#memorables

[bocadosdefilosofia]

«A menudo se ha comparado a Sócrates con Jesús. Entre otras analogías, es muy cierto que tuvieron una inmensa influencia histórica cuando ejercieron su actividad en un espacio y un tiempo minúsculos con respecto a la historia del mundo: una pequeña ciudad o un pequeñísimo país, y que tuvieron un número muy reducido de discípulos. Ninguno de los dos escribió nada, pero tenemos acerca de ellos testimonios "oculares": sobre Sócrates, las Memorables de Jenofonte, los diálogos de Platón; sobre Jesús, los Evangelios; y, sin embargo, es muy difícil para nosotros definir con certeza lo que fueron tanto el Jesús histórico como el Sócrates histórico. Después de su muerte, sus discípulos fundaron escuelas para difundir su mensaje, pero esta vez las escuelas fundadas por los "socráticos" parecen mucho más diferentes las unas de las otras que los cristianismos primitivos, lo que permite adivinar la complejidad de la actitud socrática».

Pierre Hadot: ¿Qué es la filosofía antigua? Fondo de Cultura Económica, pág. 35. México, 1998.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[bryan360]

Here’s to another memorable fanart taking out of Chowder scenes so far.

🥜Brown: Mhm. Though I would correct some quote that he added on “Schnitzel Quits”; where Chowder after eating cookies thrown by Panini. I think it was “good cookies, though.” Nevertheless, I’ll let that slide when checking his past fanart for Chowder; especially for that one good funny moment scene from the beginning of ”Burple Nurples”. At least to me. 🙂

[nijuukoo]

If you look really, really close, you can see there's a dead pixel in the upper right corner.

[pemprika]

a love so eternally bedeviled 🌏

[nitw]

i've been waiting for gravity falls to become relevant again so i could share one of my favorite underrated bits from the entire show. like it's only episode 2 but this whole segment just makes me lose my shit. i think jason ritter's exasperated line delivery is what makes it

[black-quadrant]

sometimes all you need is one passionate person who goes berserk for your work to keep you creating

[not-so-rosyyy]

no idea if it's my hormones, what I've seen in the news lately, the weight of living the past few years, or just because it's Judi Dench...but this impromptu performance really made me cry for a good ten minutes, no kidding.

[insomniphic]

I saw a peak of @gigizetz’s Warrior Penelope au and the first thing I thought of was angst. Not a dope design 😔

[deelovesbooks]

We all had fun with geography class now onto science! take this quiz to name as many elements as you can :) [edit: now with north american and british spelling]

obligatory rb for sample size <3

[ciearcab]

other misc gnshn stuff from while i’ve been playing this summer

[raddestrose]

Shoutout to Shen Yuan the only man who actually read porn for the plot

[bocadosdefilosofia]

“Bien, pero es que claro está yo —dijo Aristipo— no me apunto tampoco para la esclavitud, sino que me parece que hay entre ésos como un camino medio, que es por el que intento yo guiar mis pasos, sin pasar ni por el mando ni por la servidumbre, sino por la libertad, que es la que más a la felicidad derecha lleva.” “¡Ah, ya! —dijo Sócrates—: si, lo mismo que el camino ese no pasa ni por el mando ni por la servidumbre, así tampoco pasa por entre los hombres, puede que tengas razón en eso; pero si es que, estando entre los hombres, no tienes a bien mandar ni ser mandado ni tampoco rendir a los que mandan pleitesía, bien sé que habrás de ver cómo los fuertes saben medios para, haciéndoles a los débiles mascar su pena, así en las relaciones entre pueblos como entre personas, servirse de ellos como esclavos. ¿O es que no tienes tú noticia de aquellos que, cuando otros han sembrado y han plantado, se dedican a arrasar los trigos y a talarles los planteles y a asediar por todas las maneras a los débiles que se negaban a servirles, hasta el punto de que los persuaden de querer mejor hacerse esclavos que tener guerra con los poderosos? Y asimismo entre personas, los valientes y poderosos, ¿no sabes cómo someten a servidumbre a los cobardes y desvalidos y se aprovechan de ellos?” “Bien, pues es precisamente —contestó él—, para no pasar por eso, que tampoco me encierro en comunidad alguna, sino que soy en todas partes forastero”.

Jenofonte: Recuerdos de Sócrates. Salvat Editores /Alianza Editorial, pág. 51. Madrid, 1971.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[bumblebeebats]

I must say, as a non-american (who even LIVED in the US for several years), all these state polls really look to me like:

[gigizetz]

I can't tell if I need a Telemachus or a Athena in my life

[vampibutch]

picking LINT off the SOFA????