#الناس

[islamikvibes]

همومٌ ساقتك إِلى المِحرَاب فصلَّيت، خيرٌ من سرُور قادك إِلى الغفلَة فتماديت...

[yasmin-9]

“هناك أناس يدخلون حياتنا بلا موعد، كنسمة دافئة في صباح مشرق، يهدوننا سعادة قصيرة لكنها كافية لتملأ قلوبنا بالتفاؤل ،

يخبروننا دون كلمات أننا لسنا وحدنا، وأن العالم مهما كانت تحدياته، ما زال يحمل بين طياته جمالًا لا يعد ولا يحصى…

يشبهون قطرات المطر الأولى بعد صيف طويل، يروون أرواحنا قبل أن يرحلوا ، قد لا يبقون طويلًا، لكن أثرهم يبقى، كنجمة في سماء الليل، تضيء دروبنا كلما تذكرناهم…

هم الطيبون، أولئك الذين يزرعون الفرح في أرواحنا بلا مقابل، ويغادرون بخفة، تاركين وراءهم أثرًا لا يُنسى.”

[osamasmiley]

“أنتَ وحدك من تعيش كل مشاعر الرحله.”

[ahmed-mahoud]

"إنّها الأيام التي يحاول فيها المرء بكل ما يملك من جهدٍ ألّا يفقد صوابه."

[kldha]

غرس الخلوة يثمر الأنس.

ابن قيم الجوزية المصدر: خلِّدها - مقولات عن الناس

[in-my-headspace]

ما عدتُ اشبه احداً وقليلا ما اشعرُ بالأُلفة، جميعهم اصبحوا مُخيفون وكأنهم غِربانّ.

[ma-daaa]

بالخلوة مع النفس نعيد بناء

ما يهدمه الاختلاط بالناس.!

[reem14h]

سُبحان الله ، هتفضل مشاعر الإنسان أغرب وأعقد حاجة ف الوجود.

يوم تحس إنك متصالح وراضي وقادر تشيل الدنيا كلها على ضهرك وتاخد بإيد الناس كلها ..

ويوم تصحى متقدرش تحرك رمش عينك !

‏يا ربّ لا تُحملنا ما لاطاقة لنا به من شعور ، ولا تنزع بيننا وبين أنفسنا ، ولا تكلنا إليها طرفة عين.

[kharbashetkalam]

حتى البشر كالبحار لا يستوون

هذا عذبٌ فُرات، وهذا ملحٌ أُجاج

ليس كل جميل الشكل جميل العـشرة

وليس كل جميل القول جميل الفــعل

ليس كل جميل بالبداي�� جميل بالنهاية

لا البدايات التي نتوقعها ولا النهايات التي نريدها وليس كل جميل في حضورك

جميل في غيابك

فكن على حذر..

✍: @kharbashetkalam

https://t.me/kharbashetkalam

[kabilsstuff]

لو أصبت في تسع وتسعين وأخطأت في واحدة لترك الناس ما أصبت وأسرّوها، وأعلنوا ما أخطأت وأظهروها، فانفض عنك غبار الناس.

الإمام الشافعي (رحمه الله)

[islamikvibes]

ستظل تُبتَلى بالنّاس حتى لا تركَن إليهم، وتركَن لله وحده...

[yasmin-9]

دفء القلب لا يمر في حياة الناس عبورًا عاديًا ، إنه أثر عميق، بصمة خفية تتركها الأرواح النقية على من يعبرون طريقها ، هو ذاك النور الذي يلامس الأماكن البعيدة فينا، تلك التي لا يطرقها أحد ، القلب الدافئ يزرع الحب حيثما حلّ، كأنه خُلق ليُعيد تشكيل العالم من جديد، ليُذكرنا أن هناك دائمًا مساحة للحنان في قسوة الحياة…

هو قلبٌ حين يُقابل الآخرين، يترك فيهم شيئًا لا يُنسى: شعورًا بالسلام، رغبةً في البقاء قريبًا من ذلك الدفء الذي لا يبهت ، لا يمكن أن تعبره دون أن تشعر بشيء منك قد تغيّر، كأنك رأيت في لحظة انعكاسًا لما كنت تبحث عنه دائمًا ..

القلب الدافئ هو دعوة خفية للحب، طريق لا يتوقف عن التمدد، وشعاع يصل حتى أولئك الذين لم يدركوا حاجتهم إليه بعد.

[doctorizims-blog]

قد أفلح من اعتزل التجمّعات و القيل والقال والغيبة والنّميمة ومجالس حرق الحسنات.

[kldha]

لقد علمتني الحياة أن الناس تغيظهم المزايا التي تنفرد بها ولا تُغيظهم النقائص التي تعيبك، وأنهم يكرهون منك ما يُصغرهم لا ما يصغرك.

العقاد المصدر: خلِّدها - مقولات عن الناس

[noirbeduzz]

إنَّ النَّاسُ هَذِهِ الأيَّامِ مَجْلَبةٌ للإرْهَاقِ، والتَّعامُلِ مَعْهُم يَتطلَّبُ المَزيدَ منَ الجُهْدُ العَقْلِي والإسْتِقرَارَ النَّفسي، وأنَّى للإسْتِقرَارِ أن يَجيءَ في زَمَنٍ يَلِدُ الوَليدَ فيهِ وهوَ على حَافةِ الجُنونِ قَبلَ أنْ يَبْلُغَ الرُّشْدِ ويَلتَمِسَ الوَاقِعَ بِرُوحِهِ ويَديهِ.

في زَمَنِ العَولَمَةِ والتغييرِ الأبَدَيِّ، حَيثُ يُجرَّدُ فيهِ الإنسَانِ مِنْ آدَميَّتهِ تجْريدًا تامًا، يُرْغَمُ المَرءُ أن يُضحِّيَ بآدَميَّتِهِ قِربَانًا حتَّى يُؤهَّلَ للرَّكضِ في مِضمَارِ التقدُّمِ والحَدَاثَةِ، حَيثُ يظلُّ يَركُضُ دونَ توقُّفٍ ويَنتَهِزَ ويُواكِبَ قدْرَ الإمْكَانِ مُسْتَنزِفًا جُلَّ طَاقاتِهِ النَّفسيَّةِ، المَاديَّةِ، والرُّوحيَّة، حتَّى يَتمَّ الإقْرَارُ بِهِ ك "آدَميُّ" بَينَ الآخَرينَ، ويُمنَحُ لهُ شَرعيَّةِ المِقْعَدِ بَينَ المُجتمَعِ.

وعَلَى الجَانِبَ الآخَر، فإنَّ المَرءَ مُخوَّلٌ على بَذْلٍ مَجْهودٍ مُضَاعَفْ لإرْضَاءِ مَنْ حَولَهَم، ولِتَلبيَةِ سَقْفَ تَوقُعَاتِهمِ العَاليَة والغَيرُ مَنْطِقيْ في أحيَانٍ كَثيرَة، وأنْ يُحَاذِيَهُم في ذاتِ الرُّتبةِ وفي مَآرِبَ الحَيَاةِ، وفي الذَّائقةِ والرُّؤيَةِ، والقَوْلِ والفِكْرِ، يَعني نُسَخًا مُكرَّرة منَ الأنَا الفَريدُ منْ نَوعِه. وأنْ يُسَايرهُم في كلِّ شُعورٍ، حتَّى لا يُحكَمَ عليهِ بالهَرطَقةِ الإجتمَاعيَّةِ ويُحَالُ للنَبذِ والتَّهميشِ.

الحَيَاة بَالغَةُ التَّعقيدِ، أو أنَّها مُعقَّدةُ منذُ أوَّلُ يَومٍ لَها ولَكنَّ عَاطِفَةِ النَّاسِ تجَاهَ الأمْسِ أضَافَتْ صُورةٌ جَماليَّةً إليهَا، يُعلَّقُ المَرءُ فيها مَابينَ الإنْضِبَاطَ الصَّارمَ لِعبَادةِ العَوْلَمَةِ والرَّأسمَاليةِ، وبَينَ تَلبيَةِ توقُّعاتِ الآخَرينَ، وتَأديَةِ دَورُ جَليسَةِ الأطفَالِ تجَاهَ عَاطِفَتِهم، والرَّكضِ المُستدَامِ لمُحَاذاةِ خُطُواتِهم تحت بَندِ الوَفاءَ والعِلاقةَ النَّقيَّة.

إنَّ هَذَا الشَّرْكِ الَّذي وَقَعَنَا فيهِ لمُجرَّدِ أن يَحظَى المَرءُ بحقِّ الإعترَافَ بهِ كإنسَانٍ مُتمَكِّن، مُتحضِّرٌّ، ويُضْرَبُ بهِ المَثَلَ في الوَفَاءَ والإخْلاصِ والسَّعِيَ بِشَغفٍ دونَ الاسْتِسلامِ يَدْفَعُ المَرءِ نحو الجُنونِ، وتَظْهَرُ عليهِ بَوادِرَ التَّعاسَةِ والعُزوفِ عنِ النَّاسِ. فَقدْ أُرِغِمَ على الإقْرَارِ والتَّوقيعِ على أنْ يُضَحِّيَ بِرُوحِهِ وذَاتِه ولَمْ يُخيَّر بإرَادَةِ نَفسِه، لأنَّ مُقاومَةِ إحدَى الجَانبينِ يَترَتَّبَ ورَاءَهُ عواقبٌ لا تَعرفَ الرَّأفةِ.

ولِكَيْ يَتفَادَى المَرءُ بَرَاثِنَ الجُنونِ، فإنَّ التَّخييرَ الوَحيدَ الَّذي يَحقَّ لَهُ هو أنْ يُخيَّرَ م��ابينَ السَّعيَ ورَاءَ مُتطلَّبَاتِ الحيَاةِ الصَّارِمَةِ، أو تَلبيَةِ مَآرِبَ النَّاسِ، فَفِي العُزوفِ عن الأوَّل يُلْقَى المَرءِ غَيَاهِبَ الفَقْرِ والحِرمَانِ والرَّجعيَّةِ، إلى حَيثُ لا يَفقدَ مِقعدَهُ الشَّرعيُّ في المُجتمَعِ وحَسْب، بَلْ يُعرَّض للإذلالِ والمَهانَةِ علنًا. أمَّا في العُزوفِ عنِ الأخْرَى فإنَّهُ يُحيلُ المَرءُ إلى الوِحدَةِ والإنتِقَادِ والتُّهَمِ، ويَتحاشَاهُ النَّاسُ كمَا يَتحَاشوا القُبورَ والنُّعوشَ، ذلكَ التَّحاشي ظَاهرهُ تهكُّمٍ واشمِئزازٍ، وبَاطِنَهُ خوفٌ وذُعْر.

وأمَّا الوِحدَةِ أو الجانبَ الآخر في هَذهِ الحالةِ والأيام - وهيَ وُجهتي لا أدْعو أحدًا للإقرارَ بهِ، ولا هيَ بَديهيَّةٌ ولا قَاعدَةٌ - فِهيَ خيرُ مَلجأ يَعتَصِمَ المَرءُ فيهِ إنْ رَغبَ في إدرَاكَ نفسِهِ منَ الجُنونِ، وخَيرَ تطهيرٍ يُطهرُ المَرءَ ذَاتَهُ وروحِهِ منْ دَنَسِ الزَّمانِ.

إنَّ عُزوفَ الكَثيرَ عنِ النَّاسِ، وانْحسَار ثَقافةِ العِلاقاتِ لَهيَ ردِّةُ فِعْلٍ على الوبَاءَ الوجوديَّ الَّذي أصَابَ الزمَّانِ، وردَّةُ فِعلٍ دِفاعيَّة للتحاشي عن الجُنونِ الَّذي يُحمْلِقُ بنا ويحُومُ حولنَا كل يومٍ. وهو ليسَ بمُوضَةٍ حديثَة، أو إعتنَاقِ السَّوداويَّة، أو أعرَاضِ اضطْرَابٍ مُبتذَلٌ إسمَه كما تُروِّجَهُ دجَّالي تطويرِ الذَّاتِ.

ولو سَألتَني مِمَّا أخشَى هَذهِ الأيَّام، فإنَّني لنْ أجيبَ بالمَوتِ ولا الأشْبَاحِ ولا الظَّلامِ، ولكنَّ النَّاس، وأحيانًا الحَيَاةُ بحدِّ ذاتها.

— مُذَكَّرات فِيتزْجيرَالد، ٧ ديسمبَر ٢٤

[baraanabil]

أصبحتُ أعرِف نوعيّة النّاس بحديثِهم عن النّاس لا بكَلامهم عَن أنفُسهم.