#جبرين

[c002a7134]

✿ الإبراد في صلاة الظهر

قال العلامة ابن جبرين رحمه الله :

" في هذه الأزمنة لا يوجد ذلك الحر والحمد لله ؛ وذلك لوجود المكيفات والمراوح الكهربائية التي تخفف من شدة الحر ، فلا يحس الناس بذلك المزعج الذي يتصبب منه العرق ، والذي تبتل منه الثياب ، فلا يطمئن المصلي في صلاته ؛ فلأجل ذلك لم يروا داعياً إلى الإبراد في شدة الحر . لكن لو كان هناك بلاد ليس فيها هذه المكيفات ونحوها ، فإن الإبراد مستحب في حقهم ، وما ذاك إلا أن الحكم يدور مع علته ، فمتى وجدت العلة وجد الحكم ، أما في سائر السنة التي ليس فيها حر : فإن وقت الصلاة إذا زالت الشمس ، فإذا ابتدأت زيادة الظل في جهة الشرق فذلك وقت الظهر " .

📚 " شرح عمدة الأحكام " (8/ 10، بترقيم الشاملة آليا) .

[orkeed]

[hadeth]

، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ ‏.‏ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ لاَ أَدْرِي أَهْلَكَهُمْ بِالنَّصْبِ أَوْ أَهْلَكُهُمْ بِالرَّفْعِ ‏.‏ صحيح مسلم حديث ٢٦٢٣

Abu Huraira reported Allah's Messenger (peace be upon him) as saying: "When a person says that people are ruined he is himself ruined." Abu Ishaq said: I do not know whether he said" ahlakahum or ahlakuhum. Sahih Muslim 2623a In-book reference : Book 45, Hadith 180

معناه: لا يزال الرجل يعيب الناس ويذكر مساويهم حتى يكون أسوأهم حالا، مما يلحقه من الإثم في عيبهم والإزراء بهم والوقيعة فيهم. ((معالم السنن)) للخطابي (4/ 132). والمعنى المذكورُ على روايةِ الرَّفعِ على أنَّ (أهلَكُهم): أفعلُ تفضيلٍ، وأمَّا على روايةِ النَّصبِ على أنَّ (أهلَكَهم) فعلٌ ماضٍ، فالمعنى هو جَعَلهم هالكينَ لا أنهم هلكوا في الحقيقةِ. قال النوويُّ: (واتَّفق العُلَماءُ على أنَّ هذا الذَّمَّ إنما هو فيمن قاله على سبيلِ الإزراءِ على النَّاسِ واحتقارِهم وتفضيلِ نفسِه عليهم وتقبيحِ أحوالِهم؛ لأنَّه لا يعلَمُ سِرَّ اللهِ في خَلقِه، قالوا: فأمَّا من قال ذلك تحزُّنًا لِما يرى في نفسِه وفي النَّاسِ من النَّقصِ في أمرِ الدِّينِ، فلا بأسَ عليه). (شرح النووي على مُسلِم)) (16/ 175). الدرر السنية موسوعة الأخلاق والسير

قال القاضي عياض في "مشارق الأنوار": قيل معناه: إذا قال ذلك استحقارا لهم واستصغارا لا تحزنًا وإشفاقا، فما اكتسب من الذنب بذكرهم وعجبه بنفسه أشد. وقيل: هو أنساهم لله، وقال مالك معناه أفلسهم وأدناهم، وقيل: معناه في أهل البدع والغالين الذين يؤيسون الناس من رحمة الله، ويوجبون لهم الخلود بذنوبهم إذا قال ذلك في أهل الجماعة ومن لم يقل ببدعته. وعلى رواية النصب معناه: أنهم ليسوا كذلك ولا هلكوا إلا من قوله، لا حقيقة من قبل الله اهـ. وقال ابن الأثير في "النهاية": يروى بفتح الكاف وضمها، فمن فتحها كان فعلا ماضيا، ومعناه: إن الغالين الذين يؤيسون الناس من رحمة الله يقولون هلك الناس، أي: استوجبوا النار بسوء أعمالهم، فإذا قال الرجل ذلك فهو الذي أوجبه لهم لا الله تعالى، وأما على رواية الضم فمعناه: فهو أهلكهم أي: أكثرهم هلاكا، وهو الرجل يولع بعيب الناس ويذهب بنفسه عجبا ويرى له عليهم فضلا. وقد رواه الإمام أحمد في "المسند" ولفظه: { إذا سمعتم رجلا يقول قد هلك الناس فهو أهلكهم يقول الله إنه هالك } وهذه الرواية ترجح رواية ال��فع، ورواه أبو نعيم في "الحلية" بلفظ: { فهو من أهلكهم } أي: أشدهم هلاكا، والله أعلم. موقع ابن جبرين رحمه الله

نَهى الإسلامُ وحذَّرَ مِنِ احتقارِ النَّاسِ وتَنقيصِهم، أو تَقنيطِهم مِن رَحمةِ اللهِ وغُفرانِه، أو التَّرفُّعِ عليهم بالأعمالِ الصَّالحةِ؛ لأنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالَى بيَدِه مَقاليدُ الأمورِ، والقلوبُ بيْن يَدَيه يُقلِّبُها كيْف يَشاءُ، ويَحكُمُ في خَلقِه بما شاء. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الإنسانَ إِذا قال: «هَلكَ النَّاسُ»، أيِ: استَوجَبوا عِقابَ اللهِ عليهم، وإنَّما قال ذلك إعجابًا بنَفسِه وتَصاغرًا للنَّاسِ، «فهوَ أَهلَكُهم»، رُوِيَ: «أَهْلَكهم» بضَمِّ الكافِ وفَتحِها، ورِوايةُ الضَّمِّ أَشهَرُ، ومَعناها: فهو أسبَقُهم لهذا العِقابِ وأحقُّهم به؛ لِما وَقَع فيه مِن الغُرورِ والإعجابِ بصَلاحِه، ورِوايةُ الفتْحِ مَعناها: أنَّه تَسبَّبَ في هَلاكِهم؛ لِما يَترتَّبُ عليه مِن يَأسِ النَّاسِ وقُنوطِهم مِن رَحمةِ اللهِ بسَببِ قولِه ذلك. وقد اتَّفَقَ العُلماءُ على أنَّ هذا الذَّمَّ إنَّما هو فيمَن يَقولُه على سَبيلِ احتقارِ النَّاسِ وتَفضيلِ نفْسِه عليهم وتَقبيحِ أحوالِهِم؛ لأنَّه لا يَعلَمُ سِرَّ اللهِ في خَلْقِه، وأمَّا مَن قال ذلك تَحزُّنًا لِما يَرى في نفْسِه وفي النَّاسِ مِن النَّقصِ في أمْرِ الدِّينِ، أو قال ذلك مُقارَنةً بيْن أحوالِ النَّاسِ في زَمانِه وبيْن أحوالِ الصَّحابة والصَّالِحين؛ فلا بَأسَ عليه، وقدْ أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا يَأْتِي زَمانٌ إلَّا الَّذي بَعْدَه شَرٌّ منه، كما أخرَجَه البخاريُّ. وفي الحديثِ: النَّهيُ عنِ العُجبِ والكِبْرِ. وفيهِ: النَّهيُ عنِ القُنوطِ مِن رَحمةِ اللهِ. الدرر السنية

f a man says: "People are ruined" with the intention of degrading and belittling them and considering himself in a higher rank and better position than them, he shall be the most ruined among them. The wording of another narration reads: "...he man will ruin people." In this case, it means this man is a reason for their being ruined, because he causes them to despair and lose hope in the mercy of Allah. By doing so, he prevents them from returning to Allah in repentance and pushes them in the way of despair until they become ruined. Hadith Translation/ Explanation : English Urdu Spanish  Indonesian Uyghur Bengali French Turkish Russian Bosnian Indian Chinese Persian Tagalog Kurdish Hausa: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/8877

[illalmusalliin]

#12: Filastin (Palestine)

Oh, Palestine. My heart breaks for you!

This sheet was created in, I believe, May of 2021. Isr*el was bombing Gaza...again. I decided to draw this map and name its streets and parks and religious structures and lake after Palestine.

There are more than 400 depopulated and "extinct" villages in all of Palestine. This neighborhood which spans over four sheets memorializes those places. Many places on this sheet and the neighborhood are even of places that still, defiantly and proudly, exist.

The lake in this neighborhood and the parks that surround it are some of my favorite places in all of my city. I originally named it Nakba Lake, but ultimately decided to name it after the Galilee region of northern Palestine with Lake Tiberias.

We have the Grand Palestine Mosque just north of the main roundabout in the center along with two other major mosques and several minor ones. We have three major synagogues. We have three major cathedrals with several minor churches.

I'm very proud of this sheet. I didn't want Palestine to be forgotten about--not that it would, but that I wanted to make sure it was at the forefront of my mind. This was 2021. A horrible tragedy was taking place in Gaza...and now look at where we are. A genocide. Subhan'Allah.

In this sheet we have depopulated and extant villages and towns. Some of the depopulated ones are:

Rantiyya رنتية

Al-Kabri الكابري

Deir Yassin دير ياسين

Bayt Jibrin بيت جبرين

Al-Dawayima الدوايمة

Al-Birwa البروة (hometown of Mahmoud Darwish--the national poet of Palestine)

Indur إندور

Saffuriyya صفورية

Khirbat Qumbaza خربة قمبازة

Al-Majdal المجدل

Lydda اللد

Safad صفد

Idnibba إذنبة

Iqrit إقرث

Some of the extant places are:

Gaza غزة المعزة

Nazareth الناصرة

Sha'ab شعب

We have streets that come from the Ummah neighborhood directly to the east as well such as Sarajevska Cesta (Sarajevo Road), Jidka Kismaayo (Kismayo Street), Sana'a Street صنعاء, Chechnya Street. We even have some that come from Centrum (Downtown) such as Buckeye Street, Carrer Els Castells, and Bardissi Avenue. Malcom X Boulevard makes its way over to Filastin from the Thawrah neighborhood as well.

[ahmed-1972-tawiski]

س/ ما حكم أخذ الرجل أو المرأة أطفالهم إلى المسجد ؟.

ج/ أخذ الأطفال للمسجد فيه تفصيل : فإن كانوا يبلغون سن السابعة فإنهم يُذهب بهم إلى المسجد من أجل تربيتهم على الصلاة، وإن كانوا دون السابعة فإنهم لا يُذهب بهم إلى المسجد إلا إذا أُمن من أذاهم للمصلين . (الشيخ ابن الفوزان) .

س/ ما حكم الأب أو الأم التي تلعن وتسب أولادها ؟.

ج/ لعن الأولاد من كبائر الذنوب . قال صلى الله عليه وسلم : ( لعن المؤمن كقتله ). متفق عليه ، ولا يجوز لعن المعين سواء الإنسان أو الحيوان أو غير ذلك ( الشيخ ابن باز).

س/ ما حكم الدعاء على الأولاد ؟.

ج/ لا يجوز ذلك ، وقد تصادف وقت إجابة دعاء ، والواجب على الأم :

1ـ أن تتحمل إذا غضبت .

2ـ ولا تتعجل بالدعاء على أولادها .

3ـ ولها ضربهم وتأديبهم ، فهو أولى من الدعاء عليهم بالمرض أو الموت . ( الشيخ ابن جبرين ) .

س/ ما حكم الاحتفال بعيد ميلاد الطفل ؟.

ج/ لا يجوز شرعاً ، ولا يجوز حضورها ولا تشجيع أهلها ولا تهنئتهم ، ونحو ذلك مما فيه إعانة على هذا المنكر أو إقرارٌ له . ( الشيخ ابن عثيمين ).

س/ كتابة الآيات على شكل حيوان أو طائر أو نقوش ؟.

ج/ لا يجوز ، وهذا كله من العبث الذي يصان عنه كتاب الله – عز وجل – ( الشيخ ابن الفوزان ).

س/ ما حكم تغسيل الميت الزوج لزوجته والعكس ؟.

ج/ جائز ؛ لأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم . وأسماء بنت عميس رضي الله عنها غسلت زوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنه . ( اللجنة الدائمة ).

س/ ما حكم متابعة الرجل أو المرأة للإمام عبر التلفاز أو الراديو ؟.

ج/ لا يجوز ، سواء كانت فرضاً أو نفلاً ، ولو سمعت قراءة الإمام وتكبيره . (اللجنة الدائمة).

س/ ما شروط خروج المرأة إلى المسجد ؟.

ج/1- أن تكون مستترة بالثياب والحجاب الكامل.

2ـ أن تخرج غير متطيبة.

3- ألا تخرج متزينة بالثياب والحلي.

4- ألا تفوت حقاً واجباً عليها من حق زوج أو أولاد.

5- ألا يؤدي خروجها إلى فتنه. (الشيخ ابن الفوزان).

س/ هل أجر المرأة عندما تصلي في جماعة كأجر الرجل في صلاته الجماعة ؟.

ج/ التضعيف الحاصل في صلاة الجماعة يختص بالرجال؛ لأنهم هم المدعون إليها على سبيل الوجوب. (الشيخ ابن عثيمين).

[sawtelghad]

قرية إشوع.. بلدة مقدسية سميت على نبي وهجّرتها المنظمات الصهيونية https://sawtelghad.net/85643?feed_id=5622&_unique_id=665d543d8dcf5

[somaas-world]

بيت جبرين

فلسطين

[mohammadhamdan]

اللباس الشعبي الفلسطيني لنساء قرى محافظة الخليل

امرأة من قرية بيت جبرين غرب الخليل قبل نكبة عام ١٩٤٨ تلبس الثوب الفلسطيني وهذا النمط من الثياب كان منتشر في قرى محافظة الخليل

[aljebreen]

جبرين القصيم؟

الله الله

[must55]

شيطان العين قصة حقيقية ------

زوج رأى زوجته ترضع ولدها وأثناء الرضاعة استفرغ الولد على صدر أمه وذلك بعدما قال الأب مازحا :

( طفي الدينمو ) ( الخزان امتلأ )

الولد توفي في الحال والأم أصابها سرطان في الثدي .

اذكروا الله فالعين ثلاثة أقسام :

مُعجبة ، وحاسدة ، وقاتلة .

فقولوا لكل شيء يُعجبكم :

( ماشاء الله . تبارك الله ) هذه حقيقة وليس فكاهة

هل سبق أن قرأتم عن شيطان العين ؟

موضوع مهم يستحق القراءة بتمعن :

س/ من هو شيطان العين ؟!

ج/ هو شيطان من الجن يدخل مع العين الحاسدة لجسم الإنسان .

س/ ماذا يعمل ؟!

ج/ يسبب الآما وانتفاخات في البطن وضيقا أحيانا في التنفس ويسبب سرعة غضب ، وزيادة خجل ، وكثرة تفكير ووساوس ، وأحيانا يضعف شخصية الإنسان .

س/ كيف يخرج ؟!

ج/ يخرج بقراءة رقية العين وسورة البقرة أو جزأين من القرآن يومياً مع تشغيل القرآن وقت النوم .

س/ هل هو منتشر بين الناس ؟!

ج/ نعم وبكثرة جداً !!

يقول الرسول صل الله عليه وسلم :

( أكثر من يموت من أمتي بالنفس يعني بالعين بعد كتاب الله وقضائه ) .

وقال صل الله عليه وسلم : ( العين حق وقد يصحبها شيطان )

يقول ابن القيم في زاد المعاد :

( لو كشف الستار لوجدنا أكثر الناس في أسر الجن )

ويقول الإمام أحمد : ( لايكاد يخلو بيت من عين أو حسد )

وقال الشيخ ابن جبرين : ( أن أغلب العين يصحبها شيطان )

ووافقه على ذلك الدكتور السدحان .

س/ هل أعراضه قوية أو ضعيفه ؟!

ج/ تكمن قوة العين وشيطانها وضعفها في أمرين :

- قوة العين الخارجة من نفس الحاسد .

- تدين المعيون أو المحسود وقربه من ربه والتزامه ،

وإذا كان المعيون محافظا على الصلاة والأذكار وقراءة القرآن فتكون العين ضعيفة

ولذلك كثير من الناس لا يحكم على الأعراض التي عنده من خجل ، وغضب ، ووساوس ، وقولون ، وغيرها بأنها من العين لأنه يرى بأن الأمر بسيط ولا يصل لمرحلة العين .

س/ كيف أتأكد أني مصاب أو سليم ؟!

ج/ اقرأ يومياً جزءاً من القرآن بتدبر وكرر آيات العين والنار والبعث والتي تتحدث عن آيات الله الكونية وعظمة الخالق سبحانه ثم إذا شعرت بنعاس شديد أو تثاؤب متكرر أو حرارة أو برودة أو تنمل أو كتمة .

فهذا مؤشر وجود العين وقد تكون غالباً مصحوبة بشيطان .

س/ هل مشكلة العين مشكلة كبيرة ؟!

ج/ أغلب العين بسيطة ولكنها تسبب كآبة ،

وخجل ، وغضب ، وضيق والآم المفاصل وتكون هذه الأعراض في حالة قوة وضعف بحسب قرب العبد من ربه فكلما قرب من الله ضعف الشيطان وارتاح العبد والعكس صحيح .س/ أين يتواجد الجن في البيت عادةً ؟!

ج/ يتواجد الجن

في الخلاء ( الحمامات)

والغرف المهجورة ،

والتي يوجد بها روائح كريهة أو يرتكب فيها معاصي أو الغرف التي يعلق فيها صور ، وايضاَ في زوايا الغرف .

س/من أين يدخل الجن لجسم الإنسان ؟!

ج/ غالباً يدخل الجن لجسم الإنسان من أطراف اليدين والقدمين والفم أو الأنف لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل من الفم ) .

أسباب دخول الجن لجسم الإنسان هي : الغفلة ، وارتكاب المعاصي ، وترك الأذكار ، والفرح الشديد ،

والغضب الشديد ، والتواجد في أماكن المعصية وارتكاب الكبائر .

حين يخرج الجني من جسد الإنسان فإنه يضع بصمة لا يراها إلا الجن ، وهذه البصمة كبوابة تسهل عبورهم مرة أخرى ، ما لم تغلقها بالأذكار صباحاومساء .

إذا قمت بتبديل ملابسك قل : ( بسم الله الذي لا إله إلا هو ) حتى لا يرى الجن عورتك ، فإن نظرتهم خبيثة وقد يٌعجب الجن بجسدك فيعشقك ويدخلك ، وهذا أسمه العاشق .

عموما هم يكرهون ذكر الله ، وينفجرون صراخاً حينما يشمون رائحة المسك ، ويبكون حينما تسجد ، ويتدافعون هاربين إذا قلت لا إله إلا الله بصوت عال .

عندما تشاهدون شيئا يعجبكم أذكروا الله تعالى ...

كم من أرواح زهقت ، وامراض بسبب عين لم تذكر

(ماشاء الله لا قوة إلا بالله) ؟

حفظ الله الجميع من كل مكروه

اذا اتممت القراة علق ب الصلاة علي النبي.محمد

[q8overseas]

معصرة زيتون حجرية في بيت جبرين قضاء الخليل عشرينيات القرن العشرين..

#أرشيف_فلسطين_العربية

[omannpa-blog]

#وظيفة_شاغرة -مطلوب مروج تجاري مندوب مبيعات(s)

مروج تجاري مندوب مبيعات الشركة : 1258672 | جبرين للصناعات التحويلية والتجارة والخدمات المؤهل العلمي المطلوب: دبلوم التعليم العام ومايعادله التخصصات المطلوبة: وصف المهنة: مروج تجاري مندوب مبيعات شروط التقدم للوظيفة: الالمام بالوظيفة المهام الوظيفية: * ملاحظات أخرى: تاريخ العرض 16/11/2023 موقع العمل: غلا الصناعية | بــوشــر | محافظة مسقط الأجر الشهري لا يقل عن: 325 OMR التقدم…

[alfrdosmtlbi]

•

يقول العلامة ابن جبرين -

يرحمه الله

‏يجب علينا أن نحاسب أنفسنا في كل يوم، هل تزودنا؟! أم فرطنا؟! أم ماذا بلغنا؟!

‏محاسبة النفس لا تكون على ما اكتسبنا من الأموال وما جمعنا من الأرباح، بل تكون على ما تزودنا به من حسنات وما اقترفناه من سيئات. تكون على ما يقربنا من الجنة ويبعدنا عن النار، تكون على ما يبقى في دار القرار.

telegram.me/mn1406

[hssmwahab]

شيطان العين

----------

قصة حقيقية

----------

زوج رأى زوجته ترضع ولدها وأثناء الرضاعة استفرغ الولد على صدر أمه وذلك بعدما قال الأب مازحا :

( طفي الدينمو ) ( الخزان امتلأ )

الولد توفي في الحال والأم أصابها سرطان في الثدي .

اذكروا الله فالعين ثلاثة أقسام :

مُعجبة ، وحاسدة ، وقاتلة .

فقولوا لكل شيء يُعجبكم :

( ماشاء الله . تبارك الله ) هذه حقيقة وليس فكاهة

هل سبق أن قرأتم عن شيطان العين ؟

موضوع مهم يستحق القراءة بتمعن :

س/ من هو شيطان العين ؟!

ج/ هو شيطان من الجن يدخل مع العين الحاسدة لجسم الإنسان .

س/ ماذا يعمل ؟!

ج/ يسبب الآما وانتفاخات في البطن وضيقا أحيانا في التنفس ويسبب سرعة غضب ، وزيادة خجل ، وكثرة تفكير ووساوس ، وأحيانا يضعف شخصية الإنسان .

س/ كيف يخرج ؟!

ج/ يخرج بقراءة رقية العين وسورة البقرة أو جزأين من القرآن يومياً مع تشغيل القرآن وقت النوم .

س/ هل هو منتشر بين الناس ؟!

ج/ نعم وبكثرة جداً !!

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أكثر من يموت من أمتي بالنفس يعني بالعين بعد كتاب الله وقضائه ) .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( العين حق وقد يصحبها شيطان )

يقول ابن القيم في زاد المعاد :

( لو كشف الستار لوجدنا أكثر الناس في أسر الجن )

ويقول الإمام أحمد : ( لايكاد يخلو بيت من عين أو حسد )

وقال الشيخ ابن جبرين : ( أن أغلب العين يصحبها شيطان )

ووافقه على ذلك الدكتور السدحان .

س/ هل أعراضه قوية أو ضعيفه ؟!

ج/ تكمن قوة العين وشيطانها وضعفها في أمرين :

- قوة العين الخارجة من نفس الحاسد .

- تدين المعيون أو المحسود وقربه من ربه والتزامه ،

وإذا كان المعيون محافظا على الصلاة والأذكار وقراءة القرآن فتكون العين ضعيفة

ولذلك كثير من الناس لا يحكم على الأعراض التي عنده من خجل ، وغضب ، ووساوس ، وقولون ، وغيرها بأنها من العين لأنه يرى بأن الأمر بسيط ولا يصل لمرحلة العين .

س/ كيف أتأكد أني مصاب أو سليم ؟!

ج/ اقرأ يومياً جزءاً من القرآن بتدبر وكرر آيات العين والنار والبعث والتي تتحدث عن آيات الله الكونية وعظمة الخالق سبحانه ثم إذا شعرت بنعاس شديد أو تثاؤب متكرر أو حرارة أو برودة أو تنمل أو كتمة .

فهذا مؤشر وجود العين وقد تكون غالباً مصحوبة بشيطان .

س/ هل مشكلة العين ��شكلة كبيرة ؟!

ج/ أغلب العين بسيطة ولكنها تسبب كآبة ،

[sawtelghad]

إطلاق النار على شاب بزعم محاولته تنفيذ هجوم بقاعدة عسكرية بالخليل.. والاحتلال يحتجز طلبة ومعلمين شمال الضفة https://sawtelghad.net/114977?feed_id=17664&_unique_id=66f12c74ef85f

[somaas-world]

قرية بيت جبرين و مواقعها و مغارتها الاثرية بين القدس والخليل