#どなたがかえてくださったのだろう

[shingoiwasaki-blog-blog]

やれやれ、僕は、一体、どこに、向かおうと、しているのだ。僕は、羊男やら、めくらやなぎやら、そしょうの知れない、おそらく、僕のすべてを、知り尽くしている、謎の女など、求めたことは、ただの、一度もないのだ。そう、僕が、求めているもの、それは、地味で、平凡ではあるけれど、静かな生活、そう、どこにでもある、何でもない、平凡な一日が、日々、継続��れることを、望んでいるのだから

ギムナジウム学園に、入校した、女生徒たちは、彼女のことを、皆、シスターと、呼んだ。

朝のお祈りは、大切な儀式の、一つです。いいですか、あなた達は、今日から、この学園の生徒たち、なのです。世間に、恥じない、生活、それでいて、質素で、常に、慈しみを忘れない生徒でなければならないのです。いいですか、アンナ、あなた、襟元が、少し、乱れていますよ。前夜に、アイロンがけをするのは、教えたばかりのはずですね。それから、ナターシャ、あなた、昨夜、門限の時間を、過ぎて、いたことは、私の耳にも入っています。

とにかく、これから、あなたたちは、ここで、一つの、教理を学び、そして、卒業していくことが、責務なのです。

それから、ここでは、異性との恋愛関係は、断じて、禁止されています。もしも、そのことが、学園内に、知れた時点で、退学処分となります。

いいですか、ナターシャ、よくよく、そのことを、心にとめておくように

ある日、妻のクミコが去り、飼い猫の、ワタヤノボルも、去った。そして、僕は、世界中の人々から、そっぽをむかれているような、なんとも、居心地の悪い、気持ちになった。当時、クミコが、よく、着ていた、袖のほころんだ、グレーのカーディガンを、僕の座る、向かいの、キッチンテーブルの、椅子の背もたれに、しばらく、かけて、食事を摂ることは、とても、叡智に飛んだ、アイデアであるように、当時の僕には、思えたので、約、半年ほど、袖の、ほころんだ、グレーの、クミコのカーディガンは、僕の座る、キッチンテーブルの、向かいの椅子の、背もたれに、かけられることに、なった。

クミコが、働き、僕は、ずっと求職中だったので、食事洗濯、掃除、つまり、家事全般は、おのずと、僕の、普段の仕事と、なった。彼女は、冴えない、雑誌の、デザイン事務所に、通っていた。それでも、僕が、無職であり、自分が働いていることに対して、彼女は、不満を覚えているようには、見えなかった。むしろ、彼女にとって、そのほうが、都合の良いことのようにさえ、見えた。彼女が、袖のほころんだセーターを、着ていることに、最初に気づいたのは、彼女ではなく、僕のほうだった。時間があるときに、補修することを、それとなく、伝えたのだか、その時の、クミコの反応は、つまらない、雑誌の付録を、見つめるような、目つきで、そう、そのことについては、当時の、彼女の生きている世界では、あまりにも、どうでもいいこと、だったのだろう。結局、袖のほころんだセーターは、補修されることなく、彼女は、煙��ように、僕の前から、姿を消してしまった。

[pudknocker]

私の亡父もアルコール依存症だったんだけど、母親が何度も止めて依存状態から脱したかと思うと友人や実家の集まりで「可愛そう」「良いじゃん楽しい時ぐらい」って酒を与えて全てを台無しにしてね〜母親が別居状態になった後、泥酔中に火事で逃げ遅れて死んだけど、飲ませた奴らは「楽しい人だった」とのたまっていましたよ。酒を飲んで陽気で良い人だったって、そりゃあんたらは吐いたり漏らしたりした後始末をしなくてよかった��、オモチャにして楽しかったから「良かった」んじゃないですかね。 呪われろよ。 全員呪われろよって思いましたよ。 重度の火傷で数週間は苦しんで死にましたからね。 呪われてくれよって思いましたけど、みんな元気です。そんなもんですよ、現実は。

XユーザーのLoniさん

[yoga-onion]

Heart Sutra ~ A sutra that describes “The Heart of the Perfection of Wisdom" (3) 

The merits of “Prajna-paramita Hridhya Sutra” – Part 2 [Part 1]

There is also a commentary that describes as below:

‘When Xuanzang crossed over Silk Road to India, he traveled with his shadow as his companion along the way, where there were no birds to fly, no beasts to meet and no water plants to be found. During this time, Xuanzang was chanting the ‘Heart Sutra’ with Avalokitesvara Bodhisattva in mind. At one point, he encountered a group of evil demons and was surrounded in front and behind. He prayed to Avalokitesvara Bodhisattva for help, but this had no effect and the demons did not leave. Next, believing in the power of the Heart Sutra, he recited it, and the demons fled at once. Thanks to this, Xuanzang was spared.’

It emphasises that the efficacy of the spiritual experience lies in the scripture itself and that reciting the scripture orally is an excellent manifestation of the spiritual experience. And although Avalokitesvara Bodhisattva appears in the Heart Sutra and is the embodiment of Prajna-paramita, they too is only a character in the Heart Sutra.

This commentary also states that if the Prajna-paramita Sutra is recited, it has miraculous efficacy of detoxification, curing illness and expelling disasters, as well as annihilating the sins and karma of previous lives.

Furthermore, it says that while it is beneficial to recite and memorise the Heart Sutra alone, if this sutra is copied and given to others to explain, the merit is greater and some spiritual benefit can be gained. In the "Great Storage of Scriptures", the ‘Pure Land Rebirth Mantra’ is given at the end of the translation annotation. And it is written that if the mantra ‘Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha’ at the end of the Heart Sutra is chanted together with it, this is a spiritual experience that will lead to swift rebirth in the Pure Land of Ultimate Bliss (Sukhavati). In other words, you can die peacefully.

These are just a few, and most commentators state through their annotations that the spiritual experiences of the Heart Sutra are extremely manifest.

般若心経 〜「智慧の完成」の精髄を述べる経典 (3)

『般若波羅蜜多心経 (梵: ﾌﾟﾗｼﾞｭﾅｰﾊﾟｰﾗﾐﾀｰ･ﾌﾘﾀﾞﾔ･ｽｰﾄﾗ) 』の功徳 〜 その2（これまで）

“玄奘三蔵がインドに渡るとき、途中は飛ぶ鳥もなく、獣に出会うこともなく、水草もないところを自分の影を伴友にして行った。その間、三蔵は観音菩薩を念じ『般若心経』を口ずさんでいた。あるとき、悪鬼どもに遭遇し、前後を囲まれてしまった。そこで彼は観音菩薩の助けを念じたが、一向��効きめがなく、悪鬼は退散しなかった。次に『般若心経』の威力を信じ口誦すると、悪鬼どもは一目散に逃げ去った。お陰で三蔵は難を免れた。“という『般若心経』の霊験を玄奘三蔵が受けたことを記している注釈書もある。

観音菩薩は『般若心経』の中に出てくる菩薩で、般若波羅蜜多の体現者ではあるが、その菩薩も所詮、『般若心経』の登場人物にすぎなく、霊験の効能は経典そのものにあり、経典を口誦することがすぐれた霊験を表すことを強調している。

これは霊験の効能は経典そのものにあり、経典を口誦することがすぐれた霊験を表すことを強調している。また、観音菩薩は『般若心経』の中に出てくる菩薩で、般若波羅蜜多の体現者ではあるが、その菩薩も所詮、『般若心経』の登場人物にすぎない。

この注釈書には『般若心経』を読誦するならば、解毒、治病、除災などの霊験もあり、先世の罪業も消滅する効能が見られるとも述べている。

さらに、『般若心経』を一人だけで読誦し記憶したりすることも効験があるが、この経典を写経して、それを他の人に与え、説明するならば、その功徳は多大で何らかの霊験を受けるはずだとも述べている。

その他にも、卍続蔵経（大蔵経）には、往生浄土神呪という真言を訳註の最後に示し、その真言と一緒に『般若心経』の末尾にある「ギャーテー・ギャーテー・ハーラーギャーテー・ハーラーギャーテー・ボージー・ソワカ」という真言を唱えると、速やかに極楽浄土に往生できる霊験を得ると記されている。つまり、安らかに死ねるということだ。

これらはほんの一部に過ぎず、ほとんどの注釈者たちは『般若心経』の霊験の効き目は著しく現れることを、註釈を通して述べているの。

[kitsurei17]

Jude Jazza Main Story Walkthrough

✧˖°. WALKTHROUGH (JP) —

A little different than what I originally post, but I wanted to track the JP choices of Jude's route from other players & myself as I go through. Points are written as [Blind Love : Mad Love].

✧˖°. {STATUS} 99% Complete —

As of 2024/11/24 - +4/+4 choices for the entire route + both ends are available! Still missing the other choice points for Blind Love Ch 24, but I'll update it once I find out what they are!

Chapter 1:

[４:４]　私のミスです [４:４]　そんなの屁理屈です [４:４]　納得出来ません

Chapter 2:

[２:４]　私１人でやるんですか！？ [４:２]　待ってください [４:４]　せめて仕事の説明を

Chapter 3:

[４:４]　死んでしまいます [２:４]　酷すぎます [４:２]　これ以上やる必要ありますか？

Chapter 4:

[２:４]　やめてくれますか？ [４:２]　やりすぎです [４:４]　嫌です

Chapter 5:

[４:４]　見事に私とは真逆ですね。 [２:４]　私のこと…？ [４:２]　タイプじゃなくてよかったです。

Chapter 6:

[４:４]　赤くなる [４:２]　ほっぺたをつねる [２:４]　もう一度う言ってください

Chapter 7:

[４:４]　どうしてそんなことに？ [２:４]　誰がそんなことを [４:２]　ジュードさんばっかり……

Chapter 8:

[２:４]　追いかければ間に合いますよ [４:２]　明日じゃだめなんですか？ [４:４]　私が届けましょうか

Chapter 9:

[４:２]　お疲れさまです。 [４:４]　おかえりなさい [２:４]　急に現れないでください

Chapter 10:

[４:４]　私も戦います [２:４]　足手まといですか？ [４:２]　嫌です

Chapter 11:

[２:４]　普段とのギャップに目眩 [４:２]　私も一緒に戯れたいな [４:４]　ジュードさん可愛い……！

Chapter 12:

[４:２]　打ち上げ花火を渡す [４:４]　手持ち花火を渡す [２:４]　爆竹を渡す

Chapter 13:

[４:４]　離れませんよ [２:４]　約束は破れません [４:２]　また遠ざけようとしてます？

Chapter 14:

[４:２]　助けに来てください [２:４]　私、もうだめかもしれません [４:４]　ロケット逃げれたらな

Chapter 15:

[２:４]　私、何か仕事でミスを？ [４:２]　近寄らず席につく [４:４]　どうかしたんですか

Chapter 16:

[４:４]　駆け寄ろうとする [２:４]　銃に手を伸ばす [４:２]　呆然と見つめる

Chapter 17:

[２:４]　嘘をついてごめ��なさい [４:４]　待っていて [４:２]　少しの間、耐えてください

Chapter 18:

[４:２]　買いかぶりすぎだよ [２:４]　そんなことありえないよ [４:４]　そうだったら嬉しいけど

Chapter 19:

[２:４]　秘密の通路を見つける [４:２]　堂々と出ていく [４:４]　蔦をつたって降りる

Chapter 20:

[２:４]　私が当ててみせますから [４:２]　絶対当ててくださいね [４:４]　ジュードさんも楽しんでません？

Blind Love (盲愛)

Chapter 21:

[４:２]　私のこと信用してないなぁ [２:４]　用心深いな [４:４]　さすが抜かりないな

Chapter 22:

[２:４]　事件はこれで解決した [４:４]　ジュードさんの無実が証明された？ [４:２]　クラウンは解体されない？

Chapter 23:

[２:４]　お兄様に心配をかけてはいけないわ [４:４]　私もお兄様に会いたい [４:２]　あのお兄様が泣くなんて

Chapter 24:

[:]　本気でそうだと思ってます？ [:]　はぐらかすと思ってました [４:４]　ジュードさんならわかってるはず

Chapter 25:

[４:２]　お仕事頑張ってください [２:４]　他に何か言うことないんですか？ [４:４]　続きは……？

Mad Love (狂愛)

Chapter 21:

[４:４]　皆のおかげです [２:４]　ジュードさんに褒めてもらえるかな [４:２]　役に立ててよかった

Chapter 22:

[２:４]　問題というのは？ [４:２]　問題があるなら乗り越えるだけ [４:４]　問題は１つだけなんですね？

Chapter 23:

[２:４]　心のままに歩きだそう [４:２]　今この瞬間を逃がしたらだめだ [４:４]　月の導きのままに踏み出そう

Chapter 24:

[２:４]　抜かりはありません [４:４]　二度とあなたのそばを離れません [４:２]　もう逃げ場ありませんよ

Chapter 25:

[４:２]　本当ですか？ [２:４]　少しだけ前払いでください [４:４]　頑張ります

divider credit: strangergraphics

[ra-men-noodle]

Jumping back from my previous comment but

日本語の代名詞というのは、英語に比べて代名詞ではない

だって、ただ名詞のわかりに使われてなくて、自分のことや相手との関係について情報を伝わす

例えば、「吾輩は猫である」 を読めばすぐ、猫のことについていろいろわかる

"I am a cat"を使うなら

意味全然違うし、何もわか��なくて、ただ猫である

それで、「先生」や「お母さん」という言葉などは「私」や「あなた」などと同じ使い方ので、気をつけたほうがいい

自分と相手の関係を表したり、自分の年齢、性などを伝わったりするからですね

それとも、日本語では、主語いらないときも多いし

質問がある…

僕は日本語の学生だ。僕の日本語の先生はいつも「『あなた』 is not polite unless it's your only option」と言っていました。でも、よく日本語をする人は「あなた」を使うことがみれるね。

So I have to wonder: what's the truth? Is "anata" impolite, or is my teacher being too strict?

My landlady says she can't list politer second person pronoun than anata without omae-sama, but omae-sama is only used in period dramas

[may-k-world]

2年前に購入したフィンガーライムの木に花が咲きました❣️ 実はグリーンとピンクの2種のうち、ピンクの方は今年の夏の暑さで枯れてしまったのです…😢 ウチのベランダは南向きで日当たりはまずまずなんだけど、近隣との距離が近く、風通しがどうもイマイチ…、夏の間のベランダは灼熱で、なかなか植物が育たないんですよね。フィンガーライムも黒の不織布の鉢で育てていたんだけど、やっぱり黒は光を吸収して熱くなってしまうのでダメだったのかなぁ…💧こちらの株はかろうじて生き残ったので、別のプランターに植え替えました。 フィンガーライムは4年目ぐらいから実をつけると聞いていたけど、果たしてこの子達は結実するでしょうか？

[0wwwwn]

こんばんは。

みんな元気ですか？最近は寒暖差や気圧の変化によって自律神経が乱れ、元気のない人が増えているみたいです。数日間、色々な人のことを心配していました。どうか無理をせず、温かい飲み物を飲んで、体を冷やさないように注意してくださいね。いつも元気でいようとしなくて大丈夫。

今日は久しぶりにお化粧をしました。わたしは深い���レンジ色のアイシャドウを塗っている人がなぜかとても好きなので、わたしもオレンジアイシャドウを塗ってみました。

しろたんとおそろい。

一度編み物を始めてしまうといつ手を止めればいいのかわからなくなって、生活が疎かになってしまいます。気がつくと16時間編み続けていたことがあって、自分でも怖くなって、編み物を禁止にしていました。本当に体がボロボロになった。それでも編み物は楽しくて好きです。

お花

おやすみなさい。

[petapeta]

なんでもおまんこ　　　谷川俊太郎 　 　 なんでもおまんこなんだよ あっちに見えてるうぶ毛の生えた丘だってそうだよ やれたらやりてえんだよ おれ空に背がとどくほどでっかくなれねえかな すっぱだかの巨人だよ でもそうなったら空とやっちゃうかもしれねえな 空だって色っぽいよお 晴れてたって曇ってたってぞくぞくするぜ 空なんか抱いたらおれすぐいっちゃうよ どうにかしてくれよ そこに咲いてるその花とだってやりてえよ 形があれに似てるなんてそんなせこい話じゃねえよ 花ん中へ入っていきたくってしょうがねえよ あれだけ入れるんじゃねえよお ちっこくなってからだごとぐりぐり入っていくんだよお どこ行くと思う？ わかるはずねえだろそんなこと 蜂がうらやましいよお ああたまんねえ 風が吹いてくるよお 風とはもうやってるも同然だよ 頼みもしないのにさわってくるんだ そよそよそよそようまいんだよさわりかたが 女なんかめじゃねえよお ああ毛が立っちゃう どうしてくれるんだよお おれのからだ おれの気持ち 溶けてなくなっちゃいそうだよ おれ地面掘るよ 土の匂いだよ 水もじゅくじゅく湧いてくるよ おれに土かけてくれよお 草も葉っぱも虫もいっしょくたによお でもこれじゃまるで死んだみたいだなあ 笑っちゃうよ おれ死にてえのかなあ

[zion0430]

豪雨

2024.7.31

・

最寄駅を降りた途端豪雨。

しかも雷⚡︎もすごくて。

・

助けて〜

・

と叫びながら一旦帰宅🚲

濡れるどころか全身ぐっしょり、

すぐさまシャワーを浴びて準備をして

教会へ🚶‍♀️

・

さてカバンはもちろんお財布の中のお札も

濡れてしまい

・

そういえば先日息子が

お財布を落とした夜も豪雨で

お財布が見つかっただけでなく

濡れたお札を綺麗なお札に変更してくださって

いたことを思い出したりして

・

忘れかけていたことを思い起こすことができ

改めて感謝の祈りを捧げました。

雨には見舞われたけど

その中での恵みもありました👏

・

（写真：ぎろり）

[asknewstoryness]

Will you date me?

Breathe if yes.

Recite the Bible in Japanese if no.

1：1]神が天と地を創造された当初、

[1：2]地は無形の空虚であり、暗闇が深層の顔を覆っていたのに対し、神からの風が水面に吹き荒れた。

[1：3]それから神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。

[1：4]そして神は光が良かったのを見ました。そして神は光と闇を分けました。

[1：5]神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれました。そして、夕方があり、朝、最初の日がありました。

[1：6]そして神は言われた、「水の中にドームを作り、水と水を分けさせなさい」。

[1：7]それで神はドームを作り、ドームの下にある水とドームの上にある水を分けました。そして、そうでした。

[1：8]神はドームスカイと呼ばれました。そして夕方があり、二日目は朝でした。

[1：9]そして神は言われた、「空の下の水が一つの場所に集められ、乾いた地が現われるように」。そして、そうでした。

[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた水を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。

[1:11]神は言われた、「地は草を生みなさい。種を産む植物、種を含む実を結ぶ地上のあらゆる種類の果樹」。そして、そうでした。

[1:12]地球は植物を生み出しました。植物はあらゆる種類の種を生み出し、あらゆる種類の木は種を含む実を結んでいます。そして、神はそれが良いことを見ました。

[1:13]そして夕方があり、三日目は朝でした。

[1:14]そして神は言った、「空のドームに昼と夜を分ける明かりを置いて、しるしと季節と日と年とにさせなさい。

[1:15]そして、それらを空のドームの光にして、地球に光を放ちましょう。」

[1:16]神は二つの大きな光を造りました。昼を支配する大きな光と夜を支配する小さな光、そして星です。

[1:17]神は彼らを空のドームに置き、地球に光を与えた。

[1:18]昼と夜を支配し、暗闇から光を分離します。そして、神はそれが良いことを見ました。

[1:19]そして夕方があり、四日目の朝があった。

[1:20]そして神は言った、「水が生き物の群れを生みだし、鳥が空のドームを越えて地球上を飛ぶようにしましょう」。

[1:21]それで神は偉大な海の怪物と、水が群がるあらゆる種類のあらゆる生き物、そしてあらゆる種類の翼のある鳥を創造されました。そして、神はそれが良いことを見ました。

[1:22]神は彼らに祝福を与えて、「実り豊かになり、���の水を増やし、水を満たし、鳥を地上で育てなさい」と言われた。

[1:23]そして夕方があり、五日目に朝があった。

[1:24]そして神は言った、「地はあらゆる種類の生き物を生むようにしよう。牛と忍び寄る物、あらゆる種類の地の野生動物。」そして、そうでした。

[1:25]神はあらゆる種類の地球の野生動物、あらゆる種類の牛、あらゆる種類の地面に忍び寄るすべてのものを造られました。そして、神はそれが良いことを見ました。

[1:26]それから神は言った、「私たちの似姿に従って、私たちの姿に人類を作りましょう。海の魚、空の鳥、牛、そしてその上に彼らを支配させましょう。地球のすべての野生動物、そして地球に忍び寄るあらゆる忍び寄るものの上に。」

[1:27]それで神は人類を彼のイメージで、神のイメージで創造した。男性と女性が作成しました。

[1:28]神は彼らを祝福され、神は彼らに言われた、「実り豊かになり、地を満たし、地を征服し、海の魚と、空の鳥と、すべての生き物とを支配する。地球上を移動します。」

[1:29]神は言われた、「見よ、わたしはあなたに、すべての地の表面にある種を産むすべての植物、およびその実に種を含むすべての木をあなたに与えた。

[1:30]そして、地球のすべての獣、空のすべての鳥、そして地球上にcreepうすべてのもの、生命の息吹を持つすべてのものに、私はすべての緑の植物を食物に与えました。」そうだった。

[1:31]神は自分が作ったものすべてを見ました。実際、それはとても良かったです。そして夕方があり、6日目の朝がありました。

[2：1]こうして天と地は完成し、すべての群衆は完成した。

[2：2]そして、七日目に神は彼がした仕事を終え、七日目に彼がしたすべての仕事を休んだ。

[2：3]それで、神は七日目を祝福され、神を祝福しました。

[2：4]これらは、天と地が創造された時の世代です。主なる神が大地と天を造られた日に、

[2：5]畑の植物がまだ地上になく、畑の草がまだ芽を出していないとき-主なる神がそれを地上に降らせず、地上まで耕す者がいなかったから;

[2：6]しかし、小川が地球から上昇し、地面の表面全体に水をまく-

[2：7]それから主なる神は、地のちりから人を形成し、命の息を鼻孔に吸い込んだ。その男は生き物になりました。

[2：8]主なる神は東のエデンに庭を植えられた。そしてそこに彼は彼が形成した男を置きました。

[2：9]主なる神は、地上から、目にやさしく、食物に良いすべての木、庭の中にある命の木、善悪の知識の木を育てられた。

[2:10]エデンから川が流れ出て庭に水が行き、そこから川が分かれて4つの枝になります。

[2:11]最初の名前はピションです。それは金があるハビラの全地の周りを流れるものです。

[2:12]その土地の金は良い。 bdelliumとオニキスの石があります。

[2:13]第二の川の名前はギホンです。それはクッシュの全地を流れるものです。

[2:14]第三の川の名前は、アッシリアの東を流れるチグリスです。そして4番目の川はユーフラテス川です。

[2:15]主なる神はその人を取り、エデンの園に入れてそれを耕し、それを守った。

[2:16]そして神は主に命じられた、「あなたは庭のあらゆる木を自由に食べてもよい。

[2:17]しかし、善悪の知識の木からはあなたは食べてはならない。あなたがそれを食べる日には、あなたは死ぬであろう」。

[2:18]主なる神は言われた、「その人がひとりでいるのは良くない。わたしは彼を彼のパートナーとして助手とする」。

[編集] 2:19それで、主なる神は、地上から野のすべての動物と、空のすべての鳥とを形成し、それらを人のところに連れて行って、彼らが何と呼ぶか​​を見させた。そして、その男があらゆる生き物と呼ぶものは何でも、それはその名前でした。

[2:20]男はすべての牛、空中の鳥、野のすべての動物に名前をつけた。しかし、男性にとって、彼のパートナーとしてのヘルパーは見つかりませんでした。

[編集] 2:21それで、神、主は深い眠りを人に降らせ、彼は眠った。それから彼はrib骨の一つを取り、肉でその場所を閉じました。

[2:22]そして、神、主がその男から取ったrib骨は、彼が女にして、その男に連れて来た。

[2:23]それから男は言った。「これはついに私の骨の骨であり、私の肉の肉です。これは女性と呼ばれるでしょう。

[2:24]それで男は父と母を離れて妻にしがみつき、彼らは一つの肉になります。

[2:25]その男とその妻は両方とも裸で、恥ずかしくない。

[3：1]さて、蛇は、主なる神が造られた他のどんな野生動物よりもcraftであった。彼は女性に言った、「神は「庭のどの木からも食べてはならない」と言ったのですか？」

[3：2]女は蛇に言った、「庭の木々の実を食べてもいい。

[3：3]しかし、神は言われた、「あなたは庭の真ん中にある木の実を食べてはならない。また、それに触れてはならない。さもないと死ぬ。 '"

[3：4]しかし、蛇は女性に言った、「あなたは死なない。

[3：5]神はあなたがそれを食べると目が開かれ、善と悪を知って神のようになることを知っています。」

[3：6]それで、女性は木が食物に良いこと、そしてそれが目に喜ばしいこと、そして木が一人の賢者を作ることを望んでいることを見たとき、その実を取って食べました。彼女はまた、夫と一緒にいた夫にいくつかを与え、彼は食べました。

[3：7]それから、両方の目が開かれ、彼らは自分たちが裸であることを知った。そして彼らはいちじくの葉を縫い合わせ、自分用にふんどしを作りました。

[3：8]彼らは夕風の時に庭で神の主が歩いている音を聞き、男とその妻は庭の木の間に神の主の臨在から身を隠した。

[3：9]しかし、神、主は人に呼ばわって、「どこにいるのか」と言われた。

[3:10]彼は言った、「庭であなたの音が聞こえた。私は裸だったので、怖かった。自分を隠した」。

[3:11]彼は言った、「だれがあなたが裸だとあなたに言ったのですか。あなたは私に食べないように命じた木から食べましたか」。

[3:12]男性は言った、「あなたが私と一緒にいた女性は、木から実をくれたので、食べました」。

[3:13]それから、神、主は女に言われた、「あなたはこれをどうしたのか」。女性は「蛇が私をだまして、食べました」と言いました。

[3:14]主なる神は蛇に言われた、「あなたはこれをしたので、あなたはすべての動物とすべての野生の生き物との間でのろわれている。あなたの腹の上に行き、あなたはあなたの人生のすべての日を食べなければならない」 。

[3:15]私はあなたと女性の間、そしてあなたの子孫と彼女の間に敵意を置きます。彼はあなたの頭を打ち、あなたは彼のかかとを打ちます。」

[3:16]彼は女性に言った、「私は出産時にあなたの苦痛を大きく増します。痛みであなたは子供を産みますが、あなたの欲望はあなたの夫のためであり、彼はあなたを支配します。」

[3:17]彼は言った、「あなたはあなたの妻の声に耳を傾け、わたしがあなたに命じた木を食べたので、 『あなたはそれを食べてはならない』と呪われた。あなたの;あなたは苦労してあなたの人生のすべての日それを食べるものとします;

[3:18]いばらとあざみはあなたのために生むでしょう。あなたは畑の植物を食べなければならない。

[3:19]顔の汗で、地面に戻るまでパンを食べる。あなたは塵であり、塵に帰らなければならない。」

[3:20]その男は妻イブと名付けた。なぜなら彼女はすべての生きている母親だったからだ。

[3:21]主なる神は人とその妻のために皮の衣を作り、それを着た。

[3:22]主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪とを知って、わたしたちのようになった。そして今、彼は手を伸ばして、命の木から取って食べ、永遠に生きる" -

[3:23]それで、主なる神は、彼をエデンの園から、彼が連れ出された地まで送られた。

[3:24]彼は男を追い出した。エデンの園の東に彼はケルビムと、命の木への道を守るために燃え上がり回る剣を置いた。

[4：1]今、その男は妻のイブを知っていたので、彼女はカインを考え出して、「主の助けを借りて男を産んだ」と言った。

[4：2]次に彼女は彼の兄弟アベルを産んだ。アベルは羊の番人であり、カインは地の耕うん機でした。

[4：3]カインは時間の経過とともに、地の実のささげ物を主にささげた。

[4：4]そしてアベルは、その群れの初子である脂肪分を持ち込んだ。そして、主はアベルと彼の捧げ物を尊敬していた、

[4：5]しかし、カインと彼の捧げ物については、彼には何の配慮もありませんでした。それでカインは非常に怒っていて、彼の表情は落ちました。

[4：6]主はカインに言われた、「どうしてあなたは怒っているのか。なぜあなたの表情が落ちたのか。

[4：7]うまくいけば、受け入れられませんか？そして、あなたがうまくいかなければ、罪はドアに潜んでいます。その欲望はあなたのためですが、あなたはそれをマスターしなければなりません。」

[4：8]カインは弟アベルに言った、「野原に出よう」。そして、彼らが野原にいたとき、カインは彼の兄弟アベルに対して立ち上がって、彼を殺しました。

[4：9]主はカインに言った、「あなたの兄弟アベルはどこにいるのか」。彼は言った、「私は知らない。私は私の弟の番人か？」

[4:10]主は言われた、「あなたは何をしたのですか。聞いてください。あなたの兄弟の血が地からわたしに叫びます

[4:11]そして今、あなたはあなたの手から兄弟の血を受け取るために口を開いた地面からのろわれています。

[4:12]あなたが地面に着くと、それはもはやあなたにその力を譲りません。あなたは地上で逃亡者であり、放浪者になります。」

[4:13]カインは主に言った、「私の罰は耐えることができないほど大きい！

[4:14]今日、あなたは私を土から追い出しました。そして、私はあなたの顔から隠されます。私は逃亡者であり、地球上の放浪者になります。

[4:15]それから主は彼に言われた、「そうではない！カインを殺す者は七度の復venに苦しむだろう」。そして、主はカインに印をつけられたので、彼の上に来た者はだれも彼を殺さない。

[4:16]カインは主の前を離れ、エデンの東のノドの地に定住した。

[4:17]カインは妻を知っていたので、彼女は妊娠してエノクを産んだ。彼は都市を建設し、息子エノクにちなんでエノクと名付けました。

[4:18]エノクに生まれたのはイラド。イラドはメフヤエルの父、メフヤエルはメトサエルの父、メトシャエルはラメクの父でした。

[4:19]ラメクは2人の妻を連れて行った。一人の名前はアダで、もう一人の名前はジラでした。

[4:20]アダはジャバルを産んだ。彼はテントに住んで家畜を飼っている人々の祖先でした。

[4:21]彼の兄弟の名前はジュバル。彼はly琴とパイプを演奏するすべての人々の祖先でした。

[4:22]ジラは、あらゆる種類の青銅と鉄の道具を作ったツバルカインを産んだ。トゥバルカインの妹はナアマでした。

[4:23]ラメクは妻に言った：「アダとジラ、私の声を聞いてください。あなたはラメクの妻たち、私の言うことを聞いてください。

[4:24]カインが7倍に復すれば、本当にラメクは77倍になります。」

[4:25]アダムは再び彼の妻を知り、彼女は息子を産んで彼にセスと名付けた。彼女は言った。

[4:26]セスにも息子が生まれ、エノシュと名付けました。その時、人々は主の名を呼び始めました。

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pixivでcpタグ漁ってて幸せそ〜〜〜なお二人を見てると彼氏欲しくなっちゃうからもうやめて寝よう