#quy định hiện hành

[baominhland]

Giá nhà ở xã hội có thể lên đến 40 triệu đồng/m2

Theo Hiệp hội Bất động sản TP HCM, giá nhà ở xã hội (NƠXH) có thể lên đến trên dưới 40 triệu đồng/m2 khi chi phí đầu tư xây dựng nếu theo những quy định hiện hành sẽ cao dẫn đến giá thành, giá bán NƠXH sẽ rất cao. Dự án đang mở bán: Vinhomes Móng Cái Mới đây, Hiệp hội Bất động sản TP HCM (HoREA) đã có văn bản góp ý sửa đổi, bổ sung một số quy định của Dự thảo Luật Nhà ở để thực hiện mục tiêu…

[st666info]

Đăng ký ST666 trong tích tắc qua vài thao tác đơn giản

[vanphuongdich]

Trở thành cô gái bản lĩnh nhất

Cô gái bản lĩnh nhất trên thế giới là người nói dậy là dậy, nói ngủ là ngủ, nói làm việc là làm, nói chơi là chơi, nói tập trung là tập trung, nói không yêu là không yêu. Nhất định phải quyết tâm trở thành một người mạnh mẽ.

Tôi chưa bao giờ tin vào những lý do lười biếng. Sự tự do mà tôi khao khát là đạt được một cuộc sống rộng lớn hơn thông qua sự chăm chỉ và nỗ lực. Tự do như thế mới thật sự quý giá và có giá trị.

Tôi tin vào quy tắc 10.000 giờ. Tôi không bao giờ tin vào cảm hứng từ trên trời rơi xuống hay những thành tựu ngồi chờ mà đến. Trở thành một người vừa tự do vừa tự giác, sống nghiêm túc bằng quyết tâm chắc chắn sẽ đạt được điều mình mong muốn.

Tôi không kỳ vọng vào may mắn bất ngờ, chỉ mong rằng những nỗ lực đã bỏ ra sẽ được đền đáp. Mong rằng mỗi chút chăm chỉ và nỗ lực ở hiện tại sẽ mang lại một tương lai xứng đáng. Dù thành công muộn hay không thể chạm tới đỉnh cao cũng chẳng sao, thế giới này luôn chấp nhận sự tồn tại của những người bình thường.

Hành động là cách tốt nhất để đánh bại lo âu. Khi bạn không biết phải làm gì, hãy hoàn thành thật tốt mọi việc nhỏ trong tầm tay. Khi bạn không biết phải bắt đầu từ đâu, hãy hoàn thành việc gần nhất với bạn. Đôi khi, sau khi kiên trì với điều bạn không muốn làm nhất, bạn sẽ đạt được điều bạn mong muốn nhất.

Vạn Phương dịch

[rosiebarbie3125679]

NGƯỜI MANG TRÁI TIM TỔN THƯƠNG ĐÃ HỌC CÁCH YÊU THƯƠNG BẢN THÂN MÌNH NHƯ THẾ NÀO?

Bạn biết không? Một trong những điều mà mình đã từng âm thầm “đối xử tệ” với bản thân đó chính là “né tránh”, mình muốn chạy trốn khỏi hoàn cảnh, con người, như thể đó là cách duy nhất để mọi đau khổ không thể chạm tới. Nhưng thực tế thì đau khổ cũng chỉ như mọi loại cảm xúc khác, nó đến rồi sẽ đi. Mình không thể thay đổi quy luật, nhưng mình vẫn không dám đối diện với cảm xúc ấy, khi khổ đau qua đi chưa lâu lại chực chờ quay lại như những làn sóng gập ghềnh, tưởng đi xa nhưng lại tiến gần hơn.

Đó là hệ lụy của việc không hiểu bản thân khiến mình mang theo vô vàn nỗi đau từ quá khứ vào trong hiện tại và tương lai rồi vô tình lặp lại những vòng luẩn quẩn của tổn thương không đáng có. Trên hành trình thấu hiểu bản thân, đã có lúc mình suy kiệt và phải nhờ sự hỗ trợ từ chuyên gia tham vấn, trị liệu tâm lý để giúp mình tự đối diện và trả lời bản thân. Mình nhận ra chỉ khi thật sự quay về đối diện và chữa lành chính mình thì mới có thể chạm được đến sự cân bằng trong thân-tâm-trí. Khi đó mình không còn bị chi phối bởi những bất ổn nội tâm, không còn bị tác nhân bên ngoài “thao túng tâm lý”. Càng không muốn thay đổi ai đó hay ép ai đó thay đổi vì mình mà đơn giản chỉ là “Tự thay đổi cách mình đối xử với chính mình”. Nhờ đó cuộc sống của mình cứ thế tốt hơn qua mỗi ngày.

Vậy yêu thương bản thân có khó không? Đối với mình điều đó không khó mà cũng không dễ. Chỉ khó khi bạn chưa hiểu bản thân mình muốn gì. Những ai chưa hiểu được chính mình cũng đừng quá bối rối, điều gì cần đến nhất định sẽ đến dù sớm hay muộn, hãy chủ động phát triển bản thân thông qua học tập, rèn luyện để bản thân mình có cơ hội hiểu chính mình sớm hơn nhé!

Nhắn gửi đến cô bạn tốt Rosie Barbie:

- Này cậu, thật cảm động khi những năm tháng qua cậu đã mạnh mẽ đến nhường nào, 22 năm qua cậu đã luôn đấu tranh nội tâm để được sống là chính mình, theo đuổi những thứ cậu muốn bằng chính những nỗ lực của cậu. Tớ rất vinh dự được làm bạn với cậu, cậu đừng chỉ sống vì quá khứ, hãy sống vì hiện tại, vì con đường phía trước. Khó khăn nhất đã qua rồi, không còn chuyện gì khó khăn hơn chuyện đó cả. Cậu xứng đáng được yêu thương, được trân trọng, và được sống cuộc đời mà cậu mơ ước.

Cuối cùng, thật mừng cho bản thân đã đi qua 22 năm tuổi đầy dấu ấn sâu sắc. Cầu chúc cho bản thân bước sang tuổi 23 trí tuệ dồi dào, nội lực mạnh mẽ, quyết liệt trong kế hoạch và dám sai để sửa. “HAPPY BIRTHDAY 03/12/2002-03/12/2024”

[oohniee]

[6]Tổng hợp các câu hỏi và câu trả lời mà mình thích từ douyin của thầy Tuệ Hải 慧海

“我们遗憾的不是错过最好的人，而是再遇见更好的人时，却发现已经把最好的自己用完了。”

Chúng ta tiếc nuối không phải vì đã bỏ lỡ người tốt nhất, mà là ở thời điểm gặp được người tốt hơn, lại phát hiện bản thân không còn tốt nhất nữa rồi.

Đại sư, luôn mơ thấy một người là nhớ nhung hay là đang quên lãng?

Có thể là con không muốn quên đi người đó, cũng có thể là người đó không muốn con quên đi họ.

Đại sư, đã định trước là phải nói lời từ biệt, vậy cớ gì còn gặp nhau?

Con ăn một chén cơm chưa no, hai chén vẫn chưa no, ăn chén thứ ba con no rồi, con không thể nói rằng hai chén trước đó ăn vô ích được đúng chứ.

Đại sư, con vẫn luôn rất cố gắng, tại sao may mắn vẫn không mỉm cười với con?

Lúc con vững vàng từng bước từng bước một leo lên đỉnh núi, sau khi nhìn thấy được phong cảnh mà con muốn thấy con sẽ biết, không có gì may mắn hơn là nếm được quả ngọt sau những nỗ lực không ngừng nghỉ, bởi vì đến lúc đó, đã không còn bất cứ thứ gì có thể đánh bại con.

Đại sư, làm sao để triệt để buông bỏ một người?

Mỗi ngày mọi người đều sẽ hỏi làm thế nào để buông bỏ một người, người trong miệng của các con, có thể là các con yêu nhưng không có được, cũng có thể là các con từng có được. Nhưng người này ấy à, họ từ đầu đến cuối đều không ở hiện tại của con đồng hành cùng con, mọi người cần chú ý nhiều hơn những người hiện tại ở quanh mình, đôi tay của con cứ gắt gao giữ lấy những hồi ức tươi đẹp trong quá khứ không buông, vậy sao có thể rảnh tay tạo dựng một cuộc sống tốt đẹp trong tương lai, chúng ta không cần nói là phải nhất định buông bỏ người này, nhưng hồi ức chung quy vẫn là hồi ức, cuộc sống mà, con đường này vốn là một bên mất đi, một bên có được. Phải cố lên, phải nhìn về phía trước, cũng phải tiến về phía trước.

Tình yêu và phù hợp cái nào quan trọng?

Thế giới này vốn không có hai người trời sinh đã hợp nhau, ý nghĩa của tình yêu là cả hai người các con vì đối phương mà cam tâm tình nguyện thay đổi bản thân, cùng nhau trở thành người phù hợp với đối phương.

Đại sư, luôn không buông bỏ được, làm sao bây giờ?

Đồng hồ có thể quay về điểm xuất phát, nhưng không phải là hôm qua nữa.

Đại sư, lúc còn trẻ có phải sẽ đều gặp được người mình thầm thích khiến bản thân khó lòng buông bỏ không?

Qua nhiều năm, con quay đầu nhìn xem, thay vì nói con vẫn còn thích người đó của thời thiếu niên, thật ra con càng tiếc nuối bản thân của thời thiếu niên hơn.

Đại sư, vì sao con không quên được anh ấy?

Con xem, con đến hiện tại bên miệng vẫn cứ là người ta.

Đại sư, ngộ nhỡ cô ấy muốn tỏ tình với con thì sao?

Đời người chỉ hơn bốn vạn ngày, nếu như luôn thức khuya có thể không trụ được bốn vạn ngày, cái ngộ nhỡ này của con là chỉ ngày nào?

Con tiếc nuối vì con chưa từng có được bất cứ thanh xuân của một cô gái nào, mà nối tiếp đó con gặp đều là những cô gái đã từng yêu người khác.

Nhưng thanh xuân vốn không nên bị định nghĩa, người con gặp được hiện tại cũng sẽ trao cả cuộc đời của họ cho con, bao gồm cả thanh xuân của họ.

Cre: ［Douyin | 释慧海］

oohniee

[hoaiiannn]

Kỹ năng cứng (kỹ năng marketing, kỹ năng code, kỹ năng thiết kế, v.v...) giúp bạn được tuyển vào làm nhưng kỹ năng mềm (giao tiếp, quản lý thời gian, thuyết phục, xây dựng mối quan h���, v.v...) là thứ quyết định bạn có được giữ lại / thăng tiến hay không. Kỹ năng mềm không chỉ là thứ khiến công việc của bạn phát triển mà còn là quyết định cả tới cuộc sống tổng thể của bạn nói chung.

Trong thời đại khi mà các nhân sự trẻ ngày càng nhanh nhạy và tiện lợi trong việc học các kỹ năng cứng mới nhờ công nghệ thì kỹ năng mềm vẫn là thứ nhiều bạn còn yếu kém, thậm chí coi nhẹ, không được ưu tiên. Giữa 2 nhân sự trẻ nếu phải quyết định chọn, đa số mọi người sếp sẽ chọn nhân sự có kỹ năng mềm tốt hơn để giữ lại hoặc nâng đỡ. Kiến thức chuyên môn có thể học nhanh, nhưng thái độ và kỹ năng mềm thì cần phải qua rèn luyện và thật sự trẻ thì khó rèn cái đó hơn.

Vậy những kỹ năng mềm nào quan trọng cho công việc của các bạn trẻ? Theo ý kiến chủ quan cá nhân đến từ nhiều năm đi làm và đã mắc phải sai lầm ở hầu hết các hạn mục bên dưới cho đến giờ, mình gói gọn lại vài nhóm chính:

Kỹ năng giao tiếp, trình bày, đàm phán

- Lắng nghe: nghe một cách chú tâm, hiểu đúng và đủ thứ người khác nói, không cắt ngang người nói, không thiên vị / võ đoán

- Nói và trình bày: một cách tự tin, tích cực, rõ ràng, dễ hiểu, đầy đủ ý, tông giọng hợp lý

- Ngôn ngữ cơ thể: diễn đạt đúng thứ bạn muốn, phù hợp hoàn cảnh và bổ trợ cho ý muốn bạn đang trình bày

- Thuyết phục: xác định thứ người khác quan tâm, tạo ra sự đồng cảm từ họ, hiểu giá trị của bản thân, đề xuất giá trị cho cả 2 bên

Xây dựng mối quan hệ

- Giúp đỡ người khác (vô điều kiện): pay it forward, không trông đợi việc đáp lại

- Tìm kiếm điểm chung để làm nền tảng của mối quan hệ

- Nghĩ đến giá trị cộng thêm mang đến cho đối phương trước khi hỏi về quyền lợi

- Có sự hứng thú thật sự với người mình đang giao tiếp chứ không phải chỉ vì công việc

- nhìn nhận sự việc từ góc nhìn của người đó và chấp nhận cảm xúc cũng như hiểu lý do của các hành xử của họ

- Không đánh giá và luôn tìm cách hỗ trợ những thứ người đó làm

- Rộng rãi về thời gian và sự quan tâm đến người bạn muốn xây dựng mối quan hệ

Thái độ với những người xung quanh

- Hạn chế bàn tán, chuyện phiếm: hạn chế là người nói, hạn chế là người nghe, hạn chế tham gia những hội thoại đó

- Không phàn nàn về những thứ thuộc trách nhiệm mình cần làm và phải làm dù có thể có phát sinh không mong muốn đến từ người khác

- Phê phán một cách có chọn lọc: chỉ những thứ mình cho rằng có thể giúp người khác hoặc mọi thứ tốt hơn

- Luôn khen và nhìn nhận điểm mạnh, điểm tốt, năng lực của người khác

Tinh thần hợp tác và làm việc

- Không nhận tất cả mọi công trạng: bất cứ thành công nào cũng không đến từ chỉ một người

- Không chối bỏ trách nhiệm: bất cứ thất bại nào bản thân cũng phải có một phần trách nhiệm

- Chúc mừng thành tựu của những người khác trong team một cách chân thành

- Khen ngợi những người làm chung một cách thường xuyên và hào phóng

- Góp ý thì cần lựa chọn thời điểm, khéo léo và khi không có hiện diện của nhiều người

Giải quyết các xung đột & kiểm soát cảm xúc (khi xung đột)

- Tránh tranh cãi và quy chụp cũng như đổ lỗi. Tập trung vào giải pháp nhiều hơn là chuyện lỗi của ai

- Xin lỗi và nhảy vào giải quyết vấn đề một cách quyết liệt khi là lỗi của bản thân

- Chấp nhận lời xin lỗi và giúp người mắc lỗi giải quyết vấn đề

- Tránh phản ứng bốc đồng hay nông nổi. Khi bực tức, hạn chế tranh cãi, nên lui lại và tự vấn hay chỉ đơn giản là bớt giận

- Hiểu tại sao mình có cảm giác khó chịu và hiểu kết quả / hậu quả hành động của mình nếu làm. Sau khi hiểu hết thì thực thi theo quyết định mình cho là tốt nhất

Quản lý thời gian cá nhân

- Học cách tạo thứ tự ưu tiên các thứ cần làm

- Sử dụng một công cụ miễn phí nào đó để hỗ trợ việc ưu tiên này (Trello, Monday, Notion, Coda)

- Học cách "đẩy" việc cho người khác. Buông bỏ những thứ mình tốt để giao nó cho người khác làm (thì họ mới tốt hơn được)

- Học cách nói không với một số những thứ mà nó không phù hợp để mình làm (mình không phải người tốt nhất) hoặc khi thấy bản thân đã quá đầy và cần tập trung vào những thứ quan trọng hơn

Theo mọi người thì còn có gì quan trọng nữa? Đối với nhân sự trẻ gen Z?

Nguồn: Anh Bùi Quang Tinh Tú

[humansofhanoi]

2020 là một năm đáng nhớ với anh khi đã khôi phục lại được quy trình chế tác vải thổ cẩm Ê-đê nguyên bản sau 40 năm thất truyền. Ede Yarn là dự án anh ấp ủ từ 2 năm trước, một cách tình cờ thôi, khi ghé qua những vùng cao và biết rằng thứ người ta đang bày bán chỉ là một thứ vải “giống với thổ cẩm”.

Khi đó trong anh có rất nhiều câu hỏi và anh quyết định đi tìm câu trả lời. Nhóm bọn anh ban đầu chỉ có 3 người, giờ đã lên được tới 10. Tụi anh nghiên cứu tận gốc rễ, ngay từ công đoạn làm ra sợi, đi chuyên sâu vào từng phần, để lưu giữ và bảo tồn câu chuyện đằng sau những tấm vải thổ cẩm Ê-đê nguyên bản được dệt nên bởi cây cối, núi rừng.

Giữa niềm vui thành công tìm lại được quy trình đã mất, tụi anh lại gặp khó khăn khi truyền cảm hứng để người dân địa phương thực hiện và duy trì nét văn hóa đẹp đẽ này.

Họ là những người vẫn đang quẩn quanh với guồng quay “cơm áo gạo tiền”, dù tụi anh có cố gắng giải thích chi tiết đến đâu, họ vẫn không thể cùng chung tiếng nói, sẽ luôn trở lại với câu hỏi “Làm thế này để làm gì?” rồi bẻ lái sang bài toán kinh tế. Kinh phí cho dự án này đều đến từ việc kinh doanh cá nhân của anh – thứ cũng đang bị ảnh hưởng nặng nề bởi dịch bệnh. Bởi vậy mọi thứ càng trở nên khó khăn hơn nữa.

Nếu có một lời chúc cho năm 2021, anh chỉ mong rằng người dân bản địa có thể nhìn thấy đường sống với những thứ văn hóa nguyên thủy mà họ vốn có sẵn. Để làm được điều này, anh dự định sẽ làm việc với các nghệ nhân vô cùng lớn tuổi, để họ nhen nhóm trong con cháu mong muốn được tiếp nối truyền thống văn hóa này. Bên cạnh đó, anh sẽ tạo ra từ vải thổ cẩm nguyên bản những sản phẩm có giá trị ứng dụng cao chứ không chỉ dừng lại ở câu chuyện văn hóa. Tất nhiên hành trình đó sẽ còn nhiều thách thức nhưng anh đã sẵn sàng để trau dồi kiến thức, để tiếp tục đồng hành và phát triển nó lên mỗi ngày.

[yukidaro]

TMNT - Bản chất con người là thiện hay ác?

Từ nhỏ đến lớn, nhiều điều chúng ta học được đều nói rằng bản chất con người là tốt, vì vậy chúng ta đã định nghĩa con người: con người là tốt bụng, biết ơn, trọng tình trọng nghĩa, biết ơn và đền đáp, có phẩm hạnh cao thượng.

Thế giới của tuổi thơ, thực sự hầu hết mọi người đều là hóa thân của sự hoàn hảo, chẳng hạn như tình cảm giữa thầy và trò, bạn bè, và tình yêu đầu đời. Bởi vì vào thời điểm đó, mối quan hệ của chúng ta cơ bản không liên quan đến lợi ích, vì vậy bạn đã bị ảo tưởng che mắt.

Nhưng khi bạn bước vào xã hội, mối quan hệ của bạn bắt đầu liên quan đến lợi ích, bạn sẽ phát hiện ra hành động của họ hoàn toàn trái ngược với những gì bạn đã học trước đây, bạn bè mượn tiền không trả, người yêu ngoại tình, đối tác kinh doanh phản bội, đồng nghiệp đâm sau lưng bạn, anh chị em tranh giành tài sản, không quan tâm đến sự sống chết của cha mẹ.

Khi hành vi của họ không giống như những gì bạn đã học hồi nhỏ, bạn bắt đầu bị họ tổn thương, và nỗi đau của bạn bắt đầu tiếp diễn.

Bản chất con người là tốt hay xấu?

Chúng ta có thể nhìn từ một số góc độ, nếu bản chất con người sinh ra đã là tốt, vậy tại sao ba tôn giáo lớn (Nho, Phật, Đạo) lại phải đặt ra nhiều quy tắc như vậy để hạn chế hành vi của con người? Chúng ta đều biết Phật giáo có rất nhiều giới luật, chẳng hạn như không được giết hại, không được ăn thịt, không được chạm vào phụ nữ, v.v.

Nếu bản chất con người thực sự là tốt, tại sao chúng ta lại cần phải coi “Nhân chi sơ, tính bản thiện” như một kinh điển? Nếu bản chất con người thực sự là tốt, vậy tại sao mỗi quốc gia lại cần có luật pháp để hạn chế hành vi của con người?

Vì vậy, hãy nhớ rằng bản chất con người không phải là tốt, chính vì vậy chúng ta mới cần những cuốn sách kinh điển về đạo đức và pháp luật, để cùng nhau duy trì sự ổn định của xã hội.

Nhìn vào bản chất con người qua góc độ di truyền: 

Mọi người đã từng làm cha mẹ đều biết, khi đứa trẻ của bạn còn là một đứa trẻ sơ sinh, ngoài việc trông có vẻ hiền lành và đáng yêu, bạn sẽ phát hiện ra rằng đôi khi hành vi của chúng không hề có bóng dáng của lòng tốt, niềm tin của trẻ sơ sinh rất đơn giản, chỉ gồm tám chữ: “Thuận ta là bạn, nghịch ta tức thù”, nghĩa là trẻ sơ sinh sinh ra đã tự coi mình là trung tâm, chúng không hề đặt mình vào vị trí của bạn để suy nghĩ cho bạn.

Chỉ cần chúng muốn thứ gì đó, chúng sẽ lấy nó. Nếu không lấy được, chúng sẽ khóc, nếu khóc mà vẫn không lấy được, chúng sẽ khóc to hơn, cho đến khi giành được thứ mình muốn mới thôi. Tư tưởng ích kỷ này của trẻ nhỏ không cần ai truyền dạy, nó bẩm sinh.

Vậy bản chất con người là tốt hay xấu?

Tôi sẽ nói cho bạn biết, bản chất con người không phải là tốt, cũng không phải là xấu, mà là ích kỷ! 

Mọi lời nói hay hành động của một người, đều chỉ là để thỏa mãn lợi ích của bản thân mình mà thôi.

Ví dụ này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn, giả sử tôi và Tiểu Mỹ đã yêu nhau 5 năm, thực tế trong 5 năm đó tôi không hề yêu Tiểu Mỹ, tôi chỉ là không có bạn gái, dù sao tôi cũng độc thân, có người chăm sóc luôn tốt hơn là không có ai, vì vậy tôi miễn cưỡng yêu Tiểu Mỹ.

Ngược lại, Tiểu Mỹ yêu tôi đến chết đi sống lại, tôi là người đàn ông cô ấy yêu nhất trong đời, không có ai khác, chỉ cần cô ấy nhìn thấy tôi, cô ấy sẽ hạnh phúc vô cùng, chỉ cần ở bên tôi, cô ấy sẽ hạnh phúc như một vị thần. Vì vậy, trong 5 năm yêu nhau với Tiểu Mỹ, mọi người có thể tưởng tượng được, không cần nói, chắc chắn là Tiểu Mỹ đã chăm sóc tôi.

Cô ấy có thể đi bộ hàng km để mua canh gà hầm cho tôi uống, cô ấy có thể tiết kiệm chi tiêu để mua quần áo cho tôi, cô ấy thậm chí có thể lừa tiền của bố mẹ mình để giúp tôi khởi nghiệp, nói chung trong 5 năm đó, thế giới của Tiểu Mỹ chỉ có mình tôi, và cô ấy đã hy sinh tất cả cho tôi.

Kết quả sau 5 năm, vì một số lý do, tình yêu của chúng tôi không thể tiếp tục, tôi và Tiểu Mỹ chia tay, và vì tôi là người đề xuất chia tay trước, vào thời điểm đó, cả thế giới, bao gồm cả Tiểu Mỹ, đều chửi tôi là kẻ xấu, nói rằng tôi không phải là đàn ông, có người nói tôi không xứng đáng là con người, thậm chí có người chửi tôi là thú vật, và Tiểu Mỹ chửi tôi còn ác hơn.

Cô ấy nói:

“Anh còn nhớ không? Từng có lần vì muốn nấu một nồi súp cho anh uống, tôi đã đi bộ hàng ki lô mét; Anh còn nhớ không? Từng có một năm tôi không mua một món đồ nào cho mình, nhưng lại sẵn lòng mua cho anh cả tủ quần áo; Anh còn nhớ không? Tôi đã lừa lấy tiền của bố mẹ mình để giúp anh khởi nghiệp, khiến tôi và gia đình mình trở mặt, anh không phải là một người đàn ông…”.

Dù sao thì tôi cũng đã trở thành một con chuột chạy qua đường, bị mọi người la ó, không thể ra khỏi nhà, bị mắng chửi đến mức không thể chịu nổi.

Chúng ta hãy phân tích nghiêm túc vấn đề này, từ góc độ đạo đức thông thường, thực sự tôi đã làm sai, tôi là một kẻ tồi, một con thú, tôi bị cả thế giới khinh bỉ, tôi không có gì để nói. 

Chúng ta hãy phân tích từ góc độ bản chất con người:

Đầu tiên, tôi và Tiểu Mỹ đã ở bên nhau 5 năm, tôi không hề yêu Tiểu Mỹ, nhưng Tiểu Mỹ lại yêu tôi đến chết đi sống lại. Mọi người có thể tưởng tượng, tôi đã ở bên một người mà tôi không hề yêu trong 5 năm. Trong khi đó, Tiểu Mỹ đã ở bên người cô ấy yêu nhất trong 5 năm, rõ ràng trong 5 năm đó, tôi phải đối mặt với một người mà tôi không yêu mỗi ngày, tôi đã sống trong đau khổ như thế nào, trong khi Tiểu Mỹ có thể ở bên người cô ấy yêu nhất mỗi ngày, tôi có thể chắc chắn rằng Tiểu Mỹ đã sống rất hạnh phúc trong 5 năm đó.

Thứ hai, như Tiểu Mỹ đã nói, cô ấy đã hy sinh rất nhiều vì tôi, cô ấy đã đi bộ hàng km để mua gà, chỉ để có thể nấu một nồi súp gà cho tôi uống. Vậy lúc cô ấy đưa nồi súp cho tôi, ai là người hạnh phúc, ai là người đau khổ? Đối với tôi, đó chỉ là một bát súp gà, dù ai nấu cũng như nhau, nhưng đối với Tiểu Mỹ thì khác, cô ấy thấy người cô ấy yêu nhất uống súp gà, cô ấy đã cười rất hạnh phúc, lòng cô ấy ngọt ngào biết bao, cô ấy cảm thấy mọi hy sinh đều xứng đáng, cô ấy làm mọi việc mà không hối tiếc.

Mọi người hãy nhận ra một sự thật, đừng quên rằng trong 5 năm đó, tất cả những gì cô ấy đã làm cho tôi, tôi chưa bao giờ ��p buộc cô ấy làm, tất cả đều do cô ấy tự nguyện. Tại sao cô ấy lại tự nguyện làm? Bởi vì khi cô ấy hy sinh cho người mình yêu, cô ấy cảm thấy vô cùng hạnh phúc.

Mọi người chú ý, câu này, tất cả những gì cô ấy hy sinh có thể khiến cô ấy cảm thấy vô cùng hạnh phúc, vì vậy từ góc độ ích kỷ của bản chất con người, tất cả những gì cô ấy hy sinh chỉ là để làm cho chính mình hạnh phúc mà thôi, bề ngoài cô ấy đã làm rất nhiều cho tôi, nhưng thực chất cô ấy chỉ làm vì hạnh phúc của chính mình.

Vì vậy, về mặt đạo đức, cô ấy là một người tốt, tôi là một kẻ tồi, nhưng sự thật là trong 5 năm đó, tôi đã sống trong đau khổ, trong khi Tiểu Mỹ có thể ở bên người cô ấy yêu, và còn có thể hy sinh cho người mình yêu nhất, cô ấy đã sống rất hạnh phúc trong 5 năm đó, vì vậy sự thật là tôi đã chịu đựng 5 năm đau khổ để cô ấy có được 5 năm hạnh phúc.

Mặc dù tôi không phải là một kẻ tồi như vậy, tôi cũng không ủng hộ hành vi như vậy của đàn ông, nhưng qua câu chuyện này tôi tin rằng mọi người có thể lần đầu tiên nhìn thấy sự thật của vấn đề, tại sao Tiểu Mỹ lại đau khổ, tại sao mọi người lại chửi tôi là một kẻ tồi, bởi vì đa số mọi người trên thế giới này đều sống trong một thế giới ngọt ngào hàng ngày, không biết gì về sự thật của bản chất con người.

Bản chất con người là ích kỷ, người nào hiểu được bản chất ích kỷ của mình thì có thể hiểu được bản chất con người, và chỉ khi hiểu được bản chất con người thì mới có thể đứng vững trên đỉnh.

Để đánh giá sự thay đổi giữa thiện và ác trong bản chất con người, ta cần dựa vào lợi ích. Khi không có mối quan hệ lợi ích, bản chất con người là thiện. Chỉ cần có lợi ích xuất hiện, bản chất con người là ích kỷ. Nếu lợi ích đủ lớn, bản chất con người sẽ trở nên ác.

Hãy kể một câu chuyện, mẹ tôi có sáu anh chị em, một chị gái, một em trai và ba em gái, và mẹ tôi năm nay đã 63 tuổi. Trong số họ, có bốn chị em đã mua một mảnh đất ở quê nhà để xây một tòa nhà, với hy vọng sống cùng nhau và tận hưởng niềm vui gia đình.

Nhưng họ cũng có một nỗi lo lớn, đó là sợ rằng việc sống chung lâu dài sẽ dẫn đến mâu thuẫn vì những chuyện nhỏ nhặt.

Mẹ tôi đã hỏi ý kiến của tôi, và tôi đã nói với mẹ rằng, các chị em đều sinh ra từ cùng một bào thai, và ngay cả người nhỏ nhất cũng đã qua tuổi không còn hoài nghi, vì vậy những chuyện nhỏ nhặt hàng ngày, mọi người đều sẽ thông cảm cho nhau, và mẹ nên yên tâm sống hạnh phúc với họ trong những năm tháng cuối đời.

Khi tôi nói điều này với mẹ, bà ngoại của tôi đã mất vài năm và tài sản của bà đã được giải quyết. (Mặc dù bà ngoại không giàu có, nhưng một ngôi nhà cùng một số tiền mặt ở nông thôn vẫn là đáng kể), chính vì tài sản của bà ngoại đã được giải quyết, tôi tin rằng các chị em sẽ không gặp phải xung đột lợi ích lớn khi sống cùng nhau.

Nếu bà ngoại và tài sản của bà vẫn còn, tôi sẽ khó có thể dự đoán hậu quả, có thể họ sẽ xảy ra xung đột lớn vì điều đó. Thực tế, khi bà ngoại tôi qua đời vài năm trước, việc chia tài sản đã khiến họ không hạnh phúc, và một số chị em đã có mâu thuẫn, nhưng may mắn là không quá nghiêm trọng. Người gây ra mâu thuẫn nhiều nhất là chú tôi, vì chú là con trai.

Theo tư tưởng phong kiến của nông thôn, chú tôi nghĩ rằng tất cả tài sản của bà ngoại nên thuộc về chú. (Lưu ý: Bà ngoại tôi đã chia đều tài sản, và chú tôi chỉ nhận được một chút nhiều hơn), bà ngoại tôi đã nằm trên giường bệnh hơn một năm, và chú tôi không bao giờ đến thăm, cho đến khi bà qua đời, chú mới xuất hiện.

Các cô tôi rất tức giận, nhưng tôi biết rằng hành động của chú tôi phù hợp với bản chất con người, đó là bản chất tìm kiếm lợi ích và tránh tổn thất trong con người (Lưu ý: Hiện tại mối quan hệ đã được hàn gắn)

Vì vậy, dù là người thân, bạn bè, hay người yêu, dù họ có tốt đến đâu, bạn cũng không thể hoàn toàn tin tưởng họ, bởi vì một khi xảy ra xung đột lợi ích, những người này chắc chắn sẽ làm tổn thương bạn sâu sắc nhất. Càng có lợi ích lớn, bản chất con người càng trở nên ích kỷ, và khi sự ích kỷ đạt đến một mức độ nhất định, bản chất con người sẽ trở nên ác.

Nhìn vào tất cả các vị vua cổ đại tranh đấu, bạn không thể thấy bóng dáng của thiện, như cuộc đảo chính Huyền Vũ Môn của Lý Thế Dân, giết chết anh trai và em trai của mình, thậm chí Võ Tắc Thiên còn giết chết con đẻ của mình.

Triết lý sống “cửu tử nhất sinh”

Vào năm 1993, hai cậu bé 10 tuổi không học hành gì cả, quyết định bắt cóc một cậu bé 2 tuổi để chơi đùa, và cuối cùng đã tàn nhẫn giết chết cậu bé 2 tuổi đó. Sau đó, họ bị cảnh sát bắt giữ, trong đó một người tên là Jon đã thừa nhận không chối cãi về việc giết chết đứa trẻ.

Người kia lại đổ tất cả trách nhiệm lên Jon, tự mình thoát khỏi mọi tội lỗi, và thể hiện rõ ràng bản chất ích kỷ của con người, luôn tìm lợi ích và tránh hại.

Đây là vụ án giết người gây chấn động Liverpool, Anh, và sau đó câu chuyện này đã được chuyển lên màn ảnh, quay thành một bộ phim ngắn có tên “Detainment” và còn được đề cử giải Oscar.

Mọi suy nghĩ về thiện và ác của loài người đều bắt đầu từ ý niệm. Khi bạn cho rằng bản chất con người là thiện, bạn sẽ giả định rằng tất cả mọi người đều là người tốt. Khi bạn cho rằng bản chất con người là ác, bạn sẽ giả định rằng tất cả mọi người đều là người xấu.

Chẳng hạn, bạn biết 10 người bạn, nếu bạn giả định rằng tất cả 10 người họ đều là người tốt, bạn sẽ mong đợi họ đối xử tốt với bạn mỗi ngày. Nếu một ngày nào đó trong số 10 người bạn đó, có một người phản bội bạn, bạn chắc chắn sẽ không chịu đựng nổi nỗi đau, và cuộc sống như vậy sẽ khiến bạn sống trong đau khổ. Triết lý sống này được gọi là “cửu sinh nhất tử”.

Ngược lại, nếu bạn giả định rằng tất cả 10 người bạn đó đều không phải là người tốt, bạn sẽ không có bất kỳ kỳ vọng nào vào họ (Tôi đang nói về giả định trong lòng). Nếu một ngày nào đó bất ngờ có một người đối xử tốt với bạn, bạn sẽ cảm thấy như mình đã trúng số, và niềm vui bất ngờ này sẽ khiến cuộc sống của bạn trở nên hạnh phúc. Triết lý sống này được gọi là “cửu tử nhất sinh”.

Tôi nhận thấy rằng đại đa số mọi người thích sống theo triết lý “cửu sinh nhất tử”. Giống như nhiều cặp vợ chồng khi kết hôn, họ thường giả định trước rằng cuộc hôn nhân của họ sẽ hạnh phúc, và cũng hứa hẹn với nhau về một tình yêu đẹp, sống bên nhau cho đến khi bạc đầu, không bao giờ chia ly. Nếu một ngày nào đó họ ly hôn, cặp vợ chồng này rất dễ trở mặt thành thù, ghét đối phương đến chết, và không bao giờ gặp lại nhau nữa.

Tôi khuyến khích những người kết hôn nên giữ tâm thế “cửu tử nhất sinh”, đừng để những câu chuyện tình yêu cổ tích làm mờ trí tuệ của bạn. Nếu ngay từ đầu bạn không giả định rằng mọi thứ sẽ hoàn hảo, thì việc ly hôn sẽ nằm trong dự đoán của bạn, và bạn sẽ không cảm thấy đau khổ. Nếu có thể sống bên nhau cho đến khi bạc đầu, đó sẽ là một điều bất ngờ, phải không?

Nhưng nói thật lòng, trên thế giới này không có mấy người có loại trí tuệ đó!

Người càng ích kỷ, cuộc sống càng hạnh phúc

“Bạn thật là ích kỷ”, câu nói này có quen thuộc không? Từ nhỏ đến lớn, mọi người xung quanh đều dạy chúng ta không được ích kỷ, trong tâm trí chúng ta đã gieo một hạt giống rằng ích kỷ là không tốt, là một từ mang nghĩa tiêu cực, khiến cho nhiều người không sống thật với bản thân mình suốt đời. Nhiều người làm mọi việc chỉ để người khác nhìn thấy, và còn nhiều người sống chỉ để làm vui lòng người khác.

Ví dụ, có người cười một cái cũng phải tự nhủ, không biết nụ cười đó có làm người khác cười không, nụ cười đó có đẹp không, có phạm phải điều gì không đúng đắn không. Làm ơn, hãy cười cho chính mình một lần, nếu không một ngày nào đó rời khỏi thế giới này, bạn sẽ không còn cơ hội nữa. Còn một câu nói nữa, “chết vì danh dự, sống trong đau khổ” là hình ảnh của đa số mọi người, muốn danh dự là sống vì người khác, sống trong ánh mắt của người khác.

Hãy kể cho mọi người nghe một ví dụ, một lần tôi về quê, có một buổi họp lớp, mọi người cùng nhau ăn một bữa cơm, chúng tôi chọn một nhà hàng. Lúc đó, có một bạn học lập tức lấy điện thoại ra gọi điện đặt chỗ ở nhà hàng, cả quá trình gọi điện diễn ra như thể bạn ấy có mối quan hệ kinh doanh lớn với chủ nhà hàng vậy. Lúc đó, nhiều bạn học đã bị bạn ấy thu hút, trong lòng nghĩ rằng bạn học này có mối quan hệ rộng lớn, tùy tiện tìm một nhà hàng nào cũng quen biết, thật là có uy tín. Khi chúng tôi đến nhà hàng, cả nhà hàng trống trải, chỉ có một bàn của chúng tôi ăn, bạn nói bạn học đó không phải là làm việc vô ích sao?

Nói thật lòng, trong thế giới của tôi, người như vậy sống thật mệt mỏi, hoàn toàn sống vì người khác, tôi là người rất đơn giản, muốn cười thì cười, muốn khóc thì khóc. Tôi cười hay khóc đều là để làm cho mình thoải mái, tôi không quan tâm người xung quanh có thoải mái hay không.

Cấp độ cao nhất của Phật giáo nói rằng “minh tâm kiến tánh” , ý chỉ là sự hiện hữu của bản tánh tự thân. Chẳng hạn, khi bạn từ 1-3 tuổi, gần như chưa hề bị ô nhiễm bởi môi trường xung quanh, mọi hành động của bạn đều xuất phát từ suy nghĩ của chính mình, đó chính là sự hiện hữu của bản tánh tự thân.

Bạn có thể nhớ lại một chút, 3 tuổi của bạn tuyệt vời như thế nào, không sợ trời, không sợ đất, cảm thấy thế giới này là của bạn, bạn có thể làm được mọi thứ. Khi lớn lên, sau khi trải qua sự giáo dục sau khi sinh, bạn không còn là bạn của trước kia nữa, bạn đã trở thành một robot, làm bất cứ điều gì người khác làm, mỗi ngày lặp lại, bởi vì bản tánh ích kỷ đã nhạt nhòa.

Các bạn có biết tại sao con người sợ chết không?

Lý do con người không nỡ từ giã cõi đời này là bởi vì họ còn lưu luyến những điều tiếc nuối. Nếu một người sống cả đời không có điều gì tiếc nuối, khi họ rời đi chắc chắn sẽ là với tâm trạng thanh thản; nếu còn tiếc nuối, làm sao bạn có thể buông bỏ?

Vì thế, người sống vì người khác không thể không có tiếc nuối. Mọi người ạ, cuộc đời này như một chuyến tàu đơn hành trong hành lang của cuộc sống, ích kỷ một chút và sống thật tốt cho chính mình một lần, khi rời đi không để lại tiếc nuối, bởi bản chất con người là ích kỷ, bạn chỉ cần thể hiện nó một cách hoàn hảo hơn một chút là được.

Lý thuyết tiến hóa về bản chất ích kỷ của loài người

Hãy để tôi chia sẻ một câu chuyện, một bà mẹ đơn thân nghèo khó nuôi hai đứa trẻ, một đứa 9 tuổi, một đứa 8 tuổi. Hai đứa trẻ co ro trong nhà chờ mẹ, chúng lạnh và đói, ôm chặt lấy nhau để sưởi ấm. Mẹ của chúng đã đi ra ngoài cả một ngày, chúng rất nhớ mẹ, và càng nhớ hơn là thức ăn mà mẹ mang về.

Kể từ lần cuối cùng ăn uống, đã là 2 ngày trước đó, khi ấy mẹ mang về hai quả lê. Hai anh em nhường nhịn nhau một vài lần, hai quả lê được chuyền qua lại giữa hai bàn tay của chúng, cuối cùng anh trai ăn quả to hơn và em trai ăn quả nhỏ hơn. Mẹ của chúng ngồi bên cạnh, nở nụ cười trên khóe miệng, bà luôn dạy bọn trẻ phải nhường nhịn và giúp đỡ lẫn nhau, và bọn trẻ cũng vâng lời, ngay cả khi rất đói, chúng cũng không tranh giành đồ ăn.

Bất ngờ, cậu con trai lớn đưa quả lê cho mẹ và nói: “Mẹ ơi, mẹ cũng ăn một miếng đi”, cậu con trai nhỏ cũng giơ quả lê lên. Đôi mắt người mẹ ướt đẫm, mẹ nói: “Con yêu, mẹ không đói, các con cứ ăn đi”. Hai đứa trẻ nhìn nhau và tiếp tục ăn, ăn với những miếng to hơn.

Mẹ của chúng quay đi, nước mắt rơi xuống, nhớ lại mẹ mình cũng luôn giữ những điều tốt nhất cho mình, nhớ lại tất cả những gì mẹ đã làm cho mình. Bên ngoài gió lạnh thổi, và lúc này mẹ trở về, đứa trẻ nhìn chằm chằm vào chiếc bánh mì trên tay mẹ, và kêu to:“Mẹ…!”

Câu chuyện ấm áp này, bạn có thể thấy được bản chất ích kỷ của con người không? Bạn có thể thấy được bản chất ích kỷ của trẻ khi nhìn thấy bánh mì không? Dù được giáo dục như thế nào đi nữa, bản chất con người không bao giờ thay đổi.

Phân tích tiếp theo có thể sẽ rất khắc nghiệt, nhưng đó là sự thật, sự ích kỷ của con người có hai loại: vật chất và tinh thần. Sự ích kỷ về vật chất là “người chết vì tiền, chim chết vì mồi,” còn sự ích kỷ về tinh thần, bạn có thể thường xuyên nghe thấy câu nói “Bạn chỉ quan tâm đến cảm xúc của mình, bạn có bao giờ nghĩ đến cảm xúc của tôi không!” Sự ích kỷ về tinh thần là việc tận hưởng niềm vui nội tâm của bản thân.

Từ câu chuyện trên, chúng ta có thể thấy, từ phút đầu tiên nhìn thấy mẹ, điều đầu tiên hai anh em nhìn thấy là thức ăn, bởi vì họ thực sự rất đói, và sự nhường nhịn của họ chỉ là do sự giáo dục của mẹ và đạo đức xã hội. Có người sẽ nói, đó là bản năng sinh tồn khi đói, bạn nói không sai, điều đó càng chứng minh bản chất con người là ích kỷ. Con người sinh ra là để ích kỷ, dù là bản chất con người hay bản năng sinh tồn, để tồn tại, chúng ta sẽ tự nhiên loại bỏ đối thủ.

Có người sẽ nói, hai đứa trẻ trong câu chuyện cũng nhường nhịn lẫn nhau, cũng đưa lê cho mẹ ăn, nếu bản chất họ là ích kỷ, thì qua giáo dục không phải cũng đã thay đổi sao? Sai rồi, bản chất ích kỷ của con người không thể thay đổi, sự thay đổi chỉ là: từ sự ích kỷ cấp thấp chuyển sang sự ích kỷ cấp cao hơn! Qua giáo dục, họ đã nhận ra giá trị của sự nhường nhịn và tình yêu, hành động của họ chỉ là nhu cầu tình cảm nội tâm của họ, làm như vậy khiến họ cảm thấy thoải mái và hạnh phúc. Sự thoải mái và hạnh phúc này chính là sự ích kỷ mà họ muốn thỏa mãn nội tâm, dù bạn có nghĩ cho người khác đến đâu, cũng đều dựa trên một số nhu cầu và mục đích của bản thân, chỉ là mức độ che giấu khác nhau.

Một người giúp đỡ người khác, ngoài việc làm điều tốt cho người khác, thực chất là đang thỏa mãn nhu cầu tinh thần của bản thân là một người tốt. Bạn còn nhớ câu nói này không, “Giúp người là cội nguồn của niềm vui!” Điều đó có nghĩa là, khi bạn giúp đỡ người khác, bạn sẽ cảm thấy vui, và niềm vui đó chính là sự ích kỷ mà bạn nhận được.

Hãy lấy một ví dụ, khi bạn thấy một người lãnh đạo có tầm nhìn lớn, người đó cũng rất tốt, luôn nghĩ cho người khác. Bạn có bao giờ tự hỏi tại sao anh ta lại tốt với người khác như vậy không?

Anh ta tốt với người khác, chính là vì mong muốn những người này có thể đền đáp lại anh ta sau này, phải không?

Bạn có thể nói rằng có người làm việc tốt mà không để lại tên tuổi, không mong đợi bất kỳ sự đền đáp nào. Nếu bạn dám nói như vậy, tôi muốn hỏi bạn làm thế nào bạn biết về những người này.

Chẳng hạn, bạn giúp đỡ một người hôm nay, bạn không mong đợi bất kỳ sự đền đáp nào từ họ, nhưng khi bạn giúp đỡ họ, bạn cảm thấy rất vui trong lòng, và niềm vui đó chính là sự ích kỷ của bạn, cũng là phần thưởng lớn nhất cho bạn.

Nhiều người cho rằng tình yêu của cha mẹ dành cho con cái là vô tư. Là cha của hai đứa trẻ, tôi sẽ nói về cảm xúc của mình. Con gái thứ hai của tôi đã chào đời, chúng tôi chăm sóc cô bé mỗi ngày mà không mong đợi bất cứ điều gì, nhưng tất cả mọi người trong gia đình đều cảm thấy vô cùng hạnh phúc.

Chú ý rằng, chúng tôi cảm thấy vô cùng hạnh phúc, và niềm hạnh phúc đó chính là sự ích kỷ về cảm xúc khi chúng tôi dành tất cả cho cô bé. Yêu con gái tôi không phải vì cảm xúc của cô bé, mà vì cảm xúc của chính chúng tôi. Tất nhiên, tình yêu “ích kỷ” này có lợi cho con cái, điều này không cần phải nghi ngờ.

Gần đây tôi đã trải qua một sự kiện có ảnh hưởng lớn đến cuộc đời tôi, tôi muốn chia sẻ để mọi người cùng học hỏi.

Con trai của một người bạn tôi bị bệnh, không phải là bệnh nhẹ mà khá nghiêm trọng. Là bạn, tôi chắc chắn phải đến thăm. Khi tôi đến, người bạn của tôi liên tục khóc. Là bạn, tôi chắc chắn phải an ủi cô ấy, tôi nói: “Không ai muốn con mình như vậy, nhưng việc bạn khóc cũng không giải quyết được vấn đề, khóc quá nhiều cũng làm tổn thương cơ thể của bạn, tôi tin rằng con bạn cũng không muốn thấy kết quả như vậy”.

Có người tin vào bản chất tốt của con người, có người tin vào bản chất xấu, nhưng tôi luôn tin vào bản chất ích kỷ của con người. Khi tôi thấy người mẹ này khóc vì đứa trẻ, tôi cảm thấy cô ấy hoàn toàn không có bất kỳ yếu tố ích kỷ nào, tôi còn nghi ngờ liệu lý thuyết về bản chất ích kỷ của con người có chút vấn đề không?

Và rồi người mẹ đó đã trả lời một câu khiến tôi giật mình, nếu tôi nói ra, chắc chắn cũng sẽ làm bạn giật mình, cô ấy nói: “Lão Hạo, tôi hiểu những gì bạn nói, nhưng khi tôi khóc ra, tôi cảm thấy dễ chịu hơn một chút…”

Mọi người, hãy suy ngẫm về câu nói này, đây là lời cô ấy tự nói, cô ấy nói rằng khi cô ấy khóc ra, cô ấy cảm thấy dễ chịu hơn một chút. Cô ấy khóc ra để cảm thấy dễ chịu hơn, vẫn có yếu tố vì bản thân. Bản năng con người tự động sẽ giúp bạn ích kỷ, yêu thương con cái là thật, làm cho bản thân dễ chịu hơn cũng là thật.

“Làm cho bản thân dễ chịu hơn” – câu nói này bạn hãy suy ngẫm, khi nào bạn hiểu được câu nói này, bạn đã có khả năng kiểm soát bản chất con người rất mạnh.

Tất nhiên, sự ích kỷ cũng có nhiều cấp độ khác nhau, không phải chỉ quan tâm đến bản thân là ích kỷ, làm tốt cho người khác, mong đợi sự đền đáp trong tương lai cũng là sự ích kỷ, hy vọng bạn có thể có sự ích kỷ ở cấp độ cao hơn!

[chuyendamcuoi]

Số người đi đám cưới ở nhà trai: Tìm hiểu đúng chuẩn văn hóa

Đi họ đám cưới ở nhà trai đóng vai trò quan trọng trong công việc gắn kết hai bên gia đình, đồng thời có thể thực hiện kính quan trọng và chúc phúc Olympic dành cho đôi tân hôn. Bài viết này sẽ giúp bạn giải đáp những câu hỏi về số lượng người đi họ, những lưu ý trong nghi lễ và cách xử lý để buổi lễ cưới trở nên trang trọng và ý nghĩa hơn.

Giới thiệu về phong tục đi họ đám cưới của nhà trai

Đi họ đám cưới ở nhà trai không chỉ mang giá trị về mặt truyền thống mà còn tác động rõ rệt đến mối quan hệ của hai bên gia đình. Trong phần tiếp theo, chúng ta sẽ đề cập đến các chủ đề cốt lõi như ý nghĩa của nghi lễ, yếu tố ảnh hưởng đến số lượng người đi họ, cũng như những quy tắc và cách ứng xử cần thiết.

Ý nghĩa của việc đi họ đám cưới ở nhà trai

Trước khi tìm hiểu chi tiết về các mặt văn hóa – tâm linh và sự gắn kết gia đình, chúng ta cần hiểu rõ vì sao lễ đi họ lại trở thành một phần không thể thiếu trong đám cưới truyền thống.

Ý nghĩa văn hóa và tâm linh

Họ đi đám cưới ở nhà trai đáp ứng nhu cầu kết nối giữa hai bên gia đình, bởi hành động này giúp củng cố cố gắng tin và sự tôn trọng dành riêng cho nhau. Sự giúp đỡ mặt hàng của họ, bạn bè đại diện cho nhà trai tượng trưng cho lời chúc phúc, ước mong cuộc sống hôn nhân của cô dâu – chú thích phù rể được bền vững, hạnh phúc.

Tác động đến mối quan hệ gia đình

Thêm vào đó, việc đi họ góp phần làm sâu sắc hơn tình cảm giữa các thành viên trong gia đình. Khi nhiều người tham dự, nhà gái cũng cảm nhận được sự chu đáo của nhà trai, qua đó mối quan hệ của hai bên trở nên gắn bó và hòa thuận hơn trong tương lai.

Các yếu tố ảnh hưởng đến số lượng người đi họ

Sau khi đã hiểu rõ ý nghĩa văn hóa – tâm linh và tầm quan trọng của việc đi họ, chúng ta cần xem xét những yếu tố nào quyết định số lượng người tham gia đám cưới từ phía nhà trai. Các yếu tố này có thể khác nhau tùy từng khu vực hoặc tùy thuộc vào hoàn cảnh gia đình.

Quy mô của đám cưới

Quy mô đám cưới lớn hay nhỏ thường sẽ quyết định số lượng thành viên tham dự nghi lễ đi họ. Đám cưới càng hoành tráng, càng cần nhiều người hỗ trợ cả về mặt nghi lễ lẫn những c��ng việc hậu cần, giúp buổi lễ thêm long trọng.

Mối quan hệ giữa hai gia đình

Mối quan hệ thân thiết hay xa cách của hai gia đình cũng tác động mạnh đến số lượng người đi họ. Nếu quan hệ gần gũi, nhà trai thường mong muốn đưa đông đảo người thân đến để thể hiện sự trân trọng và tình cảm đặc biệt với nhà gái.

Phong tục vùng miền

Ở từng khu vực khác nhau, các gia đình có cách tổ chức đám cưới không hoàn toàn giống nhau. Vùng miền truyền thống, giàu phong tục thường đi họ đông hơn, trong khi những nơi đã giản lược nhiều nghi lễ có thể giảm bớt số người để đảm bảo gọn nhẹ, đỡ phức tạp cho buổi lễ.Yếu tốẢnh hưởng đến số lượng người đi họQuy mô đám cướiĐám cưới lớn: nhiều người; nhỏ: ít ngườiMối quan hệ hai gia đìnhThân thiết: đông người; xa cách: ít ngườiPhong tục vùng miềnKhác nhau giữa các tỉnh, có thể nhiều hoặc ít

Quy tắc đi họ đám cưới nhà trai

Sau khi phân tích các yếu tố ảnh hưởng, chúng ta sẽ chuyển sang tìm hiểu những quy tắc cần chú ý để đảm bảo việc đi họ diễn ra thuận lợi và phù hợp với văn hóa truyền thống.

Số lượng người đi họ trong truyền thống và hiện đại

Truyền thống cưới hỏi ở Việt Nam thường khuyến khích sự góp mặt đông đảo của họ và bạn bè, nên ngày xưa có số này có thể up tới một số người. Tuy nhiên, trong cuộc sống hiện đại, nhiều gia đình lựa chọn cách đi họ tinh gọn, chỉ khoảng 5 – 10 người, nhắm đảm bảo vệ sự nhẹ nhàng và phù hợp với lối sống bận rộn.Thời gianSố lượng người đi họTruyền thống10 - 20 ngườiXem đại5 - 10 người

Những người cần tham gia đi họ

Trong danh sách người đi họ, nhà trai thường có đại diện gia đình lớn tuổi như ông bà, cha mẹ, tiếp theo là anh chị em thân thiết, bạn bè và họ hàng. Sự hiện diện của những nhân vật này không chỉ tạo không khí ấm cúng cho buổi lễ mà còn góp phần thể hiện sự tôn trọng dành cho nhà gái.

Quy định ứng xử trong đám cưới

Nối tiếp các quy tắc về số lượng người đi họ, vấn đề ứng xử trong đám cưới cũng rất quan trọng. Việc cư xử khéo léo, nhẹ nhàng giúp buổi lễ diễn ra suôn sẻ và để lại ấn tượng tốt cho cả hai gia đình.

Trách nhiệm của người đi họ

Người đi họ nên chủ động hỗ trợ các công việc cần thiết, đồng thời duy trì thái độ đúng mực, giữ gìn hình ảnh chung của gia đình nhà trai. Mỗi cá nhân cần chú trọng ứng xử với nhà gái một cách tôn trọng, thể hiện thiện chí và sự quan tâm.

Những lưu ý về trang phục

Trang phục đóng vai trò then chốt trong việc thể hiện tôn trọng không khí lễ cưới. Thông thường, nhà trai sẽ chọn áo dài hoặc các trang phục gọn gàng, lịch thiệp. Màu sắc tươi sáng hoặc trung tính được khuyến khích, vì những gam màu quá tối sẽ không phù hợp với không khí vui mừng.

Trang phục truyền thống : Áo dài cho người lớn tuổi, áo sơ mi hoặc Váy thanh lịch cho người trẻ.

Màu sắc : trắng, pastel hoặc màu nhã nhặn, tránh đen hoặc xám đậm.

Tổng kết

Qua nội dung chi tiết phía trên, có thể thấy rằng số người đi đám cưới ở nhà trai không cố định mà phụ thuộc vào nhiều Yếu tố, từ quy mô đám cưới, quan hệ hai gia đình cho đến phong tục miền. Hành động đi họ là cách thể hiện thiện chí, tình cảm thân thiết và trân trọng đối với nhà gái. Bên cạnh đó, phần thủ thuật quy tắc xử lý, lựa chọn trang phục và thái độ phù hợp cũng góp phần làm nên ngày trọng đại của đôi uyên ương thêm phần đáng nhớ.

[mayniemphattuhuyen]

Tu Hành là 1 quá trình của đời người

Đời người chính là một chặng đường tu hành, bạn là người thế nào sẽ gặt được “quả” thế ấy. Phúc báo của một người toàn bộ đều thể hiện trên mặt. Người hiền lành tự nhiên có phúc tướng. Người lương thiện tự có Trời phù hộ…

Cuộc đời vốn là một quá trình vừa đi vừa lĩnh ngộ. Vạn vật thế gian đều chiểu theo quy luật tự nhiên. Rất nhiều người tin vào bói toán, họ cảm thấy linh nghiệm. Nhưng người ta vẫn thường nói: “Ba phần do mệnh, bảy phần do người”. Nói cho cùng, thứ bói toán lợi hại nhất trên đời, không phải thiên mệnh mà là bản mệnh.

1. Quẻ bói linh nghiệm nhất đời người là nhân quả

Tất cả số phận đều là do nhân quả. Cả đời người chính là một chặng đường tu hành, bạn là người như thế nào thì sẽ tạo ra “quả” như thế ấy.

Không có may mắn vô cớ cũng không có xui xẻo tự nhiên. Mỗi lần may mắn xuất hiện đều là công đức mà bạn từng tích góp, mỗi lần xui xẻo xuất hiện đều là cái giá của tội nghiệt.

Sự khốn khổ mà bạn nếm trải qua, những giọt mồ hôi đã đổ, đều là con đường mà bạn phải đi qua. Sự lương thiện mà bạn bỏ ra, tình yêu mà bạn trao tặng sẽ trở thành những niềm hạnh phúc mà đời này bạn có được. Lương thiện với mọi người, hành thiện vị tha, phúc báo tự nhiên sẽ đến.

2. Sự thay đổi vĩnh hằng nhất là vô thường

Thời gian đang trôi, người đang thay đổi, điều duy nhất trên thế giới này không thay đổi chính là sự biến hóa. Trong “Kim Cang Kinh” có nói: “Hết thảy hữu vi pháp, như giấc mộng hão huyền, như sương cũng như chớp, nên được xem là thế”.

Dù cho bạn là quan to hiển hách, hay gia tài bạc triệu, chỉ cần một trận ốm nặng cũng có thể cướp đi sức khỏe của bạn. Chỉ cần một chuyện không may cũng có thể khiến bạn trắng tay. Đứng trước sự vô thường của cuộc sống, con người thường không chịu nổi sự đả kích mà yếu đuối, chi bằng thản nhiên đối mặt sẽ đạt được một chút trấn an.

3. Hạnh phúc dung dị nhất là tùy duyên

Nơi nhân thế thăng trầm quá nhiều sự vô thường, điều an tĩnh duy nhất không gì bằng trong lòng thư thái.

Có những thứ khi sinh không mang theo đến, khi chết không thể mang đi, nếu đã vậy, hà tất chi phải cưỡng cầu? Chi bằng để mọi sự tùy duyên, quên được thì quên, buông được thì buông, không cần phải do dự, không cần phải nghĩ tới.

Làm tốt bổn phận của chính mình, không hổ thẹn với lương tâm, tự khắc sẽ được nếm trải mùi vị của hạnh phúc.

4. Cách làm đẹp hiệu quả nhất là khoan dung

Phật gia giảng: Vật tùy tâm chuyển, cảnh do tâm tạo, phiền não do tâm sinh.

Cả đời người chẳng qua chỉ là đang sống trong cõi lòng mà thôi. Gặp chuyện không như ý, do dự cả nửa ngày. Gặp người không vừa mắt, ôm hận suốt nửa năm. Lông mày cau lại, vết nhăn từ từ xuất hiện, nụ cười không còn, vết lão hóa cũng dần hiện lên khắp mặt.

Người khoan dung không nghĩ nhiều như vậy, trong lòng cũng không bận tâm chuyện gì, nét mặt nhẹ nhàng thanh thản, dung mạo tự nhiên sẽ đẹp.

5. Phương thức kiếm tiền ổn định nhất là tiết chế

Phàm chuyện gì cũng phải có mức độ, nhiều quá sẽ là thái quá. Người ta thường nói mọi chuyện bảy phần là vừa đủ, lưu một phần cho sự cố gắng, bớt một phần cho sự thúc đẩy.

Từ xưa đến nay, người thành công rất ít ai gắng sức vô độ, tham tài yêu quyền. Vì họ hiểu được cách tiết chế dục vọng của bản thân, hiểu được cách khắc chế ác ma trong lòng.

Vương Dương Minh nói: “Giảm bớt một phần dục vọng là thêm được một phần đạo Trời. Nhẹ nhàng thanh thoát biết bao, dễ dàng biết bao!”, Tiết chế dục vọng, biết đủ, mới có thể đạt được sự hạnh phúc trong cuộc sống.

6. Sự giải thoát nhanh nhất là buông bỏ

Sống trên đời chúng ta có rất nhiều thứ để cố chấp. Cố chấp vào người nào đó, vật nào đó hay việc gì đó. Như vậy chẳng phải rất mệt mỏi sao. Thứ đã qua thì để nó trôi qua, dù tốt xấu cũng không thể thay đổi, có cố chấp chỉ khiến bản thân và người khác thêm rắc rối.

Quãng đời còn lại là không dài, càng học được cách buông bỏ trong lòng sẽ càng được giải thoát, chúng ta mới có tâm trạng hưởng thụ phong cảnh trong hành trình, mới có thể nhẹ nhàng tự do tự tại.

7. Cách giải hạn thần kỳ nhất là sám hối

Đời người sẽ gặp rất nhiều sự lựa chọn, có lúc chọn sai vẫn có thể làm lại, như vậy có cơ may sẽ bắt kịp thời gian, thậm chí là làm lại cả cuộc đời.

Lúc bình thường, có vài khuyết điểm không đáng để sửa đổi, nhưng một ngọn lửa nhỏ có thể thành đám cháy lớn, sai lầm nhỏ có thể tạo nên sai lầm lớn, chuyện nhỏ có thể thành đại nạn.

Mà cách duy nhất để tránh những điều này chính là học cách tự kiểm điểm bản thân, tự sám hối. Chỉ có tự mình nhận thức và sửa đổi mới có thể thay đổi hiện thực từ gốc rễ, thay đổi tương lai của chính mình.

8. Công đức to lớn nhất trên đời là hiếu thảo

Trong “Hiền Ngu Kinh” có nói: “Không gì sánh bằng tình yêu thương và lòng hiếu thảo phụng dưỡng cha mẹ”. Cha mẹ là ruộng phước đức của con cái, hiếu thảo với cha mẹ tăng phúc tiêu nghiệp rất nhanh, công đức cũng không thể đo lường.

Trăm điều thiện thì hiếu đứng đầu, báo hiếu chớ để chậm trễ. Hiếu thuận với cha mẹ là khởi nguồn của phúc báo, cũng chính là việc công đức lớn nhất trên đời.

Mọi đạo lý đều là từ tâm, không có lòng tốt sao có mệnh tốt? Phúc báo của một người toàn bộ đều viết lên mặt. Là người hiền lành tự nhiên có phúc tướng. Là người lương thiện, tự có Trời phù hộ.

[bonglemonade]

HIRANO TO KAGIURA LIGHT NOVEL

Chương 1: Lần đầu tiên (Tháng 4 - Tháng 6)

Phần 2

Hirano trả lại máy hút bụi dùng chung, trở về phòng. Sàn nhà sạch sẽ chỉ làm số bụi bẩn ở kệ sách và bàn học trở nên chướng mắt hơn. Dùng câu lau nhà thôi thì không thể làm mấy vết bút chì trên bàn trên kệ sạch đi được.

“Kagiura-kun, em có giẻ lau không?”

Nghe Hirano gọi, cậu kouhai ló đầu ra, vẻ mặt nghiêm túc.

“Có một cái, nhưng mà nó hơi bẩn. Đợi một lát để em đi giặt.”

Chiếc khăn mà Kagiura đưa ra quả thực đen sì như đã qua sử dụng nhiều lần dù khi bắt đầu thì nó vẫn còn mới tinh.

“Không sao, anh dùng nhanh thôi.”

“Đợi em một chút.”

Vừa dứt lời, Kagiura chạy vội đến nhà vệ sinh. “Siêng ghê ấy”, Hirano nghĩ và thầm cảm thấy ấn tượng.

Đã một tháng kể từ khi cả hai bắt đầu sống chung với nhau. Đối với Hirano, đây là năm thứ hai anh ở ký túc xá. Nhưng đối với cậu bạn khóa dưới chỉ vừa mới tốt nghiệp trung học kia, hẳn đây là lần đầu tiên phải sống xa nhà như vậy. Tuy nhiên những ngày vừa qua của họ trôi qua khá êm ả, không có bất kỳ mâu thuẫn đáng nói nào.

Nhiều học sinh đã về nhà trong kỳ nghỉ Golden Week, Hirano cùng Kagiura cũng không ngoại lệ. Trở lại ký túc vào ngày cuối cùng của kỳ nghỉ, khi cả hai dọn dẹp phòng, Hirano bất giác nhớ về những ngày đầu năm, mặc dù mỗi ngày họ đều quét dọn sạch sẽ nhưng đây là lần đầu tiên làm tổng vệ sinh thế này.

Phòng của sinh viên năm hai vẫn giữ nguyên như năm trước, nhưng dĩ nhiên, chúng được dọn dẹp kỹ càng hơn trước khi đón các học sinh mới.

Sau khi trở lại ký túc xá vào ngày một tháng tư, Hirano được thông báo về bạn cùng phòng mới của mình - Kagiura. Anh bắt đầu nghiêm túc chuẩn bị cho sự xuất hiện của người bạn mới này.

Hirano nhận thức được bản thân không giỏi trong việc giao tiếp. Mặc dù không có vấn đề gì khi đã quen, nhưng anh cần thời gian để mở lòng với người vừa gặp. Chưa kể đến ngoại hình cá biệt cùng thái độ cộc cằn của anh cũng dễ khiến người khác hiểu lầm. Anh quyết định xin ý kiến của Hanzawa - quản lý ký túc xá - người có nhiều kinh nghiệm hơn với đám đàn em khóa dưới, làm sao để ứng xử với cậu bạn mới này.

Họ đi đến kết luận rằng vừa gặp mà gọi nhau bằng biệt danh nghe có vẻ không ổn lắm, trước hết cứ gọi là Kagiura-kun đã. Tuy nhiên Hirano vẫn chưa thôi lo lắng.

Kể ra thì, cách xưng hô Kagiura-kun có chút dài dòng. “Có cách nào ngắn gọn hơn không nhỉ?” Anh nghĩ, nhưng rút gọn xưng hô với một người vừa quen biết thì không lịch sự chút nào.

Do các phòng đơn của sinh viên năm ba thường được trống vào giữa tháng 3, nên senpai mà Hirano từng ở cùng năm ngoái đã chuyển đến sớm để có không gian thuận lợi cho việc tự học. Vì thế, Hirano đã sống một thời gian một mình, việc lại sắp có thêm một người ở cùng phòng khiến anh hơi bồn chồn lo lắng.

Hirano phiền não đến mức đêm đó anh không thể ngủ được, cho đến sáng hôm Kagiura đến thì ngủ quên mất.

Hirano chẳng ưa gì buổi sáng, mặc dù khi cần thiết anh hoàn toàn có thể buộc mình phải dậy sớm, thậm chí là tự hào khi đã tập được thói quen đó trong suốt thời gian ở ký túc xá, nên việc ngủ quên vào đúng ngày Kagiura nhận phòng vẫn luôn khiến anh bực dọc.

Dù đã chuẩn bị trước và thảo luận với Hanzawa, nhưng anh đành chấp nhận sự thật rằng mình đã thất bại trong việc tạo ra một ấn tượng đầu tốt đẹp.

Mặc dù vậy, Kagiura không hề tỏ ra khó chịu, ngược lại, người ngoài nhìn vào đều có thể thấy rằng cậu thật sự quý mến Hirano.

Dù cũng tệ ở khoản phải dậy sớm vào buổi sáng, cậu vẫn đúng giờ để luyện tập mỗi ngày, ngay cả khi đột nhiên bị ném vào cuộc sống đầy quy tắc và hạn chế này cũng chưa từng nghe cậu phàn nàn gì cả. Theo các thành viên trong câu lạc bộ bóng rổ, Kagiura là một tân binh được đặt kỳ vọng cao từ trước khi nhập học và luôn là người luyện tập hăng say nhất.

Ngoài ra— có lẽ cậu ấy không giỏi học hành.

Vừa hôm nọ, khi thấy Hirano đi cùng một người bạn ở trường, lúc trở về phòng, cậu hỏi anh đã đi cùng ai. Hirano đáp rằng đó là Sasaki, tên này học rất kém và đang muốn mượn vở anh để chép bài. Cậu chỉ nhìn anh rồi cau mày đáp lại.

“Chuyện học thì em cũng dở tệ.”

Vẻ mặt chán nản của Kagiura lúc đó khiến Hirano lo lắng.

“Ở trên lớp em có chép bài kịp không?”

Các giáo viên trung học thường giảng bài và xoá bảng rất nhanh, khiến học sinh chỉ kịp chép mà không hiểu nội dung.

Như dự đoán, Kagiura tỏ vẻ bối rối, mắt nhìn đi chỗ khác.

“Không kịp thì em mượn vở bạn chép."

Hirano không có ý định trách móc cậu, nhưng thấy kouhai của mình gặp rắc rối với việc học như vậy khiến anh thực sự lo lắng và không thể không tỏ ra nghiêm khắc.

“Ok ok, thôi cố gắng lên nhé. Đừng ngủ gật trong lớp nữa.”

Hirano cố ý nói với giọng đùa giỡn, nhưng Kagiura lại nghiêm túc gật đầu.

Nhưng rõ ràng là vẫn không thể yên tâm được. Khác với chương trình giáo dục bắt buộc ở trung học cơ sở, điểm số kiểm tra ở trung học phổ thông có ảnh hưởng rất lớn trong việc đánh giá khả năng của học sinh.

“Hy vọng mọi thứ đều suôn sẻ… mong là vậy.” 

Bài kiểm tra giữa kỳ đầu tiên diễn ra vào tháng Năm sắp tới. Cuối tháng này còn có một giải đấu nên thời gian để ôn tập không nhiều. Do đó phạm vi ra đề kiểm tra sẽ không quá rộng, cách biệt điểm số của những học sinh năm nhất trong thời gian này hẳn là cũng không lớn lắm. Ít ra thì… nên là như vậy.

Có một lý do mà Hirano không thể làm lơ thái độ chểnh mảng của đàn em này được. Dù sao thì ngay trong lớp anh cũng có một người thường xuyên ngủ gật, thậm chí thỉnh thoảng còn cúp học.

Và hôm nay người đó lại đến lớp muộn - Sasaki Shumei, chuyên gia đi trễ.

Năm ngoái khi học chung lớp, Sasaki thường phải mượn vở của anh để chép bài hết lần này đến lần khác. Nhưng đến tuần sau, khi trả kết quả bài tập, vở của Sasaki vẫn đầy những lỗi sai be bét.

“Rốt cuộc thì cậu ta chép cái quái gì vậy?”

Hirano đầu đầy dấu chấm hỏi, dù sao thì chỉ nhìn kết quả thôi cũng không đoán được gì nhiều. Cứ như thế, năm nay hai người họ lại học chung lớp.

Biết rằng bản thân không có tư cách nói điều này, nhưng tốt xấu gì thì cũng không thể phủ nhận Sasaki là một chàng trai bắt mắt với mái tóc nhuộm nâu hơi quá sáng và đeo cả đống khuyên tai.

Mặc dù có khuôn mặt ưa nhìn nhưng anh luôn tỏ ra khó chịu. Anh làm mọi thứ với thái độ qua quýt cho xong chuyện và dành hầu hết thời gian thả đầu óc trên mây, không thèm che giấu sự chán nản của mình. Đối với bạn bè cùng lớp mà nói, anh là một trong những kiểu người khó hoà đồng nhất. Chỉ riêng việc một người có vẻ ngoài nổi bật như vậy lại tỏ ra xa cách đã đủ khiến mọi người cảm thấy e dè.

Dù có vẻ ngoài loè loẹt giống học sinh cá biệt chẳng kém cạnh gì Hirano, nhưng câu cửa miệng của tên này mỗi khi có chuyện luôn là “Tớ không thích mấy trò đánh nhau và tớ cũng chả giỏi đánh nhau đâu.”

Nếu như phải đoán thì chắc ai cũng nghĩ anh chỉ đi học trung học vì chán và chả có gì hay ho hơn để làm. Cũng không phải anh không có sở thích gì, thỉnh thoảng anh có thảo luận với vài người khác về âm nhạc, nhưng cũng chỉ có vậy thôi.

Vào một ngày bình thường, Hirano đang ngồi trong lớp, và Sasaki, như thường lệ lại đến trễ một tiết.

“Hirano, cho mượn vở tiếng Anh đi.”

Bình thường Hirano sẽ chìa ra ngay lập tức, nhưng lần này anh suy xét một lúc và đưa ra đề nghị trao đổi.

“Ok, đổi lại đưa vở Toán của mày đây.”

Hirano hầu như không vắng mặt trên lớp bao gi���, đương nhiên chưa từng phải mượn vở chép bài của ai, vì vậy đối với hoàn cảnh của Kagiura, anh mù tịt không biết phải làm thế nào.

Trùng hợp là, Sasaki - người cũng thường xuyên không chép bài như Kagiura, lại có thể học khá giỏi môn toán.

Khác với những môn lý thuyết đòi hỏi ghi chép nhiều, chỉ cần nắm được những khái niệm cơ bản thì ai cũng có thể làm toán. Vì vậy Hirano cho rằng cách mà Sasaki ghi chú môn này có thể giúp ích phần nào trong việc nghĩ ra phương pháp giúp đỡ Kagiura học tập.

“Hả? Được thôi... mà sao vậy? Bộ muốn xem đáp án của tao hả?”

“Đừng có điên. Đứa cùng phòng tao có vẻ cũng học kém nên tao muốn mượn vở mày tham khảo, thế thôi.”

Tiết thứ ba là môn toán. Dù học hành không đến đâu nhưng Sasaki luôn mang đầy đủ sách vở đến trường.

“Đây.” Hirano cầm lấy quyển vở, mở ra, thở dài. Đúng như anh dự đoán, trên vở chỉ là một đống nét vẽ nguệch ngoạc, chẳng có ý nghĩa gì cả.

“Rốt cuộc có phần nào là chép từ mình?”

Thay vì chép lại những gì được viết trên bảng, vở toán của Sasaki chỉ có một dãy công thức với loại phông chữ cực lớn, bên cạnh là số gì đó được khoanh tròn bằng một chữ O to tướng. Có vẻ cậu ta tóm tắt nội dung trên bảng bằng công thức, nhưng Hirano không tài nào hiểu được mấy con số kia có nghĩa là gì. Phần còn lại chỉ là mấy bài toán đang giải giữa chừng. Chẳng có nội dung nào liên quan đến bài giảng và ví dụ trên lớp cả.

“Cái khỉ gì thế không biết.”

“Này, mấy con số khoanh tròn nghĩa là gì?”

“À, là số trang của sách giáo khoa.”

“Hả....”

“Lời giải hay ví dụ đều có sẵn trong sách giáo khoa rồi nên chép lại chỉ tổ phí thời gian. Tao về tự xem lại.”

Giờ thì đã rõ, đúng là dùng cách này thì sẽ nhanh hơn. Nghĩ lại thì, ghi chú của Kagiura-kun cũng có gì đó tương tự. Nhưng dù cả hai có nhiều điểm chung như không chép bài trên lớp và học dở tệ, họ vẫn có lý do và cách giải quyết khác nhau: Kagiura-kun, khi gặp vấn đề không hiểu, cậu sẽ viết linh tinh vào vở, trong khi Sasaki thì lười ghi lại những thứ mình đã hiểu.

Sasaki nghiêng đầu, tò mò nhìn Hirano đang đắm chìm trong suy nghĩ.

"Mày có vẻ hứng thú nhỉ.”

“Bình thường thôi."

Có gì lạ khi muốn giúp đàn em, lại là bạn cùng phòng của mình, học hành cho ra hồn hơn chứ?

Ít ra thì khi gặp khó khăn, Kagiura-kun không hề lăn lộn giả chết hay than thở gì cả. Nhìn vào thái độ sống cực kỳ nghiêm túc của cậu, anh tin cậu hoàn toàn có thể tìm được cách giải quyết chuyện này.

“Phải mà mày cũng nhiệt tình thế này với việc học của tao.”

“Tao đã cố cứu mày cả năm qua rồi.”

“Ahaha. Dù vậy thì Hirano, mày có nhiệt tình cỡ nào đi chăng nữa, nếu nó đã không chịu học thì cỡ nào cũng vậy thôi.”

“Kagiura-kun không phải loại người như vậy.”

"Cậu ấy thực sự rất chăm chỉ" - Hirano nghĩ, đẩy trả quyển vở toán. Sasaki trố mắt nhìn anh, ngạc nhiên. Phản ứng này của Hirano khiến anh không tài nào hiểu nổi.

[muathang6]

HÀNH GIẢ VĨ ĐẠI NHẤT CỦA TÂY TẠNG

CÓ THỂ DẠY TA ĐIỀU GÌ VỀ CUỘC ĐỜI

Nguyên tác: “What Tibet’s Greatest Ever Yogi Can Teach Us About Living Life”

Bản dịch Việt ngữ của Thanh Liên

Milarepa nổi danh là một thi sĩ vĩ đại. Ngài thường lang thang quanh những miền quê, hát những bài ca và viết những bài thơ cho người dân địa phương. Tôi muốn chia sẻ với quý vị một vài bài thơ, giáo lý và trích dẫn nổi tiếng nhất của Milarepa với hy vọng rằng điều đó có thể mang lại lợi lạc cho một người nào đó.

1. Hãy khiêm tốn

“Hãy ngồi ở chỗ thấp nhất, và các con sẽ đạt được vị trí cao nhất.” –– Milarepa

Milarepa nổi danh là rất khiêm tốn. Ngài không mặc gì ngoài một vài quần áo rách dơ bẩn và không bao giờ ngồi trên một Pháp tòa hay ghế cao. Ngài không có tu viện lộng lẫy, thay vào đó ngài chọn cách sống trong những hang động và núi non.

Nhiều bài ca của ngài nói về sự khiêm tốn. Milarepa thường nói về đức tính khiêm tốn giúp ta phát triển lòng bi mẫn và lòng yêu thương, trong khi sự kiêu ngạo khiến chúng ta cảm thấy mình tốt hơn và quan trọng hơn tất cả những người khác. Ngài thường quở trách những người dân địa phương kiêu ngạo, nói rằng sự cao ngạo là nguyên nhân của đau khổ bởi nó quá sức quy-ngã. Và khi quý vị kiêu ngạo và tự cao, các sự việc không theo ý muốn của quý vị, quý vị sẽ đau khổ.

2. Tỉnh giác về cái chết

“Cuộc đời thật ngắn ngủi, và thời gian của cái chết thì bất định; vì thế hãy chuyên tâm thiền định. Hãy tránh những hành vi sai trái và tích tập công đức trong khả năng tốt nhất của các con, dù phải trả giá bằng cuộc đời mình. Tóm lại, hãy hành động để các con không có lý do gì phải xấu hổ về bản thân mình; và hãy tuân thủ chặt chẽ quy tắc này.” – Milarepa

Một trong những chủ đề chính yếu trong các bài thơ và bài hát của Milarepa là cái chết. Dường như việc ngài là một kẻ sát nhân trong quá khứ đã lưu lại dấu vết trong tâm thức ngài và ngài luôn luôn tỉnh giác về việc cái chết có thể đến bất kỳ lúc nào. Nhưng Milarepa đã sử dụng sự hiểu biết đó như một nguồn cảm hứng chứ không phải một lý do để tuyệt vọng. Thay vì lo lắng về cái chết, ngài đối mặt với những sợ hãi của ngài và sử dụng cái chết của ngài như động lực chính yếu để tu hành miên mật.

Tôi thường cố khuyến khích các độc giả của tôi thực hành tương tự. Chúng ta không biết khi nào chúng ta chết nhưng ta biết rằng cái chết là một điều chắc chắn. Vì thế ta nên sử dụng cơ hội quý báu này để thành tựu các mục tiêu của ta và làm một vài điều tốt đẹp nào đó. Đó là những gì Milarepa đã làm. Ngài đã sử dụng phần lớn thời gian của ngài bằng cách liên tục tỉnh giác rằng thời gian có thể cạn kiệt.

3. Tỉnh giác về sự vô thường

“Mọi theo đuổi thế gian chỉ có một kết thúc chắc chắn phải xảy ra và không thể tránh khỏi, đó là sự đau khổ. Mọi thâu đạt kết thúc trong tan tác; mọi tạo lập kết thúc trong hủy diệt; mọi gặp gỡ kết thúc trong chia ly; mọi sự sinh ra kết thúc trong cái chết.” – Milarepa

Một điều mà tôi mong ước cha mẹ tôi sử dụng thêm thời gian để dạy dỗ tôi là chân lý của sự vô thường. Hiểu rõ lẽ vô thường là một điều vô cùng hữu ích nhưng đáng buồn thay, đó lại là một điều mà hầu hết mọi người kh��ng bao giờ thực sự thấu hiểu.

Milarepa thường nói với mọi người rằng đừng quá dính mắc vào các sự việc bởi chúng sẽ không tồn tại lâu dài. Những mối quan hệ, của cải, công việc, nhà cửa, xứ sở v.v.., tất cả sẽ biến mất như một cầu vồng. Sẽ chẳng có gì tồn t���i mãi mãi. Và nhờ thấu hiểu và tôn trọng chân lý này ta sẽ có thể vui hưởng cuộc đời nhiều hơn nữa. Những mối quan hệ của ta với thế giới trở nên hiện thực và lành mạnh hơn. Ta sẽ không mê mải bám chấp vào các sự việc khi ngăn cản chúng đừng chấm dứt. Khi thấu hiểu lẽ vô thường ta có thể nhận thức sâu sắc hơn về các sự việc khi chúng hiện hữu ở đây.

4. Đừng bị lừa gạt bởi những phóng dật thế gian.

“Những công việc của thế gian sẽ tiếp diễn không bao giờ ngừng nghỉ. Đừng trì hoãn thực hành thiền định” – Milarepa

Tôi thích trích dẫn này. Trong thực tế, tôi dùng câu trích dẫn này làm nền màn hình máy tính của tôi. Tôi đọc nó khi cần nhắc nhở mình rằng có những điều khác đáng làm hơn là chỉ ăn, ngủ và làm việc.

Tất cả chúng ta đều có thể đồng cảm với châm ngôn này, cho dù chúng ta không là những hành giả. Những công việc của thế gian sẽ tiếp diễn không bao giờ ngừng dứt. Sẽ luôn luôn có một người nào đó hay điều nào đó ngăn trở những hy vọng hay giấc mơ của quý vị. Có thể đó là công việc, tiền bạc hay một vài chướng ngại khác nhưng ngay khi quý vị vượt qua nó, một chướng ngại mới sẽ xuất hiện.

Milarepa bảo chúng ta đừng lãng phí thời gian mà phải thuận thảo với nó. Sẽ luôn luôn có những phóng dật và vấn đề, nhưng dù thế nào đi nữa thì chúng ta cần phải tiến tới. Điều này vô cùng quan trọng.

Sống và chết không hối tiếc.

“Tôn giáo của tôi không phải là đạo Phật. Tôn giáo của tôi là sống và chết không hối tiếc.” – Milarepa.

Đây luôn luôn là trích dẫn mà tôi yêu thích. Không chỉ riêng của Milarepa mà của mọi người, ở mọi nơi. Tôi đọc nó và cảm thấy hứng khởi trong việc làm một người tốt hơn và làm mọi sự tôi có thể khiến cho đời tôi ích lợi hơn và xứng đáng hơn. Tôi yêu quý trích dẫn đó bởi nó đánh mạnh vào cốt lõi của vấn đề và cho ta thấy việc đứng ở ngưỡng cửa của cái chết và hối tiếc về những điều mà ta từng làm (hay không làm!) trong tuổi thanh xuân thì khủng khiếp biết bao.

Những Bài Ca của Milarepa

Nếu quý vị thích thú trong việc nghiên cứu thêm nữa về đại hành giả này thì tôi hết sức khuyến khích quý vị đọc quyển sách nổi tiếng tên là Một Trăm ngàn Bài Ca của Milarepa. Đây luôn luôn là quyển sách tôi thích đọc nhất. Đó là một tuyển tập tuyệt vời gồm tất cả những bài thơ, bài hát và giáo lý của Milarepa.

Đó là một tác phẩm vô cùng súc tích. Đôi khi ngài hát về những điều như thể diễn ra sống động trong một hang động và quý vị cảm thấy như thể thực sự ở đó, ngay bên cạnh ngài. Những lúc khác ngài hát về lòng bi mẫn bùng cháy trong lòng ngài giống như một ngọn lửa và quý vị cảm nhận về điều gì đó như thể kinh nghiệm về lòng thương yêu đích thực.

Nói chung đó là một quyển sách thật đáng đọc. Quyển sách này từng hiện diện trong mọi gia đình ở Tây Tạng trong hàng trăm năm. Nó được đọc cho trẻ em khi chúng còn thơ ấu và sau đó được các tu sĩ nghiên cứu trong các tu viện.

Quý vị khó tìm được một người Tây Tạng nào không thể đọc thuộc lòng ít nhất một bài thơ của Milarepa.

Kết luận

Bài viết này sẽ không thể lưu hành mãi mãi. Tiểu sử của Milarepa có thể dạy chúng ta rất nhiều về việc chúng ta là ai và chúng ta có thể trở thành cái gì. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là nó cho chúng ta thấy rằng tất cả chúng ta đều có năng lực để chuyển hóa cuộc đời và hoàn cảnh của riêng mình. Chúng ta là chủ nhân số phận của chính mình.

Bản dịch Việt ngữ của Thanh Liên

[decemberwind]

DỰ BÁO THÁNG 12/2024 TỪ CÁC SỰ KIỆN CHIÊM TINH TIÊU BIỂU

Tháng cuối cùng của năm 2024 mở ra với một nhịp điệu chậm rãi nhưng đầy chiều sâu. Khi cả #sao_Thủy và #sao_Hỏa đồng thời #nghịch_hành, bạn sẽ cảm nhận rõ sự trì hoãn trong dòng chảy năng lượng. Trong khi áp lực cuối năm từ bên ngoài vẫn liên tục dồn xuống, thì từ bên trong bạn lại thấy thiếu động lực và sức sống để giải quyết mọi chuyện. Đây không phải thời điểm để ép buộc bản thân phải chạy theo các mục tiêu lớn lao. Thay vào đó, hãy lùi lại, chăm sóc chính mình và tận dụng thời gian để nhìn nhận lại một năm sắp qua, bạn có thể nhận ra một vài quy luật chi phối cuộc sống của bạn. Tháng này, HAI #Trăng_non xuất hiện như lời mời gọi bạn kiến tạo những khởi đầu mới cho năm 2025. Với sức mạnh vững chắc của năng lượng Ma Kết, bạn hoàn toàn có thể xây dựng nền tảng bền vững cho tương lai.

🌟 Ngày 1/12: #Trăng_non_Nhân_Mã

Trăng non Nhân Mã mở ra tháng 12 với tinh thần khám phá và khát khao mở rộng tri thức. Đây là thời điểm tuyệt vời để đặt ra những ý định mới xoay quanh việc học hỏi, du lịch, hoặc phát triển triết lí sống. Dù sao Thủy nghịch hành có thể khiến các kế hoạch gặp chút trở ngại, nhưng hãy nhớ rằng mỗi bước đi chậm rãi đều có giá trị riêng. Hãy lắng nghe trái tim, để cảm nhận niềm tin dẫn lối và định hướng hành động tiếp theo.

🌟 Ngày 5/12: Sao Thủy (nghịch hành) #cazimi #Mặt_trời Nhân Mã

Khoảnh khắc sao Thủy đi qua "trái tim" của Mặt trời như một luồng sáng soi rọi tâm trí bạn. Những ý tưởng từng lạc lối nay có thể bất ngờ trở nên sáng tỏ, giúp bạn hiểu rõ hơn những điều bản thân thực sự muốn nói hoặc làm. Đây là thời điểm tuyệt vời để nhìn nhận lại cách giao tiếp, lên kế hoạch chỉnh sửa hoặc hoàn thiện dự án dang dở, thay vì cố bắt đầu điều gì mới.

🌟 Ngày 6/12: #Sao_Hỏa_nghịch_hành ở #Sư_Tử

Sao Hỏa nghịch hành sẽ khiến bạn thấy thiếu năng lượng và động lực, đặc biệt trong các lĩnh vực liên quan đến sự tự tin và lòng tự tôn. Tinh thần chiến đấu của bạn có thể suy giảm, khiến mọi việc dường như cần nhiều sức lực hơn để thực hiện. Thay vì để những cảm xúc tiêu cực lấn át, hãy tập trung vào những gì bạn có thể kiểm soát, đồng thời cho phép bản thân nghỉ ngơi nhiều hơn.

🌟 Ngày 7/12: #Sao_Hải_Vương_thuận_hành

Khi sao Hải Vương quay lại quỹ đạo thuận hành, các vấn đề liên quan đến mơ ước và trực giác sẽ trở nên rõ ràng hơn. Những ảo ảnh hoặc sự mơ hồ trước đó giờ có thể tan biến, mang đến cho bạn một góc nhìn thực tế hơn về mọi thứ xung quanh. Đây là cơ hội để kết nối lại với đức tin và khả năng sáng tạo của bản thân.

🌟 Ngày 15/12: #Trăng_tròn_Song_Tử

#Sao_Thủy_thuận_hành

Trăng tròn Song Tử tỏa sáng trên bầu trời, nhấn mạnh vào những cuộc trò chuyện, thông tin và kết nối. Đây là thời điểm lý tưởng để hoàn tất các dự án hoặc xử lý những vấn đề chưa được giải quyết. Cùng ngày, khi sao Thủy quay lại thuận hành, bạn sẽ cảm thấy giao tiếp trở nên trôi chảy hơn, giúp bạn dễ dàng diễn đạt ý tưởng và suy nghĩ một cách rõ ràng.

Sự kết hợp này sẽ giúp bạn tháo gỡ những nút thắt trong giao tiếp và học hỏi. Đây là lúc những ý tưởng bị đình trệ trước đó có thể được khơi thông, mở đường cho các cuộc đối thoại hiệu quả và cơ hội thấu hiểu sâu sắc hơn giữa bạn và người khác.

🌟 Ngày 21/12: Tháng #Ma_Kết bắt đầu

Khi Mặt trời bước vào Ma Kết, năng lượng của sự kiên định và kỷ luật sẽ lan tỏa. Đây là thời điểm tuyệt vời để lập kế hoạch dài hạn hoặc tập trung vào những mục tiêu cần sự cam kết lâu dài. Bạn hãy tận dụng sức mạnh này để xây dựng nền tảng vững chắc cho năm mới nhé.

🌟 Ngày 30/12: #Trăng_non_Ma_Kết

Trăng non thứ hai trong tháng không chỉ là sự khởi đầu mới, mà còn là lời nhắc nhở về tầm quan trọng của việc tái thiết lập các mục tiêu thực tế. Dưới năng lượng Ma Kết, mọi ý định bạn đặt ra đều có cơ hội phát triển bền vững, miễn là bạn sẵn sàng đầu tư thời gian và nỗ lực. Đây chính là thời điểm lý tưởng để chuẩn bị cho một năm 2025 đầy hứa hẹn.

~#MãNhânNgư~

[rubyriversides]

Tốp dự án nhà ở xã hội được mong chờ nhất tại Long Biên

Nhà ở xã hội là loại hình nhà ở giá rẻ, được thiết kế dành riêng cho một số nhóm đối tượng theo quy định của pháp luật. Tại quận Long Biên (Hà Nội), hiện có nhiều dự án nhà ở xã hội được triển khai và mở bán nhằm hỗ trợ giảm bớt gánh nặng tài chính cho một bộ phận cư dân. Dưới đây, admin RubyRiverside sẽ cập nhật danh sách 6 dự án nhà ở xã hội tiêu biểu tại quận Long Biên đang mở bán trong năm nay để bạn đọc có thêm thông tin tham khảo.

Nhà ở xã hội Him Lam Thượng Thanh

Nhà ở xã hội Him Lam Thượng Thanh tọa lạc tại Ngõ 90 phố Gia Quất, phường Thượng Thanh, quận Long Biên, Hà Nội. Dự án này có quy mô 2 tòa căn hộ (CT2 và CT3) cao 22 tầng và có cả 44 căn liền kề trong dự án. Chủ đầu tư của dự án này là công ty Him Lam Thủ Đô.

• Căn 2 phòng ngủ – 1 WC: 42m2 – 54m2

• Căn 2 phòng ngủ – 2 WC: 62m2- 66,8m2 NGÂN HÀNG BẢO LÃNH TÍN DỤNGBIDVBÀN GIAODự kiến quý 1 / 2027. Khởi công dự kiến quý 1 năm 2025

Giá bán dự kiến: Từ 700-900 triệu/ căn nhỏ; từ 900-1,1 tỷ / căn hộ rộng

Thời điểm nhận hồ sơ: Khoảng quý 3 năm 2025

Nhà ở xã hội Bảo Ngọc city

IEC Bảo Ngọc cũng là một trong các dự án nhà ở xã hội quận Long Biên nổi bật mà bạn  có thể tham khảo. Dự án có địa chỉ tại 184 Thạch Bàn, ( gần mặt đường Cổ Linh), phường Thạch Bàn, gần hồ Thạch Bàn, gần Aone Mail Long Biên, dễ dàng kết nối với các tuyến: quốc lộ 5, cao tốc Hà Nội – Hải Phòng, vành đai 2, vành đai 3… Các căn hộ có diện tích đa dạng từ 49,87m2-105,09m2, bố trí thành 2-3 phòng ngủ.

Căn 3PN: 77m2 – 88m2- 102 m2 -112 m2THỜI GIAN NHẬN HỒ SƠDự kiến IV/2025HÌNH THỨC SỞ HỮUSổ hồng lâu dài

Giá bán dự kiến: từ 18 -21 triệu/m2

Thời điểm nhận hồ sơ dự kiến: Sau khi xong móng khoảng quý 3 năm 2025 sẽ chính thức tiếp nhận hồ sơ đăng ký mua nhà ở xã hội dành cho các đối tượng đủ điều kiện

Nhà ở xã hội Rice Thượng Thanh

Nhà ở xã hội Rice City Thượng Thanh có địa chỉ tại làng Gia Quất, phường Thượng Thanh, quận Long Biên, Hà Nội do công ty Cổ phần BIC Việt Nam làm chủ đầu tư. Thực tế dự án là tòa CT1 của khu nhà ở xã hội Thượng Thanh, tòa nhà cao 22 tầng, có đến 2 tầng hầm rộng rãi sử dụng cho mục đích giữ xe.

Nhà ở xã hội RICE CITY THƯỢNG THANH

Chủ đầu tư dự án

Công ty CP BIC Việt Nam.

Vị trí dự án:

Làng Gia Quất, Phường Thượng Thanh, Quận Long Biên, TP Hà Nội.

Đơn vị thiết kế:·         Công ty Cổ phần Kiến trúc Lập Phương.Diện tích đất khoảng: ·         60.355m2.Diện tích đất giao thông thành phố và khu vực có tổng diện tích. khoảng:·         19.329,6m2.Đất đơn vị ở có tổng diện tích khoảng:·         40.925,7m2.Quy mô dân số khoảng:·         4.600 người.Số lượng căn hộ:

510 căn.

Hình Thức Sở Hữu: Lâu Dài

Nhà ở xã hội Him Lam Phúc Lợi

Vị trí Dự án nhà ở xã hội Him Lam Phúc Lợi ở tại địa phận hành chính Phường Phúc Lợi, Quận Long Biên, Thủ đô Hà Nội. Dự án nằm tại ô đất tiếp giáp khu đô thị Vinhomes Riverside – phân khu Biệt thự Bằng Lăng. Nơi đây có hạ tầng giao thông liên kết đến các tuyến đường trọng điểm như Quốc lộ 5A, quốc lộ 1A, 1B, 2A  đi đến các tỉnh lân cận thủ đô như Hải Dương, Hải Phòng, Quảng Ninh, Bắc Giang, Lạng Sơn….

Nhà ở xã hội Rice city Thạch Bàn

Vị trí Nhà ở xã hội Rice city Thạch Bàn tại ô đất CT8 và CT9 Nằm trong khu đô thị Hà Nội Garden City ( được đầu tư bởi Công ty TNHH Berjaya-Handico12) rộng khoảng 32 héc-ta tại Quận Long Biên. Dự án được thực hiện với thiết kế đẹp, mật độ xây dựng thấp và hạn chế chiều cao của các công trình nhằm mở rộng không gian và tạo cảnh quan cây xanh cho khu vực.

Nhà ở xã hội giai đoạn phê duyệt pháp lý

Ngoài ra, Ông Dương Đức Tuấn, Phó Chủ tịch UBND TP. Hà Nội vừa ký ban hành Quyết định số 4321/QĐ-UBND ngày 19/8/2024 về việc phê duyệt cập nhật Danh mục các dự án đầu tư xây dựng nhà ở, khu đô thị trong các kế hoạch phát triển nhà ở của Thành phố giai đoạn 2021-2025 (Đợt 3), Long Biên có thêm 3 dự án đó là:

Dự án Khu nhà ở giãn dân quận Hoàn Kiếm (Nhà ở xã hội) tại Khu đô thị Việt Hưng, quận Long Biên với tổng mức đầu tư 3.713 tỷ đồng

Dự án đầu tư xây dựng nhà ở xã hội tại ô đất CT thuộc ô quy hoạch CT1 thuộc dự án đầu tư xây dựng hạ tầng kỹ thuật khu đất để đấu giá quyền sử dụng đất tại phường Long Biên, quận Long Biên; Dự án với 290 căn hộ, xây dựng trên diện tích 0,47ha, tổng mức đầu tư 300 tỷ đồng). Thời gian đề xuất hoàn thành từ quý II/2025-IV/2028.

Dự án đầu tư xây dựng nhà ở xã hội tại ô quy hoạch C14/NO1 phường Phúc Đồng, quận Long Biên. Dự án có diện tích gần 3,7ha với 1.220 căn hộ, tổng mức đầu tư 1.000 tỷ đồng. Dự kiến hoàn thành vào quý IV/2025-IV/2029.

[starluxairlinesvn]

Đổi vé máy bay Starlux Airlines uy tín

Để đổi vé máy bay của STARLUX Airlines, hành khách cần lưu ý rằng quy định đổi vé có thể thay đổi tùy theo hạng vé và hành trình đã chọn. STARLUX Airlines thường cho phép hành khách thay đổi ngày và giờ bay, nhưng sẽ áp dụng phí đổi vé và chênh lệch giá vé (nếu có). Để thực hiện việc này, bạn có thể truy cập trang web chính thức của STARLUX Airlines hoặc liên hệ với đại lý bán vé nơi bạn đã đặt mua để được hỗ trợ chi tiết. Đặc biệt, nếu vé của bạn thuộc hạng khuyến mãi hoặc giá rẻ, việc thay đổi có thể bị hạn chế hoặc yêu cầu thêm điều kiện đặc biệt.

[acquyhoaphatcom]

Lý Do Nên Chọn Ắc Quy GS Cho Xe Isuzu Dmax

Lựa chọn ắc quy GS cho xe Isuzu Dmax là một quyết định thông minh, mang lại nhiều lợi ích thiết thực. Đầu tiên, ắc quy GS nổi bật với chất lượng vượt trội và tuổi thọ lâu dài, thường lên đến 2-3 năm khi được sử dụng và bảo trì đúng cách. Điều này giúp bạn tiết kiệm chi phí thay thế và bảo trì trong thời gian dài. Hơn nữa, với công nghệ sản xuất tiên tiến, ắc quy GS đảm bảo khả năng khởi động mạnh mẽ ngay cả trong điều kiện thời tiết khắc nghiệt, giúp xe của bạn hoạt động ổn định và an toàn hơn. Bên cạnh đó, giá thành của ắc quy GS rất cạnh tranh, phù hợp với nhiều đối tượng khách hàng, từ cá nhân đến doanh nghiệp.

Hướng Dẫn Lựa Chọn Ắc Quy GS Xe Isuzu Dmax Chuẩn Nhất

Để lựa chọn ắc quy GS cho xe Isuzu Dmax một cách chuẩn nhất, bạn cần chú ý đến một số yếu tố quan trọng.

Trước tiên, hãy kiểm tra thông số kỹ thuật của xe, bao gồm dung lượng (Ah) và kích thước của ắc quy, để đảm bảo phù hợp với khoang chứa. Thông thường, ắc quy có dung lượng từ 70Ah đến 80Ah là lựa chọn lý tưởng cho Dmax.

Thứ hai, bạn nên chọn ắc quy GS chính hãng để đảm bảo chất lượng và độ bền, tránh mua hàng giả hoặc hàng nhái.

Cuối cùng, hãy xem xét thời gian bảo hành và dịch vụ hậu mãi của nhà cung cấp, vì điều này sẽ giúp bạn yên tâm hơn trong quá trình sử dụng. Với những lưu ý này, bạn sẽ dễ dàng tìm được ắc quy GS phù hợp cho xe Isuzu Dmax của mình.

Địa Chỉ Phân Phối Ắc Quy GS Chính Hãng Tại TPHCM

Cửa hàng Ắc Quy Hoà Phát là địa chỉ phân phối ắc quy GS chính hãng hàng đầu tại TPHCM, mang đến cho khách hàng những sản phẩm chất lượng và dịch vụ tận tâm. Với nhiều năm kinh nghiệm trong ngành, chúng tôi cam kết cung cấp ắc quy GS chính hãng, có hoá đơn chứng minh nguồn gốc xuất xứ với đầy đủ mẫu mã và dung lượng, phù hợp cho nhiều loại xe và thiết bị khác nhau.

Tại Ắc Quy Hoà Phát, khách hàng không chỉ được trải nghiệm sản phẩm chính hãng mà còn nhận được sự tư vấn chuyên nghiệp từ đội ngũ nhân viên am hiểu, giúp bạn chọn lựa ắc quy phù hợp nhất với nhu cầu sử dụng. Hãy đến với chúng tôi để được phục vụ tốt nhất và đảm bảo sự an tâm cho chiếc xe của bạn!

Thông Tin Liên Hệ Cửa Hàng Ắc Quy Hoà Phát

Địa chỉ: 12 Điên Biên Phủ, P. Đa Kao, Quận 1, TP. HCM

Đường dây nóng: (028) 36 36 38 68

Số điện thoại: 0813 393 979

Email: acquygs.com.vn@gmail.com

Thời gian làm việc: Tất cả các ngày trong tuần (24/24)