#ladino music

[sefarad-haami]

🇪🇸 Yasmin Levy, cantante israelí, es conocida por su estilo que fusiona la música sefardí tradicional con influencias flamencas. En una entrevista con KPBS, Levy habló sobre cómo su padre, un notable historiador y músico sefardí, influyó en su carrera musical. Levy ha trabajado arduamente para mantener viva la herencia musical ladina mientras incorpora elementos modernos y personales en su música. Según ella, su objetivo es "tocar el corazón de las personas con su música" y conectar emocionalmente con su audiencia.

🇺🇸 Yasmin Levy, an Israeli singer, is renowned for blending traditional Sephardic music with flamenco influences. In an interview with KPBS, Levy discussed how her father, a prominent Sephardic historian and musician, influenced her musical journey. Levy has worked diligently to keep the Ladino musical heritage alive while incorporating modern and personal elements into her music. According to her, her goal is to "touch people's hearts with her music" and connect emotionally with her audience.

🇮🇱 Yasmin Levy, kantadora de Israel, es konosida por mezklando muzika tradisional sefardí kon influensas de flamenco. En una entrevista kon KPBS, Levy avló de komo su padre, un istoriador y muzikante sefardí prominente, influyó en su kamino muzikal. Levy trabajó duro para mantener la erensia muzikal ladina mientras inkorpora elementos modernos i personales en su muzika. Segun de eya, su meta es "tokar el korazón de las personas kon su muzika" i konektar emosionalmente kon su oyentes.

[adiradirim]

Hallelujah in Ladino, performed by Yasmin Levy

[nesyanast]

How beautiful is the Ladino ✡️ language! I read this song is common at Sephardi weddings, but this version gives it such an enchanting ethereal vibe to it. I can't stop playing this track on Spotify, my new song fixation of the week.

[waugh-bao]

[mental-mona]

Ocho Kandelikas with lyrics Ladino Flory Jagoda song - Cover by Seth and...

[greencheekconure27]

@tuulikki (idk just in case you're interested)

[travelbasscase]

i have been having Dennis Dennis by Ilan Peled stuck in my head for much of the day. Another large portion of the day, I have been having Kuando El Rey Nimrod stuck in my head. Very VERY different songs lmao.

[yiddish-shmues]

Ladino Song of the Day

[sefarad-haami]

Yehoram Gaon

🇺🇸 Yehoram Gaon, born December 28, 1939, is an Israeli singer, actor, director, and media personality from a Sephardic family. He began his career in the Nahal entertainment troupe during his army service and gained fame with the musical "Kazablan." Gaon has produced nearly fifty albums, including Ladino music, and performed extensively. He starred in notable films like "Operation Thunderbolt" and entered politics in 1993, serving on the Jerusalem City Council. In 2005, he was voted the 27th-greatest Israeli of all time. His 1974 album "Romantic Ballads from the Great Judeo-Espagnol Heritage" introduced Ladino songs to Israeli audiences.

🇮🇱 Yehoram Gaon, nasido el 28 de dekiembre de 1939, es un kantador, aktor, direktor i personalidad de medya de Israel, de una familia sefardí. Empesó su karyera en la trupa de entretenimyento de Nahal durante su servisyo militar i ganó fama kon el mizikal "Kazablan." Gaon produjo serka de sinkuenta alvumos, inkluyendo muzika ladina, i aktuó extensivamente. Protagonizó filmes notables komo "Operacion Thunderbolt" i entró en politiká en 1993, sirviendo en el Konsejo de la Ciudad de Yerushalayim. En 2005, fue votado el 27-mo israeli mas grande de todos los tiempos. Su alvumo de 1974 "Baladas Romantikas del Gran Eredado Judeoespañol" introduzó kantikas ladinas a las audiencias israelís.

[gimmenctar]

sei que sou a mãe das asteroids, mas essa vai pras minhas markfs. MDNI ⋆ ˚｡⋆୨୧˚

qualquer semelhança com bed chem da sabrina carpenter é intencional. sexo com roupas, sem proteção (CUIDADO!) e sempre muita, muita dirty talk. to orgulhosa desse, espero que goz-, digo, gostem.

ser da indústria da música tem muitos pontos ruins, mas também tem suas vantagens. as conexões, por exemplo, são muito vantajosas.

em grandes eventos, como premiações, é onde você mais conhece pessoas. já conseguiu muitos contatos assim, até mesmo colaborações que te renderam hits e discos de platina. por isso, sempre fica animada.

você está impecável, mais do que todas as vezes. o estilo que é sua marca está tão presente no vestido coladinho, um versace feito exclusivamente para você. o tapete vermelho foi à loucura.

a cantora do momento acertou outra vez, a beleza estonteante a fez ser o assunto mais comentado nas redes. sem falar na performance que abriu o evento, seu mais novo single foi cantado às alturas até mesmo por celebridades. incluindo o artista revelação, o charmoso mark lee.

mark é o novo nome da indústria. começou com covers tímidos no tiktok, só um violão e voz. ganhou atenção por causa do carisma, dos conteúdos bem produzidos que mostravam seu cotidiano como aluno de uma universidade canadense e músico. a universal music logo tratou de amarrá-lo num contrato, dando ao moço os elementos que faltavam para que ele tornasse sua popularidade sólida.

lee conheceu seu produtor e amigo, johnny suh, recentemente. a informação logo chegou aos seus ouvidos através do próprio, e você pediu que fossem apresentados. a oportunidade vem na after party da vanity fair.

"eu sou muito seu fã. sua voz é incrível." mark tenta se conter, mas o sorriso bobo entrega.

você repara demais nele. é ainda mais bonito de perto, sem falar no sotaque... ah, o canadá.

"obrigada, mark." joga um risinho charmoso. "eu não paro de ouvir o seu álbum," é verdade mesmo, o talento é gritante. "200 é minha favorita, as duas versões são tão diferentes, mas tão lindas."

a alegria se expande no rosto fino.

"você? ouvindo minha música?" ele põe as mãos sobre o peito e finge desmaio. "meu coração não aguenta."

impressão sua ou mark lee está flertando de volta? naturalmente, você joga os cabelos para ele. trocam olhares significativos no pequeno corredor, o único lugar tranquilo da festa.

"sabe, talvez seja coisa da minha cabeça, mas acho que a gente tem muito em comum." diz enquanto toca o antebraço exposto como quem não quer nada.

ah, garota...

"eu sinto a mesma coisa."

quais as chances? depois de terem trocado número de telefone, mark realmente te enviou uma mensagem. te chamou pra um café reservado tarde da noite. só havia vocês dois lá.

quebraram a regra boba de não beijar no primeiro encontro. você não resistira ao biquinho tentador de mark lee ao contar sobre como era viver uma vida comum antes da fama, e ele reparou seu olhar fixado nele, é óbvio.

e, assim, uma aura forte de tensão foi envolvendo vocês à medida que se encontravam. você tinha de se segurar para não pular em lee toda vez, ele controlava as mãos durante os beijos, mas estava doido para ultrapassar todos os limites. por isso, outra vez está na sua porta, como um cãozinho sem dono.

não deu nem tempo de dizer oi. assim que você abriu a porta, mark selou seus lábios. você entrelaçou as mãos em sua nuca, puxando-o para si.

"veio trans..." você limpa a garganta. "veio trazer suas coisas?"

ele passaria uns dias contigo antes de fazer uma visita aos familiares.

"não brinca assim comigo." ele percebeu sua confusão. o sorriso ladino brinca nos lábios vermelhinhos de lee.

"não tô brincando."

mark é tão charmoso que te dói fisicamente. permite que ele te beije de novo, derretendo em seus braços. os lábios se moldam nos seus, a língua massageia a sua tão devagar. ele saboreia cada milésimo de segundo.

beijá-lo espalha aquele calor familiar pelo seu corpo, ainda mais considerando como ele te aperta. a diferença de altura te deixa ainda mais vulnerável, e ele adora. poderia fazer o que quisesse contigo sem precisar de muita força.

é assim que ele decide te levantar, e te carrega com facilidade até a cama. num equilíbrio entre firmeza e delicadeza, te põe deitada. por um instante, mark admira sua figura. as bochechas rosadas, os lábios avermelhados, a roupa toda amassada e as pernas expostas pela saia rodada que subiu. ele está ficando louco?

sentir-se desejada assim faz seu coração acelerar. lee se deita sobre você, assim como você imaginou repetidas vezes. sabia que a química rolaria fácil. a prova disso é sua lingerie ficando cada vez mais molhada. mark está fazendo questão de te provocar, pressionando a ereção contra sua pelve.

“markie, não provoca, amor.”

os gemidos baixos no seu ouvido, misturados com os beijos molhados no seu pescoço estão te levando ao céu, mas quer, não, precisa de mais.

“pede, princesa. pede pau e eu te dou.”

mark. lee. meu. Deus.

já o conhece há tempo o suficiente pra saber que ele é um príncipe educado e composto. às vezes bobo, mas… oi? a melhor parte dele estava escondida até agora. as palavras cruas te empurram para fora do eixo.

“me dá pau, por favor. eu quero o seu pau.”

o semblante dele muda, a mandíbula definida está travada. mark respira fundo, mas não dá mais pra segurar.

“eu vou cuidar tão bem de você, princesa.” ele diz, mas não é tão doce. é forte, é promissor, é um tesão. “vou te comer tão gostoso que você vai esquecer seu nome.”

ele se levanta apenas pra se livrar da calça e da cueca boxer manchada do pré-gozo. lee suspira aliviado ao sentir o pau livre, a cabecinha avermelhada e apetitosa te chama atenção primeiro. mas ele é todo lindo, tão duro, não consegue evitar lamber os lábios.

mark envolve o membro, brincando consigo só pra te ver revirar os quadris no ar. “é isso que você quer, linda?”

o canto dos seus olhos ardem. quer muito que ele te coma, imediatamente. precisa ser preenchida por ele. teriam todo tempo do mundo pra experimentar o que quisessem, e só você sabe o quanto queria chupar esse pau até engasgar, mas sua prioridade é simplesmente ser partida no meio.

“mark, por favor, por favor. vem me foder. eu preciso do seu pau dentro de mim.”

ele sorri satisfeito. semanas e mais semanas de provocação, de amassos que o fizeram cuidar de seu próprio problema em casa, de piadas e piadas vindas de você. finalmente pode te encher do pau dele, grande, grosso, e muito carente.

você geme ao sentir o peso de mark recair sobre seu corpo novamente. está sedenta por ele.

“em que posição eu quero te comer, gatinha?” fala mais pra si próprio. “eu já sonhei com tantas.”

“me come em todas, eu aguento.” rebate desesperada.

“eu só acredito vendo.” solta outro risinho. “nem meti ainda e já quer mais?” alinhando a cabeça na sua entrada, ele se lambuza o máximo que consegue com sua lubrificação. “porra, amor. tudo isso pra mim?”

você está pingando, o lençol recém trocado já está arruinado e mal começaram. mark está te destruindo.

“enfia, mark. que merda, me mace— ah!”

tão impaciente quanto você, ele interrompe sua frase. não estava nos planos dele, mas você tá tão molhada que ele não conseguiu controlar. o pau escorregou fácil, e vocês dois gemeram sem acreditar.

ele é grande e tão delicioso dentro de você, mal liga pro desconforto. é muito menor do que o prazer. mark amassa o lençol entre os dedos, sua boceta tá enforcando o pau dele deliciosamente, ele poderia gozar só de ficar assim.

mas não pode perder a oportunidade, por isso ele mete. tira quase tudo e enfia com força, bem fundo. te tira as palavras, não precisa delas. não precisa pensar em mais nada, a não ser em como ele tá te fodendo.

“lembra seu nome, amor?” ele debocha, mas não pode falar de você. está fora de si, bêbado de prazer. as suas paredes engolem a extensão dele, talvez não dure muito. “você gosta tanto de pau assim, que não precisou nem que eu tirasse tua roupa pra você abrir as pernas?”

“do seu pau, mark. porra, que gostoso do caralho.”

suas unhas arranham as costas largas, enquanto ele usa os dedos pra descobrir seus peitinhos. os mamilos estão escapando do sutiã, e ele os chupa com tanta vontade. usa os dentes de levinho, te dá tanta atenção.

“a melhor que eu já comi, linda.” ele grunhe no seu torso, macetando firme. “parece que foi feita pra eu foder.”

você revira os olhos. mark circula seu clitóris inchado e melado, e você chega mais perto. como pode conhecer seu corpo assim? é só a primeira vez.

“porra– não para, amor. fode, vai.”

ele atende sua súplica, buscando seu orgasmo antes do próprio. com um gemido arrastado, você chega ao ápice e contrai no pau de lee, que grunhe com o estímulo.

ele abusa do teu canal, metendo mais forte até jorrar dentro, jatos e jatos grossos do prazer que ele esperou muito pra ter e dar. mark te quer desde antes de te conhecer, desde antes da fama, mas isso talvez permaneça em segredo.

[leroibobo]

some notes on specifically "middle eastern" (mashriqi + iran, caucuses, and turkey) jewish communities/history:

something to keep in mind: judaism isn't "universalist" like christianity or islam - it's easier to marry into it than to convert on your own. conversions historically happened, but not in the same way they did for european and caucasian christians/non-arab muslims.

that being said, a majority of middle eastern jews descend from jewish population who remained in palestine or immigrated/were forced (as is the case with "kurdish" jews) from palestine to other areas and mixed with locals/others who came later (which at some point stopped). pretty much everywhere in the middle east and north africa (me/na) has/had a jewish population like this.

with european jews (as in all of them), the "mixing" was almost entirely during roman times with romans/greeks, and much less later if they left modern-day greece/italy.

(none of this means jewish people are or aren't "indigenous" to palestine, because that's not what that word means.)

like with every other jewish diaspora, middle eastern jewish cultures were heavily influenced by wherever they ended up. on a surface level you can see this in things like food and music.

after the expulsion of jews from spain and portugal, sephardim moved to several places around the world; many across me/na, mostly to the latter. most of the ones who ended up in the former went to present-day egypt, palestine, lebanon, syria, and turkey. a minority ended up in iraq (such as the sassoons' ancestors). like with all formerly-ottoman territories, there was some degree of back and forth between countries and continents.

some sephardim intermarried with local communities, some didn't. some still spoke ladino, some didn't. there was sometimes a wealth gap between musta'arabim and sephardim, and/or they mostly didn't even live in the same places, like in palestine and tunisia. it really depends on the area you're looking at.

regardless, almost all the jewish populations in the area went through "sephardic blending" - a blending of local and sephardic customs - to varying degrees. it's sort of like the cultural blending that came with spanish/portugese colonization in central and south america (except without the colonization).

how they were treated also really depends where/when you're looking. some were consistently dealt a raw hand (like "kurdish" and yemenite jews) while some managed to do fairly well, all things considered (like baghdadi and georgian jews). most where somewhere in between. the big difference between me/na + some balkan and non-byzantine european treatment of jews is due to geography - attitudes in law regarding jews in those areas tended to fall into different patterns.

long story short: most european governments didn't consider anyone who wasn't "christian" a citizen (sometimes even if they'd converted, like roma; it was a cultural/ethnic thing as well), and persecuted them accordingly; justifying this using "race science" when religion became less important there after the enlightenment.

most me/na and the byzantine governments considered jews (and later, christians) citizens, but allowed them certain legal/social opportunities while limiting/banning/imposing others. the extent of both depend on where/when you're looking but it was never universally "equal".

in specifically turkey, egypt, palestine, and the caucuses, there were also ashkenazi communities, who came mainly because living as a jew in non-ottoman europe at the time sucked more than in those places. ottoman territories in the balkans were also a common destination for this sort of migration.

in the case of palestine, there were often religious motivations to go as well, as there were for some other jews who immigrated. several hasidic dynasites more or less came in their entirety, such as the lithuanian/polish/hungarian ones which precede today's neutrei karta.

ashkenazi migration didn't really happen until jewish emancipation in europe for obvious reasons. it also predates zionism - an initially secular movement based on contemporaneous european nationalist ideologies - by some centuries.

most ashkenazi jews today reside in the us, while most sephardic or "mizrahi" jews are in occupied palestine. there, the latter outnumber the former. you're more likely to find certain groups (like "kurds" and yemenites) in occupied palestine than others (like persians and algerians) - usually ones without a western power that backed them from reactionary antisemitic persecution and/or who came from poorer communities. (and no, this doesn't "justify" the occupation).

(not to say there were none who immigrated willingly/"wanted" to go, or that none/all are zionist/anti-zionist. (ben-gvir is of "kuridsh" descent, for example.) i'm not here to parse motivations.)

this, along with a history of racism/chauvinism from the largely-ashkenazi "left", are why many mizrahim vote farther "right".

(in some places, significant numbers of the jewish community stayed, like turkey, tunisia, and iran. in some others, there's evidence of double/single-digit and sometimes crypto-jewish communities.)

worldwide, the former outnumber the latter. this is thought to be because of either a medieval ashkenazi population boom due to decreased population density (not talking about the "khazar theory", which has been proven to be bullshit, btw) or a later, general european one in the 18th/19th centuries due to increased quality of life.

the term "mizrahi" ("oriental", though it doesn't have the same connotation as in english) in its current form comes from the zionist movement in the 1940s/50s to describe me/na jewish settlers/refugees.

(i personally don't find it useful outside of israeli jewish socio-politics and use it on my blog only because it's a term everyone's familiar with.)

about specifically palestinian jews:

the israeli term for palestinian jews is "old yishuv". yishuv means settlement. this is in contrast to the "new yishuv", or settlers from the initial zionist settlement period in 1881-1948. these terms are usually used in the sense of describing historical groups of people (similar to how you would describe "south yemenis" or "czechoslovaks").

palestinian jews were absorbed into the israeli jewish population and have "settler privilege" on account of their being jewish. descendants make up something like 8% of the israeli jewish population and a handful (including, bafflingly, netanyahu and smoltrich) are in the current government.

they usually got to keep their property unless it was in an "arab area". there's none living in gaza/the west bank right now unless they're settlers.

their individual views on zionism vary as much as any general population's views vary on anything.

(my "palestinian jews" series isn't intended to posit that they all think the same way i do, but to show a side of history not many people know about. any "bias" only comes from the fact that i have a "bias" too. this is a tumblr blog, not an encyclopedia.)

during the initial zionist settlement period, there were palestinian/"old yishuv" jews who were both for zionism and against it. the former have been a part of the occupation and its government for pretty much its entire history.

some immigrated abroad before 1948 and may refer to themselves as "syrian jews". ("syria" was the name given to syria/lebanon/palestine/some parts of iraq during ottoman times. many lebanese and palestinian christians emigrated at around the same time and may refer to themselves as "syrian" for this reason too.)

ones who stayed or immigrated after for whatever reason mostly refer to themselves as "israeli".

in israeli jewish society, "palestinian" usually implies muslims and christians who are considered "arab" under israeli law. you may get differing degrees of revulsion/understanding of what exactly "palestine"/"palestinians" means but the apartheid means that palestinian =/= jewish.

because of this, usage of "palestinian" as a self-descriptor varies. your likelihood of finding someone descendent from/with ancestry from the "old yishuv" calling themselves a "palestinian jew" in the same way an israeli jew with ancestry in morocco would call themselves a "moroccan jew" is low.

(i use it on here because i'm assuming everyone knows what i mean.)

samaritans aren't 'jewish', they're their own thing, though they count as jewish under israeli law.

[starlightomatic]

I was answering an ask and thought I put in drafts and it’s not there so I’ll just make a new post.

The person has Jewish ancestry and was asking about how to connect to that without cultural appropriation or doing practices that would be appropriate as they’re not themself Jewish.

Here are some ideas I had!

Jewish music! Here are some artists from different genres to check out: Batya Levine, Schmekel, Golem, the Klezmatics, Zusha, Shalsheles, Beila, Victoria Hanna.

Jewish TV shows: Crazy Ex-Girlfriend, Marvelous Mrs. Maisel, Broad City.

Jewish movies: Fiddler on the Roof, Hebrew Hammer, Prince of Egypt, der Dibek.

Jewish food! Here are some iconic Ashkenazi ones: matzah ball soup, kugel, challah, latkes, bagels and lox. I’m less sure what the iconic foods are from non-Ashkenazi cultures, but two Sephardi Chanukah foods are keftes de prasa and bimuelos.

Languages! Hebrew and Yiddish are both on DuoLingo. There’s also a great, free (and very cute) online learning resource called YiddishPOP. I’m not sure of the resources for other Jewish languages, but there is sure stuff out there for Ladino.

If you are interested in the religious aspects, it is very okay to attend a synagogue service or event (but email them first and introduce yourself).

Going to a Shabbat dinner or holiday celebration at a Jewish friend’s house is a great thing to do also.

If there’s a Jewish museum in your city or a city you’re traveling to, visit it!

Do genealogical research. You can use tools like FamilySearch, ancestry.com (the records part, not the DNA part), JewishGen, and JRI-Poland to find records and info about your family, and that way you’ll know more about their experiences and potentially what towns they came from.

Followers feel free to add!

[mental-mona]

Hanuka (official video) - Sarah Aroeste