#意思力

[scarletlich]

Some very quick thoughts on handwriting vibes for the Xianle four. From right to left, Mu Qing, Feng Xin, Hua Cheng, Xie Lian (labelled in red). The poem is the one that Hua Cheng says is his favorite, it is a poem by Tang Dynasty poet Yuan Zhen.

曾经沧海难为水，Once [I] have seen the ocean no other body can be considered water, (Mu Qing)

除却巫山不是云。Other than Mount Wu nothing else counts as clouds. (Feng Xin)

取次花草懒回顾，[I] pass often through fields of flowers yet don't bother to look back, (Hua Cheng)

半缘修道半缘君。Half because of cultivation and half because of you. (Xie Lian)

[danzoku]

悪いことする奴が悪い

最近日本は戸籍の性別変更要件で揉めている。

手術なしにするかどうかって話。

戸籍の性別を変えたからと言って

筋肉量が同じになるわけではなく

また、心の内側は他人にはわからないので

女のフリをした男が現れることを

恐れている人がたくさんいる。

私は手術のリスクや身体的負担、不可逆性を考えると、なしでも性別の自称を変えて良いと思うし、なんなら戻したって良いと思っているが

やはり生まれながらの性は（戸籍以外で良いから）どこか��記録しておかなければならず

病院での治療やスポーツ、公共施設など

必要に応じて

区別されなければならないとも思う。

たぶん、本当に傷ついていて性別を変えたい人と

偽物を恐れている人は

本来戦わなくて良い。

制度を悪用して悪いことをする奴が悪いのだと思う。皆悪に翻弄されて、お互いに罵り合っちゃったりしていないだろうか？

そもそもなんだけれど

誰かを怖がらせたくないとか

ずるをしたくないとか

思える人間的感覚のある人が

手術を希望せず戸籍の性別を変えたいと申し出る場合には

区別に反対しないと思う。

その人は戸籍には困っているけれど

身体的特徴は受け入れている人なのだから。

その特徴を捨てないと誰かに迷惑をかけてしまうとなった時

それは許せない、なんてならないのではないのかなぁ。

しっかりと制度を整えていないから

恐怖や拒否反応が拭えないので

じゃあ一緒にちゃんと制度化しましょう

って

なると思うのだが。

大切なのは【自分が選ぶ性】であることは大前提で

それを悪用する悪い奴を許さないという姿勢と制度が大事。

【性の選択権】のようなものがあると仮定して

それを守るために

誰にも迷惑をかけない

恐怖も与えない

そんな制度を

権利を守るために整えてはどうだろうか。

それぞれの立場や気持ちを大切に、建設的な方向に進むと良いなと思う。

このままじゃ

皆が深く傷つけ合うことになる。

それはやっぱり悪いやつのせいだと

思うんだよね。

[hb-1860]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇���年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

スティーブン・ピンカー：言語と思考の関係

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

著書である「思考する言語」の特別の予告として、スティーブン・ピンカーが言語と、言語がどのように人の心を表現するのか？

また、私たちが選ぶ言葉が、どれほど意図を表現し伝達するのか？を解説します。

序盤は、意図が伝達しづらい難解な言い回しが続きますが、タイトルにあるとおり言語と思考の関係性を理解するための訓練みたいな物です。

じょじょに、後半からは意図が伝達しやすい言い回しに変化していきますので、言語の妙（みょう）や機微（きび）が理解できます。

私は、言語を通して世界の概念体系を形成する認知機構と人間の相互作用を左右する関係などの人間の本質のいくつかの側面を明らかにさせています。

このことは、俗語と隠語の絶え間ない出現。言語の歴史的な変化。方言の多様性。新しい言語の形成などからわかります。

つまり、言語は、人間の性質を作ったり、形成したりすもの��はなく、人間の性質を見るための窓（ウィンドゥ）なのです。

いま書いている本で、私は、言語を通して世界の概念体系を形成する認知機構と人間の相互作用を左右する関係などの人間の本質のいくつかの側面を明らかにさせています。

そして、抽象的出来事に対する用法の大半は、具体物のメタファーに依拠していることが事実であると示唆しています。

これによると人間の知性を構成するものの１つ目は、物体、空間、時間、因果、意図などの概念の積み重ねです。

これは、社会的で知識集約型の種には有利なのです。その種が、どのように進化するかは想像できるでしょう。

人間の知性を構成するもう１つの要素は、メタファーによる概念の抽出です。

これにより抽象的な概念から空間、時間、力といった元の概念を浮き上がらせることができるのです。

それらを新しい抽象的物事に適用することで人間は、岩や道具や動物を扱う段階から、数学や物理学や法律や、あるいは、その他の抽象的なものを具体化できるように進化したのです。

イマニュエル・カントの哲学も登場しています。遠回しな言語表現を多用することで、どのように世界を概念化するのか？も説明しています。

カントとは、16世紀のドイツの哲学者。「純粋理性批判」でも、より詳しく論じられています。

人間は何をどこまで知ることができるのか？ということをデカルトやスピノザが提唱した大陸の合理論とイギリスのロックとヒュームが提唱した経験論の欠陥を認識、洞察しつつも経験からの独立した認識能力への批判を融合して。

すなわち、純粋理性能力の意味と限界を統合した書籍です。

超越論的制約である空間と時間を通じて、人間が認識して理解できるものの限界はどういうことなのか？という認識論を説明しています。

特に日本のマスメディア、テレビ局など、顕著な傾向で、構造的な問題もあるかもしれません。

国民にマスメディアを使用して巧妙に情報操作している可能性が色濃くあります。再編して改善かな？

テレビなどは、アーカイブで追跡調査できるから倫理委員会に依頼するのも東京地検が抜き打ち調査しても良いかも知れません。

今ではテレビ局も権力者！日本のテレビ局は再編すべき！

一度、国に返上して、車と同様に放送免許停止や放送免許取消を導入すべきです。

もう一度言います！

テレビ局も今では権力者！再び、過ちを繰り返すかもしれません！

影響力の巨大な政治家、役所、警察、テレビ局や大中企業などの権力者以外なら規模も小さいので

表現の自由も良いでしょう。弱者にこそ自由！

世の中の影響力や権力が大きくなるほど言論の自由は制限されるの��この世の真理。

今や、テレビやこれに出演している人間は、言論や表現の自由ではなく情報操作の自由。

テレビ局は解体、再編を！日本のテレビ局は再編すべき！一度、国に返上して、車と同様に放送

免許停止や放送免許取消を導入すべきです。

東日本大震災の際に放送無用でも、庶民生活に支障はなかったことですでに証明されています。

そして、裁判所の令状なしに監視カメラに人工知能を使用するのはプライバシー侵害です。

もしかして、日本国憲法の通信の秘匿にも？弱者である庶民への圧力？自動車のナンバーも無許可で読み取っています。

まず、影響力の巨大な政治家、役所、警察、テレビ局や大中企業の内部通報用として搭載して

手本を示してはいかがでしょうか？

スタンフォード実験（1970年代）？ミルグラム実験（1960年代）？マスメディアを悪用した戦前の日本の空気（1940年代）？似ている？同じことを繰り返さないようにみんなで見守っていくことだ。

日本では、適用されていないから令状申請を法律で義務化すればいいかもしれない。

特別に、日本の場合は、テレビに関係する放送内容、広告については、巧妙に情報操作している可能性が色濃く、出演料も高額な出演者、放送関係者も含めて全員、巨大な権力者は疑って観ることが重要です。

なお、日本の全テレビ局は超裕福層に入ります。

自らが権力者であることを発信せず視聴者を混乱させ、それに便乗して権力乱用する日本の民法テレビ局。同じことを繰り返さないようにみんなで見守っていくことだ。

量子レベルでは、波動性と粒子性を両方備えていると教科書で学びます。

大自然の膨大なパワーを活用できますが、このフレームワークで、人間を説明することは、現時点ではできないかもしれません。

ジュリオ・トノーニの意識に関する情報統合理論がある。万物には意識があるとする汎心論という考え方です。

ジュリオ・トノーニの 意識に関する情報統合理論によれば、ネットワークの密度は意識（ここでは、ファイと命名している）と呼ばれる何か？の密度に関連しているということ。

これを数値化して、方程式にしている。

それゆえ、人間の脳内では、膨大な情報統合が行われるため高度なファイがあることになり、かなりの意識が存在します。

マウスにおいては中程度とはいえ、かなりの情報統合が行われるので相当な程度の意識があるといえます。

しかし、虫や微生物や粒子レベルになると、ファイの量は低下します。情報統合の量が低下してもゼロにはなりません。

日本では、「一寸の虫にも五分の魂」という言葉もあります。

トノーニの理論によると意識の程度はまったくのゼロには、ならないのだといいます。

事実上、トノーニは意識に関する基本的法則を提案しています。つまり、高度なファイには高度な意識が宿るのです。

そこには、ただ淡々と善も悪もなくて古来から有る日本の「魂」と��う概念みたいなことにも似ています。

また、ロジャー・ペンロー��とスチュワート・ハメロフの提唱する量子脳理論（波動関数の客観収縮理論）があります。

他には、ブラックホールの特異点定理をスティーブン・ホーキングと共にを証明し、「事象の地平線」の存在を提唱している。

クオリアという言葉も関連していて、「質」を意味するラテン語の qualitas (あるいは qualis) が源流。

この言葉の歴史は古く、4世紀のアウグスティヌスも用いている。長い間忘れられてきたが量子論の登場により、1929年、アメリカ合衆国の哲学者クラレンス・アーヴィング・ルイスが現在の意味とほぼ同じ形でクオリアという言葉を書いている。

太古から高密度なアイデアは、概念の豊富な人間からしか創造されません。

太古から高密度なアイデアは、概念の豊富な人間からしか創造されません。

太古から高密度なアイデアは、概念の豊富な人間からしか創造されません。

２０１８年現在では、サピエンスは20万年前からアフリカで進化し、紀元前3万年に集団が形成され、氷河のまだ残るヨーロッパへ進出。紀元前2万年くらいにネアンデルタール人との生存競争に勝ち残ります。

そして、約1万2千年前のギョベクリ・テペの神殿遺跡（トルコ）から古代シュメール人の可能性もあり得るかもしれないので、今後の「T型オベリスク」など発掘作業の進展具合で判明するかもしれません。

メソポタミアのシュメール文明よりも古いことは、年代測定で確認されています。古代エジプトは、約5千年前の紀元前３０００年に人類最初の王朝が誕生しています。

＜おすすめサイト＞

アニル・セス: 脳が「意識された現実」という幻覚を作り出す？

アイザック・リッズキー:あなたはどんな現実を生み出しているのか？

マーク・パーゲル：言語能力が人類に与えた影響について

ロジェカイヨワ戦争論と日本の神仏習合との偶然の一致について2019

マーク・フォーサイス: 政治における言葉について

ダンデネット：我々の意識について

アントニオ・ダマシオ：意識の理解はどこまで進んだか！

ディヴィット・チャーマーズ：あなたは意識をどう説明しますか？

ユバル・ノア・ハラーリ：人類の台頭はいかにして起こったか？

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[plwongm]

八岁开始，每日挥拳500下，这个数管住了我，不会胡思乱想。@peterwong3072

[ututumyou]

秋の夜長　　世界の殿方！とすべての女性達に贈る！

Genden-TukuRich®︎の世界へ ようこそ！VOL.11 秋の夜長 一雨ごとに涼しくなっていく 昼間はまだムシムシするが 夜になると段々と冷え込んで来る。 明け方までとなると なにか被って寝ないと 風邪をひきそうなくらいだ。 これから段々夜が長くなってくる。 主役は虫達 主役は虫達である。 大演奏が夕方から始まり 夜中を越えて 明け方まで続く。 スズムシ、コオロギ、ひぐらし 何とも言えない音色に 全て忘れて聞き惚れてしまう！ 『黄昏(たそがれ)られる』のだ。 我は秋が大好きである。 芸術とも言えようか・・・ 芸術とも言えようか・・・ 夏は音楽を聴いていても 暑さで意欲を奪われ音楽の良さが 消え失せてしまう。 この秋は”涼しい”と言うのが いい表現だろうか。。 最高である。 思考能力も冴えまくり 感性が研ぎ澄まされる。 秋…

[esoterics-posts]

光と音のエネルギー

光線の相対性によって音楽の聴こえ方が違います。個人に付帯された記憶は概知なるものであり、記憶に基づいている物理的認識の方法が物質性のものであり #闇の勢力 のアプローチであり、#光の勢力 から見れば、しばしば敵である得る。#第四光線 の天のイメージの音楽の現実的顕現

科学と哲学

音楽や音源や絵や写真が三次元(の時間認識)を越える事はあります。経験済みです。降り積もる魄の多重層的なヴェールのミルフィーユは

例外的で、純粋理性の批判的態度を現実に付与します。#伝導瞑想 による入魂のせいで、睡眠不足と悪魔憑きや妄想から逃れる為に、投薬を受けていますー。

光の勢力と物質性の勢力

メンタル界以上で働く事の大切さを理解する事が大切です。覚者方のテレパシーや直観や洞察や啓示などの霊感によってもたらされた書物や著述が人類には大切です。人類と霊的ヒエラルキーを繋ぐYOGA(Unity-結ぶ)意味合いがあります。これらは霊的なお守りであり、徴であります。

光だけ

自分の本分を弁えて、使命を果たす事を希望しますが、今のぼくには表に立つ程には、圧倒的にエネルギーが足りません。高い数字を望んでも確信もなく、自己満足も味気ない幻滅に過ぎないー。肯定できる人生が欲しかった。未来にあるキリストの再臨と大宣言で社会や惑星が神聖化する事を望むー。

明在系🆚暗在系

記憶を通して理解する事が全てではないので、瞑想や音楽や夢そして霊的実存が存在するのです。第一光線や第二光線や第四光線や第六光線、第七光線が存在する理由があります。計測できるものは協同的な記憶であって、再生や新生や実在のあるがままの自然の認識の過程を理解できないー。

反キリスト🆚キリストと覚者方

唯物論的な物質性の存在よりも、霊的なリアリティーの方が豊かで、生き生きとした光や生命力を持っています。#物質性の勢力、#闇の覚者方 の認識は太陽や星の爆発を防ぐ為に物質性の維持の為にのみ必要な退化の弧であり、#光の勢力、#キリストと覚者方 は進化の弧です。

純粋経験

主観的な高次元の認識が霊的である事に疑いの余地はありません。

神的存在や霊や悪魔の様な存在を必要とするか？或いはそうでないのか？神の意志や愛や霊的知性の深さを知り、献身し共に働くか？悪霊や悪魔憑きに対して、#科学万能主義 の #無神論者 の方を好むかどうかです。#自由意思

[beautyupdate]

愛自己的五個方式

「我其實滿沒自信的，不敢真實的做自己，一個人真的很孤獨，生活一點都不快樂。」最近有收到類似的私訊，你是否也同樣有類似的狀況呢？ #愛自己 #自信 #自我成長 #成長

「我其實滿沒自信的，不敢真實的做自己，一個人真的很孤獨，生活一點都不快樂。」最近有收到類似的私訊，你是否也同樣有類似的狀況呢？ 愛自己 我覺得你很棒！至少你有覺察並意識到你此刻自己的狀況，並想要爲自己做些什麼。請你先問問你自己如下幾個問題： 爲什麼你會沒自信？ 爲什麼你不敢真實做自己？ 爲什麼你會感到很孤獨？ 你覺得做什麼才能讓自己感受到快樂呢？ 沒自信 其實愛自己，讓自己快樂其實很簡單😇，分享愛自己五個方式給大家參考： 1.忠於自己、清楚自己的底限 嘗試去理解自己的身體跟情緒���我知道你非常清楚，你自己其實是有原則的，讓別人知道你的底限，讓別人知道你自己不喜歡什麼、討厭什麼，主動的去表達你自己讓對方了解，也是非常重要的事情。如果你總是不說，那別人怎麼會知道你心裡在想什麼呢？ 原則 2.不盲從，培養自己獨立思考的能力 請你試著去回想，你你是不是時常沒有什麼主見，老…

[onpointbible]

社關人生：走三步，退兩步

「走三步，退兩步」往往是精神復元人士面對的處境。他們面臨許多困難和挑戰，生命軌跡脫離主流，生活被住院、複診、不穩定就學工作充滿，讓他們落入如窮途的處境。然而，精神復元人士的生命步伐不是沒有希望，這是作為社工的我懷抱的信念。 阿權（化名）因為患上思覺失調，被病徵長期困擾，經歷多次病發，不斷調整藥物份量，效果也不見理想。阿權因而失去許多工作機會，也失去許多人際關係；生活就像「走三步，退兩步」，進展緩慢又不穩定。作為同行者，我透過長時間關懷，陪伴著阿權持續和主診醫生溝通，處理服藥後的反應；同時，也協助阿權尋找兼職工作和學習技能，讓他慢慢找回自信和希望。 阿良（化名）是一位年輕男孩，他的情緒病來自童年時期的創傷經歷。他的生活同樣是「走三步，退兩步」。阿良在童年時期遭受過許多創傷，這些經歷讓他的情緒一直處於不穩定的狀態。由於情緒波動，阿良的學業和人際關係都受到影響，常常缺乏動力和自信，引致無法…

[lazyllamagentlemen]

ラボ型開発とオフショア開発：それぞれの特徴と利点を理解しよう

テクノロジーの進化に伴い、開発手法も多様化してきました。その中でも、「ラボ型開発」と「オフショア開発」は、その特性と利点から多くの企業に採用されています。しかし、これらの開発手法の違いを理解している人は少ないかもしれません。本稿では、ラボ型開発とオフショア開発の定義、特徴、利点を詳しく解説します。これを読めば、あなたも開発手法の選択に迷うことなく、最適な開発手法を選べるようになるでしょう。

ラボ型開発とオフショア開発の定義と基本的な違い ラボ型開発とは、企業が自社内に専門の開発チームを持ち、プロジェクト全体を一貫して管理する開発手法です。一方、オフショア開発とは、開発業務を海外の専門企業に委託することで、コスト削減や高度な技術力の確保を目指す開発手法です。

これらの基本的な違いは、開発業務の「場所」と「管理」にあります。ラボ型開発では、開発業務は自社内で行われ、全てのプロジェクト管理が自社で行われます。一方、オフショア開発では、開発業務は海外の専門企業に委託され、プロジェクト管理は委託先と共同で行われます。

ラボ型開発の特徴と利点 ラボ型開発の最大の特徴は、開発プロジェクトの全体管理が自社内で行われることです。これにより、開発プロセスの透明性が確保され、迅速な意思決定が可能となります。また、自社内での開発により、企業独自のニーズに対応した開発が可能となります。

ラボ型開発の利点は、その柔軟性と高い品質管理です。自社内で開発を行うことで、開発プロセスを自由に設計し、必要に応じて迅速に変更することが可能です。また、品質管理も自社で行うため、品質の高い製品を提供することが可能となります。

オフショア開発の特徴と利点 オフショア開発の特徴は、開発業務を海外の専門企業に委託することです。これにより、高度な技術力を持つ専門家に開発を任せることが可能となります。また、時間帯の違いを利用して24時間体制で開発を進めることも可能です。

オフショア開発の利点は、そのコスト効率と高度な技術力です。開発業務を低コストで行える地域に委託することで、開発コストを大��に削減することが可能です。また、専門的な技術力を持つ企業に開発を任せることで、高品質な製品を開発することが可能となります。

まとめ ラボ型開発とオフショア開発、それぞれには独自の特徴と利点があります。ラボ型開発は、開発プロセスの透明性と柔軟性、高い品質管理が可能です。一方、オフショア開発は、コスト効率の良さと高度な技術力を活用することが可能です。どちらの開発手法を選ぶかは、企業のニーズや状況によります。本稿を参考に、最適な開発手法を選択してください。

[qwewe1234]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

[vcybnc1245]

[hb-1860]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

[sinrigaku]

サブリミナル効果

サブリミナル効果とは、意識下の閾値で提示された刺激が、個人の行動や態度に影響を与える場合に起こる心理現象である。これらの刺激は通常、非常に短い時間で提示され、個人が意識的に認識することはありませんが、それでも個人の思考や行動に影響を与えることができます。 サブリミナル的な影響力という考え方は昔からありましたが、1950年代にジェームズ・ヴィカリーという研究者��、映画館でコカ・コーラとポップコーンの売り上げを伸ばすために、人々が意識的に知覚できないほどの速さでメッセージをスクリーンに点滅させたと主張し、人気を集めました。しかし、その後の研究ではこの結果を再現することはできず、多くの専門家はサブリミナル・メッセージが行動に与える影響は誇張されていると考えています。 サブリミナル刺激がある種の行動に影響を与えることを示唆する証拠はいくつかあります。例えば、人々があるブランドの製品を選ぶ可能性を高めたり、ある種のメッセージにより肯定的に反応したりすることが挙げられます。しかし、これらの効果は一般に小さく、特定の種類の刺激や文脈に限定される可能性があります。 全体として、サブリミナル効果はまだ活発な研究と議論のある分野であるが、サブリミナル刺激が行動に与える影響は小さく、しばしば測定が困難であることは一般に同意されている。また、広告やその他の目的でサブリミナル・メッセージを使用することは、非倫理的であり、潜在的に操作的であると広く考えられていることに留意することが重要である。

[kennak]

https://anond.hatelabo.jp/20241019210503 俺は普通に地元が荒れまくっていて、何人か友達も死んでるし、俺自身も犯罪に巻き込まれたことがある被害者だ。 こういうのを見る度に思うのだけれど、「頭が悪いから犯罪する」だとか、「能力が不足しているから犯罪をする」という思考に流されすぎ。 いいか、今話題の強盗団は「何も悪くないのに強盗になってしまう」ことが一番の問題なんだ。 倫理意識が高かろうが、頭が良かろうが強盗になる。それがこれからの世の中。 お前が言っているのは「詐欺は騙される方が悪い」とかそういうレベルの極論。何も悪くなくても詐欺の被害者にはなる。 普通の人達が社会人をやってる時間を「どうやったら犯罪で一儲けするか」に振っている人間達がいるという思考をしろ。これは単純な労働力投下量の問題であって倫理の問題ではない。 まずこの文章を読んで、お前も、俺も、いつでもこういった犯罪に巻き込まれる、加害者にも被害者にもなる可能性があるという意識を持つことが何よりも重要なんだ。 要点を適当にまとめるから暇な時、読んでおいてほしい。 ●基本、悪人は強盗はやらない 「何言ってんだお前」という声が聞こえた気がするが、これは圧倒的事実だ。 「強盗と強姦はやるな」というのは、ちょっとでも犯罪に身が近い世界で生きてきたなら当然の常識だ。 すごく馬鹿にされそうな言い方をすると、不良界隈にいたのであれば強盗も強姦も基本的にやらない。置き引きや暴行は普通にやるやつら、簡単に人を喧嘩で刺すやつら、そういう人間達でも強盗はしない。 なぜかと言うとメリットに対してデメリットが大きいからだ。要は実刑を食らい、さらに長い刑罰を食らう可能性が非常に高いのがその二つの犯罪だからだ。 うちの地元だと「強」のつく犯罪はするな、というのは先輩から後輩に受け継がれる鉄則だったりする。 あと立証しやすいと��もある。 お前達の世界観だと、「犯罪をしたら警察に捕まって刑務所にぶち込まれる」くらいの解像度かもしれないが、犯罪にも色々種類があり、捕まり方にも種類があり、ぶち込まれ方にも種類があるということを知るべきだ。 犯罪者は犯罪を犯し捕まれば、泡になって消えるわけではない。 不良界隈は、犯罪のコード化をしっかりと進めているので「これは実刑まではいく」とか、「これはやったら割りに合わない」という思考をする。 犯罪をしたら刑務所、みたいなふわっとした思考でいないのだ。具体的な手順、具体的な刑罰を考えて割に合うように犯罪をするのが不良というものなのだ。 あとはこういう大金が絡む犯罪だと、10年懲役を食らったとしても、1億稼いでいるなら年収1000万だ。これは悪くない、という考え方もある。 （金の隠し方、要は税務署からどう逃れるかにも色々テクがあるが、これは言うと身に危険があるからここには書かない） ダラダラ書いたが、要は「悪いヤツ程強盗はしない」のだ。お前の周囲にも、置き引きやら喧嘩で鑑別とかにぶち込まれた同級生くらいいただろう。うちは年少行きもかなりいたが。 そういうやつらは、強盗は基本的にしない。割に合わないことを知っているからだ。 気軽に人をぶん殴り、喧嘩となれば刃物で人を刺すようなやつらが、強盗はやらないのだ。 じゃあ、誰がそういう犯罪の実行犯になるのか。 普通の人だよ。お前や、俺だ。普通に学校に行き、普通に社会で暮らす人達だ。 ●どうやって強盗団になるのか、どうやって逃げたらいいのか 俺の知るノウハウを書く。正直最早古い手順になっているのだが、啓発だと思って聞いてほしい。（多分、ニュースとかでももうやっていると思う） SNSかバイトサイトで、荷物運びとか適当なことで釣る。で、ここでもう「高報酬」とかあんまり言わん。普通の仕事と同じように見えるように書く。 というかお前ら、バイトの募集アプリで見た事あるか？どれもこれも「高報酬！」とか「隙間時間に手軽に稼げる！」とかでありふれている。 闇バイトと普通のバイトの見分けはハッキリ言ってつかない。というかつか���くしている。 現場にやってきたら、あとは簡単だ。「本人確認」と言って免許証を取り出させ、「スマホってある？」って言ってスマホを取り出させる。 それで免許証とスマホを奪う。これは大体車の中で行うことが多いかな。場合による。 これでもう完成。「俺はそんなバカなことはしない」と思うかもしれないが、基本的にもう手慣れているのでマジで騙されるよ。 ちなみに、これは周囲から聞いたのだが、基本的に逃げるならここしかない。基本的にこの後はもう車で現場まで行って楽しい強盗団に強制参加だ。 自分の家が書いてある免許証と、スマホを捨てて逃げろって話。 現場に降りた瞬間に逃げるのもアリだが、その時は当然中の人間も武装してるのでついでみたいにぶん殴られ、拘束される。 あと、「緊急連絡先」って言って、実家の住所と電話番号も提出させることが多いので、「実家襲うからな」」という脅しにも当然耐えなければならない。 （というか、事実見せしめで実家も襲われてるみたいなニュースがあったはずだ） ここに、「頭が悪いから巻き込まれる」とか「警戒心が低いから巻き込まれる」という要素は個人的にはないと思う。「スーパーのバイトに応募したら強盗団になる」くらいの感覚でいた方がよい。 バイトや派遣なんざしているのがもう悪い、という話はあまりにも昨今の就職事情からすると暴力的な話でもあるしな。 ●じゃあなんで今更こんな強盗団が流行ってるのか これには3つの要因がある。①技術の発達（普遍化）②犯罪のファンタジー化③ノウハウの高度化だ。 ①はわざわざ語るまでもないだろう。アプリ、SNSでいくらでも人と繋がれる時代になり、情報をやり取りできるんだからそんなもん悪用されるに決まってる。 無知は利用するもの、知識は悪用するものだ。この世の基本だ。求人を誰にでも出せるようになったので簡単に実行犯を集められるようになった。 ②は俺は最も重い問題だと考えている。不良が減りすぎた。犯罪が減りすぎた。犯罪が遠くなりすぎた。 「悪い事」がなにやら魔法のような、よくわからない世界になってしまった。だから、万引きも強盗も同じ「犯罪」のくくりになってしまう。 本件に関しては、「何に替えてでも強盗には参加しない」という意識が低い。強盗は基本的にやったら超絶重たい罰を食らう。 だから、何に替えてでもやってはいけないのだ。 ③、これは①との複合の話になる。今、異常な速度で犯罪のノウハウは共有されている。前述したように、どうやって違法に金を集めるかに、多くの労働力を投下している層というのは存在する。 これからも存在し続ける。そういったやつらのPDCAサイクルが異常に早く回り出している。 「とりあえず試してみよう！」精神が、犯罪者界隈で最近活発になっている。統計上は犯罪が減っている。凶悪犯罪や強盗も減っている。 だから問題ないと考えるのは自由だが、これは俺は身近な空気感として感じている。 ●俺達はどうしたらいいのか 犯罪をしろとは言わんが、犯罪に対する無知があまりにも増えすぎた。もっと悪い奴らと会話をした方がよい。 別にこの話に限ったことではなくて、犯罪を身近においてどうやって避けるかのノウハウに頭のメモリを常時使うべきだ。 「何も悪くなくても強盗団になってしまう」という話と矛盾するようだが。 それでも上記の話のように「免許証とスマホを捨ててでも遁走しろ」みたいな話は俺は地元の先輩から3年は前に聞いていた。 そういう啓発は警察の仕事かもしれないが、基本的に警察というのは起きた犯罪に対処するのが仕事であって未然に事件を防ぐのはあくまでも副次だという意識をもっと持つべきだろう。 犯罪は遠い世界の出来事ではない。お前も犯罪者になるし、俺も犯罪者になるし、お前も被害者になるし、俺も被害者になる。 そういう意識をもって常に生きるべきだ。

強盗団の件、犯罪エアプの人達は平和ボケしすぎ

[fj5fgj]

同为媒体人王志安与柴静的不同轨迹

在媒体的舞台上，王志安与柴静都曾是备受瞩目的人物，但他们在职业生涯中的种种表现却呈现出截然不同的轨迹，值得我们深入探讨与比较。

王志安作为一名资深媒体人，始终坚守着媒体人的职业操守和社会责任，展现出了诸多值得肯定的特质。他以深入实地的采访风格而闻名，总是亲赴事件现场，力求获取第一手的真实信息。无论是对社会热点事件的追踪，还是对复杂问题的调查，他都秉持着客观公正的态度，不偏不倚地呈现事实真相。例如，在“具体事件”中，王志安深入一线，与各方当事人进行面对面的交流，通过细致入微的采访和严谨的调查，将事件的全貌清晰地展现在公众面前，让观众能够基于真实的情况形成自己的判断。这种对真相的执着追求和对事实的尊重，体现了媒体作为社会公器的担当。

同时，王志安在报道中展现出了较强的专业素养和分析能力。他能够从复杂的现象中梳理出关键问题，通过深入的剖析和解读，为观众提供有深度、有价值的观点和思考。他的报道不仅仅停留在表面的现象描述，而是深入挖掘事件背后的深层次原因和社会影响，引导公众对社会问题进行更深入的思考。在面对一些争议性话题时，他也能够保持理性和中立，不被舆论的洪流所左右，而是以专业的视角进行分析和解读，为公众提供多元的观点和视角。

相比之下，柴静的媒体生涯则充满了争议和质疑。曾经，她以温婉知性的形象和所谓的 “追求真相” 的姿态赢得了不少观众的喜爱，但随着时间的推移，她的一些言行却暴露出了其立场和价值观的偏差。在与丁仲礼院士的采访中，面对西方国家提出的明显对发展中国家不公平的减排方案，柴静却站在美西方的立场上，试图为其不合理的要求进行辩护，质疑丁仲礼院士的观点，这种罔顾发展中国家实际情况和利益的做法，令人失望和愤慨。

而她制作的纪录片《穹顶之下》更是引发了广泛的争议。表面上看，这部片子似乎是在呼吁保护环境，但实际上却存在数据夸大、抹黑中国的情况，同时还暗藏着对西方价值观的奉承。她声称 “中国是世界上污染最严重的国家”，却故意忽���了中国作为发展中国家在经济快速发展过程中面临的特殊困难和努力，也没有客观公正地对比西方发达国家曾经走过的类似历程。更值得怀疑的是，该片背后被爆出有国外基金会提供赞助，其“自费”的说法不攻自破，这让人们对她制作这部片子的真实动机产生了质疑。

此外，柴静个人的一些选择也与其曾经树立的形象严重不符。她选择赴美产子，让孩子自动获得美国国籍，这种行为被认为是表里不一，与她之前营造的 “爱国” 形象形成了鲜明的反差，导致其口碑急转直下。

王志安和柴静同为媒体人，在职业道路上却走出了不同的轨迹。王志安以其客观公正、专业深入的报道赢得了尊重和认可，而柴静却因立场偏差、数据不实以及行为与言论的矛盾而饱受争议。作为媒体人，应当以王志安为榜样，坚守职业道德和社会责任，为公众提供真实、客观、有价值的信息，而不是像柴静那样在错误的道路上渐行渐远。