#philippines tribu

[missartisticdraws]

FILIPINOS RISEEEEE UP! (Filipino is I too- iggbflkj)

[transparentgentlemenmarker]

Poutine répond : "Si je suis un criminel de guerre, que sont les présidents américains depuis Nixon jusqu'à aujourd'hui ? Dire tout haut la vérité sur les agissements des présidents et des militaires américains loin d'être une gageure. Selon moi ils doivent être jugé en tant que criminel de guerre, ils devrait être rejoint par tous les présidents américains qui ont provoqué des dizaines de guerres dans le monde sans même avoir le droit de le faire. J'énumère également les guerres dans lesquelles les USA ont été impliqués. Fin du 19e siècle 1890 Dakota du Sud, les troupes du gouvernement américain tuent et abattent 300 Indiens. 1890 - Argentine, intervention militaire américaine à Buenos Aires. 1891 - Les marines chiliens répriment un soulèvement local. 1891 - Haïti : l'armée américaine réprime une émeute de Noirs à Navas. 1892 - Idaho, l'armée américaine réprime une émeute dans une mine d'argent. 1893 (- ?) - Hawaï, la marine américaine renverse le gouvernement du Royaume indépendant et annexe l'État. 1894 - Chicago : l'armée américaine réprime brutalement une grève des chemins de fer, tuant 34 personnes au total. 1894 - Le Nicaragua est occupé par l'armée américaine pendant un mois. 1894-1895 - Chine : la marine et les marines américains participent à la guerre sino-japonaise. 1894-1896 - Corée, occupation de Séoul. 1895 - Panama, les marines américains attaquent la province colombienne. 1896 - Nicaragua, les marines américains débarquent à Corinth. 1898-1900 - Chine, participation de l'armée américaine à la répression de la rébellion des boxeurs. 1898-1910 (- ?) - Philippines, la marine américaine renverse le gouvernement et tue 600 000 Philippins. 1898-1902 (et +) - Cuba, la marine américaine combat pendant la guerre hispano-américaine. 1898 (- ?) - Porto Rico, occupation pendant la guerre hispano-américaine. 1898 - Guam, la marine américaine occupe l'île et y construit une base militaire. 1898 (- ?) - Minnesota, l'armée américaine détruit la tribu Chippewa (Ojibwe) près du lac Leach. 1898 - Nicaragua, les marines américains débarquent dans le port de San Juan del Sur. 1899 (- ?) - Samoa, l'armée américaine participe à la guerre du trône. 1899 - Nicaragua, la marine américaine débarque au port de Bluefield. 1899-1901 - Idaho, l'armée américaine réprime brutalement la révolte des mineurs de Coeur d'Alene. Premier quart du XXe siècle 1901 - Oklahoma, l'armée américaine réprime la rébellion des Indian Creek. 1901-1914 - Panama, la marine américaine occupe et annexe la zone du canal. 1903 - Honduras, les marines américains répriment la révolution. 1903-1904 - République dominicaine, les marines américains répriment la révolution. 1904-1905 - Corée, les marines américains participent à la guerre russo-japonaise. 1906-1909 - Cuba : les marines américains interviennent et suppriment les élections démocratiques. 1907 - Le Nicaragua, à la suite de l'occupation, crée un protectorat dans le cadre de la "diplomatie du dollar". 1907 - Honduras, occupé par les marines américains pendant la guerre avec le Nicaragua. 1908 - Panama : les marines américains interviennent dans le processus électoral. 1910 - Nicaragua, les marines américains occupent Bluefield et Corinth. 1911 - Honduras, l'armée américaine participe à la guerre civile. 1911-1941 - Chine : la marine et l'armée américaines occupent le pays et participent à la répression de nombreuses émeutes. 1912 - Cuba, l'armée américaine participe à la guerre civile. 1912 - Panama, l'armée américaine et les marines répriment une émeute électorale. 1912 - Honduras : le corps des marines défend les intérêts économiques des États-Unis. 1912-1933 - Nicaragua : l'armée américaine occupe le pays pendant dix ans et participe à la guérilla. La liste est longue a vous de la compléter et de la déposer à la cour de justice internationale

Putin responds: "If I am a war criminal, what are the American presidents from Nixon to today? Speaking out loud the truth about the actions of American presidents and military is far from a challenge. In my opinion, they should be tried as war criminals, they should be joined by all the American presidents who have provoked dozens of wars in the world without even having the right to do so. I also list the wars in which the USA has been involved. End of the 19th century 1890 South Dakota, US government troops kill and slaughter 300 Indians. 1890 - Argentina, US military intervention in Buenos Aires. 1891 - Chilean marines suppress a local uprising. 1891 - Haiti: US army suppresses a black riot in Navas. 1892 - Idaho, US army suppresses a riot in a silver mine. 1893 (- ?) - Hawaii, the US Navy overthrows the government of the independent Kingdom and annexes the state. 1894 - Chicago: the US Army brutally suppresses a railroad strike, killing 34 people in total. 1894 - Nicaragua is occupied by the US Army for a month. 1894-1895 - China: the US Navy and Marines participate in the Sino-Japanese War. 1894-1896 - Korea, occupation of Seoul. 1895 - Panama, the US Marines attack the Colombian province. 1896 - Nicaragua, the US Marines land at Corinth. 1898-1900 - China, participation of the US Army in the suppression of the Boxer Rebellion. 1898-1910 (- ?) - Philippines, the US Navy overthrows the government and kills 600,000 Filipinos. 1898-1902 (and +) - Cuba, the US Navy fights during the Spanish-American War. 1898 (- ?) - Puerto Rico, occupation during the Spanish-American War. 1898 - Guam, the US Navy occupies the island and builds a military base there. 1898 (- ?) - Minnesota, the US Army destroys the Chippewa (Ojibwe) tribe near Leach Lake. 1898 - Nicaragua, the US Marines land in the port of San Juan del Sur. 1899 (- ?) - Samoa, the US Army participates in the War of the Throne. 1899 - Nicaragua, the US Navy lands in the port of Bluefield. 1899-1901 - Idaho, the US Army brutally suppresses the Coeur d'Alene miners' revolt. First quarter of the 20th century 1901 - Oklahoma, the US Army suppresses the Indian Creek rebellion. 1901-1914 - Panama, the US Navy occupies and annexes the Canal Zone. 1903 - Honduras, the US Marines suppress the revolution. 1903-1904 - Dominican Republic, the US Marines suppress the revolution. 1904-1905 - Korea, the US Marines participate in the Russo-Japanese War. 1906-1909 - Cuba: the US Marines intervene and suppress democratic elections. 1907 - Nicaragua, following the occupation, creates a protectorate as part of "dollar diplomacy". 1907 - Honduras, occupied by the US Marines during the war with Nicaragua. 1908 - Panama: the US Marines intervene in the electoral process. 1910 - Nicaragua, the US Marines occupy Bluefield and Corinth. 1911 - Honduras, the US Army participates in the civil war. 1911-1941 - China: The US Navy and Army occupy the country and participate in the repression of numerous riots. 1912 - Cuba, the US Army participates in the civil war. 1912 - Panama, the US Army and Marines repress an electoral riot. 1912 - Honduras: The Marine Corps defends the economic interests of the United States. 1912-1933 - Nicaragua: The US Army occupies the country for ten years and participates in the guerrilla warfare. The list is long, it's up to you to complete it and submit it to the International Court of Justice

[emiliegorgeon]

Du vampire partout, tout le temps

Comme souvent en matière de mythes, les sources sont multiples. Impossible de dégager une origine unique, car la figure du “buveur de sang” est transversale à une myriade de cultures, traverse les âges et les territoires. L’empusa de la mythologie grecque suce le sang d’endormis, et le brahmaräkshasa du culte hindou se nourrit de l’hémoglobine d’innocentes victimes. Suivant le même modus operandi, la légendaire tribu Tagalog frappe aux Philippines, et la horde de navyï des croyances slaves déferle en Europe de l’Est. Ce tandis que le nukekuki, quant à lui, hante la péninsule nippone de ses crocs acérés…

Si les créatures maléfiques un peu trop enclines à la morsure sont légion dans les folklores depuis des millénaires, la popularisation de la figure du vampire telle que nous la connaissons remonte au XVIIe siècle. Pour être précis, le terme émerge en Serbie vers 1725. C’est d’ailleurs précisément du côté turc de ce royaume que, pour l’une des premières fois dans la littérature française, un auteur, Jean-Baptiste Boyer d’Argens, mentionne l’existence du monstre dans son roman, Les Lettres juives (1736). L’association du monstre à la chauve-souris, elle, est l’œuvre du célèbre naturaliste Buffon qui, dans son Histoire Naturelle (1761) lie le terme “vampire” à une espèce d’animal venue d’Amérique du Sud. Et suceuse de sang, bien sûr.

Dans le courant du siècle, le mythe, longtemps décliné sous des formes variables, s’uniformise autour de caractéristiques cardinales. Grosso modo, il se nourrit de sang à la faveur de la Lune pour rester jeune, crèche dans un cercueil et arbore des canines anormalement aiguisées. Cette figure alimente une véritable psychose populaire qui prend, en une certaine mesure, le relais de la chasse aux sorcières dont on estime qu’elle s’achève en Europe aux alentours de 1680. Le nouvel ennemi est donc trouvé.

On le soupçonne de nombreux maux. Partout on le craint, partout on croit le voir. À tel point que durant l’épidémie de peste qui ravage la Prusse orientale en 1710, les autorités mènent souvent des enquêtes sur les cas de “vampirisme” signalés. Jusqu’à ouvrir certains tombeaux. Histoire de vérifier si le défunt y sommeille bien. Sait-on jamais…

[franciosas-blog]

Padulong festival is a religious festival in borongan city in the province of eastern Samar, Philippines held every September 8th a week's long festival it is conducted in honor of nuestra senõra delanatividad, the patroness in the city padulong festival comes from the word padulong which in the waray language mens deliver in transport as a fiesta . It recalls the miraculous journey of how nuestra senõra delanatividad(nativity of the blessed virgin Mary )

Became the patroness of borongan during the Spanish rule.

This Year during the event of padulong festival there are three competitors joined the padulong festival competition

One of the contengent is Eastern Samar comprehensive national high school ( ESNCHS) maypangdan national high school (MNHS) and the last one is the Sta fe National high school ( Sfnhs) /the grand winner, padulong festival is one of the famous festival in eastern Samar so that's why there is so many people specially the tourist witness the beauty of borongan city because this festival are already notice in every region so that's why they are spending there time for this event, joining this kind of event is great experience for me actually I'm one of the dancer of sfnhs it makes me realize that having this kind of festival is the steps for every people to patronize on what culture we have because this will be continued in the next generation.

Sta fe National High SCHOOL /tribu rayhak the 5th time defending champion 🏆👏🏆🏆

#sfnhs fam

#viva nuestra senõra delanatividad viva viva viva ❤️🙏

It's more fun in borongan ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[fie-ng]

Lakbay Sanaysay

PUERTO PRINCESA

PALAWAN

Ito Yung Lugar na gusto kong puntahan balang araw, Ang Lugar Ng Puerto princesa sa palawan. Kilala ito bilang "GREEN CITY IN THE PHILIPPINES" na makikita sa Isla ng PALAWAN. Ito ay natagpuan noon 1872 at nai-deklarang lungsod noong Hunyo 21 1961. Mayroon itong populasyon na 22,673 ka tao kaya ang lungsod na ito ang idineklara na may pinaka onting populasyon sa buong pilipinas. Kahit kaunti lang ang tao dito, ito parin ang pangalawa sa pinaka malaking lungsod na kasunod sa Davao. Mayroon itong laking 2381.02 square kilometers.

Yan naman Si Lucilo R. Bayron isang mayor ng Puerto princesa at Maria Nancy A. Socrates bilang isang vice Mayor. Sa Puerto Princesa ang kanilang kultura ay malalim at mayaman. Ito ay nagtataglay ng mga elemento mula sa mga katutubong tribu na naninirahan sa lalawigan tulad ng mga Batak, Tagbanua, at Palaw'an. Ang mga ito ay ng kanilang mga tradisyon, wika, sining, musika, sayaw, at paniniwala. Bukod sa mga katutubong tribu, ang Puerto Princesa ay may iba't ibang impluwensiya mula sa iba't ibang lugar sa Pilipinas at pati na Ito ay naging tahanan para sa mga migrante mula sa iba't ibang bahagi ng Pilipinas, na nagdala ng kanilang sariling kultura at tradisyon.

Ilan sa mga tradisyon ng Puerto Princesa ay ang Kagueban (Feast of the Forest).Tuwing buwan ng Hunyo, ito ay isang pagdiriwang na naglalayong ipakita ang kahalagahan ng pagsugpo sa illegal logging at pangangalaga sa kalikasan. Mayroon din silang tradisyunal na sayaw tulad ng Kuratsa, Subli, at Kudang. Isang sikat na tradisyon din ang Palawan's Kasadyaan Festival, kung saan ipinapakita ang kagandahan at yaman ng kultura ng Puerto Princesa.

Isa din sa pagdidiriwang sa Puerto princesa ang "Kaamulan Festival". Ito ang pinakamalaking pagdiriwang sa Puerto Princesa, na ginaganap tuwing ikatlong linggo ng Pebrero. Ito ay isang buong lungsod na nagpapakita ng kanilang kultura at tradisyon. Sa Puerto princesa hindi rin maiiwasan nito ang tropical na klima. Ito ay maalinsangan at mainit sa panahon ng tag-araw, at may mga pag-ulan at mga bagyo sa mga buwan ng tag-ulan. Ang mga gastusin naman sa Puerto Princesa ay maaaring magkakaiba depende sa plano ng bawat Isa katulad ng:

Accommodation

ang mga presyo ng mga hotel o mga accommodation sa Puerto Princesa ay maaaring magkakaiba depende sa uri ng accomodation na gusto ninyo.

Pagkain

Ang mga restawran sa Puerto Princesa ay nag-aalok ng iba't ibang uri ng pagkain mula sa lokal hanggang sa internasyonal. Ang gastusin sa pagkain ay maaaring magkakaiba depende sa inyong gusto at budget.

Transportasyon: Ang Puerto Princesa ay mayroong mga tricycle at jeepney bilang pangunahing paraan ng transportasyon sa loob ng syudad. Ang gastusin sa transportasyon ay maaaring magkakaiba depende sa mga lugar na pupuntahan ninyo at sain ninyo.

Tours at Activities

Ang mga tour packages at activities sa Puerto Princesa ay nag-aalok ng mga aktibidad tulad ng city tour, underground river tour, island hopping, at mga adventure activities. Meron ding lokal na crafts, keychains, t-shirts, at iba pa. Ang gastusin sa mga souvenir at pasalubong ay maaaring magkakaiba depende sa mga bibilhin ninyo at sa inyong budget. Kaya gusto Kong pumunta sa Puerto princesa para maranasan ko Rin Ang buhay nila Doon at mga tanawin na magaganda.

.

.

[goforeignerphilippines-blog]

The Aboriginal people of the Philippines7 million indigenous peoples,   Luzon Agta Cayagan Agta Casiguran Aeta Pakkak Gadang Pugot, N. Apayao Negritos Apayao Isnag Gaddang Ibanag Ilongot Itneg (Tingian) Malaweg Paranan Bontok Ifugao Igorot Isneg Itneg Kalinga Kankanay Tinggian (= Itneg) Visayas Batak Palawan Tagbanwa Taut’ batu Ata du sud, A. du nord Magahat Bukidnon Alangan Buhid Hanunòòo Tadyawan Taubuid (= Batangan) Iraya Ratagnon, Loktanon Mindanao Mangwanga Tasaday (Manobo Cotabato) Mamanwa Manobo Ata Ata Manobo Bagobo Blaan Blit (Manobo Cotabato group) Bukidnon Ilanon Manobo Ilianen Magindanao Mandaya Cataelano Mandaya Sangab

Manobo-Cotabato Manobo Mansaka Subanon Subanon, Tuboy Salog Tagabawa Tboli Tigwa Tiruray Ubo Manobo Who are Indigenous Peoples Called Tribal Peoples, First Peoples, Native Peoples, Indigenous Peoples constitute about 5% of the world’s population, yet account for about 15% of the world’s poor. a member of a black people of short stature native to the Austronesian region. (Oxford Dictionary) Negrito called Aeta in Luzon and Ati in Panay. They are nomadic and build only temporary lean-to-shelters made of two forked sticks driven to the ground and covered with the palm of the banana leaves. Indonesians Literally, an indigene, or native. In the colonial era, the great majority of the population of the archipelago came to regard themselves as indigenous, in contrast to the nonindigenous Dutch and Chinese (and, to a degree, Arab) communities. After independence the distinction persisted, expressed as a dichotomy between elements that were pribumi and those that were not. The distinction has had significant implications for economic development policy —Indonesia A Country Study yellow to light brown to very dark brown or black skin color Malay variety. Tawny-coloured; hair black, soft, curly, thick and plentiful; head moderately narrowed; forehead slightly swelling; nose full, rather wide, as it were diffuse, end thick; mouth large, upper jaw somewhat prominent with parts of the face when seen in profile, sufficiently prominent and distinct from each other. Malay This last variety includes the islanders of the Pacific Ocean, together with the inhabitants of the Mariannas, the Philippine, the Molucca and the Sunda Islands, and of the Malayan peninsula. Luzon: Agta Cayagan Agta Casiguran Aeta Pakkak Gadang Pugot, N. Apayao Negritos Apayao Isnag Gaddang Ibanag Ilongot Itneg (Tingian) Malaweg Paranan Bontok Ifugao Igorot Isneg Itneg Kalinga Kankanay Tinggian (= Itneg) Visayas: Batak Palawan Tagbanwa Taut’ batu Ata du sud, A. du nord Magahat Bukidnon Alangan Buhid Hanunòòo Tadyawan Taubuid (= Batangan) Iraya Ratagnon, Loktanon Mindanao: Mangwanga Tasaday (Manobo Cotabato) Mamanwa Manobo Ata Ata Manobo Bagobo Blaan Blit (Manobo Cotabato group) Bukidnon Ilanon Manobo Ilianen Magindanao Mandaya Cataelano Mandaya Sangab

Manobo-Cotabato Manobo Mansaka Subanon Subanon, Tuboy Salog Tagabawa Tboli Tigwa Tiruray Ubo Manobo Who are Indigenous Peoples? Called Tribal Peoples, First Peoples, Native Peoples, Indigenous Peoples constitute about 5% of the world’s population, yet account for about 15% of the world’s poor. a member of a black people of short stature native to the Austronesian region. (Oxford Dictionary) Negrito *called Aeta in Luzon and Ati in Panay. They are nomadic and build only temporary lean-to-shelters made of two forked sticks driven to the ground and covered with the palm of the banana leaves. Indonesians Literally, an indigene, or native. In the colonial era, the great majority of the population of the archipelago came to regard themselves as indigenous, in contrast to the nonindigenous Dutch and Chinese (and, to a degree, Arab) communities. After independence the distinction persisted, expressed as a dichotomy between elements that were pribumi and those that were not. The distinction has had significant implications for economic development policy —Indonesia: A Country Study *yellow to light brown to very dark brown or black skin color Malay variety. Tawny-coloured; hair black, soft, curly, thick and plentiful; head moderately narrowed; forehead slightly swelling; nose full, rather wide, as it were diffuse, end thick; mouth large, upper jaw somewhat prominent with parts of the face when seen in profile, sufficiently prominent and distinct from each other. Malay This last variety includes the islanders of the Pacific Ocean, together with the inhabitants of the Mariannas, the Philippine, the Molucca and the Sunda Islands, and of the Malayan peninsula.                                                                                                                                                                                                                   Ang mga taong Aboriginal ng Pilipinas7 milyong mga katutubong mamamayan, Luzon Agta Cayagan Agta Casiguran Aeta Pakkak Gadang Pugot, N. Apayao Negritos Apayao Isnag Gaddang Ibanag Ilongot Itneg (Tingian) Malaweg Paranan Bontok Ifugao Igorot Isneg Itneg Kalinga Kankanay Tinggian (= Itneg) Visayas Batak Palawan Tagbanwa Taut 'batu Ata du sud, A. du nord Magahat Bukidnon Alangan Buhid Hanunòòo Tadyawan Taubuid (= Batangan) Iraya Ratagnon, Loktanon Mindanao Mangwanga Tasaday (Manobo Cotabato) Mamanwa Manobo Ata Ata Manobo Bagobo Blaan Blit (grupo ng Manobo Cotabato) Bukidnon Ilanon Manobo Ilianen Magindanao Mandaya Cataelano Mandaya SangabManobo-Cotabato Manobo Mansaka Subanon Subanon, Tuboy Salog Tagabawa Tboli Tigwa Tiruray Ubo Manobo Sino ang mga Indigenous Peoples Tinatawag na Mga Tao ng Tribo, Unang Tao, Katutubong Katutubong, Katutubong Katutubo ay bumubuo ng 5% ng populasyon sa mundo, gayunpaman ay tungkol sa 15% ng mga mahihirap sa mundo. isang miyembro ng isang itim na tao ng maikling tangkad katutubong sa Austronesian region. (Diksyonaryo ng Oxford) Negrito na tinatawag na Aeta sa Luzon at Ati sa Panay. Ang mga ito ay mga nomadic at nagtatayo lamang ng mga pansamantalang mga lean-to-shelter na binubuo ng dalawang magkahiwalay na stick na hinimok sa lupa at tinatakpan ng palad ng dahon ng saging. Indonesians Literal, isang indigene, o katutubong. Sa panahon ng kolonyal, ang malaking mayorya ng populasyon ng kapuluan ay dumating upang isaalang-alang ang kanilang sarili bilang katutubong, kabaligtaran sa mga di-katutubo na Dutch at Chinese (at, sa isang degree, Arab) na komunidad. Matapos ang kalayaan ang pagkakaiba ay nagpatuloy, ipinahayag bilang isang dikotomya sa pagitan ng mga elemento na pribumi at yaong hindi. Ang pagkakaiba ay may makabuluhang implikasyon para sa patakaran sa pagpapaunlad ng ekonomiya -Indonesia Isang Pag-aaral ng Bansa dilaw hanggang sa maputing kayumanggi hanggang sa madilim na kayumanggi o itim na kulay ng balat Malay variety. Kulay ng Tawny; buhok itim, malambot, kulot, makapal at sagana; katamtaman ang ulo; noo bahagyang maga; puno ng ilong, sa halip malawak, tulad ng ito ay nagkakalat, dulo makapal; bibig malaki, itaas na panga medyo kitang-kita sa mga bahagi ng mukha kapag nakita sa profile, sapat na kilalang at naiiba mula sa bawat isa. Malay Kabilang sa huling pagkakaiba-iba na ito ang mga taga-isla ng Karagatang Pasipiko, kasama ang mga naninirahan sa Mariannas, ng Pilipinas, ng Molucca at ng mga Isla ng Sunda, at ng peninsula ng Malayan. Luzon: Agta Cayagan Agta Casiguran Aeta Pakkak Gadang Pugot, N. Apayao Negritos Apayao Isnag Gaddang Ibanag Ilongot Itneg (Tingian) Malaweg Paranan Bontok Ifugao Igorot Isneg Itneg Kalinga Kankanay Tinggian (= Itneg) Visayas: Batak Palawan Tagbanwa Taut 'batu Ata du sud, A. du nord Magahat Bukidnon Alangan Buhid Hanunòòo Tadyawan Taubuid (= Batangan) Iraya Ratagnon, Loktanon Mindanao: Mangwanga Tasaday (Manobo Cotabato) Mamanwa Manobo Ata Ata Manobo Bagobo Blaan Blit (grupo ng Manobo Cotabato) Bukidnon Ilanon Manobo Ilianen Magindanao Mandaya Cataelano Mandaya SangabManobo-Cotabato Manobo Mansaka Subanon Subanon, Tuboy Salog Tagabawa Tboli Tigwa Tiruray Ubo Manobo Sino ang mga Indigenous Peoples? Tinatawag na Mga Tao ng Tribo, Unang Tao, Katutubong Katutubong, Katutubong Katutubo ay bumubuo ng 5% ng populasyon sa mundo, gayunpaman ay tungkol sa 15% ng mga mahihirap sa mundo. isang miyembro ng isang itim na tao ng maikling tangkad katutubong sa Austronesian region. (Diksyonaryo ng Oxford) Negrito * na tinatawag na Aeta sa Luzon at Ati sa Panay. Ang mga ito ay mga nomadic at nagtatayo lamang ng mga pansamantalang mga lean-to-shelter na binubuo ng dalawang magkahiwalay na stick na hinimok sa lupa at tinatakpan ng palad ng dahon ng saging. Indonesians Literal, isang indigene, o katutubong. Sa panahon ng kolonyal, ang malaking mayorya ng populasyon ng kapuluan ay dumating upang isaalang-alang ang kanilang sarili bilang katutubong, kabaligtaran sa mga di-katutubo na Dutch at Chinese (at, sa isang degree, Arab) na komunidad. Matapos ang kalayaan ang pagkakaiba ay nagpatuloy, ipinahayag bilang isang dikotomya sa pagitan ng mga elemento na pribumi at yaong hindi. Ang pagkakaiba ay may makabuluhang implikasyon para sa patakaran sa pagpapaunlad ng ekonomiya -Indonesia: Pag-aaral ng Bansa * dilaw hanggang sa maputing kayumanggi hanggang sa madilim na kayumanggi o itim na kulay ng balat Malay variety. Kulay ng Tawny; buhok itim, malambot, kulot, makapal at sagana; katamtaman ang ulo; noo bahagyang maga; puno ng ilong, sa halip malawak, tulad ng ito ay nagkakalat, dulo makapal; bibig malaki, itaas na panga medyo kitang-kita sa mga bahagi ng mukha kapag nakita sa profile, sapat na kilalang at naiiba mula sa bawat isa. Malay Kabilang sa huling pagkakaiba-iba na ito ang mga taga-isla ng Karagatang Pasipiko, kasama ang mga naninirahan sa Mariannas, ng Pilipinas, ng Molucca at ng mga Isla ng Sunda, at ng peninsula ng Malayan.

[farmdelosreyestedeschi]

Test NGANGA come la chiamano le tribu in  Palawan Philippines ,le tribu cordillera e cnr Philippines lo chiamano MOMA  , BETEL NUT  e bel altro che una droga, è uno stile di vita. E, soprattutto e legale.  ma altamente avvincente  la usano  bambini piccoli (sotto 10) e nonni poi sputano dalla bocca questa roba rossa ..MOMA ,NGANGA, ,BETEL nut .le sue  proprietà di stimolare la secrezione salivare e favorire la digestione, hanno effetti cardiotonici e azione vermifuga e astringente.noci di betel tagliarle in fette sottili, avvolgerle nelle foglie di pepe di betel  preventivamente spolverate di calce, aggiungendo, anche, altre spezie, come cannella, noce moscata, cardamomo, catecù... per profumare l'alito e aiutare la digestione, spesso anche per consuetudini sociali o riti cerimoniali...le foglie di pepe di betel aggiungono un effetto narcotico, oltre al sapore aromatico piccante.

[frenchwitchdiary]

Textiles sacrés : se relier à l’invisible

Quelques photos légendées d’une exposition textile intitulée Mondes Sensibles, découverte au musée Bargouin à Clermont-Ferrand. La magie et le rituel/sacré ne sont jamais loin. 😉

Capuche d’enfant, peuple Shin, province Khyber Pakhtunkhwa.

Les costumes traditionnels du peuple Shin, des bergers nomades vivant dans la région de l’Indus Kohistan, sont décorés de plombs, porte-clés, chaînettes, fermetures éclairs, cadenas et boutons en laiton. Les capuches dont les femmes revêtent leurs bébés sont ornées de façon similaire, dans un but de protection.

Détail d’un plastron pour enfant, Turkménistan.

Les décorations en perles, en broderie, les coquillages et les sequins servent à éloigner les mauvais esprits et à protéger des maladies.

Couverture pour bébé, peuple Tai Nuea, Laos.

Au Laos, les textiles ont toujours une signification spirituelle, car ils sont étroitement liés à leurs croyances où se mêlent tradition bouddhiste, mythes et rituels animistes plus anciens. L’un des symboles les plus importants est le motif en spirale, représentation du « Naga », divinité serpentine qu’ils considèrent comme leur ancêtre. Le symbole du losange est un récent puissant que l’on retrouve tout aussi fréquemment. Ces motifs sont très appréciés sur les tissus liés aux enfants car dotés du pouvoir d’appeler les esprits et de protéger le porteur des forces du mal.

Détail d’un porte-bébé du peuple Shipibo, Pérou.

Confectionné à partir de bandes d’écorces ou de coton tissés par la mère, et des pendeloques en os, gravées chacune d’un motif unique à caractère protecteur, réalisées par le père.

Détail d’un Chyrpy (manteau richement brodé) de la tribu Tekke, Turkménistan.

Les broderies consistent en des rangées de tulipes stylisées, symbole de fertilité et d’abondance.

Bannière cérémonielle, Kain roto, peuple Toraja, Indonésie.

Considérées comme sacrées par les populations locales, les bannières roto sont dressées sur de hauts poteaux en bambou lors des funérailles d’un personnage de haut rang. Les motifs, assimilés aux étoiles et au soleil dans l’univers, ont une portée symbolique d’une grande complexité, difficile à appréhender.

Tunique de femme chamane, peuple Yi, Chine.

Les pratiques spirituelles du peuple Yi résultent d’un mélange d’influences religieuses diverses. Lors des rituels, la chamane (bimo) revêt une robe chasuble en coton teint à l’indigo, ornée de motifs géométriques formés d’applications de tissus, de broderies ou obtenus par la technique du batik.

Blouse de femme, Albong Sanlah, peuple Bilaan, Philippines.

Les blouses réalisées et portées par les femmes Bilaan sont riches de connotations religieuses. Ces textiles sont souvent utilisés dans des rituels d’invocation de divinités, pour assurer la protection du créateur, du porteur et de la communauté à travers des motifs en perles de nacre.

Tissu de cérémonie, Sarita, peuple Toraja.

Chez les Toraja, la protection textile est intimement liée aux mythes et aux cérémonies. Parmi eux, la sarita, une bannière cérémonielle suspendue aux pignons de la maison ancestrale d’un clan, dont les spirales, losanges et cercles concentriques sont des symboles forts évoquant fertilité, noblesse et convivialité. Elle accompagne aussi de nombreux rituels essentiels à la vie de la communauté, réparties en deux catégories : les rituels de l’Ouest et ceux de l’Est. L’ouest ou Royaume du soleil couchant est associé aux rites funéraires. A l’Est ou Royaume du soleil levant, les rites célèbrent la vie et la fertilité.

[hayasakaily]

“It’s More Fun in Zambales”

-Marjorie Ruiz at Angel Mhae G. Manalo

Magandang araw! Heto na naman tayo sa isang panibagong kabanata ng, “Tatlong Araw na Paglalakbay sa mga Natatanging Lungsod at Probinsya sa Pilipinas.” Sa kabanatang ito, kayo ay aming inaanyayahang samahan kaming tuklasin ang ilan sa mga natatanging pook at kaganapang matatagpuan at mararanasan sa kahali-halinang probinsya ng Zambales.

Ngunit, bago ang lahat, atin munang alamin ang kasaysayan ng probinsiya ng Zambales.

 Kasaysayan

Taong 1572, nang unang nakarating si Juan de Salcedo, isang Espanyol, sa Cape Bolinao, isang lugar sa Zambales. Ang pagdating ng mga Espanyol ng nakapagpalaya sa nasabing probinsiya, kaya naman, madaling napalagay ang loob ng mga Zambal sa kanila. Ang salitang Zambal, ang terminong tumutukoy sa mga taong naninirahan sa Zambales, ay nagmula sa salitang Malay na “Sambali,” na nangangahulugang “pagsamba” sa Ingles. Ito ay dahil sa tradisyon ng mga ninunong-Zambal na pagsamba at paniniwala sa mga espiritong kung tawagin nila ay mga Anito. Kalaunan, bunga ng impluwensiya ng mga Espanyol, ang dating Sambali ay napalitan ng salitang “Zambal.” At dito, mula sa salitang ito, hinango ang salitang Zambales. 

Noong ika-16 na siglo, naitatag at nakilala bilang isang probinsya ang Zambales. Ito ay kabilang sa mga kauna-unahang probinsyang nabuo noong panahon ng pananakop ng mga Espanyol. Sa pagkakatatag ng probinsiya, orihinal na kabilang sa sakop nito ang pitong bayan mula sa Cape Bolinao hanggang sa Subic. Karamihan sa mga lugar dito ay sira na nakatuon sa paligid ng Subic na dating kinatatayuan ng isa sa mga pinakamalaking mga baseng pinamamahalaan ng mga Amerikano. Sa malawak na katubigang pumapalibot sa Subic matatagpuan ang  humigit-kumulang dalawampu’t limang barko ng Hapon na nalubog sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Bagaman karamihan ay nakabatay sa sabi-sabi, pinaniniwalaan na hindi bababa sa sampung mga barko ang nananatiling nasa ilalim ng Subic. 

Sa paglipas ng panahon, ang Zambales ay naging tahanan na rin ng ilang mga pangkat-etniko sa Pilipinas. Isa sa mga kauna-unahang katutubong Pilipinong tumungo sa isla upang mamalagi at manahan ang ay ang tribu ng mga Aeta. Sinasabing sila ay unang nagtungo rito mahigit 10, 000 taon na ang nakalipas.

Sa kabila ng mga naging pagkasira sa probinsya dulot ng mga gera noong unang panahon, nanatili ang natural na kagandahan ng Zambales. Sa katunayan, kilala ang probinsyang ito dahil sa mga naggagandahan nitong mga pasyalan at tanawin.Dahil sa likas na kagandahan ng probinsya, ito ay lubos na tinangkilik mga turista, dagdag pa rito ang masasarap na pagkain na hindi mo malilimutan. 

Dahil sa mga kahali-halinang pook sa Zambales, maging kami ay naengganyong bisitahin ang probinsya. Kaya, tara! Samahan ninyo kaming balikan ang aming paglalakbay sa napakagandang probinsya ng Zambales.

#1 - Paynauen “Duyan” Festival 

Sa unang araw ng aming paglalakbay sa Zambales, saktong pagdiriwang ng  Paynauen “Duyan” Festival, isa sa mga pinakakilalang pagdiriwang sa lungsod ng Zambales. Bilang naroon na rin kami, hindi na namin pinalampas ang pagkakataong makilahok sa pagdiriwang ng nasabing kapistahan. 

 Ang Paynauen Festival, na idinaraos sa Iba, Zambales, ay isang pagdiriwang na gumugunita sa araw ng pagkakatatag ng lalawigan noong taong 1611. Ang Paynauen ay isang salitang Sambal na hinango sa salitang “painawawan,” na nangangahulugang “pahinga o pahingahan.” Ito ang sinaunang pangalan ng Iba, bago itinatag ng mga mananakop na Espanyol ang nayon sa baybayin ng Bancal River noong 1611. Nakilala ang Iba sa pangalang ito sapagkat ito ay nagsilbing pook-pahingahan ng mga Kastila noong unang panahon. Sa kabilang banda, ito rin ay tinatawag na Duyan Festival, sa kadahilanang ang duyan ay itinuturing din bilang simbolo ng pagpapahinga.

 Ang pagdiriwang ay ideya ng dating Bise Alkalde Benjamin Farin, Jr. Nagtatampok ito ng kumpetisyon at eksibit ng larawan o litrato, sand sculpture competition, skateboarding, sabong, karera ng mga kalabaw, pagpapalipad ng mga saranggola, karera ng mga banka, paligsahan sa boksing, street dancing at Duyan Parade, Binibining Paynauen, at iba pang mga aktibidad.

Ang pagdiriwang ay sinimulan sa pamamagitan ng kanilang tradisyunal na Duyan Parade na nagtatampok din ng streetdancing. Dito aming natunghayan ang magagarbo at makukulay na kasuotan na talaga namang pinaghandaan ng mga kalahok ng parada. Kaakibat nito ay ang mga napakasayang tugtugan na lalong bumuhay sa selebrasyon. Isa pa sa mga lalong nagpasaya sa parada ay ang mga ngiting masisilayan sa labi ng bawat tao, hindi lamang sa mga kalahok ng parada, kundi pati na rin sa mga tulad naming manonood. Dagdag pa rito, makikita rin ang ilang nagsasayawan sa saliw ng mga trumpeta at tambol.

Matapos ang parada, nagkaroon naman ng kumpetisyon at eksibit ng mga larawan o litratong nagtatampok sa maksaysayang nakaraan ng Iba, na kung tawagin ay “Balik-Tanaw Exhibit.” Dito ay muling tinuklas ang naging paglago ng bayan sa mga nagdaang taon. Mula rito, aming natunghayan ang pag-unlad at pagbabago ng lugar, mula sa unti-unting pagdami ng mga establisimyento hanggang sa pagpapaganda sa iba’t-ibang mga atraksyon ng pook. Dahil dito, aming napagtanto na talagang napakalaki na ng naging pagbabago sa bayan ng Iba. Dati ay isa lang tradisyunal na lugar na may simpleng pamumuhay, ngayo’y nabago na rin ng sibilisasyon.

Sa pagtatapos ng eksibit, nagsimula na ang iba’t ibang aktibidad at paligsahang parte rin ng selebrasyon. Sa isang banda, makikita ang mga batang masayang nagpapalipad ng kanilang makukulay na mga saranggola. Sa kabila nama’y naroon ang mga kabataang nagpapakitang gilas sa skateboarding. Maririnig din ang umuugong na hiyawan ng mga pumusta sa sabong ng mga manok, o hindi kaya nama’y sa karera ng mga kalabaw. Bukod pa rito, mayroon ding naganap na paligsahan sa tabing-dagat kung saan itinampok ang talento ng mga kalahok sa pag-ukit gamit lamang ang buhangin.

Pagdaan ng maghapon, natapos na din ang ilan sa mga paligsahan at aktibidad. Ngunit, hindi pa rito nagtatapos ang selebrasyon. Buhat dito, sinimulan na ang preparasyon sa pangunahing kaganapan ng selebrasyon—ang Binibining Paynauen. Pagsapit ng dilim, ipinakilala na ang mga nagniningning na mga kalahok. Matapos magpakilala ay nagpatuloy na sa iba pang bahagi ng paligsahan tulad ng swimsuit at evening gown competition. Nagkaroon din ng talent portion, kung saan itinampok ang iba’t ibang talento ng mga kalahok sa pagkanta, pagsayaw, pagguhit, at marami pang iba. Bilang pagtatapos, nagkaroon din ng question and answer portion na sumukat sa talino ng mga binibining kalahok. 

Tunay kahanga-hanga ang selebrasyong ito. Hindi na nakapagtataka na isa ito sa mga pinakakilalang pagdiriwang sa probinsya. Masasabi naming tugmang-tugma ang pangalan ng pagdiriwang na ito. Tila kami ay dinala sa ibang dimensyon na malayo sa nakakapagod na mundo. Sulit na sulit ang unang araw ng aming paglalakbay dahil sa napakasayang pagdiriwang na ito!

#2.1 - Mt. Pinatubo 

Kinabukasan, nagtungo na kami sa isa sa mga pinakamakasaysayang pook na matatagpuan sa Zambales, ang Mt. Pinatubo. 

 Ang Mt. Pinatubo ay isa sa mga pinakatanyag na bulkan hindi lamang sa Pilipinas, kundi maging sa buong mundo. Nakaukit na sa kasaysayan ang historikal na pagputok nito noong taong 1991, na itinuturing na pangalawang pinakamatinding pagsabog sa ika-20 siglo. Ang naturang pagsabog ay nakapagdulot ng malubhang pinsala sa iba’t ibang bahagi ng Pilipinas higit lalo na sa Zambales, Pampanga, at mga karatig na lugar. Daan-daang pamilya ang nawalan ng mga kabahayan at mahal sa buhay at milyon-milyong halaga ng pinsala sa mga establisimyento at iba pang kabuhayan ang naitala. Ngunit, sa kabila ng malagim na nakaraan ng Pinatubo, hindi maipagkakaila ang likas na kagandahang taglay ng bulkang ito. Kaya naman, ang nasabing bulkan ay tinaguriang, “beautiful disaster.” 

Hindi na namin pinalampas pa ang pagkakataon upang matunghayan ang kagandahan ng makasaysayang bulkang ito. Kaya naman, aming napagdesisyunang sulitin ang ikalawang araw ng aming paglalakbay sa Pinatubo. Sakay ng isang all-terrain vehicle o ATV, aming tinahak ang mabatong daan tungo sa Pinatubo Crater Lake. Sa pagdating namin sa lawa, kami ay sinalubong ng kamanha-manghang kagandahang humulas sa lahat ng pagod na aming nadama mula sa mabatong paglalakbay. Pagbaba namin ng ATV ay aming nasilayan ang mala-kristal na tubig mula sa lawa. Bukod pa rito, amin ding natunghayan ang kagandahan ng bulkan ng mas malapitan. Mula rin sa itaas, mas lalo naming nakita ang mga magagandang tanawin sa ibang lugar. Dito, aming napatunayan na talagang mayroong kagandahan sa likod ng bawat karimlan. 

Ngunit, maliban sa kagandahang aming natunghayan mula sa bulkang ito, isa pa sa mga tunay na hindi namin malilimutan ay ang aming naging pakikisalamuha sa grupo ng mga Aeta na gumabay sa amin sa aming paglalakbay. Sa kabila ng pagkakaiba ng aming kinagisnan, hindi ito naging hadlang upang kami ay magkaroon ng maayos na samahan. Bukod sa kanilang kabutihang taglay, kami ay lalong napahanga sa kanilang tunay na pagmamahal sa kalikasan. Talagang pinangangalagaan nilang maigi ang mga likas-yaman sa lugar. Dahil sa kanila, mas lalo naming natutunang pahalagahan ang kalikasan at mga natural nitong yaman. 

#2.2 - Botolan Wildlife Farm

Matapos naming bisitahin ang lawa ng bulkang Pinatubo, sunod naman naming binisita ang mga natatanging hayop na matatagpuan sa Botolan Wild Farm. 

Ang Botolan Wild Farm ay isang ranch o mini zoo na itinatag nina Martin at Juvy Zooler, mga zoologist mula sa Switzerland, noong 2000. Ang 55,000 sqm. na lugar ito ay nagsisilbing isang tirahan para sa malawak na hanay ng mga kakaibang mga hayop at halaman sa buong mundo. 

Sa aming pagpasok, nakita namin ang iba’t ibang uri ng hayop at halamang hindi pa namin nakikita noon. Kabilang sa mga natatanging hayop na nakita namin sa lugar na ito ay ang Heron o Tagak sa Tagalog, Horned Owl, Philippine Eagle Owl, Sun Parakeet, at iba pang mga ibon. Amin ding nakita ang Brahminy Kite, isang uri ng ibong orihinal na matatagpuan sa Pilipinas, na ngayon, sa kasawiang-palad, ay tinuturing na bilang endangered species. Dagdag pa rito, nakilala rin namin ang iba pang mga hayop kabilang na ang Philippine Brown Deer, Siberian Tiger, Iguana, at ang Crab Eating Macaque. 

Kahit na hindi kami gaanong nakakuha ng litrato sa karanasang na ito, nananatili namang sariwa sa aming mga alaala ang mga natatanging hayop na aming nasilayan dito. Hindi na talaga kailangang lumipad pa sa Africa upang makaranas ng isang paglalakbay sa safari. Ngunit, sa kabilang banda, sa karanasan ding ito aming napagtantong tayong mga tao, na naatasang maging tagapangalaga ng kalikasan at ng mga buhay na matatagpuan dito, ay siya pang nagdudulot ng panganib sa mga ito. Kaya naman, inaasahan naming inyo ring matutunang pahalagahan at pangalagaan ang kalikasan, kabilang na ang mga hayop, sapagkat, hindi na natin sila magagawang ibalik o palitan kapag sila ay tuluyan nang naubos at nawala. 

#3 - Ina Poon Bato Chapel

Sa ikatlo at huling araw, aming tinapos ang paglalakbay sa pamamagitan ng pagbisita sa milagrosang Ina Poon Bato Chapel. 

Ayon sa mga kasabihan sa kasaysayan, ang mga Aeta ay sumasamba sa isang kahoy na estatwa na nakalagay sa isang bato noong ika-17 siglo nang simulan ng Espanya ang kolonisasyon nito ng bansa. Ang imahe ay di-nagtagal na naiugnay sa Birheng Maria, na nagtulak sa Simbahang Katoliko na i-dub ang imahe bilang Ina Poon Bato (Mother of the Lord Rock).

Habang ang kapilya ay nawasak ng pagsabog ng Pinatubo noong 1991, ang imahe ng Ina Poon Bato ay nakaligtas at kalaunan ay inilipat sa isang malapit na kapilya. Dahil sa tila-milagrong pangyayaring ito, dinadagsa ng mga deboto ang kapilya upang magpasalamat o manalangin at humiling ng mga himala sa imahe.

Hindi na namin pinalampas pa ang pagkakataong ipanalangin ang aming mga pansariling kahilingan sa milagrosang imahe ng Ina Poon Bato. Sa aming pagpasok sa kapilya, kami ay binungaran ng napakaraming deboto na nais ding humiling sa Ina Poon Bato. Sa kabila ng matagal na paghihintay upang magkaroon ng tyansang makalapit sa banal na imahe, naging sulit naman ang lahat nang amin na itong nahawakan. Bagaman sandaling panahon lamang ang aming itinagal sa harap ng imahe, nanatili sa aming mga puso ang presensya ng Ina Poon Bato hanggang sa aming pagkawalay dito. Matapos naming manalangin, sunod naming nilibot ang kapilya ng Ina Poon Bato. 

Marahil, kumpara sa mga nauna naming destinasyon, ito ay bahagyang kakaiba. Bagaman wala kaming nasilayang magagandang tanawin o nasubukang kakaibang gawain, ang karanasan namang ito ay nakapagdulot sa amin ng isang kagalakan sa loob na hindi namin matatamo mula sa kahit anong materyal o pisikal na bagay. Tunay na perpektong paraan upang tapusin ang aming paglalakbay.

Konklusyon

Bilang konklusyon, ang pagbisita sa lungsod ng Zambales kahit sa maikling panahon ay nagbigay ng panibagong kaalaman sa amin. Natuklasan namin na hindi na natin kailangan pang dumayo sa ibang bansa para lang makapasyal sa magagandang mga pook o makaranas ng mga kakaibang gawain, sapagkat sa sarili nating bansa ay mayroon tayong maipagmamalaki. Bukod pa rito, amin ding napagtanto na importante ring bisitahin natin ating mga likas na yaman ng sarili natin bansa at tuklasin ang nakaraan nito. Ito ay makakatulong upang mas mapalawak pa natin ang ating kaalaman tungkol sa kasaysayan ng mga iba’t ibang lungsod na mayroon tayo.  Ang bagay na ito ay isang paraan upang mas mahubog ang ating pagiging Pilipino.  Sa paraan na ito, mas makikilala ng sambayanan ang kagandahan na mayroon ang Pilipinas, ang Perlas ng Silangan. 

Mga Sanggunian:

https://playintourist.blogspot.com/2017/08/botolan-wildlife-farm-playing-tourist.html

https://www.google.com/search?safe=active&rlz=1C1CHBF_enPH932PH932&sxsrf=ALeKk02oCH45WZIGPIN93hzEdkZJFQNa2w:1613399525965&source=univ&tbm=isch&q=picture+of+all+destination+in+zambales&sa=X&ved=2ahUKEwi2sIDNjezuAhUUw4sBHc4xBeEQjJkEegQIDRAB&biw=1536&bih=7

https://playintourist.blogspot.com/2017/01/ina-poon-bato-visit-to-miraculous.html

https://www.detourista.com/guide/zambales-attractions/

https://sites.google.com/site/philippinesthebeautywithin/reg-3-central-luzon/zambales

[cocktailsdechinoiseries-blog]

CAMBODGE 🇰🇭

✅troisième étape : Koh Rong Sanloem

Dimanche 27 Janvier 2019

8h30. Nous quittons enfin cet enfer urbain en prenant un ferry en direction des îles paradisiaques à 18kms de Sihanoukville. Nous arrivons vers 11h30 dans le nord de Koh Rong Sanloem, là où se trouve notre auberge, MAD Monkeys.

Notre arrivée est à couper le souffle. L’auberge dispose d’un ponton avec une sorte de bar au bout permettant de profiter une vue magnifique sur l’île, tout particulièrement au coucher du soleil.

Nous fonçons évidemment à la plage, avec une eau turquoise et du sable blanc blanc blanc. Dans la soirée, nous faisons la rencontre de colombiens, de françaises et de Néerlandais avec chacun un parcours très différent. Tous sont marrants, adorables et clairement disposés à passer une bonne soirée. Et c’était vraiment une bonne soirée.

Nous dormons dans ce qu’ils appellent un bungalow (c’est une cabane en fait hein) qui était plutôt pas mal avec (oh grand luxe) une salle de bain pour nous ! Enfin presque, une colonie de salamandres a également voulu en profiter. Comment dire, c’est assez perturbant de se rendre compte, en se douchant ou en se brossant les dents, qu’un énorme lézard multicolore vous fixe et qu’en regardant un peu mieux, vous vous rendez compte qu’ils sont 5 ou 6. Enfin bon, c’est pas grave, on s’est finalement habitué à nos colocs et avons dormi comme des bébés.

Lundi 28 Janvier 2019

Réveil assez tôt pour profiter de la journée. Malheureusement, le temps était un peu nuageux mais nous avons quand même pu profiter d’une sortie en bateau pour faire du snorkeling et pêcher (complètement improbable). Le snorkeling n’était pas top comparé à ce que les filles et moi avions pu voir aux Philippines mais en revanche, la session pêche était plutôt épique. Chance du débutant sans aucun doute, j’ai pu pêcher trois poissons pour nourrir la tribu. Nous avons profité de notre dernière soirée sur l’île pour prendre des verres avec le même groupe et découvrir quelques spécificités de chaque culture notamment en ce qui concerne la boisson et les règles du trou du cul. Conclusion: les néerlandais sont des petites natures.

Le MUST : un gros requin baleine à quelques mètres de nous !!!

[topsportsasia]

Miss Philippines Earth 2022 results: Naelah Alshorbaji's successor crowned in Coron, Palawan

Miss Philippines Earth 2022 results: Naelah Alshorbaji’s successor crowned in Coron, Palawan

beauty pageant: Miss Philippines Earthedition: 22nddate: August 6, 2022venue: Coron, Palawanbroadcaster: A2Zhost: Robi Domingoperformers: Tribu Calamianen Cultural Groupjudges: Michelle Bautista Tañada, Bi-Anne Tupas, Albert de la Cruz Sr., Evangeline Pascual, Joyce Hufton, Artemio Manalo Abu, Eileen de Guzman-Reyes, Maria Grace Mansueto Lim, Lorraine Schuckcandidates: 38outgoing queen: Naelah…

[goteamphilippines]

In our stories and songs, our loved ones are never forgotten nor far away. Performing “How Far I’ll Go” from Moana, as a tribute to a loved one, here are GO-VA Ambassador Arielle and her loved ones, Tribu Dansoy!

Copyright Disclaimer: GO-VA's Got Talent is an annual free-to-enter competition for Go Virtual Assistants and Global Office team members. GO-VA derives no commercial benefit from hosting this event nor from uploading the program excerpts here. Our team members' use of certain songs falls within YouTube's fair use guidelines.

About GO Virtual Assistants (GO-VA)

GO-VA Inc. is a registered Australian-Filipino owned company growing in the heart of Cebu City, Philippines. Situated in an IT complex with modern facilities, GO-VA's Managed Operations & Streamlined Services provides scalable opportunities that spell sustainability, growth, and success for any business venture. As your offshore workforce, GO-VA's goal is to create winnable games and strategies across all the work that we do, knowing that your success is our long-term fulfillment.

GO-VA helps Australian, NZ, US, and UK businesses to increase revenue, reduce costs, and scale through outsourced offshoring.

If you need to build or expand your virtual assistant team, we can help you. Schedule a meeting with us: https://calendly.com/klein-serrano

Send your resume to careers@go-va.com.au or create your profile here: https://go-va.com.ph. Come join our tribe!

AU (+61) 2 7227 8809 US (+1) 302 207 2767 PH (+63) 32 410 7523 9th Floor, i1 Bldg, Jose Maria del Mar Street, IT Park, Apas Cebu City, Philippines 6000 Website: http://www.go-va.com.au Blog: https://blog.go-va.com.au sales@go-va.com.au

#GOVAGoesCartoon #GGTSeason5 #GOVAMonthlyCelebrations #Gratitude

[otepthegreat]

The only way is up. ☝️😗 . . . . . . . . #igers #igerph #igersmanila #igdaily #ignation #vsco #vscocam #vscophile #potd #nationalmuseum #nationalmuseumofthephilippines #travel #lol #asian #photography #speciathanks #penshoppe #tribu #feeling (at National Museum of the Philippines)

[goforeignerphilippines-blog]

"Apocalypse Now" was filmed in the Philippine city of Baler Bay, Baler, Aurora beach, Philippines "(Helicopter attack on village), Pagsanjan River, Pagsanjan, Laguna, Philippines (Magdapio River - Do Long Bridge) , (Do Long Bridge - Kurtz 'Compound) "Iba, Zambales, Philippines" (medevac) on the island of Luzon, in the Philippines, giving life to the surfing culture of the country. "Charlie does not surf"                                                                                                                       ..The US military refused to provide assistance to Coppola, the withdrawal from Saigon the loss of Vietnam was too fresh. Base of Clark Air is a Philippine Air Force base on the island of Luzon in the Philippines, located 3 miles west of Angeles (The Hueys were an important part of the Philippine Air Force.) Several times during filming, the helicopters had to fly off and fight the "Filipino rebels" (MILF predecessors who were active in the area at the time. Filipinos.) The "Montagnards" and a local tribe of natives that Coppola found in the area                                                                                                                                                                                                                                                                   "Apocalypse Now" ay pagbaril sa lungsod ng Baler Bay, Baler, Aurora beach, Pilipinas "(Helicopter atake sa village), (beach na may mga sundalo surfing) Pagsanjan River, Pagsanjan, Laguna, Pilipinas Philippine (Magdapio River - Do Long Bridge) . (Do Long Bridge - Kurtz 'compound) "Iba, Zambales, Pilipinas" (MEDEVAC) sa isla ng Luzon sa Pilipinas .. nagbibigay sa pagtaas sa ang kultura ng bansa surfing "Charlie ay hindi pag-surf"                                                                                                                       ..the US military tumangging magbigay ng tulong sa Coppola, pag-urong mula Vietnam Saigon pagkawala ay masyadong sariwa sa. Clark Air Base ay isang air force base Philippine isla ng Luzon sa Pilipinas, matatagpuan 4.8 km sa kanluran ng Angeles (Ang Hueys ay isang mahalagang bahagi ng hangin. Philippine pwersa Maraming beses sa panahon film, helicopters ay nagkaroon upang lumipad off at labanan sa mga "rebeldeng filipini" (MILF predecessors? Ano ang aktibo sa lugar sa panahon. Ang lahat ng mga driver ay Pilipino.) ang "Montagnard" at ang isang lokal na tribo ng Indians na Coppola natagpuan sa kapaligiran   "                                                                                                                                                                                                                                                                      Apocalypse Now " è stata girata nella città filippina di Baler Bay, Baler, Aurora spiaggia , Philippines"(Helicopter attack on village),(beach with soldiers surfing)  Pagsanjan River, Pagsanjan, Laguna, Philippines (Magdapio River - Do Long Bridge) ,(Do Long Bridge - Kurtz' Compound)"Iba, Zambales, Philippines"(medevac)sull'isola di Luzon, nelle Philippines . . dando vita alla cultura del surf del paese. "Charlie non surfare"                                                                                                                                                                                                ..Le forze armate statunitensi si rifiutarono di fornire assistenza a Coppola,la ritirata  da Saigon  la perdita  del Vietnam era troppo fresca la. Base di Clark Air   è una base delle forze aeree filippine sull'isola di Luzon nelle Filippine , situata a 4,8 km ad ovest di Angeles                             (gli Hueys erano una parte importante delle forze aeree filippine. Diverse volte durante le riprese, gli elicotteri hanno dovuto volare via e combattere i "ribelli filipini " (predecessori del MILF?  Che erano attivi nell'area in quel momento. Tutti i piloti erano filippini.)I "Montagnard" e la una tribù locale di indigeni che Coppola trovò nella zona    

[farmdelosreyestedeschi]

JolizaDe los reyes  farm punta bolocawe,carles ilo ilo philippines ,,SAGADA. kalinga

[phgq]

Iloilo City’s Dinagyang fest successful amid pandemic

#PHnews: Iloilo City’s Dinagyang fest successful amid pandemic

ILOILO CITY – This highly urbanized city in Western Visayas proved to the world that a festival is still possible amid the threat of the health pandemic.

"The Dinagyang Digital 2021 is one of the best Dinagyangs in our festival history. Despite the strict health protocol being followed by everyone due to the pandemic, we showed the whole world that Ilonggos are one as we celebrate the biggest feast of the city, the feast of our patron saint, Señor Sto Niño,” said Mayor Jerry P. Treñas in an official statement released on Sunday evening.

During the regular flag-raising ceremony on Monday, the mayor said that it was only Iloilo that was able to come up with a virtual ceremony of a big festival.

He gave credits to the Iloilo Festivals Foundation, Inc. (IFFI), student- "warriors" and -dancers from various schools, members of the media, and the sponsors.

Organizers of this year’s festival only selected activities to highlight the celebration.

All events were streamlined via social media platforms to avoid the influx of spectators.

The virtual performance during the highlight on Sunday was pre-filmed and shot in different locations to include the church, city street, freedom grandstand, plazas, and Esplanade.

Only 30 performers with additional musicians were tapped to perform for seven tribes to represent the seven districts of Iloilo.

Lawyer Jobert Peñaflorida, IFFI president, said the celebration “is a modest testament to the resiliency, ingenuity and the unity of all Ilonggos”.

Iloilo Governor Arthur Defensor Jr. also attributed the success of the festival to the Ilonggo resilience.

“Dinagyang Festival has shown to the world that it can survive the challenges that come along the way. This is because Dinagyang Festival is not just about fun and revelry, but a testament of our devotion to the Child Jesus,” he said.

Special awards were given to tribes -- People’s Choice Award to Tribu La Paz; Best in Choreography and Best in Production and Costume Design to Tribu Lapuz;  Best in Music to Tribu Molo; and  Best in Performance to Tribu Jaro. (PNA) 

  ***

References:

* Philippine News Agency. "Iloilo City’s Dinagyang fest successful amid pandemic." Philippine News Agency. https://www.pna.gov.ph/articles/1128426 (accessed January 25, 2021 at 10:15PM UTC+14).

* Philippine News Agency. "Iloilo City’s Dinagyang fest successful amid pandemic." Archive Today. https://archive.ph/?run=1&url=https://www.pna.gov.ph/articles/1128426 (archived).