#maçonnique

[jloisse]

« Arrachez à la Franc-Maçonnerie le masque dont elle se couvre et faites-la voir telle qu’elle est. »

Léon XIII, « Encyclique Humanum genus » 1884

[grandelogedefrance]

Thierry Zaveroni : "La franc-maçonnerie est une école à penser par soi-même"

La Franc-maçonnerie, une école pour penser par soi-même Je suis convaincu que la Franc-maçonnerie est avant tout une école pour apprendre à penser par soi-même. Dans un monde marqué par le conformisme et les vérités préfabriquées, notre institution offre un espace unique pour exercer son libre arbitre et cultiver un esprit critique éclairé. Une quête personnelle et collective Penser par…

[jeanfrancoisrey]

Au pavillon et Mausolée Joseph Sec…

A la fin du XVIIème siècle, Joseph Sec, un marchand de bois aixois a construit un curieux monument jacobin et maçonnique.

[transparentgentlemenmarker]

Notre-Dame devient un temple maçonnique

[raisongardee]

"Mais voici : l’Eglise et l’Etat ayant été séparés par le simple fait d’une législation athée, l’Eglise a été privée du concours des lois civiles de répression et le pauvre têtard politique appelé bourgeois, sollicité à la fois, comme Hercule adolescent, par le vice et par la vertu, s’en est allé du côté où l’on avait l’air de s’amuser davantage et il est devenu franc-maçon. C’est l’affaire d’un homme de génie de raconter l’histoire des progrès de la bêtise européenne dus à l’extraordinaire diffusion de la lumière maçonnique dans ce dernier siècle. Nous avons tous connu de ces bons imbéciles, fiers de leurs insignes et décrétant à tout propos leur propre importance, contempteur adipeux de la religion et du clergé, parfaitement assurés d’être redoutables à Dieu et aux rois en se reposant des vulgaires soucis de leur boutique et de leur ménage par le fraternel délassement des travaux de table. Ces ruminants ont été montrés dans mille romans et ils ont fait les délices de plusieurs littératures. Mais c’est surtout en province qu’il est agréable de les étudier […] Il ne s’agit pas seulement de sauver les âmes et de sauver les Etats, il faut encore sauver l’intelligence humaine qui est en perdition sur un océan de bêtise et qui va tout à l’heure être engloutie. Mais, hélas ! il est bien tard. Quand les hommes faits pour obéir n’ont plus de maîtres, ils les remplacent aussitôt par des tyrans et se précipitent à l’esclavage."

Léon Bloy, Propos d’un entrepreneur de démolitions, 1884.

[lepartidelamort]

« Au début de l’année 1934, éclatait encore une fois un gros scandale financier de la Troisième République, l’escroquerie des Crédits municipaux, ayant, comme par hasard, pour principal auteur un Juif russe naturalisé, Stavisky. La complicité dans cette filouterie d’une justice putréfiée – ses personnages n’ont point changé – de la plupart des politiciens radicaux et maçons, n’avait jamais été plus flagrante. La presse et les organisations de droite s’en emparèrent, firent une campagne énorme. L’opinion suivit. Camille Chautemps, président du Conseil, le plus lourdement compromis parmi les protecteurs avérés du coquin juif, dut se démettre le 27 janvier. Son remplaçant, Daladier, apparut dès ses premiers actes comme le radical réputé "dur", chargé de sauver le parti et ses loges. Les manifestations de rues conduites par les troupes d’Action française se multipliaient et s’amplifiaient de jour en jour au chant du Ça ira.

L’extrême-gauche communiste amorçait une campagne parallèle. Le limogeage du préfet de police Chiappe, d’un arbitraire grossier, acheva de mettre le feu aux poudres. Le 6 février au soir, le rassemblement de plusieurs centaines de milliers de Parisiens, sur la place de la Concorde, prit rapidement l’aspect d’une insurrection populaire, ayant pour but immédiat l’Assemblée du Palais Bourbon. La police, fidèle en majorité au préfet éconduit réagissait mollement. La garde mobile créée par un ministère de droite contre les "rouges", défendait le pont. Le premier barrage fut forcé. La garde tira. Le premier mort tomba vers sept heures et demie. La manifestation, plus ou moins disloquée, devenue sporadique et qui, jusque-là, avait compris de nombreux curieux, se regroupa beaucoup plus serrée, et redoubla de violence à partir de dix heures. Les assauts des Parisiens, les fusillades de la garde se prolongèrent jusqu’à plus de minuit. La journée s’acheva avec le dernier métro…

La vieille République maçonnique demeurait maîtresse du terrain. Daladier, pourtant, était démissionnaire quelques heures plus tard. Paris vécut la journée du 7 pratiquement sans État, sous le contrôle des pelotons de la garde, dont on ne savait plus à qui ils obéissaient. Le soir, enfin, on apprenait l’arrivée au pouvoir d’un "conciliateur", Doumergue, dit par Léon Daudet "Gastounet le Brandadair". La démocratie était définitivement sauvée. Les vingt patriotes militants tombés dans la nuit du Six Février – exceptions les quelques curieux tués en dehors de la bagarre – ont leurs noms inscrits en tête du livre d’or de notre Révolution. (…)

Rien ne fut plus abject que la contre-offensive des Juifs, des Maçons, de la Ligue des Droits de l’Homme, des démocrates-chrétiens, de tous les humanitaires professionnels, tombant en transes pour l’exécution de quelque terroriste chinois, pour une touffe de cheveux arrachée dans le ghetto, et n’ayant que sarcasmes et rictus joviaux devant les morts français, les morts naïfs et purs de la Concorde. Jamais le bourreau ne fut plus cyniquement érigé en victime, et martyr désarmé mué en égorgeur. (…)

Nous avons longtemps traité avec beaucoup trop de pudeur et de réserve l’un des aspects pourtant essentiels de 1934. Nous avons porté rituellement de pieuses gerbes sur les tombes de nos camarades morts. Nous avons qualifié comme il convenait – nul ne l’a fait avec plus de puissance qu’Henri Béraud – les infectes et stupides canailles parlementaires qui les firent massacrer. Nous n’avons pas assez dit que nos morts furent aussi les victimes de leurs chefs. (…)

Le Six Février 1934, les chefs nationaux n’étaient pas sur la Concorde. J’y étais, aux minutes les plus meurtrières. Je ne les y ai pas vus, personne ne les y a vus. Ils étaient donc dans leurs postes de commandement. Ce pouvait être leur place. Je les y ai vus aussi, entre deux fusillades. Ils s’y tournaient les pouces, il s’y faisaient des mots d’esprit, ils se refusaient à croire qu’il y eût tant de morts que ça ! Ils n’avaient pas une consigne à distribuer, pas une idée en tête, pas un but devant eux. Les uns et les autres étaient moralement les obligés de la démocratie. Hors d’elle, ils n’avaient aucune raison d’exister. Sur ses tréteaux, ils assumaient le rôle obligatoire de l’opposant. Sautant sur une occasion assez considérable en effet, mécontents aussi du limogeage d’un policier indulgent à leurs frasques, ils venaient de se livrer au jeu classique de l’émeute, en forme de menace tartarinesque : "Retenez-moi ou je vais faire un malheur."

Mais pour ce petit jeu-là, ils avaient mobilisé des dizaines de milliers de jeunes hommes, de croyants ingénus, d’anciens soldats. Ils les avaient excités, fanatisés, chauffés à blanc. Au moment de l’action, la foule réapprit les gestes du combat et de la barricade, avec des morceaux de plâtre, des poignées de gravier et quelques lames Gillette fichées au bout d’un bâton. Les chefs, qui les avaient jetés poings nus contre les armes automatiques, s’étaient volatilisés, les uns sans doute par calcul (je pense à l’abject La Rocque), les autres saisis peut-être de vagues et tardifs remords, n’ayant plus guère qu’un souci : nier la gravité de l’événement qu’ils avaient criminellement engendré. Cette nuit-là, j’entendis Maurras dans son auto, parmi les rues désertes, déclarer avec une expression de soulagement : "En somme, Paris est très calme !" Oui, mais c’était le calme d’une chambre mortuaire.

La suite de l’histoire ne fut pas moins déshonorante. Les "chefs" de la droite firent un concert de clameurs. Certes, les "fusilleurs" étaient ignobles. Mais que leur reprochaient les "chefs" des ligues ? Ils leur reprochaient d’avoir triché en faisant tirer. Admirable politique de ces vieillards ! Incomparable symbole de cette bourgeoisie dégénérée, qui, pour n’avoir jamais eu la virilité de prendre les armes librement, de mettre sur sa conscience quelques cadavres nécessaires, aura été le complice de ses hallucinantes et imbéciles hécatombes, après desquelles le Six Février n’est même plus un fait divers en deux lignes ! Il eût fallu, en somme, que la République laissât aimablement bafouer et reconduire à coups de canne ses gendarmes, déculotter ses députés, envahir, saccager et brûler son Parlement, le tout représentant du reste, en l’occurrence, le chef d’œuvre de l’acte gratuit. Les ministres du Six Février, inutile de le cacher, avaient le droit de tirer. C’était même un devoir. (…)

Les chefs communistes, autres tireurs de ficelles, mais ceux-là, fort avisés, avaient lancé leurs fidèles sur le pavé pour profiter à toutes fins utiles du hourvari. Mais la majorité de ses fidèles ne s’en doutait pas. Pour la première fois depuis fort longtemps, les étudiants de Paris et les prolétaires rouges, armée traditionnelle de nos révolutions, manifestaient côte à côte contre la même corruption, avec la même sincérité, au même cri : "À bas les voleurs !" Les chefs de droite n’y comprirent rien, ils n’avaient rien prévu, ils ne savaient rien voir. (…)

Le Six Février (...) engendra certainement le Front populaire, favorisa en tout cas singulièrement sa naissance, en faisant figure d’une provocation énorme, passant de loin l’idéal de ce que l’adversaire le plus machiavélique pouvait rêver dans le genre. (…) Le Six Février démontra que l’armée d’une révolution nationaliste existait en France, mais que son erreur principale avait été de ne point faire d’abord sa révolution contre de pseudo-chefs.

Cette armée n’a pas pu s’anéantir en deux lustres. Éparse, elle existe toujours. Mais le "fascisme" français à la mode de 1934 n’était pas viable parce qu’il conservait trop d’attaches avec la vieille bourgeoisie de droite. Cette bourgeoisie accumula, dans ces heures fiévreuses de la dernière insurrection du type romantique, c’est-à-dire anachronique, les preuves définitives de sa caducité, de son aboulie, de son incapacité politique, de sa désunion, de sa légèreté cocardière. »

Lucien Rebatet, Les crimes du 6 février 1934, Je suis partout, 4 février 1944

[aurevoirmonty]

« Le mensonge démocratique permet l'exploitation du peuple, qui retombe en servitude tout en se croyant libre, et qui devient chair à canon dans les guerres. Auparavant, c'étaient les nobles qui faisaient la guerre, désormais c'est le peuple. Et au XX° siècle, les états-majors maçonniques enverront le peuple français à la boucherie. En 1914, puis en 1939, des membres du peuple vont mourir par millions dans les guerres provoquées par la Révolution, donc vont en être de nouvelles victimes, et les malheureux vont être sacrifiés non pour défendre la France, mais pour la supprimer ! Car tel est le but de la république maçonnique. »

Alain Pascal

[ozkar-krapo]

[GRAND ORIENT DE FRANCE]

"Le Disque du Bicentenaire"

(LP. Éditions Maçonniques De France. 1973) [FR]

[pierre-hector]

Histoire du planning familial, de Malthus à la constitutionnalisation de l’avortement

Marion Sigaut, historienne, nous retrace l’historique du planning familial en France dont les origines sont américaines. Partant des idées de Malthus, nous passons par l’entre-deux-guerres avec les années folles en France, Margaret Sanger aux États-Unis avec l’International Planned Parenthood Federation ; la loi française de 1920 qui réprimait la provocation à l’avortement et la propagande anticonceptionnelle ; le Conseil supérieur de la natalité, puis le code de la famille, l’allocation de salaire unique, etc.

Ce panorama dépeint l’héritage U. S. d’Alfred Kinsey dans les directives de l’OMS pour l’éducation mondialisée des enfants ; l’entreprise de démolition des allocations familiales françaises par Pierre Mendès France ; l’influence d’auteurs comme Betty Frieman (U. S. A.) dans “l’émancipation” des femmes. ; le passage de l’allocation familiale à l’allocation de garde et la promulgation des crèches ; l’avènement du concept de paternalisme, puis de patriarcat ; la propagande démographique servant à faire accepter la dénatalité ; la mise au point de la pilule par des grandes fortunes américaines (fondations Rockefeller, Ford et McCormick), ainsi que sa défense militante en France via Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé et Évelyne Sullerot ; l’affaire des époux Bac qui a servi de tremplin à la mise en place du programme du Planning Familial, puis à l’abolition de la loi de 1920 et à l’élaboration de la loi Neuwirth qui promeut l’information sur les moyens de contraception dans le but de lutter contre l’avortement ; les glissements du sens des concepts [fenêtre d’Overton] tels que les “bébés non désirés” qui deviennent des “bébés encombrants”, puis des “bébés surnuméraires” ; l’opposition de Maurice Thorez (communiste, PCF) au programme du Planning Familial ; le militantisme de certains Protestants, de Sionistes, de certaines loges maçonniques ; l’échec de la pilule auprès des masses populaires, mais la réussite de la légalisation sur l’avortement ; l’aboutissement au contraire de ce qui était annoncé : peu de contraception, mais davantage d’avortements ; etc.

Enfin, la présentation du programme du Dr Richard Day annoncé lors d’une conférence en 1969 à la Pittsburgh Pediatric Society devant un parterre de professionnels de la santé. Programme dénoncé une vingtaine d’année plus tard, en 1988, par le Dr Lawrence Donegan dans un entretien accordé à la journaliste Randy Engel.

‣ Chaîne Youtube « Marion Sigaut », « De Malthus à l’Avortement », pub. 6 avr. 2024, (sans espace) https :// www . Youtube . Com / watch ? v=262LAgGLbBs (cons. 6 avr. 2024). ‣ Notes personnelles complètes au sujet de cette conférence (trop conséquentes pour pouvoir les publier via un post sur ce blog). – Pierre-Hector_Notes_Marion-Sigaut_Planning-familial.pdf —

Rem. 1 : Il serait intéressant de mettre cette conférence instructive et éclairante en parallèle de la notion de sacrifice, collectivement et individuellement, notion reliée à celles de la castration, de l’amputation, de l’impuissance, de la perte, du deuil, des rapports de pouvoir, des peurs ancestrales face aux éléments naturels, du bouc émissaire, etc. – Synthèse succincte sur la notion de sacrifice au sein du catholicisme. – Chaîne Youtube « Le Verbe Haut », « [CONFÉRENCE] Alain Pascal et Sylvain Durain "Le sacrifice humain VS Sacrifice divin" », pub. 28 mai 2023, https://www.youtube.com/watch?v=l8zTWRO9s1c (cons. 16 avr. 2024).

Rem. 2 : À mettre aussi en parallèle de l’interview de Pierre Hillard par le Media 4-4-2, « Révolution française, géopolitique et mystique », pub. 4 avr. 2024 (18). – Media 4-4-2, « Révolution française, géopolitique et mystique », pub. 4 avr. 2024, https://www.tumblr.com/pierre-hector/747037981668474880/r%C3%A9volution-fran%C3%A7aise-g%C3%A9opolitique-et-mystique?source=share

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[dominousworld]

TRADIZIONE: UMANITA' E MONDI ABITATI

a cura di Giuseppe Aiello “La Tradizione, infatti, non solo ammette la pluralità dei mondi abitati, ma anche la pluralità delle umanità diffuse su questi mondi” René Guénon “La Tradition, en effet, n’admet pas seulement la pluralité des mondes habités, mais aussi la pluralité des humanités répandues sur ces mondes” (Palingenius [Guénon], “Conceptions Scientifiques et Idéal Maçonnique”, in “La…

[jloisse]

« Cette classe de bourgeois : médecins, avocats, vétérinaires de province, piliers de cafés, de tripots et de loges maçonniques, fait encore le fonds de notre parlement, au Sénat comme à la Chambre ; ils semblent indestructibles » 

Édouard Drumont — La Fin d'un monde.

[grandelogedefrance]

Les sept devoirs du franc-maçon adogmatique

Dans Humanisme 2013/3 (N° 300), pages 45 à 51 Lors de l’entrée dans la franc-maçonnerie, il est important de décider si l’on veut entrer dans une loge à caractère essentiellement déiste, développant un humanisme spiritualiste, ou bien dans une loge cultivant l’humanisme qui perpétue l’esprit des Lumières, disons dans une loge a-dogmatique. Comment caractériser la spécificité de la…

[david-schmidt-journaliste-blog]

Nos citoyens sont abandonnés, mais pas résignés

Les campagnes et les villes françaises : des décors pittoresques pour les cartes postales, mais surtout le terrain de jeu préféré des politiciens qui brillent par leur absence. Oui chers concitoyens, pendant que vous essayez de joindre les deux bouts, nos élites jouent à la belote dans des salons dorés entre deux verres de champagne et un "chabichou des amis". Et là vous vous dites : "Mais pourquoi ça sent le pourri dans ce pays ?" Spoiler alert : c'est pas le fromage. La politique c'est comme un fromage à pâte molle laissé en plein soleil. Ça dégouline, ça pue, et c'est infesté de vers. Vous vous sentez abandonnés ? Normal, quand le pouvoir préfère chouchouter ses copains de loge maçonnique plutôt que ceux qui se lèvent à 6 heures pour faire tourner le pays. La France, on l’aime... mais franchement, ça fout la gerbe parfois Les Français restent attachés à leur pays, mais à quel prix ? Entre une agriculture en berne, des commerces qui ferment, et une crise de l’emploi qui transforme nos jeunes en véritable globe-trotteurs ... ou en "un être" déprimé, brisé et suicidaire ! La France, c’est devenu un abonnement à Netflix où chaque épisode est plus pitoyable que le précédent. Pendant ce temps, les élus se congratulent sur leur dernier projet inutile financé par ... vos impôts. Voter ? Pourquoi pas un suicide collectif pendant qu’on y est ! Les sondages sont clairs : on n’attend plus rien de nos politiques. Pourtant on continue à voter pour les mêmes comme si c’était un sport national. Les technocrates, ces génies du verbe qui nous promettent des lendemains qui chantent, mais qui livrent des nuits blanches. "Alors autant filer les bulletins de vote à un chimpanzé sous caféine : au moins il aurait l'excuse de ne pas comprendre ce qu'il fait et en prime, il nous filerait un spectacle gratuit !" Les vieux devant Derrick, les jeunes devant un mur ! On parle souvent de nos aînés, coincés devant "Les Feux de l'Amour" en attendant la grande faucheuse. Mais nous, la génération d’aujourd’hui, on va faire quoi ? Prendre les armes avant 2030 pour éviter de finir comme eux ? Parce que franchement entre un service hospitalier à l'agonie et le manque de médecins et la disparition des services publics, ça sent le sapin. Et puis il y a cette justice à deux vitesses : un SDF vole un paquet de pâtes ? Prison. Un politicien détourne des millions ? Une tape sur les doigts. Un OQTF libéré, il tue et viol, vive la France. Pendant ce temps, nos agriculteurs, ces héros de l’ombre, croulent sous les dettes. Et pour les remercier ? On les laisse se débattre jusqu’au suicide pendant que nos élites débouchent une autre bouteille de Dom Pérignon. L’éducation, ou comment produire des imbéciles heureux Les écoles publiques ? Un endroit où vous garez vos gosses pour la journée histoire qu’ils apprennent des "compétences" qui leur permettront tout juste de remplir un formulaire Pôle emploi. Pendant ce temps, nos "pédagogues éclairés" veulent introduire des cours de sexualité dès 7 ans. Apparemment, c’est pour mieux préparer nos enfants à devenir des statistiques de l’horreur pour les pédophiles dégénérés. Et si on nettoyait tout ça ? Alors voilà l’idée : on se retrousse les manches et on fait un grand ménage de printemps. Les élites corrompues ? À la guillotine (oui, je sais, c’est un peu radical, mais ça ferait de l’audience). Les profiteurs et les parasites ? Dehors. Les gourous de la grande distribution qui étranglent nos agriculteurs ? Qu’ils aillent vendre des pommes de terre sur Jupiter. On pourrait continuer mais bon, écrire un pamphlet de 100 pages c’est fastidieux. Et puis soyons honnêtes, les vrais changements ne se feront pas avec des mots. Alors chers amis, la prochaine fois qu’un politicien vous parle de "changement" pour gratter des voix, demandez-lui si c’est pour vous ou pour son compte perso. Allez, je me casse. David SCHMIDT Read the full article

[transparentgentlemenmarker]

Quel est le message occulte que cache la statue de la liberté

Conçue par 3 Francs-Maçons dont Eiffel, la statue de la liberté a été construite d'une manière si précise dans la symbolique maçonnique. Elle est une représentation luciférienne et a été inspirée d'une déesse romaine païenne. Light bearer = porteur de lumière = Lucifer Prométhée Mougly

[raisongardee]

"Nous nous prêtons d'enthousiasme, adorablement, aux plus guignolesques, abracadabrantes charogneries (14 et la suite), du moment qu'elles sont inspirées, ordonnées par "l'Intelligence". Nous raffolons de nos vautours, de nos diaboliques. C'est notre masochisme �� nous, national, notre vice "étranger", notre exotisme au nord. Qu'ils nous détruisent ! qu'ils nous dépiautent ! qu'ils nous vident ! qu'ils nous retournent le blanc des yeux. On aime ça, on leur appartient corps et âmes ! On est leurs cobayes, leur folles viandes d'essai. C'est nous les parcs sociologiques des pires comploteries maçonniques, de toutes les vivisectionneries expérimentales, de toutes les guerriologies furieuses. Rien ne nous rebute. Rien ne nous semble excessif. Jamais de refus. Jamais un mot disparate."

Louis-Ferdinand Céline, L’école des cadavres, 1938.