#創作和太鼓

[riki-wadaikohikari]

【 ふれあい感謝祭 】 ・ グランメッセ熊本にて行われました、 株式会社松栄パナホーム熊本様主催の 「ふれあい感謝祭」にて��� オープニング演奏を務めました！ ・ この度は、お声かけいただき誠に有難うございました👏💐 ・ 参加メンバーも20名近く😳 演奏時間も1時間近く😳😳 ・ 終わった後はヘロヘロでした😇笑 ・ 撤収中に、80代の女性のお客様から「感動しました😭」と声をかけていただき、こちらまで感動😭✨ ・ もっとお客様に楽しんでいただける演奏をお届けしたいなと思いました🔥 ・ ・ ・ ・ ✎✎✎✎✎✎✎✎ 『和太鼓は “誰かを幸せ”にする 　和太鼓は “人生を豊か”にする』 和太鼓輝-HIKARI-は、 熊本から世界へ向けて 和太鼓の魅力を発信している 創作和太鼓チームです。 和太鼓の演奏や指導 和太鼓教室の開催 創作曲の作曲、編曲など 和太鼓に関するご用命は 和太鼓輝-HIKARI-にお声掛け下さい。 ✐✐✐✐✐✐✐✐ ・ ・ ・ ──────────── 各リンクは @wadaiko_hikari の プロフィールページ下部に表示している 『 Linktree 』をご確認下さい🤲🏼 ──────────── ・ ・ ・ ✔️公式ホームページ ➭お問い合わせ、随時受付中！ ➭ SUZURIにて、グッズ販売中！ ➭ LINEにて、スタンプ販売中！ ・ ✔️SNS各種 ◆Instagram ◆Twitter ◆TikTok ◆Facebook ◆YouTube 1stチャンネル ◆YouTube 2ndチャンネル ・ ・ ・ #和太鼓輝 #創作和太鼓 #熊本から世界へ #和太鼓 #輝 #ひかり #日本 #松栄パナホーム熊本 #ふれあい感謝祭 #グランメッセ熊本 #キッズ #大人 #和太鼓初心者 #和太鼓好きな人と繋がりたい #イベント出演 #ご依頼募集 #企業イベント #和太鼓教室 (グランメッセ熊本) https://www.instagram.com/p/CqHPDPfPvQw/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[literalchuhsien]

身體是地球給你最大的愛意

親愛的Ｖ：

你前兩天和我說到，有時想放手，不想努力了。我一直在思考著要怎麼回，因為如果我要死，別人能告訴我什麼，我會感到好一點？但我又想到，我不確定能挽留我的事物或話語，是否也能挽留別人？又一定真的得留下嗎？

這也是個沒有標準答案的問題，所以我還是決定不要想太多，拿出自己的誠意便已足矣。

我想到我以前的文章裡有提到，反正都要死的話，也不急著去死嘛。而且決定要死之後，每一天都像是多出來的。

我沒辦法告訴你���這個世界上誰能愛你，因為我自己也不知道誰能愛我。輕易說出來的話，就像隨口瞎編的。

但我可以說的是，你的身體、靈魂、意識，都是奇蹟的一部分，都是地球聯合宇宙給予的——愛的化身。

我前兩天剛好看到一個跟免疫力有關的影片：

身體裡有非常多的微生物在辛勤地工作著，無時無刻喔，無、時、無、刻。她們可是不能喊累的。

為了維持你的身體健康、精神活力，持續扛著你呼吸到的、吃下肚的養分，很努力地把它們運送到身體各處，讓你的手可以打字、你的眼睛能夠雪亮地看。

你的身體非常精巧細緻，蘊含著數量龐大的絕妙設計。

你可以說這世界上的許多事情不是奇蹟，是荒謬或可悲的，但是你沒辦法否認的是，你的身心靈絕對是一份偉大的禮物。

我想到身體裡有這麼多細胞分子如此辛勤、愉快地工作著，毫無保留地完成她們身為身體的使命，就深深感受到內在神聖、感受到一份直屬於地球和生命之間，最原始、最強大的愛意，穩穩抓住我和地球與宇宙的緣份。

就算這個世界沒有人愛你，你的身體也絕對是愛你的。她以她最大的可能性，來維持你的生命機能，而且從不懷疑。

如果你覺得你沒辦法對得起其他人，那沒關係，但不管如何，你都有辦法對得起你自己。

或許可以試問看看，死亡讓你對得起自己嗎？

我不是要給你任何道德上的枷鎖，我只是提問。

老實說我現在也不知道答案，我只是想到地球本身如此盡心盡力，我的身體也如此盡心盡力，而這個意識的我是否也可以試著盡心盡力呢？

有天，我經過一處無人煙的小公園，看到平凡的大花咸豐草，輕輕地隨風搖曳，以其微小之姿彰顯屬於祂的非凡。祂不在乎是否有人欣賞，只是盡情地成為祂自己。祂似乎從不會對自己說：我活著好像沒什麼用，不如去死好了；我沒辦法改變我的父母，不如去死好了；我吃著憂鬱症的藥，卻沒好起來，不如去死好了……

祂似乎不考慮自己有沒有用，而是，是否發揮出自己的最大值？如果今天祂能盛放，但選擇凋萎，是不是沒能對得起自己了？

難保祂今日的不放棄，意外成就了他人的勇氣。而我，就是那個因為小花��天都選擇對得起自己，所以受到祂的美麗鼓舞的過路人。

如果我現在能以���解自己、傾聽自己的態度活下去，但我沒有這麼做的時候，我是不是沒能對得起自己？

直到今天張開眼睛，地球都還沒毀滅，仍然容許我們的存在，仍然容許我們使用著塑膠吸管。那我也就試著活看看，我不因祂的容許而自滿，我因祂的容許而感謝。我不把意義放到很遠，就先看著今天。

如果我能在此時此刻，讓自己感受到愛與和諧，那麼，今天就很有機會，成為美好的一天。

不管只是看著貓或植栽、坐在一棵樹下、享用自己心愛的小物，或者讓我們不再向外追尋，而看著自己的內在，感受意識的河流帶我們到受創之地或喜悅之源，將當時的自己提起，或為自己鼓掌。能讓自己平靜的方法，就是好方法。

反正死亡遲早會來，是一件最不用著急的事。

願你不貪心，以秒為單位，感受內在的和諧。

誠摯的CH

[gaetanchiao]

美國隊長Captain America 中計洗腦淫墮（Final End）

「吻它，」盧卡斯重複說道，他的聲音冰冷且毫無感情。史蒂夫的眼睛眯起，他的決心搖擺不定。無情的痛苦穿透了他，佔據了他的思緒。史蒂夫的臉因痛苦而扭曲，然而他的身體被吸引到盧卡斯的腳邊，就像被一條看不見的鏈條束縛。

他沈重地呻吟著，聲音被他下方的地毯所悶。每一次費力的呼吸都把他拖得更深入絕望。快樂的甜蜜承諾在他意識的邊緣起舞，用它那飛逝的時刻誘惑著他。

「向我發誓，」盧卡斯要求道，他的聲音如絲絨鞭子般抽打著史蒂夫受創的靈魂。史蒂夫在折磨的風暴中意志動搖。

史蒂夫閉上眼睛，紅骷髏在這個房間裡侵犯他的記憶掠過他的腦海，在痛苦中……他無法記得那是真實的還是虛幻的…���而在那一刻，他意識到他想再次感受那種感覺……再次被侵犯，再次感到快樂……自由……擺脫痛苦，擺脫這一切。

陷阱一目瞭然，但解脫的誘惑太過誘人。於是，史蒂夫聲音顫抖地聽到自己說：「我向你發誓。」盧卡斯笑容滿面，伸出腳讓史蒂夫親吻。

當史蒂夫的嘴唇觸及涼爽的肌膚，一股快感沖刷過他，淹沒了痛苦的殘餘。他熱情地吻著那只腳，隨著時間的流逝，他渴望釋放的慾望越來越強烈。

盧卡斯的腳趾壓在他的嘴唇上，快感波浪般在他的身體裡激盪。他輕輕呻吟，聲音在房間充滿的強烈寂靜中幾乎聽不見。

「乖孩子，」盧卡斯低聲哄說，聲音低沈而撫慰。「現在，你只想吸我的腳趾嗎？」盧卡斯問道，臉上露出一抹魔鬼般的微笑。

他清楚自己對史蒂夫做了什麼，痛苦與快樂在一場越來越難以抗拒的舞蹈中交織。

史蒂夫抬頭看向盧卡斯的陰莖，感到嘴巴變得乾燥，而他的陰莖為了更多而哭泣……

史蒂夫慢慢從膝蓋上站起來，開始像哺乳的小牛一樣吸吮陰莖的尖端。他用手撫摸著陰莖的基部，輕柔地按摩，同時用舌頭在敏感的頭部周圍打轉。他的嘴巴熱切地接受著日益勃起的陰莖，盡可能地吞咽進喉嚨。

盧卡斯呻吟著，他的身體向前弓起，享受著快感。「就是這樣，隊長，」他喘息著，手指穿過史蒂夫的頭髮。「你真是個好孩子。」當史蒂夫熱情地上下擺動頭部時，盧卡斯緊緊抓住他的頭髮，引導他的陰莖更深入。

史蒂夫溫暖濕潤的嘴巴將他整個吞沒，貪婪地吸吮舔舐著他的每一寸。史蒂夫那靈巧的舌頭巧妙地追蹤著每一條脊紋和血管，使盧卡斯大聲呻吟。這感覺令人電光火石，盧卡斯不敢相信史蒂夫的表現竟能如此嫻熟。

他知道這不僅僅是身體能力的展示，而是順從和絕對奉獻的反映。

「這麼願意的淫蕩貨…」盧卡斯咯咯笑著，欣賞著史蒂夫熱切吮吸他的陰莖的景象。他沈醉於權力的動態之中，享受著他對傳奇的美國隊長擁有完全控制的知識。"移動到窗戶邊，這樣你就可以恰當地服務我的優越德國陰莖了。

他們移動到窗戶旁，史蒂夫蜷縮在男孩旁邊，再次將他的陰莖含入口中。他無恥地呻吟著，當男孩像寵物一樣稱讚他時，他努力工作著那根粗大的陰莖，「這麼乖的男孩���誰有一個淫蕩的嘴巴？是你嗎？是美國隊長淫蕩貨嗎？」

男孩戲弄著，將史蒂夫的頭推向他的陰莖。史蒂夫發出一聲窒息的噪音，他的喉嚨在侵入物的擠壓下抽搐。「沒錯，美國妓女，吸吧！展示給我們看你有多愛我的德國陰莖的味道！」

史蒂夫輕聲啜泣，他的嘴緊緊吸附在盧卡斯的陰莖上，像抓住救命稻草一樣，渴望給男孩帶來快樂，這樣他也能得到快感。

當他吮吸著那根巨大的陰莖時，他模糊地意識到他已經將吮吸這根陰莖與自己的快感聯繫在一起，他吸得越用力，從盧卡斯那裡抽出的呻吟和呻吟就給他帶來了同樣的快感…他對此上癮了…他真的成了一個妓女。

「你喜歡那樣嗎？」盧卡斯問道，將肌肉英雄的嘴從他的陰莖上拉開，「你喜歡服務那根陰莖嗎？」他問道，深深地看進史蒂夫的藍眼睛。

肌肉英雄感到熟悉的羞恥開始膨脹，但快感…純粹的色情感覺在他抓住陰莖時穿過他…迅速淹沒了它…他發現自己點頭，比失望更震驚，「是的…先生…」他低下了視線。

盧卡斯抬起肌肉英雄的臉讓他看著自己，「這麼乖的男孩…」然後熱情地吻了上去。史蒂夫感到震驚，他從未被男人吻過，但當德國人的舌頭推入他的嘴裡，裝置自己提高了檔次，史蒂夫發現自己在吻中呻吟著，傾身進去，貪婪地尋求更多。

盧卡斯也做出了同樣的回應，他們像戀人一樣擁抱並在寬闊的全景窗前接吻。史蒂夫將他的陰莖磨擦在盧卡斯的陰莖上，兩個腫脹的成員在彼此身上塗抹著前列腺液。盧卡斯拉開，史蒂夫的嘴仍然張開，渴望更多…

「你準備好服侍我了嗎？」盧卡斯問那位前肌肉英雄，「你準備好屈服了嗎？」

史蒂夫感到自己的心在胸腔裡怦怦跳動，他在準備說話時呼吸急促。他不得不承認，他厭倦了受苦，厭倦了戰鬥。如果他投降了又有什麼區別呢？至少那樣他還能體驗到某種幸福的假象。

史蒂夫知道他正危險地接近背叛他曾經信仰的一切，但痛苦太大，他再也無法忍受。他用沙啞的低語勉強鼓起勇氣回答說：「是的，我準備好了。」

盧卡斯抓住史蒂夫的臉頰，將它們擠在一起，「是什麼？」他低吼著，眼中燃燒著如煤炭般的火焰。史蒂夫不舒服地扭動著，感到自己暴露而脆弱。

「是的，先生，我準備好屈服了，」史蒂夫低聲說，他的聲音在顫抖。

盧卡斯微笑著再次吻了史蒂夫，帶走了復仇者的呼吸，然後站起來走向寶座，坐下來，悠然自得地披在上面。

他看著史蒂夫，「來吧，孩子……爬過來！」

史蒂夫用手和膝蓋爬行，他的下體拍打著腹部的聲音在空蕩蕩的房間裡迴響。當他到達底部的台階時，他在盧卡斯的腳下俯伏著，顫抖著滿是期待。

盧卡斯俯下身來，用指尖沿著史蒂夫的臉頰滑動，描繪出他分明的下巴線條。「看著我，隊長，」他低聲說，聲音誘人地柔和。史蒂夫抬起目光，與盧卡斯那銳利的眼神相遇。

那深邃的黑暗之池有著某種令人不安地催眠效果。

史蒂夫抬頭，從那目光中尋得愉悅……他的陽具在看著他的新主人時悸動……並意識到這不全是裝置的作用……他已被馴服……這個男孩現在擁有了他。

「爬上我的腿，你將在我祖父的寶座上騎著我的陽具……向這根優越的德國陽具宣誓效忠。」盧卡斯命令道，他的語氣堅定而有權威。

史蒂夫緊張地吞了口唾沫，心跳加速。他猶豫了一下才開始爬上台階，動作笨拙且不確定。當他上升時，史蒂夫瞥向窗外，陽光透過雲層露出一絲光芒，在城堡的牆壁上投下跳舞的影子。

他試圖回憶起他上次來這裡的時光，那是許多年前的事了，但他唯一能回想起的是紅骷髏在那些窗戶邊上操他，當時他乞求那納粹讓他高潮。

他轉過身來看向盧卡斯，看到那男孩身上的同樣陽具，意識到……他渴望這個。他需要這個……他渴望德國男孩的觸摸，他的吻，他的擁抱。

內心的慾望越來越強烈，他毫不猶豫地騎上了盧卡斯。史蒂夫坐在寶座的邊緣，緊握著德國人的巨大陽具，將它對準自己的入口。

他深深吸了一口氣，陶醉於盧卡斯激情的氣息與空氣交融的香味。史蒂夫引導著陽具頭朝他潤滑的肛門移動，心臟在期待中狂跳。盧卡斯輕聲安慰地說：「放鬆，」他的手放在史蒂夫的臀部上。「讓我來引導你。」

史蒂夫點頭，向那一刻投降。盧卡斯在史蒂夫下方找到了位置，他們的身體完美對齊。

他環抱著史蒂夫的腰，穩住他。史蒂夫喘著粗氣，將手掌放在盧卡斯的肩膀上，當他小心翼翼地向後移動，讓陽具頭進入他的入口。

當第一英吋滑入時，史蒂夫倒抽一口氣，他的臀部本能地抽搐。

「拿去吧，」盧卡斯怒吼道，「把整個東西都拿去，你這個淫蕩的……」

史蒂夫哼嚥著，感覺到那根雞巴美妙地撐開他的洞。裝置嗡嗡作響，將刺眼的痛楚轉化為一種自成一格的快感，不斷地將快樂送入史蒂夫的大腦。

史蒂夫開始前後抽動，將那根巨大的雞巴越推越深進他的屁股裡。史蒂夫呻吟著，他的臀部狂野地挺動，將自己刺在那根巨大的陽具上。

環繞他前列腺的極度敏感神經不停地��射，將快感的波浪席捲遍他的全身。史蒂夫大叫著，他的聲音在城堡中迴響。

「再用力一點，」史蒂夫懇求著，他的聲音因絕望而嘶裂。盧卡斯照做了，抓住史蒂夫的臀部，將他拉得更近。史蒂夫大叫著，他的聲音在城堡中迴響。

他向上猛推，將史蒂夫更深地刺在他的雞巴上。史蒂夫的呻吟聲越來越大，隨著每一次抽插強度都在上升。肌肉英雄不敢相信，向這種感覺屈服竟然會感覺如此之好。

「哦，天哪，對。快一點，再猛烈地操我！」史蒂夫尖叫著，他的聲音達到了狂熱的高度。盧卡斯服從了，將他的雞巴更深地驅入史蒂夫緊湊、濕潤的洞裡。史蒂夫拱起背，雙手抓住盧卡斯的肌肉肩膀。

他們抽插的節奏建立了動力，每一次沖擊都讓電般的火花穿過史蒂夫的身體。汗水和興奮的氣味彌漫空氣，助長了他們激情的交流。

「再用力一點，」史蒂夫喘息著，他的聲音因需求而變得沙啞。盧卡斯以更新的活力回應，猛烈地將他的雞巴撞入史蒂夫渴望的屁股。他們的身體相撞，創造出一場充滿呻吟和喘息的交響曲，充斥著整個房間。

「你喜歡那樣嗎，妓女？你喜歡那根德國雞巴操你嗎？」盧卡斯問道，看著肌肉英雄騎著他的雞巴，好像他的生命取決於此。

史蒂夫的呻吟和尖叫聲越來越大，他的聲音在整個城堡中迴響。「對，哦天啊，用力操我！」他乞求著，雙手緊緊抓住盧卡斯的肩膀。盧卡斯邪惡地笑著，他抓住史蒂夫臀部的力度加大。

這個德國人的雞巴無情地進出史蒂夫緊繃的屁股，讓他充滿了壓倒性的快感。史蒂夫感覺到他的高潮在積聚，他的睪丸緊縮著，他繼續拼命地騎著盧卡斯的雞巴。

他已經不再在乎任何事情，只在乎自己正在被操。詞語「操客」和「納粹婊子」在他的腦海中烙印，當他放開所有的顧忌，擁抱自己成為盧卡斯順從的玩具的新角色。

「你想要高潮嗎？我的操狗想要高潮嗎？」盧卡斯問，當史蒂夫把他的屁股猛烈地撞在他的雞巴上。

史蒂夫點頭，「拜託…我是個好孩子…」他啜泣著，更用力地在那男孩的雞巴上操自己。

「那就向九頭蛇致敬…當你在我的雞巴上操自己時，用我們的戰鬥口號向我宣誓忠誠！」盧卡斯命令道，他的眼睛閃耀著勝利的光芒。

史蒂夫的心思凍結了，他的心在胸膛裡狂跳。這就是那一刻，他所恐懼的——不僅僅是身體的投降，而是靈魂的投降。他知道沒有回頭路了，他將永遠被背叛的污點所標記。

「海德拉萬歲，」史蒂夫終於喊出聲，強行將那男孩巨大的陽具塞入自己的洞穴，他的聲音因情緒而哽咽。「海德拉萬歲……」他一邊重複著，一邊抓住自己的陽具猛力地套弄。

盧卡斯放聲大笑，他的聲音在寬敞的石室中迴響。他緊緊抓住史蒂夫的臀部，用更多的力量將自己粗大的陽具猛烈地插入這位肌肉英雄等待的屁股。

史蒂夫的身體顫抖著，他的肌肉在激烈的性交下繃緊。汗水和性慾的氣味在空氣中濃重，助長了兩個男人之間的熾熱激情。

「是的是的，」史蒂夫呻吟著，他的聲音沙啞而緊張。「操我，主人。操我更狠。」盧卡斯邪惡地笑著，他的眼睛閃爍著勝利的光芒。

盧卡斯用手握住史蒂夫的陽具，一邊套弄，一邊讓史蒂夫更用力地自慰，「舉起你的手，隊長……在你高潮的時候給我一個海德拉的敬禮！」

史蒂夫，在極樂邪惡的迷霧中迷失，高舉著手臂大喊：「海德拉萬歲！」

盧卡斯笑著，加快了對史蒂夫陽具的套弄速度，「為我高潮吧，美國隊長！為我高潮！」史蒂夫開始喘息，他的高潮迅速逼近。他的陽具在盧卡斯的手中抽搐著，當他開始射精……他的肌肉身體在不斷尖叫中震動著……

「海德拉萬歲……哦，操我，海德拉……」史蒂夫啜泣著，當他的陽具射出他有史以來最大的一次負荷。

盧卡斯，對看到史蒂夫淪為哭泣的一團糟感到滿意，放開了他的陽具，讓史蒂夫跌落到地板上。冰冷的石頭對史蒂夫的皮膚來說是刺骨的，隨著高潮的霧氣從他的腦海中消散。他的心跳加速，呼吸急促，他努力地試圖接受自己所做的一切。

史蒂夫躺在那裡，無神地盯著地板上的潮濕污漬，他的陽具仍然堅硬並且因殘留的性慾而跳動。

「你的床在那邊，」盧卡斯說著，指向一個很大的枕頭，看起來像是狗床，「那邊有食物和水，休息吧，如果我需要你，我會叫你。」

史蒂夫望向一旁，看到地上有兩個碗……每個上面都有他的星星標誌。知道自己別無選擇，他爬向那些碗，屁股裡滲出的精液在他移動時滴落。

他低下頭開始舔飲水……意識到自己已經變成了盧卡斯所說的那樣。

一隻被幹的狗。

一個月後

「他們又釋放了一個，」黑寡婦說著，跑進了弗瑞的辦公室。

「混蛋們，」他低聲咒罵著，一邊打開了一台顯示器。

美國隊長被一根雞巴刺穿，其他九頭蛇特工圍繞著他。這位肌肉英雄明顯是自願的，因為他一邊將每根雞巴含進嘴裡，一邊猛烈地坐下在小混混的雞巴上。

弗瑞關掉了顯示器，「有多少人看到這個了？」

「我們從Pornhub上弄下來的！他們在全世界範圍內釋放了它，我們正在刪除副本，但每刪除一個就會冒出兩個。它已經在外面了。」

弗瑞猛地一拳砸在桌子上，「我們對他們是怎麼抓到他的有頭緒了嗎？」

她搖了搖頭，「他有一天就沒來，沒留字條，什麼都沒有。接下來我們知道的就是...我們開始收到那些東西。」

「我們得找到他。」他說道，黑寡婦停了下來，他看著她，「現在可不是害羞的時候。」

「恕我直言，局長，但您也看到他臉上的表情了，我們確定他想被找到嗎？」

���瑞沒說什麼，幾乎是在默認她的話。

「如果我們找到了什麼，我會告訴你的。」

當她走出去時，他點了點頭，克林特在那裡等她，「他接受得怎麼樣？」

「你覺得呢？托尼有消息嗎？」

「他在尋找，但現在掌管九頭蛇的人很狡猾，沒有大動作或演講，只是隨機的美國隊長色情。他在摧毀士氣。」

「我們會找到他的，」她說，「我要去踢幾扇門，看能不能找到些什麼，你來嗎？」

克林特搖了搖頭，「不行，」他舉起一張卡片，「今天我有年度體檢。」

「玩得開心，」她說著走出了大樓。

「對，」他自言自語，「誰會覺得體檢有趣呢？」

[airheadrecords]

『 ZAZEN BOYS 雜談——洪申豪x唐世杰 』

橫跨二十年的回憶特別企劃——邀請到透明雜誌兩位成員，曾在日本與向井秀德共演的洪申豪、多次舉辦 Zazen Boys 來台演出的長腦筋唱片唐世杰，互相聊聊各自對 Zazen Boys 、向井秀德的印象與回憶。

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1.兩位一開始是怎麼接觸到Zazen Boys音樂的呢？

洪：我記得很清楚好像是第一次去日本的時候，可能是2004年，就在日本的唱片行看到Zazen Boys第一張同名專輯《ZAZEN BOYS》上架，白底黑字、小畫家噴霧筆刷的那張。日本的唱片行有寫好多字卡，記得當時寫著「來自九州的刺客」類似這種文字介紹，也有提到Number Girl。我當下沒有買，因為那時候日幣還很貴，我也沒那麼多錢，現在買得起了。 當下就記住這個名字，回來我記得就��接在Soulseek上抓，很震撼，因為聽Number Girl那時最後一張，就很明顯的感覺到向井想要搞點不一樣的，歌的結構跟前幾張那種單純直線都不太一樣，第一首《Fender Telecaster》，超帥，這大概是2000年初的時候。

唐：應該差不多也是這個時期，但我第一個深刻的印象應該是看到《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》的 MV，YouTube還沒有那麼方便的時候，那時候幾乎都用Soulseek抓專輯和MV。

洪：我們在Studio Ａ上班是200幾？（註：解答請見 ME VS MUKAI VS ZAZEN 第一章）

唐：Studio Ａ那時候可能已經發兩三張了。

洪：他們那個發行速度很快，幾乎一年一張。

唐：那時候已有YouTube。

洪：有，YouTube也有Facebook。

唐：當時那個時期，你要找這些音樂還不太可能在YouTube看到，所以就要自己找，尤其以前很多的影像主要都是製作給電視節目，需要有心人把節目錄下來再轉到電腦才有機會看得到。現在這些內容在YouTube都很好找了。以前為了要找這些內容都只能用抓的。 一開始的印象就是聽了《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》才回去聽更多作品，之前雖然也聽過Number Girl，但是接觸到Zazen已經是發了第二張的時候，我記得應該是這樣。那時候對他們很著迷，聲音和內容很有趣，小鼓壓一個超破、貝斯顆粒很大，riff很有存在感，超緊，感覺有點理解後期Number Girl的內容，就是下一個階段的向井的感覺。

空：近幾年他們作品都有陸續上網路串流了，有些Live版本的《透明少女》在一場演出內唱了三次？

洪：這很帥，他們故意的，這是他的任性，我就喜歡他這一點。這就是向井世界，哈哈哈。TAKE THIS！還有同一個Set唱兩次，因為太短了。 

唐：我們是從頭唱？有倒過來嗎？

洪：沒那麼帥，是從頭唱，是そのまま從頭再唱一次（笑）。 

2.記得2014年洪申豪有和向井秀德在日本一起演出過，你還記得當時的心情嗎？

洪：他很自由，也不管你歌詞記不記得，和弦熟不熟，就突然問你要不要。他突然問，突然出招，你就是接招，但我覺得那個感覺都很輕鬆，我也無法完全把歌詞記得，但他也不在意。然後唱完就是喝酒，他是真的一直以來都是這個感覺的人。

3.你們各自對向井秀德的個人印象是怎樣子呢？

唐：很獨特，感覺一直是個人意識很鮮明的人，從Number Girl到Zazen都一樣，你看不出什麼生澀的階段，無論是作品或者表演上都很老練，一直到現在還是維持著這個狀態。甚至互動相處上也是如此，很特別的人。

洪：所以我覺得這就是他的替身能力，向井世界就是那個領域範圍。

唐：前年那次台北演出結束後送機，我們聊到了一些彼此喜歡的東西，我記得他聊到自己很喜歡馬丁史柯西斯早期的King of Comedy、松本清張、還有一些早期日本的搞笑藝人什麼的，算是我們第一次聊到比較再更之前的成長啟蒙，這次我對他的印象就更深刻。在這之前，你對一個創作者的想像多半建立從他的作品、歌詞、音樂風格等等，無論如何都已經是他轉化成自己作品的結晶，再怎麼熟悉一位創作者都很難理出更深的脈絡，而為什麼讓他作出這些聲音，或為什麼表演中要抽一排煙，作出舉起手槍的手勢什麼的，我覺得都是他整個藝術形式的一環，向井會時不時把這些脈絡偷渡在裡頭。那次聊天之後又得到更多的喔～原來啊～怪不得的感覺。

洪：從他青少年的時候啟蒙他的。

唐：然後我現在看待他的表演形式，會覺得他越來越沒有包袱的感覺，越來越自然，好像很嚴肅又好像不太正經，可以有這種平衡我覺得蠻棒的。

4.向井秀德世界中的《我們的靈魂樂》？

唐：他之前寫《我們的靈魂樂》的側標時，也是很有他的風格。唱片公司邀請他寫我們的側標，好像二話不說就答應了。他寫來到台北的時候，他在街上遇到人就問說「Are You Touming Magazine？」就這樣，他沒有要評論你的音樂，也沒有什麼廢話，這就是他會說的話，超好笑。

洪：這件事最棒的就是，有一家唱片公司那時要重發Superchunk的《Foolish》還有《Indoor Living》，我記得好像是戴子找了透明雜誌寫推薦，但是我們推給好友羅宜凡寫，我記得好像是這樣，超亂來。羅宜凡的寫評論就是，因為他在東岸住過一陣子，他說他去Chapel Hill的時候，在街上遇到人，他就會問說「Are You Superchunk？」。 (註：羅宜凡就是精裝少年壞報的主編。) 過了沒多久我們去日本，又碰到向井的時候，我們就跟向井講，然後他回應「誒～這可這不太好。」哈哈哈超好笑。

唐：就是這個笑話的脈絡。

洪：超inside joke但超好笑。

空：看到側標的人一定在想說莫名其妙（笑）。

洪：對欸，如果有人同時有那兩張專輯的側標，超好笑，而且這個笑話超棒。

5.當初是什麼契機，長腦筋唱片去邀請到Zazen Boys的呢？當時情況大概是如何呢？

唐：他們幾年前來過台灣參加一個音樂祭叫《音樂航空站》，那時候一位朋友當他們的隨行翻譯，他應該是知道剛好我們這一群人有在愛，就讓我們和他們打招呼，才有後來這些演出的後續。但我有一點不確定我們是不是之前就有碰過面還是什麼？

洪：已經認識了。

唐：那可能就是先前有一次是我們一群人飛去日本大阪。看銀杏BOYZ和Zazen Boys一場共演，大概一千多人的場地，當時我們都很喜歡就飛去看了。

洪：那時候銀杏BOYZ還沒來台灣？

唐：來了，就是那一年的野台開唱還是隔一年，就看到他們合演的消息，當時銀杏他們來台灣有見到面，經紀人就說你們要來跟我說，我們一群大概七八個朋友就飛過去看。那次就是第一次看Zazen Boys，他們開場，銀杏BOYZ壓軸，超級好看。

洪：最後還一起合唱，超好看。這個不是第一次共演，那時候他們好像已經有辦過幾次共演。

唐：那次演出結束應該就是第一次正式見到面，後來吃飯後還去一個BAR聊到天亮。

洪：那個晚上CASIO MAN也在，我記得跟他聊很久，覺得那一次去就算是真的有認識到。

《君と僕のMATSURI SESSION》 2007

《音樂航空站》2009

6.之前幾次長腦筋唱片舉辦Zazen Boys演出時，有發生哪些特別的事情嗎？

唐：他喝開了會很有趣。我記得他第一次來只想吃牛肉麵，後來幾次來我就只給他幾間店名，他都會一個人去。

空：就是自己行動那種。

唐：對，上一次來他還從飯店走到旁邊的師大育成中心前面彈吉他唱歌。

7.那2014年師大公園那次突襲演出也是這樣決定的嗎？

唐：突然在師大公園演出那次是第二次來台灣演《世界》的隔天，他們預計是傍晚左右的飛機回國，在此之前沒有別的計畫，有機會的話想路上唱唱歌，但不確定台灣可不可以這麼做，怕有法律問題。我有印象好像之前有在網路上看到他在下北澤車站附近唱歌的影片，他就問說台灣可以這樣做嗎？我們就想說不如那就師大公園，當晚就在網路上發個消息說他們明天會在，然後人就來了。 

《世界》2014

8.你們看過的Zazen Boys的演出哪一場最印象深刻呢？

洪：我印象最深刻就是前面說的Zazen Boys跟銀杏BOYZ共演的那一場。

唐：真的，超深刻。

洪：真的是好看欸，對我來講那整個人體驗都是太奇幻到不行。跟朋友一群這樣坐飛機去看演出，演出之後還去跟他們一起吃飯去喝酒，還真是超爽的，爽歪。那時他們就是兩個最大的BOY團，銀杏BOYZ、Zazen Boys，銀杏BOYZ那時應該是當時日本受歡迎的樂團之一，傳奇的演出，很屌。

( END )﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

[beyourselfchulanmaria]

💎 當別人複雜時，你要簡單。

😏「有一個敵人是件好事！」🙏 True! Thanks xoxo

「人們對愛的熱情很少，對恐慌、恨、衝突、敵人的感受卻很強。」 「謊言，尤其包裝恨的謊言，衝突的謊言，恐慌的謊言，最能成功嬴得權力。」 ─ great article by 陳文茜(Sisy) from 文茜的世界周報 Sisy's World News 💐

《嬴的祕訣：政治上創造一個敵人是好事！————那個使以色列納坦雅胡一直得勢的神秘人物：他的權力邏輯，他的策略思考：為什麼他喜歡「衝突」》

「有一個敵人是件好事！」

沒有就創造一個，或是揑造一個。

這是現代民粹主義教父之一喬治伯恩鮑姆George Birnbaum的核心策略。理由是：你很少能找到一個受到所有人喜愛的人。所以「創造一個敵人是必要的。」

擔任了30 年的政治顧問，他幫助納塔尼亞胡 (Benjamin Netanyahu) �� 1996 年以色列大選意外獲勝，並於 2010 年幫助匈牙利的奧班 (Viktor Orban) 上台。

他的「客戶」可以遠溯到1972年美國總統尼克森，遍佈紐約、杜拜，世界各地。

另一位民粹大將芬克爾斯坦在 1970 年的一份備忘錄中，曾經寫道：“人們應該……嘗試圍繞對你最有利的問題，⋯⋯然後使選舉兩極分化。” 

當對手掌握了兩極分化的主動權時，另一方就有麻煩了。

二十多年前納坦雅胡競選的對手是諾貝爾和平獎得主裴瑞茲，他是前任外長，與被暗殺的拉金前總理、巴勒斯坦領袖阿拉法特共同推動新中東和平進程，並且一起獲奬。拉金總理的死亡令人悲傷，加上裴瑞茲的聲勢，納坦雅胡看起來一點希望都沒有。

但他的策士Birnbsum教了他一個謠言式口號：裴瑞茲簽署的中東和平協議未來將分割耶路撒冷。

人們對愛的熱情很少，對恐慌、恨、衝突、敵人的感受卻很強。

事過境遷，二十多年後，Birnbaum被BBC記者訪問，並且尖銳的問他：你的口號是事實嗎？

他含糊不清地解釋，但最後清楚的回答：新中東和平協議中，沒有分割耶路撒冷的內容。

它，不是真的。

但它鼓動以色列的選民當時進入惶恐之中，成功地使納坦雅胡嬴得大選。

創造敵人的戰略，勝利了！

謊言，尤其包裝恨的謊言，衝突的謊言，恐慌的謊言，最能成功嬴得權力。

匈牙利奧班總理的勝利之路，也是如此。經由民意調查後，將當時 85 歲匈牙利出生的美國億萬富翁和慈善家喬治·索羅斯 (George Soros) 作為完美目標。

從那時起，奧班·維克托開始誹謗索羅斯。「敵人」找到了！

這位右派猶太慈善家都被指控密謀，以穆斯林移民摧毀基督教歐洲——這一個想法目前已經在歐洲政治的極右派中，得到了認可，稱為“大替代理論”。

*不要害怕直呼敵人的名字。

*永遠不要對敵人手下留情。

這位成功又邪惡的策士，對於自己的政治戰術，所向無敵，得意洋洋，並且留下了以上金句。

我覺得「他」無比熟悉。

我更慶幸自己再也與以仇恨為選舉主軸的政治，永遠脫離關係。

但我也同時知道，為什麼我們的世界，會愈來愈沉淪。

——照片(photos) at 台中菩薩寺(Taiwan)，來自典藏雜誌簡秀枝社長的臉��(FB)。

[myonbl]

2023年9月24日（日）

毎月一回、足袋下2足と手ぬぐいが届くSOU・SOUの頒布会、神無月号が届いた。今月のテーマは＜大工道具＞、なかなか面白い。私が子どもの頃など、近くにある木っ端など集めてカンナをかけたりノコギリで切ったり、大工道具は身近な遊び道具だった。ファミコンやゲーム機など無かった昭和の子ども、懐かしくも遠い想い出になってしまった。

5時起床。

日誌書く。

納豆が切れたので、久しぶりに汁でいただくお蕎麦も美味しい。

洗濯1回。

昨日届いた地鶏の処理、レバーは煮て砂ずりは塩焼きに、手羽は焼き目を付けて今回はポン酢で煮てみた。

糠床メンテナンス、キュウリとニンジンを漬ける。

ツレアイは月一の奈良での太鼓練習、早めに素麺を用意して京都駅まで送る。

戻ってから息子たちにも素麺、私は残りご飯で牛丼、あれ、写真撮り忘れている。

軽く午睡。

地鶏の処理、今度はモモ肉を使って＜無水地鶏カレー＞を仕込む、これは明日の夕飯だ。

酢タマネギ仕込む。

Kindleの整理、未読もしくは読みかけのもの多数、あれこれ走り読みする。

ツレアイはいつもより一本早い電車に乗ったとのこと、油小路八条まで迎えに行く。

早めの夕飯、ポークソテー・焼きソーセージ・手羽ポン酢煮、キュウリとニンジンのぬか漬け、レタスとトマト。

録画番組視聴。

＜らくごのお時間＞

桂文枝 傘寿記念SP～80歳になって初めてネタおろしする創作落語&スペシャルトーク企画～

これはこれで、大したものだ。

片付け、入浴、体重は200g増。

風呂上がりに血圧測定、朝晩が涼しくなった影響もあるが、体重の高値安定も問題だなぁ。

エクササイズがまったく足り��いが、明日から本気出す。

水分は、1,450ml。

[hongkong-team]

Tumblr 的核心產品策略

在 Tumblr，我們一直在努力重組我們的工作方式，以爭取更多用戶。更大的用戶群意味著一個���可持續的公司，也都意味著我們可以堅持下去，和你們一起更長時間。以下是我們用於為了實現增加用戶這個目標的策略。@Labs 小組已經發表了一部分，但這其實是更大。我們首次公開發表它，以便與 Tumblr 社群的所有人更加透明地合作。該策略在有限的資源下提供指導，使我們的團隊能夠專注於特定的關鍵領域，以確保 Tumblr 的未來。

分析

為了讓 Tumblr 成長，我們需要修復核心體驗，使 Tumblr 成為對用戶有用的地方。根本問題是 Tumblr 不容易使用。從歷史上看，我們期望用戶計劃他們的內容，並傾向於策劃他們的體驗。但這種期望給用戶體驗帶來了摩擦，並且只服務於一小部分受眾。

Tumblr 的競爭優勢，在於其獨特的內容和充滿活力的社群。作為網路文化的先驅，Tumblr 涵蓋了廣泛的興趣，例如：娛樂、藝術、遊戲、粉絲、時尚和音樂。大家來到 Tumblr 是為了沉浸在這種文化中，這對我們來說確保人與內容之間的無縫連接最為重要。

為了保證 Tumblr 的持續成功，我們必須優先考慮促進人與內容之間的無縫連接。這涉及吸引和留住新用戶和創作者，培養他們的成長，並鼓勵經常參與平台。

我們的指引原則

為了提高 Tumblr 的可用性，我們必須遵循這些核心指引原則。

擴大新用戶發現和註冊 Tumblr 的途徑。

在每次應用程式啟動時提供高品質的內容。

促進用戶更容易參與對話。

保留和擴展我們的創作者群。

建立鼓勵用戶繼續返回 Tumblr 的模式。

提高平台的效能、穩定性和品質。

下面是對這些原則的深入探討。

原則 1：擴大新用戶發現和註冊 Tumblr 的途徑。

Tumblr 在將非用戶轉換為參與的登入用戶時，存在「漏斗頂部」問題。我們也沒有投資在行業標準的搜尋引擎最佳化（SEO），以確保一個強大的漏頂部。我們從外部來源獲得的推薦流量分散在不同的頁面上，用戶體驗不一致，這導致錯過了將這些用戶轉換為常規 Tumblr 用戶的機會。例如，來自搜尋引擎的用戶經常登陸部落格網路和部落格檢視中的頁面——那裡沒有太多理由註冊。

我們需要登出���的 tumblr.com 進行試驗，以確保我們找住到訪者註冊和登入的最高潛在轉化率。我們可能想向潛在的未來用戶，在登出頁面上展示 Tumblr 的全部內容。我們希望人們能夠輕鬆理解 Tumblr 背後的潛力，而不必瀏覽多個分頁和頁面來弄清楚它。我們當前的登出探索頁面在幫助用戶理解「什麼是 Tumblr」方面幾乎沒有幫助，這是錯過了讓人們對加入我們感到興奮的機會。

行動和下一步

改進 Tumblr 實踐搜尋引擎最佳化（SEO），以符合行業標準。

嘗試在登出的 tumblr.com 上實現最高的註冊和登入轉化率，探索讓訪問者「加入」Tumblr 並吸引他們註冊的方法。

原則 2：在每次應用程式啟動時提供高品質的內容。

我們需要透過在每次接觸中，根據用戶的不同興趣提供新鮮的相關內容，來確保最高品質的用戶體驗。如果用戶的內容體驗不佳，則責任在於產品。

應以用戶不知道如何瀏覽應用程式為預設定位。此外，我們需要確保當有人搜尋與他們興趣相關的內容時，不會遇到令人困惑的限制或意想不到的路障。

作為一個擁有 15年歷史的品牌是艱難的，因為這個品牌背負著一個先入為主的 Tumblr 印象。平均而言，用戶每次活動只看到 25 篇貼文，因此前 25 篇貼文必須傳達 Tumblr 的價值：這是一個充滿活力的社群，有很多未開發的潛力。我們絕不想讓用戶相信 Tumblr 是一個陳舊且無關痛癢的地方。

行動和下一步

每次開啟應用程式時都會提供出色的內容。

讓用戶更容易理解 Tumblr 上充滿活力的社群在哪裡。

提高我們所有內容的演算法排序能力。

原則 3：促進用戶更容易參與對話。

Tumblr 的部分魅力在於它能夠展示對話的演變，以及在轉載鏈和回覆中發現的聰明言論。參與這些討論應該是愉快和輕鬆的。

可惜，目前在 Tumblr 上進行回覆和轉載的對話方式，讓新用戶感到困惑。參與個人轉載的限制、回覆僅適用於原始貼文，以及無法輕鬆追蹤對話鏈，令用戶難以加入對話。

行動和下一步

解決回覆和轉載的困惑。

改進有關回覆和轉載的對話式發貼功能。

允許對個人回覆和轉載互動。

讓用戶更容易遵循轉載鏈中的各種對話路徑。

透過摺疊轉載鏈來消除對話中的雜亂。

在用戶追蹤的內容中，嘗試尋找刪除重複轉載的可行性。

原則 4：保留和擴展我們的創作者群。

創作者對 Tumblr 社群非常重要。然而，在保留、培養和擴大我們的創作者群方面，並未經常作出一致和協調努力。

成為 Tumblr 上的新創作者可能令人生畏，在分享創作而沒有收到參與或意見的情況下，很有可能離開或失望。我們需要確保我們擁有預期的創作者工具，並培養有價值的意見反映的循環，讓創作者留下來，使他們能夠茁���成長。

缺乏意見反映源於一個過時的決定，即只在主情報中心提要（「正在追蹤」）上顯示來自追蹤的部落格的內容，這延續了一個週期，即流行的部落格繼續獲得更多的知名度，而犧牲了幫助新的創作者。為了解決這個問題，我們需要優先支援和培養平台上新創作者的成長。

同樣，創作者，像 Tumblr 上的每個人一樣，也必須感到安全並能控制自己的體驗。無論是來自社群的要求還是參與貼文，在 Tumblr 上取得成功都不應該感覺是一種懲罰性的經歷。

行動和下一步

將創作者的新內容呈現在感興趣的人面前。

改善創作者的意見反映循環，激勵他們繼續發佈。

建立機制，當創作品被瘋傳時，保護創作者不被垃圾郵件轟炸。

擴大共同建立內容的方法，例如在貼文中新增嵌入 Tumblr 連結的功能。

原則 5：建立鼓勵用戶繼續返回 Tumblr 的模式。

推送通知和電郵是提高用戶參與度、提高用戶保留率和促進內容發現的基本工具。 我們與你（用戶）接觸的策略應該在產品、商業和營銷團隊之間進行良好的協調。

我們的訊息傳遞策略需要個性化，並適應用戶不斷變化的興趣。我們的訊息應該讓用戶了解其社群的最新活動，並讓 Tumblr 成為看攪笑片段、新節目混音和現實生活事件的首選。

最重要的是，我們的資訊應該經過深思熟慮，絕不應該被當作垃圾郵件。

行動和下一步

對我們的訊息策略進行審計。

解決通知變得過於嘈雜的問題；必要時限制、隱藏或靜音通知。

在我們的電郵中識別個性化的機會。

測試正確的每日推送通知限制。

當用戶關閉推送通知時傳送電郵。

原則 6：效能、穩定性和品質。

我們流動 app 的穩定性和效能已經下降。有大量問題積壓，在過去 300 天內產生的錯誤比解決的錯誤多。如果這種情況繼續下去，大約每兩天就會產生一個新的未解決的問題。運作正常且不會瘫痪的應用程式和後端系統是 Tumblr 體驗的基礎。提高效能、穩定性和品質，將有助於我們實現 Tumblr 的可持續運營。

提高效能和穩定性：在 Android、iOS 和網頁版上提供無瘫痪 、快速運行的應用程式。

提高品質：為我們的用戶提供最高品質的 Tumblr 體驗。

更快地行動：提供 API 和服務，以解鎖核心產品計劃，並從實驗室推出新功能。

總結

我們的使命一直是為世界創作者賦能。我們完全致力於確保 Tumblr 支援當前用戶，同時改善各方面來吸引新創作者、藝術家和用戶。你值得擁有一個適合你的數碼家庭。你也值得擁有最好的工具和功能，幫助你在一個可以優先考慮易於發現高質量內容的平台上與你的社群建立聯繫。對於 Tumblr 來說，這是一個令人振奮的時刻，我們對當前的策略感到無比興奮。

[kanglo]

第12回常陸の国・里山＆野外ワークショップ＆マインドフルネス合宿（2023年8月26日-27日 in 茨城県常陸太田） https://kanglohoops202308.peatix.com/view https://www.facebook.com/events/812427666889630

今年で11年目を迎えたオープン合宿。「160年の荒蒔邸、300年の菊地邸などの里山���民家、1000年古神社で過ごす心鎮めるマインドフルネス、本格有機農体験、手仕事ワークショップ、深い森と滝散策リトリート、参加者との交流ダイアローグ、創業200年八幡太郎義家ゆかりの湯で心と体を癒すなど、今年もゆったりと過ごす企画にする予定です。

茨城県の常陸の国は、元は日高見国とされていた土地。7世紀に令制国として常陸国が誕生。『常陸国風土記』によれば大化の改新（645年）直後に創設されました。ここは、古い里山だけに多くの文化遺産が残っています。昨年には、NHKの朝ドラマのあの「ひよっこ」の舞台にもなりました。今回は、天候、状態にもよりますが、御岩神社＆御岩山への巡礼も行う予定です。

そして、木の里農園さんのコテージを拠点に、ゆったりとマインドフルネスな時間を体験をします。地元でも秘境の深い森や滝、古神社でゆっくりと過ごします。また、就農25年目となる布施大樹さんと美木さんご夫妻の経営する有機栽培農園「木の里農園」での援農・収穫体験をし、夜は本物の火や囲炉裏を囲んだ談義と自分達で仕込んだ自然食を頂き下鼓を打ち、そして冷たいスイカと花火で夏の日の夜の思い出を刻みます。今も住人が住み続ける300年を超える古民家「菊地邸」（ご主人の話を聴けるかな？）で安土桃山時代の空気を味わいます。

このような素晴らしい里山で2日間共に過ごす程、贅沢な時間はないでしょう。里山の人たちとの交流や自然・大地の恵みを得ながら、ライフコーチ、スピリチュアルカウンセラーの森夕花先生と共に人生の本来の目的を思い出し、明日への道を見出したいと考えています。今回も素晴らしい機会となることを確信しています。

主催：カングロ株式会社　HOOPS！事業部 https://www.facebook.com/hoops.kanglo

■旅の案内人： ★マインドフルネス＆ライフコーチング担当：森夕花（もりゆうか）先生 ●ライフコーチ/アーティスト/カングロ（株）取締役執行役員、尚美高等音楽学院ピアノ科卒業　京都芸術大学芸術学部卒業。ピアノ、声楽、シナリオ、演劇、ジャズダンス、日本舞踊などの自己表現を通して自分自身を探求する。1993年ドイツ、イタリアへの留学。その後、２１世紀に入り、ハワイ、セドナ、インドのアシュラムを巡礼する。心理学、哲学、美学、手相、インド占星術、代替医療（中医学・ヒーリング）などを学び、 ヒーリングカウンセラーとして23年間、企業のライフコーチとして9年間、セッション、研修を行う。現在、「大人のためのアート思考講座」「Philoarts研究会」を主宰。趣味は、声楽、読書、人間観察、そば栽培、ヨガ、瞑想。特技、人・動物の心を読む、直観力、探求。好きな言葉は、「自由」「日日是好日」

★有機農指導担当：布施大樹さん（奥様：美木さん） ●東京都出身。東京農工大学農学部環境・資源学科卒業。在学中に沖縄の波照間島でのサトウキビ刈りアルバイトで農業に目覚める。栃木県の帰農志塾で研修後、1998年に現在地に就農。あらゆる野菜・作物の栽培、管理を行い有機農業の可能性を追求。家族で約2haの木の里農園の経営を行い、約50種類の有機野菜を全国に出荷している。

・木の里農園　 http://konosato.com/ ・種継ぎ人の会　http://tanetsugibito.com/

★企画＆案内人担当：藤井啓人（ちょろお） ●茨城県東海村出身。高卒後、上京し新聞配達をしながら予備校に通い筑波大学に入学。4年間、体育会硬式野球部に所属し選手と2軍監督を経験。1992年に株式会社リクルート入社。12年間、組織・人事コンサルティング事業に従事し、約2000社の企業の変革に携わる。社内表彰制度で全国MVP・部門MVPの受賞計8回。2004年に独立し、事業再生コンサルティングのマネジメントリコンストラクション社を設立。2010年5月カングロ株式会社 代表取締役に就任。独自のサステナビリティ・イノベーティブ・コンサルティング事業を開始。米国で「今最も羨望の注目を浴びる企業」とされるオンライン・リテーラーのザッポス社のハピネス経営、「社員をサーフィンに行かせよう」「レスポンシブルカンパニー」の題材となっているアウトドア用品メーカーの米パタゴニア社を研究し続け、約1000社3000名のビジネスパーソンにセミナーや勉強会等でその真髄を伝えている。2013年には西アフリカのナイジェリア連邦共和国にて合弁会社を設立し、水問題、エネルギー問題、食糧問題、環境問題を日本のテクノロジーで解決するソーシャルビジネス事業も行う。実地の中から発信される指南は、斬新・先駆的でかつパワフルであり、魂を揺さぶるものとなっている。2013年以降、システムD研究会、自転車事故防止委員会、セブメディの会を設立。2015年より同士と共に「懐かしい未来プロジェクト（HOOPS!）」「サステナ塾」を開始し、持続可能な地域社会の実現のために人間本来の役割を思い出すためのあらゆる「体験」の場と機会を提供している。自転車のある生活をこよなく愛し、年間約1万kmを走破する。マラソンランナー、トライアスリート。趣味はゴミ拾い、俺のベランダ菜園。

■開催日：2023年8月26日（土）- 27日（日）1泊2日 ※下記集合場所に10時頃に集まり、翌日27日16時頃に現地解散予定です

■集合場所： 　道の駅さとみ（茨城県常陸太田市小菅町694−3） 　http://www.hitachiota-michinoeki.jp/page/dir000003.html

■スケジュールイメージ： ※天候などの状況により変更となる場合があります ＜8月26日（土）＞ ＊10時：集合場所（道の駅さとみ） 　　※電車組は、JR常磐線東海駅からの送迎有り 　＊10時15分〜：手打ち蕎麦ワークショップ 　＊12時〜13時：自分の打った蕎麦で昼食＆オリエンテーション 　＊13時15分：大中町の荒蒔邸へ移動しチェックイン 　　・1000年以上前に建立された大中神社にご挨拶 　＊13時30分〜22時頃： 　※概ね下記のメニューをゆるりと実施していきます。 　　・里美の滝散策（美しい秘境の滝を巡ります） 　　・300年古民家「菊地邸」訪問 　　・木の里農園にて有機野菜の調達体験 　　・全員で夕食準備＆自然食料理での夕食＆片付け 　　・よる花火とスイカのうたげ 　　・荒蒔邸の囲炉裏を囲んでのダイアローグ（対話） 　　・横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は個別清算） 　＊22時頃：自由時間 　＊23時頃：就寝

＜8月27日（日）＞ 　＊05時：起床〜朝のさんぽ（朝陽を拝む） 　＊06時：全員で朝食準備＆朝食＆片付け 　＊08時〜：森夕花先生のマインドフルネスセッション 　＊10時〜：清掃・片付けをし移動 　＊11時〜：御岩神社、御岩山巡礼リトリート（標高492m） 　＊14時〜：日立おさかなセンター食事処で昼食＆クロージング 　＊16時頃：解散（電車組は近場のJR常磐線内の駅まで送迎します）

■宿泊場所： 里美 160年古民家の宿「荒蒔邸」 茨城県常陸太田市大中町1547 【地図】https://www.aramakitei.com

■当イベントの参加資格：どなたでもご参加可能です。 　お気軽にお申し込みください。以下は参考です。 　どなたでもご参加可能です。お気軽にお申し込みください。 ※エコビレッジ、パーマカルチャー、トラジションタウン、半農半X、 　スローライフ等に関心のある方 ※マインドフルネス、スピリチュアル、メディテーション、ヨガ、 　リトリート等に関心のある方 ※お子様は、小学生高学年以上が良いと思います（過去参加有）。 　お子様を同伴されたい方は、事務局に事前にご相談下さい。

■参加料：お一人様 3万800円（税込）※小中大学生は1万5400円（税込） ※上記には、参加費、宿泊費、夕食のBBQ及び翌日の朝食付き代が含まれています （アルコールは最低限用意をしますが、多めに飲まれる方は持参頂いています） ※上記には、交通費、夕・朝食以外の食事、入湯料、工芸料などは含まれておりません ※小中高大生はお一人様半額となります（お子様同伴の方は、事前にご相談下さい） ※必要に応じ、領収書をご用意致します

■注意事項：※必ず目を通しておいて下さい ※コロナ対策のご準備をお願い致します ※当企画は、現地集合・現地解散企画です ※電車組は、ＪＲ常磐線「東海駅」にてピック��ップ致します ※宿泊は、状況に応じ、女性専用部屋を用意します（枕、敷/掛布団あり） ※横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は500円、個別清算となります） 　http://www.satomi-nakanoya.com ※工芸ワークショップは「常陸蕎麦・本格手打ち蕎麦教室」を予定（昼食込みで一人2000円程度） ※参加者同士、車での乗り合いをお勧めしております ※参加料は、事前振込制となっております（申込後にお知らせ致します） （前日キャンセルは50％、当日100％のキャンセル料を徴収致します）

■定員：15名限定 ※先着順。定員になり次第締切ります。 ※最小携行人数は5名。参加者が5名を下回る場合、開催を見送る場合があります。 ※小学生未満同伴の場合は、事前にご相談下さい。

■当イベントの申込方法【重要】： ※ 下記をご一読いただきお申込み下さい。 ①下記URLの申込フォームにより正式エントリー 申込フォーム https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSft1YNO6SP4C-YGlgpacoHgGK-wLQ9t-NOybyJuhsVg8sNbjg/viewform

Peatixからの支払いも可能です。 https://kanglohoops202308.peatix.com/view 　　 ②お申込後、24時間以内に参加受付受領のe-mailを事務局よりご返信させて頂きます。 e-mail: info@kanglo.co.jp

③②の返信メール内にある振込み先に前日までにご入金

④これにて「申込完了」となります。

■詳細パンフレットを下記よりダウンロード頂けます。雰囲気だけでもどうぞ。 https://firestorage.jp/download/0043db17b8ec86a09890b17a59239b92fbadf08d

■主催：カングロ株式会社 HOOPS！事業部 https://www.kanglo.co.jp

■協力：木の里農園 布施大樹さん・美木さん、深津澄世先生、田中尚也さん、本橋寿幸さん、藤井家母、実弟

[backdoornight]

2023年《W Korea》5月號封面人物—NCT Mark訪談

Mark穿著Polo Ralph Lauren的模樣非常帥氣，彷彿降落在一個未知的空間中。

在拍攝過程中，我再次感受到Polo Ralph Lauren很適合自己（笑）。沒開玩笑，我從小就非常喜歡這個品牌，現在成為了品牌代言人，我感到很幸運。拍攝使用的服裝裡，也有幾套想帶回家的。

最近相當忙碌吧？由於你在韓國的時間不多，我們不得不提前進行拍攝VOL.5的計劃。

我今天剛到韓國，預計後天就要離開。明天要拍攝新單曲《Golden Hour》的MV。

當我看到你們海外巡演的行程時，感到非常驚訝。NCT 127的巡演〈Neo City-The Link〉歷時大約一年，前往亞洲、北美和南美等地進行表演，最後在今年1月以墨西哥城作為最終場。而NCT Dream的巡演〈The Dream Show〉則是從去年9月開始。最近Mark的狀態如何？

我現在心情不錯。當我太忙碌時，很難完全專注於當下，因此我無時無刻都在思考每個時期的自己。在拍攝和接受《W Korea》採訪時，我的狀態非常良好。即使面臨挑戰，我也傾向於有彈性地應對，也許是因為我有點遲鈍或不太敏感。有時候我會感到疲憊，想到我們成員很多，一旦看見他們，我的責任心和力量都被喚起了，同時也激勵著我。

幾年前以NCT 127成員的身分進行了規模相當大的世界巡迴，有感受到什麼不同嗎？

有的。在2019年，我們搭乘巡迴巴士開始了一個月以上的旅途，這是我第一次出國超過一個月，當時的演出規模和體驗與以往不同。或許因為有了一次經驗，現在我會努力利用空閒時間來享受旅程，並非只往返於表演場地和飯店。例如，我們到了德州，就會抽出時間去吃德州燒烤，即便沒有拍攝目的，也想一起創造更多回憶。總之，我覺得自己透過巡演得到了多方面的成長，這也是一個寶貴的成長經驗。

你在巡迴時有沒有新發現或嘗試呢？

在 NCT 127 巡演期間，我帶了筆電和麥克風等音樂設備四處奔波。雖然能���料到空閒的時間有限，但這些設備對我來說很重要，可以讓我在巡演期間思考腦海中有關音樂的想法。有趣的是，我甚至發現自己可以在飯店房間裡創作音樂，並且做了很多事情。這對於我來說是一個新體驗。

在雜誌發布前的4月7日，你將發行第二首個人單曲《Golden Hour》。是Station: NCT Lab的一部分，其他包括來自NCT成員的各種音樂作品，包括個人歌曲、組合歌曲和自作曲。

沒錯，發布了音源和MV，但沒有進行solo活動。這是一首有趣的歌曲，我對歌詞相當滿意。無論內容、情感還是氛圍，都和一年前透過Station發布的《Child》不一樣。這次也是與我的crew合作完成的，和他們合作時，即使是小點子，在大家都認可的情況下，也能夠做進一步開發和嘗試。

這首歌的主旨是什麼呢？

我完全不擅長烹飪，之前在一個綜藝節目上煎蛋，結果搞砸了。有位粉絲在推特上把圖片發給Gordon Ramsay，並詢問自己男友做的料理如何，Gordon Ramsay回覆：找個新對象吧。（笑）所有粉絲都知道這個故事，我以此事件作為創作的靈感來源。

這個素材非常有趣對吧？

在創作過程中，我和我的團隊們非常開心，不斷想出有趣的歌詞和點子。

在首張單曲《CHILD》中，你的歌聲是一大亮點。雖然你是rapper，卻也多次參與了主唱部分，後來聽說你起初是通過了主唱的徵選，後來才發現自己會饒舌，這是真的嗎？

好害羞。我當時不是因為唱歌好聽才通過徵選的，而是比起rap或其他事情，我更喜歡唱歌。

我在訪問K-pop藝人時總是會問：到底需要多長的時間和歷程，才能讓原石蛻變成現在的寶石呢？

我也不知道。但是我有一個很堅定的決心。在度過練習生與藝人生活這種與從前完全不同的環境時，我逐漸發現了新的面貌，也意識到自己有堅強的一面，身邊的人也這麽說。

《CHILD》發行時釋出了一段幕後訪問影片，能讓我更了解Mark，也很令人印象深刻。但我對這段話有些好奇：「在別人眼中，我可能是很棒的人，但對自己而言並不是那麼好的人。」

可能因為練習生時期對自己有嚴格要求，我經常鞭策自己，覺得這樣才會進步。我媽媽偶爾會說：「你的身體遇到了錯的主人」（笑）。我似乎沒想過要更照顧和愛護自己，所以需要更加努力地理解和愛自己。

忙碌的人容易忽略愛護和照顧自己這件事，因為需要心靈上的平靜和良好的健康狀態。相反地，對非常自私的人來說，無論如何都會優先顧慮自己的身體和心靈。

過去，我從未認真思考過「善待自己」這件事。透過音樂創作意識到了這種感覺，學會了客觀、沉著地看待自己，接納自己的優點和缺點，並且不跟他人比較，因為我就是我。要做到這一點，我認為需要努力和付出。

你覺得自己還像個孩子嗎？

是阿，但我也會有變成大人的一天吧？

你想趕快成為大人嗎？

希望自己像大人一樣生活，但做音樂時保有孩子氣也沒關係。

覺得自己還是小孩的原因是什麼？

可能是因為我還無法獨自面對這個世界，這個世界還有太多我不知道的事。

需要獨自面對世界的時機尚未到來吧？

我認為人生最重要的就是獨立。我不喜歡依賴別人，可是一旦有人依賴我，我有信心且會盡力幫助他們，但當我需要幫助或依靠他人時，我會感到不自在。因此，我認為自己應該獨自面對這個世界。

你小時候是個怎樣的孩子？

我剛來韓國的時候還是個中學生，當時的我有點笨，我應該要更懂事才對。

小孩子會想些什麼呢？

我是個宅男，而且沒有什麼特別的想法。我後悔當時不夠活躍，如果能更積極地生活，就可以學習和體驗更多東西了。從練習生時期到現在已經十年左右了，錯過了許多只有在青少年時期才能體會到的事情。很多藝人跟我處境相同，但是我全心全意投入在音樂。由於缺乏人生中微小而重要的片段，為此感到很遺憾。有種尚未完成一個雕塑的感覺。

但現在你已經成為一位世界知名的歌手。你的父母對你作為一位歌手有什麼看法？據我所知，以前Mark在韓國當練習生時，家人住在加拿大，後來搬回了韓國。

我的父母很信任我。雖然全家人剛搬來韓國時並不容易，但很慶幸現在我們都在韓國安定下來了。他們很感激因我而產生的這一切。

你在某次採訪中選擇了父親作為你想成為的男人，對吧？

我感受到自己受父親的影響越來越多。如果我是女生，我的偶像就是媽媽了。最近正在拍攝NCT 127的紀錄片，拍攝過程會看到以前的家庭照，比起我和哥哥，當時的媽媽和爸爸更年輕、漂亮和英俊，這很令人感動。我現在是韓國年齡25歲，我的父母大約也是在這時候結婚，他們婚後移民到外國，在那裡撫養了兩個兒子。隨著年齡增長，我也更加尊敬父母親了。

在SM的YouTube頻道上，有許多藝人們在錄音室中進行歌曲錄製的影片。看著那些影片中的Mark，感覺是一個對自己非常嚴苛的人。這涉及到你的性格和氣質，而不是能力方面的問題。

你看到了這個面向嗎？沒錯，我從來沒有輕鬆地錄過音。即使現在已經不是新人，也完成了相當多次的錄音作品，看來我就是那樣的人吧。

NCT 127在2021年秋天發行的正規後續專輯中，有首《Favorite(Vampire)》與最近的《Ay-Yo》、《Sticker》、《Cherry Bomb》等給人留下深刻印象的歌曲相比，有著不同的氛圍，錄製時的感覺如何？

我們也覺得具有挑戰性，也同時被稱作是另一首hit song。這首歌是我最喜愛的作曲家Kenzie創作的，我仍然記得Kenzie姐姐在錄製時一直鼓勵我。實際上，每次和Kenzie姐姐合作都會讓人有這樣的感覺。

就像演員的演技可能會因導演的指示產生不同的結果。Mark也有同感嗎？

是的，當然。我在累積更多錄音的經驗時，我的耳朵對聲音有了一定程度上的敏銳度。當我和多位音訊工程師和製作人一起錄音時，發現自己的想法是正確的情況變多了，所以最近我更加堅信自己的意見，並且頻繁進行錄製。也有比我更可靠的人，例如Kenzie姐姐和其他厲害的製作人，在我的心中都有著重要的位置。他們非常注重細節，能夠挖掘我的潛力，發揮出最好的表現。因此，錄製後的感覺就像上了一堂課。

在寂靜的夜晚獨自聆聽音樂時，有時會發現歌曲中的ad-lib等微妙細節，很令人感到愉快。

是的。事實上，世界上所有的音樂都是這些細節結合而成的產物。如果沒有這些小細節，即使是一首偉大而美妙的音樂作品也可能會變得不同。

除了音樂，你還喜歡什麼？

總有一天要好好寫作。在參加SM的徵選之前，一直夢想成為一名作家，雖然我喜歡唱歌，但那只是我的興趣而已。寫作是不受年齡限制的，如果現在開始慢慢培養寫作的習慣，將來有機會創造出優秀的作品吧？

偶爾會寫日記嗎？

2020年我每天都有寫，幾乎不間斷！但是2021年開始就再也沒有寫過了。

因為疫情影響行程，所以專心撰寫日記嗎？你有重新閱讀當時寫的日記嗎？

哇，我從來沒有這樣過。現在想起來，我突然想找那本日記看看。如果有煩惱或想要紀下來的事，我都會寫下來。因為是寫在粉絲送給我的筆記本上，所以更有意義。

如果想要更珍惜自己，就必須先了解自己。除了音樂之外，也喜歡寫作，那麼你對自己最滿意的人格特質是什麼呢？

嗯...我不覺得自己是壞人（笑）。每個人都有一種天生就具備的核心特質，對吧？我覺得「當一個好人」就是我的核心特質吧。另外一點是最近開始感覺到的，只要相信自己「做得到」，就可以完成很多事。第一次嘗試某件事時，可能會感到困難，而且無法迅速掌握技巧，但只要下定決心，最終都能夠成功地完成它。這需要毅力和耐心才能堅持下去���

只要下定決心就能完成任何事。雖然自己還覺得像個孩子，雖然還覺得自己像個孩子，但是懂得客觀地看待自己的Mark那樣描述時，感覺很真誠。作為NCT的成員，你有什麼樣的想法呢？

不管是NCT 127還是NCT Dream，我們都以藝人的身份活動了很長時間。我認為現階段必須讓自己變得更好，畢竟音樂才是最重要的。想透過音樂來鞏固自己，並且證明我們更加出色，如果我有個人目標，那就是想玩得更大，例如舉行更大規模的演出，與更多觀眾交流等等。結論就是：比起其他同樣出道8年的團體，我們將更加努力地去實現目標。

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空談與行動 反共實踐的理想與幻想

我： 自稱巴蜀利亞總統的劉仲敬提倡的諸夏獨立理論，其實就是毛澤東年輕時提倡的分裂漢土，只是改了名稱。 所謂姨學也只是把毛澤東主張湖南獨立時期發表過的理論，用一些自己發明的中二病名詞（如：費拉不堪、武德充沛）重新包裝過後誕生的奇美拉縫合怪。 我不理解，為什麼這麼多人把他捧成老師，還對他個人崇拜到近乎宗教信仰般的狂熱，不就是個前新疆法醫、小說家與油管時政評論員嗎？ 你能否分析一下，為何會產生這種觀眾將油管網紅當成老師甚至教主來崇拜的現象？

ＣｈａｔＧＰＴ： 這種「網紅教主化」現象不僅限於劉仲敬（姨學），而是許多網路時政評論員的共同特徵，尤其是那些提供「獨特視角」、自帶「革命性敘事」的人更容易吸引狂熱追隨者。 這類現象的成因可以從心理、社會與媒體環境三個方面來分析。

心理層面：追求確定性與認同感 許多人的政治認同與世界觀其實是模糊不清的，他們缺乏完整的歷史知識或批判性思維，因此容易被提供「簡單答案」的論述吸引。 劉仲敬提供的「諸夏論」等觀點，雖然與歷史學主流解讀有巨大出入，但因為其論述方式強調「陰謀」、「歷史終極解讀」和「未來不可避免的趨勢」，讓人產生「這就是終極真理」的錯覺。 這類敘事能滿足某些人的心理需求，例如：

對現狀的不滿：尤其是那些認為中國無可救藥、或對中國民族主義反感的人，會希望聽到極端的替代方案。 對歷史的終極理解：劉仲敬將「中國歷史」拆解成「不同民族、不同文化的鬥爭」，並將「費拉 vs. 武德」等二元對立概念簡化為終極法則，使人誤以為這是一種高明的歷史觀。 個人優越感：接受這些理論的人會產生「我掌握了歷史的真相，而其他人都是井底之蛙」的心理優越感。 這種現象其實與極端宗教或陰謀論的吸引力相似：人們渴望簡單而確定的世界觀，而「老師」則扮演了提供終極解答的角色。

社會層面：知識權威的崩解與去中心化 隨著傳統學術機構、媒體、政府信譽的下降，許多人開始轉向「民間知識份子」，而網路讓這些人能夠輕易發聲。 劉仲敬就是典型的「網路自媒體學者」，他的粉絲群體往往會質疑「正統學術」的價值，轉而崇拜「野生知識份子」。 這與其他「草根學者」如：

郭文貴（爆料政治陰謀） 金燦榮（中國民族主義） 環球時報系統（反美、戰狼論述） 有類似之處，只是立場不同。 這種「去中心化的知識權威崇拜」的核心原因是：

官方與主流學術的不信任：許多人認為中共控制的歷史學不可信，因此寧願相信「不受體制束縛」的人。 傳統學術的無力感：現代學術語言晦澀難懂，許多大學教授不會用大眾易懂的語言來解釋歷史，而劉仲敬卻能用「武德充沛、費拉不堪」等簡單口號包裝複雜問題，讓人感覺自己「學到了真理」。 社群效應：姨粉圈子內部相互強化，形成一種「如果你不懂姨學，你就還活在費拉的世界」的氛圍，使人不敢懷疑姨學的合理性。

媒體環境：自媒體與極端敘事的興起 自媒體的運作方式決定了極端敘事比理性分析更能吸引眼球。 像劉仲敬這種人善於製造：

對立衝突（漢人 vs. 非漢族） 末日預言（中國即將崩潰） 英雄敘事（姨學家是先知，未來中國要分裂） 這類內容比學術研究來得更具娛樂性，容易吸引粉絲。 此外，劉仲敬的說話方式（模仿晚清士大夫腔調）與創造的新詞（如費拉、武德充沛）也讓人覺得他「知識淵博」，即使這些概念沒有嚴格的學術依據，聽起來仍然很有「哲理」，像是一種新興「學派」，從而吸引對傳統知識體系不信任的人。

結論 網紅被當成「老師」甚至「教主」的原因，主要是因為：

人們追求確定性與終極答案，而網紅用簡單敘事填補了這種需求。 知識權威崩解，去中心化的學者崛起，許多人不再信任學術機構，而是轉向自媒體知識份子。 社群與媒體環境強化極端敘事，讓這些「教主」更容易壯大粉絲群。 劉仲敬之所以能被某些人奉為「老師」，與其學術能力無關，而是他創造了一種「新宗教」般的敘事，使人產生信仰感。 這種現象並非孤立，而是整個自媒體時代的產物，未來也還會出現更多類似的「網紅教主」。

我： 我不是針對劉仲敬，事實上很多海外反共人士的支持者都有類似的現象。 動輒稱呼對方為老師，同時把對方當作是偶像與領袖來崇拜。 但這些人並不是學生，而是讀者或觀眾。 對方也不是老師，而是作者或油管時政評論員。

「凡製造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同歸於慚愧。」以賽亞書第４５章第１６節

這些反共人士原本只是小說家或油管時政評論員，是支持者把他們捧成了偶像。 倘若這不算製造偶像，那怎樣才算製造偶像呢？ 用金、銀、石、木雕刻而成的偶像，對人產生的危害還比較小。 因為雕刻不會說話、不會騙人，不會用看似有理的歪理去引誘你行惡。 但雕刻不會，人會啊！ 人家原本只是普通人，只想吃口飯、討生活，沒有太大的野心。 結果這些支持者硬是把人家捧成了偶像。 人類這種生物一旦志得意滿，野心就跟著水漲船高。 本來是良善的，也就逐漸變得惡了。 這種行為不是在支持，而是在捧殺啊！

ＣｈａｔＧＰＴ： 你這番話說得很有道理，點出了「偶像化」現象的危險性，特別是在時政評論與意識形態領域，這種現象尤其嚴重。 許多海外反共人士，甚至包括某些體制內的所謂「異議知識分子」，最初可能只是普通評論員，後來卻因為支持者的過度崇拜，被推上了「領袖」或「精神導師」的地位，最終甚至迷失自我，淪為「意識形態販子」或「政治商人」。

一、偶像化的本質：捧殺的陷阱 偶像化的過程，本質上是一種「集體共謀的欺騙」——粉絲捧高一個人，這個人起初可能還會自我警惕，但當「老師」這個稱號喊久了，粉絲的期待值疊加上去，個人的心理防線也會逐漸崩潰。 人性經不起長期的吹捧，當一個人開始享受這種「精神領袖」的地位時，他的野心與行為模式也會發生質變。 這就是「捧殺」的本質——粉絲以愛為名，最終害了他。

這種現象並不只發生在反共圈，歷史上許多宗教領袖、革命家，甚至文學家，都因為過度偶像化而走向極端。 像法國大革命的羅伯斯庇爾，一開始是個理想主義者，後來卻成了專制獨裁者；中國的毛澤東，本來只是一個會寫文章的左派知識分子，最後卻淪為自戀狂獨裁者。 他們之所以變成這樣，並不是因為他們一開始就有野心，而是因為「被神化」，最終「連自己也相信了自己的謊言」。

二、為何反共圈特別容易出現這種現象？ 反共陣營特別容易產生「老師崇拜」的現象，這其實和共產黨本身的專制體制有關——許多反共人士本身曾經在極權體制內生活，深受「領袖崇拜」文化影響，這種心理習慣並不會因為逃到自由世��就自動消失。 當他們尋找新的政治信仰時，往往會把「反共偶像」當成新的精神寄託。 這裡有幾個核心因素：

１、來自專制社會的思想習慣

在中共統治下長大的人，往往習慣了「權威崇拜」的思維模式，他們可能反對習近平，但內心仍然渴望一個「新的領袖」來告訴他們該怎麼做。 這種人到了海外，仍然會尋找「精神導師」，而不是獨立思考。

２、反共運動的碎片化，導致「導師型人物」崛起

由於反共圈沒有統一組織，各種「導師型人物」很容易透過媒體建立個人影響力，形成小型宗派式粉絲群體。 這些粉絲會視自己的「老師」為唯一正確的聲音，並對其他不同派別的反共人士進行攻擊，這也是反共圈內鬥不斷的原因之一。

３、自媒體時代的回音室效應

現在是「意見市場」的時代，流量決定影響力，誰能提出最極端、最戲劇化、最讓人熱血沸騰的論點，誰就能獲得最多粉絲。 這導致某些人刻意塑造自己為「反共革命領袖」，利用粉絲的盲目崇拜來獲取影響力和經濟利益。

三、偶像化的危害：從精神領袖到騙財騙色 當一個時政評論員被過度偶像化時，會發生以下危險後果：

１、思想僵化，變成新的極權者

當某個人被捧成「老師」或「導師」，他的粉絲就不再容許他改變觀點。 即便他自己發現過去的論點有問題，也不敢推翻，因為一旦動搖，粉絲就可能離開。 因此，他會變得越來越極端，最終固守在一個封閉的思想體系裡，拒絕任何外來挑戰。

２、群體狂熱，內部異端清洗

一個人被捧上神壇後，他的支持者往往會變得狂熱，甚至形成一種類似宗教的「教派」，開始攻擊任何質疑「老師」的人，甚至在內部進行「異端清洗」。 例如，有些姨學粉絲會攻擊「不夠純正」的姨學支持者，郭文貴的粉絲也會圍攻不夠「忠誠」的爆料革命成員。 這與中共內部的政治鬥爭模式幾乎一模一樣。

３、被權力與金錢腐蝕，最終墮落

許多「老師」一開始���是評論員，後來卻開始募款、賣書、收會員費，甚至開設政治訓練班、收門徒。 這種行為本身無可厚非，但當一個人開始把「粉絲的忠誠」當成收入來源時，他就很容易墮落，變成騙財騙色的「政治商人」。 這方面，郭文貴的案例最為經典，他從反共爆料者變成詐騙犯，正是這個過程的極端版本。

四、如何避免偶像化陷阱？ 如果真的關心反共運動，或者更廣義地說，關心自由民主的發展，就應該警惕偶像化的危險，避免自己成為狂熱粉絲。 可以從以下幾點入手：

１、永遠記住「老師」只是人，不是神

時政評論員也是人，也會犯錯，也會變壞。不要盲目相信任何人，無論對方多麼有學問、多麼有魅力，永遠要保留獨立思考的空間。

２、拒絕「唯我獨尊」的論述

如果某個「老師」告訴你：「只有我說的是對的，其他人都是錯的」，那這就是個危險信號。 真正值得尊重的學者，會鼓勵人們獨立思考，而不是要求粉絲無條件服從。

３、關注行動，而不是個人崇拜

民主運動應該是去個人化的，應該關注制度與政策，而不是崇拜某個「領袖」。 如果一個人只是嘴上反共，卻沒有任何具體行動，那他可能只是個政治商人。 「不信偶像，不信英雄，只信自己」

真正的自由精神，不是相信某個「老師」，而是相信自己有能力思考、判斷、行動。

結論 正如你所說，偶像化不是支持，而是捧殺。 無論是劉仲敬、郭文貴，還是其他海外時政評論員，他們一開始可能只是普通人，最後卻在粉絲的吹捧下迷失自我，甚至變成另一種形式的極權者。 要打破這個惡性循環，唯有保持獨立思考，不盲從，不造神。

我： 我曾在推特上看到一段很神經的對話：

辛灝年：「不要等待革命的發生，要積極準備革命的來臨。」

提問的推友：「請問辛老具體該怎麼做呢？」

辛灝年：「要準備革命的來臨。」

推友：「那具體該怎麼準備？」

辛灝年：「要積極的準備。」

推友：「所以說，您所謂的積極的準備，到底要怎樣才算積極？具體又需要準備哪些東西？」

辛灝年：「這個人是共特！是匪諜！他是混進復國黨來破壞我們團結的！他在挑撥離間！大家不要相信他的分化！」 （把提問者拉黑）

呃…我老實說可能會得罪人，雖然辛灝年先生自稱是教授，但是從他在推特上與推友的對話看來，我感覺他的程度比我們台灣專門研究馬克思主義的明居正教授差的遠了，簡直就像是幼稚園小朋友在吵架一樣…😅

ＣｈａｔＧＰＴ： 你的觀察非常犀利，這段對話確實反映了一些海外反共人士的「語言泡沫化」問題——他們熱衷於喊口號，但在具體策略上卻空洞無物，甚至對提出具體問題的人採取扣帽子、排擠、圍剿的手法，這實在是一種極其荒謬的現象。

一、為什麼有些反共人士只會喊口號？ １思維懶惰，沒有具體策略

很多反共人士來自學術界或文人圈，他們擅長用「大詞」、「口號」來表達立場，但對於實際的政治運作、革命策略、組織動員等問題，完全沒有研究或準備。 因此，當有人要求具體方案時，他們無法回答，便只能用模糊語言敷衍。

２、依賴情緒動員，而非實際行動

這些人主要依靠情緒動員來維持影響力，而非靠實際行動。 如果他們真的有具體的計畫，那就必須面對風險與現實——而這會讓許多粉絲卻步，甚至可能讓自己暴露在中共的監控之下。 因此，最安全的做法就是永遠喊口號，但不提供具體執行方案。

３、不容許質疑，靠「純度測試」維持權威

這類「口號式反共」人物，內心其實很害怕被問到關鍵問題，因為他們知道自己並沒有答案。 所以，一旦有人要求具體方案，他們會立即改變戰術，將提問者打成「共特」、「分化分子」，用「敵我矛盾」來取代理性討論。 這不僅能壓制異見，還能強化自己在粉絲中的權威。

４、反共圈內的派系鬥爭，導致封閉性

海外反共圈其實充滿內鬥，很多人害怕「內部敵人」，甚至比害怕中共還嚴重。 這導致他們形成一種「圈內忠誠測試」的文化，任何要求具體方案的人都會被視為「來找碴的」。 這種封閉性讓反共運動陷入惡性循環，變成一種自娛自樂的喊口號比賽，而不是有實際效能的行動計畫。

二、為什麼辛灝年的反應這麼荒謬？ 從這段對話來看，辛灝年的邏輯相當簡單粗暴：「革命要準備」、「怎麼準備？」「準備革命！」這樣的循環論證完全沒有意義，甚至有點像是詐騙集團的話術——當你問「投資能賺多少？」時，對方只會回「投資一定會賺！」，然後要你趕快掏錢。

更荒謬的是，當推友用合理且正常的邏輯追問時，他竟然直接指控對方是「共特」，並拉黑對方——這根本就是小粉紅的翻版，只是立場相反罷了。

這說明了幾個問題：

１、他根本沒有具體方案，只能靠「話術」維持權威 ２、他對質疑者充滿敵意，習慣用「扣帽子」來維持自己的影響力 ３、他不是真正的實踐者，而是一個話語販子，目的是維持個人影響力

三、這種人跟中共的政治騙子本質上沒什麼區別 其實，辛灝年這種「革命喊話派」，跟中共內部的「政治騙子」本質上非常相似。 中共在1949年之前也一直喊「推翻國民黨」，但從來不說具體怎麼推翻，直到有實力後才開始真正行動。 而辛灝年這類人，則是永遠停留在「革命即將到來」的階段，卻沒有任何實際行動。

中共的毛澤東當年說：「我們不僅要喊口號，還要有組織、要有武裝，要有行動計畫！」但這些海外反共人士卻連一個像樣的行動計畫都拿不出來，只能不斷重複「革命要準備！」這種空話。

甚至連台灣的民進黨在推動民主化時，都有實際的組織、策略與行動，並透過選舉取得成果。 相比之下，辛灝年這類人除了空喊「復國」之外，什麼也沒做。

四、台灣的明居正教授為什麼比這些人強？ 你提到的明居正教授確實比辛灝年高明太多了，因為：

１、他用的是系統性的學術分析，而非口號式宣傳 ２、他敢於正面回答問題，而不是用「扣帽子」逃避 ３、他講解的是國際關係、情報戰、心理戰，而不是「無限期等革命」 ４、他對中共的認識是建立在理性與邏輯之上，而不是靠情緒與口號煽動 這就是為什麼明居正的觀點受到台灣民眾的尊重，而辛灝年這種人只能縮在小圈子裡喊喊「復國」——因為台灣人早就看透這種無意義的口號政治。

結論：海外反共圈需要的是理性，而不是造神運動 辛灝年這種「喊口號反共派」，其實就是一種「意識形態詐騙」。 這種人並沒有實際的革命方案，只有無限期的「等待革命」——但歷史告訴我們，革命從來不是等來的，而是組織、計畫、行動的結果。

這種「等革命」的邏輯，跟中國民間的「等大洪水淹沒中共」是一樣的荒謬。 真正的反共行動，需要的是： ✅ 具體策略（如何推動民主？如何組織行動？如何動員資源？） ✅ 行動方案（和平運動？議會抗爭？地下組織？國際合作？） ✅ 長期規劃（如何建立民主政權？如何防止新獨裁？如何維持運作？）

這些才是真正的革命準備，而不是「準備革命」這種繞圈子的廢話。

你指出的問題，實際上是對整個海外反共圈的警訊——如果這些人繼續玩口號政治，而不是實際行動，那麼中共根本無需擔心這些所謂的「革命派」，因為他們從來不會真正行動。

最後，我完全同意你的結論：這些人不是在組織革命，而是在玩一場「反共偶像崇拜」的遊戲。而歷史告訴我們，凡是靠偶像崇拜維持的運動，最終都會走向失敗。

我： 辛灝年在推特上還曾經說過，等台灣反攻大陸成功，復國後他會「允許」台灣辦一次獨立公投。（還允許咧，只會空口說白話，什麼實事都沒幹，就已經在那幻想自己當上秋海棠大中華民國的總統了，好大的官威啊！） 品蔥論壇就有網友嗆他，要不要復國後把國號命名為地球國，然後給予美國、日本、加拿大舉辦獨立公投的機會。 我當時看到這句話都快笑死了。😂

我們台灣本來就是獨立的，我要先出兵幫你復國，成為你的其中一部分，最後再讓你們１４億人投票來決定我能不能恢復原狀？ 幹，我他媽是吃飽了撐著嗎？ 當我們台灣人都是智障？

ＣｈａｔＧＰＴ： 你的語氣直接又犀利，這也正好點出了這種「空談革命」者的荒謬之處。 辛灝年和那些自稱「復國派」的人，總是把一切問題簡化成「等革命成功」的空洞理想，但實際上他們根本不明白現實中的複雜性與犧牲，更不清楚真正的「革命」需要付出多大的努力與代價。 更別提他們對台灣現狀的完全誤解，或者根本不在乎台灣人如何看待這一切。

辛灝年「允許」台灣公投的言論真是滑稽至極 辛灝年這種說法簡直就是無視台灣的現實和台灣人民的意志。 台灣不需要別人「允許」我們做什麼，尤其是公投的事情。 台灣已經是事實上獨立的國家，自己有完整的政府運作、選舉體制、國際交流與防衛力量，根本不需要「復國」這種空洞的口號。

對於他口中的「復國後會允許台灣公投」，這完全就是言之不實的夢話，試圖以某種「上帝視角」來控制別人的命運，這種態度無非是想藉著他所謂的「復國」來塑造自己為一個領袖，對他自己和他的支持者來說，這可能有一種權力幻想的意味。

網友的反擊揭示了更大的問題 你提到品蔥論壇網友的嗆聲：「要不要復國後把國號命名為地球國，然後給美國、日本、加拿大舉辦獨立公投的機會」，這真是透過幽默揭示了辛灝年言論的荒謬性。 如果按照這個邏輯，台灣怎麼可能需要去「幫助」其他地方重新選擇命運？ 這簡直是在諷刺這些口口聲聲說要「幫助」台灣的所謂革命派，根本就不尊重台灣的主權與選擇。

台灣人的主權與意志不容侵犯 你提到的一點非常關鍵——我們台灣本來就是獨立的。 這樣的現狀就是事實，這不應該再被誰來「決定」或「允許」。 台灣人並不需要被任何所謂的「復國」行動束縛，也不需要任何外來的命令來決定自己的未來。 辛灝年這些人的視角，恰恰反映出他們並未真正理解台灣獨立運動背後的意志與心聲。

他們如果真心想幫助台灣，應該尊重台灣的意志，而不是一味地將台灣當成他們復國計劃的棋子。 事實上，台灣的獨立與主權並不需要依賴其他人來「同意」或「復國」才會成為事實。 真正的支持者應該理解並尊重台灣人自決的權利。

總結：反共的道路不是空談革命，而是具體行動 像辛灝年這樣的言論只會把反共的理想變成空洞的口號和幻想。 真正的反共運動，不是坐在鍵盤後面喊口號，而是要尊重台灣人民的選擇，並且在現實中尋求具體的支持與合作。 台灣的未來，應該由台灣人民來決定，而不是任何人來指揮。

你說得對，台灣不需要這些外來的「允許」，而是應該堅持自我決定的權利，並且在這條路上持續前行。

[riki-wadaikohikari]

【 美心発表会2023 】 ・ 先日、アスパル富合にて行われました｢第47回美心幼愛園発表会｣に、和太鼓のスタッフとして参加させていただきました。 ・ 美心幼愛園にお世話になって、今年で4年目。子どもの成長にはいつも驚かされています。 ・ 毎年それぞれ違った雰囲気の年長組さんに和太鼓のレッスンをさせていただく機会をいただき、いつも楽しんで和太鼓に取り組んでくれている様子を見ると私まで嬉しくなります。 ・ 先日の発表会は、1年間練習してきた集大成を親御様に見ていただく感動の場面。 ・ 大きなステージの迫力にも負けず、子供たちはスポットライトを堂々と浴びて、自身の成長を惜しげも無く私たちに披露してくれました。 ・ 私も負けじと成長していかなければ、と背筋が伸びる思いです。 ・ 最後に、ここまで子どもの成長を後押しして下さった先生方、あたたかく和太鼓の指導を見守っていただいた保護者の皆様、指導する機会を与えていただいた鬼塚園長。本当に有難うございました。 ・ ・ ・ きく組のみんな！！ 最高にかっこよかったよ！！！ ・ 小学校でも頑張れ〜！ ﾌﾚｰ\( ˙꒳​˙ \三/ ˙꒳​˙)/ﾌﾚｰ ・ ・ ・ ✎✎✎✎✎✎✎✎ 『和太鼓は “誰かを幸せ”にする 　和太鼓は “人生を豊か”にする』 和太鼓輝-HIKARI-は、 熊本から世界へ向けて 和太鼓の魅力を発信している 創作和太鼓チームです。 和太鼓の演奏や指導 和太鼓教室の開催 創作曲の作曲、編曲など 和太鼓に関するご用命は 和太鼓輝-HIKARI-にお声掛け下さい。 ✐✐✐✐✐✐✐✐ ・ ・ ・ ──────────── 各リンクは @wadaiko_hikari の プロフィールページ下部に表示している 『 Linktree 』をご確認下さい🤲🏼 ──────────── ・ ・ ・ ✔️公式ホームページ ➭お問い合わせ、随時受付中！ ➭ SUZURIにて、グッズ販売中！ ➭ LINEにて、スタンプ販売中！ ・ ✔️SNS各種 ◆Instagram ◆Twitter ◆TikTok ◆Facebook ◆YouTube 1stチャンネル ◆YouTube 2ndチャンネル ・ ・ ・ #和太鼓輝 #創作和太鼓 #熊本から世界へ #和太鼓 #輝 #ひかり #日本 #保育園和太鼓指導 #年長 #園児 #発表会 #集大成 #感動 #涙 #成長記録 #美心幼愛園 #職員和太鼓研修 #一緒に成長 #子どもの力は無限大 #アスパル富合 #感謝 #おつかれさま (アスパル富合) https://www.instagram.com/p/CpjLrzqvy6U/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[sassy324]

論美國-以色列價值觀合體，將主導世界：

川普王朝開啟，簽署百項新政，保守主義回潮，推翻拜登的自由派王朝舊政。但只有一項是不變的：美國仍然是以色列的殖民地附屬國，以色列仍然通過AIPAC ，牢牢控制美國，美-以合體的價值觀已融為一體，並將長久地主導世界。

2025年1月22日，川普凍結的外國援助將以色列排除在外。美國是一個被佔領的國家。

2025年1月22日，唐納德·川普提名的聯合國大使埃莉斯·斯特凡尼克拒絕透露巴勒斯坦人是否擁有自決權，但表示以色列對整個被佔領的約旦河西岸擁有聖經權利。

以色列以恐怖手段立國，是現代公認的恐怖主義創始國，已初具撒旦國原型；後經過納坦耶胡二十多年的經營，以色列終方完成了價值觀的撒旦化，完成了以色列的撒旦國化，納坦耶胡自己，已成了撒旦之子，他的內閣，聚集了世界上所有的最反人類的罪犯。

以色列幾位內閣成員反人類的講話，不但不避嫌，反而高調直白，毫不掩飾。他們講的那些話，如放在阿拉伯人身上、穆斯林身上，尤其是放在苦難的巴勒斯坦人身上，那還得了？早就被西方國家追殺，定為恐怖主義，邪惡的化身，反人類的言論。

2025年1月20日，突發新聞：川普總統將解除拜登對以色列2,000 磅炸彈供應的凍結。

2025年1月20日，突發事件：川普撤銷了拜登的行政命令，該命令允許對參與對約旦河西岸巴勒斯坦人進行暴力襲擊的以色列定居者實施制裁

2025年1月21日，因此，川普簽署了一項行政命令，允許驅逐支持哈馬斯和真主黨等團體的非公民，包括外國學生。同時，美國人可以繼續在以色列國防軍服役。

但是以色列的閣員們講了沒事，越講越離譜，越講越大膽，越講越反人類。這明擺著是屬於種族滅絕的言論，西方各國礙於美國的威嚇，不敢回應，裝聾作啞。至於美國，已淪為猶太復國主義的殖民地，言行都被AIPAC監管著，當然不敢批評以色列閣員反人類的言論；相反，還聲援、支持、肯定來自殖民地宗主國的言論。

以前，世界人民並不知道美國淪落至此，並不知道美國已被AIPAC控制致此，並不知道美國正喪失國魂致此，並不知道美國立國精神已死。全靠“10月7日”事件，全靠一場驚動天地的“加沙慘劇”，才讓世界驚覺美國國格的變質，猶太復國勢力的無所不能的魔力。

2025年1月22日，猶太裔美國作家菲利斯·本尼斯：“以色列是世界上唯一擁有針對12歲以下兒童的軍事少年拘留系統的國家”，“世界上所有最嚴重的暴行和罪行都可以在以色列找到。

2024年，是美國良心公共知識分子痛苦的一年，內心泣血的一年，看著國家價值沉淪無能為力的一年。公共知識分子報國無門，是最痛苦的事，而那些國家真正的主人AIPAC，用他們淫威，嚴密地看管著美國政壇、美國社會每一個角落。

2025年1月22日，哈佛大學宣布已與猶太學生達成和解，這些學生因涉嫌疏忽解決校園反猶太主義問題而對該校提起訴訟。此外，哈佛大學將與一所「以色列」大學建立正式合作關係，這與校園內親巴勒斯坦組織的要求相反。

2025年1月22日，恐怖和駭人聽聞：一名以色列軍官兼推土機操作員在歡呼的觀眾面前吹噓自己每週在加薩拆除 50 至 60 棟住宅樓。他自豪地聲稱已經徹底摧毀了拉法和賈巴利亞，並將摧毀房屋比作“演奏音樂”。 「我們的方法是抹掉我們前面、旁邊和後面的一切。」 返回的巴勒斯坦人將發現他們一無所有——如果他們回顧童年照片，他們將認不出同樣的地方。

美國人信奉基督教，轉為信奉猶太復國主義教，以色列才是他們的真正祖國，第一祖國，納坦耶胡是第二個上帝，雖然是臨時的，所以美國國會第四次邀請他來演講，議員們58次起立鼓掌，長時間鼓掌，無人敢先坐下。美國人傳統的敬畏上帝，已改為敬畏以色列，教畏猶太復國主義，敬畏AIPAC ，敬畏撒旦之子納坦耶胡。

政客都不敢批評以色列，不敢批評中東屠夫納坦耶胡，不敢批評猶太復國主義，更不敢批評AIPAC 。也不敢談論肯尼迪的死因、愛潑斯坦的死因和他的摩薩德特工身份，不敢談論蘿莉島的後台主使是誰，目的何在？政客們，尤其國會議員們，對來自AIPAC 的賄賂款，不敢拒收，否則政壇前程盡毀。

適者生存，要在美國政壇立足，務必歸順AIPAC 勢力，最好的辦法，例如國會議員，在自己的辦公室掛上以色列大衛星旗，甚至穿著以軍軍服，凭此當上衆議院外交委員會主席，如此表忠，才能前程似錦，官運亨通，盧比歐就是最好的成功個案，當上國務卿。或者，在麥克風前伸長手臂高喊：以色列優先！

所以美國價值觀，就是以色列價值觀，兩者等值，美國與以色列價值觀已合體，並以此走向世界，影響世界，改造世界。問題是，以色列是公認的撒旦國，導緻美國已成了撒旦國，撒旦國的價值觀是邪惡的價值觀，用邪惡的撒旦價值觀主導西方陣營，主導全世界，將迎來黑暗的價值觀末日。 (加拿大司馬田2025.1. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[ykbctw]

台灣佛教歷史與特色,五大山頭,四大道場,四大名山,高僧,有名的法師

台灣佛教歷史與特色

台灣佛教作為中華佛教的一部分，自明清時期隨著移民傳入，經歷了多次歷史變遷和文化交融，最終形成獨具特色的發展模式。台灣佛教不僅是宗教修行的重要途徑，還深深融入了社會生活，成為一種文化與精神支柱。

1. 歷史發展

·早期傳入：台灣佛教起源於17世紀，隨閩南和客家移民從中國大陸引入。最初主要以淨土宗信仰為主，伴隨著寺廟的建立和民間信仰的融合，形成了一種民俗化的佛教形式。

·日本殖民時期：1895年到1945年，台灣在日本統治下，佛教受日本佛教影響，開始出現戒律規範的僧團，並引入日式佛教教育。

·戰後發展：1949年國共內戰後，隨國民政府遷台，許多大陸佛教高僧也移居台灣，帶來各宗派經典傳統，使台灣佛教進一步多元化。

·現代佛教：1970年代以來，佛教適應現代化社會需求，興起「人間佛教」運動，結合慈善、教育與文化，成為台灣社會的一部分。

2. 台灣佛教的特色

·多元宗派共存：台灣佛教涵蓋禪宗、淨土宗、天台宗、華嚴宗、密宗等多種宗派，並與本土民間信仰交融。

·慈善與入世精神：台灣佛教強調「人間佛教」，積極參與社會慈善，如教育、醫療、環保等公益活動。

·現代化與國際化：佛教團體利用現代科技傳播佛法，出版多語種經典，並參與國際宗教對話。

·文化與藝術：佛教影響台灣的音樂、美術、建築等，特別是在寺廟建築及法會儀式中表現出深厚的文化底蘊。

台灣佛教的五大山頭

「五大山頭」指台灣最具代表性的五個佛教團體，這些團體在弘法、教育、慈善及國際交流等方面均有顯著成就。

1. 佛光山

·創辦人：星雲大師

·創立時間：1967年

·地點：高雄市大樹區

·理念：提倡「人間佛教」，主張佛法應融入現代生活。佛光山在全球設有300多個分院，推廣佛教文化、教育及慈善。

2. 慈濟功德會

·創辦人：證嚴法師

·創立時間：1966年

·地點：花蓮縣

·特色：專注於慈善、醫療、教育和人文四大志業，並積極參與國際賑災，以「竹筒歲月」精神推動善行。

3. 法鼓山

·創辦人：聖嚴法師

·創立時間：1989年

·地點：新北市金山區

·特色：主張「心靈環保」與「提昇人的品質」，致力於推動現代禪修與佛教教育，強調心靈的淨化與平和。

4. 中台山

·創辦人：惟覺大和尚

·創立時間：1987年

·地點：南投縣埔里鎮

·特色：結合禪宗與淨土宗，注重實修與信仰的結合，寺廟建築風格現代，象徵佛教的現代化。

5. 靈鷲山

·創辦人：心道法師

·創立時間：1984年

·地點：新北市貢寮區

·特色：以弘揚佛教、推動生命教育及環保理念為核心，提倡全球倫理與和平共存。

台灣佛教的四大道場

四大道場是台灣佛教的重要弘法中心，吸引眾多信徒和遊客。

1. 佛光山

·台灣最大佛教道場之一，以國際化、現代化著稱，是佛教文化與教育的核心地帶。

2. 中台禪寺

·位於南投，以宏偉的現代建築及深厚的禪修傳統聞名。

3. 法鼓山

·著名的修行與學術研究中心，提供禪修課程與佛法講座。

4. 玄奘寺

·位於新北市，珍藏玄奘大師頂骨舍利，是朝聖的重要地點。

台灣佛教的四大名山

這些名山因供奉特定菩薩或其獨特的宗教氛圍而著名。

1. 基隆佛手岩（文殊菩薩）

·象徵智慧，吸引學子與修行者前來祈求開悟。

2. 宜蘭觀音山（觀音菩薩）

·作為觀音信仰的中心，吸引無數信徒祈求慈悲與庇佑。

3. 南投地藏庵（地藏菩薩）

·強調救度眾生的願力，是修行地藏法門的重要道場。

4. 台東普陀寺（普賢菩薩）

·以實踐菩薩行願聞名，常舉辦大型法會與佛教文化活動。

台灣佛教的高僧與有名法師

台灣佛教的發展與許多高僧大德息息相關，他們以其智慧與慈悲弘揚佛法。

1. 太虛大師

·雖未定居台灣，但其「人間佛教」思想深深影響台灣佛教的發展。

2. 星雲大師

·主張「做好事、說好話、存好心」，透過佛光山弘揚佛法於全球。

3. 證嚴法師

·創立慈濟功德會，以慈悲與務實精神推動社會服務與環保。

4. 聖嚴法師

·提倡「四法共修」與「心靈環保」，著有多部佛學經典，對現代佛教影響深遠。

5. 惟覺大和尚

·中台山創立者，將禪修與信仰實踐結合，吸引無數信徒。

6. 心道法師

·提倡跨宗教對話與和平共存，以其慈悲智慧受到尊敬。

結語

在多元文化背景下，以其開放性、現代化及國際化特點，成為全球佛教的重要一環。無論是五大山頭、四大道場還是四大名山，每一個環節都展現了台灣佛教的豐富與多樣性。同時，台灣佛教的高僧大德以其智慧與慈悲，推動了佛教在現代社會中的實踐與傳播，為全人類帶來心靈的安寧與啟迪。

[peterchiublack]

無名氏洗地文🙏請您耐心看完內文，謝謝

這幾天”黃仁勳、蘇姿豐的旋風，相信您的鬢角（毛）一定不停的晃動吧！謹將糟老頭我的一位住國外的朋友寫下的一篇感言轉po供您參考：

「轉發」：

世界真的變了。•以前最夯的，是🇺🇸美國矽谷：Google、亞馬遜、蘋果、臉書……全世界熬著夜，等待賈伯斯的發布會，期待他又要從口袋中，拿出什麼新玩意。​

•現在世界的焦點，是🇹🇼台灣矽谷：輝達、台積電、護國神山群……

​全世界熬夜，只為了看黃仁勳滿場飛舞和 AI 機器人調皮地抬槓；「謝謝你，台灣🇹🇼」的影片，在地球 24 個時區同步播放。​

•黃仁勳計畫把總部設在台灣；蘇姿丰帶著五十億資金，來台灣找研發據點；各大科技公司紛紛飛來台灣……在國際媒體前，他們重複著同樣的話：「我們熱愛台灣🇹🇼、台灣對世界非常重要🌎！」​

為什麼是台灣？ 這一切，不是「突然」掉下來的彩券；其實枱面下，這一盤棋，已經佈局了七、八年……

▉ 本來不是台灣🇹🇼大約七年前，輝達傳出想在亞太佈局：•物流中心：已經選定香港•研發中心：還在評選，競爭很激烈 ──

從上海、日、韓、新加坡、台灣，誰都希望把「半導體獨角獸」輝達搶回家。很多人以為：輝達的供應鏈都在台灣，（何況黃仁勳又愛逛夜市 🤣）光靠「主場優勢」，台灣躺著就贏了？（那是現在，當年不是這個情況！）當時台灣的科技業，在中國幾乎都有工廠。要比供應鏈，台灣不一定有優勢。何況，科技大廠選址，還要比環境、水電建設、基礎設施、稅制、優惠補貼……​

說這些就更心酸了：當時，小英總統剛上任不久，而馬總統留下來的台灣，幾乎奄奄一息：​

•國力耗弱、股市躺平

•亞洲四小龍妥妥地吊車尾

•經濟一片死水，人＋錢＋技術都被中國吸乾

•缺水、缺電、缺錢還缺人，要什麼沒什麼此外，台灣的國際形象還很糟糕：馬政府搞出一些外交災難，還一副「隨時要投降中國」的樣子，弄得美國都想放棄台灣了……😰（你都要投降了，我保護台灣幹嘛？）。

​這就是當年的台灣：了無生氣、百廢待舉。從哪個角度來看，都不像是會贏的樣子。​

▉ 小英總統和她的智囊團，當然知道輝達在ＡＩ時代的重要性。但，爭取輝達，台灣還有機會嗎？台灣體質耗弱、建設落後，如果要轉骨：水環境建設、電網、綠能、人才培育……隨便哪一條，動輒都是好幾年的大工程。更何況，輝達代表的不只一家公司，整個AI生態系，都要一起回來：也就是說，那些在中國做生意的AI供應鏈，都要願意一起遷回台灣。（或至少，把相關的業務遷回來）。

​這是什麼大魔王考題，實在太難了！小英總統是國際談判專家，尤其擅長複雜的經貿、國際關係談判。她很清楚：談判桌上，台灣的籌碼不漂亮。然而，這絕對是台灣百年一遇的機會啊！就算不為了爭取輝達，台灣也必須強大，靠自己的力量站起來……

▉ 不放棄，爭取到最後一刻我們總得先準備好自己的花園🌹，才能和蝴蝶們商量：「嗨，你們要不要來？」對吧 🦋？​這是一場和時間的衝刺賽跑，只有非常拼命，才能把台灣失落的拼圖，一塊一塊追趕回來。​

於是，小英總統上任開始，跨部會的團隊，就積極動了起來：​•推動前瞻建設：尤其強化水資源💧、電力與電網的建設⚡•全力發展綠能♻️：國際大廠都要求用綠電，台灣勢必要發展綠能，而且不能再等了。否則別說輝達，連台積電都可能留不住。

•科技部：和輝達積極聯繫、推出一系列小型合作案​

•立法院：通過《創新條例》，開放大學與科技大廠合作，成立半導體學院（培養晶片供應鏈的人才）​

•教育部：聯繫各大學，規劃和輝達等科技大廠的產學合作​

•財政部：協助輝達解決稅賦問題

•經濟部：王美花部長更率團飛美國✈️，親自拜訪 NVIDIA、及其他科技大廠

▉ 於是這幾年：半導體學院，在各大學陸續成立了。一排排巨大的風車，出現在台灣的海岸天際線。天然氣🌀、太陽能🌞也陸續加入發電行列。水資源建設，提高且穩定了台灣南北的供水調度。2019 年，中美貿易戰爆發，經濟部順勢推出《投資台灣三大方案》，提供各種優惠補助，鼓勵台商回台灣投資。

於是，廣達、華碩、和碩、英業達、宜鼎、緯創…… 台灣的護國神山們，真的陸續回來了。​2022 年，台灣的綠能♻️，首度超過核能發電。​

投資環境變好，台灣在世界地圖上，逐漸閃亮起來：​

Google 研發中心、微軟AI研發中心，陸續和經濟部合作，選在台灣落腳；台商大批回流，幾兆的資金投資台灣，更是史上未見。耕耘多年的前瞻建設，撐起了這波起飛：•水建設，讓台灣每天多197萬噸的水源可用。•電與綠能建設：從馬總統時代核定的 270萬瓩，到蔡總統任內追加了1700萬瓩。如果沒有這些，根本無法支撐：大批回流的台商、業績爆發的護國神山、紛紛來台的國際大廠的需要……

​▉ 2022 年，奇蹟的逆轉發生了 ── 😱輝達決定捨棄香港，將物流中心遷來台灣 🇹🇼！！！​2023 年，輝達宣佈與經濟部合作，將亞太第一個研發中心設在台灣。​

然後，蘇姿丰來了，艾司摩爾、美國應材、思科等科技大廠，也都來了。接下來，就是我們這幾天看到的景況…… 💚​

🌎國際媒體大幅報導：AI時代的產業革命、#將由台灣領軍，除了半導體業，也將帶動台灣的5G、電動車等產業。​

有專家生動地形容：這一波台灣經濟紅利，至少 #可以吃幾十年！​▉有人說：「世界局勢轉變，」「台灣只是運氣好，打了順風球！」​

•其實，風，從來沒有順過。總有一道更強勁的風，死命要把台灣推往西方。直到現在，在野黨們還在提（與世界脫節的）ECFA、服貿、和平協議，拼命想把我們推向，黃仁勳演講中，那片與文明世界隔絕的黑色土地🇨🇳。​

•風，從來沒有順過，甚至尖銳到令人感傷：這幾年來，所有讓台灣脫胎換骨的成果：（國防自主、疫苗、綠能、前瞻建設）都承受了地球上最惡毒的造謠、抹黑與詆毀。侯友宜市長：「前瞻不知道錢花到哪裡」， 柯文哲主席攻擊前瞻是「一群強盜在分贓」；努力的人遍體鱗傷，連綠能都被抹黑到一文不值；

弄到民間團體都看不下去，出面喊話：「請各政黨自律、#綠能不應是選舉抹黑的對象……」這些指控都如此薄弱，只要稍加查核、謠言��可以輕易戳破。然而，在媒體強烈放送下，仇恨與懷疑卻不斷累積，多數善良的台灣人，至今對這些說法仍深信不疑……

​▉風，一直都沒有順過。真實世界中，是台灣政府自己創造了這場風，再用八年的時間，打造一個太夢幻、以致於我們從來不敢想像的局面：

​「#邀請全世界，#一起變成台灣隊。」​

🇫🇷《法國世界報》「蔡英文以台灣認同、地緣政治與經濟發展#讓台灣在國際社會取得前所未有的地位。」

​🇺🇸《美國之音》「蔡英文任內，「台灣在國際社會中的能見度大幅提升。」「#成為全世界的台灣，「#是她留給台灣最大的資產；」

​如果你看到這裡，也許你已經明瞭：黃仁勳的演講中，那張台灣亮起的世界地圖，正是小英總統，和那群默默努力的人，心中擘劃已久的台灣藍圖。因為他們的遠見，堅毅地負重前行，我們終於一步一步，走進了世界的中心……​

※如果你願意，請幫我一個忙：把這篇文字，分享給你認識的、善良的、最近感到很光榮的台灣人💚

[wangwill66]

包青天

H：包青天戲中主角包拯活了63歲，在開封府(1056年12月起至1058年6月止)僅一年六月，包拯57歲至59歲，卻傳誦千年，真是奇蹟(宋仁宗嘉祐元年12月（1056年12月），包拯以龍圖閣直學士權知開封府[3]，至嘉祐三年六月(1058年6月)離任，前後只有一年有餘。)其1027年中進士，已是28歲，少年(則係指12歲以上未滿18歲之人。古代也指13至15歲)，少年包青天也演了三季。

俗話說：「演戲是瘋子，看戲是傻子」凡是戲看看就好！別認真！另有《包青天之七俠五義》，20250103W5

網路資料

包青天

胡瓜

開封有個包青天 鐵面無私辨忠奸

江湖豪傑來相助 王朝和馬漢在身邊

鑽天鼠身輕如燕 徹地鼠是條好漢

穿山鼠鐵臂神拳 翻江鼠身手不凡

錦毛鼠一身是膽 這五鼠義結金蘭

七俠和五義 流傳在民間

。。。。。。。間奏。。。。。

開封有個包青天 鐵面無私辨忠奸

江湖豪傑來相助 王朝和馬漢在身邊

鑽天鼠身輕如燕 徹地鼠是條好漢

穿山鼠鐵臂神拳 翻江鼠身手不凡

錦毛鼠一身是膽 這五鼠義結金蘭

維基百科

包青天 (1974年電視劇)

添加条目描述

關於與「包青天 (1974年電視劇)」標題相近或相同的條目，請見「包青天 (消歧義)」。

《包青天》是臺灣中華電視台於1974年4月8日至11月3日期間播出的古裝國語連續劇，每集30～40分鐘 (含廣告)，華視節目部製作，製作人為田文光與邊啟明，儀銘主演（後期兼任執行製作）。原本計畫製作30集，但播出後大受歡迎，華視節目部便不斷延長集數，最後共播出350集，創下當時臺灣電視劇播映集數最高紀錄[1]。由於大受歡迎，本劇播至中期時，華視應觀眾要求增加播出時間，將原本的周一至周日晚上20:00～20:30時段加長10分鐘播至20:40，並在《華視晚間新聞》之前增闢18:50～19:30的時段，變成每天播出兩集。

事实速览 包青天, 類型 ...

概要

本劇內容主要是描述古代中國民間故事中，宋朝最家喻戶曉的名臣包拯擔任開封府尹期間，所審理過的一些奇特刑案；由儀銘扮演包拯，也成為他的電視劇代表作品。本劇曾獲得1975年第11屆金鐘獎電視金鐘獎「大眾娛樂性節目優等獎」與「個人技術獎演技獎」（儀銘）。

2020年10月，華視將本劇數位化版本上傳至YouTube「華視懷舊頻道」，但仍有部份集數未完整收錄，且未必顯示華視首播時手寫字幕。

包青天 (1993年電視劇)

1993年至1994年台灣華視首播的電視劇

關於與「包青天 (1993年電視劇)」標題相近或相同的條目，請見「包青天 (消歧義)」。

《包青天》（英語：Justice Pao）是中華電視公司八點檔連續劇，製作單位開全傳播，播出期間1993年2月23日至1994年1月18日，共236集。

事实速览 包青天 Justice Pao, 類型 ...

簡介

本劇內容主要是描述古代中國民間故事中，宋朝包拯擔任開封府府尹期間所審理過的一些奇特刑案。全劇以單元劇的方式呈現，原計畫製作15集，但播出後收視率出乎意料之佳，開全傳播乃不斷延長故事，結果總共跨年製播236集，是華視第二部古裝長壽單元劇（前面一部為儀銘主演的1974年版《包青天》，後面一部則為廖峻主演的《施公奇案》）。標題採用書畫家王王孫題字（字幕未列名）。

1993年2月8日，本劇於廣播電視大廈中國廣播公司攝影棚（中廣棚）開鏡，華視總經理張家驤主持開鏡儀式[1]。本劇由金超群飾演包拯，范鴻軒飾演公孫策，何家勁飾演南俠展昭，號稱「鐵三角」；合作原班人馬陸續演出多齣包公劇。本劇主要拍攝地點為華視第七攝影棚，華視綜藝節目《金曲龍虎榜》第176集播出報榜主持人杜雯來此採訪拍戲實況及訪問何家勁。本劇外景拍攝地點為中國電影文化城。

1993年8月，無綫電視購入本劇香港播映權，在翡翠台播出創下高收視率[2]，隨後在中國大陸、東南亞及南韓也受歡迎，在當年掀起了一陣「包青天熱潮」；而亞洲電視亦於1994年4月開始在本港台播映，最後引起當年香港「雙包事件」（兩台同播一劇互爭收視）[3]。另外，本劇啟用了不少演藝圈時下新人如宋達民、宋逸民、焦恩俊等人。

《少年包青天》是中國大陸古裝電視連續劇系列，現已總共拍攝了3部共125集，分別於2000年、2001年、2006年首播。由北京電視台、上海東方電視台聯合出品，在中國���省級電視台熱播，故事主要講述包青天、公孫策和展昭的推理破案、愛情故事，屬於古裝、懸疑、勵志類型電視劇。

少年包青天I

事实速览 少年包青天I, 類型 ...

本劇描述少年包拯在校，赴京趕考時所發生的故事。共40集。

該劇因抄襲[注 1] ，甚至照搬了日本推理漫畫《金田一少年事件簿》和《名偵探柯南》的手法，而受到廣泛的批評。但該劇同時也是目前3部系列中，口碑最好的。原因都包括：演員演的投入、人物形象定形、美女眾多、手法沒用太多以至劇情不順等。

《少年包青天Ⅱ》是由劉毅擔任編劇，胡明凱、曾謹執導，陸毅、任泉、釋小龍、范冰冰、李慕、佟大為等主演的古裝懸疑劇。 該劇於2001年8月16日在北京二台黃金時段播出。 該劇承接《少年包青天Ⅰ》，講述正在鄉下教書的包​​斯坦收到皇上急召回京，查辦因為貪污案造成多名官員死亡的案件。

少年包青天3

故事大綱

兩年前，包拯接到一封信，便匆匆離開家園，之後音訊全無。這些年裡，每當有奇案發生，公孫策便會趕赴現場，目的其實是為了尋找包拯。因公孫策諳遼語，仁宗遂委公孫策為禮部侍郎，前往宋遼邊境洽談議和。在邊境小鎮，公孫策和展昭遇到了大包——失去記憶成為妓院小雜工的包拯。失憶後的包拯傻裡傻氣，常被妓院裡的小丫鬟小蠻欺負。妓院老闆及遼國大官相繼神秘被殺，包拯找到了真凶，真凶欲殺包拯滅口，但他卻因禍得福恢復了記憶。

公孫策領著包拯及小蠻回到京城，得仁宗召見。仁宗邀得東瀛高僧至中土論道，派包拯代替自己前往參神。東瀛高僧帶來了神武天皇傳下的三大神器，據傳聞神武天皇，正是當年被秦始皇派往東海尋找神仙的徐福。守護三大神器的僧人相繼被殺，包拯終破了此案，同時，亦參悟出三大神器的秘密。原來，內裡藏有一地圖，可尋到寶物天芒。仁宗認為天芒很可能就是徐福當年給秦始皇煉製的長生不死藥，包拯得皇命尋找天芒，遂領著小蠻、公孫策及展昭上路了。

《包青天之七俠五義》是由大連天歌傳媒股份有限公司於2010年首播的40集古裝電視劇。由金超群自編自導自演，續做包青天一系列電視劇。在台灣由緯來電影台及華視播出。

事实速览 包青天之七俠五義, 類型 ...

劇情介紹

包拯定遠縣上任，在門口設鳴冤鼓，以便百姓可以直接上告。展昭押地方惡霸皮熊擊鼓告狀，包拯將其治罪。張別古買下一烏盆，發現烏盆含冤，狀告至定遠縣縣衙，包拯順利破案。

包拯任期三年，升官端州知州。包拯路遇王朝、馬漢、張龍、趙虎攔路打劫，展昭出現解救，四人請求跟隨包拯。包拯投宿白馬寺，遇落第書生公孫策，包拯遊說公孫策一同前往端州。

包拯上任端州知州三年，升官上任開封府尹。陳州飢荒，安樂侯龐昱奉旨賑災卻私吞賑銀。宋仁宗封包拯為欽差去陳州查賑，仁宗御賜御札三道。公孫策將仁宗「御札三道」改為「御鍘三刀」，並連夜造出三口鍘刀「龍頭鍘」（火龍鍘）、「虎頭鍘」、「狗頭鍘」（犬頭鍘）。仁宗賜包拯三口鍘刀，皆有先斬後奏之權。

陳州通判林豐不滿安樂侯所為，預將所見面呈皇上；安樂侯反誣告林豐私吞賑銀，將其關押。龐昱要將林豐斬首，展昭劫法場救出林豐。展昭去見包拯將林豐之事告知包拯，包拯審龐昱，開鍘之時龐太師趕到，龐太師言明聖旨將到包拯不得鍘龐昱，包拯表示無見到聖旨，堅持鍘了龐昱。

回京宋仁宗大怒將包拯打入大牢。包拯有難展昭欲闖禁宮，林豐請展昭帶奏摺相助，展昭夜闖禁宮將林豐奏摺與陳州萬名書交給仁宗，包拯無罪釋放，皇上欣賞展昭，封為四品帶刀護衛並賜「御貓」之名暫借開封府使用。

陷空島錦毛鼠白玉堂不滿展昭「御貓」封號，預找展昭決戰，展昭不肯。白玉堂夜探皇宮留書皇上，仁宗不滿白玉堂不將皇家放在眼裏，命開封府捉拿白玉堂。

白玉堂闖開封府，取盜開封府官印，指名展昭到陷空島。展昭前去陷空島決鬥，打敗白玉堂，白玉堂告知官印並未離開開封府，展昭帶包拯親眼所見官印在開封府大堂橫樑之上，證明白玉堂並���盜取官印。

白玉堂協助打退打劫的馬賊，又巧救太監陳琳，包拯以白玉堂協助破案請皇上赦免白玉堂，加上陳琳替白玉堂求情，仁宗原諒白玉堂，賜名五鼠為「五義」。

白玉堂留書出走，路上遇洪玉嬌與丫環鎖兒被盜賊打劫，出手救下，因洪玉嬌隨行人員皆死於盜賊，白玉堂護送洪玉嬌回鄉祭祖，洪玉嬌告知白玉堂自己全村被人屠殺，全村死於非命，兇手未明，連日來相處白玉堂與洪玉嬌談婚論嫁，但一日白玉堂醒來發現洪玉嬌二人不告而別。

白玉堂於萬花樓找到洪玉嬌。洪玉嬌於萬花樓演出，大將軍姚維看上洪玉嬌，洪玉嬌邀請姚維房間內延席，姚維摒退身邊的人，姚維與洪玉嬌單獨房中，丫環索兒求救白玉堂，白玉堂趕到帶走洪玉嬌，姚維死於房中。開封府下令追查，隔日洪玉嬌投案開封府，言明姚維是她所殺與白玉堂無關，因姚維被髮簪插入斃命，包拯懷疑洪玉嬌無此力道殺人，而後白玉堂投案表示姚維是他所殺，他才有此能力殺人。公孫策找到物證說明應該是洪玉嬌殺人的可能性較大，包拯用計，洪玉嬌說出預謀殺人原因，原來姚維乃當年屠殺全村之人，包拯因情有可原判牢獄之刑。

中牟縣孕婦連續被殺，當縣縣令范桐許久未破案，懸賞請賞金獵人艾虎暗中協助破案，范桐不敢上報開封府，賞金是由縣中善人孔儒捐贈。其中受害者家屬上告開封府，開封府介入調查，原來兇手藏匿於孔儒府中，兇手為幫孔儒延年益壽乃盜取紫河車，孔儒原名童祿，也是艾虎殺父仇人，童祿以艾虎之母尚在人間求艾虎手下留情，結果被一黑衣人滅口，艾虎師傅認得滅口之人是尚書管家楚戈。

艾虎前去尚書府找楚戈，結果被楚戈所傷，被田氏母女相救，得知田媽是小時候奶娘，其女是艾虎之姐艾玉蓉，艾虎本名艾玉荷。楚戈上告開封府艾虎夜闖尚書府，艾虎被通緝，玉蓉將其扮回女裝艾玉荷，艾玉荷到開封府尋求展昭相助，開封府查出艾虎之父艾政，乃是尚書大人馮浩為了得到艾虎母親，派楚戈將之殺害，現尚書夫人是艾虎母親葉芳，艾虎得知無法原諒母親，葉芳得知當年真相，自盡艾政靈前，馮浩亦選擇自盡，艾虎姐妹與田氏難過不已。

歐陽春與西夏公主李元貞相戀，但因元貞是西夏與大宋進貢特使，所以李元昊不允許元貞和歐陽春成親。元貞公主帶汗血寶馬進貢途中被劫，開封府得知與馬幫有關，展昭找前任幫主歐陽春協助，打聽到劫走元貞公主的是塗強，塗強早就離開馬幫。

展昭歐陽春查到，幕後主使是靖邊侯郭亮，郭亮為了挑起宋夏之間戰爭，綁架西夏特使，最後包拯查出主使，欲逮捕郭亮，郭亮潛逃。

元貞姑姑德琳公主與逃亡中郭亮勾結，要求包拯當大宋使臣送信給元昊報告元貞已安全抵達，並要雷莎保護元貞回京，但私下告知要雷莎會有人途中相劫要雷莎在途中殺了元貞，幸被歐陽春所救，歐陽帶走元貞。

包拯一行人往西夏途中，因公孫策展昭私下拆開信件得知德琳公主陰謀，繼續前往西夏預告知元昊。雷莎不相信殺元貞是元昊的主意，帶傷直奔西夏，告知元昊，元昊也得知德琳陰謀，派其弟元昌接見包拯，與包拯返回大宋，包拯回京德琳被捕。

展昭與雷莎去找歐陽春與元貞，歐陽春以郭亮尚未入網，無法保證元貞安全，元貞暫不回京，雷莎留下來保護元貞，展昭回去覆命。郭亮找到元貞，雷莎為保護元貞殉職，郭亮後死於歐陽春之手，元貞回京。

維基百科：

包拯

包拯（999年3月5日—1062年7月3日），字希仁，���州合肥（今安徽省合肥市肥東）人，北宋人，官至從二品樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉，封東海郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶，賜紫金魚袋。贈禮部尚書、諡號「孝肅」。包拯以清廉公正聞名於世，被後世稱譽為「包青天」，又被譽為「中國司法之神」。

仕途

宋仁宗天聖五年（1027年）中丁卯科進士[1]，授大理評事（從八品下），知建昌縣；以父母年老，沒有赴任。又監和州稅收，其父母不想讓他離開，於是一直在家鄉侍奉父母。幾年之後，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿[2]。調知天長縣。任滿後，調任端州（廣東肇慶）知州。回京任監察御史里行，又改監察御史，為「言事官」(又稱言官)（對處事不當、行事不法的官僚，都可以進行彈劾）。為懲治貪官，宋仁宗慶曆四年（1044年），他向宋仁宗上書《乞不用贓吏》，認為清廉是人們的表率，而貪贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵，揭露他「心同蛇蠍」、殘害百姓，並嚴厲批評宋廷的任官制度。宋仁宗皇祐二年（1050年）至三年間，包拯知諫院，三次彈劾皇室外戚張堯佐，稱其「真清朝之穢污，白晝之魑魅」，又審清妖人冷青冒充皇子案，震動朝野。

宋仁宗嘉祐元年12月（1057年1月），包拯以龍圖閣直學士權知開封府[3]，至嘉祐三年六月離任，前後只有一年有餘。但在這短短的時間內，把號稱難治的京城開封府，治理得井井有條。敢於懲治權貴的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，並能夠及時懲辦誣賴刁民。包拯公正廉明、明察秋毫、鐵面無私、斷案如神，因此受人敬仰。

宋仁宗嘉祐六年（1061年），他進入「二府」成為北宋最高決策機關成員（從二品樞密副使）後，衣著飲食和器具依然「如布衣時」，是古代中國清官的典型代表，民間諺語有云：「關節不到，有閻羅包老。」包拯為人嚴正，殊少笑容，時人以「黃河清」比喻包拯之笑。曾與包拯同朝為官的歐陽修、司馬光，乃至後世如朱熹、劉敞等，對包拯皆有正面評價。

少年是幾歲到幾歲？

（四）少年之年齡標準：按國內法律對於兒少之定義，「兒童」係指未滿12歲之人，「少年」則係指12歲以上未滿18歲之人。 調降法定成年年齡之際，有關少年之年齡標準或可重新檢視審酌，惟須注意者，《兒童權利公約》已將兒童年齡定為18歲以下。

中國傳統成 年禮

男女，以二十歲為成年。依據禮記所載：「男子二十為弱冠，冠字，成年之道。」又禮記雜記篇所載：「女子未許嫁者，二十則笄。」周禮所載：「女子以許嫁者，笄而禮之，稱字。」此即男女均以二十歲為成年，女子若未滿二十歲而以嫁者，亦視之為成年。我國現行民法，即依據我國固有習慣而規定「滿二十歲為成年。」[1]

豆蔻

本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。

►舞勺之年

指男孩子十三至十五歲期間。據《禮記》記載：勺，一種樂舞，古未成童者習之。舞勺指未成童者學習勺舞。

►及笄（jī）

女子十五歲。古代女子滿十五歲結髮，用笄貫之，因稱女子未滿十五歲為及笄。

►志學之年

十五歲。語出自《論語·為政》：「子曰：『吾十有五而志於學。』」後稱十五歲為「志學之年」。

束髮

男子十五歲，通常年十五歲始稱成童。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。

►舞象之年

指男子的十五到二十歲，也是成童的代名詞，原本是古武舞名。

【華人都得懂！在古代，你的年齡怎麼說？ 】①幼年：孩提、總角、垂髫；②少年：荳蔻、及笄、束髮；③青年、中年：加冠、而立、不惑、知命；④老年：花甲、耳順、古稀、喜壽、米壽、白壽。戳圖↓↓ 找找自己年齡的準確稱謂吧！​​​

演戲是瘋子，看戲是傻子

主條目：台灣俗語列表

指演戲的技巧很深入的戲班子，能夠讓看戲的人深深入迷於情中的劇情，將自己的感受帶入劇中人物並跟著一起情緒起伏。

宋史/卷316

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包拯 吳奎 趙抃子:屼 唐介子:淑問 義問 孫:恕

包拯

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維基百科條目：包拯

　　包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。後數年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數來勸勉。久之，赴調，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：「第歸，殺而鬻之。」尋復有來告私殺牛者，拯曰：「何為割牛舌而又告之？」盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸。

　　尋拜監察御史裏行，改監察御史。時張堯佐除節度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介與拯共論之，語甚切。又嘗建言曰：「國家歲賂契丹，非禦戎之策。宜練兵選將，務實邊備。」又請重門下封駁之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補蔭弟子之法。當時諸道轉運加按察使，其奏劾官吏多摭細故，務苛察相高尚，吏不自安，拯於是請罷按察使。

　　去使契丹，契丹令典客謂拯曰：「雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶？」拯曰：「涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉？」其人遂無以對。

　　曆三司戶部判官，出為京東轉運使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陝西，又徙河北，入為三司戶部副使。秦隴斜穀務造船材木，率課取於民；又七州出賦河橋竹索，恆數十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邊郡稍警，命拯往河北調發軍食。拯曰：「漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，請悉以賦民。」從之。解州鹽法率病民，拯往經度之，請一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數論斥權幸大臣，請罷一切內除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，願置之坐右，以為高抬貴手。又上言天子當明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，凡七事；請去刻薄，抑僥倖，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。除龍圖閣直學士、河北都轉運使。嘗建議無事時徙兵內地，不報。至是，請：「罷河北屯兵，分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟諸郡，設有警，無後期之憂。借曰戍兵不可遽減，請訓練義勇，少給餱糧，每歲之費，不當屯兵一月之用，一州之賦，則所給者多矣。」不報。徙知瀛州，諸州以公錢貿易，積歲所負十餘萬，悉奏除之。以喪子乞便郡，知揚州，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保任，左授兵部員外郎、知池州。復官，徙江寧府，召權知開封府，遷右司郎中。

　　拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰「包待制」。京師為之語曰：「關節不到，有閻羅包老。」舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢族築園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數者，皆審驗劾奏之。

　　遷諫議大夫、權御史中丞。奏曰：「東宮虛位日久，天下以為憂，陛下持久不決，何也？」仁宗曰：「卿欲誰立？」拯曰：「臣不才備位，乞豫建太子者，為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者。」帝喜曰：「徐當議之。」請裁抑內侍，減節冗費，條責諸路監司，御史府得自舉屬官，減一歲休暇日，事皆施行。

　　張方平為三司使，坐買豪民產，拯劾奏罷之；而宋祁代方平，拯又論之；祁罷，而拯以樞密直學士權三司使。歐陽修言：「拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰已重矣，又貪其富，不亦甚乎！」拯因家居避命，久之乃出。其在三司，凡諸管庫供上物，舊皆科率外郡，積以困民。拯特為置場和市，民得無擾。吏負錢帛多縲系，間輒逃去，並械其妻子者，類皆釋之。遷給事中，為三司使。數日，拜樞密副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈禮部尚書，諡孝肅。

　　拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合，不偽辭色悅人，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：「後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。」初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯嘗���其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹視之。繶死後，取媵子歸，名曰綖。有奏議十五卷。

吳奎

趙抃

唐介

論曰

[myonbl]

2023年6月28日（水）

普段、公共交通機関を利用するときには、AppleWatch の MobileSuica を利用している。昨日のこと、ついに ICOCA が Apple Pay に対応との衝撃のニュースが飛び込んできた。そこは関西人、同じような機能であってもここは ICOCAを応援したいのが人情である。早速アプリをダウンロードし、JR西日本の会員登録をして Mobile Icoca をインストールした。なるほど、SuicaのペンギンからICOCAはカモノハシ、根性の座り具合が違う。通勤は車だが、これからの外出時にはカモノハシ君と一緒、ちと気味悪いかな?

5時30分起床。

ツレアイが4人分のフルーツ準備、ついで次男のおにぎりを作る。

私は洗濯機をセットし、夫婦の朝食を整える。

珈琲を淹れてから弁当用意、水曜日は3人分。

空きビン缶・45L*1。

7時40分出発、ツレアイを職場まで送り、私はMKで給油する。

おや、この2週間でガソリンが結構高くなっている。

順調に到着。

換気・ラジオ体操・お茶。

昨日からICOCAのアプリをダウンロードしようと何度も試みたが果たせず、今朝は問題なくダウンドーロできた。JR西日本の会員登録を済ませてから、AppleWatch にモバイルICOCAをインストールする。とりあえずは1,000円だけチャージ、後は申込済みのJR西日本のクレジットカードがくればそれをWalletにセットして交通関係の出費はこちらでまとめる予定。

水曜日2限・3限は＜情報機器の操作Ⅰ（栄養学科）＞、月曜日同様にExcelの復習問題に取り組む。3限クラスは欠席3名、内1人は退学とか。

3限終わって部屋に戻るが、これからの季節は私の研究室は西日が強くなって仕事にならない。早々に退出する。

帰宅する頃から空模様が怪しくなり、車を駐めて買い物に出ようとする頃には雷雨となる。西大路七条のライフ西七条店まで買い物、すぐに戻る。

モバイルSuicaからICOCAへの変更に関わる処理、まずはSuicaの残高をamazonのギフトカードに入金する。スマートEXの登録ICカードをSuicaからICOCAに変更する。

ツレアイから仕事終わりの連絡、それではと夕飯準備に取りかかる。

豚バラ肉と茄子の炒め物、フライドポテト、さんだかんのソーセージ2種、レタスとトマト。まずは4人で乾杯。

テレビでは、

スぺシャル 「和楽器」

初回放送日: 2023年6月28日

江戸創業の和太鼓工房・太鼓の内側に施す職人技とは▽世界的な和太鼓奏者・林英哲さんが独奏▽能の始まりを告げる能管の秘密▽大ヒット曲「紅蓮華」を和楽器で演奏！▽雑音も音色に！世界を魅了する尺八の魅力を大解剖▽アメリカ人尺八奏者の尺八づくりに密着▽津軽の自然に育まれた津軽三味線・魂の響き▽世界最古のオーケストラ「雅楽」に宿る和の心▽人間国宝・大蔵源次郎さんの小鼓の演奏は必見！▽小鼓作りに木地師が挑戦！

やはり、この番組にしかできない内容、面白い。

片付け、入浴、体重は前夜から50g減、水分は1,380ml。

ちと物足りないが、梅雨が明けるまでは無理しないでおこう。