#teia dos povos
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amamaia · 1 year ago
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Se o Desejo não desperta, não se cria mais caminho de voltar às raízes
Vai vingar porque assim é semente em solo fértil. Basta um resvalar de sonho pra crescer um infinito dentro do peito. Um dia eu disse que precisava abandonar o 'apenas' depois de qualquer afirmação de prazer. Agora sei que, ou se é fluxo em toda sua complexidade e magnificência, ou nenhuma fórmula adianta.
Deixar de alimentar fragmentação é tarefa tão difícil quanto real, ninguém imagina o quanto. O desafio é compreender que não há desculpas pois não há culpas e sim responsabilidades que só deveriam nascer das razões para além dos medos ou dos superestímulos artificiais.
Há questões que pertencem apenas ao nosso ser bicho-planta, partículas de Vida involucradas de tecidos e pedras que somos. Manifestamos em nossos corpos todos os elementos. Cultivamos meios pra alcançar elementais.
Digo que sou devota da Linguagem. Expresso o que vejo no Tempo, não sobre, não através, mas aquilo que aprendi a tocar com os olhos, o fio sempre contínuo que brilha quando há uma chave, uma tocha, uma paixão.
A sequência é assim. Fogo. Primeiro a gente acorda. Terra. Depois começa a rolar ladeira abaixo. Água. Se quiser caminhar por si, precisa exercitar o pousar os pés. Ar. Precisa aprender sobre círculo, sobre ciclo, rumo, prumo, sobre as equivalências de céu, chão e mar.
No começo é como se nossos olhos jamais soubessem das cores. Se não conhecemos, como saber escolher? Demora um tanto até articular os saltos entre si e criar afetos de emaranhados. Somos de tamanhos muito variados. Uma vez sustentados nas entrelinhas, o próximo passo precisa ser Dança.
Disseram que eu não poderia esfregar poesia na fuça de desavisados. Pois digo que toda arte pode revolver solo até que se reencontre memória de querer ser mundo, querer ser alimento, querer verdejar. Antes de sermos divididos por proibições, sabíamos mergulhar em adventos. Foi a Dominação quem nos tirou a graça de ser junto. A graça de sagrar.
Se o Desejo não desperta, não se cria mais caminho de voltar às raízes. É assim, sequestrando a Vontade, que nos aprisionam. A medicina para o imaginário precisa ocupar qualquer lista de imprescindíveis. Todo corpo-palavra conta. Em cada fenda no asfalto, um ramo de beleza se abre. Como lembrar de olhar?
Artistas podem curar. O Mistério é esse.
.xxx.
} Uma reflexão nascida da experiência de participar da a pré-jornada de Agroecologia da Teia dos Povos: Encontro de Fortalecimento Comunitário em Serra Grande, Uruçuca, sul da Bahia dos Mistérios. Um porto de encruza pra continuar daí.
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momaie · 2 years ago
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Mestra Mayá Pataxó lança o livro "A escola da reconquista"
Mestra Mayá Pataxó lança o livro “A escola da reconquista”
Este texto é um fragmento do texto original, que foi publicado no site da Teia dos Povos: https://teiadospovos.org/pedagogia-da-reconquista-retomada-do-territorio-da-ancestralidade-do-sonho-do-sentido/ . Foi escrito por Raissa da Silva e Gabriel Kieling (Coletivo Etinerâncias) e Michele Junana (Território Junana/Teia dos Povos em Luta no Rio Grande do Sul) Na capa do livro a imagem de Lucília…
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01298283 · 2 months ago
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O Sistema É Uma Grande Prostituta
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A corrupção no judiciário e no Estado reflete um sistema profundamente elitista e patriarcal,onde a justiça é moldada pelo poder e pelo dinheiro,enquanto os menos favorecidos são constantemente oprimidos. O judiciário,que deveria ser imparcial e garantir a justiça para todos,serve aos interesses da elite,defendendo aqueles que têm mais recursos e influência. Isso é particularmente evidente em casos onde abusadores são protegidos e as vítimas são silenciadas,culpabilizadas e desacreditadas.
O sistema estatal,corrompido até as raízes,não só tolera essa desigualdade como a incentiva, criando um ambiente onde o machismo e o moralismo florescem. O machismo,em especial, está intrinsecamente ligado a essa corrupção. Ele se manifesta na forma como as instituições tratam as mulheres,muitas vezes desprezadas ou culpabilizadas pelos abusos. O sistema reforça estruturas de poder patriarcais que favorecem homens abusadores,permitindo que eles escapem de suas responsabilidades.
O moralismo,por sua vez,é usado como uma arma para controlar a narrativa. Ele condena comportamentos que desafiam a ordem social imposta pelas elites,enquanto legitima e justifica abusos cometidos por aqueles que estão no topo dessa hierarquia. Em nome da moral,o sistema oprime,silencia e manipula, transformando a justiça em uma ferramenta de controle,e não de proteção. A corrupção do judiciário e do Estado,cria uma teia de opressão e injustiça. O poder e o privilégio prevalecem,enquanto as vítimas,especialmente as mulheres,continuam a ser desumanizadas e marginalizadas,sem voz ou proteção reais.
A incompetência do Estado e de muitos de seus funcionários públicos e servidores é uma das principais engrenagens que alimentam a corrupção e a manipulação sistêmica. O Estado, ao invés de cumprir seu papel de proteção e justiça,frequentemente se revela ineficiente, incapaz de atender às demandas da sociedade, e torna-se conivente com práticas corruptas que beneficiam aqueles que ocupam o poder.
Muitos funcionários públicos,que deveriam zelar pela ética e pela justiça,estão envolvidos em esquemas de favorecimento,prestando serviços apenas para quem tem influência ou recursos. A corrupção é endêmica em várias instituições, onde servidores se beneficiam de privilégios, subornos ou redes de proteção política. Essa falta de integridade gera um ambiente de desconfiança, onde os interesses do cidadão comum são relegados a segundo plano, enquanto os poderosos manipulam o sistema para se proteger.
A ineficácia do Estado é ainda mais evidente nas áreas de segurança,saúde,e,especialmente, no judiciário. Processos judiciais se arrastam por anos,decisões são influenciadas por interesses pessoais e políticos,e a justiça se torna inacessível para aqueles que mais precisam dela. Esse caos institucional alimenta uma cultura de impunidade,onde abusadores, corruptos e criminosos com laços na elite escapam sem punição,enquanto as vítimas, especialmente as mais pobres e marginalizadas, são deixadas à própria sorte.
Os assistentes sociais,psicólogos,advogados e demais agentes do sistema público,muitas vezes,fazem parte desse ciclo de opressão. Ao invés de defenderem os direitos dos mais vulneráveis,muitos se tornam peças-chave em uma engrenagem de manipulação e fabricação de provas contra às vítimas,construindo narrativas que favorecem o algoz em detrimento da vítima. Relatórios distorcidos,a criação de situações que distorcem a realidade,e o uso da burocracia como arma de intimidação e controle são práticas comuns em um sistema que se recusa a servir ao povo.
Esse ciclo de corrupção,incompetência e manipulação cria um Estado que não funciona para o cidadão comum,mas sim para aqueles que o controlam. A justiça,que deveria ser o pilar de uma sociedade igualitária,se torna uma farsa, manipulada por interesses elitistas, enquanto o povo sofre com a negligência,o descaso e a violência institucionalizada.
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bibliotecabacon · 4 months ago
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Corte de Névoa e Fúria - Sarah J. Maas
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sinopse:
Por amor ela enganou a morte. Por liberdade, ela se tornará uma arma. Corte de névoa e fúria é o esperado segundo volume da saga iniciada em Corte de espinhos e rosas . Sarah J. Maas é uma verdadeira estrela: após apenas uma semana de vendas, a série Corte de Espinhos e Rosas estreou em segundo lugar na lista do New York Times . Ela também é autora da série Trono de Vidro , que já teve mais de 1 milhão de exemplares vendidos.
Neste livro, seguimos a saga de Feyre Archeron, que morreu Sob a Montanha. Nas garras de Amarantha, a jovem humana que ansiava por amor e proteção deixou de existir. Das cinzas de seu velho eu, Feyre Quebradora da Maldição foi Feita - com poderes de sete Grão-Feéricos... e uma vontade tão férrea quanto o metal temido por eles.
Seu coração no entanto, permanece humano, vulnerável. Incapaz de esquecer o que sofreu para libertar o povo de Tamlin... e o pacto firmado com Rhysand, senhor da Corte Noturna. Mas mesmo assim, Feyre se esforça para reconstruir o lar que criou na Corte Primaveril. Então por que é ao lado de Rhys que ela se sente mais plena?
Peça-chave num jogo que desconhece. Feyre deve aprender rapidamente do que á capaz. E curar sua alma partida. Pois um antigo mal, muito pior que Amarantha, se agita no horizonte... um que ameaça não apenas os feéricos, mas o mundo humano e a muralha também.
Enquanto navega por uma teia de intrigas políticas, paixões e poder, sufocada por Tamlin, Feyre precisa decidir o que deseja: amor ou liberdade?
Corte de névoa e fúria apresenta uma história de emoção absoluta. Feyre aprende como se tornar uma verdadeira guerreira usando as ferramentas que possui. Um novo elenco de personagens dá vida ao reino. Cassian e Azriel - os irmãos de armas de Rhys, o sempre poderoso e charmoso Morrigan e o mortal, sarcástico, Amren.
Sarah J. Maas desenvolve a narrativa com tramas tão hábeis que nenhum leitor pode começar este livro sem tentar terminá-lo o mais rápido possível. É cativante, romântico, cheio de ação e um estudo intenso dos reinos em guerra. Um verdadeiro clássico no gênero fantasia.
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claudiosuenaga · 5 months ago
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OLIMPÍADAS DE PARIS 2024: A Convergência das Trevas na Cidade Luz
Durante a apresentação da candidatura de Paris 2024 em 11 de julho de 2017, o presidente Emmanuel Macron entrelaçou os braços com outros líderes fazendo o símbolo da pirâmide Illuminati. Paris, afinal, acabou escolhida pela terceira vez (já tinha sido em 1900 e 1924). O grau máximo da Maçonaria é o 33, então o local da 33ª edição das Olimpíadas nas poderia ser outro do que a capital maçônica por excelência, Paris, a cidade luz. Os 235 anos da maçônica Revolução Francesa, os 140 anos da Estátua da Liberdade (um presente da Maçonaria francesa), a Pirâmide do Louvre, tudo está inextricavelmente ligado e converge nesses jogos. O que estamos realmente vendo aqui é uma teia de intrigas que remonta há muito tempo. Os indivíduos que se consideram os governantes legítimos do planeta têm alguma preocupação sobre o futuro a muito curto prazo. Em seu sistema de crenças, eles sentem que precisam ter total controle planetário.
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pedroofthronesblog · 2 years ago
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Larys Strong matou Helaena Targaryen?
Texto original do meu blog:
Eu andei pensando e bolei uma teoria.
Nos livros, após o suicidio de Helaena, rumores se espalham na capital de que ela, na verdade, teria sido morta por Rhaenyra. Essa é a gota d'água para o povo plebeu e eles estão prontos para se rebelar. 
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"Naquela noite, um levante sangrento tomou conta de Porto Real.
Os tumultos começaram nos becos e recantos da Baixada das Pulgas, de onde centenas de homens e mulheres saíram de tabernas, bodegas e casas de pasto furiosos, bêbados e assustados."
-Fogo & Sangue Vol I.
De acordo com Cogumelo, Larys Strong fez esses boatos surgirem:
"Poderíamos perguntar: de onde surgiu essa calúnia venenosa (pois decerto era calúnia)? O grande meistre Munkun a atribui ao Pastor, pois milhares o ouviram declamar contra o crime e a rainha. Mas teria ele inventado a mentira, ou estaria apenas reproduzindo palavras ouvidas de lábios alheios? Segundo Cogumelo, é a segunda opção. O anão afirma que uma difamação tão perniciosa assim só poderia ter sido obra de Larys Strong… pois o Pé-Torto nunca havia saído de Porto Real (como logo se revelaria); ele apenas recuara para as sombras, de onde continuou tecendo tramas e sussurros."
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Cogumelo se mostra certo aqui, como diz o Meistre Gyldain. Larys nunca deixou a cidade ou mesmo o castelo. Ele (tal qual Varys) apenas se escondeu e teceu uma teia de boatos contra a rainha. É bem possível que sim, Cogumelo estava certo, e Larys espalhou rumores para uma (já muito odiada) rainha...
Mas pode ter mais do que isso? Poderia Larys ter ido além?
Eu não descarto a possibilidade que o próprio pé-torto mandou matar a rainha amada. Sua morte foi o golpe final em sua algoz. Mas não é impossível que Helaena tenha se matado; seu estado mental e emocional estavam quebrados e ela estava devastada pela morte do filho mais velho (e depois, da morte de Maelor).
Mas existe a possibilidade de que ela tenha sido morta. Pois até F&S não nega a possibilidade (por mais que dê como um suicídio sendo a mais plausível de acontecer, ainda existe o debate do por que a rainha se jogaria após tanto tempo).
"Após meio ano de cativeiro, por que a rainha de Aegon decidiria dar fim à própria vida naquela noite? Cogumelo afirma que Helaena estava grávida após dias e noites sendo vendida como uma prostituta comum, mas essa explicação merece tanto crédito quanto a história das Rainhas de Bordel, ou seja, nenhum. O grande meistre Munkun acredita que o horror de ver a morte de sor Thoron e sor Denys a tenha levado a cometer o ato, mas, se a jovem rainha conhecia os dois, seria apenas na condição de carcereiros, e não há qualquer indicativo de que ela tenha presenciado o enforcamento. O septão Eustace sugere que a senhora Mysaria, o Verme Branco, escolhera essa noite para contar a Helaena a morte violenta do filho Maelor, embora seja difícil conceber por que ela faria isso, se não por simples malevolência."
Claro, não é impossível que Helaena apenas tenha sucumbido a suas dores e dado um fim nelas naquele momento (ou que algumas das versões escolhidas esteja certa), tal qual Ophelia em Hamlet; mas nada impede que uma outra opção exista e ela simplesmente não tenha sido indicada/pensada/conhecida por nenhuma das partes: Larys Strong.
Uma coisa importante a se dizer, é que no mesmo dia que a amada rainha se jogou, os boatos foram espalhados:
"Os meistres podem debater a respeito da verdade dessas hipóteses… mas, naquela noite fatídica, uma história mais sinistra se espalhou pelas ruas e vielas de Porto Real, em estalagens e bordéis e casas de pasto, e até em septos abençoados. A rainha Helaena havia sido assassinada, diziam os rumores, tal qual seus filhos antes dela. O príncipe Daeron e seus dragões logo chegariam aos portões, e com eles viria o fim do reinado de Rhaenyra. A rainha velha não admitia que a jovem meia-irmã vivesse para se deleitar com sua queda, então mandara sor Luthor Largent agarrar Helaena com suas mãos enormes e brutas e jogá-la pela janela até as estacas abaixo."
O Meistre Gyldayn não nega que é possível que Helaena tenha sido morta; mas descarta que tenha que tenha sido Rhaenyra (e, por falta de possíveis culpados, tanto ele quanto os leitores descartam a possibilidade de homicidio).
"É possível que Helaena tenha sido assassinada? Talvez… mas parece pouco provável que a rainha Rhaenyra fosse a responsável. Helaena Targaryen era uma criatura arrasada que não representava ameaça alguma a Sua Graça. E nossas fontes tampouco relatam qualquer inimizade especial entre as duas. Se Rhaenyra quisesse cometer um assassinato, não teria feito mais sentido que fosse a rainha-viúva Alicent a vítima arremessada às estacas? Ademais, na ocasião da morte da rainha Helaena, temos uma abundância de provas de que sor Luthor Largent, o suposto homicida, estava comendo com trezentos mantos dourados na caserna junto ao Portão dos Deuses."
Não é impossível que realmente Helaena tenha sido morta; por mais que Fire and Blood não tenha essa versão. GRRM escreveu um livro de registros, sem nenhum pov, para conhecermos os reis Targaryen... Mas também temos uma história limitada (algumas por simples "disse ou não disse").
Esse texto em inglês (que foi feito antes de Fire and Blood lançar por completo e, é claro, antes da série) analisa como verdes e Larys podem ter começado o incêndio de Harrenhal e/ou matado Laenor Velaryon. Não existe um trecho os acusando, mas existem meios e motivos que deixam essa possibilidade que passou desapercebida sendo extremamente plausível.
Na verdade, este seria um paralelo interessante entre Larys e Varys (entre tantos outros).
Ambos estavam foragidos e ninguém sabia onde eles estariam, mas na realidade, ambos nunca haviam sequer deixado a fortaleza vermelha, onde maquinaram para a queda de sua inimigos.
Varys matou Kevan para causar a discórdia e incriminar Cersei (e fazer a mesma duvidar de seus lacaios); e é possível que talvez a verdade nunca seja descoberta por ninguém.
Além de Kevan, eu tenho a teoria de que Varys Matará Margaery, nos próximos livros, fazendo ela um paralelo com Helaena.
Inclusive, é importante lembrar que a própria filha de Helaena, alguns anos depois, é morta da mesma forma que a sua mãe:
"Mas isso tudo não foi nada em comparação à tragédia que se abateu sobre a corte e o rei. No vigésimo segundo dia da nona lua de 133 DC , Jaehaera da Casa Targaryen, Rainha dos Sete Reinos e a última filha sobrevivente do rei Aegon II , faleceu aos dez anos. A pequena rainha morreu da mesma forma que a mãe, depois de se jogar por uma janela na Fortaleza de Maegor nas estacas de ferro que ocupavam o fosso seco abaixo. Empalada no seio e na barriga, ela se contorceu de dor por meia hora antes de poder ser solta, quando partiu desta vida na mesma hora."
Tal qual Helaena, boatos surgiram de que ela foi morta; e, diferente de sua mãe, nesse caso, podemos ter certeza que ela muito provavelmente foi morta. 
Porém, por mais que muitas suspeitas existissem (culpando a mão do rei, Uwin Peake), não existiam provas para culpar ninguém; apenas motivos (muito válidos) e especulações. Isso mostra que tal qual a filha, Helaena talvez também tenha sido jogada (e dado o seu estado quebrado, ela dificilmente poderia tentar revidar) pela janela.
Porém, voltando para a morte da Helaena nos livros, não acho que teremos essa resposta nos livros. :(
MAAAAAAAAS... Eu acho que, dependendo de como a série vai seguir seu rumo, é bem possível que eles adaptem essa parte. Espero que sim! Seria uma reviravolta interessante!
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armariodasvassourass · 29 days ago
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Linhagens Ancestrais
O conhecimento sobre as linhagens ancestrais remonta a centenas de anos e está presente em diversas tradições espirituais, incluindo a magia natural, a Wicca e outras práticas que envolvem rituais de conexão espiritual mais antigos. Contudo, o contato com os ancestrais não é exclusivo da bruxaria, mas parte integrante das raízes da espiritualidade humana.
Os ancestrais ocupam uma posição central na prática da bruxaria, independentemente de sua vertente. O culto aos ancestrais está enraizado na própria definição dessa tradição. A bruxaria é um caminho que reconhece o divino e o sagrado presentes tanto na natureza quanto em cada um de nós. Somos manifestações do elemento espírito neste plano terreno, um fio na vasta teia da vida. Todas as vertentes da bruxaria compartilham, de algum modo, essa visão: reconhecer a força divina ao nosso redor e dentro de nós mesmos.
Na perspectiva ancestral, todos que caminham pela Terra são considerados sagrados. Aqueles que cruzam nosso caminho durante a vida tornam-se nossos ancestrais, e é por isso que as raízes ancestrais estão no cerne da prática da bruxaria. No passado, reconhecíamos uma força maior na natureza e o divino dentro de nós. Quando alguém das nossas raízes ancestrais fazia sua passagem, essa pessoa era honrada por suas contribuições, alegrias e sabedoria.
A reverência aos ancestrais é um traço comum em diversas culturas antigas, não apenas no paganismo, mas também em tradições germânicas, orientais e outras. Muitos povos viam a vida como um ciclo de morte e renascimento, ensinando que a existência é eterna e que aqueles lembrados nunca deixam de viver.
No contexto da bruxaria, o Sabbat de Samhain é um momento dedicado a honrar os ancestrais. Nessa celebração, é comum acender velas, oferecer alimentos favoritos aos antepassados, enviar energias de amor e admiração, e expor fotografias para homenageá-los.
Mesmo após a passagem, acredita-se que os ancestrais permanecem espiritualmente presentes, guiando os que estão neste plano e que se dispõem a honrá-los. Livros publicados recentemente têm ajudado gerações mais jovens a resgatar essas tradições, outrora levadas muito a sério pelos bruxos antigos, mas que foram, em parte, esquecidas ao longo do tempo.
Ancestrais de Sangue
Os ancestrais de sangue são os parentes biológicos: pais, avós, tios, primos e demais familiares ligados pelo DNA. Honrá-los envolve conhecer suas histórias e, se desejado, criar um altar em sua homenagem. Esse altar pode conter um copo d'água, incensos e outros elementos simbólicos.
Ancestrais da Terra
Os ancestrais da terra são aqueles que viveram no mesmo solo em que habitamos, como os povos indígenas do Brasil. Mesmo sem um vínculo sanguíneo direto, é essencial honrar esses ancestrais, reconhecendo suas contribuições, especialmente na medicina tradicional e no conhecimento da natureza.
Ancestrais da Arte
Os ancestrais da arte são bruxos e bruxas que desbravaram e mantiveram vivas as tradições mágicas. Exemplos incluem Gerald Gardner, Doreen Valiente e Raymond Buckland, entre outros. Esses ancestrais enfrentaram preconceitos e desafios para preservar e disseminar o conhecimento da bruxaria.
Ancestrais do Espírito
Os ancestrais do espírito são aqueles que, de alguma forma, inspiraram e moldaram o espírito de um indivíduo. Podem ser escritores, artistas ou figuras que influenciaram a visão de mundo e trouxeram coragem, motivação ou luz ao espírito.
Ancestrais da Vida ou do Coração
Esses ancestrais não possuem vínculo sanguíneo, mas têm um impacto significativo em nossas vidas. Incluem pais adotivos, amigos próximos, companheiros e até mesmo animais de estimação, formando a "família que escolhemos".
É comum que bruxas mantenham altares para honrar seus ancestrais. Não precisa ser o mesmo altar usado para devoção a deuses ou práticas diárias. Pode ser uma mesa, uma estante ou uma parede decorada com fotos, joias, cerâmicas ou outros objetos simbólicos.
Velas também são utilizadas de forma simbólica:
Vermelhas para ancestrais de sangue;
Marrons ou verdes para ancestrais da terra;
Pretas ou roxas para ancestrais da arte;
De cores preferidas ou associadas para ancestrais do espírito e da vida.
Além das velas, é comum oferecer frutas, alimentos regionais, bebidas ou itens que os ancestrais apreciavam. Atividades como meditação, cartas queimadas como oferendas espirituais e conversas com eles também são formas de honrá-los.
O importante é criar um espaço de conexão genuína, focado nos gostos e na essência daqueles que vieram antes de nós, fortalecendo os laços com nossas raízes ancestrais.
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thefree-online · 2 months ago
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Education and autonomy in times of ecological collapse
Zapatista education promotes a relationship with knowledge based on the needs and questions of students and communities  ~  Ana Paula Morel, from Teia Dos Povos ~ In the corn fields of the Lacandon Jungle in Mexico, it used to take three months to harvest; however, with the ecological catastrophe caused by the “capitalist hydra”, the […] Education and autonomy in times of ecological collapse
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agabe-cake · 6 months ago
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🍷± Sobre mim
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Oii eu sou agabe mas vcs podem me chamar de Ícaro.
Sou um artista independente tentando mostrar minhas criações,em meu blog eu irei postar comics,artes oficiais e falar um pouco sobre meus ocs.
Eu espero que vcs gostem mais do que eu !
Clique aqui para ver meu tio tok
💗
♪⁠ ⁠\⁠(⁠^⁠ω⁠^⁠\⁠ ⁠)
Sobre Web Chaotic
📺👁️
Web vem da palavra “rede/teia”, mas também pode ter o significado de internet. Chaotic é uma palavra inglesa que traduz “Caótica”.
Em português, o nome seria “rede Caótica/teia Caótica”. O motivo pelo qual o nome é devido aos universos dos meus ocs serem auto conectados entre si e seus universos serem focados na tecnologia e, ao mesmo tempo, acontecer caos.
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No total são 5 universos que estão em desenvolvimento, por enquanto os que irei focar nesse perfil são "Nexus" e pouco do "Nova cenestiel"
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🐀± Lore inicialmente:
+﹒@⏳﹒Começo #𓂃 ˖
Tudo teve seu início com uma bela explosão que chamamos de Big Bang,Com a explosão acabou surgindo várias estrelas cada uma mais brilhante do que outra,mas algo tão raro quanto big bang acabou acontecendo, duas estrelas acabaram se aproximando até demais, com as duas estrelas se eclodindo acabou surgindo dois Celestiais: o primeiro chamado "Body", representando a carne e a luz do dia, já o segundo, "Sonhador", representando a alma e a escuridão do lunar. Ambos são interligados, opostos um ao outro.
No começo os dois se estranharam mas aos poucos foram se acostumando um com outro,mas algo de errado eles perceberam não era só eles acabaram surgindo mas umas criaturinhas eles chamavam de “Pequenas estrelinhas” diferente dos celestiais eles viram que eles eram bastante fracos, imperfeito da carne a alma.
Com tudo isso Body, percebeu a necessidade de orientar seu povo, e moldou sua constelação de árvores ao assoprar as estrelas. As pequenas luzes caíram do céu, formando uma estrela em alguns lugares aleatórios pelo universo. Aqueles que ousarem provar o fruto ascendem, conectando-se aos celestiais.
Dez frutos foram consumidos, e as dez pessoas seguiram caminhos distintos, liderando suas comunidades.
Após o festim dos frutos, cada indivíduo embarcou em uma jornada única, moldando destinos e influenciando o curso de suas respectivas sociedades. As histórias entrelaçadas desses líderes ecoaram através do tempo, deixando um legado de sabedoria, coragem e inovação.
Ao longo dos anos, os seguidores dos Deuses aprenderam a honrar a conexão com os Celestiais, buscando orientação nas noites estreladas. As árvores das constelações se tornaram lugares sagrados, onde as futuras gerações se reuniram para refletir sobre os ensinamentos ancestrais.
A estrela na terra floresceu, dando origem a uma árvore única , cujos ramos estendiam-se como pontes entre os mundos. Os habitantes da região a chamaram de "Árvore dos Destinos", acreditando que cada folha era um fragmento das histórias entrelaçadas dos primeiros líderes.
No decorrer dos séculos, O Sonhador entregou-se ao sono crescente, enquanto Body, descontente com a corrupção dos deuses, tornou-se mais rígido com suas criações. Inconformado com a quebra das regras divinas, Body destruiu a árvore e as constelações, desconectando os deuses. Dizem os mitos que, ao despertar do Sonhador, o mundo se reiniciaria por conta própria.
Com isso várias coisas ruins começaram acontecer, aos poucos os Deuses foram corrompidos ou perderam total contato com celestiais….
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thiagocardim · 10 months ago
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#MadameTeia > A gente ainda não viu. E provavelmente vamos esperar chegar no streaming. Mas uma galera por aí já assistiu e conta o que achou. Juntamos algumas opiniões lá no GIBIZILLA.COM.BR
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O desabafo do fim de ano
O fim do ano tem um poder extraordinário de mexer com meu interior. É uma máquina que abala tudo dentro de mim, sacode meus pensamentos, me faz refletir. É 2023, as pessoas que estão aqui vivem em um caos moral imenso. Sociedades naufragaram quando foram regidas por diretrizes amorais como as vigentes, lembremos de Sodoma, de Gomorra, da sociedade pré-diluviana, Pompéia, os povos pré-colombianos, como os incas, astecas, maias, olmecas; os europeus celtas, vikings entre tantos... idolatria, sangue, sexo e poder. Uma sociedade sem Deus, sem limites, sem direção! Uma sociedade guiada pelos instintos mais intestinos do homem. Eu aqui, na Serra da Mantiqueira, sinto a brisa fresca refrescar o calor escaldante das muitas bolhas de calor como chamam! Disseram que é o aquecimento global, os flagelos do apocalipse em ação e os compatriotas de Noé não veem nada... Jesus deixou escrito o que muitos não querem ler, estão entretidos com vídeos curtos no tiktok, muitos shorts no YouTube.. homens que deveriam estar na direção de suas famílias, guiando-as espiritualmente, estão sentados com um smartphone na mão. Sociedade vivendo o apocalipse, preparadas para ele? Não, certamente. "Uma geração contará à outra a grandiosidade dos teus feitos; eles anunciarão os teus atos poderosos." (Sl 145:4) falhamos nisso. As gerações atuais querem o prazer! Gente vem e vai e vejo milhares à deriva, pregam o ódio ao cristianismo, ódio a tudo que leva à piedade. Essa é a minha visão! A glória da segunda casa precisa ser impedida de recender, não querem que brilhemos, que exalemos o perfume de Cristo. Querem impedir a todo custo! Atacam a família, atacam as finanças! Levam mulheres de suas casas para o mercado de trabalho, levam as crianças para as creches, levam mães para longe de seus filhinhos! Queremos dinheiro! Precisamos ostentar mesmo estando escrito que "tudo o que há no mundo - a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens - não provém do Pai, mas do mundo." (1 Jo 2:15) mas sabemos" Porque chegará uma época quando as pessoas não suportarão a verdade, mas andarão de um lado para outro procurando mestres que lhes digam apenas aquilo que desejam ouvir. Elas se recusarão a ouvir aquilo que as Escrituras dizem, mas seguirão suas próprias ideias desorientadas. Você precisa estar alerta e vigilante contra todos esses perigos. E não tenha medo de sofrer pelo Senhor. Leve outros a Cristo. Não deixe por fazer nada que você deve fazer." (2 Tm 4:3-5) já está entre nós o anticristo. O espírito dele age faz tempo... um desejo sangrento pela imoralidade, um ardente e incontrolável desejo de ter, de ser, de possuir! Não sabemos praticar a piedade, o amor, as virtudes santas. O tempo escorre e perdemos a força para lutar. Precisamos clamar diariamente e a todo momento pela misericórdia de nosso pai altíssimo a fim de nos livrar dessa teia grudenta e irresistível que nos cerca. E, se você é mulher, fique atenta à sedução da serpente atual, a estratégia dela é a mesma do Éden, a fruta que ela oferece aumenta seu apetite para ser melhor que o marido, para ter a mesma função que ele (de prover, de sustentar a casa, de assumir as funções dele), a fruta da serpente alimenta nosso ódio pelo masculino, ódio pela masculinidade, ódio da "grosseria" dos homens! Reaja! Seja uma contra todas. Em um mundo que crucificou nosso Senhor Jesus, teremos o mesmo destino do nosso Mestre. Não há amor no mundo! O evangelho precisa ser anunciado!
Djenany Meirelles
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a-milena · 1 year ago
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No início de cada ano, através das rodas que são marca de início e fim das experiências propostas pelo espaço (aulas), e durante um período professoras/es e a coordenação artística coletam temas, inquietações que podem ser fios condutores para um produto a ser parido. Todas as pessoas a partir dos 6 anos de idade que estejam matriculadas e participem do processo de trabalho no centro podem sugerir temas a serem pesquisados, investigadas, dançadas, sentidas e desenvolvidas ao longo do percurso.  Após o período do mapeamento, o grupo de artistas pesquisadoras realizaram uma triagem, fusão muitas vezes de temas e temáticas semelhantes ou que podem ser desenvolvidas em confluência. Esse início se assemelha ao de uma peneira (objeto onde apenas grãos mais finos ficam presos na teia enquanto outros passam por ela). O processo foi conduzido de forma muito orgânica e todas as turmas fizeram parte desse momento que tem objetivo de ser democrático. Todas as pessoas, principalmente as crianças, foram instigadas a imaginar, sentir, experienciar e pensar  sobre isso,  por vezes revivendo e assistindo apresentações espetáculos passados em que  foram desenvolvidos no espaço para repensar e reviver essa forma de produção a partir de uma outra perspectiva, e coletivamente alcançar possibilidades, áreas para experienciação-pesquisa  dentro do campo das artes.  Tanto o mapeamento como todas as atividades realizadas pelo grupo pedagógico do centro do qual também fiz parte, junto com Kátia Samara dos Santos Rocha, Hygor Murillo de Assis, Valéria Santos, Marilda de Fatima Chachá, Marcelo Bottini e Jimena Alvarez.  Seguimos o fluxo do processo em reuniões convocadas pela coordenadora pedagógica do espaço. As educadoras, independente do campo das artes que esteja atuando até o momento, se propõem a fruir, realizar instigar, levar a imaginar realizações de produtos com determinados temas, através do exercício da expressão da “Imaginação” e também da fruição. Busca-se alcançar o objetivo que é a definição do tema gerador a ser votado para ser desenvolvido de forma transversal por todas as áreas. Um processo durou dois meses, o que para nós é bastante tempo de experienciação. Tempo necessário para que todas as individuas em suas temporalidades alcancem sua escolha ou se aproximem ao máximo da experienciação de cada tema proposto. A costura seguinte é trazer para o núcleo de artistas pesquisadoras/es, esses temas geradores para que seja realizado mais uma peneira. Essa curadoria foi conduzida pela coordenação artística e foi muito prazerosa. Realizada de uma forma orgânica, os encontros geralmente aconteciam em rodas onde não há essa hierarquização de alturas, uma tecnologia da ancestralidade de muitos povos indígenas no país, onde todas as corpas estão no nível de olhos e coração. Após muita discussão, chuva de  ideias, mapeamento de  pesquisas já desenvolvidas no país e prioritariamente no macroterritório da Bahia, esse processo se encerra. Um momento para o sentir, expressar, dar espaço à imaginação de possibilidades que os temas apresentados geram e disparam em cada artista ali. No ano de 2018 alcançamos 4 temas geradores que foram votados por todas as instâncias do C.C.Cultura. A participação das crianças nas atividades é fundamentada por Francesco Tonucci, um pedagogo italiano que propõe repensar as hierarquias com caráter hegemônico que existem nas relações e interação entre o corpo durante as infâncias. A sociedade atual tem uma estrutura cruel e desumanizadora de desconsiderar os saberes dos corpos infantis e os saberes desenvolvidos na primeira e na segunda infância e colocá-los além da base da pirâmide hierárquica imposta pela sociedade branca, Judaico-cristã monoteísta. Lembro que quando passei pela primeira vez aos  oito anos de idade por uma votação de tema transversal entendi que ali havia um espaço seguro onde meu corpo de oito anos. Meu corpo de baiana menina nordestina originado na mestiçagem podia ser validado.
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angelanatel · 1 year ago
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Até hoje nas escolas se ensina que "índios eram preguiçosos" e que por isso a escravização "deu errado", sendo na sequência substituída pela escravização dos povos de África. Primeiro que a escravização indígena nunca acabou, segue até hoje. Segundo, é bastante cínico os escravizadores nos chamarem de preguiçosos. Não deveria ser o contrário? Folgado não é quem escraviza? Não é quem tira a folga dos outros, que explora e comprime o tempo alheio? Nossos povos sempre trabalharam, cultivam a terra, o alimento, cuidando de si, dos demais bichos, praticando arte e cultura, tecnologias ancestrais, medicinas, filosofias. Mas, para os invasores, trabalhar só valia se fosse para eles. Em seu novo testamento ensinam: "Escravos, obedeçam em tudo a seus senhores terrenos, n��o somente para agradá-los quando eles estão observando, mas com sinceridade de coração, pelo fato de vocês temerem o Senhor. (...)façam de todo o coração, como para o Senhor, e não para os homens, sabendo que receberão do Senhor a recompensa da herança. É a Cristo, o Senhor, que vocês estão servindo". Colossenses 3:23-24. "E disse-lhes Jesus: Qual de vocês que, tendo um servo que esteja arando ou cuidando das ovelhas, lhe dirá, quando ele chegar do campo: 'Venha agora e sente-se para comer'? E não lhe diga antes: Prepara-me a ceia, e cinge-te, e serve-me até que eu tenha comido e bebido e depois comerás e beberás tu? (...) Assim também vós, quando fizerdes tudo o que vos for mandado, dizei: Somos servos inúteis, porque fizemos somente o que devíamos fazer". (Lucas 17:9) Não acreditando nessa Bíblia, nossos ancestrais que rejeitavam a servidão e catequização eram taxados de insolentes, preguiçosos, desobedientes, selvagens. Diziam que não éramos humanos, éramos bichos, mas pergunto: O beija-flor que só toma a água que precisa, é menos evoluído por isso? As aranhas que não destroem todos as matas para construir suas teias, são menos inteligentes por isso? O bicho que não aceita ser domesticado é preguiçoso? Mais vale sermos amigos da onça que do caçador.
Geni Nuñez - @genipapos no Instagram Assista a live “Descatequizar para descolonizar”, com Geni Nuñez em meu canal no Youtube (Angela Natel) - https://www.youtube.com/watch?v=mhtXVH-kO3I&t=2113s 
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Apresentação
Do Largo da Lapinha à Praça do Campo Grande, da beleza ao caos: a Independência Afro-pindorâmica acontece na rua.
As imagens compõem trabalho autoral desenvolvido ao longo das comemorações do dia dois de julho em Salvador/BA, acompanhando as celebrações da data como um documentário do cortejo, do tempo e de seus sinais nos modos de viver a cidade e as plurais identidades baianas. São recortes de histórias que (re)existem e reencenam em forma de mani(festa)ção os rastros de narrativas da Independência do Brasil na Bahia; materializando disputas, sujeitos, fazeres sociais, culturais e políticos em teias semióticas a partir das cores, imagens e texturas das quais são feitas.
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Nas palavras de Lilia Moritz Schwarcz (2023), via Instagram: “O glorioso 2 de julho de 1823. Nesse dia, o povo baiano expulsou uma frota de 10 mil pessoas e 4 mil militares portugueses que pretendiam manter o domínio sob a região norte do país. Não conseguiram: foram expulsos pelo povo brasileiro. Por mulheres como Maria Felipa, Maria Quitéria e Joana Angélica, pelos indígenas, pela população negra. Negros e negras libertos e escravizados, indígenas, profissionais liberais, ganhadeiros, religiosos e religiosas, senhores de engenho, professores …. se uniram em prol de um objetivo: expulsar os portugueses do país e acabar de vez com a exploração lusitana. Vamos falar de Joana Angélica, João das Botas, Frei Brayner e os Encourados de Pedrão, do Corneteiro Lopes, do Tambor Soledade, do Cacique Bartolomeu Jacaré. Verdadeiros heróis e heroínas da nossa independência. Diferente do 7 de setembro (movimento mais palaciano, europeu, das elites escravistas e latifundiárias, visto como eminentemente masculino) em Salvador, Cachoeira e Itaparica o povo brasileiro lutou por autonomia. Tema esse que ainda nos é tão caro. Hora de celebrar o 2 de julho como o dia nacional da independência. Ele representa o povo em luta e não a mitologia oficial de uma emancipação pacífica, sudestina, masculina e na base do conchavo político. Vamos falar de um outro e mesmo Brasil: mais inclusivo, plural, e democrático, e que deixa inelegíveis os tiranos. Viva o 2 de julho! Hoje é dia de festa na Bahia e em todo o Brasil”.
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claudiosuenaga · 10 months ago
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youtube
John Dee e a teia Iluminada | Live com André de Pierre e Claudio Suenaga | Lançamento da Enigmas 32
André de Pierre e Cláudio Suenaga falam sobre o polímata e ocultista John Dee, um dos fundadores da ciência moderna e do próprio mundo moderno, e o poder das sociedades em todos os tempos, a exercer uma influência significativa na esfera sociopolítica.
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mardelivros · 1 year ago
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Parques municipais oferecem atividades para quem vai curtir as férias em São Paulo
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A Prefeitura da cidade de São Paulo, por meio da Secretaria Municipal do Verde e do Meio Ambiente (SVMA), preparou uma série de atividades nos parques urbanos municipais para quem está curtindo as férias de julho. As práticas serão realizadas ao longo do mês, em todas as regiões da cidade. Entre elas destacam-se aulas de skate; basquete; plantio de mudas; oficina lúdica de desenhos e pinturas, assim como jogos infantis; gincanas; cine pipoca; apresentações artísticas; exposição e confecção de brinquedos recicláveis. Além das atividades nos parques urbanos, os naturais também oferecem opções de lazer. Estas áreas verdes contêm brinquedos naturalizados para todas as idades como balanços, escorregadores, cabanas, jogos da velha e de memória, cozinha da floresta, pista para carrinho e circuitos para crianças. Há, ainda, trilhas presentes cada uma das cinco unidades abertas à visitação. O Planetário do Carmo também estará aberto, de quarta a domingo, proporcionando uma opção para aqueles que querem conhecer mais sobre o espaço sideral e com sessões especiais aos sábados e domingos, das 13h às 17h. Saiba mais neste link. Durante o período de férias também será possível conhecer o Viveiro Manequinho Lopes, que contará com um passeio todas as terças, quartas e quintas-feiras 10h às 11h e das 14h às 15h. É recomendável chegar 15 minutos antes, para a distribuição de senhas. São disponibilizadas 40 vagas em cada sessão. Confira a programação completa das atividades nos parques urbanos: Ecológico Central do Itaim (Zona Leste) Local: Rua Antônio João de Medeiros, 226 – Itaim Paulista - 8/7 – Festa Julina com munícipes – 11h - 20/7 – Recreação de crianças do CAPS – 9h às 11h - 29/7 – Plantio de sementes e Contação de histórias – 10h às 12h Carmo (Zona Leste) Local: Av. Afonso de Sampaio e Sousa, 951 - Itaquera - 16/7 – Quadras encantadas (Apresentação no Bosque da Leitura) – 14h Vila Prudente (Zona Leste) Local: Rua João Pedro Lecor, s/n - Vila Prudente Dia 10 ao 21/7 - Segundas-feiras – Dance Mix – 9h - Segundas-feiras – Samba – 10h - Segundas-feiras – Dança salão – 11h - Terça e quintas-feiras – Dance Mix – 8h - Terça e quintas-feiras – Dança salão – 9h - Terça e quintas-feiras – Samba – 10h - Terça e quintas-feiras – Forró – 11h - Sextas-feiras – Dance Mix – 8h - Sextas-feiras – Dança salão – 9h - Sextas-feiras – Samba – 10h - Sextas-feiras – Forró– 11h - Sextas-feiras – Dance Mix – 14h - Sextas-feiras – Dança salão – 15h Nascentes Ribeirão Colônia (Zona Sul) Local: Estrada da Colônia, 2.500 – Jardim Novo Parelheiros - 12/7 – No Teia Parelheiros Feirinha Kids – 10h às 15h - 19/7 – No Teia Parelheiros Feirinha Kids – 10h às 15h - 23/7 – Feira recreativa com brincadeiras e músicas – 10h às 14h - 26/7 – No Teia Parelheiros Feirinha Kids – 10h às 15h Jardim Prainha (Zona Sul) Local: Rua Mafranz, 100 - Jd Prainha (Grajaú) - De segunda a sexta – Jogos infantis (Amarelinha, jogo da velha, dama, xadrez e uno) - durante o horário de funcionamento do parque - 10/7 – Limpeza na represa – 10h - 15 e 16/7 – "Um dia com meus pais" A proposta é que os colaboradores do Parque (funcionários) tragam seus filhos para passarem um dia com eles, isso não vai afetar a dinâmica do trabalho, já que haverá supervisionamento e gincanas para as crianças - 20/7 – Exposição do acervo de zoologia – 8h Do Cordeiro (Zona Sul) Local: Rua Breves, 968 - Chácara Monte Alegre - 12/7 – Oficina de pintura – 14h30 - 19/7 – Caça ao tesouro – 14h30 Zilda Natel (Centro-Oeste) Local: Av. Dr. Arnaldo, 1250 – Sumaré - Todas às quintas-feiras – Aulas de skate para iniciantes – 13h às 16h - De segunda a sexta-feira – Basquete para iniciantes – 16h30 às 18h - De segunda sexta-feira – Oficina para plantios – 16h às 18h - De segunda a sexta-feira – Oficina lúdica para atividades de desenhos e pinturas – 14h às 16h Do Povo (Centro-Oeste) Local: Av. Henrique Chamma, 420 – Pinheiros - 15 e 16/7 – Recreação na academia infantil com monitores – 9h às 12h - 22 e 23/7 – Recreação na academia infantil com monitores – 9h às 12h - 29 e 30/7 – Recreação na academia infantil com monitores – 9h às 12h Augusta (Centro-Oeste) Local: Rua Augusta, 344 – Consolação - 17, 19 e 21/7 – Passeio para apresentação do Parque (História do Parque); Trilha exploratória das árvores (Conhecendo as espécies); Conexão com a natureza e movimento (Atividade de conexão encontrando o eixo de equilíbrio do ser com espaço natural) – 14h às 16h - 24, 26 e 28/7 – Passeio para apresentação do Parque (História do Parque); Trilha exploratória das árvores (Conhecendo as espécies); Conexão com a natureza e movimento (Atividade de conexão encontrando o eixo de equilíbrio do ser com espaço natural) – 14h às 16h - 31/7 – Passeio para apresentação do Parque (História do Parque); Trilha exploratória das árvores (Conhecendo as espécies); Conexão com a natureza e movimento (Atividade de conexão encontrando o eixo de equilíbrio do ser com espaço natural) – 10h às 12h - 31/7 – Plantio Lions Tucuruvi (Zona Norte) Local: Rua Alcindo Bueno de Assis, 500 – Tucuruvi - 17/7 – Exposição e confecção de brinquedos recicláveis – 14h - 17/7 – Gincanas (Corrida no saco, dança das cadeiras e caça ao tesouro) – 15h - 18/7 – Cine Pipoca (Por que chora nosso Planeta?) – 14h30 - 23/7 – Apresentação "Histórias que ouvi de 4 rapazes" no Bosque da Leitura – 14h - 25/7 – Apresentação Teatral Chapeuzinho Vermelho – 15h Read the full article
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