#privilèges

[francepittoresque]

4 août 1789 : abolition des privilèges par l’Assemblée Constituante ➽ http://bit.ly/Abolition-Privileges-1789 Les troubles de Paris, suivis de la prise de la Bastille, avaient mis en mouvement le ferment révolutionnaire. Sur presque tous les points de la France des émeutes avaient lieu : on détruisait les bureaux des gabelles ; on pillait, on incendiait les châteaux ; on égorgeait les nobles au nom du roi et de l’assemblée nationale

[aurianneor]

Travail, le tout ou rien.

Dans l’Antiquité grecque, romaine et orientale, le travail était vu comme un mal nécessaire. Si c’était possible, on imposait aux autres de le faire pour soi. Les premières références au travail en Mésopotamie représentaient des Dieux qui imposaient leur tâches aux hommes, parce qu’ils étaient plus forts. La valeur dans l’Antiquité n’était pas le travail mais la connaissance, l’information et les arts.

Dans la société médiévale, le privilège des nobles était de ne pas travailler et il leur fallait éviter d’avoir des marques du travail: mains calleuses, bronzage, etc. On commence à parler du travail quand le noble force le faible à faire une corvée. On ne parlait pas de travail pour l’artisan, celui qui fabrique. Jusqu’à la Révolution Industrielle, l’artisan avec son réseau fabriquait l’intégralité d’un produit et il était payé pour le produit fini. Par exemple, on achetait un lit. Le prix était fonction de la qualité, il n’y avait pas de notion de temps de travail.

Avec la révolution industrielle, la qualité compte moins. On considère le prix. Tout est produit dans la division du travail, le travailleur se fait payer son temps. C’est la naissance au XIXème siècle de la valeur travail. L’employeur demande au travailleur de travailler le plus possible dans le temps qui lui est payé. L’église a modifié sa doctrine pour dire que l’homme pouvait se rapprocher de Dieu par le travail.

Au début du XXème siècle, le patron achète des heures, le travailleur devait donner son maximum. Avec la première guerre mondiale, une grande partie des hommes sont allés sur le front. Les femmes produisaient de l’armement. Pourtant, on constate que pour la majorité de la population en Europe, sauf en Russie qui n’était pas industrialisée, tout fonctionnait normalement: magasins, services publics, etc. Quand les soldats sont revenus du front, il fallait des salaires à plein temps pour les employer. En 1920, Bertrand Russel se demande pourquoi. Pourquoi demander aux hommes et aux femmes de travailler du matin au soir alors que d’après ses calculs de l’époque, la société fonctionnerait grâce aux progrès techniques normalement en faisant travailler les gens 4 heures par jour, 4 jours par semaine. Pourquoi le citoyen doit choisir entre travailler de toutes ses forces et de toute sa santé jusqu’à l’exténuation ou être destitué, perdre tout? Si le travail mène à la sainteté, pourquoi les nobles ne travaillent pas? N’aspirent-ils pas eux aussi à la sainteté? Que faire de ceux qui n’ont pas de travail? Dans les années 20, se multiplient les sans-abris dans les rues des villes européennes.

Pourquoi ne pas partager le temps de travail?

L’absurdité ne s’arrête pas là. Dans les années de l’après-guerre, l’économie a essayé de devenir une science. Les économistes ont démontré que l’évolution de la productivité vient essentiellement de l’évolution des méthodes de travail et pas du temps de travail. Pour produire plus de voitures dans la même usine, cela ne dépend pas de la charge d’effort des travailleurs mais des méthodes de travail.

Des les années 50, les économistes ont montré qu’augmenter l’effort des travailleurs diminue la productivité à cause du manque de concentration des travailleurs et des accidents du travail. Cela coûte à la société et pollue: les burn-outs, les anti-dépresseurs, les maladies liées à la sédentarité et la mal-bouffe, la garde des enfants dont certains deviennent délinquants, les trains et autoroutes nécessaires pour que les gens aillent tous au travail le matin et rentrent ensemble le soir, etc. La nécessité de travailler se paie aussi sur le plan humain: harcèlement, suicides, abus, acceptation de conditions de travail dangereuses, isolement, etc.

Pourquoi les emplois qui fournissent les plus grands services sont ceux qui ont le plus de travail et sont les moins payés: travailleurs en crèche, infirmiers, policiers, etc?

Le problème n’est pas économique. Pour gagner plus, il faut travailler moins.

Dans la société en général, on accepte communément qu’il faut travailler jusqu’à épuisement: regardez les infirmiers, les cuisiniers, etc. 75% de nos représentants sont des propriétaires immobiliers ou avec des actions en bourses, qui vivent sans travailler, qui sont les plus riches.

La valeur travail est une notion toxique. Celui qui travaille, c’est le serviteur et celui qui ne travaille pas, c’est le maître. Rien n’a changé. Forcer les gens à travailler pour survivre via le salaire, c’est utiliser par le biais du travail ce que la révolution française avait détruit en supprimant les privilèges.

Le travailleur est contraint de travailler, sinon il n’a droit à rien. Il faut avoir les exemples de gens destitués qui servent d’épouvantails pour pouvoir contrôler les autres. Travailler dur n’est pas une qualité, c’est pas un but et ce n’est pas viable économiquement. Se lever tôt et travailler tard n’apporte rien.

De plus, ceux qui détruisent les emplois en délocalisant ou en utilisant une concurrence déloyale (produits à l'étranger dans de mauvaises conditions sociales et environnementales) sont les premiers à traiter de fainéants ceux qui ont perdu leurs sources de revenu et qui ne peuvent pas trouver d'emploi.

L’objectif devrait être d’apporter quelque chose à la société, de rendre service, de créer des choses utiles, de faire attention à la qualité de son travail.

Le partage du travail et des richesses est nécéssaire pour supprimer la société des privilèges et des classes. C’est économiquement viable.

Mettre les gens au travail pour assurer le contrôle de la population, c’est anti-démocratique. En effet, comment s’occuper de la politique, de son alimentation, de l’éducation de ses enfants ou de ses aînés si on est épuisé par son travail. Priver les citoyens d’oisiveté, c’est les contrôler.

Le travail c’est la sainteté – Cathédrale de Perpignan: https://cathedraleperpignan.fr/le-travail-cest-la-saintete/

Le Temps des ouvriers – 4 épisodes – arte campus: https://campus.arte.tv/serie/le-temps-des-ouvriers-tous-les-episodes

Valeur travail (idéologie) – Wikipedia: https://fr.wikipedia.org/wiki/Valeur_travail_(id%C3%A9ologie)#:~:text=Au%20XIX%20e%20si%C3%A8cle,-Au%20d%C3%A9but%20du&text=%C3%80%20la%20fin%20du%20si%C3%A8cle,revenus%20se%20mettent%20en%20place

Roger & Me – Michael Moore – 1985: https://en.wikipedia.org/wiki/Roger_%26_Me

Éloge de l’oisiveté – Bertrand Russell – Wikipedia: https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89loge_de_l’oisivet%C3%A9

Pourquoi les personnes occupant un emploi “essentiel” sont-elles si mal payées ? – Bruno Palier- Sciences Po – Hal Open Science: https://sciencespo.hal.science/hal-03102794v1/document

Rythmes de travail… et cadences infernales – Work pace setting and control Pierrette Sartin – Erudit: https://www.erudit.org/fr/revues/ri/1970-v25-n2-ri2811/028126ar.pdf

Bullshit jobs – David Graeber – Wikipedia: https://fr.wikipedia.org/wiki/Bullshit_jobs

Moi, Christiane F., 13 ans, droguée, prostituée…– Christiane V. Felscherinow: https://www.babelio.com/livres/Felscherinow-Moi-Christiane-F-13-ans-droguee-prostituee/9577

Plus rien – mickey3d: https://youtu.be/phy1WOyQUYI?si=tfM6pjhRZ3oStzRK

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4-day workweek: https://www.aurianneor.org/4-day-workweek/

Work: https://www.aurianneor.org/work-work-1915-charlie-chaplin/

Donner ou pas donner?: https://www.aurianneor.org/donner-ou-pas-donner-donner-de-largent-a-un/

Le revenu de base, c’est possible: https://www.aurianneor.org/le-revenu-de-base-cest-possible-the-instrument/

Depuis que j’ai arrêté de travailler Et que j’ai recommencé à réfléchir, J’y gagne!: https://www.aurianneor.org/depuis-que-jai-arrete-de-travailler-et-que-jai/

Marche à l’ombre: https://www.aurianneor.org/marche-a-lombre-quand-l-baba-cool-cradoque-est/

Fée du logis, fait tout sans travailler: https://www.aurianneor.org/fee-du-logis-fait-tout-sans-travailler-legalite/

Le mépris, c’est pas automatique: https://www.aurianneor.org/le-mepris-cest-pas-automatique/

Rob the poor to feed the rich: https://www.aurianneor.org/rob-the-poor-to-feed-the-rich/

Les humiliés de la République: https://www.aurianneor.org/les-humilies-de-la-republique/

Comment regagner la confiance?: https://www.aurianneor.org/comment-regagner-la-confiance/

Liberté et vivre ensemble: https://www.aurianneor.org/liberte-et-vivre-ensemble/

Limiter la richesse individuelle: https://www.aurianneor.org/limiter-la-richesse-individuelle/

Vivre dignement: https://www.aurianneor.org/vivre-dignement/

L’ absentéisme au travail: https://www.aurianneor.org/l-absenteisme/

Ma valeur n’est ni marchande ni raciale: https://www.aurianneor.org/ma-valeur-nest-ni-marchande-ni-raciale/

La part du gâteau: https://www.aurianneor.org/la-part-du-gateau/

[observatoiredumensonge]

Histoire d’un Président qui n’aime pas la France 24

… qui galvaude la démocratie, désinscrit les libertés naturelles et viole le droit à une vie privée Le livre révélations ! Histoire d’un Président qui n’aime pas la France Par Daniel Desurvire Petit rappel du climat orchestré par l’État-Macron Chapitre 24 III – Conseil constitutionnel et collabos B) Conseil constitutionnel et passe-sanitaire : bien monsieur le Président, merci monsieur le…

[vhscorp]

Le grand privilège des rêveurs, c’est d’être en même temps ici et ailleurs…

V. H. SCORP

[gay-impressionist]

Je viens de faire une visite LGBT+ du Père Lachaise, queer joy +++

[orsenna]

les fujoshi à hommes politique de droite mais quel rapport à la politique elles ont

perso j'arrive pas à dormir depuis 15 jours parce que je suis terrifiée qu'on enclenche la 3ème sur l'autoroute du fascisme et elles écrivent des fanfictions érotiques sur les mecs qui me donnent des cauchemars?

[birbliothecaire]

De tous les parallèles qui sont faits entre le récit et la pièce de théâtre fictive autour de laquelle gravitent les personnages dans le récit, celui que je préfère est entre la manière dont Katherine remarque plusieurs fois, au début, que le bretteur fictif est doué sans jamais avoir l'air de s'entraîner, et à la fin elle gère la maison et les affaires mondaines en ayant passé tout le livre à être activement maintenue à l'écart des affaires mondaines et de la paperasse.

[minivirgo]

woohoooo j'ai fini ma 13e session d'université

[francepittoresque]

4 août 1789 : abolition des privilèges par l’Assemblée Constituante Les troubles de Paris, suivis de la prise de la Bastille, avaient mis en mouvement le ferment révolutionnaire. Sur presque tous les points de la France des émeutes avaient lieu : on détruisait les bureaux des gabelles ; on pillait, on incendiait les châteaux ; on égorgeait les nobles au nom du roi et de l’assemblée nationale ➽ http://bit.ly/Abolition-Privileges-1789

[soulmusicsongs]

Sid Redad - Fadaul Et Les Privilèges (Sid Redad / Tayeh, 1975)

[observatoiredumensonge]

Histoire d’un Président qui n’aime pas la France 23

… qui galvaude la démocratie, désinscrit les libertés naturelles et viole le droit à une vie privée Le livre révélations ! Histoire d’un Président qui n’aime pas la France Par Daniel Desurvire Petit rappel du climat orchestré par l’État-Macron Chapitre 23 III – Conseil constitutionnel et collabos B) Conseil constitutionnel et passe-sanitaire : bien monsieur le Président, merci monsieur le…

[zombiemink]

Je parle toute sérieusement et poste des tounes sérieuses depuis hier, mais faut pas oublier que les Cowboys Fringants sont aussi responsables de plusieurs chansons les plus caves (complimentary) que j'ai jamais entendues.

Je garde toujours un gros faible pour “La Gosse à Comeau” avec ses magnifiques paroles à propos d'un homme qui devient un paria (puis une célébrité) parce qu'il a un testicule anormalement gros, et qui inclut notamment la phrase: 🎵 Il mit une tuque à sa gosse et sacra son camp du village 🎵

Tu peux vraiment pas faire mieux que ça côté niaiseux!!

[grouchydairy]

It's a privilege to be diagnosed. Yes, it's not all fun and games and the journey is difficult, and,

Do not dismiss the aspect of this complicated experience that it is still a privilege to be diagnosed.

[stevelucienrodrigue]

Ce ne sont pas les juifs qui ont mis à mort Jésus. C’est l’Ancienne Garde protectrice de leurs privilèges qui a terminé prématurément la mission de notre Sauveur, qui lui est l’incarnation de la Nouvelle Vague apportant prospérité pour tous. Ce conflit a toujours lieu aujourd’hui.

[malibuzz]

Issa Kaou NDjim Frappe Fort : Appel à Assimi Goïta et Critique des Promesses de Aboubacar Sidiki Fomba

      ️ Publié par Boub’s SiDiBÉ – le 16 octobre 2024 | Lors d’une interview très médiatisée, Issa Kaou NDjim, une figure politique incontournable du Mali, a pris la parole pour appeler à plus de légitimité démocratique ️ tout en critiquant des promesses jugées irréalistes de la part de certains membres du Conseil National de Transition (CNT), dont Aboubacar Sidiki Fomba. Parmi ces promesses :…

[apprendre-l-informatique]

Comment Maîtriser l'Escalade de Privilèges ?

Qu’est-ce que l’Escalade de Privilèges ? l’escalade des privilèges L’escalade de privilèges consiste à obtenir des droits d’accès plus élevés qu’un utilisateur n’est censé en avoir. Après avoir compromis un système, un attaquant avec un accès limité tentera de devenir un utilisateur privilégié, comme root ou administrateur, afin de contrôler entièrement la machine. Cette technique est…