#المعرفي

[bahrainelections]

ألقاكم الثلاثاء لتبادل التهاني بهذا النجاح الكبير الذي صنعته أصواتكم ومشاعركم الصادقة. الثلاثاء بعد العشاء في مقرنا الانتخابي. #محمد_المعرفي @mohamedalmarafi . #المعرفي #النواب #مجلس_النواب #مجلس_النواب_البحريني #البحرين https://www.instagram.com/p/ClOQBy5DGWz/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[alqahria]

دراسة: تشير الكوابيس إلى التدهور المعرفي

د. إيمان بشير ابوكبدة كشفت دراسة جديدة قدمت في EAN 2024، المؤتمر العاشر للأكاديمية الأوروبية لعلم الأعصاب، أن الكوابيس المتكررة لدى البالغين في منتصف العمر وكبار السن تشير إلى خطر أعلى بكثير للتدهور المعرفي والخرف. وسلط البحث، الذي أجرته جامعة إمبريال كوليدج لندن، الضوء على أدلة جديدة حول العلاقة بين الأحلام المؤلمة وصحة الدماغ على المدى الطويل. وقام فريق الباحثين في إمبريال كوليدج لندن بمتابعة…

[semnatv2]

الوقاية من الصحة النفسية في رمضان كيف تحافظ على التوازن العقلي؟ #رمضان #صحة_نفسية #صحة #شهر_رمضان

#الوقاية #من #الصحة #النفسية #في #رمضان #كيف #تحافظ #على #التوازن #العقلي #رمضان #صحةنفسية #صحة #شهررمضان #رمضان #صحةنفسية #صحة #شهررمضان #صحةالصائم #عاداتصحية #رمضانكريم #صيام #صحةالجسم #هدوءالذهن #التوازنالعقلي رمضان, صحة نفسية, صحة, شهر رمضان, صحة الصائم, عادات صحية, رمضان كريم, صيام, صحة الجسم, هدوء الذهن, التوازن العقلي لا تدع مشاعر التوتر والقلق تفسد عليك شهر رمضان! يقدم لك هذا الفيديو…

[shti24]

[amereid1960]

النقاش داخل النموذج المعرفي الواقعي في العلاقات الدولية - عرض نظري

النقاش داخل النموذج المعرفي الواقعي في العلاقات الدولية – عرض نظري يهدف هذا المقال الى تقديم عرض نظري حول النقاش داخل النموذج المعرفي الواقعي في حقل العلاقات الدولية والذي يشمل مجموعة من القضايا والإشكاليات والتي تبدي حولها الأطروحات النظرية المختلفة التي تنتمي الى النموذج المعرفي الواقعي مواقف نظرية متباينة ، بما يوضح حجم التنوع النظري داخل هذا النموذج والذي يعتبر احد النماذج الكبرى في العلاقات…

[alewaanewspaper1960]

النقاش داخل النموذج المعرفي الواقعي في العلاقات الدولية - عرض نظري

النقاش داخل النموذج المعرفي الواقعي في العلاقات الدولية – عرض نظري يهدف هذا المقال الى تقديم عرض نظري حول النقاش داخل النموذج المعرفي الواقعي في حقل العلاقات الدولية والذي يشمل مجموعة من القضايا والإشكاليات والتي تبدي حولها الأطروحات النظرية المختلفة التي تنتمي الى النموذج المعرفي الواقعي مواقف نظرية متباينة ، بما يوضح حجم التنوع النظري داخل هذا النموذج والذي يعتبر احد النماذج الكبرى في العلاقات…

[alaawarda]

"اللهم احفظنا من التدين الأجوف، المعرفي فقط، أو الظاهري فقط، واحفظنا من الرياء، ومن العُجب، ومن عبودية الإنجاز والتعلُّقِ بالدنيا."

[yooo-gehn]

سؤال للحوار موجه للناس هنا بما أنهم أهدي وأعقل شوية، لو فيه واحدة أعلنت كفرها بدينك، وأعلنت مثليتها، والمجتمع فتك بيها ودفعها دفعا لأنها تموت نفسها، أنت ليه مش متعاطف معاها؟ يعني حتى لو كنت شايف الإلحاد والمثلية من الكبائر، ماشي يا سيدي، حقك، بس ليه كل هذا الكره والتشفي؟ بلاش، أهم سؤال عندي، أنت ليه بتعامل إلهك على أنه رئيس شركة هايعاقب أي حد يسيب الشركة؟ مش إلهك مفترض عنه أنه رحيم وأسمى من هذه السلوكيات البشرية المنحطة؟ مش دينك نزل رحمة للعالمين مش للمسلمين بس؟

وبعدين أنت متمسك بالفقه طول الوقت وقاعد تقول للناس ماتفتوش، ووقت الجد تطلع تدينك الشعبي وتحط آية ولا حديث كأنهم جايبين من الآخر؟ أنت فاهم يعني إيه فقه وليه اخترعوه وماكتفوش بالنصوص؟ وفاهم الاختلافات الفقهية بتحصل ليه وإزاي؟ يعني أنت متخيل أنك لما تكتب "ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون"، أنك فاهم حاجة؟ أنت متخيل المأزق اللي أنت بتحط دينك فيه لو صح هذا الكلام؟ إحنا 8 مليار، ومننا أقل من 2 مليار بس مسلمين، أنت عايز تقولي إن ربنا خلق 6 مليار إنسان عشان يروحوا النار ونتشفى فيهم هناك؟ ده هتلر قتل شوية ملايين وبنعتبره أعظم سفاح في التاريخ

طيب أنت تعرف إيه من داخل مباديء الفقه بتاعك عن استثناءات الوضع ده؟ مين اللي هايدخل الجنة ومين داخل النار؟ وهل تعرف إن الحكم في الموضوع ده مش محسوم أساسا؟ وهل تعرف إن الأحكام بنستمدها من استيعاب شامل لجميع الآيات والأحاديث، لأن أصلا فيه نصوص بتلغي بعضها؟

وتصدق، فيه سؤال أهم، لو أنت معتقدك بيدفعك لكره وبغض شخص لا يؤمن بيه، يعني مثلا حقك ترفضه، ماتتعاملش معاه، لكن أنت مش بتقف هنا، أنت بتستمد من معتقدك فكرتك عن "الأخلاق" اللي بتحاول تلقنها للشخص الضال ده بأكثر الأشكال اللا أخلاقية في الدنيا، وبتكون شخص في منتهى القسوة، شخص بيتشفى في حد بعد ما مات بسببك أصلا. لأنك نكلت بيه وطردته من شغله وحبسته ووصمته ونفيته وماستحملش يعيش بعدها.

بتتشفى فيه ليه في الآخر؟ لأنه ارتكب معصية كبيرة؟ وهي مش المفروض حسابها عند ربنا؟ خصوصا بعد موتها؟ وقسوتك دي انعكاس ليك أنت؟ بل كمان انعكاس لفهمك للدين، على أنه بهذه القسوة والبشاعة؟

هاتقولي ما هي ماتنفعش تبقى رمز نتعاطف معاه ونمجده، ماشي، ماتمجدهاش، بس ماتتعاطفش معاها ليه؟ هي وفقا ليك إنسانة ضلت طريقها وارتكبت أسوأ المعاصي، يبقى ليه ماتصعبش عليك من كل العذاب المضاعف الأبدي اللي هاتشوفه، بدل ما بتجيلك كريزة ضحك لما تيجي سيرتها؟ أنت بجد مش مستوعب إن لو حد كان بيشاور عقله وعايز يتحول للإسلام، وقرا كلامكم وشماتتكم بالصدفة، هاياخد أنهي فكرة عنك وعن دينك؟ ليه في أي حد غير مسلم، ممكن يقتنع بإسلام بيحول المؤمنين بيه لحفنة من الشامتين الضاحكين في جنازة وذكرى منتحرة، مهما كانت أسبابهم؟

أنا مش مصدق إن كل ده محل نقاش أصلا في دين بيدعي أنه دين رحمة وسماحة، مش مصدق إن لو كان تمبلر فيه خاصية الهاها كانت هاتنهال عليا مئات الهاها هنا برضه. مش مصدق كل هذا الضيق الشديد بأي شخص خرج عن قطيعكم.

تعقيب عن بديهيات النقد العقلاني: أنا لن أجاري العقلية الإسلاموية القائمة على التضليل، واللعب بالكلام، ووضع تعريف خاص بهم للمصطلحات، لأنهم يعرفون جيدًا شعبيتهم الطاغية، وأن أحدًا لن يدقق في كلامهم مادام يتوافق مع ��وى الرأي العام، لأنهم يساهمون في تشكيله أصلاً، بأثر آرائهم على الناس منذ صغرها وخلال نشأتها.

أي اشتباك نقدي حقيقي مع أي فكرة يستلزم بذل مجهود بحثي مضني، والتعاطي مع الأفكار بشكل متجرد وموضوعي، مهتم بالاستكشاف وليس الوصول لنتائج معينة، وإلا انتفت عنه صفة "الباحث"، والتصقت به صفة الباحث "المنحاز" إلى ما يثبت صحة قناعاته المسبقة. أتساءل عن مصير الإنسان إذا كان الباحث في زمن الأساطير الإغريقية لم يتحرر أبدًا من أسطورة الإله زيوس، لكان اليونانيين حتى الآن يظنون أن الرعد لا يعني شيئًا سوى غضب زيوس عليهم. ياللبؤس. هذه هي الحماقة المرتبطة حتمًا بالانحياز المعرفي.

وإذا رفضت مجاراتهم في الطريقة التي يكتسبون بها المعرفة، القائمة على الانحياز وغسيل المخ وتوجيهه للسير في مسارات محددة مسبقا لا تحيد عنه أبدا، يتهمونك أنت، بانغلاق العقل، أو بالأحرى، أن عقلك استعصى عليهم. يا قليل الأدب.

وما يحدث مع أمثال هؤلاء، أنهم دائمًا وأبدًا لا يطيقون التعددية، ولا يعترفون بها، ولا يرون في العالم سوى أنفسهم، وأفكارهم، وقيمهم. ولا يريدون من العالم إلا نسخ من أنفسهم. لدرجة أنهم يضطهدون الآخر المختلف عنهم، كجزء من التعال الأخلاقي عليه. تصور أن تضطهد من يختلف معك وتؤمن بعمق أن ممارستك لاضطهاده، هي قمة الأخلاق. وبالطبع، حينما تتبدل الأدوار، ويصبح هذا الإسلاموي هو الآخر المختلف في دولة أوروبية، يملأ الدنيا صراخا بأن هؤلاء الكفار لا يسمحون له بضرب ابناءه أو زوجته. هذا بالطبع لأن المنطق لا يهم، المهم أنك عاجز عن تطبيق ما تؤمن بأنه حقيقتك المطلقة على الجميع، لأنك لست في موضع قوة.

وهذا هو الأمر برمته. فرض القناعات بالقوة حتى على من لا يؤمن بها. وهذا مجرد شجار منحط بين بلطجية على السلطة، وليس جدال فلاسفة على الحقيقة، والمنتصر هو من يحق له فرض الإتاوة على الجميع.

[sondos-96]

الحمد لله على نعمة القـرآن، لولا هذا الكتاب العظيم لماتت قلوبنا همًا وغمّا، لذقنا أنواعًا من العذاب النفسي والشتات المعرفي بسبب تخبطنا في هذه الحياة الدنيا، لكن القـرآن انتشلنا من الضيق إلى السعة ومن الظلمة إلى النـور هذا القـرآن فيه آيات بينات نور للبصيرة وثبات للقلب..

[pippo99]

لا ينفي حقيقة أن الجاهلية لم تعد موجودة

تدفق المعلومات وتطورها والزخم المعرفي لدى البعض

[di-le-mma]

برنامج البناء المنهجي هو برنامج متنوع شمولي طويل الأمد، يهدف إلى تجاوز الشتات المعرفي المنتشر بين الشباب المهتم بالتأصيل والثقافة، والوصول بالمشترك إلى مرحلة التأصيل الشرعي وإحكام البناء الفكري.

عرض للبناء المنهجي:

- يتكون البناء المنهجي من مساقين:

- الأول المساق الشرعي، وفيه قسمان:

1. قسم التأصيل الشرعي، وفيه مواد تأصيلية في الفنون الشرعية.

2. قسم البناء الفكري والسلوكي، وفيه نقرأ الكتب ونستمع إلى المواد الفكرية المتنوعة بإذن الله تعالى.

- الثاني الحفظ، وهو قسمان أيضًا:

أ. حفظ القرآن الكريم.

ب. حفظ مواد متنوعة من أحاديث نبوية، وأشعار عربية، ومنظومات علمية.

- يحتاج المشترك في البناء المنهجي إلى ساعة يوميًّا على الأقل (للمساق الشرعي).

[snakeven0m]

طفيلي

هذا الطفيلي الذي يجعل البشر موتى احياء انه يبحث عن غريزة البقاء 

كي يبقى هو يجب ان يجد مضيف له حتى يستولى على رأسه ويتصرف مثلما يتصرف هو تبعا له 

ان اكل هذا الطفيلي هو الدماء هذا غذائه 

لذا يجب ان يتخلى المضيف عن ما يعرفه من انواع الطعام الاخرى لاشئ اخر سيكون شهي بالنسبة له يجب ان يستبدل قطعة الهمبورجر باللحم البشري وعصير التوت البري بالدماء حتى العظام وبعد القضمة الاولى سيفقد متعته لذا يجب ان يبحث عن مصدر اخر الى مالانهاية

لماذا يفقد متعته؟ مالذي يشعر به المضيف كي يرغب في العض فقط باكبر عدد ممكن وليس الإلتهام بغرض الاستمتاع بالوجبة مثلما تفعل الفهود مع الغزلان ؟ 

اذا هل يريد ان يعاقب الاخرين ويجعلهم مثله؟ 

لانه يصور للمضيف انهم خائفون و سينالون منه لذا يجعله يسعى ان يجعلهم مثله خوفا من ان يتخلصون منه ؟ 

هو يصور رغبته في الدم والتكاثر لهذا المضيف على شكل رغبة في الدم هو لايريد الدم بالظبط هو يريد ما وراءه ان يتكاثر وينقل نفسه من خلال تصوير شئ ما معين في عقل الفريسة

لانه بداخلي يتغذى على دمي ويسبح به يزرع عقله داخل عقلي لأصبح انا جزء منه مثل قطعة بيدق في شطرنج يحركها مثلما يريد

ظللت افكر في كل هذا بعدما تعرضت للعض من قبل احدهم 

هل يمكن بطريقة ما ان اتغلب عليه؟ لأن غريزة البقاء لدي اقوى منه ؟ ان ارفض طعامه واهجر رغبته

معنى هذا انني اذا رفضت طعامه سيعرف ذلك ويوجهها الى شئ اخر كي يحقق رغبته في النهاية! 

الاصوات لماذا اتحرك تجاه الاصوات لماذا اكرهها لماذا تثير غضبي لماذا اريد ان أقطع هذا الشخص بأنيابي كي يتوقف عن اصدار الضجيج والصراخ لما تصرخون هكذا ايها الملاعين اصمتوا سأذهب اليه وانهش لحمه بين اسناني واأكل فمه بأنيابي كي يصمت للابد اريد ان اتلذذ بالدماء كيف هو طعمها انها بالتاكيد افضل ألف مره من اي شئ تذوقته في حياتي

لا لا يجب ان اتوقف لا اريد ان اوؤذي شخصا احبه لكني لم اعد افرق بينهم كلهم متشابهون لا توجد وجوه او ملامح جميعهم قطعة من اللحم الحي الذي ينبض بالحياه والدم بالتاكيد من احبهم بينهم يبدون كذلك ايضا لا اريد ذلك لن ارضخ لرغبتك 

وحينما هممت بالذهاب لمحت مرآه لاتوقف امامها وارى انعكاسي بها 

مهلا هل هذا انا؟ لماذا ابدو هكذا لما اصبح وجهي الجميل بهذا القبح وشراييني تبرز منه في بياضي مثل فروع شجرة خضراء على لوحة بيضاء ؟ هل سأسجن مع هذا الطفيلي للابد هل سيذهب جمالي وذكائي وقدراتي في عقل كائن طفيلي وسأكون سجينة معه ؟ 

لا استطيع التحمل اريد ان اجعل الجميع مثلي هذا الرجل يتحرك امامي انه جميل ينبض بالحياه اريد ان أنقض عليه وأمرر له طفيلي

 لا مهلا انها رغبته هو يريد ان يفعل اي شئ يوجه تركيزي الى شئ اخر حتى ينتصر لذا توجهت الى اقرب جدار وظللت اصفع رأسي به ارجوكم اقتلعوه من رأسي سأفقد عقلي .. لماذا يصفعون رأسهم بالجدار بجانبي هم ايضا! هل يقاومون مثلي! لا انهم يفعلون ذلك لانهم يرون فريسة خلف الجدار لايستطيعون ان يصلوا إليها انا الوحيدة التي اصفع رأسي بالجدار لاني لااريده 

لماذا لايوجد احد من بين هؤلاء المتحولين هكذا مثلي؟ نصف طفيلي ونصف بشري ؟ ويساعد البشر الاخرين لانه يعرف كيف يتعامل مع الطفيلي بداخله ومع تحركات البشر المستسلمين لذلك الطفيلي

سأذهب اليهم الان سيعرفون انني لا اريد ان اؤذيهم وانني مختلفة عن فصيلي

ولكن لماذا اجد مدير القطار يغلق الباب في وجه الناجين؟ 

والبقية يشكون في اصدقاءهم وعائلتهم! 

اذا كانوا يفعلون هكذا مع بعض لانهم يشكون انهم حاملين للعدوى اذا كيف سيتصرف معي وهو يرى هذا المنظر امامه !

انهم منبوذون من فصيلهم 

البشر يشكون في بعضهم البعض ما يحركهم هو الخوف والانانية

انهم كائنات حقيرة اريد ان اعاقبه كي يعرف حقارة مايفعله مع الاخرين سأنقض عليه الان لكن لماذا اظل اسمع صوت اخي ينادي باسمي اين هو انه يحاول ان يكون جسرا بين عالمي وعالمه يحاول ان يعيدني الى رشدي بنداءاته هذه المشاعر التي أكنها لبعض الناس اكرهها لاتسمح لي بما اريد فعله لذا تراجعت

ربما الحل في ان اقترب منه هل اقترب منه لا سأخاف ان افقد سيطرتي واؤذيه

كيف سيرونني وانا مختلفة عنهم اذا سأتراجع لا مكان لي بينهم 

سابقى هنا مع نفس فصيلي لكني لست مثلهم سيلاحظون هذا مع مرور الوقت انني لا ارضخ لنفس غريزتهم ورغباتهم وسيسعون للتخلص مني لانهم يرون في ذلك رفض لهم وانقلاب عليهم سأذهب بعيدا إذن لكن مهلا لماذا اختار الهرب؟ لماذا اهرب وانا افضل منهم فانا لازلت احافظ على جينات بشريتي واملك النظام المعرفي لهذا الطفيلي لذا سأقودهم واوجههم ساخبرهم حقيقة الامر وكيف يتحكم بهم لكن كيف اخبر قطيع من الاغبياء مستسلمون ؟

مهما حاولت لن يسمعوني سأبدو مثل رجل دين يخطب في جوعى ويأمرهم ان يتمسكوا بإيمانهم والجزء البشري بهم في حين انهم يحضرون الخطاب املا في مفاجاءتهم بتوزيع علب الطعام في النهاية

لربما نحن حيوانات واضحك على نفسي لربما هذه حقيقتي التي ارفضها والتي اذا قبلتها سأقودهم واسيطر عليهم في حرب ضد البشر ماذا انها رغبتي الم ارغب يوما ان انهي هذا العالم اللعين بأكمله انها فرصتي الوحيدة الان هيا اجهزي عليهم اقتلعي رؤوسهم وامتصي ارواحهم داخل جثمانك حتى لا يتبقى احد على الكوكب حتى اجلس اتربع على عرش الحرية وبعض من الصمت التام والسكون والطمأنينة اكره كيف يخربون الكوكب لقد اصبح يحتضر اشفق على الحيوانات والاشجار والغابات وكل شئ حي عدا البشر وهذا الطفيلي الذي يتحكم بهم ويحاول ان يتحكم بي او لعل هذا الكوكب ميئوس منه بالفعل والجميع موتى

اشفق على الإله كيف يتحملهم كيف يتحمل رؤية هذه الكائنات اريد ان أكون يده التي أنهي بها ما بدأه وأعكس كلمة كن فيكون وان اكون عينه التي لا تنام أمام مشهد عالم فارغ من كل الاصوات ان يعود صوتها الى صوت الطبيعة الام لقد وصل العالم من البؤس لدرجة اصبحت اصوات الطبيعة محبوسة داخل فيديوهات واصوات asmr على اليوتيوب كلما شعرت بالقلق تضغط وتضع سماعات الاذن تسمعها حتى تستطيع ان تغفو كي لا تسمع اصوات رأسك او هرائات جيرانك الذين كانوا يتجمعون اسفل شباك غرفتك في المساء كل يوم خميس و جمعة وتسمع شكواهم الفارغة وعقولهم الضائعة تضع السماعات حتى لا تلقي بحجر على رؤوسهم كي يصمتوا او تلقي بنفسك من النافذة على منضدتهم وتتسبب لهم في صدمة

إنها فرصتي الان بين يدي ان اجعل العالم كله يصمت للحظة

اريد فقط لحظة صمت هذا كل ما اطلبه

لكن ذلك الصوت اللعين مجددا دائما ما يمنعني عن فعل كل الاشياء التي ارغبها لأجد نفسي اتوقف

لماذا اظل اتخبط داخل رأسي بين كل هذه الخيارات؟

لكن هل كانت يوما خياراتي افضل شئ؟

هل كان يوما لدي اية خيارات من الاساس؟

لا لم يكن لدي

اذا ربما الحل ليس في الاقتراب او الاستسلام او شن الحرب

لربما الحل في العزلة والوحدة فا انا لا مكان لي بينهم 

[f-farah]

معلش خود إيدي، تعال نروح جولة براسي،

أمه لمرهف ماتت! يمكن من سنة! او سنتين! انصدمت! وبكيت وبكيت وبكيت وبكيت.. ما بعرف بعد كل هالسنين تلات سنين؟أربعة؟شو خطرلي لفكّر بمرهف ووين صار، عم حاول رتّب ليش وصلنا لعنده.. كنت عم فكر بدراستي وتراجع قدرتي عالتركيز (معلومة جديدة:التروما بتأثر عالإدراك المعرفي. وأنا مليانة ترومات غير معالجة ولا عارفة اتعافى منها وهذا مبرر لتراجع تحصيلي الدراسي واستيعابي وتشتت تركيزي، مبرر رح نشتغل عليه بس هلق مو موضوعنا) مرهف ساعدني بوقت صعب من حياتي وكنت طالعة حرفياً متل الناجيين من مجزرة وكل اموري مكركبة، ساعدني وساعدني وساعدني وابتكر حلول وسمع مخاوف وحط خطط وخطط بديلة.. إنسان متل المعجزة.. متل ملاك الله بعثه على حياتي. وبعدين بعد شي سنة من التواصل وتبادل الأغاني تحديداً.. اختفينا من حياة بعض بشكل كامل. اي شو كنت عم قول؟ المهم إني بعدين فكرت انو إجباري رح يكون تخرج وسافر عألمانيا لعند أخوه. وفكرت واو!الوقت عم يمر! وعنجد بسرعة!

دوّرت عحسابه بفيسبوك، طلع! لسا نفس الابتسامة الدافية والقريبة من القلب واللي بتجبرك تبتسم وتتنفس.. تتنفس تتنفس.. نفس الحضور الحماسي المليان طاقة. تخرج فعلاً لأن صار بدل studies, studied!!

أول بوست طلع.. كلام لأمه!أول شي قرأت وأنا اللي بعرف تماماً والدته شو إنسانة عظيمة! وحبابة! ولطييييفة! وبعرف كمان شو علاقتهم حلوة مع بعض.. كأم وابنها وعلاقتهم كعائلة أساساً. بس راسي ما استوعب فوراً ليش عم يحكي بصيغة الماضي؟ وبعد دقايق لما أدركت.. حسيت بغصة كبيرة بقلبي! إدراك الفاجعة! والدته ماتت! بكيت.

بس ما قدرت صدّق، اي والله يا تمبلر ما قدرت صدّق. دوّرت عحسابات اخواته وأخوه وأبوه.. رحت اتأكد عنجد ماتت؟! بكيت أكثر مع كل كلمة قرأتها عندهم!

هالأم العظيمة صنعت عيلة مُحبّة مليانة محبة وحنان ودفا وألفة.. مشاعر بتوصلك مو بس من كلماتهم ومن صورهم ووجوههم الطيبة كمان!

بكيت. ضليت ابكي أكثر من ساعة.

يمكن خفت. اي يا تمبلر حسيت حالي خايفة.. فكرت بماما. وبابا. وحسيت راسي بدو يفتح موضوع كيف علاقتك مع الموت يا فرح؟ وهذا موضوع عم اهرب منه من فترة.

بعدين خطرتلي إشيا متل.. هالإنسانة لأنها طيبة وربنا بيحبها وبتستاهل بكيت عليها كثير رغم إنو وفاتها من سنة او أكثر.. بكيت وترحّمت ودعيت روحها تكون بسكينة. خطرلي إنو الله لما يحب حدا من مخلوقاته، بيخلينا هيك نتعاطف معه ونحبه ونبكي ونصليله.

آه يارب حبني.. وخليني بدعوات مخلوقاتك.

خطرلي كمان.. إنو والله والله والله، لا سمح الله، اذا مات حدا من الناس اللي بحبهم، يارب قدّرني ما احكي عنهم بصيغة الماضي.. قدّر حبي يخليهم أحياء ومستمرين وحاضرين ولو بالكلام.

لسا براسي في قصص ثانية..

متل الدراسة، والامتحان وإحساسي بالضغط.. والتعب.. واللارغبة.. والتراكم.. وتضييع الوقت.. آاااااخ

بتعرف كمان شي إضافي خلّاني ابكي، خالتي حبيبتي بعد غياب ١٣ سنة عن البلد، وصلت اليوم هي وولادها! مو مصدقة يجي الخميس لروح شوفها..

خبروني ليش بلادي قاسية؟ليش بتحرمنا من حضن اللي منحبهم؟

وكمان شي سياسي مهم، أو بتعرف ما بدي احكيلك.. بس نفسي افهم هالبلد لوين رايحة؟ وبتمنى تحكيلي جواب ثاني ما بيشبه الهاوية.. أو قاع قاع القاع تاع الهاوية..

[iihtimalat-kitaba]

أذا أكرمت الكريم ملكته ، وأذا اكرمت اللئيم تمردا ..

هذا بيت الشعر المؤثر والذي يتعامل به الأنسان العربي ع كافة أختلافاتهم

الكريم واللئيم سواء ..

كيف علينا معرفة اللئيم من الكريم أذا لم نخض ذاتية الفكرة اللي يحملها الشخصان

اذ لايمكن أن نحدد عناوين على ماهية الأشخاص وخاصة في زمن تغزوه فنية النفاق والتحايل "والتوكسيكية "

دون تجربة .

أذن التجربة أن تخرج من نطاق الأحكام

وتسير وسط هذا العالم بطبائعك الصحيحة أي لا تتصنع الكرم وأنت لئيم ولا تتصنع التمرد فلا يتملكك الناس

وتعيش تجربة الأكتشاف ربما هي مؤلمة

ومجهدة لكنها صياغة لمعرفة الآخر وأخذ الحذر منه هذا التقييم المعرفي

ليس خسارة بل هو ضرورة لا يصاحبها ندم .

[coffewriter84]

وإذا رأيت أستاذ الجامعة يقدّم لطلابه معلومات؛ فقد ظلمهم وظلم نفسه؛ إن تراكم المعلومات _ ولو غدت جبلا _ لا تصنع علما ولا عالما ! .

‏وظيفة المعلم أن يزرع في عقول المتعلمين منهجا؛ بوصفه نظرية في البناء المعرفي والتفكير الصحيح ! .

- ثائر بن علي الحلاق

قهوة كاتب

[katoisha11]

.."‏الإنسان الذي يسعى بشكل مستمر لتطوير نفسه يعاني إذا وجد نفسه في محيط راكد. يشعر بالخواء والملل والاغتراب وسط الجامدين من الناس، تتسع الفجوة الفكرية، تنعدم لغة الحوار تدريجيًا، ويجاهد للوصول إلى نقطة تلاقي. ‏خير ما تقدّمه لنفسك الصحبة المثمرة، وأن تسعى دائمًا لتحظى بالعلاقات التي تعينك على النمو والانفتاح، وتجد فيها التكافؤ والانسجام والتبادل المعرفي الذي تتعطّش إليه، بجانب تلك المحبِطة التي يستعصي عليك الخلاص منها أو تجنّبها. سدِّد وقارب."

صباح الخير 🌿