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gaetanchiao · 9 months ago

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超人 VS 幫派流氓

身為《星球日報》記者的我已經有幾個星期沒有寫出像樣的新聞故事了。

我上一篇新聞稿的還只是某家本地銀行被駭客攻擊的無聊小事。由於事件本身如此無聊，所以僅僅在登上《星球日報》首頁一小時後，它就淪為乏人問津的沒人氣新聞。寥寥五千點擊量，比我上上一篇新聞少了百分之五十。我必須跟進一篇猛料來讓我的新聞文章點擊量翻倍！我在��子上伸了個懶腰，反復思考著我的職涯困境。

這時，吉米推開辦公室的門走了進來，向我揮了揮手。我笑了笑，將眼鏡推到鼻梁上，向他打招呼。

「嘿！猛男！怎麼看起來悶悶不樂呀？」

吉米問道，把一杯新煮的咖啡擱在我的桌子上。

「因為找不到好的新聞素材。」

我端著咖啡回答說。

「要找到好的新聞素材太難了。我根本追不上網絡發燒事件——相比外面的現實世界，它們和我的化學反應可要小得多了。」

「是嗎……？我聽說舊棉花市場附近陰暗巷子裡，好像有一些很陰暗的東⻄。」

吉米越過他的杯子看向我。

「我覺得你有興趣可以去看看，說不定有你需要的『素材』。」

「陰暗的東⻄？像是什麼？」

我好奇地問吉米。

「據說好像是……流氓幫派份子的鬥雞競賽？」

我得承認我對於如何能把「鬥雞競賽」變成一個成功吸引人的新聞故事毫無頭緒。

當然，最簡單的方向是我可以使用「動物也有權利」這張老牌，但那只夠寫個千字小文章。而另一種寫作策略則是從「對動物、鳥禽類很殘忍」、「幫派份子的械鬥」這個兩個角度切入。我想了幾分鐘，還是向吉米要了詳細地址。我喝完咖啡的同時，吉米也把地址潦草地寫在了便利貼上。

在這一天中的這個時候，舊棉花市場那裡應該不會有很多人，剛好可以讓我趁機偵察一下那個地方。接下來的幾分鐘里，我和吉米又閒聊了幾句，但是我仍一直在腦海裡構思如何撰寫這個新聞故事。

『到底應該從什麼角度來切入好呢？』

當吉米離開時，我有了一個靈感。

我三步並作兩步來到公司樓下計程車搭乘站，在簽出單上潦草地寫下自己的名字，然後挑了一輛計程車出發。不需要用超人從天而降的華麗出場方式，畢竟這點小事，我身為溫和的普通人記者身份還是辦得到。有時後，偶爾做一個普通地球直男還會比超人更方便些。這個新聞故事以及我想要的敘事方法，必須用一個普通地球人類的視角來完成。

『對！一個普通人，而不是超人。��我這樣想著。

我打開計程車車門，滑進方向盤後方。舊棉花市場離工作地點不遠，很快就到了。我把車停在幾個街區外，徒步走到舊棉花市場倉庫。這個地方不是很大，但足夠用來舉行吉米口中的那件事。

我環顧四周，但沒有看到任何鳥類的跡象——沒有羽毛、沒有糞便也沒有血。我走上碼頭坡道往倉庫內部查看，一切如常。仍舊沒有明顯跡象表明有人曾使用這個場地來鬥雞。

我開始懷疑我不是在調查鬥雞，而是在徒勞地追逐不存在的鳳凰。

儘管如此，我還是一名稱職的記者，何況時間還早著呢！

我思考著一個普通的、沒有超人力量的記者調查員在這種情況下該做些什麼呢？

「克拉克·肯特」對我來說不僅僅是一個表面身份那麼簡單。這個第二身份的自我身份是能夠為人類社會做出貢獻，而且是在某種意義上連超人都做不到的貢獻。就算我不使用超人身份的超級力量，我仍然能夠搞定這則新聞，並用它講述一個能夠引起巨大迴響的成功故事。部分出於對「克拉克·肯特」身份自我的驕傲，我決定完成這項調查，以身為一個身體和認知能力皆如同一般的普通地球人那樣。

我快步跑上一小段台階，來到一個稍高的寬闊工作區，那是卡車裝卸貨櫃時停靠的地方。我在一些舊板條箱後面找到了一個隱密位置，並在決定那裡守株待兔，看看晚一點兒是否會發生什麼事。我注意到一塊大的鍍金玻璃，估計那是一面雙向鏡子。樓里的行政辦公室可以通過它看到外面大型高架碼頭上的情況。我移動到板條箱線後面的另一個位置，以利用大鏡子倒影來擴展我的視野。

過了差不多一個小時，失望的我打算準備返回《星球日報》了——

因為這裡什麼事情都沒有發生——泥土、污垢和油性水泥的氣味開始向我襲來。

就在當我差點斷定這是個假新聞時，我聽到了清晰的、一群人的腳步聲。我克制自己使用超級聽力來分辨他們在說什麼的衝動。相反，我用克拉克·肯特的身份留在了原地，提醒自己要像普通地球人的角度來講述這個新聞故事。

透過板條箱縫隙，我可以看到一大群男人們朝我方向走來。他們中的絕大多數是身材高大的深色皮膚的肌肉猛男。根據我對大都會幫派組��的瞭解，我知道他們不是友好的那一類型。我也知道這些頭巾、手環和純色T恤象徵著不同的黑幫身份組織和忠誠度。他們走進空地後，走上坡道，進入我所在的倉庫內。

『看來事情總算要往所謂「陰暗」的方向發展了！』我有點期待地想著。

看著他們走進離我幾公尺遠的空地上，我首先注意到兩個身材健壯的肌肉猛男��—顯然是敵對的幫派成員——走到人群中央。

一個穿著深橙色的無袖背心，另一個裸上身戴著藍色的帽子。他們跳上卸貨區，離我藏身的地方只有幾公尺。其餘幫派成員圍成一個半圓，抬頭凝視著臨時舞台上對峙的兩人。目光中心的兩個肌肉猛男互相靠得更近了，氣氛發生了一些騷動。從我所藏身的地方看不到太多東⻄。

我仍然蹲下待在我為自己挑選的狹小空間里。我的膝蓋離地面只有幾公分，我的身體用腳支撐著。我轉過頭，鼻子幾乎碰到我面前的一堆板條箱子。在透過板條箱縫隙觀察時，我意識到要讓我在不被人發現的情況下偷偷移動是不可能的。

「我還真是不適合監視和隱藏呢……」我揶揄自己。

突然我有一個大膽的想法，一個足夠讓普通地球人遭遇危險的風險想法。我挺起身體站起來，將第一個板條箱撞到混凝土上——撞擊聲音很大，馬上吸引了離我最近的兩個年輕幫派份子的注意。

我後退著，知道他們現在看到了我。現在情況，我不可能不被他們發現、安然無恙地退出這裡。他們開始向我走來，我則是開始扮演起笨手笨腳的記者角色。

我舉起雙手，後退撞上了其餘的板條箱，把它們依序撞倒在地板上。我試圖表現出無知而且有點害怕的樣子。這時兩個肌肉健壯的幫派小弟跳上卸貨區並向我走來，在我想到要說些什麼之前，他們就抓住了我。

這兩個肌肉猛男推推嚷嚷地把我帶到兩群幫派組織頭頭面前。我看到了剛剛跳上平台的那兩個肌肉男，不過我沒有看到任何鳥類、也沒有聽到任何鳥類的叫聲，甚至周圍也沒看到任何籠子。

我一邊被帶到平台中央一邊懷疑吉米是不是搞錯什麼——

「鬥雞競賽」需要鬥雞或是其他鳥類吧，不是嗎？

我任由自己的身體被兩位肌肉猛男拖拽上前，站在這兩個敵對幫派成員之間。這兩位都是身材高大的肌肉猛男——皮膚黝黑、五官英俊、眼神帶有幫派份子的兇惡。當他們看向我時，我試著露出一抹無辜的假笑，頭朝邊上歪了歪。

「喂！這他媽是誰呀？」戴著藍色帽子的肌肉男轉向我吼道。

裸上身的他肌肉身材鍛鍊得十分優秀，兩塊大胸肌目測應該只少有38吋，胸肌下面的八塊腹肌線條十分明顯。讓只有六塊腹肌的我感到有些慚愧，畢竟我同時也是世界上最強壯的超級肌肉英雄呀！腹肌數量居然被一個幫派流氓給比了下去。

「你來這裡幹嘛？是想找死嗎？」另外一個穿著橘色背心的肌肉男兇惡問道。

如果我不是「超人」的話，此時可能已經被嚇死了。這個穿著橘色背心的肌肉男肩膀寬闊、露出手臂的二頭肌十分發達、整個肌肉身材精壯如鐵，黝黑的皮膚上汗水閃閃發光，一大片紋身從領口連到右肩。線條明顯的背肌呈倒三角形，往下��結起緊致的翹臀。一股莫名強大的吸引力迫使我向下看去，沿著黝黑肌膚形成的道路，在他敞開的牛仔褲的V字形褲襠部位有一條尺寸驚人、血脈賁張的黑色勃起陰莖從褲中冒出來。

看著那又長又粗的肉棒，不知為何我的嘴巴感覺乾乾的。

我看向另一個戴著藍色帽子的肌肉男。他裸上身的肌肉身材不知何時已經讓我身體微微發熱，尤其是兩塊大胸肌上已經堅硬的黑色乳頭，讓我很好奇它們的彈性。我用目光撫摸著那兩塊壯碩的胸肌、八塊腹肌，沿著兩條明顯的人魚線進入同樣已經褲襠敞開的牛仔褲。

再一次，我又看到了另一根粗壯的、青筋暴起的勃起陰莖從他敞開的褲襠里矗立起來。

我壓抑下內心的輕笑——『這倒是有一點「鬥雞」的樣子！呵呵。』

「喂！所以你他媽倒底是誰啦？！」

深橙色背心的肌肉男指著我問道。

「你該不會是條子？」

「去他媽的！」

藍色帽子肌肉男大罵一聲。

「把這傢伙拉到邊上去！我們現在有正事要做！完事再料理他也不遲！」

我很好奇他口中的「正事」是指什麼——

他們兩人在那站著，挺著兩根勃起的陰莖搖擺著，一群幫派夥伴站在邊上看著——

這是要做什麼？

我任由小嘍嘍們按住我，把我拉回卸貨區邊上。建築物里的氣溫熱度似乎上升了不少，狹小的空間、攢動的人頭、彼此緊貼的赤裸肌膚。我看著這兩個肌肉男朝著彼此邁出了一步，他們堅硬的陰莖杵在彼此面前。只見他們互相把龜頭抵在一起，任由它們在壓力的作用下向上抬起，兩根陰莖則緊貼著彼此並滑動起來。

我不禁偷偷嗤笑，接著我感覺到我身體兩側的手臂在充血——抓著我的人也在暗暗用力。

我猛��想起——

『我在幹嘛？我要做些什麼嗎？』

面前的兩人把自己的肌肉身軀用力按在對方身上，臀部開始畫圓。我看著他們的舉動，突然覺得嘴巴更乾了，我需要把眼鏡拿掉，改變姿勢並說點什麼——但我失語了，而我兩邊的小囉囉把我抓得更緊，手指陷入我的皮膚，我能感覺到他們手指的輕微顫動。

我看向兩側，羈押著我的兩位肌肉猛男目光死死盯著台上的情況，似乎完全被舞台中央的那一對肌肉猛男迷住了。

「那就等我們比完再來料理他。」藍色帽子的肌肉男說道。

『比完……什麼？』我心想。

所有這些舉動到底是怎麼和吉米口中的鬥雞競賽扯上關系的？

沒有籠子、沒有鳥類、也沒有血，只有兩個敵對幫派的成員圍成一圈，看著中間兩個人互相摩擦——彼此的『公雞』。

我回想起自己剛剛講的那個冷笑話，但當我看回舞台中央的那兩個肌肉男時，我意識到——

我可能比自己想象的更接近真相。

「感覺到了嗎？你這混蛋！」

橙色背心的肌肉男說道，低頭盯著兩個腹肌緊貼而形成的平面。

「受不了我的肉棒了吧？嗯？」

他們持續移動著，兩個肌肉結實的猛男身軀相抵。兩根粗長的陰莖緊緊地壓在一起摩擦著，兩個龜頭從尖端滲出清澈透明的液體。藍色帽子低頭看著自己堅硬的陰莖，他自己的陰莖幾乎被徹底壓在自己結實突起的八塊腹肌上。他咬緊牙關，深吸了幾口氣。

我從這裡都可以聽到他的心臟在胸肌裡快速而興奮的跳動聲。從他臉上的緊繃表情告訴我，他正在努力克制自己陰莖的性快感。橙色背心的肌肉男將他的臀部進一步向前推進，獰笑起來。粗大的陰莖將藍色帽子的陰莖徹底壓在八塊腹肌上。他們扭動著臀部，互相碾壓著對方的身體。

「不會就這點本事啊？那你輸定了，死屁孩！」

橙色背心的肌肉男臉上掛著自信的笑容。

「就讓你見識真正的、肌肉猛男的陰莖力量！」

我必須承認我從未見過接下來的情景。

橙色背心肌肉男向前移動，踮起腳來，將粗壯的手臂移到身體兩側，他碩大肌肉的身軀猛力顫動著。我看到他露出燦爛的笑容，自信地把雙手隨意地扣在後腦杓後，同時繼續向在瀕臨高潮邊緣、渾身肌肉顫抖著的對手一頓猛刺。

「我這樣可以做一整天唷！」

「他、他媽的！」

藍色帽子憤怒喊道，但是低沈嗓音有些顫抖。

「可惡！可惡！……哦哦哦哦！……幹！……啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！」

隨著藍色帽子的肌肉男口中爆出一陣大叫聲，我的目光落到他緊繃的陰莖上。我震驚地看到它像一個小間歇泉一樣噴發射精——

一股股粗⻓的白濁液體從他的龜頭噴出，噴濺在他緊繃的八塊腹肌上，順著黑色的陰毛流下。

他不斷怒罵、咆哮著，但另一個肌肉男更用力地摩擦起來，逼他噴出更多精液。

「是你輸了，臭婊子！」

橙色背心的肌肉男宣佈。

「你和你的娘娘腔們都給我滾出這裡！」

藍色帽子的肌肉男雙腿顫抖著後退了一步，不斷地大口喘氣，兩塊大胸肌也跟著不斷猛烈收縮起伏。

從我所在的地方，我甚至可以聞到他精液散發出的濃郁、野蠻的陽剛男人腥臭味道，看到精液從他的馬眼中流出，噴濺在地板上。其餘的則從他肌肉發達的八塊腹肌流下，堆積在他茂盛、粗糙的陰毛上。

那傢伙把已經疲軟的陰莖塞回牛仔褲里，我的嘴裡再次升起一種乾澀的感覺，就像我很需要喝水一樣。我看著他拉上拉鍊，蓋住他粗壯、黝黑的敗北肉棒，某種類似後悔的感覺在我的胸腔中升起。我看著「落敗者」重新回到他的人群裡，露出不知道該說什麼或想什麼的懊惱表情。

我搖搖頭，企圖驅散這些陌生、詭異的興奮感覺，集中起全部的精力試圖理解這裡發生的一切。雖然整件事看起來注定不會成為一個像樣的新聞故事，至少不是會在《星球日報》報紙上會刊登的那種。

藍色帽子的肌肉男幫派全部成員開始從狹小的倉庫空間里⻥貫而出，他們的首領一邊走一邊狠狠地瞪了橙色背心的肌肉男一眼。等他們都走後，現場響起了幾聲辱罵聲和幾聲歡呼聲，為這場比賽明顯的獲勝者喝彩。

穿橙色背心的肌肉猛男——現在可以確定他應該就是這群幫派份子的首領——轉向了我，他的背心仍然向上翻著，露出兩塊大胸肌——明顯比剛才藍色帽子的胸肌要來得更大塊，少說至少也有43吋。

看著他鍛鍊完美的碩大胸肌，我忍不住吞一下口水。依據我上次測量的結果，我自己的兩塊大胸肌應該有達到45吋，而這傢伙已經鍛鍊出快要和我一樣大塊的胸肌，讓我不得不懷疑——

自己難道還是世界上最強壯的肌肉猛男嗎？

現在情況有些窘迫，我沒辦法擺脫抓住我兩邊的肌肉猛男——至少我無法在不暴露超人身份的情況下做到。而這個明顯的勝利者、幫派頭目轉向了我，轉身時他的陰莖仍然堅挺著，左右擺動。他的身體靠近我，我感到胃里有一種奇怪的顫抖感覺，一直向下傳遞到我的腹股溝。

「欸？我好像看過你……」

「你就是那個正妹記者旁邊的……！新聞上的那個叫……肯特的記者？對吧！」

橙色背心的幫派頭目像一隻叢林老虎一樣興奮叫起來，肌肉結實、四肢健美，還有一根流水的、跳動的堅硬陰莖。他黝黑的肌肉身體上閃耀著新鮮的汗珠，當他站在我面前時，我能聞到那汗水的陽剛賀爾蒙味道。我看著他把龜頭靠在我的下體上，然後把它向上推擠，這樣他的陰莖就完全壓在我自己的陰莖上。

接著，他頂著我的身體扭動起來，瞬間，我全身的血液湧到了我的臉上。這傢伙在我身上摩擦，試圖引起我的生理反應，就像他剛剛擊敗對手所做的那樣。我下意識本能進行鬥爭，試圖用我的力量來抵擋他。但也許這個幫派頭目做得太好了，我驚訝地注意到，由於沒有用超級力量來控制我的身體，我的陰莖正在不受控制地變得越來越硬。

我無法理解發生在我身上的事情——這是放棄我的超級控制力，並讓我的身體隨波逐流的正常生理反應嗎？

只是簡單的摩擦就可以成功刺激我毫無防備的陰莖？

「不許告訴任何人你在這裡看到了什麼！聽到沒？」橙色背心的頭目邊威脅邊摩擦我的下體。

「否則我會來找你。到那時，我可不僅僅只找你麻煩，我還會用我這只大屌好好懲罰你！」

面對這傢伙的進攻，我有一種想要反擊的衝動，但我忍住了。因為對我來說，這一切正在變成一個有趣的生理實驗。

『這就是一個普通地球直男的自然反應嗎？擁有如此敏感的身體是正常的嗎？』

沒有使用超級力量，我試圖用地球普通男人的身份控制自己。我盡量不去關注來自睪丸的腫脹和強烈刺激性快感。來自這個幫派頭目的陰莖的熱氣從我的⻄裝褲、我的超人制服滲入我自己早已經勃起的陰莖。他又在我身上用力地蹭了幾下，我感覺到我的陰莖隨之跳動起來，抵在超人服的緊身內褲上，對他的進攻做出回應。

現在我唯一能做的就是感受來自陰莖上的性快感，在我意識到發生了什麼事前，我已經在自己身上射出了一大攤精液。精液量之多甚至滲出了我的超人服，滲透到了⻄裝褲外面。我忍不住往後退一步，被褲子前面巨大的浸濕痕跡嚇壞了。

我居然會因為這個傢伙的陰莖在我身上跳動和摩擦的行為而射精！

一陣笑聲在我周圍響起，突如其來的聲音讓我震驚，我下意識掙紮了起來。抱著我的人鬆開手，從我身邊退了一步。一開始我並沒有感覺到，但隨後，一股緩慢的溫暖觸感蔓延到了我的鼠蹊部。

我低下頭，我看到我的⻄裝褲上出現了炙熱的精液污漬斑跡。深色的污漬快速擴散開來，我感到我的龜頭正在抽動，一切情況使我的臉頰又熱又紅。我又往後退了一步，感覺自己因為羞辱而想爬進一個洞里。我意識到自己應該要在情況失控之前，使用超級力量來控制自己。但我沒有意識到情況會演變至此，事情會以多快的速度失控。周圍的笑聲越來越大，我感到臉上也越來越熱。

「哇！你們看看！」一名團伙成員說道。

「這傢伙居然爆射了自己一身子！」

確實如他所說。我低頭看著我的西裝褲，感覺到我的超人戰鬥服內褲裡積聚著冷��、濃稠的精液。我抬頭一看，只見那橙色背心的頭目高高在上的勝利笑容，頓時覺得自己的羞辱更深了。

本來，我來這裡是為了尋找新聞故事素材的，現在則要帶著一個濕漉漉的褲襠離開��沒有新聞故事，反而胸口裡充滿了被榨精的屈辱。幫派頭目向前走了一步，用一隻手抬起了我的下巴與我視線相交，他依舊粗壯的勃起陰莖伸出褲襠搖擺著。

「一個字也不准說，懂嗎？否則我會找到你，到時候可就不僅僅是摩擦陰莖那麼簡單了！」

當這群幫派份子大搖大擺走出倉庫時，我聽到了小小的、諷刺的評論和笑聲。

我一人獨自站在原地，穿著被自己精液濕透的⻄裝褲，回頭看著他們走下坡道，啓程返回。我的臉頰仍然因為尷尬羞辱而熱得滾燙漲紅、雙手掌心因為出汗而濕漉漉的、剛射精完的大腿肌甚至還微微顫抖著。

我現在唯一能做的就是逼自己移動雙腿回到計程車車上，有些恍神的開車回到辦公室，努力在路上撿回一些身為男人的尊嚴。

第二天早上醒來，有史以來最嚴重的頭痛猛烈地襲擊了我，就像鑲嵌青氪石的巨型壓路機壓碾壓了我的大腦一般。

前天發生的事情讓我整晚沒睡好，被幫派頭目玩弄至射精的屈辱仍在我的身體里灼燒。發生在棉花市場倉庫的事情持續影響著我的心智。

起床、沖澡、穿好衣服，一如往常的我儘管決定去上班，但我知道這一天會感覺無比漫長。進入辦公室座位，我很高興露易絲有額外的任務，所以不會看到我如此頹喪的狀態，而且今天是星期五。

吉米幾次經過我的辦公桌，但沒有提到棉花市場倉庫的任何事情。我試圖做一些其他的事情，但發現自己完全無法集中注意力。我腦中所能想到的只有昨天發生在我身上的事情——

那突如其來被玩弄到射精的性快感。

我靠在椅子上，腦袋運轉著思考所以有一切——黑幫成員、鬥雞和射精。隨後，我站起身來、關掉了電腦、離開辦公桌，因為有個主意在我腦中出現。身為記者的我試圖從昨天發生的屈辱中找到積極、正向的一面。至少在某種程度上，這件事可能有助於進一步隱藏我身為世界上最強壯的超級肌肉英雄的秘密身份——超人。

任何親眼目睹或道聽途說，而知曉到這個事件的人都只會單純地認為「克拉克·肯特」只不過是一個誤闖禁地、被幫派份子羞辱、笨手笨腳的普通記者。

而這樣的普通地球男人怎麼可能跟這個星球上維持正義和平、最強壯的超級肌肉英雄——超人

——是同一人呢？

但我心中的另一秘密身份卻無比渴望著救贖、並且急於想要證明「對！真的不是同一個人！」。

但儘管真正的事實卻已經無法改變��誠然，我那時一直維持著「克拉克·肯特」這個普通地球人的身份，任由好奇心和分心放縱地控制我的身體、感覺，乃至讓一個普通地球肌肉男戰勝了世界上最強壯的超級肌肉英雄、甚至讓我在毫無抵抗力下瞬間達到性高潮、爆射出精液。

但即使是代表全人類光明正義的象徵、道德完美無瑕的肌肉猛男形象——超人——也還是有小小的虛榮心。所以我必須這麼做——即使只是為了我自己的自尊——

我必須回去那個地方，並且用另一個身份來與那個幫派頭目在進行一次「決鬥」，以證明超人是不會被擊敗的、是無敵的存在。

當吉米再次經過我的辦公桌時，我告訴他：自己偷偷聯繫超人並告訴他有關於發生在舊棉花市場上舉辦的鬥雞競賽事件，身為維持世界和平的正義守護者——超人——一定會親自前往那裡進行探查。

我故意讓吉米知道這件事，他給我的這一條線索得到了回報，並建議他今晚帶著相機去那裡——

「有超人出現，我們一定可以寫出一篇引起廣大迴響的重量級新聞頭條！」

我信誓旦旦地跟吉米這樣保證。

太陽落山時，我撕開克拉克‧肯特的白襯衫，露出底下閃耀著紅色光輝的S標誌。身穿代表超人的紅藍戰鬥衣，一口氣飛到舊棉花市場的倉庫附近。

我身後隨風飄揚的紅色披風「啪啪」響著，讓我更有自信地挺起45吋的兩塊傲人大胸肌，對於接下來的「戰鬥」我毫不畏懼。

正當我沿著小巷走向倉庫門口，我看到有個肌肉男從前面方向朝我跑來。

那傢伙跑的跌跌撞撞，不時停下來扶著牆壁大聲喘著粗氣。我一眼就馬上認出了這個男人——

就是那一天輕易地羞辱了「克拉克·肯特」、穿著橘色背心的肌肉猛男帥哥——幫派頭目。

現在的他看起來沒有那天如此氣勢十足、威風凜凜了。他把結實肌肉的後背靠在小巷的磚牆上，不停地氣喘吁吁。他之前炯炯有神的雙眼裡現在只有一種空洞的、恐懼佔滿的眼神，而且張開的嘴巴不停地自言自語。他轉身伸出還是一樣有巨大二頭肌的手臂推開牆壁，又踉蹌地跑了幾步。看起來他很竭力試圖穩住自己的壯碩身軀，但還是沒走幾步就差一點摔倒。

他身上的衣著亂七八糟——精確地說他並沒有穿任何衣服——赤裸著上半身露出跟那天一樣讓我目不轉睛的性感肌肉身軀。只不過他那兩塊幾乎與我相當的大胸肌和線條清晰緊緻的八塊腹肌上面沾滿乳白色的濃稠液體，而拉開拉鍊的牛仔短褲拖到膝蓋上，看起來幾乎快要掉在地上。

他只能時不時把褲子拉回來一些，才得以繼續往前走。近看才發現他渾身上下濕透，汗水和乳白色的體液幾乎遍佈他全身肌肉線條明顯的肌膚上——脖子上、臉上，甚至頭髮上也有。他踉蹌地走過我185公尺高的肌肉身軀，我穿著舉世聞名的紅藍超人戰鬥服站在那裡，但他甚至沒有看我一眼，嘴裡不斷低估著——

「他……他不是人類…絕對不要……靠近他……怪物……太可怕了……」

他喃喃自語，經過時搖了搖頭。

「他是怪物……怪物……」

我在考慮要不要擋下他，畢竟我來這裡目的就是要找他再進行一次勝負「決鬥」。

不過看到他現在如此心智混亂的狀態，我想他也無法與我再次進行比賽了。最後，我聳了聳肩，決定讓他自食惡果。至少看起來，他可能無法在短時間內給任何人「帶來麻煩」了。

不過就在他走過我身後，我聞到了他身上散發出來的味道。這個味道混雜了猛男的汗水味、陽剛雄性的賀爾蒙味，還有一個讓我感到驚訝、卻又熟悉的味道——異常濃烈的男人精液味。

我腦袋被這味道纏住了一下子，之前自己在這個幫派頭目摩擦下體而大爆射的畫面再度浮現。

依照他身上沾滿如此大量的精液來看，讓我不禁猜想——

『難道這傢伙跟其他人「鬥雞」……結果輸了？』

我想著那天他與藍色帽子鬥雞時的威猛模樣、還有他那尺寸驚人的勃起陰莖……

『他這樣的肌肉猛男也有被其它人擊敗的一天？』

而且看他如此恐懼害怕的樣子，像是遇到什麼無法言喻的恐怖對手似的。

『難道還有比他更厲害、更強壯的肌肉猛男存在？』

我搖搖頭，我知道我不能這麼想，畢竟我是世界上最強壯的超級肌肉英雄，遇到過多少擁有恐怖力量的反派敵人，我都還是靠著我的肌肉一一戰勝他們，沒有理由我會因為這個未知力量的男人而感到害怕。

所以我再次挺起自己傲人的兩塊大胸肌繼續前往倉庫，另一個身份的我與吉米約在那裡碰面。

卸貨區的大門被推到一邊，一大群幫派份子們三兩成群，塞滿了倉庫。我決定採取一種低調的威嚇策略——自信而沈著地漫步走向他們。正如我料想的那樣，一些幫派成員似乎認為他們足以是我的對手，並開始向我跑來，手裡拿著武器。

『他們沒認出我胸肌上的紅色S標誌嗎？』

小巷並不寬廣，這給了我地形上的優勢。這些向我衝過來的幫派份子根本沒有足以對付我的武器！他們中的幾個單膝跪地，舉幾槍枝瞄准我，全部的人都開槍射了好幾發子彈。當子彈接近我時，我的超級感官掌握著它們動向。

對我來說，這一切都像是慢動作播放。兩個幫派份子瞄准了我的心臟位置射擊，所以我稍微繃緊了兩塊胸肌，瞬間肌肉緊繃的胸肌成一個堅不可摧的盾牌。

我假笑著，用精准地收縮肌肉線條成特定弧度的胸肌，將前��顆子彈直接彈回了幫派份子手上的槍，輕鬆彈掉了他們的武裝。子彈了擊中他們的槍，並把它從他們的手中擊出，兩人被強烈的後座力震地雙手顫抖。我接下來從容彈掉剩餘的子彈，使它們無害地回彈入牆壁。

我隨後解除了其他人的武裝，將向我開火的兩個人輕輕一拋丟到了最近的垃圾箱中，用熱視線將頂部焊接在一起。臭氧和熱金屬的氣味充滿了我的鼻孔。當我回頭時，一些看清實力差距的聰明人已經後退了。畢竟他們不是有超能力的反派敵人，甚至連犯罪頭目都不是。

這些都是普通地球人而已，我必須不斷提醒自己這一點。他們只是誤入歧途的普通人類，我提醒自己，前一天發生在我身上的事情也不是他們的錯，是我自己的錯——

是我出於病態的好奇心，任由它發生的。

第二波前來支援的幫派份子不知從哪裡獲得了一些妄想戰勝我的勇氣，開始向我衝了過來的時後，我明確無誤地聽到了其他地方傳來一聲打鬥、掙扎和垃圾桶翻倒的「咔啦」聲響。

我面前的人轉身查看，於是我也順著視線看向聲音傳來的方向。舊棉花市場倉庫的海灣門方向，一個幫派份子從斜坡上走下來，他一隻強壯的手臂裡夾著吉米的喉嚨，一把銀色的手槍對準了我朋友的太陽穴。

「我們不需要你和這個弱雞在這裡，超人！」

舉槍的人兇狠地說道，穩穩地把手槍抵住吉米頭上。

「我們不知道你和這個瘦小的傢伙來這里做什麼，但是你們兩個都該滾蛋了。」

「如果我不照做呢？而且你們一群人又聚集在這裡做什麼呢？」我輕聲問道，同時思考我是否可以在他開火之前奪下槍。

「我們做什麼與你們兩個沒有任何關係！你不照做的話，我就……」那傢伙說到一半。

「你就……？」我裝傻，假裝不知道他會說什麼。

「而且你們在這裡做什麼有必要說明清楚，因為這個倉庫是市政府持有財產，你們算是非法闖入。」

我向前走了一步，同時估算了我們之間的距離。抓著吉米的那個人把槍舉得更高一些，搖了搖頭。

「別過來！不要以為我不知道你在做什麼！無論你速度有多快，我的子彈爆頭的速度一定更快！」那傢伙威脅說。

「你甚至來不及阻止我讓這小傢伙的腦漿濺到牆壁上。」

我把雙手伸到面前試圖緩和一下現在緊張的情況，畢竟我不想進一步危及吉米的生命。

「我不想惹麻煩。」我語氣平和地說。

「我想我們可以換一種方式來解決這個問題，你們說呢？」

「只有一種方法可以解決這個問題，超人。」拿著槍的傢伙笑著說道——

「你和我們的老大，一對一單挑！」

「我？……跟你們的老大……單挑？」

我重複句子問道，努力不讓自己大聲笑出來。

「你們知道我是超人吧？」

「廢話！」槍手笑著說。

「如果你贏了，我們就放了這個小傢伙，然後我們任你處置。但要是你輸了，就再別插手管我們的事！」

我的目光從吉米移到他頭上的槍，腦子里閃過一千個想法。我一瞬間想出了一千種辦法能夠奪走他的手槍然後把吉米安全帶到我的身後。

但其中只有一個想法讓我感到興趣。

在我有機會阻止自己說出口之前，我聽到了從我嘴裡說出來的話——

「沒問題！我接受跟你們老大進行單挑。」我說，揶揄著補充道——

「帶我去見你們老大吧！」

「乖乖跟在我們後面，別耍小聰明！否則這小傢伙就上⻄天！」

那傢伙警告說，隨即慢慢後退走上坡道，視線一秒鐘都沒有移開我的身體。我跟著槍手和其他幫派份子走進到倉庫裡，很快發現自己又回到了那個高高的卸貨平台上。一群人開始聚集在平台下面。柔和的頭頂燈在地板上投射出圓形的黃色光芒，我伸出腳踏進去黃色光芒之中。

昨天的戰敗屈辱、那件未能發揮超能力來阻止的事，現在已成為了一個模糊的記憶。一大群幫派份子在台下前圍成一個半圓，就像昨天的場景一樣。

令我驚訝的是，他們都開始高聲呼喊我的名字——

「超人！超人！超人！」

我的信心上升了。我甚至不自覺地微微鼓起胸肌，享受著緊身衣摩擦乳頭的感覺。底下的他們也鼓起胸膛，在衣服底下用激凸回應著我。這與我前一天感受到的屈辱感完全不同。

突然，這群人把頭轉了過去。我注意到這種變化，從轉頭的方向，我可以看到有人正在走來。我決定不使用我的超級視覺，我想跟其他人一起觀摩這個人的入場畫面。

『如果他們的老大要盛大地入場，我有什麼資格阻止他呢？』

倉庫後面的人群左右分開，從中走出兩個男人。

「放吉米‧奧爾森走。」

一看到他們，我馬上向他們說到，因為我希望立即掌控局面。

「然後向我交代你們在這裡做什麼。」

其中一個男人平靜地伸出手，放在正拿槍抵著吉米的幫派份子肩上。

「我們在這裡沒做什麼，只是正在談一筆生意。然後用和平的方式解決一些舊賬而已。」

說話的��人看起來很眼熟，但我一時之間無法想起他的名字。

他的穿著明顯跟其他人不同，更簡單樸素。這個男人只穿著一件純白色T恤、一條牛仔褲。他身材普通、沒有什麼肌肉線條，身高比我矮一些。他烏黑的頭髮和鬍鬚都剪得很短，與白皙的皮膚形成鮮明對比。語氣成熟穩重的他的舉止就像一個天生的領導者。

站在他旁邊的是一個年輕得多、棕色肌膚的男人，與白衣男子不同，這個年輕男人一身壯碩肌肉的身材立刻吸引了我的目光。

他幾乎全裸，身上只穿著一條三角內褲。他身高目測超過190公分比我還高，厚實大塊的肌肉線條十分清晰，看起來就像從棕色鑽石中切割出來那樣堅硬強壯。這兩人自信地漫步走向我——可惜氣勢上對我沒有造成任何威脅——他們輕鬆地跳上卸貨平台。

走上前來，我們面對面站立。高個子的棕色肌肉猛男很難確定年齡，我只能猜測是在18到20歲之間。他有著一張年輕陽光的帥氣臉龐，但脖子下面的肌肉身材卻讓他顯得更加成熟、威猛、陽剛而且非常性感。這個棕色肌肉猛男沒有說話，只是眼神冷漠地看著我。

「如果你們談生意的方式十分和平，那為什麼你的朋友們要帶著武器呢？甚至還朝我開槍？」

「這肯定是個誤會，我相信這只是他們看到紅色S標誌時的一種……本能而已。」

穿白色T恤的男人微微一笑。

「請您大發慈悲，不要怪他們有點頭腦發熱。」

我盯著穿白色T恤的傢伙看了一下，然後移開視線。我漫不經心地走了幾步，盡可能仔細地檢查倉庫，找出可能隱藏的陷阱。

畢竟這白色衣服的男人似乎太過自信、成穩了，很大可能藏了什麼殺手鐧針對我的弱點。我終於停下來站定位置，面朝大鏡子，這樣就可以完整看到我身後的情況，以免有人從盲點偷襲。確定好了自己的位置，我把注意力轉回到那個穿著白色T恤的陌生男人身上。

「好吧！我就不追究槍械的行為。另外，我已經同意和你們老大一對一單挑。只要我贏了，我朋友就安全離開這裡。」

我說完之後引起了圍觀的人們一陣哄堂大笑。白色T恤的男人回頭看著外面大聲笑著的觀眾，同樣笑了起來，他轉回來面向我——

「你居然同意……和我們的老大一對一單挑？」他說完甚至搖搖頭，一副不敢置信的表情。

「忘了說，我們的老大並不是我唷。」

聽到這話，我困惑地皺起眉頭。

這時站在一旁高大壯碩、肌肉結實的棕色肌肉猛男走上前來，隨手一拉，扯開了他的三角內褲，一陣靜電聲啪啪響起。他一步走上前更靠近我，渾身肌肉碩大發達、線條緊繃而堅硬清晰。這棕色猛男現在全身完全赤裸，雙腿之間垂掛著一條疲軟但是粗大的陰莖，而撕成兩半的三角內褲面料上的圖案與我胸前的S標誌相同。

『所以……他才是幫派老大……而且還是我的粉絲？』

我心裡這樣想著。雖然這個S標指早已經成為一種無處不在的流行文化象徵，但從內褲上看到我的氪星家族徽章被穿在這個年輕、肌肉發達的猛男翹臀上，對我來說帶有一種隱隱的侮辱。

「他是……你們的老大？不！我是不會和他單挑的……」

我指了指那個全裸著的、棕色皮膚的年輕肌肉猛男。

「他只是…一個年輕小伙子而已呀！」

我面向穿著白色T恤的男人說道，同時讓「小伙子」這個詞聽起來盡可能輕蔑。白色衣服的男人沒有回應，顯然他真的是老大，而他自己也選��了堅持自己的立場，此時沒有人會試圖替他說話。

「你會和我單跳的。」棕色肌肉猛男第一次開口說道。他的嗓音低沈，相較外表更為成熟的嗓音。

「而且單挑結果一定會是我贏，比賽很快就會結束了。超人。」

平穩而自信的口吻語氣，讓我再次嘗試猜測他的年齡。他的臉很年輕，但也有一些成熟的痕跡。他的頭髮扎成緊緊、筆直的髒辮，順著他陽剛味的頭骨輪廓向後梳去。鬍鬚小小一塊，順著下顎的輪廓修得很短。我懷疑他可能還不能留出更濃密的鬍鬚，但這可能也只是一種外型風格的選擇。我仍然無法更準確地估計出他的年齡來。

他的眼睛漆黑如黑夜，目光在我臉上和紅藍相間的戰鬥服上下移動，最終落在我的紅色褲襠上，他露齒微笑了起來。我把雙手放在腰上，任由著他的注視在我身上掃蕩，我自信而威嚴地站著。我仍是有點不相信他身為老大這件事，但在整個交流中，我也再次感覺到心中湧現出一種奇怪的東⻄——某種身體上的預期。是的，我承認我是期待著——而這一次，我不僅會表現得更好，而且還可以自我控制地，再次享受其中的滋味。

棕色肌肉猛男又向前走了一步，他雙腿之間垂掛著陰莖隨著腳步左右晃動。瞬間，他的身體氣味撲鼻而來——乾淨、清爽，幾乎只有一股鬍後水的味道。但從下體部位同時傳來一股濃厚的汗水味以及強烈的雄性賀爾蒙味——那是一種深沈的、跟泥土一樣的強烈氣味。我們對視了一眼，打量著對方。底下那些幫派份子看起來快要不受控制了，他們正在努力控制著自己完全勃起的陰莖。

「喂！既然要和我單挑，你也要把衣服脫光跟我一樣全裸才行！」

「呃……好吧！單挑講求公平，那我就照做就是了。」

雖然對於這樣的要求感到疑惑，不過我也是不介意在這一大群男人面前全裸。畢竟這裡沒有相機攝影，畫面也不會有外流的擔憂。於是，我解開了我的披風，它掉落在我的腳邊。然後我正準備要繼續解開上衣的時候，這個棕色肌肉猛男不耐煩的說——

「你動作太慢了！喂！你們兩個把他架著，我來脫比較快！」

這個幫派老大一邊說，一邊向旁邊幾個手下揮手。

「讓我快點把這件事搞定，讓你們快點從這裡滾出去！」

兩個身材魁武的大漢抓住了我的手腕、手臂，一邊一個。昨天在同一個位置上的記憶突然湧入我的腦海。接著我感覺到眼前棕色肌肉猛男的雙手放在我的胸肌前，在我胸肌前S標誌紅色的圖案撫摸著。我能聽到他緩慢而穩定的心跳聲，他雙手撫摸著我，手掌溫度熱得像暖暖包。看起來他清楚知道我不會在吉米處於危險的情況下做任何舉動。接著，這個幫派老大抓住我的黃色腰帶，用力一扯解開，讓它掉到一邊。緊接著，他又抓住了我著名的紅色三角褲，從超級戰衣上褪了下來。我裸露的陰莖突然間暴露在涼爽的空氣中，就像柔軟的呼吸一樣，我疲軟的陰莖因這種感覺而顫抖了幾下。他也注意到了這微微的震動——

「呵呵！我還沒碰你，你就已經像一個小婊子一樣再顫抖了呀？超人。」

他說著，臉上露出了得意的笑容。

「看起來不用多久就可以結束比賽了。你和你的小跟班很快就會滾出這裡。」

他又走近了一些，肌肉雄偉的身體更加靠近我。我感覺到有手從身後把我的戰鬥衣往上掀起脫掉，我的兩塊45吋的大胸肌和六塊腹肌露了出來。當其他人脫掉我的上衣時，這幫派老大一手握住了他疲軟的陰莖，結著原本還是軟軟的陰莖以肉眼可見的速度馬上勃起全硬。目測他的陰莖完全勃起後至少有18公分。

「我們的單挑開始吧！」

接著他抵在我的身上，用他堅硬的陰莖在我自己的疲軟的陰莖上滑動。我清楚感受著他在我身上施加的壓力，以及他陰莖的堅實肉感。

我微微笑了起來——

「你這是在浪費時間。你不是我喜歡的類型。」

周圍的觀眾們又大聲笑了起來，但我能明顯感覺到他們是在嘲笑我，而不是和我一起嘲笑這個棕色肌肉猛男。白色T恤的男人在幫派老大背後移動了腳步，讓我可以更清楚地看到他。他的眼睛里閃爍著玩味的光芒——

「這和喜歡的類型無關，超人。」

我繼續體驗著這種感覺。幫派老大更加用力地壓在我身上，將我們厚實的陰莖擠在一起。隨後，他開始緩慢而穩健地插向我的陰莖，每一下都是一個深深的抽插，就好像在給我做評估一樣。他一邊擺動著公狗腰，一邊低頭盯著我的眼睛，嘴角掛著一絲玩味的笑，他開始慢慢地重復起這個動作。

「這單挑到底是怎麼一回事？」

我不解問道，目光越過眼前幫派老大，裝出一副不理他的樣子。穿白色T恤的男人聳了聳肩，徬彿答案很簡單似的——

「正如你、以及我們在座的所有人都將要發現的。這單挑事關統治地位。」

我輕蔑地笑了一聲——

「我並沒有感到特別被『統治』。」

我很好奇到底還需要多長時間，這個棕色肌肉猛男才會筋疲力盡、知難而退，沮喪羞愧地向我投降？

這一次，我毫不猶豫地釋放所有的超能力來控制自己。直到現在我才意識到，昨天的戰敗使我感到多麼憤怒。儘管讓我丟臉的人不是這個幫派老大，但我現在非常期待能夠在此時此刻完全戰勝他，我努力克制住自己的嘲笑。眼前傲慢的幫派老大進一步向前傾身，更用力地將他的陰莖壓上我。他的臀部向前移動，輕輕旋轉，緩緩地在我身上碾動起來。這個新動作如行雲流水一般，有一種奇怪的、野獸性的威猛和力量。而不到3秒鐘，我原本疲軟的陰莖突然硬了起來！

不！這是我的失誤！

驚訝片刻之後，我試著強迫我的陰莖軟下來。棕色肌肉猛男似乎早有預料，開始用一種自信而穩健的節奏用力摩擦我的陰莖。令我震驚的是，我完全無法逆轉陰莖的��醒。事實上，我的陰莖仍然在繼續膨脹、變硬中。這一刻，我再也無法假裝無視他在做什麼了。我的頭不由自主地後仰，與他雙眼當面直視。我的心中警鈴大作，雖然我試圖保持表面的冷靜，暗暗增強我的自控超能力，但眼中突如其來的震驚已經把我出賣。幫派老大微微歪了歪頭，揚起笑容，徬彿看穿了我徒勞的抵抗。

「感覺到快感了嗎？超人？」

他明知故問。我緊張地咽了口唾沫，我更加集中注意力。但他繼續將陰莖刺向我的身體，每次抽插都略微改變力量和角度，越來越多的血液迅速而無情地流入我的下體。這傢伙光滑、堅硬、熾熱的18公分勃起陰莖，不停地對著我的陰莖持續抽插。我開始努力去想其他任何事情，企圖轉移注意力、沖淡快感。我閉上眼睛，想象著子彈飛向我的胸肌、和之前每一位超級反派之間的戰鬥、在宇宙的遙遠的行星間飛翔………其他任何事情都好，只要不是此時此刻發生的事情！但這沒有任何用處——和這傢伙肌膚間的親密接觸，實在是太讓人難以抗拒了。

我的陰莖開始顫抖，越來越多的血液湧入其中。不到幾秒我的龜頭已經緊貼在六塊腹肌上，順著它我感覺到了我自己的心跳。我的陰莖已經完全勃起了！我完全勃起的陰莖有19公分，比眼前的幫派老大18公分的陰莖還要長一些。那傢伙搏動的下體在我敏感的莖乾上持續來回摩擦，引起我全身肌肉不斷顫抖。他身體散發的雄性汗水味、那緊實的肌肉壓在我身上的感覺，以及那持續摩擦的攻勢，讓我越來越無法控制我的身體。

我不應該有這種感覺，我竟然無法控制我自己的身體！他不應該可以對我產生這種影響。我是「超人」，而他只是一個普通人類！無論他的肌肉有多麼碩大結實、陰莖有多麼堅硬，摩擦抽插手法有多麼…高明…都不應該…

我用力搖搖頭，拼命想擺脫下體傳來的性快感，試圖重新獲得身體控制權。我身體的感覺、我的陰莖顫抖、摩擦抽差的感覺——這一切都是個巨大的錯誤！突然，我的膝蓋一軟，爭扎著要穩住、重新站起來，試圖壓制住射精的衝動。我閉上眼睛，命令我的身體服從超能力。但是這個幫派老大對我陰莖抽插的快感實在太強烈了，我無法繼續承受！我現在只能聞到他身體的味道，甚至感覺得到他的目光正在盯著我看。雖然十分不情願，但我還是如同被蠱惑般睜開了眼睛。果不其然，我撞上了他挑逗的目光。他迅速向下瞥了一眼，然後抬起頭，唇邊仍然掛著那自信的、勝券在握的笑容。

我試圖全力克制自己身體的快感，但眼睛仍然被迫跟幫派老大的視線往下看去。他粒粒分明的、搓衣板一般的八塊腹肌和深棕色的肌膚被我們頭頂的黃光染成了濃郁的焦糖色。他粗壯有力的陰莖挑逗著我完全勃起的陰莖，隨著抽插龜頭已經漲大到極致。不知為何，這傢伙能夠突破我的超能力自制，讓我無法克制地完全勃起。我想要往後退、想把這些傢伙一拳擊倒，然後起飛逃離這裡。但我想到了吉米和他頭上的槍——如果他出了什麼事，我的愧疚感就太大了。我只好不得不全力抵抗這個充滿自信的幫派老大——雖然我已處於瀕臨高潮狀態——抵抗他黝黑的、青筋暴起的堅硬陰莖、抵抗他碩大結實的、肌肉發達的身體。我告訴自己——我是我身體的主人、我的控制是絕對的、沒有其他人可以——但我的身體完全無視我的精神命令，我感覺到陰莖突然猛烈地跳動起來，就在我意識到發生什麼事之前——我射精了！

「哦哦哦哦……啊啊啊啊啊啊啊啊！……啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！……」

伴隨著強烈的高潮，一道又一道精液從龜頭馬眼中噴發，我張大的嘴巴也一聲又一聲呻吟、嚎叫著。

『不！不……怎麼可能……？』

完全被震驚的我完全無法抑制精液從我硬挺的陰莖中噴出，我裸露的六塊腹肌上沾滿一道道又熱又濃稠的白濁液體。我被身邊的兩人緊緊地固定住，無法動彈。第十三發精液射出，力度之強甚至精准地擊中了我的右胸肌下沿，順著我的六塊腹肌滴滴答答地流下來。

幫派老大仍然壓在我身上，繼續抽插著我的陰莖，從我腫脹的龜頭��挑逗射出第十四發陰莖，而這一發射到了我自己的脖子上。眼前的棕色肌肉猛男仍然沒有停下，似乎永遠不會力竭一般繼續擺動著公狗腰。我剛用盡全部意志力跟心中、身體上激起的性快感全力奮鬥，但最終無濟於事。我的超能力自制不堪重負。一切是完全徒勞，就像是要我在氰克石面前發動超能力一樣徒勞。要不是兩邊手下有力的架住我的身體，不然我現在早已失去平衡，跪倒在地了。

儘管如此，幫派老大仍然用不可思議的力量和技巧，不斷地持續碾壓著我的陰莖。這傢伙後退一

小步，方便低頭看清我射過精液後疲軟的陰莖，然後調整進攻的位置。我能看到到他的陰莖仍然死死壓住我自己的陰莖，迫使它一同摩擦擼動。

「咳咳……咳咳……」

我只得也低下頭不停喘氣——在如此有力的射精後，我的陰莖微微疲軟下來——但幫派老大的陰莖仍然一樣堅硬勃起，甚至沒有留出一滴前列腺液。他完全沒有像我那樣高潮大爆射精，他仍然在扭動他的臀部，來回抽插、摩擦我的陰莖，一點也沒有要射精的跡象。

這個棕色肌肉猛男的自制力太強大了。他完全贏了我！毫無疑問地，他完完全全擊敗了世界上最強壯的超級肌肉英雄——超人。

「你高潮的淫叫聲還挺好聽的嘛！不過第一回合是你輸囉！超人。」

他用近乎隨意的口氣說道。

「要是你的陰莖還能再次勃起硬起來，我們可以三戰兩勝或者你現在就認輸投降也可以。」

他一邊挑釁，一邊繼續穩定持續地抽插著，完全沒有停下來的跡象。

『我的天啊！他怎麼還沒停下來？』

我努力試圖重新控制自己的身體，但他毫不留情地繼續……我用力搖搖頭。我以前從來沒有像剛才那樣失去控制的大爆射……那感覺實在是太……。我可不想再和這個傢伙——不！這個難以抗拒的、永不停止的人體馬達機——繼續單挑了！

「喂！提醒你，這是救你小朋友的唯一方法唷！」

幫派老大像是看透我心中的想法，提醒我吉米還在他們手上，然後繼續擺動下體折磨著我。

「我看你沒有其他選擇呢……超人。」

穿白色T恤的男人也出口建議說道，從口吻上感覺他似乎由衷地同情我。

我突然想起以前在哪裡見過他——

「你是……泰、泰勒教授？你怎麼……會在這裡？」

這個男人是一位傑出的學者。我之前在大都會大學參加過他的社會學講座。難怪在這樣的環境中，他的形象顯得格格不入，以至於我沒有想起以前在哪裡見過他。

「我是幾個月前來到這裡採訪這些幫派組織成員，因為我正在研究都市部落存在主義和在地幫派文化。這位馬庫斯……」

他向這位剛剛才「操射」我的棕色肌肉猛男點點頭。

「嗯……應該是說他…說服我留在這裡為他服務。」

幫派老大打了個哈欠，伸了個懶腰，露出一副無聊的樣子。但他的公狗腰仍然以穩定有力的節奏撞擊、抽插著我——這讓我很難集中注意力。

「我、我也會帶你……離開這裡。還有……哦哦哦……還有吉米。我說、說到做到！」

聽到我一句不斷被打斷而不完整的話語，他給了我一個意味深⻓的微笑——

「你怎會覺得我想要離開馬庫斯呢？」

我困惑地看著他。

「更何況……你或我的想法……在馬庫斯面前可能一點也不重要。」

「喂！別嘰嘰歪歪閒扯了！超人！到底要不要進行第二輪？」

名叫馬庫斯的幫派老大不耐煩地說道。

「如果你想繼續拯救你的小夥伴的話。」

這情況下，我完全被困住了。除了點頭，我什麼也做不了。

為了讓吉米能完好無損地離開這裡，我必須竭盡我的所有力量對付馬庫斯。要是我能重新集中注意力，我的超級力量和超級耐力肯定可以讓這個幫派老大射精、敗北！

他那依舊粗壯堅硬的勃起陰莖仍在抽插、摩擦我的下體，不斷激起我身體的快感。但我還是恢復了一些控制力，我集中起全部意志力試圖抵抗這個幫派老大。儘管如此，我親眼看著自己疲軟的陰莖用肉眼看見的速度再次脹大，又再次完全違背我的意願勃起了！突然，我回想起那一天親眼目睹的那場幫派成員之間的鬥雞較量，回想起他們是如何用陰莖恐嚇對手做為武器來贏得勝利的。或許我的陰莖不受控的勃起，可能對我有利。於是我改變了策略，我不再反抗身體的快感，而是用我驚人的身體控制力，讓自己的陰莖盡可能地勃起、堅挺起來。

當我努力讓陰莖完全變硬勃起，並膨脹大到最大極限的長度19公分和硬度時，我開始嘗試轉守為攻、正面還擊。對方只是一個普通的地球人類，肯定無法擁有與超能力的氪星人匹敵的力量和耐力。我承受著他的節奏還以更加用力地抽插反擊，並且擺出挑釁的目光看著眼前的幫派老大。我決定要用我完全堅挺硬起的陰莖當作武器擊潰他。

「哦？你的攻擊就這點程度而已？」

馬庫斯看到我奮力地還擊只是笑了笑，得意地揚了揚一邊的眉毛。突然之間，我感覺到他堅硬的陰莖再次湧動起來，往下一看，眼前景象讓我驚訝地倒吸一口冷氣。

「什麼！？怎麼可能……！？」

馬庫斯的陰莖用肉眼可見的速度變得更硬、膨脹得更大、更粗，它的長度輕鬆超過了我完全勃起的19公分極限長度。目測上他的陰莖甚至達到了24公分！接著，馬庫斯用如同行雲流水般矯健地動作，同時換了多個角度，重新朝著我相形見絀的陰莖衝來。瞬間快感淹沒了我，面對他的攻勢、驚人長度的陰莖，我必須要竭盡全力才勉強沒有癱倒。馬庫斯異於常人的巨大陰莖滑入我的陰莖下方，從我的陰囊下擦過，並我緊閉的大腿肌中間刺出，而每一次推力、抽差陰莖都變得更粗大。

「怎麼樣啊？超人？」

馬庫斯挑釁說著，將二頭肌發達的手臂舉過頭頂。他看起來像是在俱樂部跳鋼管舞，肌肉發達的身體優雅地執行著淫穢的舞蹈。

「就算我只操你的睪丸也可以讓你射精唷！超人！」

我簡直無法相信這個幫派老大的陰莖居然還可以成長到這長度。我19公分的陰莖明明在地球男人之中就已經算是金字塔頂端的長度了，但在這個棕色肌肉猛男面前就像是小幫派老大的玩具一樣。我的陰莖正靠在他的八塊腹肌上滑動，隨著時間的推移，我們兩根陰莖的差距越來越大。這種羞恥感無情地繼續剝奪著我所剩無幾的控制力。圍觀人群中傳來一陣騷動，因為幫派老大的陰莖從我的大腿肌之間探出，來來回回地抽插著。它的力量甚至將我身體頂起，使我雙腳離地幾公分。唯一讓我保持穩定的是兩邊的大漢把我死死抓住的關係。接著馬庫斯從我的大腿肌中間拔出陰莖，然後他將碩大的龜頭向上滑動，完全碾壓我的陰莖。他完全沒有改變抽差的節奏，但他延長了每一次抽插的距離，迫使我的陰莖沿著他超過24公分陰莖的每一寸滑動。

「喂！你就這點程度而已嗎？超人？」

幫派老大嘲笑到，不停地用他的巨屌輾壓我的陰莖。

「我想我終究不應該叫你『超』人！因為我明顯『超』越你呀！哈哈！」

他往前一步又把自己的身體更湊近了些，他身上的味道再度佔領了我的嗅覺。現在他是我唯一能聞到的東⻄——淡淡的肥皂和陽剛男人的汗水味、性愛的強烈氣味——這一切都湧入了我的鼻子，但我不想要它呀！

『誰可以幫助我！誰都好！我無法再繼續承受更多快感了！我不想在這裡！他的陰莖讓我絕望！』

現在沒人可以救我，我只好繼續對抗眼前的幫派老大，還有對抗他在我身上挑逗出的強烈快感。我再次閉上了眼睛，不去看他的肌肉結實、強壯性感的身軀。我回想起了土星的閃光、大都會高峰時段的交通、老媽烤的蘋果派的味道——我試圖用這些東⻄充斥我的大腦、驅散不斷累積的致命快感，但是這個棕色肌肉猛男的超巨大陰莖輕鬆地將它們從我的腦海中敲了出來。

「呵呵，看你努力想贏的樣子真可愛！」幫派老大繼續調侃道。

「讓你見識一下真正的肌肉猛男是如何把男人��射的！」

他彎下身子，我聽到他在我耳邊的呼吸聲。一股強大的推力將他的陰莖推向我，我能感覺到他超巨大的堅硬龜頭頂到了我的上腹肌，遠遠超出了我自己可以夠到的地方。接著，他在我耳邊低聲說了一句簡單的四字命令——

「現在，射精！」

瞬間，超級強烈的性快感襲捲我的身體、腦袋，我感到睪丸上傳來一股熟悉的拉扯、收縮，我眼睛一下子睜開了！

「啊啊啊啊啊啊啊！……啊啊啊啊啊啊！……啊啊啊啊啊啊啊啊！……」

再一次的，在我自己大聲淫叫中，我看到我的陰莖又背叛了我——一道道精液從我的龜頭射出來落在自己的六塊腹肌上，結成濃稠的水流——聚集在我的腹肌線條裡，順著腹肌線條往下流，流入我修剪乾淨的會陰處。這傢伙和他那一直跳動的怪物陰莖從我身上第二次榨取的精液量竟然還有如此多，我簡直不敢相信！

「喂！第二輪又是你輸囉！……還是你想改成五戰三勝？」

我越過幫派老大笑嘻嘻的英俊臉龐，望向泰勒教授。他只是露出同情的表情然後聳了聳肩，但什麼也沒說。我只好再一次不情願地點點頭。

『肯定有……某種辦法可以打敗這個肌肉猛男和他的怪物陰莖……』

但隨著這個肌肉猛男幫派老大的身軀再次靠近，我的這一幻想幾乎立即破滅了。他的八塊腹肌緊緊地壓在我的六塊腹肌上——比我的腹肌還要更緊繃、更堅硬的八塊腹肌——以十足的力量碾壓著我的陰莖，讓我感到呼吸困難。被迫的肌膚相親，使我更加切實地感受著他的肌肉身體——它是如此的堅硬、強壯、厚實、勇猛——我甚至能感覺到皮膚下面的靜脈血管壓在我自己的皮膚上的觸感。他的肌肉身軀緊緊靠在我身上，我只能用力呼吸著他濃郁的陽剛男人賀爾蒙味以及感受著他的結實肌肉驅體緊緊搗在我身上。他那看似無窮無盡的體力和驚人硬度、長度的巨大陰莖又一次讓我不知所措。

我用力搖搖頭，盡量不讓自己去感覺他溫暖的…厚實的…粗大的…堅硬的…陰莖。

「感覺如何啊？超人？」

幫派老大在我耳邊低聲說道。

「承認自己被我這幫派混混打敗了？我敢打賭這對你來說是第一次，不是嗎？也許你是一個深櫃陰莖愛好者！」

對於他的話語，我只能拼命地搖搖頭，試圖集中僅剩的微弱意志力。

「我……可是超、超人……你、你這個……流氓！哦哦哦哦……」

我倒吸一口涼氣，試圖在他強而有力的攻擊下說出完整的句子。

「我、我會……嗯啊啊……打、打敗你的……哦哦哦哦！……」

全身血液再次不受控制地湧入我的陰莖，我感到自己正在快速失去對身體的控制。才剛射完的疲軟陰莖瞬間又再次硬起來，我只好試著反抗他，拼命地試圖用我再次堅硬的陰莖——它因為我前面的兩次戰敗，變得又腫脹又敏感——與眼前這個擁有怪物般體力、非人尺寸的巨大陰莖的肌肉猛男進行戰鬥。

「是唷？我可真是害怕呢！超人！」

他故意表現出害怕的樣子眨了眨眼，狡黠地諷刺道。忽然之間，我明顯感受到那可怕尺寸的巨大陰莖又變得更加堅硬了！我只能看著我已經達到最大硬度的勃起陰莖在他的超巨大陰莖面前屈服。我陰莖擁有所謂的極限硬度，在馬庫斯的巨大陰莖面前就像是一條炙熱的熱狗條一樣任它擠壓、揉捏、撞擊、壓制。接著他直視我的眼睛，然後他第一次改變了之前一直不變的抽插速度。

他加倍了。

而面對這突如其來的攻擊速度，我根本完全沒有辦法跟上他。更加強烈的快感有如海嘯一般從下體襲擊至腦袋，讓我的雙眼忍不住向後翻。面對如此強大、無法匹敵的力量，我只能奮力咬緊牙關、竭盡全力才只能讓我自己免強沒有失去意識而昏倒。

「面對現實吧！超人，你根本應付不來的！」

看到我拼盡所有全力掙扎的樣子，他大聲笑了起來，接著他又再次毫不費力地將抽差速度加倍。比上一波更加劇烈的快感直接將我淹沒，面對差距如此懸殊的力量，明明身為世界上最強大的超級肌肉英雄的我卻根本毫無反抗之力。

『不…我不能…別再射了……』

被劇烈快感吞噬的我絕望地哀嚎。

『不……我不……別……別再射…不要射啊……』

「阿啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！……」

在接受幫派老大的第三次挑戰後不到15秒鐘內，這個棕色肌肉猛男再次讓我的陰莖爆射出來。這一次射精的力道比之前都還要更大，射精量也遠比之前要來更多。如此極致的高潮快感讓我瞬間失去了知覺、意識。

「你他媽的又輸了！超人！這一次你射的可比之前快多了！哈哈哈！」幫派老大大聲笑道。

他推開站在兩旁抱著我手臂的手下們，接著用他自己肌肉發達的手臂環抱住我——

「大多數輸家被我弄射了一次就萎了。你居然射了三次還是很有精神，我倒想看看你的超級英雄陰莖能噴射幾次！」

他在懷抱中調整著早已昏厥的我，使我的雙腳離開地面。他把我放在合適的位置，收緊結實鼓起二頭肌的手臂，似乎真的準備測試究竟能把我榨取射精多少次��現在，勉強恢復意識的我全身已經完全被他肌肉發達的手臂和碩大肌肉的身軀所包圍。所有這些緊實鼓起的宏偉肌肉都是為了讓我更好地被固定住，這樣他擁有的巨大陰莖就可以更方便地執行毀滅性的攻擊。他的高超熟練技巧和陶醉在勝利中的自信帥氣臉龐在一般情況下可能會讓我十分著迷——如果忽略掉我正在無助地承受著他巨大陰莖不知疲倦的、馬拉松般的連續猛烈撞擊這一事實的話！

「你準備好噴射第四次了嗎？…喂？超人？」

眼看又要再度失去意識的我，幫派老大試圖把我徹底搖醒。我一邊通過下垂的眼皮看著他，一邊咬緊牙關、竭盡全力讓自己不昏倒，掙扎著回應他。此時我用盡全身肌肉力量唯一能做的，僅僅是保持這種半清醒的狀態而已。

「怎麼啦？超人，你看起來要失去意識了？就這樣的程度你已經承受不住了嗎？」

幫派老大殘忍地笑了起來。從他後方的巨大鏡子倒影里，我可以看到他緊繃而有力的屁股正像蒸汽機一樣猛烈撞擊著，他的巨大陰莖正在以非人的速度沿著我的陰莖快速滑動。

｀「慢、慢…一點…」我虛弱地懇求道。

「什麼？你要我慢一點是嗎？」

他假裝沒聽清楚地問道，但絲毫沒有放慢節奏。在努力維持意識的我勉強點了點頭，我免強伸出一隻手虛弱地在他肌肉發達的後背上拍了幾下。接著他露出思考的表情，似乎真的考慮了一下，然後搖了搖頭。

「不要！我根本還沒累呢！」他宣告道。

「再說了，我連高潮都還沒感覺到呢！讓你見識什麼叫做真正的力量好了！」

接著我在鏡子倒影里看到了，但我根本無法相信眼睛所見——這個肌肉猛男肌肉發達的屁股抽動得更快速了——那一根巨大的陰莖用比千斤頂更巨大的力量衝擊著我自己的陰莖，抽差速度快到已經用肉眼無法看清。這肌肉猛男的力量幾乎立即摧毀了我風中殘燭般的意識，我被過度刺激的陰莖再次像間歇泉一樣爆發射精了。再度失去意識之前，我最後聽到的聲音是那個幫派老大的嘲笑聲——

「這才叫做超能力呀！超人！」

我在昏迷、清醒之間來來回回了好一段時間，每次被弄到射精讓會我失去意識，好不容易回復意識之後沒有幾秒，我又會被他再度弄到射精，然後再度失去意識。再這樣半夢半醒間，我好像聽到泰勒教授正在幫我與那幫派老大說話，語氣幾乎是在懇求——

「我不確定超人還能承受多少衝擊，老大。在你徹底榨乾他的精液之前，我還是建議你大發慈悲饒他一命……畢竟他是超人呀……這個世界不能失去他的守護。」

突然之間，我在睪丸空虛的疼痛中醒來。我上半身赤裸的全身肌肉已經被我自己射出的精液徹底覆蓋、打濕——我根本無法相信我居然射了這麼多精液！而且那個幫派老大居然還沒有停下來，仍然挺著他令我望塵莫及的硬度、尺寸的巨大陰莖，繼續在我早已經射精射到疲軟的、只能免強半勃起的陰莖上滑動、撞擊、擠壓著。不過感謝上帝，他慢慢往後退並放慢了抽差速度，放緩的速度這讓我可以恢復了知覺、意識。

「你終於醒了呀！超人。」幫派老大嘲笑道。

「在我向你展示我的陰莖的不到一半力量之前，你居然就已經爽到暈死了！哈哈！你真的很弱欸！你知道嗎？嗯？」

他耀武揚威的同時，又忽然加快了抽差節奏，這個速度就剛好足以使我的內心再次升起了之前被弄射的恐懼。

「我剛才讓你像個小婊子一樣射精射到昏倒呢！超人！哈哈！」

「求你……我要怎麼做…才能…讓你停、停下來？……」

我求饒般的語氣懇求，呼吸困難，掙扎著吐出破碎的句子。

「我只能說……你無能為力！因為你太弱了。就這麼簡單！」他冷笑回答。

面對他的回應，從來沒有體會過的絕望感席捲了我。此時此刻，我的思緒十分混亂，以至於『這個棕色肌肉猛男能夠永遠抽插下去，直到世界末日也不會停止』的這個想法似乎完全合理。不過幫派老大思索片刻，然後像是感到厭煩了似的嘆了口氣——

「但我想，我已經不需要向你證明什麼了。」

他說著，突然停了下來。

他身體微微向前傾，讓我雙腳重新著地，然後把我的身體從他的強壯手臂裡鬆開。他向後退了一步，欣賞起他在我身上所做的最終成果。我用盡全身僅剩的肌肉力量免強站在他面前，但是身體依舊搖搖晃��的、全身肌肉不停顫抖著、我張大的嘴巴不停喘著粗氣。突然間，我徬彿被傳送到了一個完全不同的宇宙地球。其中唯一存在的現實，就是不再被那只可怕怪物般的巨大陰莖無情地猛烈撞擊。我腦中瞬間想起，之前對那個在小巷里遇到，那個被征服到雙腿發軟的橘色背心前幫派頭目，我現在完全可以理解、同情起來。

我免強睜開眼睛，用力眨了眨。幫派老大站在我面前，渾厚的雙肩平展，碩大肌肉的雙臂伸向身體兩側。這個肌肉猛男轉過身，接受來自底下人群的歡呼聲。我從他背後看著呈現倒三角形的結實背肌，以及隨著他上下擺動的手臂，那上面不斷屈伸的厚實肌肉明顯的線條。

底下觀眾周圍爆發出歡呼的聲音，歡呼聲浪一層更比一層高，一直通向屋頂。幫派老大在勝利中展示著他碩大的二頭肌，讓所有觀眾和他自己一樣興奮。他健美的肌肉身體轉著圈，三角內褲卡在他粗壯厚實的大腿肌上面，往上面一看是那渾厚緊實的、肌肉發達的屁股……那令人難以置信的、讓世界最強壯的超級肌肉英雄都為之臣服的屁股。

雖然我已經射精射到筋疲力盡，但只是看到他在炫耀自己全身肌肉的樣子，我早已疲軟的陰莖居然又再次不受控制地變堅硬勃起，我完全不敢相信我會因為這樣而勃起！接著我的陰莖又再度自己跳動起來，妄想似的準備射出精液，但它早已痙攣的龜頭馬眼卻沒有任何反應——我的陰莖已經達到高潮但卻射不出來！

我低頭看去，在我虛弱、不停顫抖的大腿肌之間，我的陰莖將最後一滴乳白色精液擠出，然後滴在水泥地板上。眼前的棕色肌肉猛男、幫派老大馬庫斯把世界上最強壯的超級肌肉英雄——超人——給徹底榨乾了！

我左看右看試圖想要找到吉米，但他不在我的視線範圍內。事實上，幾乎沒有什麼東⻄在我的視線範圍內——除了那個來回走動的、說著話的、揮舞著拳頭的幫派老大——馬庫斯以及他那無與倫比的巨大硬挺陰莖之外。他從人群的一頭走向另一頭，接受著他們的臣服和歡呼聲，他的陰莖也隨之耀武揚威地來回搖晃著。

當馬庫斯轉過身來重新面向我時，第一個映入我眼簾的就是一根霸道的巨大陰莖！我努力試著把目光從它身上移開並告訴自己——

『這是錯誤的！我比他——和它——還要更強大才對！』

儘管如此，這東⻄的長度、粗度和厚度以及沿著莖根搏動著的、突出的靜脈血管。所有一切都讓它非常誘人——讓它非常錯誤地吸引人。

馬庫斯歪了歪頭看了我一眼，就好像看穿我的內心。他又向我湊近了一點，朝我低頭微笑，一股後悔和羞愧的感覺從心頭把我貫穿，炙熱而灼燒的羞恥感爬上我的臉頰和身體。我看著自己陰莖大爆射噴出的精液蓋滿了我全身的肌肉，佈滿了我的兩塊傲人大胸肌以及六塊腹肌，甚至沾滿了我的大腿肌。這些精液紀錄著我受到的恥辱以及眼前的棕色肌肉猛男剛剛在我身上所做的一切事情。

「喂！你還不快跪下來吮吸我的陰莖？」

我用力搖搖頭，暗暗下定決心不按照他的命令去做。

「讓我的手下們看看你乞求這大粗屌的樣子啊！我知道你想要它！」

堅硬��鐵的黑色巨大陰莖、全身上下緊繃的大塊肌肉、如刀刻般的八塊腹肌和緊實有力的屁股——這一切實在太錯誤了！渾厚精悍的翹臀配上肌肉線條糾結的猛男身軀——在他完美線條的猛肌肉體面前，我的膝蓋如同熱蠟一般軟化，羞恥心使我無法自制地跪倒在他的面前。

「哦耶！超人真的很想要吃我的陰莖呀！各位你們好好看看！」

如同炸裂的火光一般，馬庫斯底下的幫派成員一齊爆發出嘲笑聲，填滿了整間倉庫。一小搓瀏海垂在我的臉前，我感覺有液體從我的臉頰上滑下——是汗水？還是淚水？我已經分不清楚——與水泥地上的精液混合在一起。當我呼吸時，他汗濕的身體氣味淹沒了我的鼻子。我無需抬頭就知道他已經站在我面前。當他用陰莖大力拍打我的臉頰時，他胯部濃郁、陽剛的雄性氣味襲擊了我的感官。

『但是我不會張開嘴，我決不會再讓他繼續得逞的！』

「喂！不要扭扭捏捏的！快張開你的小嘴巴，把這根大粗屌放進去啊！」

我再次搖搖頭。

再一次，他用陰莖用力地捶打著我的臉頰。他溫暖的前列腺液飛濺在我的顴骨和下巴上，順著我的臉頰流下來。當他再次用巨大陰莖戳打我時，我對自己強烈的意識、慾望感到震驚——因握我好想要它！

我十分想要這個自負、傲慢、無禮的幫派老大，比我這輩子想要的任何東⻄都要多！他的巨大陰莖繼續在我臉上拍動著，讓一些我內心深處從未知曉的東⻄浮出了水面。被眼前棕色肌肉猛男完全擊敗並且屈辱落敗到這步田地所帶來的深深羞辱感和想用嘴巴去吸允這個巨大陰莖的狂熱渴望混雜在一起，我不得不與這兩種力量作鬥爭！

在人群中的某個地方，吉米正在從暗處中看著超人。

銀色透明的精液濺到我的鼻梁上，在光線照耀下晶瑩剔透。一抹潮紅掠上了我的臉頰。

「你非常想要我的超大陰莖，不是嗎？」

那幫派老大繼續用他的巨大堅硬陰莖猛擊我的臉頰。

「你想在這些男人們面前吃我的陰莖不是嗎？在所有慾火中燒的猛男們面前吹爆這根令人敬畏的黑色巨物不是嗎？還不快把它放在你毫無力量的嘴巴裡，給我用力吮吸一個真正肌肉猛男的超級陰莖啊！給我好好看看真正的雞巴要是什麼樣！比你兩腿間的那個小肉條更大更硬更粗更強的陰莖啊！」

我再次搖搖頭，但我內心十分想要按照他說的去做。我好想徹底吞下他的巨大陰莖並讓他把我抽插到最頂級的高潮快感！透明的前列腺液體滑過我的臉頰和嘴唇。接著幫派老大伸出手放在我的臉上，他的手指纏在我的頭髮上，然後他堅硬炙熱的巨大陰莖頭貼在我的嘴唇上——而我不受控制地張開了嘴巴。

「這樣就對了！超人！」

如同被征服的我不由自主地張開嘴，讓他把陰莖塞進我的喉嚨！我任由他在我張開的、濕潤的嘴裡一遍又一遍地滑進滑出。在我周圍，我聽到了幫派成員們的嘲笑聲、咆哮聲、歡呼聲、幫派老大的陰莖在我嘴裡抽插的粘液聲、以及在我腦海中爆炸般的響起的柔軟潮濕的呻吟聲。吮吸、舔舐、舌吻——這是我能當下唯一想對根超級陰莖做的全部事情。幫派老大繼續用他超級堅硬的巨大陰莖猛擊我的臉，分不清楚是淚水還是汗水的液體順著我的臉頰流下，每一滴都像強酸一樣落在地板上冒著白煙。當我周圍的人群為喂著我陰莖的幫派老大歡呼時，羞恥感和屈辱感在我臉上猛烈燃燒。

「說啊！是誰的粗屌在你喉嚨裡啊？超人！」幫派老大嘲諷般的問。

「是我的！一個真正的超級肌肉猛男的陰莖正在統治著你的嘴巴！說啊！誰才是這裡真正的超人啊？嗯？」

一遍又一遍，幫派老大繼續把堅硬的巨大棒狀物塞進我的嘴巴和喉嚨里。我周圍的人群高呼著、吹著下流的口哨。我無能為力，只能繼續吸允下這個棕色肌肉猛男的超級堅硬陰莖。我可以感覺到臉頰已經快要被羞愧感給燒焦了，我的喉嚨快要被幫派老大超級巨大陰莖的抽插摩擦給燒焦了，我自己早已經勃起的陰莖也快被我自己內心的慾望給燒焦了。我很想要阻止他、阻止繼續這樣羞辱我，但我只能任由他繼續抽插，任由自己感受著他巨大的堅硬棒狀物在我嘴裡肆虐，感受著莖根上粗大的血管在我的舌頭上抽動著。我身為世界上最強壯的超級肌肉英雄只能任由他繼續抽插我——而我也想讓他繼續這麼做。

「哦耶！……哦哦哦哦哦哦哦哦！」幫派老大爽到大聲呻吟起來。

「喂！超人！你吹得真好啊！……哦哦哦哦哦哦哦哦！」他愉快說著，下體繼續向前猛衝。

「你比任何人……哦哦哦哦哦哦哦哦！……吹得都好啊……嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷！」

不停讚美、呻吟嚎叫的幫派老大突然加速了。馬庫斯終於決定要讓自己在陰莖的快感中釋放，讓它從他自己絕對控制的控制中掙脫出來。如果我是一個普通地球男人，我想我不可能在他接下來對我所做的事情中幸存下來。

「現在…啊啊啊…超人…哦哦哦哦哦哦…輪到我…啊啊啊啊啊啊啊啊…射了！」

我早己經被下體升起的慾望蒙蔽了雙眼，他的話無法在我的腦中連成句子。我對任何東⻄都充耳不聞，只能感受到他心臟的搏動，通過他的陰莖傳導到我的舌頭上。「射」這個詞在我的腦海裡響起的同時，精液的物理實體也轟炸了我的嘴巴！我感覺到他的第一道熾熱的噴發射精擊中了我的上顎。令人震驚的超大精液量包裹住我的舌頭，又濃又鹹又溫暖。瞬間貪婪的想法湧入我的體內，我直接伸手抓住了那對強大渾厚緊實的屁股肉。

「喂？」

幫派老大不悅地說，他覺醒的獸性輕聲輕笑。

「你……永遠不該…未經許可……就碰那個屁股！」

幫派老大更用力的把正在噴射的巨大陰莖強行塞入我的嘴更深處，我被他的第二發超強力射精轟擊了。一就是無法置信的超猛精液量充滿��我的嘴巴，更多的精液從我嘴巴噴出蓋滿了我的下巴。第三發大爆射在我嘴裡，我只能用盡全身肌肉力量免強吞下一部分，而更多精液浪費在水泥地上。幫派老大繼續往我嘴裡灌入他熾熱的超級棒狀物，而我唯一能做的——也是我唯一想做的——就是繼續吮吸他那炙熱的、水潤的、超級強大的巨大陰莖。

但幫派老大的巨大陰莖仍然在不斷地大噴發射精，而且一波比一波更強大、精液量更多、更濃稠，我��剛誘發不久的、想要吞噬一切的飢餓感一瞬間就被它壓倒了。我氣喘吁吁地哽咽著，因氧氣攝取不足而幾乎快要昏倒。突然，他從我的喉嚨里拔出他那令人敬畏的巨大陰莖，把他還在噴射的精液塗抹在我的臉上和上半身的肌肉上，而我就像被消防水龍頭噴炸了一樣，全身上下沒有一處肌肉是乾淨的。

我剛剛才設法喘了一口氣，幫派老大就將他仍在噴射的巨大陰莖重新插入我的喉嚨。

終於，眼前的棕色肌肉猛男完成了他超級強大的、數不清次數的高潮大噴射。

「喂！誰是我的飛機杯啊？」

幫派老大說著，從我嘴裡拔出了他那無所不能的超級巨大陰莖。

「說出來！」

這些話語就像強酸一樣燒著我的舌頭，但我終究在他無法匹敵的陰莖面前說了出來——

「……是我……」

「『超人』代表什麼啊？」幫派老大繼續嘲諷說。

「『超』級會吹的『人』體飛機杯？」

我無意識地點點頭，幫派老大炙熱的精液在我舌頭上還很新鮮濃郁。

「回答我！超人！」幫派老大開心問道。

「當我想讓我的陰莖上被好好吸允的時候，誰會來好好吹它？」

「……我……」

「現在你就是我的專屬人體飛機杯！」幫派老大大聲笑道。

「從現在開始一直到永遠，聽到了沒？」

「現在……到永遠……」

無法思考的我只能呆滯地點點頭，嘴裡還在享受著那炙熱濃稠的精液。

「現在該結束一切了，超人。接下來我要懲罰你剛剛抓了你應付不了的屁股。」

他把依舊勃起的巨大陰莖強制塞回我的嘴裡——雖然對我來說是完全不介意。現在，擁有它就好比是我存在於這世界上的唯一理由。雖然幫派老大剛剛已經射出的精液量已經遠超過我之前被操射的全部精液量，但這根超級棒狀物依舊堅硬如鐵。

後來事實證明，我根本還沒有見識到它真正的「堅硬」有多硬。

幫派老大快速地抽插兩下，接著他原本就已經十足巨大的陰莖繼續膨脹變大、變更堅硬了。完全無法招架的尺寸在我嘴裡膨脹得過大，讓我的下顎幾乎脫臼。它搏動碩大的龜頭比之前更深入地抽插我的喉嚨，我連呼吸的力氣都被剝奪了。

在完全填滿我的嘴和喉嚨後，他無法言喻的巨大陰莖又開始抽插起來。我的手臂亂揮亂舞，嘗試想要推開眼前棕色肌肉猛男的臀部。但我完全無法讓他停下，甚至連減緩他的推力都做不到。我感覺到他粗大無比的莖根緊緊壓著我的牙齒上滑動，但它實在太過堅硬了以致於幫派老大甚至都沒有注意到。我的舌頭被擠壓到我嘴的側邊，同時也被迫抵在我的牙齒上，但與他無堅不摧的巨大陰莖不同，我能感覺到我的舌頭快被撕裂了。

在我現在虛弱的狀態下，以及在沒有氧氣的情況下，我根本無法應對幫派老大的超猛攻勢，我甚至無法繼續堅持太久了。然而，他過於巨大的陰莖繼續漲的更大了，我的下巴開始吱吱作響，最終完全裂開了！我感到臉頰好像已經與我的頭分開似的——世界開始變暗、身體開始變冷——最終，我完全失去了意識。

「喂！奧爾森！沒想到你居然真的把超人給找來了！做得非常好啊！」

棕色肌肉猛男——幫派老大馬庫斯——一邊對著角落裡的吉米喊著，一邊上下擺動著巨大的陰莖，而超人無意識的肌肉身驅就像破娃娃一樣無力地垂掛在上面跳動著。然後，馬庫斯用力甩了甩陰莖把已經失去意識的超級肌肉英雄從他巨大的棒狀物上甩落飛出。而這個世界上最強壯的超級肌肉英雄柔軟無力的肌肉軀體順著力道飛出，最終癱倒在吉米面前的地面上。

「作為給你獎勵，就讓你也來吸一吸我的雞巴吧！」

#超人 #superman #muscle #superhero #handsome #gay men #gay #hero

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hachikenyakaiwai · 9 months ago

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【かいわいの時】天保八年（1837）二月十九日：大坂町奉行所元与力大塩平八郎決起（大阪市史編纂所「今日は何の日」）

難波橋を渡った大塩軍は、二手に分かれて今橋筋と高麗橋筋に進みます。森鴎外の『大塩平八郎』には次のように描写されています。

方略の第二段に襲撃を加へることにしてある大阪富豪の家々は、北船場に簇（むら）がつてゐるので、もう悉く指顧の間にある。平八郎は倅格之助、瀬田以下の重立つた人々を呼んで、手筈の通に取り掛かれと命じた。北側の今橋筋には鴻池屋善右衛門、同く庄兵衛、同善五郎、天王寺屋五兵衛、平野屋五兵衛等の大商人がゐる。南側の高麗橋筋には三井、岩城桝屋等の大店がある。誰がどこに向ふと云ふこと、どう脅喝してどう談判すると云ふこと、取り出した金銭米穀はどう取り扱ふと云ふこと抔（など）は、一々方略に取り極きめてあつたので、ここでも為事（しごと）は自然に発展した。只銭穀の取扱だけは全く予定した所と相違して、雑人共は身に着つけられ��限の金銀を身に着けて、思ひ／＼に立ち退いてしまつた。鴻池本家の外は、大抵金庫を破壊せられたので、今橋筋には二分金が道にばら蒔まいてあつた。（七、船場）

この時の模様は、被害に遭った商人側でも詳細な記録が残されており、たとえば、三井文庫所蔵の史料「天保七年　浪速持丸長者鑑」（写真＝コメント欄）には、焼き打ちされた商家に赤線が引かれています。ランク順に並べてみると

鴻池善右衛門（総後見）、三井呉服店（行事）、岩城呉服店（行事）、米屋平右衛門（東小結）、鴻池他治郎（西小結）、鴻池正兵衛（西前頭）、米屋喜兵衛（西前頭）、日野屋久右エ門、炭屋彦五郎、米屋長兵衛、甥屋七右衛門、和泉屋甚治郎、鴻池徳兵衛、長崎屋与兵衛、米屋与兵衛、泉屋新右衛門、紙屋源兵衛、小西佐兵衛、越後屋新十郎、よしの屋久右衛門、大庭屋甚九郎、昆布屋七兵衛、さくらいや八兵衛、平野屋喜兵衛、某

など、25商（店）の名前があがっています。今橋筋、高麗橋筋の商家は軒並み焼き打ちに遇っています。肥後橋の加島屋久右衛門（西大関）はコースから外れていたため難を逃れたようです。

（写真）「天保七年　浪速持丸長者鑑」1837（公益財団法人三井文庫蔵）相撲の番付表のように商人をランキングした表で、大塩の乱で被害を受けた商家に赤線が引かれている。三井、鴻池などが被害にあっていることがわかる（三井広報委員会）。

また、諸家の記録から、事件当日の様子や対応策、その後の復旧策を見てみると

（鴻池家）加島屋某筆とされる『天保日記』(大阪市立中央図書館所蔵)では天保八年(一八三七)二月十九日、火見台から望見して「鴻池本宅黒焰大盛二立登、其恐懼シキ事不可云」、幸町別邸めざして落ちのび、そこで加島屋某らが「鴻池於隆君・勝治・和五郎」らと無事出あうところが生々しくえがかれている。和泉町の鴻池新十郎家の記録『北辺火事一件留』(大阪商業大学商業史資料館所蔵)でも、鴻池本家当主の善右衛門が土佐藩邸、長音は泰済寺、そのほか瓦屋町別荘などへ逃げ、鴻池深野新田農民をガードマンとして急遽上坂させるなど、その被害状況や防衛対策が丹念に記録されている。

（三井呉服店）三井では、同日三郎助高益(小石川家六代)が上町台地の西方寺に避難し、「誠に絶言語、前代未��之大変にて」と、ただちにレポを京都に送り、木材・釘・屋根板・縄莚などをすぐ仕入れ、はやくも三月八日に越後屋呉服店大坂店の仮普請完成＝開店している様子が詳細に記録されている。（コメント欄参照）

（住友家）住友家史『垂裕明鑑』には、大塩事件のまっただなかで、泉屋住友が鰻谷（銅吹所その他）から大坂城にむけて鉛八千斤（弾丸）を三度にわけて必死で上納運搬したこと、事件による住友の被害として、「豊後町分家、別家久右衛門・喜三郎掛屋敷の内、備後町・錦町・太郎左衛門町三ケ所延焼」に及んだこと、そして住友の親類の豪商としては、「鴻池屋善右衛門、同善之助、平野屋五兵衛、同郁三郎」家などが軒並み“大塩焼け”で大きな被害をこうむったこと等々が、生々しく記されている。

三井家では、享保の大飢饉の後に起きた江戸における打ち毀し（1733年）に衝撃を受け、以後、食料の価格が暴騰すると近隣に米や金銭を配って援助したり、また飢えた人々に炊き出しをしたりするなど、三都（江戸・京都・大坂）において施行を継続しています。それが、大塩平八郎の乱では標的にされ、襲撃された大坂本店は全焼、銃撃による負傷者まで出るほどであったと伝えています（三井広報委員会）。

儒学者の山田三川が見聞きした飢饉の様子や世間の窮状を日記風に書き留めた『三川雑記』には、乱の前に大塩は鴻池・加島屋・三井の主人らと談じ、富商十二家から五千両ずつ借りれば六万両となり、これで何とか八月半ばまでの「飢渇」をしのげると、「しばらくの処御取替」を依頼していたとあります。同意した加島屋久右衛門は襲われず、三井と鴻池は反対したため焼き打ちに遭ったとも言われています（山内昌之）。

ただし、『浮世の有様』の天保八年雑記（熊見六竹の筆記）には、この話は「或説」として取り上げられており、それによると、「十人両替へ被仰付候処、町人共御断申上候筋有之」とあります。三井はもちろん、鴻池や加島屋にも記録はなく、風評の域を出ないものと思われます。

（参考文献）中瀬寿一「鷹藁源兵衛による泉屋住友の “家政改革”-大塩事件の衝撃と天保改革期を中心に-」『経営史学/17 巻』1982 三井広報委員会「三井の苦難（中編）」三井��ループ・コミュニケーション誌『MITSUI Field』vol.39｜2018 Summer 山内昌之「将軍の世紀」「本当の幕末――徳川幕府の終わりの始まり（5）大塩平八郎の乱」文芸春秋2020 山田三川『三川雑記』吉川弘文館1972 矢野太郎編『国史叢書　浮世の有様』1917

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ari0921 · 4 months ago

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「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４年）８月１３日（火曜日）

　　　　通巻第８３６５号

　バングラ政変の黒幕に米国が関与？　『南アジアの春』？

　　インドから見れば、周りのスリランカ、ミャンマー、モルジブに政変が起きた

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　筆者の印象ではバングラデシュの人々はたいそう親日的である。国旗をみても、日本の国旗そっくりのデザインで、白地がみどり、日の丸は赤。小学生でもまっさきの覚える国旗だ。

　１９７１年の戦争でパキスタンから独立後、日本が最大の支援国だったこともある。

　そのバングラ人が日本にあきれかえった事件は、ダッカ空港日本赤軍ハイジャック事件で、凶悪犯人の出鱈目な要求を当時の福田政権は「命は地球より重い」と言って身代金にも応じ、ハイジャッカーの言いなりになったことだった。

日本には武士道があったのでは？

　２０１５年に筆者は関空からダッカへ向かった。飛行場で登場寸前に継体電話が鳴り、うっかり或る新聞コラムの原稿締め切りを忘れていたことを知った。原稿の督促、それも２４時間以内。

機中で書き上げ、ダッカのホテルから、ＦＡＸ送稿して間に合った。間一髪だった。原稿用紙を持っていないので、同行した家内に下書きの字数を数えてもらい、１２００字にまとめた。強烈に思い出すのはダッカの三流ホテルからでもＦＡＸが通じたからだ。

　機内で隣に座ったのは若いバングラデシュの男性。日本ではタイル工務店で働き、一年ぶりの里帰り、親方がボーナスを呉れたからと嬉しそうな笑顔だった。「おみやげも沢山買えた」。

　先般のバングラ政変はシェイク・ハシナ首相がインドへ逃亡し、欧米が保護していた銀行家のムハンマド・ユヌス（ノーベル平和賞。グラミー銀行創設）を暫定政権のトップの据えることで、混乱は一時的に収まった。超法規的措置だが、最大野党BＮＰと軍が納得したからで、軍は出来るだけ早い時期に民主手続きによる選挙を行うと宣言した。

　バングラデシュの軍隊はエリートで陸軍１３万２０００人、海軍１・７万、空軍が１・４万の陣容である。

　さてバングラ政変の「黒幕」は誰なのか？

　ハシナ前首相は亡命先のインドでメディアの取材に応じ、「明らかに黒幕はアメリカよ」と言っている。

　中国では？　と切り返す暇を与えず、アメリカ黒幕説の理由を「セント・マーチン島をアメリカは軍事基地として租借し、ベンガル湾で睨みを利かそうとしていましたが、私が拒否し続けたからです」と説明した。ハシナは親中派である。

　セント・マーチン島はチッタゴンから南へ、ミャンマー沿いのリゾート島で、バングラの国内観光では人気もあるが、インフラが整っていないばかりかアクセスが悪く、外国人はほとんど行かない。

そもそもバングラは日本の四割しかない面積に一億八千万の人口を抱えて、世界一の稠密度をほこり、そのうえ国土の半分が湿地帯、海岸線はマングローブ、人が住める土地は限られている。

▼軍事要衝の確保を急いでいるのは中国である。

　米軍が、いくら地政学的要衝にあるとはいえ、この島を租借して空軍基地をつくるとは考えにくいのではないか。

とはいえ当該島の北にあるチッタゴンは中国がねらっているし、南のミャンマーのチャオピーはすでに中国の石油とガスのパイプラインの拠点化し、将来は港湾近代化を予定している。

筆者は、このチャオピーにも行ったことがあるが、ミャンマーの仏教原理主義過激派が７０万人のロヒンギャをバングラに追いだした拠点でもある。中国が大工業団地を造ると言って土地の買い占めをしていた。

　一方、インドの心配事は何かと言えば、バングラ国内に１９０００人のヒンズー教徒、その安全である。バングラではヒンズー教徒への謀略事件が目立ち、８０００人のインドからの留学生は政変前後に帰国した。カナダのトロント等では、ヒンズー京都を守れという集会とデモが行われている。

　バングラの政治はＡＩ（アワミ連盟）とBＮＰ（バングラ民族党）の対立構造で、最大野党BＮＰは過去二回の総選挙をボイコットした。

BＮＰ総裁のジア元首相（殺害されたジア将軍未亡人）は自宅監禁を解かれたばかりで、これから政治力量を発揮できるか、どうか。

BＮＰには過激派ＪＥＩ（ジャマート・エ・イスラミ）を抱えており、さらにこの分派の過激派が昨今のバングラ暴動を仕掛けたとされる。

　ハシナが去って、ラーマンミュージアムは破壊された。ハシナの邸宅は民衆が押し入り、手当たり次第に家具、備品を持ち去った。

エアコン、応接セットから扇風機、絨毯、植木鉢から家畜まで。陽気に歌を唱いながらの略奪だが、新聞も余裕を持って写真グラビアを特集したが、罪を咎める風情はまったくなかった。

　▼バングラの産業は繊維だが女工哀史、ユニクロも撤退

　さきのグラミー銀行と組んでバングラに繊維工場、店舗を展開したのがユニクロだった。

そのグラミーユニクロは経営方式などで意見が合わず、撤退した。

　また日本が援助し、ＪＩＣＡが中心となって、ダッカ市内を縦断する地下鉄は部分開通していた。ところが、さきの暴動で駅や改札などが破壊され、メトロかいつの目途は立っていない。日本企業も新たな難題を抱え込んだ。

　日本に住む外国人は増えるばかりで、中国の８２万人を筆頭に、二位ベトナムが５７万人、三位韓国が４１万人。犯罪件数もこの順番である。

　四位以下はフィリピン人が３２万、ブラジル２２万、ネパール１８万、インドネシア１５万、ミャンマー８・７万、台湾、アメリカ、タイ人とつづき、ミャンマー、ペルー、インドスリランカのあと、第十五位がバングラデシュ人の２７９６２人（２３年度末統計）。

そういえば日本のコンビニ店員は十数年前までは中国福建省閥が多かった。

いまではスリランカ、バングラ、ミャンマー勢にカザフスタン、ウズベキスタンなどの新顔。つまり他の国からの出稼ぎ組はコンビニや居酒屋より給与の高いところへ移動したのである。

#宮崎正弘の国際情勢解題

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kennak · 1 month ago

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経緯八十二銀行と長野銀行は、2026年1月に予定されている合併の準備として、長野銀行のカードローン契約者情報を八十二銀行のシステムに統合する手続きを進めており、その過程で八十二銀行が取り扱う「はちにのかん太くんカード」に関連する情報を保証会社であるアコムから出向者を受け入れていたという。しかし、アコムから八十二銀行に出向中の社員Aが、業務上必要のない長野銀行および八十二銀行の顧客情報をアコムにメールで送信していたことが判明している。原因と影響原因は、アコム出向者が両行との間で締結された機密保持契約を誤解し、「顧客同意を得る前にアコムと情報を共有しても問題ない」と判断していたことが挙げられている。八十二銀行と長野銀行は、業務提携契約に基づき情報共有を行う際に厳密なルールが守られていなかった。なお、アコムに誤送信された個人情報は、長野銀行のカードローン契約者1,828名分、八十二銀行の預金取引を行っている顧客104,523名分に及び、契約者の氏名、住所、年齢、生年月日、電話番号、勤務先、借入残高などの機密情報が含まれていたことが確認されている。再発防止送信されたデータはアコム社内外で不正に利用されていないことが確認されており、現在はすでに破棄されている。再発防止策として、内部管理体制と情報管理体制の強化を図り、今後は出向者や提携先の管理を徹底する方針としており、アコムとの情報共有ルールも見直し、体制の再構築を進めていくとしている。【参考記事】業務提携契約先出向者による出向元への個人情報の漏えいについて https://www.82bank.co.jp/

アコム出向者、銀行の契約者104,523名分情報を送信機密保持契約を誤解 - 株式会社アクト

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nanwuamituofo · 1 month ago

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淨土大經解演義　　（第一集）

淨土大經解演義　　（第一集）　　2010/4/5　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0001

　　諸位法師，諸位大德，諸位同學，請坐。今天是舊曆的清明節，我們選擇在這一天啟講《淨土大經解演義》。這個名稱對一般人來說好像很生疏，佛門的老同修知道，「淨土大經」就是《無量壽經》。《無量壽經》在現在有九種不同的版本，我們所選擇的是夏蓮居老居士會集的本子，依照朝代先後來排列，這是最後，就是第九個本子。「解」是註解，夏老的弟子黃念祖老居士註的。這個緣起也很不可思議，《無量壽經》在大乘教裡面，佛門裡面就感到很稀有。為什麼？因為世尊當年在世講經教學四十九年，四十九年講了許多經論，老人家只講一次，沒有重複的，唯獨《無量壽經》重複講了好幾次。在中國翻譯的，我們在譯經目錄裡面看到有十二種，那是翻的次數最多的，從漢朝到宋朝八百年間十二次的翻譯。當然同一個本子有多種的翻譯，裡面的文字當然不一樣，內容肯定是大同小異。像《金剛經》有六種譯本，這我們在《大藏經》裡面都能看到，那是同一個原本，也就是世尊只講一次。《無量壽經》就奇怪了，它這個譯本裡面差別很大，最明顯的，也是這個經裡最重要的，阿彌陀佛的本願。這十二種本子現在存下來的只有五種，有七種失傳，現在《大藏經》裡面有目錄，沒有經本，這是很遺憾的一樁事情。

　　流傳下來這五種的原譯本，四十八願的兩個本子，二十四願的也是兩個本子，還有一個本子宋譯本三十六願，這個差別太大。如果說一種原譯本，決定不可能有這種差別，不可能的事情。所以從本願上這三種差別，古大德判斷，那個失傳的七種本子就不知道，不曉得內容，從這五種本子就肯定世尊至少講三次，三次說的阿彌陀佛的本願，世尊講的條目不相同才會有這種差別。這個推測是很合乎邏輯的，我們一般人也都能接受的。多次宣講不容易，要不是非常重要，世尊不可能多次宣講，幾乎多次宣講在《大藏經》裡找不到痕跡。所以這部經是佛當年在世多次宣講，那就是非常重要的一部經典。尤其是我們看到善導大師說了兩句話，善導是唐朝時候人，傳說是阿彌陀佛再來的，善導的話就是阿彌陀佛自己說的。他說「如來所以興出世，唯說彌陀本願海」，這個意思就是講十方諸佛示現在世間，我們在《華嚴經》上看到，「華藏世界品」、「世界成就品」裡面，看到佛家的宇宙觀，現在哲學裡面所說的宇宙觀，太大！我們今天的天文學家沒有達到這個境界，天文學家所觀察的、所了解的，在佛法來講還不能超越娑婆世界。

　　我們學經教這麼多年，包括前輩這些大德，更早的以為佛經上講的單位世界就是我們地球，太陽繞著須彌山轉，很多人誤會，把喜馬拉雅山認為是須彌山。以後科學證明，我們這個地是個圓形的，叫做地球，跟天上星星沒什麼兩樣，也不算太大的，是繞著太陽轉的，不是太陽繞著地球轉的，知道有太陽系，太陽是繞著銀河系轉的，可是我們的觀念就沒有辦法轉變過來。須彌山在哪裡？須彌山肯定不在地球上。佛法裡面形容須彌山稱之為妙高，高我們能理解，妙很不好懂。我們原來都是以為一尊佛土，就這一尊佛教化地區，好像是現在科學家講的銀河系。我自從一九八六年，跟黃念祖老居士結了這個緣，認識了，在當時我們兩個非常欣慰，因為弘揚夏蓮居老居士的會集本只有我們兩個人，他在國內講這部經，我在海外講這部經。我們見面，黃老就給我提出這問題，告訴我，佛經上所講的單位世界不是太陽系，是銀河系，銀河系的中心是黑洞，須彌山應該就是指這個黑洞。黑洞之高大我們能理解，黑洞到現在也沒有人能夠了解它真正的狀況，只知道它的引力很大，連光線都沒有辦法穿過，都被它吸引。這是銀河系的核心，所有的星球都是圍繞著這個核心來轉，我們中國古人稱之為「黃極」，這才是一個單位世界。一千個單位世界叫一個小千世界，那就是一千個銀河系，一個小千世界；再以小千世界為單位，一千個小千世界叫中千世界；一千個中千世界叫一個大千世界。一個大千世界有多少個銀河系？十億個銀河系，現在天文學家沒觀察到，這是一尊佛的教化區。《華嚴經》上告訴我們，像這樣的世界在這個太空當中無量無邊。講到一個華藏世界，一個華藏世界好像一棟大樓一樣，二十層，我們娑婆世界跟極樂世界都在第十三層，像這樣的華藏世界又不曉得有多少！這是佛法裡面講的世界觀，宏觀世界，確實是不可思議。

　　佛出現在世間，每一尊佛的教化區就是一個大千世界，這是最小的。有二、三個大千世界，五、六個大千世界，十幾個大千世界都有，佛也有福報大小不一樣。原因在哪裡？因地修行的心量不一樣，所以感的果也不相同，除這個之外，沒有一樣是不同的，這是講度化眾生的緣不相同。所以學佛人要跟一切眾生廣結法緣，將來你成佛度的人就多了，廣結法緣這很重要。佛示現在不同的佛國土都有緣，不能說沒有緣，都有緣，這緣很複雜。用什麼方法幫助他能夠穩當、簡單、容易、快速的回歸自性？回歸自性就是圓滿成佛，還源了，用什麼方法？就是用淨土念佛的方法，所以善導講「唯說彌陀本願海」。這個經是什麼經？這個經就是《無量壽經》，所以《無量壽經》稱之為淨宗第一經。淨土宗真的是簡單，所依據的經典就是五種，世尊當年講的時候就三種，三部經，淨土三經，《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》。分量都不大，三經如果是白文，就是經文沒有註解的，合訂起來薄薄的一本，分量很少，簡單、容易而且成就非常殊勝，這是善導大師給我們的信息。

　　我們要相信，遇到這個法門，這一生就是有機緣，你有遇到這個機會，你能夠回歸自性，你能夠圓成佛道，這個機會多難得。所以「人身難得，佛法難逢」，我們得人身、遇到佛法，又遇到佛法裡頭無比殊勝的法門，我們要珍惜這個機緣。這個法門也稱之為難信之法，因為它的方法太簡單、太容易，所以很多菩薩不相信。從理上講，必須要妄盡你才能還得了源，八萬四千法門都離不開這個原則，妄是煩惱，三大類的煩惱，無明煩惱、見思煩惱、塵沙煩惱這三大類。見思煩惱斷了，六道輪迴就沒有了。所以六道不是真的，像一場夢一樣，你在六道裡沒出去，在作夢，夢中沒醒過來。什麼時候你把見思煩惱放下，見思煩惱就是《華嚴經》講的執著，於世出世間一切法不再執著，見思煩惱放下你就證阿羅漢果。阿羅漢就醒過來，從六道這個大夢醒過來，就是阿羅漢，六道沒有了。六道沒有了，醒過來，還在夢中，為什麼？你還有分別、你還有妄想，這還是煩惱，比見思煩惱輕一點，還是有。如果把分別也放下，不再分別，不但不分別，妄想也放下。妄想是什麼？我常常講叫起心動念，六根在六塵境界裡面不起心、不動念，起心動念都沒有，分別執著當然就沒有，你就真醒過來，這一醒過來，四聖法界沒有了，就十法界沒有了。十法界包括六道，下面是六道，上面是四聖，這四聖就是聲聞、緣覺、菩薩、佛，佛也不是真的，這個要知道，不能執著、不能分別。這個放下之後，四聖法界不見了，夢境你真的醒過來了。這時醒過來還有境界相，還有相，這個相是什麼？我們通常稱它作一真法界，是諸佛如來的實報莊嚴土，我們講極樂世界，《華嚴經》上講的華藏世界，那都是如來的實報土。說如來的實報土，諸位要記住，就是自己的實報土，自他不二，他是諸佛如來，真的是不二。

　　所以這些年來也是我們極力在提倡的，佛事用淨宗裡面的《三時繫念》，中峰禪師編著的，禪宗的大德，你看看編的這個繫念的儀規完全用淨土，冥陽兩利。他老人家講得很清楚，「自性彌陀，唯心淨土」，彌陀在哪裡？彌陀是自性，淨土也是自性，心跟性是一不是二。你要真的明白了，你就曉得，諸佛如來跟一切眾生，跟我們自己關係是多麼的密切。講關係這就屬於倫理，倫理講關係。大乘經教裡講關係講透了，講到究竟圓滿，遍法界虛空界，上面是諸佛，下面是眾生，跟自己是一體，不是一家，一體，你說講到這種關係。所以那個愛心叫「無緣大慈」，慈是愛心、關愛，無緣是沒條件；「同體大悲」，悲是憐憫，憐憫一切迷失自性的眾生。要知道他跟我們是一體，不是外人，同體、無緣，沒條件的去幫助他。所以人間有真愛，真愛是佛菩薩的愛，就是大慈大悲，真的，覺悟的人有，迷失自性的人不是沒有，他迷了，迷了它變質。所以這個愛，佛在經上講有愛緣慈，像現在這個世間父母對子女的愛叫愛緣，他有慈悲，慈悲是他有血緣、有骨肉關係，從這個關係。有眾生緣慈悲，心量大一點，愛自己也能愛別人，《弟子規》裡頭「凡是人，皆須愛」，那是眾生緣慈悲。菩薩，菩薩有法緣慈悲，又高一層，他了解事實真相。真正到明心見性、大徹大悟，就是佛的慈悲，那沒條件，那才叫真愛，其他的是有條件，這沒有條件。我們明白這個道理，學佛找到佛才找到真正的親人！我們像小孩迷失了方向，我們真正把父母找到，關��我們的、愛我們的人找到了，這個人就是諸佛、法身菩薩，他們真正能夠幫助我們破迷開悟、回歸自性，這就功德圓滿。所以眾生跟佛，所不同的就是迷悟，除迷悟之外沒有一樣不同。這在大乘教裡面，愈讀你就愈清楚、愈明白，念到最後，你就豁然清楚，原來就在當下，就在此時此處。

　　淨宗真難信，特別是對知識分子。我學佛是方東美先生介紹的，年輕那個時候也是學校念書，受了一些老師的影響，認為佛是宗教、是迷信，而且在宗教裡是多神教、泛神教，在宗教裡面它屬於低級宗教，高級宗教只講一個真神，佛教所表現的確實是迷信，這是我們當時不了解。現在社會不了解的人更多。我跟方老師學哲學，在最後一個單元他跟我講佛經哲學，我說「佛教是宗教、是迷信、是泛神教，它哪來的哲學？」老師告訴我，他說「你不知道，你年輕，釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是全世界哲學的最高峰」，這是當時他這麼告訴我的，「學佛是人生最高的享受」。這樣我接受佛經哲學這個課程，才把過去錯誤觀念轉過來，重新來認識佛教。我的緣很殊勝，方老師把這介紹給我之後，不到兩個月，我就有個機會認識章嘉大師，是清朝末年蒙古一個親王給我介紹的，認識章嘉大師。那時候剛剛接觸佛法，這也是方老師的慈悲，指出我一條學習的道路，他告訴我，他說佛法不在寺院，在哪裡？在經典，你要真正找到佛教，你要從經典裡面去找。這個引導非常重要，所以我始終感謝老師的恩德。因為沒有這個指點，我們要去請教出家人，許多出家人把經教都丟掉，都不學習，他說不出來，在這種狀況之下我們肯定懷疑，信心就沒有了。所以他知道在經典裡面。他說從前的出家跟在家學佛的，那都是了不起的學問家，真的是大德、大哲，他說現在很少了。

　　我接觸章嘉大師之後，章嘉大師教我學釋迦牟尼佛，叫我去看兩樣資料。這《大藏經》裡面有的，在那個時候沒有單行本流通，《釋迦譜》、《釋迦方志》。他老人家很慈悲，你要學佛，你先認識釋迦牟尼佛，你就不會走彎路。這個資料看完之後，才知道釋迦牟尼佛確實很偉大，用我們現在的話來說，他是個教育家，他跟宗教掛不上鉤。出身於王族，他的父親是國王，那個時候，古印度跟中國春秋戰國時候差不多，都是很多小國家，他是王子，十九歲離開家庭出去參學。所以我們知道青年的釋迦牟尼非常好學，離開家庭出去求學，那個生活很苦，像苦行僧一樣。印度確實是好地方，在當時這個地球上學術，特別是哲學，可以算得上是世界上的頂尖。宗教亦如是，印度是宗教之國，他的學習，所有宗教的這些大德他都見過、都學過，而且學得非常認真，所有的學派他也學過。當��印度他們有個很好的一種風氣，就禪定，無論是宗教、是學術都重視禪定。佛經上講的四禪八定，那不是釋迦牟尼佛所倡導的，不是的，古印度宗教、學術統統都學這些東西，當然年輕的釋迦牟尼也不例外。

　　禪定能夠突破空間維次，所以就發現六道，六道是真的不是假的。你修定修到一定的程度你都見到，你見到跟他見到，你們談談裡頭完全一樣的，見到的人太多！上面從二十八層天，下面到阿鼻地獄，整個六道裡面的狀況他們一清二楚。可是那要問這六道從哪來的？為什麼會有六道？六道之外還有沒有世界？這個問題，不但在印度所有宗教無法答覆，印度的一些哲學也不能答覆。釋迦牟尼佛修了十二年，三十歲，於是他就把學習放棄，學了十二年算是畢業，放棄了，在恆河邊上畢缽羅樹下打坐，他開悟了，以後那個樹叫菩提樹，菩提是覺悟的意思，他在那個地方大徹大悟。入更深的禪定，什麼禪定？在《楞嚴經》裡面首楞嚴大定，在《華嚴經》上說師子奮迅三昧，這就見性。也就是說真正把起心動念放下，不起心、不動念就恢復了自性，這才把宇宙人生真相真正搞清楚、搞明白，六道輪迴那是一個小點，太渺小了，統統搞清楚了，當然非常高興，把他這個境界詳詳細細的講出來，做了一個報告。給誰講的？給人講，人聽不懂，別說我們世間人聽不懂，二十八層天人也聽不懂，所以他在定中講的。我們看釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐，哪裡知道他在那裡講《華嚴經》，《華嚴經》就是世尊開悟的境界。他說得詳細，全說出來了。說了多少天？經上給我們記載的二七日，就是十四天，也有經上講三七日。這個我們可以不必去體會，也用不著去考證，不要去搞這些分別執著，頂多是二十一天，定中講的。

　　禪定裡面時空沒有了，時間跟空間沒有了，這個我們能夠信得過，為什麼？有科學證明。科學什麼樣證明？催眠是很科學的，催眠裡頭那個時空沒有了，你看催眠兩個小時，他可以能回憶到過去好幾世，催眠時候他能夠到天堂、也能夠到地獄，你看時空都突破。所以我們知道催眠也是要精神一切放鬆，一切放下，心裡沒有雜念，原理是一樣的。禪定那功夫就更深，他時間就更長，七天、二十一天，確確實實能夠把遍法界虛空界都看清楚、都看明白。其實要不要那麼長？不用，一念之間，一念之間就通達明瞭，就看你放下多少，功夫淺深不在別的，在你放下多少。所以諸位要想用功，千萬不能執著，你放得愈多，你的心愈清淨，你就愈接近你的自性。《還源觀》裡面所講的「自性清淨圓明體」，愈放得多就愈接近，愈接近的時候你就愈了解。了解真相之後，他老人家出定，開始教學，為什麼開始教學？慈悲心自然流出來，沒有理由、沒有條件，見到眾生就想幫助他回歸自性。為什麼？他跟我是一不是二，覺悟的人知道，迷的人不知道，一體。這樣一展開就教了四十九年，世尊七十九歲圓寂的，三十歲開始教學到七十九歲。所以講經三百餘會，說法四十九年。

　　我們從這個地方來看，他是什麼身分？職業教師，一生教學。教什麼？他所講的這一切經，當時在世的時候沒有文字，都是這樣講的。是世尊圓寂以後，學生們把老師過去所教的、所說的，把它記錄下來，這才成為經典。記錄也不是簡單事情，找一個複講的，找到誰？找到阿難，阿難是佛的侍者。釋迦牟尼佛一生講的經，阿難都聽過。阿難是他最小的堂弟，他們堂兄弟八個人，釋迦牟尼佛是老大，阿難是最小，老八，年齡相差二十多歲。所以釋迦牟尼佛當年講經，前面講了二十年，釋迦牟尼佛開始講經的時候阿難出生，講了二十年，阿難二十歲他才出家，前頭二十年阿難沒聽過。所以經上有記載，在有空閒的時候，世尊把過去所講的都給他說，所以他聽得很完整。阿難記憶力特別好，一遍永遠不會忘記，像錄音機一樣，他能原原本本把它說出來，他有這種能力，這稀有，弟子當中只有他記憶力最好。所以佛滅度之後，大家請阿難升座複講，五百阿羅漢，就是佛當年弟子，經常聽經做證明，講的必須五百阿羅漢都同意，阿難沒錯，佛是這麼說的，才記錄下來；有一個人有疑問，這就得刪掉，取信於後人。經藏結集是這麼樣的嚴格，不是容易事情。

　　當年結集的文字是梵文，古印度文現在已經很少人懂。傳到中國是梵文，中國當時這些留學生到印度去學習也是學梵文，從梵文翻成中文能沒錯誤嗎？我們現在說用一篇英語文章翻成中國文，能不能百分之百的翻出來？不可能，總有差誤。別說是外國語文，我們以中國古文，古人一篇文章，現在找幾個，找十個人，你叫他用白話文翻出來，十個人翻的不一樣，到底用哪個做標準？這很難講，這能叫人相信嗎？我當年就用這個問題向方東美先生請教，怎麼能讓我們生起信心？方老師非常感慨的說，他說古時候的中國人，跟現在中國人不一樣，現在中國人喪失了民族自信心，所以才受這麼大的侮辱、受這麼多的苦難。從前中國人不是，非常自豪，梵文經典翻成中文之後，不但意思完全沒錯誤，文字比原文還要華麗、還要美；換句話說，有了中文本，梵文本可以不必要，這樣的自豪。中國隋唐時候那個中國人真正像個中國人，哪裡像現在？這是方老師告訴我的，化解我這個疑問。

　　真的嗎？是真的。中國自古以來，確確實實禮義之邦，泱泱大國，一直到清朝，這種自信心都沒有消失過。清朝的末年，晚年才出了問題，出問題因素很多，近代史裡面都記得很清楚，不是中國傳統有問題，是當時國家領導人慈禧太后她出了問題，真的叫一人興邦，一人滅亡一個國家民族，一個人關係太大了。清朝從開國，到她的丈夫是咸豐，慈禧太后是咸豐的妃子，歷代的帝王都是把儒釋道這些高人，現在的名詞叫專家學者，請到皇宮，皇帝帶著嬪妃、文武大臣天天聽課，天天在學習，真幹！這個制度慈禧廢除的，慈禧不再聽這些儒釋道的大德的話，不聽他們的，她迷信，她駕乩扶鸞，她喜歡神仙，國家的事情都在乩壇��去請示，這樣亡了國。這個話是章嘉大師告訴我的，章嘉的前一世都是清朝歷代皇帝的國師，四大喇嘛只有他一個在北京有道場，北京有章嘉大師的住所，經常在北京，這是皇上的顧問。他老人家告訴我的，他說這個事情壞在慈禧，把制度破壞，領導人對於傳統不重視，逐漸影響到群眾。我們要追究，我們傳統文化這麼好，為什麼到今天有這種地步？源頭出在慈禧。我們要知道、要愛護，要怎樣把它恢復起來。

　　所以我們把這些事情搞清楚、搞明白之後，才知道佛法的殊勝，愈學愈歡喜，這才發現了，真的發現了寶，無比殊勝的珍寶，這是經教。可是大乘教裡面常說，「佛法無人說，雖智莫能解」，今天典籍有，傳人沒有了。民國年間真叫一代不如一代，到了末代，抗戰期間大概還有十幾個人出家、在家，戰後愈來愈少，這些大德凋零了，後繼無人，特別是最近的五十年。這是我們知道，佛教真的面目完全沒有了。我們在台灣，台灣真正講經教學的，只有李老師一個人，他在台中辦了一個蓮社，蓮社開班教學，他開了十幾個班都是傳統文化，像一個社會教育一樣、補習班一樣，不收學費的。李老師本身多才多藝，他懂得東西很多，他有能力教人，在台中教三十八年，這走了，九十七歲走的。在台中三十八年講經沒中斷過，不過他一個星期只講一次，星期三固定的，固定的時間、固定的場所。所以他不需要宣傳，每個星期三到台中慈光圖書館，一定看到他在那邊講經，一星期一次。教我們學生，教我們這一班年輕的學生講經，也是一個星期一次，我們在星期五，教我們講經、教我們古文，像江逸子他們一個小班，跟他學詩詞的。其餘還有許許多多科目，老師自己抽不出時間教，他在外面聘請老師。所以是社會教育，很有一點像釋迦牟尼佛當年在世那個樣子。

　　所以現在在全世界佛教，我概略的想了一下，至少有六種不同的形式，我們要知道。第一種釋迦牟尼佛的教育，他老人家一生是職業老師，用我們現在的話說，他是一位多元文化社會教育家，他本身的身分，是個多元文化社會教育的義務工作者，他不收學費。他的生活很簡單，日中一食，樹下一宿，一生沒有建學校。在什麼地方教學上課？山林、樹下，人數不少！所以我們現在想想不簡單。常隨眾一千二百五十五人，這是不離開他的，臨時來的，我想至少也有這個數字；換句話說，他講學聽眾應該有二、三千人。那個時候沒有這些擴音設備，在曠野，人要是聽不清楚還能有興趣跟他嗎？晚上在樹底下，風吹日曬雨打他都不怕，這是金剛不壞身。日中一食，人家給什麼吃什麼，沒有一點分別，那是什麼樣的人，什麼樣的身體。我們想想，無法跟人相比，我們到野外住上��個晚上，第二天到加護病房，怎麼能跟人比？這不是一天、兩天，四十九年過這種生活，能叫人不佩服嗎？真有功夫，身心健康。所以這是釋迦牟尼佛原原本本的佛教。老人家一生沒有建道場，有他的道理，因為建道場就有人起歪念頭，怎麼樣來得到這個道場，他沒有，他知道後人會有這些副作用，什麼都沒有，這是我們應當學的。

　　所以佛教傳到中國來，道場國家建的，大富長者他們建立的，都叫十方道場，不是私人的。道場裡面的管理是自己管理沒錯，一切執事人員是選舉的。所以選舉制度最早是在佛門，住持當家都是選舉的，任期一年。因為什麼？那是服務。服務不能老叫他服務，每個人都要有這個義務，完全是義務，所以每個人至少都要有一年。寺院裡面臘月三十總辭，選舉選上來，第二天新選的人正月初一就職，三十總辭。所以它是這麼好的一個制度，不會有人爭，真的叫選賢與能來住持道場，所以它是一個教學的機構。在中國這就有了制度，正式上軌道，就正式辦學，釋迦牟尼佛那是私人教學，像孔老夫子一樣私人教學，傳到中國之後就有了制度，這個制度叫叢林制度。這是方先生過去跟我講過多次，至少有十幾次，印象很深刻，他說佛教要興旺起來，一定要恢復叢林制度。叢林制度就是學校，正式辦學校，叢林的主席就是校長，首座就是教務長，維那是訓導長，監院是總務長，跟大學職工分配完全相同，名稱雖然不一樣，職責是一樣的，它確確實實是一個學校，這在過去。現在都沒有了，現在佛教變成宗教應該是嘉慶以後，我們在乾隆、嘉慶年間，中國的寺院叢林還是教學，高僧大德代代都有人。現在已經變成宗教，我們也不能不承認它，所以第二種是宗教的佛教。你看以經懺佛事、法會這個為主，講經教學沒有了，這變質了。第三種變成學術，大學裡頭、哲學系裡面有用佛經開課，我也教過幾年，變成學術，這變質了。第四種在國內觀光旅遊，觀光旅遊的佛教。還有一種很新的、很時髦的，企業的佛教，還聽說有上市的，企業的佛教。最後一種是邪教的佛教，那是打著佛教的招牌，其實跟佛教風馬牛不相干的，像所謂法輪功一類的，這完全是錯誤的。所以至少有六種不同的形式，我們學是學哪一種，這得搞清楚。

　　所以章嘉大師指我這條路，教我學釋迦牟尼佛，我也很聽話，我對老師非常尊敬，我聽老師的指導。老師以後不但教我跟釋迦牟尼佛學，還希望我出家走釋迦牟尼佛這條路。我照做，把方老師所講的學佛是人生最高的享受證實，真的是幸福、美滿、快樂。挫折有沒有？挫折非常多，挫折都是考試。我們學佛，對人、對事、對物永遠要保持感恩，毀謗、障礙、甚至於陷害，你都會遇到，對這些人都要感恩。為什麼？他來考我，我都能通過，沒有怨恨，只有感恩。他為什麼會這樣障礙我？大概總是兩個原因，一個就是過去生中也許我障礙了他，這冤冤相報，我們現在明白、覺悟了，接受這個果報，把這個冤孽化解，我不報復他，我也再不怨恨他。另外一種，那就是古往今來都不能避免的，嫉妒障礙，是我們自己做得不小心，姿態不夠低，引起他的嫉妒心，是我的錯，不是他的錯，我們也要感恩他。佛法��裡有緣就到哪裡去，緣有叫做時節因緣，中國古人常說「人無千日好，花無百日香」。人與人相處，能相處個三年，你就厭煩了，就會出問題，我們要知道小心、謹慎，起心動念、言語造作，要以佛菩薩、要以聖賢人教導我們標準去做，嚴格遵守決定有好處。對於傷害我們的人，我們用報恩的心情來對待，時間久他知道了，他知道他也悔改，可是怎麼？不好意思說出來，面子問題。這我們知道，內心對我們不再怨恨，就化解了，你說這個多快樂，這多麼好的一樁事情。

　　所以現在這個世間，冤冤相報太多太多，為什麼？你對待人你不是布施恩德，就免不了跟人結怨。現在為什麼孝子賢孫少，你想想你對待人有沒有布施恩德？布施恩德才有報恩的人來，布施財物才有還債的人來。處處想佔人便宜，那是什麼？你的兒孫就是討債來的；處處是以高姿態去壓人，那就有報怨來的。麻煩在此地，這是我們一定要懂得，都是自作自受。人都是好人，老祖宗教給我們「人性本善」，大乘佛法教給我們「一切眾生本來是佛」，我們怎樣看人？我們要看人，一切眾生都是菩薩、都是佛，是真的不是假的。善財為什麼一生證得究竟圓滿的佛果？我早年講《華嚴經》，講《四十華嚴》，也用了不少時間，可惜那個時候連錄音的設備都沒有。我講一半明白了，知道他成就的祕訣，就是他的心目當中，眾生全是善知識、全是佛菩薩，所以他成就了。我細心去觀察，在經典裡面查這些信息，他的老師是文殊菩薩，在文殊菩薩那裡得根本智，也就是得清淨心，大徹大悟。悟後起修，起修是什麼？起修就是生活。文殊菩薩叫他出去參學，五十三參，參學是什麼？接觸社會各個層面，你從早到晚所接觸的這一切人，全是佛、全是菩薩；凡夫，自己一個是凡夫。他是這樣的心態，把他在老師那裡所學的，全部落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物。

　　方老師介紹《華嚴經》的時候告訴我，《華嚴經》有圓滿的理論、有善巧的方法，後面還帶表演，五十三參是表演，你看把它的道理、方法，在生活、在工作、在處事待人接物，做出來給你看。他說這種教科書，他把《華嚴經》看作是佛學概論，世界第一，找不到第二種這麼好的教材。所以他老人家晚年在輔仁大學（教會大學）博士班裡面講華嚴哲學，真有受用。我們接受老師指導，才知道佛法無比殊勝，佛法確確實實能解決自己的問題。我自己的問題很多，過去生中沒修福報，所以這個命，命是真的，你讀《了凡四訓》，你看了凡先生被孔先生所算的，二十年絲毫不差。你每年的收入，你每年考試的名次，你每年這地位升的等級，命裡全給你注定。袁了凡先生日常生活當中他什麼都不想，跟雲谷禪師在禪堂坐了三天三夜，不起一個念頭，這種人很少，雲谷禪師很驚訝，三天三夜不起一個念頭，這是相當的功夫。就問他：你怎麼修的？他就說出來，他也很老實，「我沒有功夫，命給人算定，起念頭沒用，不如就算了，不起念頭了。」雲谷禪師笑話他：我以為你是聖人，原來你還是凡夫。他說「怎麼說呢？」這給他解釋。這是一個人真正懂得命運，不打妄想。你相信命運，你看雲谷禪師就教他改造命運的方法，你命運從哪裡來？過去生中造的。

　　我初學佛的時候，章嘉大師教我，老人，他大我三十九歲，我那年二十六歲，他老人家六十五歲，他看的人多了。我這個人，除了有一點小聰明之外，命裡沒有財富、沒有地位，就是貧賤，叫花子命。還有一點善根，難得這一點，懂得尊師重道、孝順父母，壽命只有四十五歲，我都相信。所以他幫助我，教我修三樣東西，財布施、法布施、無畏布施，教我這個，這是改造命運。財布施沒有錢，每個月自己這一點工資，連生活都相當困難，哪有錢布施？他問我說：一毛錢有沒有？一毛錢還可以。一塊錢可不可以？一塊錢還行。你就從一毛一塊去布施，首先要有布施的意願，有這個念頭。以後常常到寺廟去借經書看，不是搞別的，寺廟有經書，這外頭買不到。看到寺廟裡面印經書，拿個小本子來募捐，我們出五毛、一塊都行，我們從這裡做起。放生，我初學佛的時候就是放生、印經，真的愈施愈多，一點都不假！以後跟李老師學經教，再出來講經，講經是屬於法布施。大概我講了十一、二年，有一次遇到甘珠活佛，這人都不在了，他也是章嘉大師的學生，在藏傳他地位也很高。有一次他告訴我，他說：淨空法師，你過來，我有話告訴你。我說「佛爺，什麼話？」我跟他很熟。他說：我們在背後都在批評你。我說：批評我什麼？他說：你人很聰明，也是個好人，很可惜你的命很苦，短命。我說：這些當面可以說，我知道很清楚，我不會把這個放在心上。他說：你這幾年講經功德很大，你的命運都轉變了。我說：真的嗎？「真的，你壽命很長，福報很大。」我也沒有求福報，我也沒有求壽命，真的。他跟我說這些話第二年他就往生，我沒想到他往生那麼快。

　　所以遇到佛法，命運才有個很大的轉變，每一次的挫折就是一次大幅度的提升，跟在我身邊的同學都親眼看到。我們學佛只有一個使命，希望釋迦牟尼佛的正法久住，效法釋迦牟尼佛幫助一切眾生破迷開悟，破迷開悟那就是靠教學。個人的苦難、社會的災難，從哪裡來的？都是從眾生迷惑顛倒、造作不善業所感得來的。如何能夠幫助這些眾生、幫助社會化解災難？就是釋迦牟尼佛的老辦法，講經教學。所以講經教學的人愈多，受教的人愈多，覺悟的人愈多，社會上許多問題都解決了，所謂自然災害也逐漸化解，這真的，不是假的。江本博士的水實驗，最近在東京召開一個會議，他邀了我，我寫了一篇講演稿，讓鍾茂森居士代表我參加，在大會上做個報告。科學證明我們的意念不可思議，所以大乘教裡面，宇宙從哪來的？萬法從哪來的？我從哪裡來的？佛說得很清楚，「唯心所現，唯識所變」。所以我們解決自己的問題，解決我們環境的問題，今天環境就是自然災害，佛法裡頭教給我們一個最高的指導原則，就是你要真正懂得「相由心生，境隨心轉」，只要把心轉變過來。佛法的教學沒有別的，教導我們轉惡為善，有標準，《十善業道》是佛家的標準。這個十條你別小看，在小乘教裡面展開是三千威儀，就是這十條展開的；在大乘菩薩法裡面展開是八萬四千威儀，這十條一擴展就是八萬四千條，不可思議。所以十善修圓滿，就是八萬四千條你統統都落實，你就成佛了。

　　儒家《弟子規》，一百一十三樁事可別看輕！那個一展開也是八萬四千條，是傳統文化全部的落實，就在那裡頭。所以四書五經十三經乃至《四庫全書》，都離不開，每一條都離不開。就像十善業道一樣，這一部《大藏經》裡面，每一部經、每一句、每一個字，都沒有離開十善業道，一即一切，一切即一。我們正好也是遇到現前災難太多，所以我發心把《華嚴經》暫停，停一年到兩年。這一次我講這部經，《無量壽經》過去講過十遍，而這一次，這一次我不講經，我講註解，講誰的註解？講黃念祖老居士的註解。黃老居士跟我是朋友，也是我的老師，他跟我的老師同一輩分，李炳南老居士是梅光羲大士的學生，梅大士跟夏蓮老是師兄弟，非常好的道友。黃念祖是梅光羲的外甥，是夏蓮老的學生，所以沒有見面之前，我曾經聽李老講過他的名字，有這麼一點印象，黃念祖，有這麼一個印象。所以當年，一九八六年，我在美國華盛頓，華府佛教會那個時候我是會長，同修們來告訴我，他們想邀請密宗的一個上師到美國來弘法。當時我聽了很不以為然，我們是淨土宗，不要再涉其他的派門，我說我們一門深入，長時薰修。我問他：這密宗大德是誰？他說：黃念祖。我腦筋有這麼一個印象，黃念祖，我想了半天想到了，我說：他是不是梅光羲的外甥？他說：是的。我說：那請他來。這是李老師給我們講了好幾次，我以為他已經作古了，不在了，他還在人間，那很難得，他的東西是真傳，那個沒有問題。這是梅老、夏老親手調教出來的，我說這個大德難得，你把他請來，就這麼請來。

　　請來之後才曉得，他在國內弘揚這個會集本，我在海外，他聽到，我們兩個都非常高興。非常難得，他那個時候註解剛剛寫完，用油印印的本子，字都很糢糊不清楚。我們知道油印印的東西，頂多不會超過一百份，超過一百份那蠟紙就不能用了，所以用這樣的本子。當然帶到美國他就這麼一套，一定是選印得比較清楚一點的，送給我，我看了之後非常歡喜。他要我給他寫一篇序文，所以序文是我給他寫的。早年我到北京，去了好幾次，專門去看他，就是為了看他去的。每一次去，我們都有很長時間來討論佛法的問題，他教了我很多，所以我們是好朋友，他也是我的老師，我也感恩他。不容易，夏老會集這一本，這個本子哪裡是凡夫能做得出來的！在過去會集的，王龍舒、魏默深，彭際清的節本，都有問題，都不能算是盡善盡美的本子。看到這個，再你看看梅光羲居士那篇很長的序文，講得非常清楚。所以李老師在台中，傳到台中之後，李老師把這個經講了一遍。經那個時候沒有註解，他自己用眉註，毛筆寫的，工工整整。他講這部經的時候，我還沒有到台中，我沒聽到，但是他把他這個眉註的本子給我，我能看得懂，我拿到這個本子我也就能講，我有這個能力。所以當時我們就想開講這部經，向老師報告，老師說不行，時候沒到，時節因緣沒到。所以台北那邊同修把經都印好了，結果改《楞嚴經》，我在台北，我《楞嚴經》是跟他老人家學的，前後講過七次。

　　什麼原因？嫉妒障礙，在台灣大家對於夏老有成見，對於李老師也有成見，所以老師叫我迴避。等到他老人家往生，我在美國，想到老師給我這個本子，這個本子很多人沒看見，我就發心把它印一萬本，第二年一九八七年印成功，這就流通出去，在外國，在美國同學們看到這個本子非常歡喜，就請我講。所以我第一次講《無量壽經》，在加拿大溫哥華，第二次在三藩市，先後一共講了十遍，這樣才講開，才流通出去。這原本，我這一次帶來了，我送給胡小林，給他做一個紀念，他也是受持《無量壽經》，讀誦的遍數很多。往後，《無量壽經》我們要永遠把它傳下去，我們感謝夏老會集的恩德，感謝黃念祖居士註解這部經的苦心。所以這一次我發心講他的註解，叫《演義》，你看《華嚴》有演義，《彌陀經》蓮池大師有《疏鈔》，蓮池大師的學生把《疏鈔》再做一個註解叫《演義》。諸位大概對演義概念最深的，可能是小說裡的《三國演義》。我們用這個方法在一起學習，深入透徹來學習，就像胡小林學習《妄盡還源觀》的方法一樣，字字句句我們都把它講清楚。

　　這也是這些年來，我們看到許多學術界的人，我接觸得很多，特別對於現在大學生的感受，跟從前不一樣。我早年教大學的時候學生還算不錯，上課我們已經不是古時候的授課，是講學，講兩個小時，學生都能夠很安靜的聽下去。現在學校不行，現在學校學生的注意力大概只有十五分鐘，十五分鐘之後他就心不在焉。所以我常常就問這些教授，你在學校授課，你們怎麼教的？他說講課十五分鐘。後面呢？後面聊天，用這個方法去打發時間。這是我們看到非常難過的，也就是學生心浮氣躁；換句話說，他們在人生當中，沒有目標、沒有方向，是盲目的，這很悲哀的現象。因此我就想到孔夫子兩句話，這兩句話在今天要特別把它提出來，就是「述而不作，信而好古」。這兩句話是做學問的態度，了不起！述而不作是什麼？沒有創造、沒有發明。夫子自己講的，他一生所學的、所修的、所教的、所傳的，全是古聖先賢所講的東西，沒有自己的，我們能相信嗎？我學佛學了這麼多年我才相信，特別是《華嚴經》、《還源觀》裡面所說的，為什麼？古聖先賢他們都見性，真的明心見性。我曾經問過李老師，我說：老師，孔子、孟子、老莊是不是佛菩薩再來的？他笑了一笑告訴我，「理上講得通，事上沒證據。」《普門品》講應以什麼身得度就現什麼身，可是他們的身分沒暴露。所以我們在理上真的是能講得通，他們都是大徹大悟、明心見性的人。

　　見了性就是圓滿的，你在那上不能加一點，也不能減少一點，都是圓滿的。他證的是圓滿的，你明心見性證的也是圓滿的。所以「如來」兩個字裡頭有一個解釋，「如來者，今佛如古佛之再來」，他是一樣的，所以他說「我說的統是古人所說」，行，一點沒講錯，自他不二。所以推諉古人所說的，自己沒有創造發明，是謙虛。無論是世法、是出世法，謙虛是第一。你看六十四卦裡面講，「滿招損，謙受益」，六十四卦只有謙卦「六爻皆吉」。現在人心浮氣躁、不謙虛，所以不但聖教他不能接受，世間學術他也不會成就，找一個像唐宋元明那個時代的一些文學家，在今天都找不到。所以，述而不作太重要！信而好古，對於古人東西誠信一點懷疑都沒有。喜歡古人、喜歡古人的教誨，那種東西千錘百鍊，禁得起考驗，時間的考驗、人事的考驗，它還能流傳到今天，可見得它有價值，我們要尊重、我們要認真努力學習。你看佛法講的，從理上講多簡單，眾生跟佛沒有兩樣，不一樣的是什麼？就是迷悟，佛菩薩覺悟了，眾生沒覺悟、迷了。所以佛菩薩幫助眾生，幫助什麼？幫助他破迷開悟，幫助他妄盡還源，這就是教育。幫助他還源，幫助他證得菩薩、證得佛了，有沒有功德？沒功德。為什麼？他本來是佛、他本來是菩薩，那個覺是本覺，本覺本有。

　　你才曉得這些大聖大賢幫助人，他心地多清淨，真一塵不染，沒有一個妄念。我要怎麼幫助你、對你有恩，這是妄念，沒有！絲毫都沒有，所以他清淨、他自在，這是我們一定要懂得的。現在人對佛教誤會很深，我們講解的時候要特別講清楚。印度人講佛，中國人講聖人，佛是什麼意思？覺悟的意思。聖是什麼？聖是明白的意思，明白不就是覺悟嗎？覺悟不就是明白嗎？所以它是一不是二。我們稱孔子「至聖先師」，我們稱佛也可以這樣說「至聖本師」，用這樣稱呼，大家就不會覺得迷惑，不會再說它是宗教，至聖��師，根本的老師。他們都是教我們述而不作，信而好古，孔子說這兩句話在《論語》裡頭，佛這兩句話在哪裡？在《華嚴經》，《四十華嚴》經題裡面，清涼大師說的，說的比孔子還要說得圓滿。他說世尊曾經講，他老人家四十九年所說的一切經，都是古佛所說的，他沒有在古佛所說經上多加一個字，述而不作，他講到這種程度，是不是真的？真的。為什麼？今佛跟古佛沒有兩樣，今佛所證就是古佛所證，今佛所述就是古佛所述，哪有兩樣！

　　所以我們把這兩句話如何落實，落實在這一次，這是我第十一次講這部經，用《大經解演義》，完全依靠黃念祖老師的註解。我們報恩，報夏老的恩，為我們會集這樣圓滿的一部典籍，稀有難逢。我相信夏老不是普通人，再來人，我曾經問過黃老，黃老點點頭，他說這個不能為外人道。我們懂得，心裡清楚。黃念祖老居士也不是普通人，不容易，在他那個環境裡面寫成這麼一部註解，太難得！蒐集這麼多資料，我到他家裡去過好幾次，看到他的書房裡堆積的這些資料，確實三寶加持，幾乎他所想的東西都有人送給他，這是普通人能做到嗎？這麼好的經、這麼好的註解，如果我們不認真學習，怎麼對得起夏老？怎麼對得起黃老？怎麼對得起釋迦牟尼佛多次宣講這部經？報佛恩、報老師的恩、報國家的恩、報眾生的恩，我們用《演義》這個方法，也就是認真細心的學習。這是這一次講經的因緣，在我們這個時代，具體報恩的方式，要用這個方法，我們帶頭來做。今天時間到了，我們就學習到此地。明天我們就要開始從「前言」學起。好，謝謝大家。

#淨土大經解演義淨空老法師

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asoufuyu · 4 months ago

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序

僕は惑星周期の途上で遺書を書いている。

蝶が一度吸って落とした蜜のようにいとしかった日々を。

この歌は僕の生きてきたかろい足取りであり、君に渡す重い鐵の塊である。

第一章

「ヴァニラ・アイスクリームの日々」

僕はたれよりも孤独だった

S駅へ向かういつもの電車に寄りかかり

肋骨の夢を見ていた

僕の骨骨は美しく浮き上がり

青い血管と白んだ脂肪らがそれを包む

（八センチのピンヒール。）

―――穢い人。

そのひとは扇風機を、パスタを、一万円札をくれた

花火を見に行かず

僕は何より穢いことやものを集めて回る

総てはそんな風だった

ヴァニラ・アイスクリームを

一日に一個だけ、それだけ食べた

第二章

「自由律」

ミュージックよ鳴り響いて！スクエアホールは退屈のなかただ破滅を願っていた

（針葉樹林の夢を見る）

音階を壊してその硝子片で流れる血を太陽に捧げた

外の見えない窓、エアーコンディショナーの緑、十六度の部屋はいつも冷たかった

　　　石を並べて遊ぼう

　　　賽の河原ごっこしようよ

　　　地獄めぐりの地図は持ってきた？

天国に近いアパートメントの一階で冬を描いた

（深い森の中で迷ってしまったらなんてくだらない問いかけをして、）

遺書も残さずに十一月に死んだ君

遺書を描き続ける僕の日々

冷蔵庫は小さすぎて駅に行ける程のお酒も入れられませんでした、あの日六畳のアパートで見たライト、ライト、ライトの銀河の圧倒的な漠々を、オーバートリップ、月の板、死体は宇宙を泳ぎますか、君は十三歳で旅行に出た、僕は十三階からぐしゃぐしゃの地上に憧れてただ眺めていた…

第三章

「サーティーファイブの夢」

35個の夢をもって

30人を殺そうとした

あの日のチェーン・カフェで

君は青い猫

迎えに来て

いつでも

アトリエでホテルで駅で途方で

いつも君を待った

君は無表情で立っていた

いつでも

（かろくなったからだで、飛べた日のこと、僕はいつでもゆめをみた、短い生と、上映され続ける夢のフィルム、東京。）

「大丈夫。」

「だいじょうぶ

「ダイジョウブ

ツー。

最終章

「海へ」

三月のよく晴れた日にジンジャーエールを持って長いながい電車の旅の末、僕はいつだって海へ来た、海辺から少しのところに死んだ大きな木が縺れ踊るように佇んでいた、僕はそれを一生忘れないだろうと思った、そしてボロボロのブーツを捨てた日にも、小さなベッドのある宇宙の果てでも、その海を忘れなかった。

#詩 #現代詩 #散文詩 #散文 #poetry

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jaunepastel · 4 months ago

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百老匯的貓

此刻，我坐在空蕩蕩的台北家中，距離出發只剩下倒數二十八天。

車子收走最後一箱回收，三十坪的的老房，頓時像剪掉多年長髮的少婦，輪廓活靈活現，展露最原始的模樣。回憶如老照片被翻出，熱戀的歡愉，熟稔的默契，爭執的苦語，新生的喜悅，呱呱墜地的女兒溫溫，際遇如候鳥過境，隨著即將而來的遷徙，沾了邊又得離去。

「喵喵，你也要離開我了嗎？」肥肥的肚腩，在我大腿間形成一顆抱枕，接著掙脫，跳了下去。

大概是低估了紐約租房市場的險惡，以及租客間的競爭火熱。這幾個月，每天早上醒來，我就像緊咬股市開盤的投機客，杵在電腦前，看好目標，下好離手。剪下貼上剪下貼上，有時一口氣連發十幾封郵件和私訊，不小心把開頭的房東人名給貼錯，也是常有的事。

例行公事，我打開收件夾，畫面好似當機：

Inquiry about rental in New York

每封信標題內容都大同小異，不外乎身家背景介紹，幾歲哪裡人什麼職業，不煙不酒品行良好，搞得跟相親一樣，最後的最後才會提到我有一個可愛又文靜的一歲半女兒，會跟著我們一起前行。心想說篇幅這麼少，房東應該不會介意吧。事實證明是我想太多。

一個人找房，深諳室友之道，想離曼哈頓近一點不是難事；兩個人找房，下點功夫還是能找到合租公寓，當起二房東的大有人在；三個人找房，已讀不回是常態，歉聲連連說房子太小不適合，建議我們自己租個1B1B好區套房，人生就此飛黃騰達。偏偏，我沒那個錢，也不求飛黃到哪，只想尋個短暫停留的家，得在兩個人找房的預算間，找出三個人的各種可能。

一天一天過去，那些可能，隨著我的Inquiry們，一同消失在茫茫網海裡。

♦

『沒有室友就是爽！三四月曼哈頓套房短租。』

我被這則發文的豪邁給吸引住。「······我們找房好一段時間了······衷心希望有機會入住您的套房。」

雖然依舊是剪下貼上，但文字背後的焦慮無助，或多或少成功傳遞到銀幕外的另一個空間去了。同一時間，我正糾結於三四個物件當中，短租的日期該如何兜湊，才能無縫接軌這半年；森林小丘上課要通勤一個小時，曼哈頓一樓要擔心老鼠和醉漢入侵，威廉斯堡房租要六個月全付會不會是詐騙，我像童話故事裡撿石頭不能往回走的女孩，再挑下去可是一顆石頭都沒有了。距離出發還有兩個多禮拜。「小孩我是沒問題，只是我家在四樓沒有電梯，你們會不會不方便？」莎拉簡短的答應，讓我想起她發文時的爽朗用字。「住很重要！我會幫你們打點好，請好好享受我的公寓。」這麼一句話，彷彿給我吞了顆定心丸，安撫行前騷動的思緒。搭機前一晚，包袱所剩不多，不安盡拋腦後，心情輕鬆的不可思議。我看著逐漸縮小的地表樓房，龐雜的台北城，我的故鄉，想著哪天我會不會愛上這輕飄飄的感覺。於是，我們擁有了第一個結尾是New York的地址，位於曼哈頓百老匯區。

♦

「早知道不要租四樓了！」西恩氣喘吁吁，將最後一個三十公斤重的行李箱拖上樓，一進房門就癱坐在地。「下次搬家可不可以找一樓的。」「我盡量囉。」想到三個禮拜後又要再將所有家當搬下樓，我不禁打了個冷顫。一回生二回熟，我一邊安慰西恩，順手從行李箱拿出一小包烏龍茶，轉頭尋找廚房裡的熱水壺。

十二點十分，東部標準時間。與台北相隔十二個小時的曼哈頓午夜。從甘迺迪機場搭上華人計程車，行駛在平板無憂的快速道路上，兩旁盡是皇后區黝黑大遠景，此時還感覺不到紐約的形貌。空氣粒子旋轉收縮，直到出了中城隧道，我們隨著車流，一舉穿進曼哈頓的心臟。高樓百窗，霓虹街燈鼓譟，打亮了巨大看板上的秀顏，女明星眼眸深邃，企圖引人犯罪。三十七街經過第五大道，塞車的步調，讓我用慢動作欣賞了帝國大廈，那棟建築是你一看到就會認得，不需贅述的經典，這不是夢，卻像夢遊迷幻沈醉，我正在電影場景裡。夜深，暖氣徐徐放送，驅散我體內的累積疲倦，遠方傳來救護車的高頻呼喊與零星槍響。我閉上雙眼，腦海不由地響起《計程車司機》中憂鬱的薩克斯風，寂寞都顯得立體。喝完母奶的溫溫被西恩抱在懷裡，早在柔軟大床上睡去，只留我與這城，遲遲捨不得入眠。 ♦

初春的光，灑進十坪米的套房，我吸進一口冰涼，清醒地環視四周。對我來說，到一個落腳處，第一件事就是確認廚房。烤箱冰箱洗碗機，醬油麻油中西調味料，麻雀雖小五臟俱全，滿意極了。房子中央擺著一張小巧的鵝黃色木桌，波浪弧形的斑駁桌腳，想必是古董老件吧，突然想起莎拉是學藝術的，牆上掛滿湖水藍綠的動物畫像，獨角獸的尖角孤傲揚起，擠得扁扁的壓克力顏料罐則充滿了生活的氣息。紐約的氣息。

溫溫的雙手扶在起霧的窗上，留下不完整的掌痕，熊熊圖案的米白睡袍還穿在身上，模樣甚是可愛，繼續在窗上拍了幾個小手印，看來她很喜歡這裡，一切如此新鮮有趣。

簡單梳洗，我們輕裝上街。地底白煙卷卷升起，南北向的道，費里尼電影般的靜止車陣，幾何玻璃帷幕，抬頭讚歎資本主義的雄偉；東西往的街，消防梯鏽得煙灰，鷹架層層堆疊，衰敗與生長同時交織成紐約的血肉。小販��聲兜售自由女神，芭蕾女伶頂著包頭，黑衣曲線魚貫沒入窄門，三件式西裝的俊俏男子，用力咬了手上的貝果，一步作兩步橫越馬路。售票亭外熱熱鬧鬧，我和巷口的《貓》四目交接，黑底黃目如紐約客犀利，這貓名氣響亮，而我竟然一次也沒走進去過；徘徊中城一圈，在Wholefoods超市採購生鮮、酒足飯飽後，金黃燈光齊下，十字路口變成大型伸展台，時髦男女自信耀眼，提著大包小包的我們硬生生穿過《芝加哥》滿溢的開演人潮，美腿包圍爵士樂，上一秒還沈浸在感官享受，下個轉身就被《西方壞女巫》的綠臉紅唇給嚇個正著，衛生紙差點從紙袋裡滾了出來。

♦

開學在即，除了扮演觀光客，還有正事要辦。郵件傳來，通知我去中國城的廚藝用品店，領取已經繡好名字的制服，還得試穿廚師鞋。

「你好了嗎？」西恩熟稔地將溫溫裝在背巾裡，露出兩隻小腿晃呀晃。

「都好了，我查一下。等等可以在附近找個中菜館。」我穿上鞋，低頭盯著手機推開房門。

「打不開！」我大力扭轉把手，門還是一動也不動。

「怎麼可能，你的鑰匙咧？」西恩接手開門，我摸摸外套牛仔褲口袋，脫了鞋在地上裡翻找包包。

「看來我們被反鎖了，你打給房東吧。」西恩將溫溫放下，開冰箱裝了杯柳橙汁。

我打給莎拉求救，太過緊張以致於忘了她在地球的另一端，好在莎拉接了起來，給了我Super的電話號碼，說是管理員會幫忙，要我別擔心。許久沒說英文的我，要打給陌生人，還真有點語言障礙。不管了。電話接通，我的心跳也跟著嘟嘟響。

「我是莎拉的房客，曼哈頓八大道，我們房門被鎖起來，你能來開門嗎？」第一句話順暢說完，我輕鬆許多，等待對方回應。

「我在長島······放假······再見。」這個Super大概是拉丁裔，捲舌音吃掉了話中好多字，我只聽到幾個令人崩潰的重點，接著是一陣沈默。莫名其妙被掛電話後，我也不好再打擾莎拉，決定打給附近的鎖匠碰碰運氣。殊不知，鎖匠在電話那頭嘰哩咕嚕一長串，我一個字也沒聽懂，濃郁口音令人費解。西恩和溫溫坐在餐桌喝果汁吃餅乾，彷彿看我在演哪一齣鬧劇。

我用力敲了房門幾下，宣洩怨氣，金色門把都快被我轉鬆。此時，我聽見開門聲從隔壁傳來，像是轉開保險箱的勝利喀噠聲。

「哈囉，請幫我開門，嘿嘿！」我一邊拍門，試圖將聲音穿透金屬門板傳送到外。所幸，鄰居老先生正要外出，把插在大門上的鑰匙取下，解救了我們。一出家門，熟悉的《貓》埋伏街角，琥珀雙眼大膽直視初來乍到又莽撞的我，這回連貓都在取笑，笑問我準備好了沒有，迎接紐約這場大戲。

走著走著，在百老匯，我們的新家，歌詞的最後一句悠揚地唱著。

A new day has begun. 明天又有什麼等著我呢？寫在2017年.春

#plantbased #chefwendychen #feed #traveling #new york #daily

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newspaper-ckm-mirai · 12 days ago

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「電話でお金詐欺」被害未然防止に感謝状　千曲警察署

「電話でお金詐欺」被害未然防止に感謝状千曲警察署は架空料金請求詐欺被害を未然に防いだ千曲市内のコンビニエンスストアと金融機関に対し署長感謝状を贈呈。10月11日に贈呈式が行われた。　コンビニのローソン更埴埴生店は、９月８日に来店した70歳代の男性が10万円分の電子マネーを購入しようとした際に、竹内店長が理由を確認したところ男性が「パソコンがウイルスに感染した」と話したため、詐欺の可能性を説明。その後、男性が警察署に行って難を逃れたという。同店で架空請求詐欺被害を防止したのは２回目で、コンビニエンスストアが対象の「あなたの街の詐欺防止優良店」の認定を受けた。　八十二銀行戸倉支店では９月24日、市内在住の70代女性が30万円を振り込みたいと来店。対応した青木真由美さんが、受取人の名前を不審に思い、事情を確認したところ「投資アカデミーの受講料を払いたい」と明かしたため上司に相談。警…

#コンビニの取り組み #ローソン更埴埴生店 #八十二銀行戸倉支店 #千曲市 #千曲警察署 #地域安全 #地域連携 #感謝状贈呈 #特殊詐欺防止 #詐欺対策 #金融機関の役割 #長野県 #防犯活動 #電子マネー詐欺 #高齢者詐欺防止

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kobayashimasahide · 4 months ago

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＜Hemingway’s Fly Bottle (*1)／Another Heart (*2)＞　

7/21/2024 (The 125th Anniversary of Hemingway’s Birth)

by Masahide Kobayashi 　6.6 (φ) × 35.5 (H.) cm　 364 g 　 Mixed Media

Slightly Iridescent Clear Bottle with Octagonal Lower Half and Round Upper Half (Glass)

Folded/Woven-blade Silver-grass-hopper (Plant Fiber)

Pine Stick (Plant Fiber)

Chocolate-colored Thong (Leather)

(*1) [https://www.mutualart.com/Artwork/Flies-in-a-Bottle/1A3B028FC320BED32F4E681CC2D0615F]

(*2) [https://reslater.blogspot.com/2011/07/big-two-hearted-river.html]

＜ヘミングウェイのフライ・ボトル (*1)／もう一つの心臓 (*2)＞

7/21/2024 (ヘミングウェイ生誕125周年記念日)

小林正秀作　6.6 (φ) × 35.5 (H.) cm　　　364 g　　混合材

下半分が八角面取りされ、上半分が丸い、僅かに銀化した透明瓶 (ガラス)

バッタの形に折った/編んだススキの “折り葉”/草編み玩具 (*3) (植物繊維)

松の木の小枝 (植物繊維)

チョコレート色の紐 (革)

　(*1)　この言葉は、デヴィッド・ハモンズの (何本かある “ボトル・アート” の中の) 少なくとも６本は数えられる “フライ・ボトル” の連作の一つ、＜ボトルの中のフライ (瓶の中の蝿)＞の題名に負っている ([https://www.mutualart.com/Artwork/Flies-in-a-Bottle/1A3B028FC320BED32F4E681CC2D0615F])。

　この連作では、透明な瓶の内側に接着剤で貼り付けたジッパーの引手を、止まった「蝿=“fly”」に見立てているわけだが、“fly” は「ズボンのボタンやジッパーを隠す覆い布」の意味もあって、恐らくこの縁語から、この見立てが思い付かれたのではないだろうか。

　この作品のボトルは連作中唯一「ペット=“PET”」だが、上述の「６本」の中には拙作同様ガラスのボトルもあり––––

([https://newyorkarttours.com/blog/art,artist,contemporary,critic,exhibition,gallery,newyork,photography,sculpture,tour,visualart/bottles/]－右から四本目の��インの瓶)––––また、上述「６本」の内の残る４本は、ガラスはガラスだが、「ボトル (細首/細口瓶)」ではなくて「ジャー (“jar”=広口瓶)」である

([https://www.mutualart.com/Artwork/Fly-Jar/624F86C99BE1B1E9]／

[https://www.mutualart.com/Artwork/Fly-Jar/01A3D05CA4FFA6D7]／

[https://lesoeuvres.pinaultcollection.com/en/artwork/one-stone-head]-1994／

[https://greg.org/archive/2024/03/02/shoo-fly-shoo.html]-1994－蝿が黒人で瓶がニューヨーク市ハーレムの「ゲットー (“ghetto”)」を表しているとのことだが、今は瓶がガザで蝿はパレスチナの子どもたちに見えてならない)。

　拙作の「フライ (“fly”)」は、蝿ではなくて「釣りの擬似餌=ルアー (“lure”) の一種である毛鉤 (“fly”)」––––飛ぶ (“fly”) 虫であるバッタ (「飛蝗」) の形に折った (折り紙ならぬ) “折り葉”／バッタの形に編んだ「草編み玩具」(*3) ––––である。

　(*2)　この言葉は、ヘミングウェイの最初の本格的な短編集である《我らの時代に = In Our Time》(1925 刊) に収められた〈大きな、二つの心臓のある川 = Big Two-Hearted River〉(1924-5 執筆) の題名に負っている。

　この小説の第二部に、��紐で首から下げたバッタを入れたガラス瓶––––拙作の題名で言えば “フライ・ボトル”／原文では “グラスホッパー・ボトル” ––––が胸にぶつかって揺れたとあり、そこから、この瓶を、胸中の心臓の近くで揺れる胸外の “もう一つの／(二つある内の) 二つ目の心臓” に喩えた。

　「かれは空の瓶を手にすると…草地に行った。……餌にするバッタを捕まえたかった。おあつらえむきのバッタが一杯…草の…根もとにいた。……中ぐらいのサイズの茶色いバッタを五〇匹くらい瓶に入れ…/…栓がわりに松の枝を押し込んだ。それで、バッタたちが逃げ出せないくらい瓶の口はふさがったし、通気にも問題なかった。/////// かれは…バッタの入った瓶の口を革紐で片結びにして、首から下げて、流れの方へと降り…た。…/… バッタの入った瓶が胸にぶつかり揺れた」––––アーネスト・ヘミングウェイ著, ニック・ライアンズ編, 倉本護訳『ヘミングウェイ釣り文学傑作集』木本書店, 2003, pp.46-8。

“he took an empty bottle and went…to the meadow. …Nick wanted to catch grasshoppers for bait…. He found plenty of good grasshoppers…at the base of the grass…. ……Nick put about fifty of the medium browns into the bottle. …/……Nick put in a pine stick as a cork. It plugged the mouth of the bottle…, so the hoppers could not get out and left plenty of air passage. /////// He started down to the stream, …the bottle of grasshoppers hung from his neck by a thong tied in half hitches around the neck of the bottle. …/…The grasshopper bottle swung against his chest.” –––– “Hemingway on Fishing” : Ernest Hemingway; edited by Nick Lyons, Lyons Press, 2000 ([https://www.amazon.com/Hemingway-Fishing-Ernest/dp/1585741442/ref=sr_1_1?crid=3ILB53P3QFMOI&dib=eyJ2IjoiMSJ9.JjbqJHremWZ5h_HnJQ9i8Q.bYOfxz8ItEOecHZymhUdroQz23LL5duJsEuP2ywH-Bw&dib_tag=se&keywords=hemingway+on+fishing%2C+lyons+press&qid=1718868802&s=books&sprefix=hemingway+on+fishing%2C+lyons+press%2Cstripbooks-intl-ship%2C251&sr=1-1]), pp.13~6.

　この本の写真頁 (上掲ハードカヴァー版原書には有るがスクリブナーズ社刊のペーパーバック版には無い) の７枚目に––––「1916年頃、釣行でのE・ヘミングウェイ。『大きな、二つの心臓のある川』で描かれるバッタを詰めた瓶を首にかけている」(“EH on a fishing trip, c. 1916. Note the grasshopper-holding bottle around his neck that would find its way into ‘Big Two-Hearted River.’”) ––––とのキャプションが付された写真が収録されている。

　つまり彼がまだ高校卒業前の––––(卒業を目前に兵役志願するも左眼弱視で叶わず、代わりに) 1918年の春、赤十字野戦病院輸送車の運転手に志願して北イタリア戦線に配属され、２週間後には19歳の誕生日を迎えるという７月８日の深夜にヴェネツィアの30キロ北東を流れるピアーヴェ川西岸のフォッサルタ・ディ・ピアーヴェで (一説によるとイタリア兵にチョコレートを配っていた時に) オーストリア軍の迫撃砲弾と機銃掃射を浴びて重傷を負う前の––––この写真は、上で引用はしなかった瓶以外の装備……竿や手網や、肩から吊るして膝下まで長く垂らした (釣った魚を水中で生かしておく生簀としての) 布袋や、(これは中が見えないので作中の記述に従っての推測だが)「ランチや毛鉤入れ帳でふくれ上がっ…た」「シャツの胸ポケット」(同上 p.48) 等……も含めて、作中の描写にそっくりである。

　この小説は、(３ヶ月の入院と10数回にわたる237個の砲弾破片・銃弾摘出手術を経て帰国後の) 1919年9月に、昔のように友人らと釣りに出掛けた体験を基に、(しかし作中では彼らを消して主人公のニック唯一人が) 大自然との遣り取りを通して、戦場だった “彼の川” での心身の傷を、平和な “此の川” で癒し回復して行く過程を表した作品だが、このバッタ＝“grasshopper” は––––彼自身も含めた––––戦火に追われ傷つけられる犠牲の草の根の民＝“grassroots” を表しているように思う。

　例えば第三短編集収録の〈人こそ知らね = A Way You’ll Never Be〉(1932執筆, ‘33刊) の中でも––––「この軍服を着た…数万の兵隊が、バッタ (ローカスト) の大群の如くやって來るよ」(谷口陸男訳, 三笠書房版全集１, 1955, p.156, 但し (ローカスト) は元文では行間に振られたルビである：“you will see…millions wearing this uniform swarming like locusts”－[https://gutenberg.ca/ebooks/hemingwaye-winnertakenothing/hemingwaye-winnertakenothing-00-h.html#story06awayyoullneverbe]－par.100)––––という風に、(確かに揃いの軍服を着て揃いの行動をする軍団を、「相変異」を起こし「群生相」となって飛来襲撃するバッタの群団になぞらえるのは極く常識的で常套的な連想とは言え) 徴集された民衆兵がバッタになぞらえられ、また “此の川” の岸で瓶に入れられたバッタも元は「草の…根もとにいた」(“They were at the base of the grass”) のであり、更には、小説の第一部で主人公は (戦火の換言に他ならぬ) 火事で焼き尽くされた町シーニー (Seney) を通り過ぎて行くわけだが、そこで見たバッタは––––「どれも煤けて黒い色をしていた。……焼け野原で暮らしているのでみな黒く変色してしまったのだ…。火災は一年前だった…が、バッタは今もみな黒く変色している…。いつまでこんなふうに変色したままの姿なのだろう、とかれは思った。…/『さあ、行くんだ、…どこかへ飛んでゆけ』/ かれはバッタを空中に投げ上げ、道の向こう…へと飛んでゆくのを眺めた」(同 p.36)––––��である。

　この末尾は犠牲からの治癒と回復への希望・願望だが、バッタの犠牲面に絞ってここで更に付言すると––––これは拙作の瓶の銀化とも結果的に照応してくるのだが––––この黒いバッタの「ほこりをかぶった背中や頭…は虹色だった」(同上, “it was … iridescent where the back and head were dusty”-ibid.)––––という。そしてこの虹色=“iridescence” は、実は、上で触れた第三短編集収録の別の短編〈死体の自然誌 = A natural History of the Dead〉(1929-21執筆, ‘32+’33刊) の中の、兵士の死体を自然誌的に描写した箇所にも出てくるのである。––––「暑いところに…放って置かれると肉はコールタールに似てくる。特に損傷した箇所には、タールの表面に見られるような虹色の光彩が現れる」(“If left long … in the heat the flesh comes to resemble coal-tar, especially where it has been broken or torn, and it has quite a visible tarlike iridescence”－[https://gutenberg.ca/ebooks/hemingwaye-winnertakenothing/hemingwaye-winnertakenothing-00-h.html#story11anaturalhistoryofthedead]－par.8-l.4)。……つまりこのバッタたちは “生きている死体 (the living dead)” なのである。

　そして終いには、この「道の向こう」の……第二部の瑞々しい緑の渓谷に生きる健康なバッタたちもまた、瓶の中に囚われた後は生きたまま魚の餌として犠牲になる運命にあるわけで、その心臓は––––一寸のバッタにも五分の心臓がある––––主人公の胸の前で同じ鼓動を打つ同じ犠牲の草の根の民であることを証しているのである。……この瓶は、彼のもう一つの––––川ならば湧き/噴き出る水源としての––––心臓に他ならない。

　周知のようにシーニーの町の側を流れる川は、実際はたったの３文字から成る単純な１音節名詞１語のフォックス川=Fox River なのだが、彼はそれを、その遥か北東に在る––––３文字+７文字の２語３音節から成る長く複雑な形容の––––川の名と取り替えている (これに Big も加えた形容全体の構造/型式は……あの倭建命の「{倭は国の眞秀ろば} 畳なづく青垣山籠れる倭 {し麗し}」にも似た……第三短編集収録の〈清潔な、明るい光の差し込むところ = Clean, Well-Lighted Place〉という題名と同じである)。

(via [https://reslater.blogspot.com/2011/07/big-two-hearted-river.html])

　この “grasshopper” への “grassroots” の仮託は、旧約の『イザヤ書』(Is. 40–22~24) の昔から––––「主は地球のはるか上に座して、地に住む者をいなごのように見られ……また、…無きものとせられ、…むなしくされる。彼らは…植えられ、…まかれ、…地に根をおろしたとき、神がその上を吹かれると…枯れて、わらのように…風にまき去られる」(日本聖書協会『旧約聖書』1955年改訳 p.998) ––––と有るように、極めて馴染み深いもので、例えば現代の絵画でも––––Web 上では今はこの＜赤バッタ、青バッタ＞しか画像が見出せない

([https://www.nihonbijyutukai.com/anpan/archives/archives57])––––長谷川匠のバッタ連作が思い出される (「なお，伝統的に日本では，聖書…や欧米の文学書など…，飛蝗…を〈イナゴ〉と訳してきたが，これは〈バッタ〉と訳すべきものである」－[コトバンク-バッタ-改訂新版世界大百科事典]=[https://kotobank.jp/word/バッタ-115128#goog_rewarded]-山崎柄根執筆部分より)。

　この、聖書からの引用という繋がりで––––否、この短編集が刊行された百年前と今が何一つ変わらぬ戦火/戦禍の拡大/継起の時代だからという繋がりで––––最後に一言付け加えるが、この短編集の題名《我らの時代に》は……ヘミングウェイの作品 (と、併記するのは気が引けるが拙作) の題名が多くそうであるように……ある出典からの引用で、それは、英国国教会 (“Church of England”) の『祈祷書』(“The Book of Common Prayer”) の「晩祷」(“The Order for Daily Evening Prayer”) の中の––––「おゝ主よ、我らの時代に平和を与えたまえ」(“Give peace in our time, O Lord”－[http://justus.anglican.org/resources/bcp/1928/BCP1928.pdf]－p.31-l.9)––––だという。

　 (日本聖公会の1895年版『祈祷書』－[https://dl.ndl.go.jp/pid/824979/1/1] では、この言葉は「晩祷」ばかりでなく「早祷」にもあって、どちらも會師の先唱 :「主よ。我らの生涯泰平をあたへ給へ」で、また、これに対する會衆からの応/答唱は「地のはてまで戦争をやめしめ給へ」([ibid.-1/34],[ibid.-1/45]) であり、戦後の1959年版では、司式者先唱 :「主よ、この世を安らかに治めたまえ」と、会衆応/答唱 :「地のはてまで戦いをやめしめたまえ」である－p.73, p.84)。

　……いずれにせよ、この、記されず/発せられず/海面下に沈んで隠された氷山の言葉を––––それをヘミングウェイの非情と反語がどう捉えていたかは別にして––––私たちは私たちの「我らの時代に」、今一度新たに／改めて思い発 (おこ) す必要があるのではないだろうか。

　(*3)　新崎宏『手遊び草編み玩具第１巻』琉球新報社, 2011, pp.62~3 (沖縄型)/ 65~7 (普及型)/ 69~74 (中国型)。

　[https://www.youtube.com/watch?v=mxb3Z399GNM]。

　[https://www.youtube.com/watch?v=I_opJ2xl_Fk]。

追記

　1989年の3月13日から４月８日にかけてパリの【Galerie 1900 ▾ 2000】で開催されたジョゼフ・コーネル展のカタログ–––– Edouard Jaguer, “Joseph Cornell”, ©1989 The Joseph and Robert Cornell Memorial Foundation [https://nostos.jp/archives/363284] ––––には、いずれも1933年頃の作とされるコーネルの４本の “ボトル・アート” ––––色々な物品が中に入れられた沢山の小瓶を一つの箱に収めた広義の “ボックス・アート” とは異なる “一本瓶もの” の作品––––の写真図版５枚が収載されている。

　その内＜無題 (中国の瓶)＞(p.20) と＜無題 (月の瓶)＞(p.21) ��２枚=２作品はカラーで、

３枚の白黒は、＜無題＞と、＜無題 (バッタの瓶)＞の全図 (p.22) とその部分拡大図 (p.11) である。

　＜…中国の瓶…＞に入れられた活版印刷本の頁らしき巻かれた紙の右端一行は、漢字に [平仮名のルビ] を振った漢字＋平仮名交りの日本語の文章で––––「食物 [しょくもつ] を與 [あた] へて汝 [なんぢ] ‥ 今 [いま] より我子 [わがこ] ‥ 做 [な] れよと云 [い] は」––––と読め、従ってこれは、＜…日本の瓶…＞と改めた方が良いのではなかろうか。

　それはともかくとして、コーネルにも＜…バッタの瓶…＞が有ったということだが、このバッタは、(解説も無く拡大図でも判別し難いのだが) ひょっとすると腹の下にゴムの吸盤が付いていて、何かに押し付けて初めのうちは平らに伏せて耐えているが、そのうちに吸盤の効力が失われて針金の脚のバネの反発力で突然跳び/跳ね上がるブリキの玩具の「跳ねバッタ」––––(例えば[https://www.ebay.com.au/itm/181510296673] 、[https://www.jataff.or.jp/konchu/obj/obj30.htm] 、[https://www.amazon.co.jp/ノーブランド品-q1145510112-ブリキのおもちゃグラスホッパー雑貨ブリキ玩具品駄菓子屋懐かしコレクション絶版品バッタレトロ品珍品/dp/B0D9WKKWX4] のような) ––––かもしれない (但し写真を見る限りでは吸盤は……初めからなのか、後で取れたのか、は兎も角として……付いていない)。

　なお、1980年のニュー・ヨークMoMa でのジョゼフ・コーネル展の図録 ([https://nostos.jp/archives/49182]) には、反対側から異なる角度で撮られたと思われる内容物品の配置が違うこの瓶の白黒写真図版 (Pl. 12)

が掲載されている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(10/14/2024)

#ernest hemingway #bottle art #found objects assemblage #david hammons #grasshopper

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airheadrecords · 5 months ago

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『 ZAZEN BOYS 雜談——洪申豪x唐世杰』

橫跨二十年的回憶特別企劃——邀請到透明雜誌兩位成員，曾在日本與向井秀德共演的洪申豪、多次舉辦 Zazen Boys ��台演出的長腦筋唱片唐世杰，互相聊聊各自對 Zazen Boys 、向井秀德的印象與回憶。

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1.兩位一開始是怎麼接觸到Zazen Boys音樂的呢？

洪：我記得很清楚好像是第一次去日本的時候，可能是2004年，就在日本的唱片行看到Zazen Boys第一張同名專輯《ZAZEN BOYS》上架，白底黑字、小畫家噴霧筆刷的那張。日本的唱片行有寫好多字卡，記得當時寫著「來自九州的刺客」類似這種文字介紹，也有提到Number Girl。我當下沒有買，因為那時候日幣還很貴，我也沒那麼多錢，現在買得起了。當下就記住這個名字，回來我記得就直接在Soulseek上抓，很震撼，因為聽Number Girl那時最後一張，就很明顯的感覺到向井想要搞點不一樣的，歌的結構跟前幾張那種單純直線都不太一樣，第一首《Fender Telecaster》，超帥，這大概是2000年初的時候。

唐：應該差不多也是這個時期，但我第一個深刻的印象應該是看到《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》的 MV，YouTube還沒有那麼方便的時候，那時候幾乎都用Soulseek抓專輯和MV。

洪：我們在Studio Ａ上班是200幾？（註：解答請見 ME VS MUKAI VS ZAZEN 第一章）

唐：Studio Ａ那時候可能已經發兩三張了。

洪：他們那個發行速度很快，幾乎一年一張。

唐：那時候已有YouTube。

洪：有，YouTube也有Facebook。

唐：當時那個時期，你要找這些音樂還不太可能在YouTube看到，所以就要自己找，尤其以前很多的影像主要都是製作給電視節目，需要有心人把節目錄下來再轉到電腦才有機會看得到。現在這些內容在YouTube都很好找了。以前為了要找這些內容都只能用抓的。一開始的印象就是聽了《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》才回去聽更多作品，之前雖然也聽過Number Girl，但是接觸到Zazen已經是發了第二張的時候，我記得應該是這樣。那時候對他們很著迷，聲音和內容很有趣，小鼓壓一個超破、貝斯顆粒很大，riff很有存在感，超緊，感覺有點理解後期Number Girl的內容，就是下一個階段的向井的感覺。

youtube

空：近幾年他們作品都有陸續上網路串流了，有些Live版本的《透明少女》在一場演出內唱了三次？

洪：這很帥，他們故意的，這是他的任性，我就喜歡他這一點。這就是向井世界，哈哈哈。TAKE THIS！還有同一個Set唱兩次，因為太短了。

唐：我們是從頭唱？有倒過來嗎？

洪：沒那麼帥，是從頭唱，是そのまま從頭再唱一次（笑）。

2.記得2014年洪申豪有和向井秀德在日本一起演出過，你還記得當時的心情嗎？

洪：他很自由，也不管你歌詞記不記得，和弦熟不熟，就突然問你要不要。他突然問，突然出招，你就是接招，但我覺得那個感覺都很輕鬆，我也無法完全把歌詞記得，但他也不在意。然後唱完就是喝酒，他是真的一直以來都是這個感覺的人。

3.你們各自對向井秀德的個人印象是怎樣子呢？

唐：很獨特，感覺一直是個人意識很鮮明的人，從Number Girl到Zazen都一樣，你看不出什麼生澀的階段，無論是作品或者表演上都很老練，一直到現在還是維持著這個狀態。甚至互動相處上也是如此，很特別的人。

洪：所以我覺得這就是他的替身能力，向井世界就是那個領域範圍。

唐：前年那次台北演出結束後送機，我們聊到了一些彼此喜歡的東西，我記得他聊到自己很喜歡馬丁史柯西斯早期的King of Comedy、松本清張、還有一些早期日本的��笑藝人什麼的，算是我們第一次聊到比較再更之前的成長啟蒙，這次我對他的印象就更深刻。在這之前，你對一個創作者的想像多半建立從他的作品、歌詞、音樂風格等等，無論如何都已經是他轉化成自己作品的結晶，再怎麼熟悉一位創作者都很難理出更深的脈絡，而為什麼讓他作出這些聲音，或為什麼表演中要抽一排煙，作出舉起手槍的手勢什麼的，我覺得都是他整個藝術形式的一環，向井會時不時把這些脈絡偷渡在裡頭。那次聊天之後又得到更多的喔～原來啊～怪不得的感覺。

洪：從他青少年的時候啟蒙他的。

唐：然後我現在看待他的表演形式，會覺得他越來越沒有包袱的感覺，越來越自然，好像很嚴肅又好像不太正經，可以有這種平衡我覺得蠻棒的。

4.向井秀德世界中的《我們的靈魂樂》？

唐：他之前寫《我們的靈魂樂》的側標時，也是很有他的風格。唱片公司邀請他寫我們的側標，好像二話不說就答應了。他寫來到台北的時候，他在街上遇到人就問說「Are You Touming Magazine？」就這樣，他沒有要評論你的音樂，也沒有什麼廢話，這就是他會說的話，超好笑。

洪：這件事最棒的就是，有一家唱片公司那時要重發Superchunk的《Foolish》還有《Indoor Living》，我記得好像是戴子找了透明雜誌寫推薦，但是我們推給好友羅宜凡寫，我記得好像是這樣，超亂來。羅宜凡的寫評論就是，因為他在東岸住過一陣子，他說他去Chapel Hill的時候，在街上遇到人，他就會問說「Are You Superchunk？」。 (註：羅宜凡就是精裝少年壞報的主編。) 過了沒多久我們去日本，又碰到向井的時候，我們就跟向井講，然後他回應「誒～這可這不太好。」哈哈哈超好笑。

唐：就是這個笑話的脈絡。

洪：超inside joke但超好笑。

空：看到側標的人一定在想說莫名其妙（笑）。

洪：對欸，如果有人同時有那兩張專輯的側標，超好笑，而且這個笑話超棒。

5.當初是什麼契機，長腦筋唱片去邀請到Zazen Boys的呢？當時情況大概是如何呢？

唐：他們幾年前來過台灣參加一個音樂祭叫《音樂航空站》，那時候一位朋友當他們的隨行翻譯，他應該是知道剛好我們這一群人有在愛，就讓我們和他們打招呼，才有後來這些演出的後續。但我有一點不確定我們是不是之前就有碰過面還是什麼？

洪：已經認識了。

唐：那可能就是先前有一次是我們一群人飛去日本大阪。看銀杏BOYZ和Zazen Boys一場共演，大概一千多人的場地，當時我們都很喜歡就飛去看了。

洪：那時候銀杏BOYZ還沒來台灣？

唐：來了，就是那一年的野台開唱還是隔一年，就看到他們合演的消息，當時銀杏他們來台灣有見到面，經紀人就說你們要來跟我說，我們一群大概七八個朋友就飛過去看。那次就是第一次看Zazen Boys，他們開場，銀杏BOYZ壓軸，超級好看。

洪：最後還一起合唱，超好看。這個不是第一次共演，那時候他們好像已經有辦過幾次共演。

唐：那次演出結束應該就是第一次正式見到面，後來吃飯後還去一個BAR聊到天亮。

洪：那個晚上CASIO MAN也在，我記得跟他聊很久，覺得那一次去就算是真的有認識到。

《君と僕のMATSURI SESSION》 2007

《音樂航空站》2009

6.之前幾次長腦筋唱片舉辦Zazen Boys演出時，有發生哪些特別的事情嗎？

唐：他喝開了會很有趣。我記得他第一次來只想吃牛肉麵，後來幾次來我就只給他幾間店名，他都會一個人去。

空：就是自己行動那種。

唐：對，上一次來他還從飯店走到旁邊的師大育成中心前面彈吉他唱歌。

7.那2014年師大公園那次突襲演出也是這樣決定的嗎？

唐：突然在師大公園演出那次是第二次來台灣演《世界》的隔天，他們預計是傍晚左右的飛機回國，在此之前沒有別的計畫，有機會的話想路上唱唱歌，但不確定台灣可不可以這麼做，怕有法律問題。我有印象好像之前有在網路上看到他在下北澤車站附近唱歌的影片，他就問說台灣可以這樣做嗎？我們就想說不如那就師大公園，當晚就在網路上發個消息說他們明天會在，然後人就來了。

flickr

《世界》2014

8.你們看過的Zazen Boys的演出哪一場最印象深刻呢？

洪：我印象最深刻就是前面說的Zazen Boys跟銀杏BOYZ共演的那一場。

唐：真的，超深刻。

洪：真的是好看欸，對我來講那整個人體驗都是太奇幻到不行。跟朋友一群這樣坐飛機去看演出，演出之後還去跟他們一起吃飯去喝酒，還真是超爽的，爽歪。那時他們就是兩個最大的BOY團，銀杏BOYZ、Zazen Boys，銀杏BOYZ那時應該是當時日本受歡迎的樂團之一，傳奇的演出，很屌。

( END )﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

#ZAZEN BOYS #銀杏BOYZ #透明雜誌 #向井秀德 #Number Girl

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wangwill66 · 6 months ago

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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 :

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如��之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢熱情奔放

2. 熱情奔放熱情洋溢情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋��小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK

/ˈθrɪl.ɪŋ/US

/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK

/ədˈven.tʃər.əs/US

/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK

/rəʊˈmæn.tɪk/US

/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK

/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US

/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK

/ˈheə.ri/US

/ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者：王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》）是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的��前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二閑情記趣

浮生六記

卷一閨房記樂

浮生六記卷二閒情記趣

作者：沈復

卷三坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石��徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，��以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，��與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

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