#musa connecticut

[hibiscuslynx]

this is sarah-jay pierce miss usa propaganda. you want to watch and think about the misses so bad.

gave mary a flag cape simply bc i think ben’s outfit for maryland is elite and i think miss maryland deserved one too !! also this connecticut outfit was also simply elite

hiding my rambles under the cut 🔥

do i understand connecticut’s characterization? no . am i enjoying it! for the most part! she is the definition of gaslight gatekeep girlboss and yknow what. u go girl.

i neeeed more maryland i love the most recent hairstyle sarah did for her like i feel like that fits her soo well. like!! wine aunt maryland !!

i want to draw more of the misses sooooo bad and my take on their designs but man ive been having a helluva time with art lately. not in a good way . but its okay i will just keep thinkin abt the misses and the wttt guys and keep tryin 💪

besties i have so many thoughts abt these girls but sometimes i just sit there and rewatch the same tiktoks over and over again grinning

[scienza-magia]

Un leggero vetro dal DNA super resistente

Creato un materiale che combina DNA e vetro: è più forte dell'acciaio. Un team di ricercatori ha scoperto un supermateriale che potrebbe rivoluzionare l'ingegneria dei materiali. Combinando DNA e vetro, hanno creato un materiale 5 volte più leggero e 4 volte più forte dell'acciaio. Ecco una notizia che potrebbe far girare la testa a Tony Stark: scienziati delle università di Connecticut e Columbia hanno sviluppato un materiale che combina DNA e vetro, risultando più forte e leggero dell'acciaio. Questa scoperta potrebbe aprire la porta a una nuova era di materiali avanzati.

Oltre l'acciaio: il materiale rivoluzionario che combina DNA e vetro Da sempre, l'ingegneria dei materiali è stata una corsa alla ricerca del perfetto equilibrio tra forza e leggerezza. Fino ad ora, queste due caratteristiche sembravano essere in conflitto tra loro. La risposta a questa eterna sfida potrebbe essere nascosta nel DNA. Ogni grande scoperta ha bisogno di una musa ispiratrice, e in questo caso (non ci crederete) è stata l'armatura di Iron Man. Oleg Gang, ricercatore nel campo dei nanomateriali alla Columbia University (e fan dei personaggi Marvel) lo conferma: "Il nostro nuovo materiale è cinque volte più leggero e quattro volte più forte dell'acciaio. I nostri nanoreticoli di vetro sarebbero molto migliori di qualsiasi altro materiale strutturale per creare un'armatura migliorata per Iron Man."

La serie di immagini in alto (A) mostrano come lo scheletro della struttura viene assemblato con DNA, quindi rivestito con vetro. (B) mostra un'immagine al microscopio elettronico a trasmissione del materiale e (C) ne mostra un'immagine al microscopio elettronico a scansione, con i due pannelli di destra che ingrandiscono le caratteristiche su scale diverse. Credits: Università del Connecticut. Il segreto è nel vetro Il vetro è un materiale che abbiamo sempre associato alla fragilità. Ma la fragilità del vetro è dovuta principalmente a imperfezioni nella sua struttura, come crepe o atomi mancanti. In forma pura, il vetro può resistere a pressioni incredibili. Primo problema, dunque: eliminare queste imperfezioni, o sviluppare forme più "efficienti". Per creare questo materiale rivoluzionario, i ricercatori hanno utilizzato il DNA come impalcatura su cui applicare un rivestimento di vetro. Questo scheletro di DNA agisce come una struttura portante, permettendo al vetro di mantenere la sua forma e resistenza. Il risultato è un materiale che combina il meglio di entrambi i mondi: la forza del vetro e la leggerezza del DNA. E surclassa l'acciaio. Resta del lavoro da fare Le applicazioni di questo nuovo materiale? Tantissime: industria aerospaziale, ingegneria civile, ma anche medicina, robotica e molto altro. Prima di considerare un ricordo l'acciaio, però, freniamo le aspettative: Oleg Gang avverte che "molto lavoro di ricerca è ancora necessario prima che possiamo impiegarlo come tecnologia." Tuttavia, il team è già al lavoro per migliorare ulteriormente le proprietà del materiale, esplorando l'uso di ceramiche speciali al posto del vetro e nuove strutture. I risultati di questa ricerca sono stati pubblicati sulla rivista Cell Reports Physical Science (ve li linko qui). Read the full article

[brookstonalmanac]

Events 1.21

763 – Following the Battle of Bakhamra between Alids and Abbasids near Kufa, the Alid rebellion ends with the death of Ibrahim, brother of Isa ibn Musa. 1525 – The Swiss Anabaptist Movement is founded when Conrad Grebel, Felix Manz, George Blaurock, and about a dozen others baptize each other in the home of Manz's mother in Zürich, breaking a thousand-year tradition of church-state union. 1535 – Following the Affair of the Placards, the French king leads an anti-Protestant procession through Paris. 1720 – Sweden and Prussia sign the Treaty of Stockholm. 1749 – The Teatro Filarmonico in Verona is destroyed by fire, as a result of a torch being left behind in the box of a nobleman after a performance. It is rebuilt in 1754. 1774 – Abdul Hamid I becomes Sultan of the Ottoman Empire and Caliph of Islam. 1789 – The first American novel, The Power of Sympathy or the Triumph of Nature Founded in Truth by William Hill Brown, is printed in Boston. 1793 – After being found guilty of treason by the French National Convention, Louis XVI of France is executed by guillotine. 1854 – The RMS Tayleur sinks off Lambay Island on her maiden voyage from Liverpool to Australia with great loss of life. 1861 – American Civil War: Jefferson Davis resigns from the United States Senate. 1893 – The Tati Concessions Land, formerly part of Matabeleland, is formally annexed to the Bechuanaland Protectorate, now Botswana. 1908 – New York City passes the Sullivan Ordinance, making it illegal for women to smoke in public, only to have the measure vetoed by the mayor. 1911 – The first Monte Carlo Rally takes place. 1915 – Kiwanis International is founded in Detroit. 1919 – A revolutionary Irish parliament is founded and declares the independence of the Irish Republic. One of the first engagements of the Irish War of Independence takes place. 1925 – Albania declares itself a republic. 1931 – Sir Isaac Isaacs is sworn in as the first Australian-born Governor-General of Australia. 1932 – Finland and the Soviet Union sign a non-aggression treaty. 1941 – Sparked by the murder of a German officer in Bucharest, Romania the day before, members of the Iron Guard engaged in a rebellion and pogrom killing 125 Jews. 1942 – The Jewish resistance organization, Fareynikte Partizaner Organizatsye, based in the Vilna Ghetto was established. 1943 – As part of Operation Animals, British SOE saboteurs destroy the railway bridge over the Asopos River, and guerrillas of the Greek People's Liberation Army ambush and destroy a German convoy at the Battle of Sarantaporos. 1948 – The Flag of Quebec is adopted and flown for the first time over the National Assembly of Quebec. The day is marked annually as Québec Flag Day. 1950 – American lawyer and government official Alger Hiss is convicted of perjury. 1951 – The catastrophic eruption of Mount Lamington in Papua New Guinea claims 2,942 lives. 1954 – The first nuclear-powered submarine, the USS Nautilus, is launched in Groton, Connecticut by Mamie Eisenhower, the First Lady of the United States. 1960 – Little Joe 1B, a Mercury spacecraft, lifts off from Wallops Island, Virginia with Miss Sam, a female rhesus monkey on board. 1960 – Avianca Flight 671 crashes at Montego Bay, Jamaica airport, killing 37 people. 1960 – A coal mine collapses at Holly Country, South Africa, killing 435 miners. 1963 – The Chicago North Shore and Milwaukee Railroad ends operation. 1968 – Vietnam War: Battle of Khe Sanh: One of the most publicized and controversial battles of the war begins. 1968 – A B-52 bomber crashes near Thule Air Base, contaminating the area after its nuclear payload ruptures. One of the four bombs remains unaccounted for after the cleanup operation is complete. 1971 – The current Emley Moor transmitting station, the tallest free-standing structure in the United Kingdom, begins transmitting UHF broadcasts. 1976 – Commercial service of Concorde begins with the London-Bahrain and Paris-Rio routes. 1980 – Iran Air Flight 291 crashes in the Alborz Mountains while on approach to Mehrabad International Airport in Tehran, Iran, killing 128 people. 1981 – Production of the DeLorean sports car begins in Dunmurry, Northern Ireland, United Kingdom. 1985 – Galaxy Airlines Flight 203 crashes near Reno–Tahoe International Airport in Reno, Nevada, killing 70 people. 1997 – The U.S. House of Representatives votes 395–28 to reprimand Newt Gingrich for ethics violations, making him the first Speaker of the House to be so disciplined. 1999 – War on Drugs: In one of the largest drug busts in American history, the United States Coast Guard intercepts a ship with over 4,300 kilograms (9,500 lb) of cocaine on board. 2000 – Ecuador: After the Ecuadorian Congress is seized by indigenous organizations, Col. Lucio Gutiérrez, Carlos Solorzano and Antonio Vargas depose President Jamil Mahuad. Gutierrez is later replaced by Gen. Carlos Mendoza, who resigns and allows Vice-President Gustavo Noboa to succeed Mahuad. 2003 – A 7.6 magnitude earthquake strikes the Mexican state of Colima, killing 29 and leaving approximately 10,000 people homeless. 2004 – NASA's MER-A (the Mars Rover Spirit) ceases communication with mission control. The problem lies in the management of its flash memory and is fixed remotely from Earth on February 6. 2005 – In Belmopan, Belize, the unrest over the government's new taxes erupts into riots. 2009 – Israel withdraws from the Gaza Strip, officially ending a three-week war it had with Hamas. However, intermittent fire by both sides continues in the weeks to follow. 2011 – Anti-government demonstrations take place in Tirana, Albania. Four people lose their lives from gunshots, allegedly fired from armed police protecting the Prime Minister's office. 2014 – Rojava conflict: The Jazira Canton declares its autonomy from the Syrian Arab Republic. 2017 – Over 400 cities across America and 160+ countries worldwide participate in a large-scale women's march, on Donald Trump's first full day as President of the United States. 2018 – Rocket Lab's Electron becomes the first rocket to reach orbit using an electric pump-fed engine and deploys three CubeSats.

[manito1928-blog]

ㅇ우이잉

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[creepingsharia]

Connecticut: Muslim kills escaped cow by cutting its throat in Home Depot parking lot (VIDEO)

Diversity is our strength?

A young cow was slaughtered in a Home Depot parking lot in public view, and NBC Connecticut Investigates has learned the business that owned the livestock is closed, and in hot water with multiple local, state and federal agencies.

This involved the Saba meat store in Bloomfield, which had multiple live animals on its premises, and advertises it prepares its products observing all Islamic laws.

Police dashcam obtained exclusively by NBC Connecticut Investigates tells the story.

Officers said Saturday a young cow at the Saba meat store got loose and ran across the street to Home Depot, followed by Saba employee Badr Musaed and Andy Morrison, a contractor doing renovation work there armed with a bow and arrow.

The officer observed the wild pursuit of the cow, even trying to help box it in with his police cruiser.

Then the police report said, “…as the cow ran towards the employees Morrison shot at the cow however he missed and the arrow struck the wall of the Home Depot.”

You could actually see someone shoot the bow and arrow from a distance on the video.

Moments later, in the back of the Home Depot, Musaed was observed pulling out a foot long knife, and then police said, “Three of the employees grabbed onto the cow…one employee… pulled out a knife and proceeded to cut the cow’s throat.”

It prompted a police officer to raise his arms in disbelief. He then had this exchange with one of the store employees who tackled the cow:

“Officer: you know this is a big, this is a problem. This is not something that can be done.”

Saba employee: “We try to do our best, you know.”

Officer: “Okay, but you guys get, like, you get a leash, you got something, like, like this kid here just watched you slit a cow’s throat.”

Saba employee: “They come in our store all the time.”

Officer: “Okay, but we’re not in your store right now, you’re in the back of Home Depot.”

Bloomfield police gave Musaed a ticket for creating a public disturbance, noting in the incident report that Musaed and his coworkers appeared unremorseful.

The owner of Saba may not be smiling.

The incident prompted multiple local, state, and federal agencies to investigate, prompting them to close the business for various violations.

No one inside Saba came to the door when NBC Connecticut Investigates asked for comment.

As for Morrison, police told him if there were more people around the area where he tried to shoot the cow, he would have been charged also.

Neither he nor Musaed responded to calls for comment.

So-called “halal” markets in the U.S. should be under close scrutiny.

Ohio: Muslim charged in illegal halal slaughterhouse, dumping animal blood in waterways

Michigan: Raw, uninspected halal meat deliveries in shopping cart caught on video

Maine: Muslim ran massive food stamp, welfare, Medicaid fraud out of halal market

Connecticut: Muslim Grocery Store Worker Guilty in $3.2M Food Stamp Fraud

Connecticut: Second Muslim Grocery Store Worker Pleads Guilty in $3.2M Federal Food Stamp Fraud

Halal Foods and Creeping Sharia

[goalhofer]

2021-22 Madison Capitols Roster

Wingers

#10 Jack Musa (Orange Park, Florida)

#11 Tyler Haskins (Rochester, Minnesota)

#12 Quinn Finley (Suamico, Wisconsin)

#13 Jared Mangan (Lancaster, New York)

#14 Nathan Lewis (Troy Township, Illinois)

#16 Jake Dunlap (Windham, New Hampshire)

#18 Daniel Sambuco (Springfield Township, Pennsylvania)

#19 Casey Severo (Penfield, New York)

#22 Jack Horbach (Naperville, Illinois)

#28 Nick DeSantis (Collegeville, Pennsylvania)

Centers

#6 Barrett Brooks (Stevens Point, Wisconsin)

#9 Reid Pabich (Verona, Wisconsin)

#17 Connor DeTurris (Naperville, Illinois)

#21 Kyle Kukkonen (Maple Grove, Minnesota)

#29 Brendan Lamb (Battle Creek, Michigan)

Defensemen

#2 Trey Ausmus (East Grand Forks, Minnesota)

#3 Blake Dangos (St. Louis, Missouri)

#4 Ben Dexheimer (Edina, Minnesota)

#5 Patrick Czarnecki (Bloomfield Hills, Michigan)

#7 D.J. Hart (Stamford, Connecticut)

#8 Michael Quinn (St. Louis, Missouri)

#23 Luke Mittelstadt (Eden Prairie, Minnesota)

#24 Landon Fleming (Oregon, Wisconsin)

#25 Nick Wallace (Atlantic Highlands, New Jersey)

Goalies

#1 Marino Ramirez (Chicago, Illinois)

#30 Simon Latkoczy (Trenčín, Slovakia)

[samkamuh]

Sarah Winchester

Meskipun Winchester Mystery House adalah salah satu rumah besar paling populer di California, rumah bergaya Victoria ini, sejak awal sama sekali tidak memiliki rencana pembangunan.

Sarah Winchester baru saja pindah dari Connecticut. Menurut medium yang dia konsultasikan setelah kematian suaminya, arwah semua orang mati yang dibunuh oleh senjata yang diproduksi oleh perusahaan terkenal suaminya akan menghantuinya kecuali dia terus membangun rumah. Orang-orang mengatakan almarhum suaminya juga mengkomunikasikan bahwa dia tidak akan mati jika dia melanjutkan pembangunan sebuah rumah. Jadi, pada tahun 1884, dia pindah ke barat ke San Jose dan menyewa tukang kayu untuk mulai bekerja siang dan malam.

Untuk "membingungkan roh" dan mencegah mereka menetap di rumah, Sarah membangun banyak fitur aneh di dalam istananya. Anda dapat menemukan pintu yang tidak mengarah ke mana pun dan jendela yang menghadap ke bagian rumah yg lain. Sarah mewarisi $ 20,5 juta ketika suaminya meninggal. Selain itu, penghasilannya dari sebagian kepemilikan di Winchester Repeating Arms Company memberinya sekitar $ 1.000 sehari (sekitar $ 30.000 sehari dalam nilai hari ini). Meskipun dia membuat para pekerjanya sibuk membangun 24 jam sehari, tujuh hari seminggu, selama 36 tahun, Sarah meninggal pada tanggal 5 September 1922. Keesokan harinya semua konstruksi berhenti.

Di sisi lain, salah satu rumah terindah yang dibangun pada zaman Alkitab memiliki rencana yang sempurna. Desain tempat kudus Tuhan awalnya dikomunikasikan kepada Musa. Belakangan, ketika Daud bermaksud membangun lokasi permanen untuk rumah Tuhan, putranya, Raja Salomo, yg mewujudkannya mendirikan "Bait Suci Pertama" di Yerusalem. Itu dibuat dengan sangat hati-hati sehingga bahan disiapkan dari luar negeri dan kemudian dibawa ke lokasi dan ditempatkan dengan baik.

Yesus berjanji bahwa Dia akan membangun rumah surgawi bagi kita masing-masing, tetapi persiapan yang perlu kita buat sebelum menerima rumah itu adalah menerima Kristus ke dalam hati kita. Dengan kata lain, Bait Allah akan dibangun di dalam diri kita dan Roh Kudus akan tinggal dalam kita. Paulus menulis, "Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri?” (1 Korintus 6:19).

Dalam bahasa Ibrani, tujuh adalah shevah, yang berasal dari akar kata savah, yang berarti kenyang atau puas. Karena itu berarti kenyang dan puas, oleh karena itu, itu adalah angka kesempurnaan spiritual. Hikmat Tuhan membantu kita membangun rumah yang sempurna. Raja Sulaiman memberi tahu kita bahwa kebijaksanaan telah membuat rumah tanpa cacat. Alkitab adalah cetak biru kita. Ketika kita memasukkan pengetahuan Kitab Suci ke dalam pikiran kita, kita akan hidup selamanya.

Amsal 9:1

Hikmat telah mendirikan rumahnya, menegakkan ketujuh tiangnya.

Doug Batchelor

[historiainvisible]

Las Comunas de Vermont

Intentando pensar en que escribir para este primer articulo, especial e importante a parte iguales, no daba con el tema perfecto, repasando recuerdos, apuntes e incluso chuletas varias en webs para encontrar el recorte perfecto por el que hilar esta entrada. Cuando  ya me iba a dar por vencido, la Musa Clio toco la puerta de mi piso, y mediante las noticias del telediario alcancé a recordar de rebote el movimiento 2VR en Vermont, como dirian algunos “esos locos que quieren independizarse”.

Inmediatamente despues, se me vino a la cabeza, lo que el titulo del articulo indica, las Comunas del norte de Vermont, y me dije… “Coño, seguro que casi nadie conoce esta peculiar comunidad (con casi nadie, me refiero a los lectores, por ahora Muxita, Kima y yo!) ni su realidad”.

Por todo ello, dedicaré este ratito a repasar grosso modo la historia de este estado norteamericano y lo que fueron las comunias en dicho lugar, que es lo que nos interesa realmente.

Contengan sus brain orgasm y pa´lante!

Los origenes del Estado

La zona tradicionalmente y desde sus inicios estuvo poblada por tribus nativas americanas, entre los que se encontraban los iroqueses, algoquinos y abenakis, pero tras la exploración y posterior colonización de esta parte del continente, Francia la reclamó como suya internacionalmente, aunque poco tiempo despues pasó a manos de los Britanicos, tras derrotar a Francia en la Guerra de los Siete Años, y estos tomar poder sobre el territorio.

Desde los primeros asentamientos brítanicos en 1724, esta zona fue nombrada por la administracion colonial  como “Concesión de New Hampshire”, territorio el cual se mantenia en constante disputa entre las colonias britanicas circundantes (New Hampshire,  Nueva York e incluso las de la bahia de Massachusetts, pero sus colonos que era habitantes principalmente de las colonias de Conectica, Rhode Island, New Hampshire y Nueva York, habian optando desde fechas muy tempranas romper toda relación y mantenerse independientes.

Esta intención, empieza a tomar forma juridica, cuando el 12 de Diciembre de 1775 una Convención reunida en la zona de Windsor, abogan por la Constitución de la Provincia de Vermont, haciendo legal y legítima la posibilidad de separarse de pleno de Nuevo Hampshire y Nueva York. Se llega al acuerdo de que en próximas convenciones (cinco en total para ser exactos) se perfilarían los flecos de lo que sería la proclamación como Distrito Independiente el 28 de Septiembre de 1776.

Sumado al primer paso narrado anteriormente, se produce un hecho histórico poco visto por aquellas tierras en dichas fechas, ya que 17 de Enero del 1777, Joshep Bower (elegido como representante y presidente de la Convención General de Delegados) proclama la Declaración de Independencia del territorio del Imperio Colonial Británico, narrando lo siguiente:

“El distrito del territorio comprendido en y habitualmente conocido y descrito con el nombre de Concesión de Nuevo Hampshire, ejerce su derecho a existir, y por la presente declara ser, de aquí en adelante y para siempre, una Jurisdicción o estado libre con el nombre de “República de Nueva Connecticut*”

*(aunque también se reconoce con los nombres de “Vermont” y “República de Green Mountains”.)

Tras la Declaración de Independencia de Vermont (Ojo no confundir con la Declaración de Independencia Americana), se inicia con negativa, tras arrancar con el rechazo del Segundo Congreso Continental ( reunión de representantes de las 13 Colonias, tras el estallido de la Guerra de Independencia), ya que la petición de Vermont de entarar en la Unión Federal fue denegada ya que considereban que era mejor mantener los limites territoriales que en su día había marcando Gran Bretaña, cosa que chocaba de pleno con la adjudicación de algunos territorios al norte de Vermont que posteriormente pasarían a formar parte de Quebec.

Ello hizo que se pusieran manos a la obra y el 2 de Julio de 1777, en la Windsor Tavern, que luego será conocida como Antigua Sede Constitucional, se reuniesen los delegados para elaborar la constitución, la cual es inspirada por la obra de Thomas Paine, donde se dieron grandes pasos en cuanto a una constitución de corte liberal, donde destacaban la abolición de la esclavitud, el sufragio universal masculino, y la educación publica para hombres y mujeres.

Teniendo siempre como estandarte el dogma liberal de la propiedad privada, la libertad individual y fraternidad frente a los tiranos britanicos.

Finalmente, el 30 de junio de 1777 ​ se adopta para el Estado la nueva denominación de “Republica de Vermont”’, en honor de los Green Mountains Boys. Proclamando asi el  8 de julio de 1777, la que termino siendo la primera Constitución escrita del mundo.

A partir de ese punto, comenzo a formar parte la recién formada Unión Federal en medio de la Guerra de Independencia, ligando casi toda sus decisiones y acciones, politicas y militares a la de los retos de los estados.

Tras este pequeño (ejem..) coloquio, daremos un salto en el tiempo, hasta la segunda parte del articulo, donde viajaremos a los años 70′s del pasado siglo, una época donde se conjugaron una gran cantidad de ingredientes como la guerra del vietnam, la cultura de la contra-cultura, el auge de muchos movimientos de izquierdas y las revoluciones latinoamericanas junto a un largo etcetera permitiendo en la sociedad americana generar espacios como las comunas en Vermont, lugares casi irreales en el propio interior del Imperio (jejej)…. Y para comprenderlo, mejor que un toston mio, les dejo por aqui la traducción de un articulo publicado en Catamount Tavern News Service, Northeast Kingdom, VT

“Gonna leave the city, got to get away, Gonna leave the city, got o get away. All that hustling and fighting man, you know I sure cant stay.”

[Voy a dejar la ciudad, tengo que salir Voy a dejar la ciudad, tengo que salir Todos esos hombres buscabroncas y peleones sabes que yo no puedo quedarme]

-Goin’ Up To The Country, Canned Heat “Something is happening here but you don’t know what it is. Do you, Mr. Jones?”

[Algo está pasando aquí pero no sé que es. ¿Tú si, Mr. Jones?]

-Ballot of a Thin Man, Bob Dylan

La creación de un Vermont del Pueblo

Desde 1965 hasta 1975 se estima que unas 100.000 personas jóvenes emigraron al norte, a Green Mountains [las Montañas Verdes]. La mayoría simplemente pasó de largo. Sin embargo, otras miles de personas se quedaron. Estos recién llegados, la mayoría blancos de entornos de clase entre-mezcladas, y principalmente de las ciudades del este, compartían el ser parte de lo que se suele definir como la contracultura de los 60. Esta emigración juvenil culminó con la fundación de entre 50-100 comunas hacia 1970.

Sus formas eran variadas; algunas se organizaban en torno a la política radical de izquierdas, otras en torno a la agricultura, muchas otras carecían de cualquier característica definitoria más allá de los vagos parámetros de la contracultura hippie. Lo que todas tenían en común, ya estuvieran articuladas individualmente o no, era el deseo de trascender la América convencional. Por tanto, la experimentación social como opuesta a la adhesión a las estructuras políticas-sociales-familiares se convirtió en norma de la contracultura. La primera oleada de comuneros llegó a las Green Mountains a mediados de los 60. Para 1967 ya se habían establecido un buen número de comunas, especialmente en la parte sudeste del estado. De éstas, bastantes de sus miembros provenían del Movimiento de los Derechos Civiles, y de la resistencia a la guerra de Vietnam.

Robert Houriet, antiguo comunero, y actual residente de Northeast Kingdom, recuerda, “El movimiento de las comunas comenzó con el Movimiento de los Derechos Civiles. Las Freedom Houses [Casas de la Libertad] en el sur eran las incubadoras de las comunas… La gente seguía viviendo en comunidad porque querían restaurar la comunidad más amplia del Movimiento de los Derechos Civiles”. Sin embargo, Houriet [que escribió Getting Back Together (Volviéndonos a juntar), un libro sobre las comunas en 1969] reconoce que esta primera oleada no trataba necesariamente de organizar Vermont -al menos no al principio.

De hecho él entiende a estos primeros pioneros comunalistas como refugiados políticos que sufrían represión policial y cierto “queme” político. “La primera fase era una huída, pero era una huída con un elemento utópico… El big bang llegó después de la Convención [Nacional Demócrata] de Chicago. La convención de Chicago [y los disturbios que la rodearon] fue el suceso vital en el que la gente se dió cuenta de que el movimiento político había terminado -fracturado sin remedio. Puedes ir a los Weathermen [NdT. Grupo de lucha armada en Norteamérica] o puedes ir a Vermont,” nos dice Houriet.

Muchos de estos primeros emigrantes, bastantes de ellos eran miembros formales o aliados de los radicales Students for a Democratic Society (SDS), que buscaban refugio en estas montañas del norte. Era tiempo para la reflexión, la experimentación con drogas psicodélicas, y de evaluación de sus vidas personales y sociales. Pero no iba a tardar mucho en que las dos cosas tuvieran lugar. Primero, después de 1968 los emigrantes de la contracultura fueron una inundación. Esta segunda oleada masiva provocó la rápida formación de docenas de nuevas comunas, especialmente en el norte. Segundo, los viejos elementos SDS/políticos se dieron cuenta que cualquier intento de superar la alienación personal y económica estaba íntimamente vinculado con la comunidad exterior. Y de aquí, surgieron nuevos esfuerzos de organización política.

Una comuna, la Red Clover, estuvo a la vanguardia de estos nuevos esfuerzos. Sus miembros, que incluían a John Douglas, Jane Kramer, Robert Kramer, y Roz Payne, comenzaron como un colectivo de contrainformación en Nueva York llamado Newsreel. Para 1969, este grupo, ahora trasplantado a Putney (Vermont), formó una organización llamada Free Vermont. El objetivo de Free Vermont era, simplemente dar forma a una revolución popular en las Green Mountains. Para hacer esto trabajaron para consolidar los elementos contraculturales recién llegados a la izquierda radical. En una escala más pequeña, y con resultados distintos, también quisieron radicalizar a la población nativa. El análisis político de Free Vermont aseguraba que los centros urbanos de los Estados Unidos estaban rozando la revuelta, especialmente las comunidades negras. En el caso de extenderse una insurrección urbana, su idea era que Vermont y otras zonas rurales, deberían estar preparadas para actuar como apoyo. Para este fin adquirieron armas de fuego como métodos de autodefensa. Pero adquirir armas no era considerado en sí mismo estratégico para Free Vermont. Se dieron cuenta de que para instigar una revolución significativa y socialista y para proveer el apoyo necesario a esta revolución, era necesario primero construir sus propias instituciones efectivas que a su vez darían a la izquierda contracultural unos medios de subsistencia y de producción no capitalistas (o al menos más participativos). Para hacer crecer estas nuevas instituciones, tomaron forma de cooperativas y colectividades de producción, de consumo y de servicios. Para atraer nueva gente a las cooperativas se esperaba que los restos culturales del individualismo y del autoritarismo podrían ser, en parte, reemplazados con un nuevo cooperativismo compatible con los principios básicos del socialismo.

Cuando Free Vermont comenzó a llegar a las comunas, pronto se organizaron un buen número de cooperativas por todo el estado. En Brattleboro abrieron un taller de coches gratuito (Liberation Garage) y gestionado por los trabajadores y un restaurante (el Common Ground). Iniciaron docenas de cooperativas de suministro de alimentos. En Burlington se formó una clínica libre. En el sur de Vermont se formó una escuela para niños colectiva llamada Red Paint. Se creó un Banco Popular en el que las comunas más ricas depositaban el dinero para que pudiera ser utilizado por comunas con menos recursos. Organizaron foros contra la guerra, grupos de mujeres, de asuntos ecológicos. Free Vermont también editó un periódico izquierdista que era distribuido a miles en los institutos y en las comunas a la vez. En el norte, donde muchas comunas tenían fines agrícolas, se formaron cooperativas de granja.

Se trató de evitar los mercados capitalistas de Boston y Nueva York estableciendo un centro de distribución cooperativo. Los éxitos de estas empresas variaron, pero durante años, quizás entre 1969 y 1973, uno abría los ojos y casi podía ver una verdadera revolución cultural en el horizonte. Free Vermont, que sin embargo contaba con un núcleo de activistas de no más de 100, atrajo pronto a diez veces más personas; una fuerza considerable en un estado que en la época tenía una población total de algo menos de 400.000 personas.

John Douglas, cofundador de Free Vermont y actual residente de Charlotte, recuerda “[Nuestra meta era] la puta revolución! Free Vermont era… la organización global que habíamos montado… Viajábamos por todo Vermont contactando comunas y colectivos. Realmente estabamos por politizar el estado en torno a la [oposición a la] guerra [de Vietnam], en torno a las Panteras [Negras], [y] los Derechos Civiles.”

Roz Payne, que más tarde iba a formar otra comuna de Free Vermont en Burlington llamada Green Mountain Red afirma, “Estábamos viviendo juntos y estábamos tratando de crear un mundo mejor juntos… Tratábamos de hacer cambios en nuestras vidas y en la política del mundo en cuanto al racismo, al imperialismo y el capitalismo.” Pero la historia de Free Vermont no es la historia completa.

En Plainfield, la comuna Maple Hill tenía tratos con Free Vermont aunque no debería considerarse como parte de su entorno político, también tuvo su propio impacto en los alrededores. Jim Higgins, antiguo residente de Maple Hill, y actualmente columista del Barre-Montpelier Times Argus, recuerda “[En 1971] me fui a formar la cooperativa Plainfield con unos cuantos de mis viejos comuneros… Uno de nuestros objetivos era atraer a nuestra red cooperativa adultos locales. Fue un esfuerzo titánico llegar con nuestras ideas de prácticas de negocio cooperativo y comida ecológica y subvertir el sistema a través de precios tremendamente bajos… Había muchas discusiones en la cooperativa sobre los productos que podíamos ofrecer para llenar el hueco, así que decidimos mover productos no alimenticios como estufas de madera, motosierras, jarras, raquetas para la nieve, y eskíes; productos que generalmente interesan a los que tenemos alrededor y que no están necesariamente interesados en arroz integral y soja. Esto ayudó un montón a romper las barreras sociales. Tenían que entrar en la cooperativa a comprar.” La experiencia de la comuna Maple Hill, también iba a jugar un papel activo en organizar manifestaciones y talleres contra el conflicto de Vietnam, no es distinto de las experiencias de docenas de otras comunas de todo el estado. En poco tiempo el movimiento de las comunas era una fuerza o al menos un punto de conversación en muchos pueblos pequeños de Vermont.

Internamente, un buen número, sino la mayoría, de las comunas trataron de romper las sutiles y no tan sutiles cadenas del sexismo. Generalmente (y como regla general en las comunas de Free Vermont), las decisiones se hacían democraticamente, por todos los miembros; se esperaba que los hombres trabajaran en casa, y tareas tales como cortar leña también las hacían las mujeres. El cuidado de los niños estaba colectivizado y llevado a cabo por ambos sexos. Los encuentros políticos también incluían encuentros de mujeres. El Liberation Garage en Brattleboro que hacía clases de autoreparación de coches, estaba organizado por Jane Kramer, estaba especialmente orientado a enseñar a las mujeres cómo arreglar sus coches y camiones. En Burlington el colectivo Green Mountain Red fue clave en la apertura de una clínica de salud femenina gratuita (que hoy se ha fusionado con Planned Parenthood [paternidad planificada] local). El colectivo Red Clover organizó un tour de performances que enseñaban y celebraban la historia de las mujeres.

De muchas formas, las comunas de Vermont, o al menos las más politizadas, no sufrieron la misma fractura que gran parte de la izquierda de EEUU,  cuando el feminismo siguió su camino a comienzos de los 70. Esto fue resultado de la génesis del movimiento Free Vermont. Free Vermont, había sido en esencia fundado por el colectivo Red Clover, que en sí mismo había nacido del colectivo Newsreel. Y aquí, el colectivo Newsreel ya reconocía los problemas del sexismo interno y encontró formas de corregir estas tendencias.

Roz Payne, considerada una de los pesos pesados políticos del movimiento, añade, “Free Vermont era una actividad política que había conseguido organizar y politizar a todas las comunas [de Vermont]. Y éramos quiénes… saliendo del colectivo Newsreel, hablábamos de asuntos de mujeres desde el 67, 68, y el 69 cuando hacíamos películas en Nueva York y teníamos estas discusiones. ‘¿Porqué las mujeres sólo sujetan los micrófonos cuando todos los que sujetan las cámaras son hombres?’ Entonces John Douglas consiguió cámaras para que las usaran las mujeres… Eran temas que habían salido antes. Así que ya habíamos tratado estos temas… Nunca me sentí oprimida en mi comuna por mujeres o por hombres.”

Sin embargo, sus esfuerzos no fueron perfectos. La comunera Lou Andrews, recuerda sus días en la comuna rural Franklin (que formaba parte del núcleo de Free Vermont) como un tiempo en el que se sentía mucho más liberada que en la sociedad convencional previa, pero que aún los hombres tenían una influencia desproporcionada en la dirección general de la comuna. En su opinión esta influencia era una fuerza subconsciente; que no estaba garantizara por un proceso formal, pero que existía de todas formas. En cuanto a la división de tareas, Lou, que ahora vive en Burlington, recuerda su comuna como un cajón de sastre, pero uno que cae claramente más en la dirección de la igualdad sexual que del modelo tradicional nuclear. “Siempre fue una lucha que los hombres fregaran los platos… [Pero] todos cultivábamos [la tierra]. Hombres y mujeres enlatábamos la comida. Hombres y mujeres montábamos los caballos. Y hombres y mujeres trabajábamos el azúcar, aunque los hombres eran principalmente lo que llamábamos "bomberos” que en la azucarera alimentaban el fuego del evaporador. Y esta era la clase de cosas de macho que pasaban. Porque ellos tenían que ser los cowboys (jajaja)“

Roz, actual residente en Richmond, Vermont, también recuerda que no todas las comunas estaban libres de las divisiones tradicionales de tareas en cuanto a sexo. "Te encontrabas alguna comuna más rural en que las mujeres estaban en la cocina, y que los hombres estaban fuera haciendo cosas. Así que [Free Vermont] les hablaba sobre esto, y teníamos encuentros con las mujeres, un grupo comunal de mujeres que comenzara a discutir estas cosas que pasaban con otras personas.”

Mientras Free Vermont buscaba construir relaciones equitativas en las comunas y una base de operaciones radicales en Green Mountains, no olvidaba su segundo propósito. Cuando iba organizándose mejor la contracultura local, se ofrecía ayuda al movimiento revolucionario urbano. En algunos casos los hijos de los Panteras Negras de las ciudades del este eran enviados al norte para asistir a la escuela colectiva Red Paint. Se ofrecía apoyo político también. Un antiguo comunero (que permanecerá anónimo) recuerda que la primera dinamita proporcionada a la Weather Underground Organization [un grupo armado izquierdista que llevó a cabo 27 atentados con bomba entre 1969 y 1977, entre ellos contra el Capitolio y el Pentágono] vino de una cantera de granito en Barre. John Douglas, por su parte, dice que Free Vermont ayudó a establecer pisos francos para los Weathermen y los Panteras Negras que pasaban a la clandestinidad. También facilitaban el paso clandestino de la frontera a Quebec (Canadá).

Pero estas actividades no se hicieron sin pagar un precio. Las comunas de Free Vermont fueron asaltadas por la policía y el FBI. Se sabía que había informadores del gobierno en muchas zonas. Douglas habla de un encuentro al que asistió en la comuna Franklin (al norte del todo de Vermont) donde apareció un grupo de agentes federales haciéndose pasar por ciclistas que le ofrecieron granadas y dinamita. Douglas no las aceptó. Esta vigilancia y acoso eventualmente llevó a una atmósfera permanente de paranoia y tensión. A su vez esta presión contribuyó al declive final del movimiento.

Aunque muchas de las comunas hippies se colapsaron debido a la falta de un enfoque u organización interna racional [ver Barry Laffan, Communal Organization and Social Transition, Peter Lang Publishing, New York, 1997] el declive de las comunas más abiertamente politizadas tiene más que ver con la represión política, con la desilusión (en tanto a que ni la insurrección local o urbana tuvo lugar), y una vez más en otra ronda de “quemes”.

Igual que se vieron incitados a abandonar las ciudades a finales de los 60, los comuneros radicales sentían una presión creciente, aunque de una forma más personalizada y difusa, para abandonar sus tierras comunales de cara a una nueva oleada de represión política y presiones interpersonales. Para 1976, siguiendo el fin de la guerra de Vietnam, quedaban menos de la mitad de las 100 comunas originales. Para 1980, todas excepto unas pocas se habían terminado.

Aunque muchos antiguos comuneros se quedaron en Vermont, y bastantes de las instituciones que fundaron continuaron, la tendencia general fue abrumadoramente la de abandonar los modelos de vida y trabajo colectivos. En vez de eso volvieron a la vida hogareña privada, o a la familia nuclear tradicional. Las granjas cooperativas fueron reemplazadas por granjas privadas orgánicas. Las organizaciones agrícolas radicales, tales como la Northeast Organic Farmer Association (NOFA), se hundieron en un modesto reformismo. Las llamadas a la insurrección se oían menos, mientras las llamadas entorno al reformismo se hacían más altas. Si en 1970 el grito de batalla era por una nueva revolución social, el mantra de los 80 era por una parada de los programas nucleares. En definitiva, según el movimiento comunero se iba rompiendo, y sus participantes comenzaban a volver a una vida más individualista-tradicional, su política, aunque todavía de izquierda, se hacía más moderada.

Durante la fase de declive de la comuna Franklin es interesante ver las observaciones de Lou Andrew. Recuerda que cuando las dificultades de operar la granja cooperativa fueron desesperantes, debido a un incendio serio de la casa, fueron los hombres los primeros en dejar la comuna, e incluso Vermont también. Por otro lado añade que las mujeres eran más aptas para tratar con las dificultades durante más tiempo, y finalmente para quedarse en Vermont. Andrews especula que la razón para esta dinámica es porque la mujer encontraba sus relaciones sociales y de poder en una estructura comunal más libres que las que habían vivido en la América convencional. Los hombres por otro lado, tenían un mundo ahí fuera dominado por hombres a donde volver, donde tendrían los mismos derechos y privilegios que a menudo se negaban a las mujeres.

Al final el movimiento comunal no se desvaneció en el aire, ni todos los comuneros se marginaron de la vida social y política. El Vermont de hoy en día es inexcusablemente un producto de aquellos tiempos, de igual forma que es también producto de otras migraciones progresistas; ya sean los radicales que fueron al norte durante la Gran Depresión, los movimientos obreros anarquista y socialista traídos por inmigrantes italianos en 1900, o los campesinos granjeros [Green Mountain Boys] que llegaron a Vermont durante los 1760-1770. El movimiento de las comunas es sólo la última de estas etapas definitorias de la historia de Vermont, y sus epitafios y avances son quizá más aparentes en su relativa novedad.

El Bread & Puppet Theater (ahora considerado como la cima de la cultura de Vermont), las docenas de cooperativas de alimentos (quizás la zona con más número per cápita del mundo), una clínica libre en Burlington (que ahora emplea a 60 personas), bastantes negocios gestionados por sus trabajadores (como Common Ground en Brattleboro), el NOFA (y por extensión Rural Vermont que comenzó a partir de NOFA), y los incontables mercados granjeros son el resultado directo de la organización hecha por Free Vermont y los comuneros de los 60 y 70.

Sin embargo, este legado auténtico puede quizás verse mejor a través de sus contribuciones más indirectas. La difusión generacional de los valores básicos de los 60-70 de la contracultura ha resultado en que la izquierda está más arraigada en todos los rincones de Vermont, haciendo de éste el estado más progresista del país; el único estado nunca visitado por el presidente G.W. Bush. En años recientes Vermont (población 600.000) ha liderado la nación en muchos asuntos importantes. La sanidad universal se garantiza a todos los niños (y continuará siendo así a pesar del debate sobre el Federal SCHIP), los fondos para una educación pública han sido socializados, las parejas gay tienen los mismos derechos civiles que las heterosexuales, y más del 70% de la gente se opuso firmemente a la guerra de Iraq (en el 2003 tres mil personas marcharon en la capital rural para oponerse a la guerra).

Incluso el movimiento obrero organizado de Vermont está ampliamente influido por el movimiento de las comunas. En 1998 un grupo anarquista de Vermont central conocido como #10 Collective [miembos ellos mismos de la Love & Rage Revolutionary Anarchist Federation y bastante influidos por las enseñanzas políticas del famoso radical de los 60 de Vermont, Murray Bookchin] jugó un papel importante en la formación del Vermont Workers’ Center [Centro Obrero de Vermont]. Uno de los principales activistas de este colectivo era un joven llamado Jason Winston. Jason, como miles de vermonteses, era hijo de padres de la contracultura. Y hoy el Workers’ Center, con una afiliación por encima de los 20.000, funciona como una gran coalición de los principales sindicatos de Vermont, así como de trabajadores individuales. Como tal el movimiento obrero de Vermont ha destacado en su oposición a la guerra actual, y en la lucha por el establecimiento de un sistema sanitario universal. Este hecho también puede entenderse como otra influencia directa del izquierdismo de los 60-70.

En una palabra, esos comuneros que se quedaron, los que organizaron, aquellos que eventualmente se convirtieron en vecinos y amigos de miles de vermonteses obreros nativos, tuvieron de hecho un impacto en la opinión pública. Electoralmente Vermont, a diferencia de la mayoría de los EEUU, reconoce cuatro partidos políticos principales. Aparte de los demócratas y los republicanos, también existe el izquierdista Liberty Union Party. Este partido, que recibió el 5,7% del voto para el State Treasurer en el 2006, fue formado en los 70 como expresión electoral del movimiento de las comunas. Más allá del Liberty Union, también existe el Vermont Progressive Party de tendencia socialdemócrata. Los progresistas fueron formados por el antiguo miembro del Liberty Union Bernie Sanders (actualmente es el primer socialista en el senado de los EEUU) e incluyen a muchos activistas y simpatizantes de la época de las comunas. Sanders ganó su primera elección en 1981, convirtiéndose en el alcalde socialista de Burlington. Formó la Progressive Coalition, antecesora del Progressive Party, poco después. Su victora era resultado no sólo de ganarse el apoyo de los sindicatos clave, sino también del apoyo de los anteriores comuneros. Una comunera de la comuna Franklin, Barbara Nolfy, trabajaría en su administración como miembro del recién organizado Consejo de Mujeres de Burlington.

Además, el portavoz del Progressive Party Anthony Polina (que ganó el 25% de los votos en la carrera para teniente-gobernador en 2002 y está considerando la carrera a gobernador para 2008) fue una vez organizador del aliado de la contracultura, NOFA. Ahora los Progresistas son el tercer partido más fuerte de la nación, con seis escaños en la asamblea del estado (con la cartera del House Agriculture Committee), la alcaldía de la ciudad más grande (Burlington, población: 39.000), varias concejalías del City Council, e incontables puestos en otros lugares.

Y una vez más, nuestro presente parece atestiguar una resurrección generacional del cooperativismo. En 2006, tras la enorme caida de los precios de la leche, Dairy Farmers of Vermont (cofundada por Anthony Polina) abrió una planta de procesamiento de leche gestionada por granjeros en Hardwick. Más en general, de los cuarenta negocios gestionados por sus trabajadores del estado (que emplean 2000 personas), el 10% están organizados como cooperativas democráticas. Desde la compañía de construcción Red House de Burlington, al colectivo informático Brattleboro Tech Collective, al popular Street Café de Langdon y la librería Black Sheep en Montpelier, las cooperativas de obreros y granjeros están una vez más al alza.

Pero igual que el movimiento de las comunas ha tenido su efecto en el viejo Vermont, el viejo Vermont también tuvo su efecto en los activistas e instituciones de la contracultura que sobrevivieron. Su larga tradición de democracia local a través de la Asamblea del pueblo ha encarrilado muchos de los esfuerzos de la izquierda que salió de las comunidades cerradas, y en estos ayuntamientos de democracia directa, es donde sus ideas se han extendido a la población. No debería sorprender que cientos de pueblos de Vermont hayan aprobado resoluciones contra la guerra, por el enjuiciamiento del presidente, contra los OMGs, y en apoyo de la sanidad universal. Y donde los viejjos cooperativistas han caido en prácticas de negocio más tradicionales, los sindicatos han estado ahí para organizar a los trabajadores [tal como la United Electrical Workers hizo en Hunger Mountain Co-op de Montpelier y con City Market de Burlington -ambas emplean muchos trabajadores de la zona].

En un sentido realista la relación entre el viejo Vermont y el Vermont de las comunas se ha hecho simbiótico: elementos de ambos llevaron al estado en una dirección más democrática y socialista. Esta tendencia continua hacia la izquierda incluso puede observarse en las declaraciones de la Asamblea General del Estado y otros cuerpos de Vermont que se han reunidos en el parlamento de Montpelier. Presionados por las bases, en el 2007, el senado del estaod aprobó una resolución pidiendo el enjuiciamiento del presidente Bush, y tanto el parlamento como el senado aprobaron resoluciones pidiendo la retirada de Iraq.

En 2003, el día que los EEUU invadieron Iraq, cientos de vermonteses se reunieron ante la State House (parlamento) donde aprobaron unánimemente resoluciones condenando los actos del gobierno federal como ilegales e inmorales. Y también en el 2006 más de 200 vermonteses se reunieron en la State House para discutir la posibilidad de secesión de los Estados Unidos (una causa ahora apoyada por el 13% de la población). Los antiguos comuneros de los 60-70 estaban indudablemente presentes en ambos eventos. Todas estas declaraciones, por muy simbólicas que puedan ser, señalan la trayectoria hacia la izquierda de la política en Vermont; trayectoria que, en parte, fue puesta en marcha por el movimiento comunero hace una generación.

*** El capítulo final del movimiento de las comunas en Vermont no puede escribirse hasta que la historia no revele si aquellos días de los 60 y 70 fueron una abrasión cultural, o un preludio de lo que está por llegar. Para Robert Houriet el futuro, y por tanto el pasado, tienen una amarga promesa. “Estábamos por encima de la economía”, dice Robert. “Tratábamos de volver a 1930 en un tiempo en el que la economía estaba boyante en términos de abundancia. Una falsa abundancia, como finalmente fue… [La victoria final del movimiento cooperativista] tendrá que ser económicamente determinada. La gente lo hará porque tendrá que hacerlo, porque elegirán hacer lo que es posible. Y lo que lo hace posible está [determinado] por el precio del petróleo cuando éste sea demasiado alto, cuando el precio del medioambiente sea demasiado alto para no hacerlo de esta forma. No por razones idealistas, sino porque no hay más remedio. El granjero [por ejemplo] sentirá el pinchazo…-No pueden lograr la mecanización, el almacenamiento, la distribución sin hacerlo cooperativamente. Así que el cooperativismo se hará eficiente. Será necesario adoptar métodos cooperativos.”

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(STL.News) – John H. Durham, United States Attorney for the District of Connecticut, today announced that Musa Hill, 47, of New Haven, was sentenced yesterday by U.S. District Judge Alvin… The post New Haven Man Musa Hill Sentenced to 6 Years in Prison for Distributing Drugs, Including Fentanyl Pills appeared first on STL.News.

[camillealtay]

garden—pleasure: emergence Yale Architecture Gallery 180 York Street, Second Floor New Haven, CT 06511 www.gardenpleasure.org Opening Reception: January 11, 2020, 3-9 p.m.Alteronce Gumby Cosmic Gardens — a series of 12 large format paintings. Bek Andersen Milkweed Love Affair — a photo, video and landscape installation, featuring “Big Life Energy,” in collaboration with Melanie Moser (Mlle.NOISE) Camille Altay Avant-gardening — oyster mushrooms and cultivated sites.   3:00 p.m. Guided Meditation with Melanie Moser (Mlle.NOISE) "In Vedantic tradition, there is a practice of contemplation called ‘vichara.' Vichara is divided into three parts: The first is the washing over of the information. The second is the digesting of the information. And the third is the living of the information. We will begin by turning our vision inward to express a more perfect experience of the present moment and to grow a healthy attention. As we plant our seed of intention, a delicate balance of effort and effortlessness ensues. In guided walking and seated meditation, we will explore this together."   4:00 p.m. Factory Floor Living Room | Screening and discussion, presented by DIS with artist Derek G. Larson DIS is a radical streaming platform for education and entertainment, producing and publishing original series and docs by leading artists and thinkers about issues critical to all of us. Every video proposes something—a solution, a question—a way to think about our shifting reality. Watch online at https://dis.art/   Derek G. Larson is an artist/animator living in New York City and professor of Art, Design & Interactive Media at Seton Hall University. His popular animated series, Très Mall, published on dis.art, regularly features writers on topics in philosophy, activism, and the environment. The story follows three artists living in Savannah, where Jon inherits a strip mall and his friends join in to witness a slow progression of misplaced ambitions and other hijinks. https://www.tres-mall.com/   6:00 - 9:00 p.m. Exhibition ReceptionAbout the Exhibitiongarden—pleasure is a scenography of seven wooden ‘figures’ sustaining a gathering space and a framework for engagement with the New Haven arts community. Over the course of two months, arranged as three conceptual seasons—Flood, Emergence, and Low Water—collaborating artists and community partners will develop the space through a series of treatments in, of, and around this analogical garden.   The garden hosts Music, Spoken Word, Performance, and Visual Art contributed by local art and educational organizations, as well as students in the Schools of Music, Drama, and Art at Yale, graduates of these programs, and other contributors with connections to New Haven.Season 1: Flood Dymin Ellis Mooncha Precious Musa Syd Bell Toto Kisaku Season 2: Emergence Alteronce Gumby Bek Andersen Camille Altay DIS.art with Derek Larson Melanie Moser (Mlle.NOISE) Sara Emsaki Yo-E Ryou Season 3: Low Water Aiv Rubino Daniel Schlosberg Jesse Limbacher Sydney Lemmon Toto Kisaku Will Wheeler Designed and organized by Daniel Glick-Unterman (M.Arch ’17), Ian Donaldson (M.Arch ’18), and Carr Chadwick (MFA ’17).garden—pleasure was originally commissioned by Artspace, Inc, with support from the National Endowment of the Arts, and the Connecticut Office of the Arts. Following the success of this debut, garden—pleasure is now hosted at the Yale Architecture Gallery, a critical space for the exploration of architectural ideas and discourse in New Haven and beyond.   Community Partners include: Artspace New Haven, Showmotion Inc., St. Luke’s Steel Band, and St. Martin de Porres Academy Orchestra. The Yale School of Architecture’s exhibition program is supported in part by the Fred Koetter Exhibitions Fund, the James Wilder Green Dean’s Resource Fund, the Kibel Foundation Fund, the Nitkin Family Dean’s Discretionary Fund in Architecture, the Pickard Chilton Dean’s Resource Fund, the Paul Rudolph Lectureship Fund, the Dean Robert A.M. Stern Fund, and the School of Architecture Exhibitions Fund.Other Key Events:   January 30, 2020 [1-2 p.m.] Performance  St. Martin de Porres Academy Orchestra will perform in the gallery. Original work composed by Jesse Limbacher, commissioned for the orchestra.   January 30, 2020 [6:30 p.m.] Lecture "Urban Outliers" lecture by Anya Sirota. The lecture will take place in the School of Architecture's lecture hall and will be followed by a reception in the gallery.   February 8th, 2020 [12 p.m. - 8 p.m.] Exhibition Closing Performance of "7 Dialogues" by Toto Kisaku with Sydney Lemmon and students from the Yale School of Drama. Musical performance by Limbergino (Daniel Schlosberg, Jesse Limbacher, Aiv Rubino). Reception and Closing Party. Date to be confirmed: Low Water Opening Musical performance by St. Luke’s Steel Band with string quartet from the Yale School of Music and soprano accompaniment. The St. Luke’s Steel Band will perform original works by Jesse Limbacher commissioned for and developed with the steel band. Contact: garden.pleasure.2020@gmail.com Exhibition team Daniel Glick-Unterman — danmgu@gmail.com (847) 644-8205 AJ Artemel — arch.info@yale.edu Director of Communications Yale School of Architecture

[questlove1962]

Needed a dope visual for the day? Iight I gotchu On Twitter ChocolateCityComics on Instagram: “Morning all, . . We hope you are all having a great Sunday, . " Mansa Musa : Golden Empire " an amazing piece by @jahbu_art . The…” https://buff.ly/35aqyWb (at Connecticut) https://www.instagram.com/p/B3SH59ohw2g/?igshid=1k0b8w31k0i13

[brookstonalmanac]

Events 1.21

763 – Following the Battle of Bakhamra between Alids and Abbasids near Kufa, the Alid rebellion ends with the death of Ibrahim, brother of Isa ibn Musa. 1525 – The Swiss Anabaptist Movement is founded when Conrad Grebel, Felix Manz, George Blaurock, and about a dozen others baptize each other in the home of Manz's mother in Zürich, breaking a thousand-year tradition of church-state union. 1535 – Following the Affair of the Placards, the French king leads an anti-Protestant procession through Paris. 1720 – Sweden and Prussia sign the Treaty of Stockholm. 1749 – The Teatro Filarmonico in Verona is destroyed by fire, as a result of a torch being left behind in the box of a nobleman after a performance. It is rebuilt in 1754. 1774 – Abdul Hamid I becomes Sultan of the Ottoman Empire and Caliph of Islam. 1789 – The first American novel, The Power of Sympathy or the Triumph of Nature Founded in Truth by William Hill Brown, is printed in Boston. 1793 – After being found guilty of treason by the French National Convention, Louis XVI of France is executed by guillotine. 1854 – The RMS Tayleur sinks off Lambay Island on her maiden voyage from Liverpool to Australia with great loss of life. 1861 – American Civil War: Jefferson Davis resigns from the United States Senate. 1893 – The Tati Concessions Land, formerly part of Matabeleland, is formally annexed to the Bechuanaland Protectorate, now Botswana. 1908 – New York City passes the Sullivan Ordinance, making it illegal for women to smoke in public, only to have the measure vetoed by the mayor. 1911 – The first Monte Carlo Rally takes place. 1915 – Kiwanis International is founded in Detroit. 1919 – A revolutionary Irish parliament is founded and declares the independence of the Irish Republic. One of the first engagements of the Irish War of Independence takes place. 1925 – Albania declares itself a republic. 1931 – Sir Isaac Isaacs is sworn in as the first Australian-born Governor-General of Australia. 1932 – Finland and the Soviet Union sign a non-aggression treaty. 1941 – Sparked by the murder of a German officer in Bucharest, Romania the day before, members of the Iron Guard engaged in a rebellion and pogrom killing 125 Jews. 1948 – The Flag of Quebec is adopted and flown for the first time over the National Assembly of Quebec. The day is marked annually as Québec Flag Day. 1950 – American lawyer and government official Alger Hiss is convicted of perjury. 1954 – The first nuclear-powered submarine, the USS Nautilus, is launched in Groton, Connecticut by Mamie Eisenhower, the First Lady of the United States. 1960 – Little Joe 1B, a Mercury spacecraft, lifts off from Wallops Island, Virginia with Miss Sam, a female rhesus monkey on board. 1960 – Avianca Flight 671 crashes at Montego Bay, Jamaica airport, killing 37 people. 1960 – A coal mine collapses at Holly Country, South Africa, killing 435 miners. 1968 – Vietnam War: Battle of Khe Sanh: One of the most publicized and controversial battles of the war begins. 1968 – A B-52 bomber crashes near Thule Air Base, contaminating the area after its nuclear payload ruptures. One of the four bombs remains unaccounted for after the cleanup operation is complete. 1971 – The current Emley Moor transmitting station, the tallest free-standing structure in the United Kingdom, begins transmitting UHF broadcasts. 1976 – Commercial service of Concorde begins with the London-Bahrain and Paris-Rio routes. 1980 – Iran Air Flight 291 crashes in the Alborz Mountains while on approach to Mehrabad International Airport in Tehran, Iran, killing 128 people. 1981 – Production of the iconic DeLorean sports car begins in Dunmurry, Northern Ireland, United Kingdom. 1985 – Galaxy Airlines Flight 203 crashes near Reno–Tahoe International Airport in Reno, Nevada, killing 70 people. 1997 – The U.S. House of Representatives votes 395–28 to reprimand Newt Gingrich for ethics violations, making him the first Speaker of the House to be so disciplined. 1999 – War on Drugs: In one of the largest drug busts in American history, the United States Coast Guard intercepts a ship with over 4,300 kilograms (9,500 lb) of cocaine on board. 2000 – Ecuador: After the Ecuadorian Congress is seized by indigenous organizations, Col. Lucio Gutiérrez, Carlos Solorzano and Antonio Vargas depose President Jamil Mahuad. Gutierrez is later replaced by Gen. Carlos Mendoza, who resigns and allows Vice-President Gustavo Noboa to succeed Mahuad. 2003 – A 7.6 magnitude earthquake strikes the Mexican state of Colima, killing 29 and leaving approximately 10,000 people homeless. 2004 – NASA's MER-A (the Mars Rover Spirit) ceases communication with mission control. The problem lies in the management of its flash memory and is fixed remotely from Earth on February 6. 2005 – In Belmopan, Belize, the unrest over the government's new taxes erupts into riots. 2009 – Israel withdraws from the Gaza Strip, officially ending a three-week war it had with Hamas. However, intermittent fire by both sides continues in the weeks to follow. 2011 – Anti-government demonstrations take place in Tirana, Albania. Four people lose their lives from gunshots, allegedly fired from armed police protecting the Prime Minister's office. 2014 – Rojava conflict: The Jazira Canton declares its autonomy from the Syrian Arab Republic. 2017 – Over 400 cities across America and 160+ countries worldwide participate in a large-scale women's march, on Donald Trump's first full day as President of the United States. 2018 – Rocket Lab's Electron becomes the first rocket to reach orbit using an electric pump-fed engine and deploys three CubeSats.

[bluemagic-girl]

Man who killed calf in Home Depot lot charged with cruelty

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BLOOMFIELD, Conn. (AP) – A butcher store worker who slit the throat of a runaway calf in a Home Depot parking lot has been charged with animal cruelty.

Bloomfield, Connecticut police say 39-year-old Badr Musaed was arrested on Thursday. He was launched after posting a $10,00zero bond.

The calf broke out of the Saba Reside Poultry retailer on July 13 and ran behind Home Depot. The animal eluded a number of individuals who tried to corral it earlier than butcher store workers wrestled it to the bottom and Musaed minimize its throat.

The killing sparked an outcry from animal activists.

The supervisor of the halal butcher store, Bilal Musid, apologized however stated his workers nervous the calf would damage somebody if wasn’t stopped.

It was not instantly clear whether or not Musaed had an lawyer.

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The post Man who killed calf in Home Depot lot charged with cruelty appeared first on Nosy Media.

from Nosy Media https://ift.tt/2GJfmVH via nosymedia.info

[mongoose232323]

What The Hell Man??!!

Who Is The F’n Animal Here??

A Young Cow Escaped Slaughter At A Connecticut Meat Market — ONLY To Have Its Throat Slit In Public In A Home Depot Parking Lot!

Absolutely Sickening!!

🤬 😡 🤬 😡 🤬

From The Article...

The gory scene prompted the closure of the Saba meat store in Bloomfield, which kept livestock on its premises to be prepared in accordance with Islamic law, NBC Connecticut reported.

The cow dashed out of Saba on Saturday and ran across the street to the hardware store — with employee Badr Musaed and a contractor Andy Morrison hot on its trail.

Morrison, who was doing renovation work at the meat store and was armed with a bow and arrow, tried to help Musaed corral the cow while the local police also responded.

Dash camera footage obtained by NBC shows the officer trying to box the bovine in with his cruiser — and Morrison attempting to shoot it with his weapon.

“As the cow ran towards the employees, Morrison shot at the cow, however he missed and the arrow struck the wall of the Home Depot,” the police report said.

Suddenly, Musaed whipped out a foot-long knife and slit the cow’s throat as other Saba employees wrangled the animal.

The officer was stunned over the disturbing act.

“You know this is a big — this is a problem. This is not something that can be done,” the cop said, according to the recording.

A Saba employee replied, “We try to do our best, you know,” to which the officer responded, “OK, but you guys get, like, you get a leash … this kid here just watched you slit a cow’s throat.”

“They come in our store all the time,” the worker said.

“OK, but we’re not in your store right now,” the officer answered. “You’re in the back of Home Depot.”

Musaed was ticketed for creating a public disturbance. Morrison was told by police that he, too, would’ve been charged had there been more people in the area when he tried to shoot the cow.

The police report indicated that neither he nor his coworkers appeared remorseful.

https://nypost.com/2019/07/19/cow-slaughtered-in-home-depot-parking-lot-after-escaping-meat-market/amp/

[goalhofer]

2020-21 Dartmouth University Big Green Roster

Wingers

#8 Joey Musa; Jr. (Pawling, New York)

#9 Collin Rutherford (Tonawanda, New York)

#11 Mark Gallant (Concord, Massachusetts)

#12 Nick Unruh (Ft. McMurray, Alberta)

#16 Tyler Campbell (Winnipeg, Manitoba) A

#17 Quin Foreman (Needham, Massachusetts) A

#20 Erik Urbank (Orchard Park, New York)

#21 Christian LeSueur (Greenwich, Connecticut)

#24 Brendan Less (Kinnelon, New Jersey)

#26 Jeff Losurdo (Elmhurst, Illinois)

Centers

#10 Ryan Sorkin (Chicago, Illinois)

#14 Matt Baker (Barrie, Ontario)

#18 Josh Waters (Collegeville, Pennsylvania)

#22 Sam Hesler (Boxborough, Massachusetts)

#28 Ryan Lovett (Franklin, Massachusetts)

Defensemen

#2 Harrison Markell (Andover, Massachusetts)

#3 Joey Matthews (Columbia, Illinois)

#4 Tyler Borsch (Maple Grove, Minnesota)

#5 Brock Paul (Carmel, Indiana)

#6 Tanner Palocsik (Aliquippa, Pennsylvania)

#7 Jack Cameron (Halifax, Nova Scotia)

#27 Brendan Demler (Lebanon, Ohio) C

#29 Sean Keohan (Milton, Massachusetts)

Goalies

#30 Troy Burkhart (Tampa, Florida)

#31 Justin Ferguson (Hudson, New Hampshire)

#35 Clay Stevenson (Pt. Coquitlam, British Columbia)