#motstånd

[forislynx]

Utifrån vad mäter man friheten, hos en enskild likaväl som hos folkslag? Utifrån det motstånd som måste övervinnas, den möda som det kostar att hålla sig ovanpå. Den högsta typen av fria människor måste sökas där det högsta motståndet ständigt övervinns: fem steg från tyranniet, tätt inpå tröskeln till träldomens fara.

Friedrich Nietzsche, Avgudaskymning

[asiljebrand]

Behov

Ahh jag bryter ner dig idag och imorgon kommer du tillbaka starkare… Vilken vacker process. Jag ger dig 60min per dag och du ger mig gåvor som energi, fokus och en högre livskvalitet de andra 23 timmarna på dygnet. Om vi kör till failure, lite utanför komfortzonen, så skyndar vi på processen av utveckling lite grann. Vi skapar ett behov att bli bättre. Bättre än igår. Vidare, så ger jag dig…

[rehnholm]

Ett av mina tre verk som kommer att visas på Konstsalongen på Lagårn i Ullsta med start den 6 maj. Serien heter motstånd och består av bilder på pulverlackerad laserskuren plåt. #ulfrehnholm #motstånd #rehnholm #photoart #konstnär #swedishartist #resistance #art #artist https://www.instagram.com/p/CqQ1Ypbjw_L/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[stressedbeetle]

PLEASE SPREAD THIS SO NO ONE ELSE ENDORSES LITERAL NEONAZIS

I saw a tiktok post about the US classifying the group "Nordfront" (nordiska motståndsrörelsen) or "the nordic resistance movement" as terrorists and the post basically made it seem like it was because they were anti-israel and there were a lot of pro-palestinians in the comments who I must assume do not know who these people are voicing their support for the group.

MAKE NO MISTAKE

Nordfront is an ANTISEMITIC NEONAZI group, they're racist assholes and absolutely does not care about Palestine or Palestinians no matter how anti-israel they might be

DO NOT ENDORSE THEM

"The organisation has multiple times been connected to politically motivated serious violent crime including murder, bombings, serious assault, manufacture of own weapons as well as violence and threats of death made against Jews, non-white people, homosexuals, ideologically opposed people and violence against former members"

(directly translated from the Swedish Wikipedia page about them)

PLEASE FOR THE LOVE OF GOD DO BACKGROUND CHECKS TO MAKE SURE YOU DON'T SUPPORT LITERAL FUCKING NAZIS

[urskogsbullen]

[atsvensson]

Ett år efter 7 oktober - intervju med Gilbert Achcar

Gilbert Achcar Ett år efter 7 oktober. Gilbert Achcar, socialist med rötter i Libanon, professor i London och expert på Mellanöstern lät sig intervjuas i den egyptiska dagstidningen Al-Ahram ett år efter 7 oktober. Intervjun är också publicerad på engelska i International Viewpoint där Achcar förklarar varför angreppet 7 oktober var så katastrofalt för palestinierna och deras motståndsrörelse och…

[thefeatheredsnake]

Kati Uprising - for Georgia

[horrorhorizon]

Occupy Umeå University Okupera Umeå Universitet

Image ids and translations:

Four pictures showing the front and backs of flyers

1) a Palestinian flag is the background. White text with a black shadow reads "FREE PALESTINE!

OCCUPY UMEÅ UNIVERSITY"!

Bakgrunden är en Palistinisk flagga. Vitt text med svart skugga läser

"BEFRIA PALESTINA!

OCCUPERA UMEÅ UNIVERSITET!"

2) black text on what background reading

"CAMPUS OCCUPATION FOR PALESTINE!

We occupy the campus in solidarity with the Palestinian people. Across the world, campus occupations are spreading like wildfire from the US to Switzerland, Denmark and now Sweden

Unlike during the war in Ukraine, Umeå University has neither raised the Palestinian flag nor made any statement of support for the Palestinian people. Meanwhile, students raising awareness on campus about the genocide have been driven away by security guards.

Because of the student occupations in the US, Biden has had to stop arms shipments to Israel - as the protests have gotten too large to ignore. In Sweden, the Swedish Armed Forces signed a billion-dollar deal with Elbit Systems, which supplies Israel with drones used to kill children in Gaza. We can and we must stop the war machine, both in Sweden and in the world.

The imperialists, politicians, media and universities are on the side of the oppressors. We students and workers are on the side of the Palestinians

One thing is clear: we must take matters into our own hands. Through common struggle we can crush imperialism!

JOIN US at the Campus pond, Umeå University"

White text on a read background on the bottom reads

"WE DEMAND:

That Umeå University speaks out in solidarity with Palestine

That all universities stop their cooperation with Israel

A national student occupation for Palestine part of a general workers' mobilization to stop arms trade with Israel"

Svart text på ett vitt bakgrund läser

"CAMPUSOKUPATION FÖR PALESTINA!

Vi ockuperar campus i solidaritet med palestinier människor. Över hela världen sprider sig campusockupationer som en löpeld från USA till Schweiz, Danmark och nu Sverige

Till skillnad från under kriget i Ukraina har Umeå universitet har inte hissade den palestinska flaggan eller gjort någon deklaration av stöd för det palestinska folket. Samtidigt studenter höja medvetenhet på campus om folkmordet har drivits bort av ordningsvakter.

På grund av studentyrkena i USA har Biden varit tvungen stoppa vapentransporter till Israel – protesterna har blivit för stor att ignorera. I Sverige skrev militären på en miljardaffär med Elbit Systems, som försörjer Israel med drönare som används för att döda barn i Gaza. Vi kan och vi måste stoppa krigsmaskinen, både i Sverige och i världen.

Imperialisterna, politikerna, media och universiteten är på sidan av förtryckarnas sida. Vi studenter och arbetare står vid sidan av av palestinierna

En sak är klar: vi måste ta saken i egna händer. Genom gemensam kamp kan vi krossa imperialismen!

VA MED OSS på Campusdammen, Umeå universitet"

Vitt text på röd background på botten av bladet läser

"VI KRÄVER:

Det Umeå universitet uttalar sig solidariskt med Palestina

Att alla universitet slutar sitt samarbete med Israel

En nationell studentockupation för Palestina del av en allmän arbetarmobilisering för att stoppa vapenhandeln med Israel"

3) En svart vitt bild av en man som viftar Palistinisk flaggan. Flaggan är färgat, men resten av bilden är svart vitt. Mannens rygg är vänt imot oss och stor över en stad. Han har en tröja med keffiyeh designen. Vitt text med svart ram läser

"Lev

Palestina

Bojkotta

Isreal"

På botten, höger sidan av bilden stor det " ETT OCKUPERAT FOLK HAR

RÄTT ATT GÖRA MOTSTÅND"

Under bilden så står det "rku" och " kommunistiska partiet kommunisterna.org"

A black and white image of a man waving the Palestinian flag. The flag is colored, but the rest of the image is black and white. The man's back is turned towards us and large over a city. He has a shirt with the keffiyeh design. White text with black border reads

"Long Live

Palestine

Boycott

Isreal"

On the bottom right of the picture black text reads

"AN OCCUPIED NATION HAS

THE RIGHT TO FIGHT BACK"

Underneath the image is text "rku" and "the communist party kommunisterna.org"

4) Röd text på top av bladet står det

"DEN SJÄLVKLARA RÄTTEN ATT GÖRA MOTSTÅND"

I vänlig text står det

"75 år har gått sedan Israel bildades. 75 år har gått sedan denna stat fördrev 800 000 palestinier och stal deras land. Idag uppgår dessa flyktingar till närmare sex miljoner människor.

Både FN:s resolution 3070 och fjärde Genevekonventionen är tydlig. Alla ockuperade och koloniserade människor har rätt att göra motstånd - även väpnat motstånd.

Denna rätt till motstånd är särskilt viktig i Palestinakonflikten eftersom Israel är en apartheidstat som behandlar den egna palestinska befolkningen som andra klassens medborgare, som ständigt förtrycker, förnedrar, misshandlar, fängslar och dödar palestinier och som håller över två miljoner människor isolerade i världens största utomhusfängelse- Gaza.

Israel struntar i internationell rätt

FN:s resolutioner 194 och 242 slår fast det palestinska folkets rätt till sitt land och att alla palestinska flyktingar har rätt att återvända hem. Israel har konskevent struntat i att följa dessa FN-resolutioner

I stället har de ökat sitt förtryck och sin fördrivning av palestinierna genom dagliga övergrepp och byggande av fler olagliga bosättningar.

Köp inte israeliska varor

Ett sätt att sätta press på staten Israel är att bojkotta israeliska varor. Köp inte israelisk frukt, grönsaker eller andra produkter som börjar med streckkoden, det så kallade EAN-nummeret, 729

Semestra inte i lsrael. Kräv ett stopp för allt ekonomiskt, politiskt, kulturellt och idrottsligt utbyte med Israel till dess att det palestinska folkets rättigheter är uppfylla.

Bojkott är en ickevåldsmetod som kan göra skillnad, något omvärlden visade när apartheid i Sydafrika pressades bort."

Röd text står

"FÖR ETT FRITT OCH DEMOKRATISK PALESTINA

BOJKOTTA ISRAEL"

Svärt text i en grå låda står " Ta kontakt med Kommunistiska Partiet: info@kommumisterna.org"

I en seperat grå låda står det i rött " Läs mer om Paleistina frågan i Proletären!" Och i svart text "Proletären är Sveriges enda revolutionära arbetartidning, som kommer ut varje vecka fullmatad med inrikes- och utrikesnyheter krönikor, kultur och politiska analyser.

Läs mer på proletaren.se och ta en prenumeration!" Till höger av texten är en bild på ett magasin och en QR kod.

Red text at the top of the paper reads "THE OBVIOUS RIGHT TO RESIST" underneath in regular text it says

"75 years have passed since Israel was founded. 75 years have passed since this state displaced 800,000 Palestinians and stole their land. Today, these refugees amount to nearly six million people.

Both UN Resolution 3070 and the Fourth Geneva Convention are clear. All occupied and colonized people have the right to resist - including armed resistance.

This right of resistance is particularly important in the Palestine conflict because Israel is an apartheid state that treats its own Palestinian population as second-class citizens, that constantly oppresses, humiliates, abuses, imprisons and kills Palestinians, and that holds over two million people in isolation in the world's largest outdoor prison- Gaza.

Isreal disregards International rights

UN resolutions 194 and 242 establish the Palestinian people's rights to their land, and that all Palestinian refugees have the right to return home. Israel has consistently ignored these UN resulations.

Instead, they have increased their oppression and displacement of the Palestinians through daily abuse and the creation of more illegal settlements.

Do not buy Isreali items

One way to put pressure on the state of Israel is to boycott Israeli goods. Do not buy Israeli fruit, vegetables or other products that begin with the barcode, the so-called EAN number, 729

Do not vaction in Isreal. Demand an end to all economic, political, cultural, and sport exchange with Isreal until the Palestinian population rights are awarded.

Boycotting is a peaceful act that can make a difference, something the world showed when apartheid in South Africa was pushed away."

Red text reads

"FOR A FREE AND DEMOCRATIC PALESTINE

BOYCOTT ISREAL

Black text in a gray box reads "Contact the Communist Party: info@kommumisterna.org"

In a separate grey box, it says in red "Read more about the Palestinian debate in Proletären!" And in black text "Proletären is Sweden's only revolutionary workers' newspaper, which comes out every week packed with domestic and foreign news, chronicles, culture, and political analyses.

Read more and subscribe at proletaren.se

To the right, in the box, is a magazine cover photo and a QR code

End ids

Note I am not apart of the communist party or have any associations with any of the above (communest parties) mentioned. I am an anarchist associated with bokkafe angbett and återta pride

[staffan]

O’Sullivan-effekten

Mer än någonsin tjatas det om ”O’Sullivan-effekten”: alla förståsigpåares övertygelse om att mötet med den största gör var och varannan spelare vindögd och paraplegisk. Var det rentav en tourspelare som dryftade att några av O’Sullivans titlar under året kommit sig av uteblivet motstånd?

Allt detta är givetvis trams, trams, trams. Ryan Day skulle inte spela bättre mot John Higgins, och han skulle definitivt inte ”slappna av och spela sitt eget spel” mot en medelmåttig kvalspelare. Misstag är en del av spelet, men de glöms bort snabbare när de inte straffas. Kyren Wilson vinner inte sina matcher för att motståndarna skakar av skräck; han vinner med bättre spel, bättre nerver, bättre uthållighet. Och färre misstag. Samma som Ronnie.

Nåväl, alla försöker vi tyda snookergudarnas tecken. Och ingen renlärig trodde väl att Luca Brecel skulle bryta ”The Crucible Curse”, förbannelsen som säger att ingen kan försvara sin första titel, och orimligt ofta åker ut redan i första omgången. Brecel mötte den tidigare semifinalisten David Gilbert, en personlig favorit som mer än en gång har visat på storartat spel i VM. För åtta år sedan höll Gilbert en träffsäkerhet på 93 procent mot O’Sullivans 95 när han föll 7–10 i första omgången (så mycket för O’Sullivan-effekten). Han hade varit min favorit mot Brecel även utan förbannelsens assistans. En bekväm seger mot Robert Milkins följde, men kvartsfinal mot Maguire blir tuffare. Att dessa herrar är rankade 31 och 28 i världen är häpnadsväckande, men visar också på VM är ett säreget vidunder som vissa är bättre lämpade att tampas med.

Så en drömfinal för mig och kanske bara mig: Gilbert – O’Sullivan. Naturally.

[there-are-4-lights]

Idag får vi inte glömma att fira våra segrar, systrar! För herregud vilken framgångsrik historia feminismen har varit de senaste sisådär 150 åren! Vi har erövrat så mycket: rösträtt, myndighet även som gift kvinna, rätt till högre utbildning, rätt till skilsmässa, rätt att vara vårdnadshavare för våra barn. Och fler generationer kvinnor fortsatte: rätt till abort, rätt till förskola.

Så är det färdigt nu? Har kvinnorörelsen varit så framgångsrik att den inte längre behövs, i alla fall inte i vårt land? Det verkar som om vissa resonerar så. I alla fall är två av de saker som det alltid har varit självklart att feminism handlar om inte längre självklara.

För det första: varför existerar överhuvudtaget feminismen? Svaret har tidigare varit: för att förbättra för gruppen kvinnor och motverka kvinnors samhälleliga underordning under män. Men det svaret är inte längre självklart. Det har blivit svårare att hävda att feminism är en teoribildning och en rörelse som fokuserar på just kvinnor, utan den ses allt oftare som en större rättviserörelse för alla underordnade grupper och inte primärt för gruppen kvinnor.

Så här skrev till exempel Elsa Kugelberg i Dagens nyheter i en runa över bell hooks: ”Feminism är ’motstånd mot förtryck’, där förtryck förstås som ’frånvaro av valmöjligheter’. De som säger sig se och kämpa mot förtryck måste börja med förtrycket där det är som starkast. En feminism värd namnet behöver koncentrera sig på samhällets mest utsatta: flyktingar, sexarbetare, hemlösa, transpersoner, funktionsnedsatta. Vad säger de? Vad skulle göra deras liv bättre, friare?”

För det andra: vi är inte längre överens om vad kön överhuvudtaget är, och därmed inte heller vad en kvinna är. Och kön har ju trots allt varit det som feminismen har byggt på eftersom patriarkatet bygger på det.

Fram till för bara något decennium sedan var vi tämligen överens om att kön är ett biologiskt faktum, man föds till flicka eller pojke. Och med det kommer en rad olika förväntningar på denna nya individ – förväntningar som vi kallar genus. Det får resultatet att flickiga pojkar och pojkaktiga flickor bestraffas. Men det får också konkreta resultat i lägre löner för kvinnor, sämre vård för den som specifikt handlar om kvinnor, såsom förlossningsvården, färre forskningsresurser till kvinnosjukdomar etcetera.

Men i och med den nya syn på kön som har växt fram inom transrättsrörelsen, och som nu till exempel RFSL står för, kan vi inte längre självklart utgå från denna syn på kön och genus. Enligt den nya teorin om kön har alla en inre könsidentitet som inte behöver sammanfalla med det biologiska kön som man har blivit, som de uttrycker det, ”tilldelad”. Vilket kön du tillhör bestämmer du själv; det beror på din egen känsla och visshet – din könsidentitet.

De här två uppfattningarna – att feminism bör vara en mer allmän kamp mot diskriminering och förtryck av alla grupper, oavsett grunden för denna diskriminering eller detta förtryck (det kan vara kön, hudfärg, kroppsfunktion, klass, sexualitet) samt uppfattningen att kön är en fråga som den enskilda individen själv bör få bestämma – gör att feminismen är förvirrad för tillfället.

Vilken är vår motståndare? Är det patriarkatet och sexismen, är det kapitalismen, rasismen, normen om heterosexualitet eller en viss uppfattning om vad kön är?

Och vilken är vår kamp? Är det en kamp för att befria oss från könsroller, en kamp mot mäns våld mot kvinnor, en kamp för lika lön för lika arbete? Eller är det en kamp mot alla former av underordning och mot en syn på kön som en fråga om biologi istället för den enskilda individens känsla? De här frågorna bör var och en av oss tänka igenom och ta ställning till.

För övrigt har jag varit i kontakt med vården på grund av en fraktur i foten. Räkningen kom igår: 300 kronor. Å, vad mycket vi får för skattepengarna!

[alexbkrieger13]

BKH and FCR reactions to the draw. Rybrink for the former and Sjögran for the latter

https://www.aftonbladet.se/sportbladet/fotboll/a/rl2B30/har-ar-hacken-och-rosengards-motstandare-i-champions-league

[anilepaart]

Ensamheten.

Den suger min energi, jag dras med. 

Ser inte möjligheterna. 

Men dem finns. 

Dem finns, om jag vågar släppa in.

Om jag vågar se och visa mig. 

Men ändå finns mycket motstånd. 

Jag kvider och det svider. 

I smärtan jag bär. 

Allt finns ändå här, nästan.

[enomdagen]

Hon hade beskrivit Cecilia som en korsning av tre danska kvinnliga kända profiler.

- Min kompis sa, för han frågade om hur dejten var och jag visade bilder på dig, att du Du ser ut som en känd dansk programledare, om hon var lesbisk, sa Hon.

- Om hon var lesbisk, frågade Cecilia utan leende.

- Ja hon är inte lesbisk.

Cecilia hade svårt att hålla koncentrationen för en stund av samtalet som följde. Hade programledaren sett annorlunda ut om hon varit lesbisk, och innebar det i så fall att Cecilia hade den lesbiska utstrålningen? Hon blev ledsen. Kanske blandade hon ihop det med en idé om butch, och det slog an hennes komplex över att ha ett manligt utseende.

Några dagar senare har Hon klippt en käkkort uppklipp frisyr. Hennes tunna, fina hår, något slitet av den anorektiskt angränsande dieten, får frisyren att ligga platt. Hon är orolig att det drastiska tillgreppet för att visa den kreativa krisen att få Henne att ser ut som en Karen. Hon skriver på sin instastory för nära vänner, som Cecilia till sin glädje hamnat på, om hur hon hoppas att frisyren åtminstone får henne att se gay ut.

Det är så udda för Cecilia att de ser på uttrycket av sexualitet så olika. Hon hade visserligen uppskattat om hennes intresse för kvinnor var synligt för de kvinnor hon var intresserad av, men hon saknar självkänslan att tro att närmande från kvinnor skulle förbättras med tanke på att hennes utseende ändå skulle förbli detsamma. För en feminin, välklädd och framför allt smal kvinna som Henne kunde fin däremot ser charmen med att synliggöra sin sexualitet eftersom den i mindre grad avslöjades till bekostnad av sin fuckability bland män. Trots Cecilias nuvarande motstånd till män kunde hon inte undkomma viljan att vara uppskattad av män, samtidigt som hon alltid känt en tydlig ovilja mot att bli varse dessa intressen.

20 nov.

[idagnyheter]

Ridspö och omstritt bett två heta frågor på FEI:s årsmöte

– All vetenskap och erfarenhet visar att förändring innehåller termer av motstånd och osäkerhet. Men det är viktigt att vi håller takten i de här frågorna. I det sammanhanget måste jag säga att FEI (International Equestrian Federation) gör mycket, säger Johan Fyrberg. – I flera frågor sker förskjutningar i rätt riktning. Svenska Ridsportförbundets generalsekreterare Johan Fyrberg är på plats i…

[ufamsetobije]

Påven om kvinnor: sparks college backlash: Förra veckan i kyrkan med Joh ...

Samo Lucija

7 minuters läsning· För tillfället

(3) Hem / Xhttps://x.com/BishStrickland/status/1844002909908083192

Varför det är superkraftfullt att be den gudomliga barmhärtighetens krans för att lugna en storm

"Säg den sång jag har lärt dig, och stormen kommer att upphöra." — Jesus till Sankta Faustina

Jacqueline Burkepile8 oktober 2024–1 minut läsning Dela det här inlägget Design av Jacqueline Burkepile

Visste du att det är mycket kraftfullt att be den gudomliga barmhärtighetens kapell för att lugna en storm?

Kategori 4-stormen Orkanen Helene slog till mot sydöstra USA förra veckan och orsakade tragiska och förödande skador. Stormen krävde minst 200 liv och delstaterna fortsätter att återhämta sig från skadorna.

Orkanen Milton är för närvarande en kategori 4-storm. Den förväntas gå in över land på Floridas västkust som en kategori 3-storm onsdagen den 9 oktober 2024.

Medan de fortfarande återhämtar sig från orkanen Helene evakuerar invånarna i Florida för säkerhets skull. Vissa rapporter säger att orkanen Milton är en av de starkaste i Floridas historia.

President Joe Biden varnade för att denna orkan "kan bli den värsta stormen som drabbat Florida på över ett sekel".

Mitt i dessa fruktansvärda naturkatastrofer finns det en kraftfull bön som du kan recitera och be Gud att stilla stormar: den gudomliga barmhärtighetens kapell.

Jesus sa till den heliga Faustina under en intensiv storm: "Säg den sång som jag har lärt dig, och stormen skall upphöra."

Hon började be och stormen bedarrade.

Här är berättelsen som den heliga Faustina skrev i sin dagbok:

"I dag väcktes jag av en stor storm. Vinden rasade och det regnade i strida strömmar, åskviggar slog ner om och om igen. Jag började be att stormen inte skulle göra någon skada, när jag hörde orden: 'Säg den sång jag har lärt dig, och stormen skall upphöra.' Jag började genast säga chapleten och hade inte ens slutat den när stormen plötsligt upphörde och jag hörde orden; 'Genom kapellet kommer du att få allt, om det du ber om är förenligt med min vilja.'" (Dagbok, 1731)

Låt oss be den gudomliga barmhärtighetens kapell att Gud ska lägga sin barmhärtiga hand över Florida.

Klicka här om du inte kan se videon ovan.

Klicka här för att lära dig hur man ber den gudomliga barmhärtighetens chaplet.

Varför sentimentalitet är den liturgiska musikens ruin

Aurelio Porfiri

Aurelio Porfiri

Den 29 september 2024

Ibland, efter att ha deltagit i mässan i en viss församling, har jag känt mig lite trött och min syn suddig. När jag pratade med min läkare om det föreslog han att det kunde vara symtom på diabetes. Jag genomgick de nödvändiga testerna, som bekräftade att jag inte var diabetiker.

Men innerst inne visste jag precis vad som orsakade detta obehag: det var de överdrivet sentimentala sångerna som strömmade över mig under mässan. Ett oavbrutet gnäll som varken förstärkte mässan eller hjälpte mitt redan svaga motstånd.

Cantus är en läsarstödd publikation. För att få nya inlägg och stödja mitt arbete, överväg att bli en betald prenumerant.

Abonnera

Antonio Rosmini varnade i sin polemik mot den franske filosofen Benjamin Constant för farorna med sentimentalitet (vad han kallade “känsla”, även om han menade dess korruption). I sin encyklika Pascendi från 1907 varnade Pius X för eftergifterna i det modernistiska tänkandet:

Av detta följer principen om religiös immanens. Dessutom måste den första impulsen, så att säga, av varje vitalt fenomen, som också sägs vara religionen, alltid tillskrivas något behov; Livets ursprung, särskilt i ett religiöst sammanhang, står att finna i en rörelse i hjärtat, eller vad vi kallar en känsla. Av dessa skäl, eftersom Gud är religionens objekt, måste vi dra slutsatsen att tron, begynnelsen och grunden för all religion, måste grundas på en känsla som uppstår ur behovet av gudomlighet. Men då människan blott känner detta behov under vaga och ändamålsenliga omständigheter, kan det inte i och för sig tillhöra medvetandets domän, utan ligger under själva medvetandet eller, som man säger med en term lånad från den moderna filosofin, i det undermedvetna, där dess rot förblir dold och ofattbar.

Men denna varning från den helige påven var inte nog. Idag, i en tid av kris, plågas kyrkan av den här sortens musik som tjänar till att kittla våra lägsta instinkter. Det är en sorts pornografi, eller, som en präst och musiker en gång sa, “pornografi”.

I sin Summa Theologiae identifierade Thomas av Aquino problemet ganska väl:

När de lägre makterna blir starkt påverkade av sina föremål, följer därav att de högre förmågorna hindras och störs i sina handlingar. Nu vänder sig den lägre aptiten, d.v.s. begäret, våldsamt mot sitt objekt, d.v.s. njutningar, särskilt vid lustens synder, på grund av njutningens intensitet. Och därav följer att de högre makterna, förnuftet och viljan, i hög grad störs av begär.”

Dessa sånger, som jag snart kommer att beskriva, är lustfyllda eftersom de inte försöker höja själen mot det övernaturliga, utan istället suddar ut gränsen mellan det naturliga och det övernaturliga. Detta togs upp redan efter publiceringen av den kontroversiella boken Surnaturel av den store jesuitteologen (senare kardinalen) Henri de Lubac 1946.

Det är sant att Psalm 103 säger: “Lova Herren, o min själ, och allt som är i mig, prisa hans heliga namn.” En del kanske tolkar “allt som finns inom mig” som att det bara handlar om känslor, som verkligen är en ädel del av vilka vi är. Men på hebreiska uttrycks detta begrepp med ordet qereb, som inte bara betyder “hjärta” utan också “sinne”. För oss bör därför detta avsnitt betyda “allt som är bäst i mig, välsigna hans heliga namn”. Den helige Augustinus säger i sin kommentar till Psalm 103:

“Låt oss alla säga: Lova Herren, o min själ. Vi måste alla tala till vår själ, för den själ som finns i oss alla, genom trons enhet, är en själ, och alla vi som tror på Kristus, genom enheten i hans kropp, är en enda människa. Må vår själ välsigna Herren för de många välgärningarna, för de så många och stora gåvorna av hans nåd. Dessa gåvor finner vi i denna psalm om vi är uppmärksamma och skakar av oss de köttsliga tankarnas dimma, med anden — så mycket som möjligt — alert, med blicken — så mycket som möjligt — fokuserad, med vårt hjärtas rena öga — så mycket som möjligt, förutsatt att det nuvarande livet inte hindrar oss, inte heller begäret efter närvarande ting håller oss sysselsatta. Inte heller gör världens girighet oss blinda. Om vi är så klarvakna, kommer vi att kunna lyssna till Guds stora, storslagna och vackra gåvor, så åtråvärda och fruktbärande med glädje och fröjd: allt det som den person som tänkte ut denna psalm redan skymtade i sin ande, när han upphöjde sig över en sådan syn och utropade: Lova Herren, o min själ.”

Den helige Augustinus förklarar detta väl: vi måste skaka av oss dimman av köttsliga tankar som vissa sånger bara intensifierar! Dessa låtar bygger på harmoniska scheman som är välkända inom popmusiken, utformade för att röra upp begär som skapar beroende. Vanligtvis framförs de av sirapsaktiga röster, ibland till och med tvetydiga, och de ignorerar helt den stora variation som är inneboende i liturgisk sång. Nej, en botgöringshymn eller en glädjesång låter likadant därför att de saknar den sanna styrkan i den katolska tron, som denna intetsägande sörja aldrig kan representera. Men på grund av den skrämmande okunnigheten om både musik och liturgi tränger dessa sånger in i sinnet hos dem som redan lider av “andlig diabetes”, där sentimentalitet har ersatt äkta känslor. Låt oss inte glömma: sentimentalitet är känslans fördärv; Sann känsla är ädel och vacker. Sentimentalitet, å andra sidan, är smutsig och korrumperande.

Ändå främjas dessa pornografiska sånger till och med av några som inte förstår vilken skada de gör på vårt liturgiska liv. De kan attrahera någon, men de leder dem rakt in i en fälla som det är svårt att ta sig ur. Faktum är att kardinal Carlo Caffarra hjälper oss att förstå detta i sin bok General Ethics of Sexuality från 1992, där han konstaterar:

Det är då väl förstått att begäret inte är synd i egentlig mening, utan att det är, som härlett från synden, en permanent källa till synd. Det är en orsak som alltid kan leda personen till att synda.”

Och det är därför de här sångerna har ett sådant grepp om människor — för att de eldar på den “permanenta källan till synd” inom oss alla, som sedan blir svår att släcka.

En del kanske säger: Kyrkan har många problem i dag, varför skulle den bry sig om de sånger som hörs i mässan? Svaret är enkelt: därför att hon måste reglera liturgin, och det är inte tillåtet för andra att göra det (även om vi, som den kanoniska lagen lär, respektfullt kan uttrycka vår legitima kritik).

Den bästa sakrala musiken har alltid varit den som, genom att sublimera våra passioner, vet hur man höjer dem till nivån av övernaturliga ting: helgonens, martyrernas och trons stora mästares musik. Idag, när vi går in i många kyrkor, finner vi oss själva upprepa verserna i Psalm 136:

“Hur kan vi sjunga Herrens sånger i ett främmande land? Om jag glömmer dig, Jerusalem, må min högra hand förtvina. må min tunga klamra sig fast vid gommen, om jag inte tänker på dig, om jag inte sätter Jerusalem över min högsta glädje.”

Kom ihåg: Herrens hus tillhör alla, och om det vanhelgas är det vår plikt att säga ifrån, även om det kostar oss dyrt. Att förlora en prästs gunst men vinna Kristi gunst är en verkligt ovärderlig upplevelse!

[urskogsbullen]

kretskort som ser ut som en stad . hus ser ut som kondensatorer. motstånd är små bilar. lysdioder lyser upp staden