#lüdemann

[donospl]

Europe Jazz Media Chart - Lipiec 2024

Wybór nowości muzycznych, dokonany przez grupę czołowych europejskich magazynów i witryn jazzowych. A selection of the hot new music surfacing across the continent by the top European jazz magazines and websites. RGG / Pauli Lyytinen / Samuel Blaser City of Gardens vol.2 (VoiceMusic) Krzysztof Komorek, Donos kulturalny, Polska Tomasz Stanko Quartet September Night (ECM) Dick Hovenga, Written…

[fabiansteinhauer]

Dichte

1.

Der Zettelkasten auf tumblr wurde einmal, und zwar im Januar 2022 auf Null gestellt (nur drei ältere Zettel wurden öffentlich gelassen) und von da an neu gefüllt, das zweite mal seit Januar 2018, dem Monat, in dem ich auf Einladung von Jens Kersten und Susanne Lüdemann am Institut for advanced studies in München während eines Projektes zum Gesetz und zum Revolutionsfilm damit begonnen hatte.

Einmal vier Jahre gefüllt, denn wurde die Füllung nahezu vollständig privatisiert, die Zettel sind jetzt alle in meinem privaten Zettelkasten. Und dann ab 2022 neu und wieder öffentlich gefüllt. Ehrlich gesagt wollte ich im Januar 2022 mit dem Projekt aufhören, aber jetzt bin ich doch froh, dass ich nochmal neu angesetzt habe. Neben dem Archiv der enttäuscten Erwartung ist das mein zweites großes digitales Projekt zu Rechtswissenschaft und sozialen Netzwerken, zum Schreiben und Bilden in Zeiten der sogenannten Digitalisierung. Das ist experimentell, dafür gibt es keine Förderung von der VW-Stiftung aber immerin von der Max-Planck-Gesellschaft - und auf jeden, der so ein projekt sinnlos findet kommt einer, der es sinnvoll findet. Auf jeden, der das im Publiktationsverzeichnis für nicht angemessen und der das für unwissenschaftich und unseriös hält, kommt einer, der es genau anders herum sieht.

An den Unis stehen Sie, das seit Ihr, in den Startlöchern: Die Leute, die nicht aus der Welt ihrer Professoren kommen und die nicht nur andere Bücher und Bilder, nicht nur ein anderes Recht im Kopf haben als die Herren Staatsrechtslehrer und Superkenner, sondern die unter dem Lesen und Schreiben, unter dem Urteilen, Richten, Verwalten, Vertragen und verfassen auch etwas völlig anderes verstehen als Ihre Lehrer und denen bald ohnehin die unvorhersehbare Zukunft gehört.

2.

Inzwischen hat der öffentliche Teil meines Zettelkastens eine kritische Dichte erreicht, die mich selbst überrumpelt (und mir jeden morgen ordentlich Freude bereitet) - weil sie exakt das in Gang setzt, was ein Zettelkasten meiner Vorstellung nach tun soll. Ich verwende den Zettelkasten nicht systematisch, nicht als Akkumulation von Wissen, sondern als eine Maschine zur Entwendung und Windung von Wörtern und Bildern, wenn man so will: als Ventilator vergleichender Meteorologie. Manche Zeichen und Zettel wollen ja nicht irgendwohin geblasen werden, dann muss man eben nachhelfen. Stosslüftungsepistemologie wäre eine feine Sache.

3.

Huhu, ich könnte heulen: verzettelt sich auch nur eine einzige Schülerin und ein einziger Schüler von mir auf Tumblr oder sonstwo? Scheint nicht so, aaaargh, alles umsonst, alles eitel' Tand!

[aristocratslog]

ZOON from Jonatan Schwenk on Vimeo.

Germany 2022, 04:25 min premiering at the 2022 Sundance Film Festival find a behind the scenes video here: vimeo.com/jonatanschwenk/zoon-bts

directed and produced by Jonatan Schwenk music & sound design David Kamp screenplay Merlin Flügel, Jonatan Schwenk puppet fabrication Anne Breymann, Hélène Tragesser, Jonatan Schwenk puppeteers Thalke Thyen, Max Mörtl, Maria Teixeira, Merlin Flügel, Jonatan Schwenk, Ramona Lüdemann, Carolina Iglesias camera (real-time-part) Ferdinand Kowalke stop-motion camera Jonatan Schwenk technical director on set Björn Ullrich assistant director Merlin Flügel set manager Joey Arand production assistant Carolina Iglesias stop-motion animator Jonatan Schwenk 2d animators Marta Magnuska, Jonatan Schwenk retouch & rig removal Mascha Balura, Lea Majeran, Maria Teixeira, Aaron Farkas, Jade Stendel (PixelPEC) Irina Rubina, Chengjie Xu, Yu Hao 3d models & textures Valentin Oellers, Ferdinand Kowalke 2d tracking Maria Teixeira 3d tracking Valentin Oellers compositing Marc Rühl, Jonatan Schwenk color grading Matthias Behrens (waveline), Jonatan Schwenk distributed by Miyu Distribution miyu.fr/distribution/en/

FUNDED BY HessenFilm und Medien GmbH FFA (German Federal Film Board)

SELECTIONS: (excerpt) Sundance Film Festival 2022 Telluride Film Festival (USA) AFI FEST FILMFESTIVAL 2022 (American Film Institute) (USA) Animafest Zagreb (Croatia) Pictoplasma (Germany) Ottawa International Animation Festival (Canada) Stuttgart International Festival of Animated Film (Germany) Animateka (Slovenia) ZINEBI International Festival of Documentary and Short Film of Bilbao (Spain) Festival Premiers Plans d’Angers, France REGARD - Saguenay International Short Film Festival (Canada) Go Short International Short Film Festival, Netherlands Dresden Filmfest, Germany GLAS Animation Festival (USA) Seattle International Film Festival (USA) DC International Film Festival (USA) Milwaukee Film Festival (USA) Kurzfilmfestival Hamburg (Germany) Festival Internacional de Cine en Guadalajara (México) Palm Springs International ShortFest (USA) Galway Film Fleadh (Ireland) SIGGRAPH 2022 Computer Animation Festival (Canada) 18th Annual HollyShorts Film Festival (USA) Hong Kong International Film Festival (Hong Kong) HAS Hiroshima Animation Season 2022 (USA) Concorto Film Festival (Italy) Turku Anmated Film Festival (Finland) Festival Silhouette (France) Fantoche (Switzerland) Viborg Animation Festival (Denmark) Encounters Film Festival (UK) Vancouver Int'l FF (Canada) Primanima World Festival of First Animations (Hungary) Uppsala Short Film Festival (Sweden) Denver Film Festival (USA) New Chitose Airport International Animation Festival 2022 (Japan) Leeds International Film Festival 2022 (UK) Animage International Animation Festival Of Pernambuco (Brazil) interfilm Berlin 38th International Short Film Festival Berlin (Germany) 2022 PÖFF Shorts Black Nights Film Festival (Estonia) StopTrik IFF (Slovenia/Poland) London International Animation Festival (UK) Leuven Int. Short Film Festival (Belgium) Anima Brussels (Belgium) Int. Kurzfilmwoche Regensburg (Germany) Landshut Short Film Festival (Germany) Kaboom Animation Festival (Netherlands) RiverRun International Film Festival (USA) Florida Film Festival (USA)

[fygmo]

ZOON from Jonatan Schwenk on Vimeo.

Germany 2022, 04:25 min premiering at the 2022 Sundance Film Festival find a behind the scenes video here: vimeo.com/jonatanschwenk/zoon-bts

directed and produced by Jonatan Schwenk music & sound design David Kamp screenplay Merlin Flügel, Jonatan Schwenk puppet fabrication Anne Breymann, Hélène Tragesser, Jonatan Schwenk puppeteers Thalke Thyen, Max Mörtl, Maria Teixeira, Merlin Flügel, Jonatan Schwenk, Ramona Lüdemann, Carolina Iglesias camera (real-time-part) Ferdinand Kowalke stop-motion camera Jonatan Schwenk technical director on set Björn Ullrich assistant director Merlin Flügel set manager Joey Arand production assistant Carolina Iglesias stop-motion animator Jonatan Schwenk 2d animators Marta Magnuska, Jonatan Schwenk retouch & rig removal Mascha Balura, Lea Majeran, Maria Teixeira, Aaron Farkas, Jade Stendel (PixelPEC) Irina Rubina, Chengjie Xu, Yu Hao 3d models & textures Valentin Oellers, Ferdinand Kowalke 2d tracking Maria Teixeira 3d tracking Valentin Oellers compositing Marc Rühl, Jonatan Schwenk color grading Matthias Behrens (waveline), Jonatan Schwenk distributed by Miyu Distribution miyu.fr/distribution/en/

FUNDED BY HessenFilm und Medien GmbH FFA (German Federal Film Board)

SELECTIONS: (excerpt) Sundance Film Festival 2022 Telluride Film Festival (USA) AFI FEST FILMFESTIVAL 2022 (American Film Institute) (USA) Animafest Zagreb (Croatia) Pictoplasma (Germany) Ottawa International Animation Festival (Canada) Stuttgart International Festival of Animated Film (Germany) Animateka (Slovenia) ZINEBI International Festival of Documentary and Short Film of Bilbao (Spain) Festival Premiers Plans d’Angers, France REGARD - Saguenay International Short Film Festival (Canada) Go Short International Short Film Festival, Netherlands Dresden Filmfest, Germany GLAS Animation Festival (USA) Seattle International Film Festival (USA) DC International Film Festival (USA) Milwaukee Film Festival (USA) Kurzfilmfestival Hamburg (Germany) Festival Internacional de Cine en Guadalajara (México) Palm Springs International ShortFest (USA) Galway Film Fleadh (Ireland) SIGGRAPH 2022 Computer Animation Festival (Canada) 18th Annual HollyShorts Film Festival (USA) Hong Kong International Film Festival (Hong Kong) HAS Hiroshima Animation Season 2022 (USA) Concorto Film Festival (Italy) Turku Anmated Film Festival (Finland) Festival Silhouette (France) Fantoche (Switzerland) Viborg Animation Festival (Denmark) Encounters Film Festival (UK) Vancouver Int'l FF (Canada) Primanima World Festival of First Animations (Hungary) Uppsala Short Film Festival (Sweden) Denver Film Festival (USA) New Chitose Airport International Animation Festival 2022 (Japan) Leeds International Film Festival 2022 (UK) Animage International Animation Festival Of Pernambuco (Brazil) interfilm Berlin 38th International Short Film Festival Berlin (Germany) 2022 PÖFF Shorts Black Nights Film Festival (Estonia) StopTrik IFF (Slovenia/Poland) London International Animation Festival (UK) Leuven Int. Short Film Festival (Belgium) Anima Brussels (Belgium) Int. Kurzfilmwoche Regensburg (Germany) Landshut Short Film Festival (Germany) Kaboom Animation Festival (Netherlands) RiverRun International Film Festival (USA) Florida Film Festival (USA)

[abfindunginfo]

Steuern - Der Staat und sein Geld

Steuern sind seit Jahrhunderten ein Streitpunkt zwischen Staat und Bürger - bis in die Gegenwart. Eine Dokumentation von ARTE. Steuern - Abgaben für das Gemeinwohl? Abgabenordnung § 3 Abs. 1: "Steuern sind Geldleistungen, die nicht eine Gegenleistung für eine besondere Leistung darstellen und von einem öffentlich-rechtlichen Gemeinwesen zur Erzielung von Einnahmen allen auferlegt werden, bei denen der Tatbestand zutrifft, an den das Gesetz die Leistungspflicht knüpft; die Erzielung von Einnahmen kann Nebenzweck sein." In der Geschichte weit öfter wurde die Steuererhebung als Instrument im Dienste der Mächtigen statt als Mittel zur besseren Verteilung des Reichtums im Volk gesehen. ARTE hatte in einer zweiteiligen Dokumentation die Geschichte der Bürgerproteste gegen die Steuern und "die da oben" beleuchtet. Die zweiteilige urheberrechtlich geschützte Dokumentation "Der Staat und sein Geld" ist leider in der Mediathek nicht mehr verfügbar. Auch in den letzten Jahrzehnten flammen immer wieder Proteste gegen die Steuererhebung und die damit verbundene Steuerungerechtigkeit auf: ob "Befürworterinnen und Befürworter des Brexits im Vereinigten Königreich, Gelbwesten in Frankreich oder Verliererinnen und Verlierer der Wiedervereinigung in der Bundesrepublik" - Steuern sind allgemein nicht sehr beliebt. Die Proteste verdeutlichen das wachsende Misstrauen der Bürgerinnen und Bürger gegenüber ihren Regierenden. Den Stein des Anstoßes bildet dabei nicht selten die Steuerpolitik. *** "'Wir sind Untertanen, keine Bürger unseres Staates.' Zumindest aus steuerrechtlicher Sicht trifft diese provokante These zu. Das deutsche Steuerrecht zielt darauf, Sie als souveränen Staatsbürger zu verunsichern, zu verwirren und letztendlich zu entmündigen. Sie sollen zahlen, aber bei der Gestaltung des Steuerrechts weder mitreden, noch Ihr Recht gegenüber einem schlechten und fehlerhaft angewendeten Steuerrecht einklagen noch auf die Verwendung Ihrer Steuergelder Einfluss nehmen. Peter Lüdemann, einer der renommiertesten deutschen Steuerrechtler, macht schonungslos Inventur im deutschen Steuerrecht." Wie aufschlussreich fanden Sie diesen Artikel? Lesen Sie den ganzen Artikel

[unfug-bilder]

(C) Lüdemann

[eli-kittim]

Is Paul a Witness to the Historical Jesus?

By Goodreads Author Eli Kittim

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Paul: The Visionary Witness

Paul is the earliest New Testament writer. And there is compelling textual evidence for concluding that Paul’s witness to Christ is exclusively based on visionary experiences (see Acts 9.3-5; Rom. 16.25-26; 2 Cor. 12.2-4). Critical scholarship would unequivocally concur that Paul never saw Jesus in the flesh. Yet on the very basis of his own personal revelations, which exclude human sources, Paul’s knowledge of Christ surpassed that of his contemporaries. In Gal. 1.11-12, Paul makes it abundantly clear that he’s not a reliable witness to the historical existence of Jesus. He writes:

For I want you to know, brothers and sisters,

that the gospel that was proclaimed by me

is not of human origin; for I did not receive it

from a human source, nor was I taught it,

but I received it through a revelation of

Jesus Christ.

Along similar lines, the German New Testament scholar and historian, Gerd Lüdemann, from the University of Göttingen, ascribes the belief in Jesus�� resurrection primarily to Paul’s visions. In his book (“The Resurrection of Jesus: History, Experience, Theology,” Translated by John Bowden [London: SCM, 1994], 97, 100), he writes:

At the heart of the Christian religion lies a

vision described in Greek by Paul as

ophehe——‘he was seen.’ And Paul himself,

who claims to have witnessed an

appearance asserted repeatedly ‘I have

seen the Lord.’ So Paul is the main source

of the thesis that a vision is the origin of the

belief in resurrection.

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Bart Ehrman Says that Paul Tells Us Nothing About the Historical Jesus

Bart Ehrman, who is the James A. Gray Distinguished Professor of Religious Studies at the University of North Carolina at Chapel Hill, once wrote on his blog:

Paul says almost *NOTHING* about the

events of Jesus’ lifetime. That seems weird

to people, but just read all of his letters.

Paul never mentions Jesus healing anyone,

casting out a demon, doing any other

miracle, arguing with Pharisees or other

leaders, teaching the multitudes, even

speaking a parable, being baptized, being

transfigured, going to Jerusalem, being

arrested, put on trial, found guilty of

blasphemy, appearing before Pontius Pilate

on charges of calling himself the King of the

Jews, being flogged, etc. etc. etc. It’s a

very, very long list of what he doesn’t tell us

about.

Even Kurt Aland——the German Bible scholar who founded the Institute for New Testament Textual Research, and one of the principal editors of the Nestle-Aland-Novum Testamentum Graece——went so far as to question the historicity of Jesus. In his book (“A History of Christianity,” vol. 1 [Philadelphia: Fortress Press, 1985], p. 106), he writes:

the real question arises . . . was there really

a Jesus? Can Jesus really have lived if the

writings of his closest companions are filled

with so little of his reality . . . so little in them

of the reality of the historical Jesus . . . .

When we observe this——assuming that the

writings about which we are speaking really

come from their alleged authors——it

almost then appears as if Jesus were a

mere phantom.

No wonder, then, that in his magnum opus (the Epistle to the Romans) Paul sets about describing the gospel of Christ NOT as a biography or an objective historical account but rather as a *revelation* that has been “promised beforehand” through the agency of the Holy Spirit (1.1-3 NRSV):

Paul, a servant of Jesus Christ, called to be

an apostle, set apart for the gospel of God,

which he promised beforehand through his

prophets in the holy scriptures, the gospel

concerning his Son.

——-

Conclusion

Gerd Lüdemann, professor of History and Literature of Early Christianity, concluded an essay——(“Paul as a Witness to the Historical Jesus” in R. Joseph Hoffman, “Sources of the Jesus tradition: separating history from myth” [Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 2010], p. 212)——with the following sentence:

In short, Paul cannot be considered a

reliable witness to either the teachings,

the life, or the historical existence of

Jesus.

Christianity preserved the apocalyptic literary tradition of Judaism and reevaluated it in light of its own messianic revelations. The New Testament refined this type of literature as it became the vehicle of its own prophetic and apocalyptic expressions. Apocalypticism, then, not historiography, is the *literary style* of the New Testament, which is based on a *foreknowledge* of future events that is written in advance! It is therefore thought advisable to consider the collection of New Testament writings as strikingly futurist books (see Lk 17.30; Heb. 1.2; 9.26b; 1 Pet. 1.10-11, 20; 2 Pet. 1.19; 1 Jn 2.28; Rev. 19.10d; 22.7, 10, 18, 19)!

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[wildwechselmagazin]

Der Jazz lebt - So will das Jazzfest Kassel dem Virus trotzen!

Spielt beim »28. Jazzfest Kassel«: Johanna Summer | (c) ACT/Gregor Hohenberg (Kassel) Wie jeden Herbst präsentiert der Förderverein Kasseler Jazzmusik e.V. das Jazzfest Kassel, – auch trotz und wegen des für die Kultur und Kreativwirtschaft schwierigen Jahres 2020. »Der Jazz lebt« ist das Motto einer anderen, neuen spendenbasierten Reihe des Jazzvereins, die durch Auftrittsmöglichkeiten heimische Jazzmusiker unterstützt. Das Jazzfest bringt nun zum 28. Mal wieder Musiker aus nah und vor allem fern nach Kassel. Mit dem Jazzfest feiert der Jazzverein auch sein 30jähriges Bestehen – insbesondere mit dem Doppelkonzert zum Abschluss am Freitag, 30. 10. im Schauspielhaus. Hier läutet die Festivalband 9 den Abend ein. Spielt beim 28. Jazzfest Kassel 2020: Bobby Rausch (c) Anna Aicher   Hommage an Abbey Lincoln beim Jazzfest Kassel Nach einem Konzept des Saxofonisten und Hessischen Jazzpreisträgers 2018, Matthias Schubert bilden 3 x 3 Trios mit Musikern aus unterschiedlichen Jazzsozialisationen die Festivalband 9. Anschließend erinnert die Band der holländischen Sängerin Masha Bijlsma an die große amerikanische Jazzsängerin Abbey Lincoln - "For Love of Abbey" ; mit dabei die holländische Posaunenlegende Bart van Lier. Spielt beim 28. Jazzfest Kassel 2020: Martin Auer (c) Volker Derlath Workshopkonzert eröffnet das Jazzfest Am Sonntag, 25.10.2020 Read the full article

[stradarecords]

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PETER LÜDEMANN / PIT TROJA / THE NOW GENERATION (PERCUSSIVE UNDERSCORES) : BE WITH (LP) Ned DohenyやPink Rhythm、Nohelani Cypriano等の高品質な正規復刻を手掛ける復刻専門レーベルBe With Recordsより、1983年ミュンヘン発の激レア・ライブラリー盤が正規復刻！ジャケの通りパーカッションやリズムが主体となったラテン～ディスコ～コズミック・アルバムでA4はPrins ThomasがミックスCDで使用！当時の盤には35000円もの値が付きますのでこの機会に是非！ https://www.stradarecords.com/shop/item/23117/index.php #peterlüdemann #pittroja #thenowgeneration #percussiveunderscores #bewithrecords #prinsthomas #africannightclub #experimental #electro #12inch #kobe #motomachi #recordshop #vinyl #vinyljunkies #dj #stradarecords (Strada Records) https://www.instagram.com/p/B8EWHO-gQns/?igshid=x7zcyu4hj9ue

[heinzduthel]

Dacia Komfort-Fensterheber-Modul "OTE" one touch easy Sandero II Lodgy Dokker Logan MCV

Dacia Komfort-Fensterheber-Modul “OTE” one touch easy Sandero II Lodgy Dokker Logan MCV

Nachrüst Modul zur Steuerung von elektrischen Fensterhebern ohne One Touch Technik – Kein Festhalten des Fensterhebertasters beim Öffnen oder Schließen der Fenster – Kurzer Tastendruck genügt um das Fenster zu schließen oder zu öffnen – Das “ewige” Festhalten der Fensterhebertaster entfällt – Ein erneuter Tastendruck stoppt den Vorgang – Ideale Funktion z.B. beim Befahren in Tiefgaragen oder…

[prseiten]

Brandenburg in Polen, Abschied von Rostock, Kosmische Erinnerungen und ein ganz besonderes Gänslein – Sechs E-Books von Freitag bis Freitag zum Sonderpreis

Wie weit ist es bis in die Zukunft? Und wie weit ist es bis ins menschliche Herz? Zwei schwierige Fragen, die sich vielleicht nur mit Büchern beantworten lassen. Beweise dafür liefern die aktuellen sechs Deals der Woche, die im E-Book-Shop www.edition-digital.de acht Tage lang (Freitag, 26.5. - Freitag, 2.6.) zu jeweils stark reduzierten Preisen zu haben sind. Antworten auf diese schwierigen Fragen liefern zum Beispiel ein utopischer Roman, die Abschiedsgeschichte eines alten Journalisten und Schriftstellers, der zum letzten Mal in seinem Leben umzieht, und die Begegnung mit einem Gänslein, das eine recht ungewöhnliche Eigenart hat – es will partout nicht fliegen lernen. Und dafür gibt es sogar recht verständliche Gründe. Jedenfalls im Augenblick. Womit wir wieder beim Thema Entfernungen wären. Und die spielen auf ganz unterschiedliche Weise auch in den anderen drei Angeboten dieses Newsletters eine Rolle: In historischen Miniaturen „Jenseits der Oder“, in einer ungewöhnlichen Annäherung an Rembrandt und in dem Bericht über eine Weltreise mit Rollstuhl – Happy Rolliday … Für eine Sendereihe von Antenne Brandenburg schrieb Hans Bentzien Beiträge zur Brandenburgischen Geschichte – allerdings über später nicht mehr dazugehörige Gebiete. 1998 erschienen diese Texte im Westkreuz Verlag Berlin/Bonn unter dem Titel „Jenseits der Oder. Streusandbüchse und eine vorteilhafte Erwerbung. Märkische Miniaturen“: Hans Bentzien hat sich mit seinen historischen Skizzen absichtlich den Gebieten jenseits der Oder zugewendet, die seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs zu Polen gehören, die durch die Herrschaft der Nationalsozialisten und den angezettelten Zweiten Weltkrieg verspielt worden sind. Jenseits der Oder spielte sich aber bis zu dem Zeitpunkt deutsche Geschichte ab. Auch dort lebten bedeutende Geistesgrößen und entwickelte sich in diesen damaligen Landesteilen ein bedeutender Kern des deutschen Widerstands gegen Hitler. Bis zur Wende in Osteuropa und in der damaligen DDR war das Thema der deutschen Geschichte in der Neumark, in Ostpreußen und Schlesien gewissermaßen ein Tabu. In den Schulen wurde die Geschichte vor 1945 totgeschwiegen oder einfach gefälscht. In Polen wurde mit der Diskussion über die Deutschen vor 1945 meist Revanchismus postuliert. Den Heranwachsenden in der DDR wurde suggeriert, dass die von Polen nach dem Krieg besiedelten Gebiete immer polnisch gewesen seien, und nach 1945 der Rechtsanspruch Polens auf diese Regionen erfüllt worden sei. Kein Wort erfuhr man über die Vertreibung und Umsiedlung aus der Ukraine in die entvölkerten Gebiete östlich der Oder. Das Interesse an der Geschichte jenseits der Oder erwies sich als ungebrochen, als mit der Wende 1989 die Fakten der Geschichte offengelegt wurden. Auch die polnische Bevölkerung zeigte danach ein wachsendes Interesse an der deutschen Vorgeschichte, sie wollte nicht auf geschichtslosem Boden leben. Die Betrachtungen „Jenseits der Oder“ beginnen mit einem Kapitel über „Die Neumark“: Mit enger gewordenen wirtschaftlichen und kulturellen Beziehungen, dem langsam wachsenden Tourismus und dem lebhaften Grenzverkehr mit dem Land östlich der Oder taucht wieder häufiger der Name „Neumark“ auf. Er ist ursprünglich zur Unterscheidung des ersten, alten Teils der Mark, der Altmark, entstanden. Darunter versteht man das Land westlich der Elbe und nördlich von Ohretal und Drömling. Dort saßen vor der Völkerwanderung die Langobarden, östlich der Oder die Burgunder. Bei deren Zug nach Westen rückten die slawischen Stämme nach, wurden aber Mitte des 10. Jahrhunderts von Markgraf Gero deutscher Herrschaft unterworfen, wehrten sich mit Aufständen dagegen und wurden wieder unterworfen. Als Albrecht der Bär Mitte des 12.Jahrhunderts die Prignitz und das Havelland eroberte, war die Basis für ein weiteres Vorgehen der deutschen Stämme nach Osten gewonnen. Es dauerte noch hundert Jahre, bis die Eroberung des Ostens zügig vorangehen konnte. Barnim, Teltow und Uckermark wurden erobert, dann folgte 1260 die Neumark und gleichzeitig mit ihr die Lausitz. Die Eindeutschung der Mark Brandenburg erfolgte mit dem Kreuz und dem Schwert, mit Städte- und Klostergründungen und der nachfolgenden bäuerlichen Besiedlung. Durch die inneren Wirren in Brandenburg gingen die östlichen Gebiete teilweise wieder verloren. Bald nach der Erwerbung der Neumark durch die Askanier, die Vorläufer der Hohenzollern in Brandenburg, hatte König Sigismund diesen Landstrich an den Deutschen Orden verpfändet (1402). Fünfzig Jahre nach dem Einzug der Hohenzollern in Brandenburg kaufte Kurfürst Friedrich II. (reg. 1440-1470) ihn wieder zurück. Sechsunddreißig Jahre lang wurde die Neumark sogar selbstständig regiert. Der jüngere Bruder des Kurfürsten Joachim II. (reg. 1535-1571), Markgraf Johann von Küstrin, errichtete ein strenges Regime. Er galt als misstrauisch und hart. Sein Wahlspruch, der sogar über seiner Schlafzimmertür im Schwedter Schloss angebracht gewesen sein soll, lautete: „Unter Tausenden trau’ kaum Einem recht, bis du erkannt ihn treu und echt!“ Im Gegensatz zu seinem zögerlichen Bruder entschied er schnell und setzte dann seine Entschlüsse auch bald durch. Einfach und sparsam gestimmt, wandte er sich bald der Reformation zu und führte sie in diesem Landesteil der Kurmark alsbald ohne Zaudern ein. Nach beider Tod im Jahre 1571 aber wurde die Trennung des Landes glücklicherweise wieder aufgehoben.“ Auch um eine allerdings ganz andere Trennung geht es in dem vor wenigen Wochen sowohl als E-Book wie auch als gedruckte Ausgabe bei der EDITION digital verlegten Buch „Abschied von Rostock“ von Rudi Czerwenka: Schweren Herzens nimmt der 87-jährige Rudi Czerwenka aus gesundheitlichen Gründen Abschied von Rostock, wo er 30 Jahre als freiberuflicher Schriftsteller und Journalist gearbeitet hatte. Mit viel Humor und Spannung erinnert sich der Autor an wichtige Stationen seines Lebens, aber auch mit großem Abschiedsschmerz. Es sollte ein Abschied für immer werden. Drei Monate nach seinem Tod erschien dieses, nun endgültig letztes Werk. Und so beginnt dieses, sein endgültig letztes Buch: „Alles, was bei einem solchen Umzug zu erledigen ist, war getan. Die Kündigung des alten und der Abschluss des neuen Mietvertrages waren erfolgt, mit allem dazu erforderlichen behördlichen Drum und Dran. Der Schwiegersohn hatte einen Kleintransporter organisiert und die Teile des künftig verwendbaren Mobiliars zu Emils neuer Wohnstätte gefahren. Seine Nachmieterin saß in den Startlöchern, im Frauenhaus, hatte also nichts und freute sich über alles, was sie übernehmen durfte, Emils alte Couch, den Kleiderschrank im Flur, die komplette Küchenzeile mit all dem Kleinzeug bis hin zu den Essbestecken. Das Sozialkaufhaus hatte sogar einen Lastwagen geschickt und Wäsche und Schuhwerk und Bücher und Regale und anderes noch Verwertbare abgeholt. Nur Emil persönlich war noch übriggeblieben als Umzugsgut, hatte die letzte Nacht fast schlaflos in seiner ziemlich ausgeräumten bisherigen Wohnung verbracht und dachte an sein neues Zuhause auf dieser fernen Insel, das er nur von ein paar Fotos her kannte. Die Kinder hatten einen weiteren Tag freigenommen, kamen mit dem eigenen Auto, schon am frühen Vormittag. Sie wollten noch ein bisschen shoppen gehen, sagte die Tochter, und würden Opa erst nach einem gemeinsamen Abschiedsessen abholen. Bis dahin hätte er Zeit, um von seiner Stadt Abschied zu nehmen, in der er mehr als dreißig Jahre Wurzeln geschlagen hatte. Das vorherige Lebewohl nach etwa zwei Jahrzehnten von dem beschaulichen Bad Sülze war ihm nicht so schwergefallen. Mausi, seine Frau, war gestorben, die Tochter erwachsen und außer Haus, den Lehrerberuf wollte er aufgeben. Er saß allein, abgesehen von dem vielen Freunden und seinem Hund. Aber Rostock war schon damals Zentrum seiner Gedankenwelt, seines Schaffens. Ein paar Stunden Zeit hatte er also. Seinen damals ersten Wohnsitz im Stadtteil Schmarl aufzusuchen, hielt er für überflüssig. Erst vor wenigen Jahren hatte man ihn eingeladen, zur Präsentation der Chronik dieser fast letzten im Aufbaufieber errichteten Neubausiedlung der auflebenden Hansestadt, konzipiert für die Zuwanderer im Hafenbereich und in der Seefahrt. Nach der Vorstellung besagter Chronik war er noch ein wenig herumspaziert, auch zu seinem früheren Wohnsitz. Von den damals fünfzehn Mietparteien in seinem Wohnblock waren noch drei am Hauszugang ausgeschildert. Wie das inzwischen aussah, interessierte ihn nur wenig. Außerdem würde dieser Ausflug nach Schmarl Zeit kosten. Seine Dauerkarte für die Nutzung von Bussen und S-Bahn hatte er schon abgegeben. Er kannte zwar einen der Kartenkontrolleure und somit auch seine Kollegen, brauchte sich nicht auszuweisen, wenn sie durch die Sitzreihen gingen, aber die Tour würde Zeit kosten. Da lag die Südstadt, der erste nach dem Krieg und dem Bombeninferno wieder aufgebaute Stadtteil, direkt vor seiner Haustür bzw. in Sichtweite des Balkons seines Hochhauses. Hierher war er gezogen, als er Conny kennengelernt hatte, die hier lebte. Hier gab es zuerst noch keine Bahnanbindung, hier war man auf das Fahrrad angewiesen. Man konnte auf den verschneiten Feldern auf Skiern mit dem Cockerspaniel stundenlang unterwegs sein. Inzwischen hatte sich vieles geändert. Einkaufszentren sind emporgewachsen, Wohnsiedlungen entstanden, Ärzte und andere wichtige Leute haben sich angesiedelt. Besonders der Broilerstand auf dem Hof und das von den Spatzen begehrte Café auf dem Centerhof waren oft Ziel von Emils Rundgängen gewesen. Und dann die Stadthalle, Rostocks ehemaliger Schwarzbau! Inzwischen tobt der Verkehr Richtung Autobahn, die verschneiten Wiesen existieren nicht mehr, sind mit Häusern gepflastert, Einfamilienhäuser für jene, die es sich leisten können. Aber die grünen Erholungsoasen in der Südstadt gibt es noch.“ Das nächste Angebot ist die lediglich auf die neue Rechtschreibung umgestellte Originalausgabe des wissenschaftlich-phantastischen Romans „Der Untergang der TELESALT“ von Alexander Kröger, der erstmals 1989 im Verlag Neues Leben Berlin erschienen war – und zwar als Band 220 in der Reihe „Spannend erzählt“: Irdische Raumfahrer, auf der Suche nach erdähnlichen Planeten, stoßen auf Spuren einer früheren Raumexpedition und auf Einheimische, die auf einer niedrigen Entwicklungsstufe stehen. Nach abenteuerlichen Ereignissen ergeben sich Schritt für Schritt Vermutungen, die in Sicht auf Zukunftsvisionen der Menschheit nachdenklich stimmen und sich auf überraschende Weise bestätigen. Wieder stellt Kröger dabei interessante, bedenkenswerte Bezüge zu irdischen Entwicklungen her. Lesen wir einmal kurz hinein: „Trotz Lisas Zuspruch - ich kannte sie und wusste, dass sie gern, einmal begeistert, ein wenig übertrieb - rief ich weiter und erreichte als nächsten Bruno Brice, unseren ehemaligen Kommandanten. Ich hatte ihn bei Gartenarbeiten erwischt. Er trug einen Sombrero, hatte sich offenbar nach meinem Ruf vor das Gerät gesetzt, das auf einer Bungalow-Terrasse stand, und während wir uns begrüßten, schob ihm jemand eine dampfende Tasse zu, aus der er ab und an einen Schluck nahm. Mit Bruno hatte ich kein besonders herzliches Verhältnis, vielleicht keiner von uns. Er war der Kommandant. Das muss bei aller Kameradschaftlichkeit a priori eine gewisse Distanz schaffen. Und die Sache mit Friedrun hat bestimmt nicht zur Stabilisierung unseres Miteinanders beigetragen. Außerdem hatte der Computer ebenfalls seine Bedenken angemeldet, was das Verhältnis zwischen uns beiden anbelangte. Das allein zu wissen aber half, ein erträgliches Auskommen herzustellen. Ich kann mich nicht erinnern, dass wir einmal ernsthaft aneinandergeraten wären in all den Jahren. Bruno war Pragmatiker. „Aber ja, Sam“, sagte er, als sei es das Selbstverständlichste von der Welt. „Da ist mein Tagebuch, das Bordjournal steht uns zur Verfügung, was soll also viel passieren. Ich habe bereits angefangen und echten Spaß daran. Wenn’s denen nicht gefällt, gebe ich’s meinen Enkeln zum Lesen. So was Aufgeschriebenes ist doch etwas Bleibendes. Mach ruhig mit. Hast allzu oft mit deiner Meinung hinterm Berg gehalten. Jetzt kannst du das alles loswerden.“ Ich bedankte mich bei Bruno, wünschte ihm Erfolg und schaltete mich, nachdenklich geworden, weg. Da war etwas dran. Wenn jetzt jeder Gelegenheit nahm, die Ereignisse darzustellen, wie sie sich aus seiner Sicht, aus seinen Emotionen heraus vollzogen, wie wir aber aus Disziplin, Rücksichtnahme, Unkenntnis oder Dummheit über sie entschieden, geurteilt hatten, konnte schon etwas Brauchbares entstehen, etwas für die Nachwelt Interessantes. Und das selbst auf die Gefahr hin, dass der eine oder andere Beitrag nicht ganz glückte. Friedrun, die ehemalige Computergefährtin Brunos, unseren Bordingenieur, erreichte ich also nicht, was ich bedauerte. Auf Friedruns Meinung hätte ich großen Wert gelegt. Ich glaube, sie war der intelligenteste Teilnehmer der Expedition und gleichzeitig - zumindest aus meiner Sicht - die charmanteste Frau, nicht nur der Crew. Blieben noch Carlos Nmokuma, der ehemalige Navigator, und Inge Tschautse, die Computer- und Elektronikspezialistin, die beiden Sympathici, die auch nach der Reise zusammengeblieben und, wie es hieß, weiterhin unzertrennlich waren. Nach zwei vergeblichen Versuchen erreichte mein Ruf Inge. „Ah, Sam!“, rief sie, ein wenig außer Atem. „Ich bin gerade vom Einholen rein. Bist du endlich zurück! Warst über deinen Anschluss nicht zu erreichen. Machst du mit bei Universums? Klar doch! Wir haben das nicht leicht, Carlos und ich, sind stets versucht, uns auszutauschen, verstehst du? Wie geht es dir? Hättest wenigstens Lisa sagen können, was du treibst. Wir dachten schon“, Inge lachte ein wenig anzüglich, „du wärst mit Friedrun auf und davon. Hast von ihr auch nichts gehört, was? Carlos ist ein paar Tage nicht da. Du weißt ja, er hatte Schwierigkeiten mit dem linken Auge. Sie haben ihm eine neue Linse gezüchtet, die jetzt eingesetzt wird ...“ Aus der Zukunft zurück auf die Erde und in eine etwas zurückliegende Zeitepoche. Erstmals 1967 hatte Renate Krüger im Leipziger Verlag Zenner und Gürchott ihren Rembrandt-Roman „Licht auf dunklem Grund“ vorgelegt. Im Jahre 1998 erschien im Verlag edition q eine Übersetzung ins Japanische. Eine weitere Druckausgabe erschien 2001 im Alittera-Verlag München: Wer kennt nicht die berühmten Bilder Rembrandts, Szenen aus der Bibel und dem Alltag, Porträts und Landschaften, die unverwechselbar das Leben im Goldenen Zeitalter der Niederlande widerspiegeln und deuten? Die Autorin folgt in ihrem Roman nicht der gewohnten Methode, das gesamte Leben Rembrandts zu erzählen, sondern fängt wichtige Abschnitte wie in einem Brennspiegel ein: im Tagebuch von Rembrandts jüdischem Freund, dem Diplomaten, Schriftsteller, Drucker und Verleger Manasse ben Israel (1604-1657) von der Portugiesischen Synagoge in Amsterdam. Diese Abschnitte empfangen Motivation und Deutung aus Rembrandts Bildern, die somit ihren besonderen Platz im Leben erhalten, zumal in der Auseinandersetzung mit dem strengen jüdischen Bilderverbot. Eines Tages steht Manasse be Israel vor der Nachtwache und wird in Zweifel gestürzt, ob die Gesetze des Judentums, in denen es heißt: Du sollst dir kein Bildnis machen, zu Recht bestehen. Er beginnt sein Leben und damit seine Wandlung aufzuschreiben. Aus den Aufzeichnungen erleben wir sowohl das Schaffen Rembrandts als auch das Herauswachsen des Weisen der Portugiesischen Synagoge in Amsterdam aus den alten Traditionen, das sie, die Nachbarn Rembrandts, zu treuen, helfenden Freunden werden lässt. Das Buch beginnt mit dem ersten Brief über die Nachtwache: „Amsterdam, 12. Mai 1642 DIES SCHREIBT MANASSE BEN ISRAEL von der Portugiesischen Synagoge zu Amsterdam, der damit von seiner Gewohnheit abweicht, nur über den Ewigen gelobt sei Er! und Seine geheimnisvollen Zeichen in der Welt zu schreiben, der bisher noch niemals etwas über sich selbst geschrieben hat und von dieser Gewohnheit auch nicht abzuweichen gedachte. Warum schreibe ich denn überhaupt und worüber? Heute habe ich eine Erkenntnis gewonnen, die alle meine bisherigen Erkenntnisse übersteigt, die mich einen neuen Weg beginnen lässt, einen Weg, der nicht schweigend gegangen werden darf, sondern in das Wort gezwungen werden muss. Man nennt mich wortgewaltig, und schon vieles habe ich ins Wort gebracht und damit dauerhaft gemacht. Seit einigen Jahren hat meine Feder geschwiegen, es lag ihr nichts am Tagesgeschwätz, und als ich sie heute hinter meinen Büchern herauszog, war sie stumpf geworden vom Staub der Jahre, aber was tut's! Ich will keine spitzen Reden führen! Leicht liegt die Feder in meiner Hand, und doch wiegt so schwer, was aus ihr fließt, es ist eine neue Welt, die sich mir erschloss, es ist eine Veränderung im Kosmos. Hier in meinem Zimmer werde ich die neue Welt austragen, festhalten, festschreiben, welcher Raum wäre dafür geeigneter? Hier sind wir nur drei, die Zeit, die Stille und ich. Zeit und Stille sitzen zu meiner Rechten und zu meiner Linken, und dazwischen klagt mein aufgeregtes Herz oder ist es Jubel?, das heute etwas Neues erfuhr. Ist nicht alles neu um mich? Ich sehe mein Zimmer, wie ich es noch niemals sah, wie ich es niemals sehen wollte. So wie jene merkwürdigen Menschen, die versuchen, die Zeit und den Raum im Bilde festzuhalten und nicht nur das, auch den Menschen ... Ich aber habe mir niemals gemalte Menschen angesehen, andere Bilder aber habe ich schon betrachtet und verflucht , denn es widerstrebt dem Willen des Ewigen gelobt sei Er! , das Zeitliche zur Ewigkeit zu machen, da es doch bestimmt ist, Staub und Asche zu werden. Und doch heute sieht mein Zimmer aus wie eines jener kleinen Bilder, mit denen mein Sohn leider handelt, obgleich ich ihm viele Nächte hindurch erklärt habe, dass er Götzendienst betreibt. Er aber sagte, die Maler malten so aus Liebe zu den Dingen. Sehe ich mein Zimmer nun auch anders, weil ich diese Dinge hier liebe? Den Tisch, unter den ich meine Beine strecken kann; er steht auf vier starken Balusterfüßen, kräftig genug, um die mächtige Eichenplatte zu tragen. Ein bunter, wollener Tischteppich verbirgt die hebräischen Buchstaben, die ich in erleuchteten Nächten auf die Tischplatte geritzt habe, damit sich meine Blicke an ihnen festsaugen, an den heiligen Zeichen untrüglicher Sicherheit und leuchtender Wahrheit. Und auf dem Tischteppich meine Bücher, Folianten in den Sprachen der Welt, deren heiligste das Hebräisch ist, Mutter und Wurzel des Griechischen und Lateinischen. Ich kenne jeden Buchstaben dieser Bücher im schweinsledernen Kleid, besser noch als den Anblick der Dinge in meinem Zimmer, die mir heute so neu erscheinen. Ich habe mir nie die Zeit genommen, sie den Weg durch das Auge in mein Herz finden zu lassen, denn dort will ich nur beständige und sichere Werte aufbewahren. Sind aber Tische und Stühle, Fenstervorhänge und Bücherpulte beständig? Sie sind da, weil sie gebraucht werden, weil sie benutzt werden müssen. Wo sollte ich sonst arbeiten, wenn nicht an einem starken Tisch, wo sollte ich sitzen, wenn nicht auf einem Stuhl, wie sollte ich mich vor neugierigen Blicken schützen, wenn nicht durch Fenstervorhänge, und wo schließlich sollte ich meine Bücher aufbewahren, wenn nicht in Pulten und Regalen? Alle diese Gedanken sind selbstverständlich, und ich bin sehr verwundert, dass sie sich mir heute aufdrängen wie Fragezeichen und mich von der Betrachtung des Ewigen gelobt sei Er! abhalten. Aber dennoch ich will diesen Fragezeichen nicht aus dem Wege gehen, vielleicht gönnt mir der Ewige gelobt sei Er! das Geschenk der Illusion, die Dinge seien dauerhaft und mehr als bloßes Zweckgerät. So wie auf jenem Bild, das ich früher bei meinem Sohn sah (nicht auf dem Bild, das mir gestern neue Erkenntnisse aufzwang), es drängt mich, sie aufzuschreiben, aber ich muss mit meinen Gedanken etwas zurückgehen jenes ziemlich kleine Bild also, das nicht mit Farben gemalt, sondern in Kupfer gestochen war wie in meiner Druckerei die Verzierungen. Ich blickte in einen Raum, ähnlich dem, in dem ich hier sitze, etwas altertümlicher wohl, denn der Stich sei immerhin über hundert Jahre alt, sagte mein Sohn, der es wissen muss, wegen der Preise … Auch dort sitzt jemand an einem Tisch und schreibt in ein Buch, ein Erleuchteter, auf dessen Haupt sich das Licht niedergelassen hat, und was für ein Haupt! Aber darf man so etwas darstellen? Das Bild des Ewigen gelobt sei Er! allen Blicken preisgegeben? Man muss es verbergen, wie die heiligen Rollen im dunklen Thora-Schrein, weil die heilige Thora, das Gesetz des Ewigen gelobt sei Er! das einzige Unwandelbare und Dauerhafte ist. Aber ich will den Erleuchteten in seinem Zimmer gelten lassen, weil ich an seine Erleuchtung glaube. Das andere, das da vor ihm in einiger Entfernung auf dem Tisch stand, habe ich freilich nicht beachtet, diesen Gesetzesübertreter am Kreuz, ehemals ein Sohn Israels wie ich, nunmehr Rechtfertigung für den Tod Tausender Glieder am Stamme Judas … Nur nicht daran denken! Ich wollte ja auch über diesen Raum schreiben, der mir jetzt wieder so deutlich vor Augen steht, der meinem Raum hier so eindringlich gleicht warum nur? Sollte mein neuer Schüler recht haben, dieser kleine, zierliche Baruch de Spinoza, der nach seinem ersten Besuch bei mir sagte: „Ich werde wiederkommen, Rabbi, wenn es geht, morgen schon!” Ich sah ihn verwundert an, denn es schien mir selbstverständlich, dass er wiederkäme, sollte ich ihn doch in der heiligen Thora unterrichten. „Natürlich wirst du wiederkommen, Baruch, denn du sollst lernen! Hinter deiner Stirn ist viel Raum! Gut, komm morgen.” Ich traute meinen Ohren nicht, er widersprach. „Nein, ich will nicht nur lernen. Ich will auch lernen, Rabbi, aber nicht nur ... Ich will wiederkommen, denn in Eurem Raume lebt das Licht. Ich will mitleben.” Dabei sah er mich sehr ernsthaft an aus seinen schwarzen, mandelförmigen Augen, herausfordernd, auf eine Entgegnung wartend, aber doch in aller Bescheidenheit. Ich schwieg, denn diese Erfahrung hatte ich noch nicht gemacht, und es ist gut, nach einer neuen Erfahrung einige Zeit zu schweigen, damit sie einen ruhigen Platz im Herzen findet. Darum habe ich auch die ganze vergangene Nacht geschwiegen, nach der großen Erfahrung von gestern. Ich hatte es oft und oft erlebt, dass mir Schüler Fragen stellten, kluge und weniger kluge, keinem war ich bisher eine Antwort schuldig geblieben, auch wenn ich sie manchmal erst am nächsten Tag nach einer durchwachten Nacht sagen konnte. Niemals aber war es mir begegnet, dass ein Schüler mit einer fertigen Aussage vor mich hintrat und dazu noch bei der ersten Begegnung.“ Von einer ganz anderen Art, die Welt zu erkunden, von einer ebenso beschwerlichen wie gelungenen Art, die Welt zu erkunden, ist in dem erstmals 2005 im BS-Verlag Rostock erschienenen Buch „Dubai – Sydney – Singapur und so weiter“ (Happy Rolliday IV) von Hans-Ulrich Lüdemann die Rede: Mit einem größerem Irrtum ist wohl selten eine Weltreise begonnen worden: als die Frage stand, wann wir unseren Australien-Trip starten sollten, da fielen mir die XX. Olympischen Sommerspiele 2000 ein mit ihrem herrlichen Sonnenwetter. Mein Gedankenfehler lag darin, dass jene Spiele statt im September bereits Ende Februar veranstaltet worden seien. Also planten wir unsere Reise von Mitte Februar bis Anfang März 2003. Zum Glück hat sich dieser Irrtum nicht negativ ausgewirkt. Ab München flogen wir mit Emirates nach Dubai, um hier einen so genannten Stopover einzulegen. Zum ersten Mal in unserem Leben erhielten wir eine Ahnung von Tausendundeiner Nacht. Das einst kleine primitive Fischerdorf hatte sich wie andere Orte bzw. Emirate durch das Öl derart entwickelt, dass der Tourist sich schon genau umschauen musste, wollte er Spuren der jüngsten Vergangenheit entdecken. Zu diesen gehört auch die Goldstraße in Alt-Dubai. Mehr als 200 Läden boten seinerzeit Goldwaren an; da sie von einer Art Produktionsgenossenschaft nach stets gleichem Muster hergestellt wurden, stumpfte unser anfängliches Interesse relativ schnell ab. Das war so, als wäre man in einer Straße, in der nur Bäckereien ihr einheitliches Sortiment Torten anbieten würden. Resultat unserer Überfütterung ein Verzicht auf jedwedes Gold ... Die Supermärkte für Waren aller Art erwiesen sich als Konsumtempel, zumal der Kurs des Dirham zum Euro wohl bewusst niedrig gehalten wird, um etwaigen Käufern die Entscheidungen zu erleichtern. Vor allem Schmuck, Schweizer Uhren und textile Markenware waren durch diesen Geschäftstrick sehr gefragt. Nach diesem Stopover brachte Emirates uns über einen kurzen Zwischenstopp in Singapur nach Sydney. Da es vormittags war, hatten wir genügend Zeit, unseren Mietwagen zu übernehmen und die Herbergseltern aufzusuchen. Die älteren Eheleute waren erfahrene Gastgeber. Sie sparten nicht mit Tipps. So verlebten wir knapp zwei Wochen in und um Sydney. Dazu gehörten Abstecher in die Blue Mountains, zu herrlichen Seebädern am Pazifik und in verschiedene Museen. Kreuzungspunkt war stets der Zentrale Fährhafen jeden Tag quasi Ehrenrunden um den einmaligen Opernbau im Hafen Sydneys! Und über uns auf der Harbour Bridge bekämpften Unentwegte in über 130 Metern Höhe ihre Angst oder Übelkeit ... Es blieb nicht aus, dass wir auch im Hafen faulenzten, mit offenen Mündern ein riesiges Kreuzfahrtschiff beim Navigieren beobachteten oder einen Nachbau der Bounty bestaunten, der seinen Dienst als Vergnügungskahn anbot. Auch die unbeschwerte Art der Aussis im Umgang miteinander war auffällig: ob Schwarz mit Weiß oder Weiß mit Gelb oder Gelb mit Schwarz neugierige aufdringliche Blicke wie zu Hause leider üblich, sahen wir nie. Das Zusammenleben verschiedener Rassen bzw. Völkerschaften funktionierte nach unserem Augenschein ebenso bei unserem zweiten Stopover in Singapur. Eine Fünfmillionenstadt wie sie wohl in ihrer Sauberkeit und Ordnung einzig auf unserem Planeten existiert. Wer in der 2,2 km langen Orchad Road shoppen will, kann es bei über 5.000 Markenartikeln nach Herzenslust tun. Steht doch der Singapur Dollar wie der Australische Dollar günstig zu unserem Euro. Ein riesiger Freizeitpark auf der Insel Sentosa lässt an Vergnügungen keine Wünsche offen. Klarkommen muss man allerdings mit dem feuchtwarmen Klima - der beeindruckende Botanische Garten Singapurs ist Beweis genug. Unsere Tour fand über Dubai und München ihren Abschluss. In Berlin war es wie erwartet nasskalt. Gegen solche Unwirtlichkeit half nur, sich der schönen Stunden unserer Reise zu erinnern. Und daran lässt der Autor seine Leser teilhaben: „Ab dem Frühjahr 2002 lief bei uns in punkto Reisen alles zweigleisig: Mit der deutschen Besitzerin Gabi Linning schlossen wir einen Vertrag ab für die Nutzung ihrer Villa Twin Palms in Fort Myers, Florida; die Flugtickets und den Automietvertrag bei Alamo besorgte das Reisebüro Dietrich. Letzteres oblag ihm auch für Dubai und Sydney. Wie bereits erwähnt - die von mir aus den entsprechenden Reisebüro-Katalogen benannten Hotels wurden ebenfalls von Wolfgang Dietrich gebucht. Als das in Papier und Tüten war, überraschte Lutz uns mit der Bitte, ob er seine neue Freundin mitnehmen dürfe. Befiel ihn nun Fracksausen wegen der eigenen Courage, uns alten Zausels bis ans andere Ende der Welt zu begleiten? Wir hatten nichts gegen das laut Foto ansehnliche Fräulein. Oder war es bereits deren Nachfolgerin? Kurzum - wir redeten nicht über die zusätzlich anfallenden Kosten, wohl aber darüber, dass die Zimmer in Dubai als auch in Singapur bereits mit einer Aufbettung ausgereizt waren. An dieser Stelle greife ich etwas vor: Trotz eines mit Liebe ausgesuchten knuddligen Koalas (australisches Beuteltier) plus niedlichem Nachwuchs aus naturfarbenem Plüsch brach auch diese Beziehung kurz nach unserer Rückkehr auseinander. Und wieder einmal sollte sich meine Lebensregel bei Misshelligkeiten auch für Lutzens Zukunft bewahrheiten: Wer weiß, wozu das gut ist - heute hat Lutz eine patente Frau und einen gesunden Stammhalter; als Ur-ur-ur-Nachkömmling von Hugenotten hört dieser auf den viel versprechenden Namen Jean Pierre. Oder auch nicht, wie sich später – möglicherweise - herausstellen wird. Nach dem Motto: Der Junge hört gut, aber er gehorcht nicht ... Eine Unterkunft in down under zu finden, das erledigte ich mit e-mails. Um es vorweg zu nehmen - die Sache ließ sich schlecht an. Das gleiche wie beispielsweise in Key West, als wir wegen der unüberwindlichen Treppen nicht im gediegenen Authors House unterkommen konnten. Auf unseren in Englisch abgefassten Wunsch nach einer Beherbergung für drei Personen erhielten wir prompt einige e-mails: Lane Cove’s Jacaranda House (pro Tag 125 AUD) (aktueller Tageskurs war grob gerechnet 1,7 Australische Dollar für 1 EURO), Bondi Beach Homestay (pro Tag 130 AUD), Bay Cottage on Iron Cove (pro Tag 120 AUD), Bellevue Terrace (pro Tag 90 AUD), Blue Waters Penthouse-Apartment (pro Tag 185 AUD) und Lane Cove Bed & Breakfast (pro Tag 130 AUD), dessen Inhaber auf den in Deutschland nicht ungewöhnlichen Namen Rosenthal hörte - alle besaßen für mich mehr oder weniger unüberwindbare Aufgänge! Christine und Terry Fitzgerald vom Lane Cove B & B ließen es nicht bei einer Absage bewenden - von ihnen kam der Tipp aufs Carmel’s at Hunters Hill (pro Tag 130 AUD - bei 7 Übernachtungen gab es 10% Rabatt). Ich informierte mich auf deren website http://www.carmels.com.au über weitere Details: Die Homepage war professionell eingerichtet und laut Copyright der Firma WEBEXPRESS auf dem neuesten Stand. Das erste Bild zeigte ein älteres Paar am Kaffeetisch, das zweite den Ehemann inmitten einer herrlich blühenden Blumenrabatte. Das Ganze hatte etwas Anheimelndes. Es folgten Aufnahmen aus dem Inneren des Hauses wie Speise- und Schlafzimmer. Für uns gab es deren zwei: Queen Room bedeutete, dass sich hier ein breites Ehebett befand - Twin Room war ausgestattet mit zwei gleichen Betten, die durch einen Gang getrennt waren. Bei den Abbildungen fanden sich Aufzählungen, die Accessoires betreffend. Dazu zählten Klimaanlage, Föhn, Fernseher oder ein Extra-Bad. Die gesamte Einrichtung sah geschmackvoll aus. Es existierte noch eine Seite für die so genannten Aktivitäten mit Hinweisen auf den jeweils zu erbringenden Zeitaufwand. Hinweise auf die langjährige Tradition von Carmel’s Bed & Breakfast fehlten ebenfalls nicht. Dörte und mich beeindruckte die beschriebene Nähe zu einer Fährstation mit dem Hinweis, dass es ein Leichtes sei, direkt beim weltberühmten Opernhaus im Hafen anzukommen. Sydney selbst lag etwa neun Kilometer entfernt, was im Großraum einer Millionenstadt so gut wie keine Entfernung bedeutet. Wir sind mindestens die doppelte Distanz unterwegs, wollen wir das Zentrum Berlins erreichen. Deswegen haben wir aber nicht das Gefühl, j.w.d. zu wohnen, wie der Berliner janz weit draußen umschreibt. Last but not least - in Sydney wartete auf uns ein Mietwagen. Genauer gesagt - wegen des Linksverkehrs war ausschließlich Lutz als Fahrer vergattert worden ... Schließlich erfuhr ich noch ganz nebenbei, dass Carmel Ascough’s Ehemann Graham sich bereits vor seinem Oh Happy, Happy Days! New Rules of Retirement (etwa Glückliche Tage! Neue Regeln für ein erfülltes Rentnerleben) als Reiseschriftsteller einen Namen gemacht hatte. Quasi ein Kollege. Irgendwie fasste ich Zutrauen. Einmal mehr, als ich las, dass beide von der Touristenvereinigung Bed & Breakfast Council of NSW mit einem Ersten Preis als beste B & B (Sydney’s Best B & B’s & 4 Star AAAT Rating) ausgezeichnet worden waren. Ganz ohne Probleme ging es auch hier nicht ab: Um ins Haus zu gelangen, war eine Stufe zu überwinden. Drei trennten die Schlafräume vom übrigen tiefer liegenden Wohnbereich. Alle Türen besaßen das Standardmaß von achtzig Zentimetern. Ein zarter, aber nichtsdestoweniger ernst gemeinter Hinweis lautete, dass Rauchen allein im Garten erlaubt sei. Die Bedeutung dessen vermag nur ein starker Raucher wie Lutz zu ermessen. Dörtes beinahe rituelle Zigarette nach den Mahlzeiten schmeckte sicherlich auf einer Gartenbank im Sonnenschein ebenso gut. Wenn in diesem Falle von schmecken überhaupt die Rede sein dürfte. Und dem krebserregenden Nikotin dürfte es piepegal sein, ob es im Haus oder im Freien in den Körper gelangte ... Alles in allem - ohne Risiko bleibt auf solchen Fernreisen nichts - bei der Familie Ascough gab es also kein Vertun und so schickte ich unseren Buchungswunsch per e-mail an info@carmels.com.au. Eine positive Antwort ließ nicht lange auf sich warten. Das ältere Ehepaar wurde bereits aus der Ferne immer sympathischer. Wir übermittelten noch die Nummern unserer Kreditkarten - die künftigen Gastgeber wollten ein übliches Deposit (englisch für Anzahlung, Kaution) für zwei Nächte abbuchen, was sie dann doch unterließen. Möglicherweise hatten sie zu uns Vertrauen gefasst wie wir auch zu ihnen. An der guten Meinung aller hat sich übrigens bis heute nichts geändert. Seit unserem Kennlernen stehen wir in Verbindung, was ja durch die modernen Kommunikationsmittel kein Problem darstellt. So werden auch Fotos im Attachment ausgetauscht ...“ Zum Schluss der heutigen Angebote folgt noch eine wunderbar poetisch-lehrhafte Geschichte, die man von einem Autor wie Erik Neutsch nicht unbedingt erwartet hatte. Sein Buch „Vom Gänslein, das nicht fliegen lernen wollte“ erschien zuerst 1995 bei Faber & Faber in Leipzig: Die Handlung dieser kleinen poetischen Geschichte spielt während zweier Sommer und einem Herbst, einem Winter und einem Frühjahr dazwischen in einem Dorf zwischen zwei mächtigen Flüssen, in einer Gegend, die man das Luch nennt. Und auch ein See liegt in der Nähe. Und dort passierte vor einiger Zeit etwas Ungewöhnliches: Eines von acht Kindern eines Gänseelternpaares, das Frühling für Frühling aus dem fernen Afrika wieder ins Luch heimkehrte und ein Nest am Schilfufer des Sees baute, wollte partout nicht fliegen lernen und erfand allerhand Ausflüchte. Schließlich führte „Gussi“, das Graugänsemädchen, am sommerlichen See ein schönes Leben. Und ihr schien es zu reichen, laufen und schwimmen zu können. Dann aber kam der Herbst, und es wurde Zeit für die Wildgänse, wieder nach Afrika zu fliegen. Aber als sich ihre Eltern und ihre Brüder auf den weiten Weg machen wollten und „Gussi“ zum Mitfliegen aufforderten, da konnte sie es nicht – weil sie nicht fliegen konnte. Aber was würde mit dem einsamen Graugänsekind geschehen, wenn erst der Winter mit Kälte, Eis und Schnee auch am See Einzug gehalten hat? Würde irgendjemand „Gussi“ helfen können? Würde sie ihre Eltern und ihre Brüder im nächsten Jahr wiedersehen? Und damit Sie sich vorstellen können, worum es eigentlich geht, springen wir gleich in das 2. Kapitel, wo wir zunächst die Eltern des Gänsleins kennenlernen, das partout nicht fliegen lernen wollte: „Es war einmal ein Gänseelternpaar. Frühling für Frühling kehrte es aus dem fernen Afrika wieder heim ins Luch und baute ein Nest am Schilfufer des Sees, der schwarz oder silbrig aussieht, blau oder feurig rot, je nach dem, welche Farbe der Himmel über ihm trägt. Wie in jedem Jahr, so geschah es auch diesmal. Die Mutter legte täglich ein Ei, bis sie das Nest mit ihnen gefüllt hatte. Acht waren es an der Zahl, und in jedem sollte ein junges Gänslein heranwachsen, ein Gössel. Pausenlos saß sie darauf und brütete, wärmte die Eier mit ihrem Leib. Nur wenn sie Hunger verspürte, verließ sie kurz das Gelege, um sich zu nähren. Ebenso unablässig, aufrecht und stolz, stand der Vater daneben, der Ganter, reckte den langen, hellbraun und grau gefiederten Hals, drehte den Kopf in alle Richtungen des Windes und hielt Wache. Ein ganzer Monat mochte auf diese Weise vergangen sein. Mit kaltem Regen, Hagelschauern und wütenden Stürmen, doch immer öfter auch mit Sonnenschein. Der zerteilte die Wolken, und die Erde, den See und die Gänseeltern bei ihrem Nest im Rohr begann er mit seinen Strahlen wie mit zärtlichen Händen zu streicheln. Allem hauchte er Leben ein. Da endlich war es soweit. „Wiwiwie, wiwiwie", erscholl unter den Schalen ein Stimmchen nach dem andern, und es klang, als wollte ein jedes sagen: „Ich bin hie, ich bin hie ..." „Gangganggang, gangganggang“ antwortete die Mutter und erhob sich schnatternd vom Gelege, „nun dauert es nicht mehr lang." Und auch der Vater rief froh: „Gackgackgaak, gackgackgaak - heut ist ein Freudentag." Ein Ei nach dem anderen zerplatzte, wurde von innen her von den Jungen mit ihren Schnäbelchen aufgepickt. Gössel um Gössel schlüpfte, und bald waren es ihrer sieben. In ihren oberseits grünlichgrauen und bäuchlings gelben Daunenkleidchen glichen sie Wattebäuschen. Wispernd drückten sie sich aneinander und verkrochen sich in den Schutz der Mutter. Das achte und letzte Ei aber brach erst am nächsten Tag auf. „Wiwiwie - ich bin hie!", ertönte auch daraus ein Stimmenlaut, doch er wirkte noch recht verschlafen, war leise und schloss mit einem herzhaften Gähnen. „Gangganggang", entgegnete wieder die Mutter. „Gackgackgaak", machte der Vater. Die sieben Gössel jedoch, sämtlich Brüder, schwiegen plötzlich und schauten nur neugierig zu, wie sich nach und nach aus der schmutzigweißen Schale ein wunderschönes Gänsekind pellte. Seine Daunen waren von solch einem reinen, leuchtenden Gelb, dass es aussah, als trügen sie die Farben der Sonne. Wahrhaftig, das Gänslein schien über und über in Gold gekleidet. Nur seine Augen, die jetzt zum ersten Mal die Welt erblickten und vor Staunen immer größer wurden, nahmen sich darin aus wie zwei kullerrunde schwarze Perlen. Die sieben Brüder hatten ein Schwesterchen erhalten. Die glücklichen Eltern nannten es Gussi. Und alle fanden es hübsch und überhäuften es fortan mit besonderer Sorge und Liebe. Gussi spürte es bald, genoss es und ließ sich verwöhnen.“ Und jetzt sind Sie bestimmt schon ganz gespannt, wie es mit „Gussi“ weitergeht? Und ob es seine Eltern und seine Brüder wiedersehen wird? Also besorgen und lesen. Ich meine, man legt diesen ungewöhnlichen Neutsch nicht eher aus der Hand als man das Buch „Vom Gänslein, das nicht fliegen lernen wollte“ durch hat. Weitere Informationen und Angaben finden Sie unter http://www.prseiten.de/pressefach/edition-digital/news/3790 sowie http://edition-digital.de/Specials/Preisaktion/. Über EDITION digital Pekrul & Sohn Gbr: EDITION digital wurde 1994 gegründet und gibt neben E-Books Bücher über Mecklenburg-Vorpommern und von Autoren aus dem Bundesland heraus. Ein weiterer Schwerpunkt sind Grafiken und Beschreibungen von historischen Handwerks- und Berufszeichen. Firmenkontakt: EDITION digital Pekrul & Sohn Gbr Godern Alte Dorfstr. 2 b 19065 Pinnow Deutschland 03860 505788 verlag@edition-digital.de http://www.edition-digital.de Pressekontakt: EDITION digital Pekrul & Sohn GbR Gisela Pekrul Alte Dorfstr. 2 b 19065 Pinnow Deutschland 03860 505788 verlag@edition-digital.de http://www.edition-digital.de

[donospl]

Co w jazzie piszczy [sezon 2 odcinek 3]

premierowa emisja 17 stycznia 2024 – 18:00 Graliśmy: Anni Kiviniemi Trio „Gwendolyn” z albumu „Eir” – We Jazz Records Mark Priore Trio “Consolation” z albumu “Initio” – Jazz Eleven Soren Bebe Trio “Summer” z albumu “Here Now” Hans Lüdemann TransEuropeExpress Ensemble “Love Confessions” z albumu “On the Edges 3”  – BMC Records Low Fly Quintet „Kom” z albumu „Tankepalass” – Losen…

[fabiansteinhauer]

Gay, Goy, Guy! Deboard!

We have seen the weather in rome and it will be: Thank you for flying with TNT Dynamic Airlines.

1.

Fröhliche Wissenschaft, herrlich fröhliche Wissenschaft! Irgendwann ist aber jeder Flug vorbei. Irgendwann setzt alles wieder auf und sitzt auch alles wieder auf. Gestöber in der Luft, die eine und andere Turbulenz, ein reizendes Quietschen im Moment der Landung und dann ist alles wieder gesetzt. Zurück auf Erden, wieder auf dem größten Polobjekt auf Erden, nämlich dem Planeten namens Erde. Wieder geerdet, wieder verdreht, wieder drehend bis zum durch.

Who`s afraid of the Kippmoment, an dem der Flug vorbei ist? Alle, jeder, jedes, denn es war so schön zu fliegen. Alles hilft aber nicht, nur das minore Objekt tut es, zum Beispiel der . [Punkt, Anm. FS.]

Im römischen Kalender gibt es besondere Flugzeiten, für jede Gelegenheiten eine Flugroute. Der Take-off findet alltäglich statt, aber über Details. So klein muss man ihn nicht machen, denn so groß ist er nicht, der römische Flieger. Im März fliegen die Römer, im Dezember fliegen sie: Tag für Tag ist guter guter Tag dem Flieger, wenn er fliegt. Eigentlich hüpft er, so klein die Parabeln.

Who`s afraid of the Kippmoment, an dem der Flug vorbei ist? Alle, jeder, jede. Am Ausstieg finden für alle, jede und jeden jedesmal Treppenszenen statt. Entweder steht am Ausstieg auf dem Flugplatz eine Treppe parat oder man schiebt sie flugs dahin, schon wieder flugs, huch, aber nicht hoch, nur zum Ausstieg.

2.

Der Take-Off des Westens ist ein Gerücht, so Pierre Legendre in einem Interview, das er mal in jenem Heft geführt hat, das Anton Schütz (eine Art Krotos), Susanne Lüdemann, Cornelia Vismann, Clemens Pornschlegel in der Reihe tumult herausgegeben haben.

Der Take-Off des Westens ist ein Gerücht, also immerhin normatives Material. Das ist alles Material (Jonathan Meese). Ist es Gerücht, dann ist es normativ, denn Konjunktivität ist Normativität. Jonathan Meese hat sein kleines und im Detail titanisches Rechtsverständnis und Rechtsgefühl eimal an Martin Heideggers Sein und Zeit erläutert: Hand drauf legen, gesagt getan, das Buch berühren und so berühren und rühren lassen.

Dazu hat er gesagt, ich paraphrasiere in Würdigung der Details und dennoch mit einer Umstellung, für die ich hafte und einstehe: Habe ich nicht gelesen, brauche ich auch nicht, weiß ich sowie was drin steht. Recht hat er, das Buch soll auch von ihm handeln, also soll er auch wissen, was drin steht, ohne es zu lesen. Behandeln soll es ihn nicht, mit ihm handeln, händeln, spielen und tanzen soll es. Man muss nicht sein, man muss auch keine Zeit haben, auch nicht für Martin Heideggers Sein und Zeit.

Kann man, sollte man können. Sicher kann Jonathan Meese das lesen - unbedingt sollte er es lesen können. Muss er aber nicht, nur können sollte er, können könnte er. Das kann jedes Kind, Bing-o! Das ist das Verzehren des Gottes, wie Gertrude Bing einmal geschrieben hat: Groß daran ist das Fressen, la grande bouffe oder das Lex Satyra (Gratian), jeweils nur eine Vorbereitung des Nächsten, das man fahren lassen will. Liebe Deinen Nächsten, lass' ihn fahren. Irgendwann setzt nämlich alles wieder auf und sitzt dann nämlich wieder auf.

Der Take-Off des Westens ist ein Gerücht, und der Westen ist nämlich nämlich, ein Name, wie man annimmt.

2.

Zwischenstand: Am sechsten Mai und am siebten Mai wird geflogen werden. Dank der Reaktion von João Tiago Freitas Mendes, der auf den CfP zu einem Workshop über letters/ objects, that let spontan mit einem fantastischen Brief an das Max-Planck-Institut reagiert hat, indem er verspricht, sich mit Fluginstruktionen zu befassen, wissen wir ein bisschen mehr vom Mai. Der wird sein, der Mai, und er wird möglich sein, wir werden ihn mögen, weil er so möglich daherkommen wird.

Friedrich Weber-Steinhaus wird auch kommen und wird nicht nur einen Punkt machen, eine Pointe setzen, er wird auch die Orthodoxie und Orthographie minorer Objekte, die Art und Weise, mit der sie auslassen, im Aus lassen, ausgelassen und ausgelassend sind am Beispiel von Karl Krauss' Akten vorstellen.

Andere werden auch kommen. Stück für Stück werden wir es wissen, noch flattern Briefe ein, noch setzen eine Reihe von Rechtswissenschaftlerinnen und Rechtswissenschaftlern ihre Schreiben auf, um im wunderschönen Monat Mai, wenn alle Knospen springen im MPI dabei zu sein, nichts als dabei, als wäre nichts dabei, als ginge das. Willkommen!

[kleid-und-huelle]

Sarah Lüdemann - Die Aufhebung des Konsistenzproblems von Innen- und Außenperspektive II Nr.3, 2010

[loidhne]

Peter Lüdemann / Pit Troja ‎- Panama - (The Now Generation (Percussive Underscores), Coloursound Library ‎– CS34, 1983)

[abfindunginfo]

Steuern - Der Staat und sein Geld

Steuern sind seit Jahrhunderten ein Streitpunkt zwischen Staat und Bürger - bis in die Gegenwart. Eine Dokumentation von ARTE. Steuern - Abgaben für das Gemeinwohl? Abgabenordnung § 3 Abs. 1: "Steuern sind Geldleistungen, die nicht eine Gegenleistung für eine besondere Leistung darstellen und von einem öffentlich-rechtlichen Gemeinwesen zur Erzielung von Einnahmen allen auferlegt werden, bei denen der Tatbestand zutrifft, an den das Gesetz die Leistungspflicht knüpft; die Erzielung von Einnahmen kann Nebenzweck sein." In der Geschichte weit öfter wurde die Steuererhebung als Instrument im Dienste der Mächtigen statt als Mittel zur besseren Verteilung des Reichtums im Volk gesehen. ARTE hat in einer zweiteiligen Dokumentation die Geschichte der Bürgerproteste gegen die Steuern und "die da oben" beleuchtet. Auch in den letzten Jahrzehnten flammen immer wieder Proteste gegen die Steuererhebung und die damit verbundene Steuerungerechtigkeit auf: ob "Befürworterinnen und Befürworter des Brexits im Vereinigten Königreich, Gelbwesten in Frankreich oder Verliererinnen und Verlierer der Wiedervereinigung in der Bundesrepublik". Die Proteste verdeutlichen das wachsende Misstrauen der Bürgerinnen und Bürger gegenüber ihren Regierenden. Den Stein des Anstoßes bildet dabei nicht selten die Steuerpolitik. *** 3898799352:right"'Wir sind Untertanen, keine Bürger unseres Staates.' Zumindest aus steuerrechtlicher Sicht trifft diese provokante These zu. Das deutsche Steuerrecht zielt darauf, Sie als souveränen Staatsbürger zu verunsichern, zu verwirren und letztendlich zu entmündigen. Sie sollen zahlen, aber bei der Gestaltung des Steuerrechts weder mitreden, noch Ihr Recht gegenüber einem schlechten und fehlerhaft angewendeten Steuerrecht einklagen noch auf die Verwendung Ihrer Steuergelder Einfluss nehmen. Peter Lüdemann, einer der renommiertesten deutschen Steuerrechtler, macht schonungslos Inventur im deutschen Steuerrecht." Wie aufschlussreich fanden Sie diesen Artikel? Lesen Sie den ganzen Artikel