#kibly | Explore Tumblr posts and blogs

rezares · 6 years ago

Text

Sorcerery History & Culture in The Maghreb in the BDRP Universe

In which eight months of McKala’s worldbuilding, research, and bullshitting culminate in this

History

Magicks in the Maghreb (Northwest Africa) have always been stigmatized, dating back to even before French and English colonialism in the region. However, the stigma attached to them intensified under colonialism. Colonial oppressors tapped into the existing mystery and distrust surrounding magicks to further suppress them. A magick community under fire from both colonizers and the colonized was ideal in the age of European colonialism of Africa, Asia, and The Americas. Similar models of targeted, brutal oppression of magicks of invaded lands have been noted in historical documents from the Sasanian, Carthaginian, and Roman Empires.

Pre-colonial opinions of magicks ranged from distrusting tolerance to codified oppression. It should be noted that the first recorded targeted killing of magicks appeared in documents unearthed in Cape Bon (Watan el-kibli) from the Greco-Punic Wars, dated at around 300 B.C. It tells of the wives of Carthaginian soldiers killed in battle in Sicily killing a sorcerer couple who rivaled with their commanding officer, believing them to have cursed their husbands.

Magicks were subject to system of oppression under the Roman Empire, however, this was only really enforced in the cities. Outlying towns and villages, and the nomadic tribes at the time, operated on their own rules as long as they stayed out of the Romans’ way. Some were more lax, some were more draconian. The Romans themselves were friendly to sorcery. However, oppressing the sorcerers in conquered territory was vital to squashing dissent.

The next several hundred years, under the Vandals and the Byzantine Empire, magicks lived in a constant cycle of freedom, oppression, freedom, oppression. It varied from leader to leader.

By 705, the Islamic Conquests had taken over all of modern-day Tunisia. This period provided a degree consistency for magicks. Some Caliphates were harsher than others, however, much of this period is regarded as the Golden Age of Magicks in Tunisia and much of the Maghreb. Caliphates of this period thought it was to their advantage to negotiate with magicks rather than oppressing and slaughtering them. Alliances with magicks proved wise in several documented battles. Tensions were recorded throughout this time period, but generally, magicks could live in peace in often segregated communities.

The early Islamic era came to an end when the Shia Islamic Fatimid Caliphate departed to their newly conquered territories in Egypt leaving the Zirid dynasty to govern in their stead. Normans from Sicily raided the east coast of Ifriqiya for the first time in 1123. After some years of attacks, in 1148 Normans under George of Antioch conquered all the coastal cities of Tunisia: Bona (Annaba), Sfax, Gabès, and Tunis. By the thirteenth-century, the Golden Age of magicks in Tunisia was solidly over, as they were oppressed from all groups in the area blaming them for tensions with each other, plagues, anything that could justify hatred of magicks.

Under the Ottoman Empire, as the Eyalet of Tunis (1574–1705) and the Beylik of Tunis (1705–1881), Tunisia saw another period of mellowing in magick-mundus relations. However, this was hardly a repeat of the Golden Age. Restrictions on magicks were heavy, prison time and forced servitude were common, but it is interesting to note that the death sentence for magic use introduced in 1280 was lifted in 1610, after falling out of enforcement around the 1520s.

Tensions were pervasive in the lives of magicks, especially sorcerers who did not have the escape that fairies and were-folk often did. In the last hundred years of the Ottoman Empire’s reign over the region, laws became increasingly more restrictive, anti-magick violence saw a steady spike, and when Tunisia became a French Protectorate in 1881, it escalated.

As colonists usually did, the French tightened restrictions on magicks in their holdings in Africa. Though Tunisia gained independence in 1956, the effects of French colonialism linger - and for Tunisian magicks, it isn’t just the language they left behind.

The oppression continued through the 20th century, through all of Ben Ali’s regime until his ousting during the Arab Spring, and has continued under a democratic Tunisia.

The High Council

Across three countries - Tunisia, Libya, and Algeria, and some outstanding regions - a High Council of sorcerers has existed since before artificial colonial borders were drawn. The Council acts as a governing body, and clear rules for how a sorcerer is to conduct themselves to be granted herd protection are in place. One of these rules is that protecting the community must not come at the cost of rolling back peace progress. Education and peace-making efforts are their favored weapon against danger caused by ignorance-born hatred.

However, this is not always strongly enforced. The Council often neglects to denounce sorcerers unless it brings problems onto the community. Sorcerers that react with violence covertly to defend the community, are often not scolded.

Sorcerer Culture & Practices

Sorcerer culture in the Maghreb is distinct from sorcerer culture in other parts of the world due to the flip-flopping of the sub-group’s safety. While periods of oppression or enjoying basic rights didn’t just switch overnight, the memory of difficult periods of their history remained alive in good times through oral storytelling, and what historical records were kept.

There is generally less competition between sorcerers than in some other parts of the world, as there is a strong sense of community among Maghrebi sorcerers. During the era of European colonization of the region, Maghrebi sorcerers often viewed ethnic European sorcerers as more of the “out group” than, say, werewolves or fairies from the Maghreb. European sorcerers were seen as agents of the colonizers, and viewed as, ultimately, more loyal to them. Attitudes toward foreign sorcerers didn’t really begin to shift until the 1980s.

Since it has typically been unwise to wear one’s magic on their sleeve, any evidence of being a sorcerer must be easily disguisable.

Tunisian sorcerers of all genders favor daggers as wands. Daggers can be plain or ornate, hand crafted by the individual, or passed down the generations. They can be easily hidden in large pockets, under modern dresses and t-shirts, and within traditional clothing. Algerians and Libyans generally follow the same practice, with regional or personal alternatives. Moroccan sorceresses often wear bracelets that function as their wand.

Grimoires written in Tunisia are rare and highly valuable. Tunisian sorcerers are often forced to memorize everything from what reagents look and feel like, to complicated multi-page spells, without ever having the luxury of reading or writing them down. It is dangerous to be found with writing pertaining to sorcery. While it is not legally punishable by death, sorcerers do fall victim to mob sentencing; legally, there can be prison time.

Because it is impossible for any one person to memorize the whole world of magic inside their one brain, sorcerers are not educated by the standard Master-Apprentice system.

Rather, the community educates apprentices together and everybody brings their unique skills to the table. Master sorcerers still call those under their tutelage apprentices, but they are almost never an apprentice’s sole Master. It would not be uncommon for a relatively young Master sorcerer, say, in their late thirties, to mention having had a dozen or more apprentices. If a Master helps teach a young sorcerer that is one of five siblings, then they probably also helped teach the other four.

Perhaps the most unique aspect of Maghrebi sorcerer culture, is their use of sign language. Maghrebi Sorcerer Sign is a sign language unique to the sorcerer community, and is mutually unintelligible from Libyan Sign Language, Tunisian Sign Language Algerian Sign Language, and Moroccan Sign Language alike. It also predates the existence of any of these modern sign languages. Deaf and Hearing sorcerers use MSS on a daily basis.

There are sorcerers who only know how to cast certain spells nonverbally, solely using MSS for that spell. MSS is the collective term used to describe what is better described as a collective of localized signed conlangs. There is no official linguistic research done on MSS - naturally, as it is dangerous to reveal oneself as a sorcerer - but it is known that sorcerers from different regions, let alone countries, may have communication hurdles if they try to solely communicate using MSS.

Sorcerers across the region, however, have a second method of secret communication. There is a secret spoken language as well. Similar to the use of Polari in the United Kingdom, it is an argot meant to prevent outsiders from understanding the conversation. The language - best known as Ahk’hdi - is also used in other neighboring parts of Africa - as far as Ethiopia.

Ahk’hdi traces its origins back to the 11th century. It comes from a mixture of Mediterranean Lingua Franca, Amazigh languages (primarily Kabyle and Shilha), Arabic, Amharic, and Ottoman Turkish. Ahk’hdi is full of Arabic, Amharic, Turkish, and broadly Romance words that are given a similar treatment to English words in back slang, and French words in verlan. Like MSS, Ahk'hdi does differ from region to region, however, Ethiopian sorcerers, Tunisian sorcerers, and Algerian sorcerers can easily communicate together in Ahk'di with only occasional slips into a more widely known lingua franca.

#&&..hc

7 notes · View notes

never-ending-wip · 6 years ago

Text

Chapter 1

Another one of my works in progresses is realistic fiction (I think idk). I decided to post the first part of it Warnings: Swearing, child abuse, kidnapping, underage prostitution (doesn’t go into details), sexual comments

I tried my hardest to stay in this house. I really did. Everything was great. The dad cooked every day. He even packed me lunch. The mom didn't seem to like me a lot. She would really just ignore me which is fine. But there I was in the backseat of my social worker's car heading to god knows were.

“You were doing so well Val. They were even talking about adoption. You just had to go and ruin it.” Mr. Davidson looked at me from the front seat. They had mentioned adoption but I didn't think they were serious. No one wants to adopt a 16-year-old. Especially one that they called a “violent animal” after one fight. The mom even slapped me.

“I didn't even start the fight, that bitc-”

“Valentina,” Mr. Davidson warned. “The other girl almost had to go to the hospital. Just be lucky her parents didn't press charges.” No, they didn't instead, they got me expelled. She was faking half the injuries anyway. I only go to hit her twice.

I stayed quiet this time. I have to learn to stay quiet in front of Mr. Davidson. He could ruin my life in a second. My silence only lasted 10 minutes tho.

“Have you heard anything from Alex?” I tried to act casually. Like I didn’t really want to know, but really I would do anything to see my brother again.

“Not in over a year Valentina. Do you really believe he's coming back for you? He's 26. If he was going to get custody of you he would have done it by now.” I wanted to shout at him. To tell him he was wrong. But instead, my hands clenched harder around my trash bag. My nails made a small tear. There was no way Alex abandoned me. He was probably just in trouble again. That's what happened last time he disappeared for this long.

“Fine can you at least tell me where we are going?”

“A small town called Kibly. The family’s nice and the best I could do with the time I had.” I nodded. I'm not sure what I expected, this was a last minute emergency placement. They were never good. “If you get kicked out again I won't hesitate to put you in a group home. Do you understand?” I nodded once again.

An hour later Mr. Davidson parked the car. The house was small with only one story. One of the windows was boarded up with wood. The whole front yard was overgrown and had random chairs and broken shit was just thrown around. No, I couldn't do this again. Mr. Davidson was getting out of the car but I didn't move.

“Can I try my chances at a group home?” I asked only half joking. I'd rather go to a group home that another one of these houses. At least there I knew the rules and that they’ll have to feed me.

“Valentina, get out of the car,” he practically growled. I listened, clenching my bag to my chest. We walked to the front door and Mr. Davidson rang the doorbell. A few seconds later the door flung open revealing a lady probably in her mid-30s. She had blonde hair, but her brown roots were showing. Her skin looked orange from a fake tan. She was wearing a crop top, short shorts, and a choker. she also looked slightly high.

“Hello, Bella. This is Valentina. She’ll start school tomorrow and is already set up..” Mr. Davidson kept on talking but I blocked it out. At one point Mr. Davidson left and I was in the rundown house. The inside was just as bad as the outside. The entrance led to a living room, which had a beaten up couch, beer bottles all over the floor and trash on the coffee table. There was a nice enough looking TV but then I realized it was cracked and probably stolen. There might have been a computer on a desk in the corner but I couldn't see it with all the papers and trash.

“Listen, kid, your rooms the last door to the right.” Bella pointed to a short hallway that had four doors. “If I were you I would stay in there at all times. And don't disturb my husband, Henry. He should be in his way home from work with some of his poker buddies, and he doesn't like his games being interrupted.” I shrugged. I already knew the drill in homes like these, Listen to rules and don't show emotion. If you show any sign of resistance or wine in any way, well you might leave with a few bruises.

I went into the bedroom. If you can call it that. it might have once been a really small office space or a large closet. A twin size air mattress with a pillow and blanket threw onto it sat in a corner. That took up the majority of the room, only leaving a foot of space between the bed and the wall it wasn't touching. There was a window but it was one of the windows boarded up with wood. Great. I threw my trash bag onto the bed and sat down next to it. The air mattress sunk under me. My watch told me it was six. If I planned on going to school tomorrow I’ll need new school supplies. My old foster family didn't let me take any of the things they bought for me. I pulled on an old red hoodie from my bag and dug through to my emergency cash. I only had $30. I took ten even though that meant I wouldn't be able to get everything I need.

I shoved the money in my pocket and left the ‘room’. As I walked down the hall I heard laughter. Shit, the husband must be home. I poked my head to see if there was a way out. There where four men in the living room. I'd have to walk right past them to leave the house. I was about to slowly back up and see if the window in the bathroom opens, but I was already spotted.

”Hey Harry, whos the kid?” one of the men asked. I stepped out of the hall knowing that there was no point in turning back.

“That must be the foster kid. Bella’s friends a social worker. We get a lot of cash from her. Girl what's your name,” A guys, who I can assume is Bella's husband Harry, barked. He was swaying slightly in his seat and holding a half-empty beer bottle.

“Valentina,” I answered. I didn't make any eye contact but I tried to stand up tall and just walk past them. My back was turned to them when a voice stopped me.

“Where do you think you're going?” Henry asked when I started to move to the door.

“Look at that ass,” Another guy slurred after whistling. The others chuckled. I immediately turned to face them. I shoved my hands in my sweatshirt pocket and gripped the ten dollars. At least the sweater I was wearing was baggy and not revealing like the t-shirt under it. I tried to just turn around and leave again but someone grabbed my arm. It was Harry.

“I asked you a question bitch,” He growled right in my face. I could smell the alcohol on his breath.

“I have to get school supplies,” I explained.

“We can give you some money,” one of the guys suggested.

“Oh yes all you have to do is entertain us a little,” another said. Harry seemed to like this idea since he smirked and pushed me into the center of the living room.

I left the house an hour later with five ones stuffed in my bra. I moved it to my pocket.

By some miracle, I found a Walmart after about a half an hour of wandering. The sun was already starting to set as I entered the store. I grabbed a basket and went straight to the school supplies. It was the end of the year so there wasn’t a lot of school stuff.

My basket had a small $7 backpack, 2 notebooks, and a folder. I had a pack of pencils in my sweater pocket. They were expensive okay. After tax, I should have a dollar left. It’s enough to maybe buy chips at school tomorrow. That might be all I eat if I don't have free or maybe reduced lunch.

The sun was probably setting outside and there was no way I could find a way back to the house.

Luckily I had a plan. My eyes searched the aisle until they caught a girl about My age a few feet away. She was gorgeous. I could only see half of her face but her skin was a beautiful dark brown and her hair was up in a bun. She could see that she is proudly wearing a rainbow bracelet. That means she’s either an “I love unicorns and rainbows” girl or gay. Judging by her flannel shirt and serious demeanor It's safe to assume the latter. Perfect. It's so much easier to flirt with a girl than with a guy.

I slipped off my sweater and wrapped it around my waste. I was wearing a tank top since it was hot earlier. It was wearing a crop top since it was hot earlier. That will come in handy now.

I walked over to where she was standing and picked up a pack of led pencils that were way above my price range. As I went to place them back I ‘Accidentally’ dropped my entire basket. The little stuff I had scattered across the aisle.

“Shoot,” I muttered, deciding not to swear so I can keep an ‘innocent damsel in distress’ look. Apparently, it worked because when I kneeled the girl did as well. She helped me gather everything and put it in the basket. “Thank you so much!” I tried to make the gratitude not sound forced. I’ve been told that I'm a scary good liar. I could feel her eyes on me, looking me up and down. I usually would feel grossed out, but I didn't with her.

“It’s no problem. I don’t think I've seen you around, and I usually know all the pretty girls in town,” she smirked and her eyes found their way back to mine. Wow, she really wasn’t holding back, and her voice was beautiful. My cheeks turned a slightly pink and broke eyes contact, instead looked at her lips while slightly biting on mine. All of this was, of course, part of the act. I never act this embarrassed when someone's actually flirting with me, well at least I never show it.

“Oh I just moved here,” I said quickly making eye contact and smiling.

“Are you going to Kibly High? If so I’d love to be the one to show you around.” she winked and moved closer to me. Wow, I know that I’m good looking but this girl is making things so easy. I didn't know what school I was going to but these towns small so there's no way it has more than one public high school.

“Yeah, I am. I’m a little nervous. I’ve never been the new kid before.” I've told this lie a million times. Always looking shy and sweet each time.

“Don't worry everyone is really nice,” she said inching closer. There was a small awkward silence. Shit, I had to think of something to say.

“If they are anything like you then that’s not hard to believe,” I said looking down at my feet with another fake blush.

“Well I can't promise that they are as nice as me.” she winked. I giggled. “I'm Mia by the way.”

“I’m Valentina, but you can call me Val,” I inched closer as well. I didn't tell her a fake name just in case we did end up going to the same school. There was less than a foot between us and Mia was looking down at me. I hadn’t realized how tall she was. I didn't look her in the eye instead, I stared at her lips while I nibbled on my own.

“Well, Val how about we get out of Walmart and go somewhere a little more... interesting.” Her voice was low. Our heads were so close and I thought she was about to kiss me, but instead of going to my lips her mouth was next to my ear. “I would love to be the first to show you around town.”

“Sur sure let's just um let's go and pay,” I didn't even have to fake the stutter. Why did I have to pick a hot one? It's going to be so much harder when she finds out half the stuff I said a lie. Mia backed away smiling at me.

“Of course,” Mia chirped as she grabbed my hand. “Do you have everything?”

Our lips were connected as soon as we were in the car. We didn't even bother with pretending we were planning to drive. Both of us were in the backseat where the windows were tinted. Mia’s knees were on either side of my leg’s while we kiss. It was one of the best make-out sessions I've ever had.

It didn't last long. After a moment the doors on either side of us swung open. I was ripped away from Mia. something cold was placed against my temple and a hand was over my mouth. I looked at Mia and saw a masked man holding her tight with a gun to her skull and a cloth to her mouth. Her eyes were getting droopy. The same thing was probably happening to me just without the cloth.

“We are going to take you to the van. Any resistance and I’ll shoot. Understand?” I nodded, my eyes getting watery. The man with Mia just picked her up since she was passed out but the man holding me practically dragged me to a van right behind the car. It was the stereotypical black windowless van. Great, I’m going to die. He shoved me in the back and got in himself. Once inside the car jerked forward. Mia was placed on the ground while my arms were forced behind my back. What felt like plastic was wrapped around them. I was then forced to sit next to Mia’s body. I could see her breathing so at least I knew she was alive.

3 notes · View notes

klubidzpanstad · 6 years ago

Text

Donosiciele-hipokryci czyli kilka słów o histerii w sekcie

Atmosfera w lubelskim bunkrze apokaliptycznej sekty gęstnieje. Wraz ze wzrostem opętania guru Chojeckiego i jego przekierowaniem działalności na religijny fanatyzm level hard, zauważalny jest spadek zainteresowania tych z jego wyznawców, których przyciągnęła tam głównie osoba intelektualnego menela Mariana Kowalskiego sprzedanego im w opakowaniu patrioty. Od dawna nie ma więc informacji o, prężnie niegdyś działających, brytyjskich Klubach IPP, co wiąże się prawdopodobnie z rozpadem wielu z nich. Pisząc o "prężnym" działaniu mam na myśli oczywiście nie jakieś realne i potrzebne akcje ale stałe, wzajemne nakręcanie się tych ludzi poprzez organizacje spotkań czy występy w sekciarskich audycjach. Część z nich najprawdopodobniej odpuściła sobie fanatyka Chojeckiego, część pewnie pogubiła się w tym wszystkim, w każdym razie nie ma informacji o spotkaniach, nie pojawiają się w programach ani nie są wspominani. Wiąże się to oczywiście także ze zmniejszeniem dochodów z naciągackiej działalności sekty a więc... Chojeccy podkręcają taktykę "oblężonej twierdzy", znany aspekt działalności wielu sekt, i znów straszą swych wyznawców. Przy okazji tego wspinają się na szczyty hipokryzji i zwykłej ignorancji, co za chwilę opiszemy. Nie tak dawno pisałem o tym, że sekta wysłała jakieś śmieszne papiery do ministerstwa sprawiedliwości. Był to donos w sprawie naszej akcji informacyjnej w Siennej, gdzie odbywają się szkolenia sekty i pranie mózgów jej wyznawców. Sprawa ta powraca wraz z całym kalendarium "ataków" na biednych chojecczan. Znów mogą poczuć się jak pierwsi chrześcijanie w koloseum, jak już kiedyś nazwał ich Chojecki. Tak buduje się napięcie, poczucie zagrożenia i tworzy wyobcowanie ze społeczeństwa członków sekt. Niezwykle przejęty Tymoteusz Chojecki czyli pastor-junior, który doczekał się w internecie pseudonimu "Intelektualny Żółw", wraz z, nietrzeźwiejącym widocznie, mecenasem Turczynem przedstawiają więc wydarzenia o których już kiedyś też pisałem. Mamy więc do czynienia z rzekomymi atakami na samochody Chojeckiego, wybitymi szybami w starym busie, jakich pełno na ulicach Mogadiszu, o co oskarżają sympatyków Janusza Palikota, następnie słynna sprawa "zamachu" na "pastora" czyli historyjka z poluzowaniem mu kół w samochodzie za co odpowiadać mieli, według sekciarzy, lubelscy działacze PSL. Następnie przechodzą do "ataku" w Siennej powtarzając znów wyssane z palca brednie o oblaniu przez nas ich rudery (Świątyni Trzynastu Kibli) fekaliami. Jak wiemy jest to ich ulubiony temat a bez odchodów ludzkich nie może obyć się żadne "nauczanie" Chojeckiego, nic też nie wywołuje wśród jego słuchaczy takiego entuzjazmu jak ekskrementy. Dlatego też KNP doczekał się określenia kościołem autoFEKALicznym. Mówiąc o tym zdarzeniu pokazują więc nasze zdjęcia przed ich bunkrem i zostawione tam ulotki... Skąd więc informacja o oblewaniu bramy ich siedziby czymkolwiek? Nie ważne, nikt z ich wyznawców nie spyta o to. Oni mają płacić dziesięcinę i wierzyć w opowiastki guru, które są na tak żenującym poziomie, że jedynie wybitnie ograniczone osobniki mogą w to uwierzyć. Jest to jednak jeden z przykładów totalnej a jednocześnie słabiutkiej manipulacji. 1. Hipokryta Turczyn nakręca atmosferę. Głos zabiera niezwykle oburzony Andrzej Turczyn, który dwoi się i troi aby pokazać jak prześladowana jest sekta. Nie tak dawno na swoim blogu i profilach w mediach społecznościowych z wielkim oburzeniem pisał o widocznej w okolicach lubelskiego bunkra wlepce Narodowego Odrodzenia Polski przedstawiającej wycelowany pistolet i napis "obronimy katolicyzm". Wlepki te nie były zrobione z myślą o tej groźnej sekcie, NOP produkuje je od wielu lat i określają one ich radykalne podejście do tematu, taka ekspresja. Jednak hipokryta Turczyn, wyuczony przez Chojeckiego słabej manipulacji i zagrywania na emocjach opisał to jako "chęć terroryzowania innych za przekonania religijne" a samo pojawienie się wlepki na siedzibie sekty nazwał "wkroczeniem w obszar cudzej wolności". Tak, ten sam Turczyn, który na swoim blogu pochwala próby zabójstwa przy pomocy broni palnej w pijackim amoku ( o czym za chwilę). Ten sam reprezentant sekty, która fotografuje się z bronią, produkuje koszulki z wizerunkiem karabinów i napisem "I'm Christian, not a pacifist". Jeśli chodzi o wkraczanie w obszar cudzej wolności to należy przypomnieć, że wyznawcy sekty z Wielkiej Brytanii nawiedzali ostatnio katolickie kościoły w Londynie gdzie odbywały się msze święte dla Polaków i tam rozdawali im ulotki sekty Chojeckiego (mimo, że po naszej wizycie w Siennej Chojecki zapewniał, że takiej działalności nie prowadzą, choć potwierdzili ją mieszkańcy tej miejscowości). Przy okazji przypomnijmy, że wielokrotnie w audycjach IPP pojawiały się sugestię, że tych i tych należy powiesić (chodzi o przeciwników politycznych czy religijnych). Wróćmy teraz do sprawy pisaniny Turczyna, którą uskutecznia na swoim blogu i zadajmy sobie pytanie czy odpowiednie instytucje czy służby, które oni sami tak chętnie wzywają na swoich przeciwników nie powinny zainteresować się ich działalnością. Turczyn, jako samozwańczy "trybun broni palnej" odcina kupony od założenia Ruchu Obywatelskiego Miłośników Broni (ROMB). Sam Turczyn jest jednak traktowany przez zainteresowanych czyli środowisko miłośników broni pobłażliwie. Nie wiem z jakiego powodu, gdyż robi im naprawdę kiepską reklamę. W tym miejscu przytoczę wiadomość e-mail, która została wysłana do redakcji branżowego pisma "Arsenał", który udostępnia swoje łamy temu emocjonalnie rozchwianemu osobnikowi: "Witam serdecznie. Piszę do państwa w sprawie pewnej osoby, która udziela się również na łamach Waszego pisma. W lipcu zeszłego roku przebywając na poligonie w Nowej Dębie wpadł mi w ręce numer państwa magazynu, w którym znajdował się artykuł niejakiego Andrzeja Turczyna, który określa się mianem "trybuna broni palnej" i działa w Ruchu Obywatelskim Miłośników Broni. Nie wiem czy zdają sobie państwo sprawę z tego jaką działalnością zajmuje się ów osobnik i jakie przesłanie wysyła w świat przy pomocy swojego bloga oraz audycji na You Tube. Zwrócę państwa uwagę na jeden z tekstów zamieszczonych na jego blogu, aby uświadomić Wam jakiego rodzaju osobnikiem jest wspomniany dżentelmen. Nie wiem czy orientują się państwo, że pan Turczyn należy do pewnego ruchu religijnego z Lublina (Kościół Nowego Przymierza), którego szefem jest niejaki pastor Paweł Chojecki. Wraz ze wspomnianym pastorem założyli oni partię polityczną pod nazwą "Ruch 11 Listopada", gdzie pan Andrzej Turczyn figuruje jako wiceprezes. Partia ta, będąca odnogą ruchu religijnego, oprócz tego, że popiera w swym programie powszechny dostęp do broni palnej, głosi również zbliżającą się apokalipsę (należy do nurtu grup wyznaniowych o charakterze apokaliptyczno-milenarystycznym) oraz tzw. porwanie wiernych, które interpretowane podobnie w różnych tego typu grupach zakończyło się wieloma tragediami o których chyba nie muszę pisać. Nauczanie przywódcy tegoż ruchu oraz agresywna retoryka często porównywana jest do sekty Gałąź Dawidowa, która w 1993 roku starła się z agentami ATF i FBI w amerykańskim Waco. W audycjach nadawanych przez to środowisko, noszących nazwę "Idź pod prąd", pan Turczyn wielokrotnie wyśmiewał wprost cywilne ofiary konfliktu izraelsko-palestyńskiego, wyrażał poparcie dla wysiedleń cywilów i odpowiedzialności zbiorowej a także tortur. Lider tego ruchu, Paweł Chojecki, przy aprobacie pana Turczyna mówił wprost, że "wojna atomowa nie jest niczym złym, pod warunkiem, że to Zachód zdecyduje się ją wywołać". Twierdził także, że wojna ta, nawet gdyby miała pochłonąć trzysta milionów ofiar będzie czymś co "oczyści świat z komunizmu". Środowisko pana Chojeckiego i Turczyna powiązane jest z amerykańskimi południowymi baptystami, organizacją Christians United for Israel reprezentowaną przez Jonathana Fallwella oraz jego brata Jerry'ego Falwella Jr. Założyciel tego prężnego, bogatego i wpływowego środowiska Jerry Falwell Sr. napisał książkę "Nuclear war and second comming of Jesus Christ" na której także opiera się nauczanie tej grupy. Z polską odnogą tej grupy łączą ich kontakty osobiste i prawdopodobnie finansowe, ich sukces finansowy opierał się na dotacjach południowokoreańskiej sekty Moon'a. Wspominam o tym dlatego, że udostępniając swoje łamy człowiekowi tego pokroju powinniście państwo wiedzieć, że macie do czynienia z religijnym fanatykiem, który publicznie wyśmiewa cywilne ofiary konfliktów zbrojnych i wzywa do zabijania i wypędzeń cywilów. Przejdźmy jednak do artykułu o który chciałem państwa zapytać. Pan Turczyn na swoim blogu zamieścił komentarz do pewnego wydarzenia. Oto link do tego tekstu: https://trybun.org.pl/2018/12/21/wystrzelenie-31-nabojow-nawet-po-pijaku-ale-w-kierunku-kochanka-zony-to-dzialanie-w-stanie-silnego-wzburzenia-usprawiedliwionego-okolicznosciami-podzielam-ten-osad/?fbclid=IwAR2uApyruOTl3rg-q9jjClzkS_c4xnqyQXLpikLK923xQmY7SGZFb8KuOxI W notce wstępnej na Waszym portalu piszecie państwo: "Broń służy przede wszystkim do obrony i paradoksalnie może 'robić pokój'. Właśnie poprzez wprowadzenie elementu nieuchronnych, a przynajmniej bardzo prawdopodobnych, złych konsekwencji działań podejmowanych wbrew drugiemu człowiekowi. (...)" Podając przykład drobnej kobiety posiadającej broń w starciu z bandytą piszecie państwo: "Pod dwoma warunkami. Musi wiedzieć, co należy robić i musi być przekonana, że to co robi jest słuszne i że tak właśnie powinno być". Czy nie kontrastuje to z opiniami wygłaszanymi przez pana Turczyna, który usprawiedliwia używanie broni palnej pod wpływem alkoholu, przeciwko nieuzbrojonym ludziom podczas rodzinnych awantur? Czy taki człowiek ma być twarzą i głosem polskiego środowiska walczącego o dostęp do broni palnej? Proszę o zapoznanie się z wpisem pana Andrzeja Turczyna i zastanowienie się nad doborem ekspertów w tej dziedzinie, ponieważ mamy tutaj do czynienia z czymś co można określić mentalnością ulicznego oprycha rozwiązującego przy pomocy broni spory w alkoholowym szale. Pan Turczyn pisze: "Z jednej strony pijany facet wypuszcza 31 kulek w kierunku innego człowieka, a z drugiej strony… no sami rozumiecie. Facet do, którego strzelał były policjant to zwyczajny palant. Każdy normalny facet musi zrozumieć drugiego faceta, który ma do czynienia z frajerem, który mu … żonę. (...) Tak więc zbyt surowo oceniłem byłego policjanta, dzisiaj rozumiem dlaczego strzelał. Nie rozumiem tylko dlaczego nie trafił… może nie chciał trafić. To by w świetle tego co powyżej jest napisane miało sens. Nie chciał zabić szmaciarza, ale wzburzenie zmuszało go do takiego zachowania." Czy naprawdę chcą państwo aby z takimi ludźmi i takim rozumowaniem oraz rynsztokowym językiem było kojarzone polskie środowisko miłośników broni palnej? Mamy tutaj do czynienia z fundamentalizmem religijnym rodem z odludnych farm Texasu i tamtejszych milicji z jednej strony, a z drugiej z gangsterskim wręcz rozumowaniem wymierzania sprawiedliwości, łącznie z pochwałą usiłowania zabójstwa. Takie podejście i powoływanie się w temacie broni na tego typu ludzi na pewno nie przysłuży się sprawie a jest to łakomy kąsek dla mediów. Pozdrawiam serdecznie i życzę wielu sukcesów. Paweł ..... , Stalowa Wola. P.S. Prosiłbym abyście zachowali państwo moje nazwisko do wiadomości redakcji ponieważ grupa Andrzeja Turczyna i Pawła Chojeckiego budzi obawy, a jej sympatycy w internecie odgrażali się ludziom krytykującym ich poczynania publicystyczne napaściami i pobiciem."

Jak widzimy, Turczyn to osobnik sfanatyzowany, emocjonalnie niestabilny a dodatkowo dopuszczający się podżegania do przestępstw. Panie Turczyn, pańska działalność publicystyczna jest także odpowiednio monitorowana a jej ślady odpowiednio zabezpieczanie i archiwizowane, więc proszę się tak nie rozpędzać z tym przywoływaniem służb bo może się okazać, że w końcu zrobią coś pożytecznego i zainteresują się wami. Może pan zacząć już kasowanie ze swojego, pisanego prawdopodobnie po mocnych trunkach, bloga dowodów na nawoływanie do przestępstw bo i tak są one już zabezpieczone a kilka kolejnych redakcji zostanie o nich poinformowanych. 2. Groźby, komentarze, czyny. Teraz odniesiemy się do histerii jaką próbuje wzbudzić w wyznawcach sekty pan Turczyn wraz z synem guru, Tymoteuszem Chojeckim. Mówi on mianowicie, że wyśmiewanie idiotyzmów wygadywanych przez Chojeckiego to przyzwolenie do późniejszych ataków fizycznych. O co chodzi? O komentarze pod filmami z urywkami ich filmów, które po prostu wyśmiewają wygadywane przez nich bzdury. Jako dowody na to pokazali oni screeny komentarzy pod filmami z urywkami ich programów. Jednym z takich "dowodów" był komentarz użytkownika Senior Siara mającego w avatarze wizerunek Stefana "Siary" Siarzewskiego, gangstera. Czytamy w nim więc "Już nie żyjesz sekciarski kurwiszonie" co było parafrazą słów filmowego "Siary" odnośnie "telewizyjnego kurwiszona" czyli redaktor Ewy Szańskiej. Gdyby był z nimi "znawca starych filmów" Marian Kowalski, i o ile odważyłby się zabrać głos, to mógłby skojarzyć tę scenę. Jeśli jednak takie oto "dowody" zanoszą oni na policje albo wysyłają prosto do ministra sprawiedliwości to mamy do czynienia z groteską, z której są zresztą znani. No to odbijamy piłeczkę. Widoczny na górze screen przedstawia moderowany czat IPP, który ma miejsce podczas ich programów. Wszystkie komentarze tam przechodzą przez sito moderatorów. Moderuje m.in. Kornelia Chojecka i Paweł Machała. Osobnicy wypowiadający się na tym czacie to sprawdzeni sympatycy sekty, komentarze krytyczne nie są wyświetlane. Mimo wszystko takie jak powyżej pojawiły się na nim i nie spotkały się z żadną reakcją moderatorów ani innych komentujących. Widzimy więc, że mamy do czynienia ze sfanatyzowanym środowiskiem, które jest w stanie dopuścić się realnych ataków na krytyków sekty, a nawet ich dzieci! Proponują oni pobicia i zastraszanie. Odrealniona sekta, mimo wyrachowania i cynizmu nie jest chyba jedna aż tak przebiegła i nie zdaje sobie sprawy, że wszystkie takie materiały są gromadzone a pętla na nich powoli, ale skutecznie będzie się zaciskać. 3. Fejk niusy jako narzędzia zastraszania członków sekty. Po raz kolejny Tymek Chojecki przedstawił widzom kilka zdjęć mających utwierdzić ich w przekonaniu, że za krytyką sekty stoi jakaś wszędobylska ruska i chińska agentura. Znów pojawiły się moje zdjęcia z Muzeum Solidarności w Gdańsku, które robiłem sobie w pokojach stylizowanych na okres komunistyczny oraz zdjęcie na tle rosyjskiej wycieczki na gdańskiej starówce, zrobione właśnie z myślą o nich. Zdjęcie z chińskiej restauracji w Krakowie podesłał im mój kolega i, tak jak się spodziewaliśmy, paranoicy przedstawili je jako dowód na moje pro-chińskie sympatie. Obrazuje to ich uproszczone do granic możliwości rozumowanie i wykorzystywanie tego do spajania wyznawców strachem. Kolejnym "dowodem" na to, że za ich krytyką stoi jakaś agentura miał być screen twitta z grafiką ciężarówki z ich plandeką i napisami po rosyjsku wzywające do zniszczenia go. Był to kolejny internetowy "bait" stworzony na grupie ich "fanów", który wywołał wśród nich kupę (!) śmiechu. Nie tylko pokazuje to jak łatwo nabrać ich na najprostsze sztuczki w celu ośmieszenia, ale także to, że nie mają oni żadnych oporów aby takie żarty sprzedawać swoim wyznawcom w celu manipulowania nimi. Co więcej... "pan prawnik" z Koszalina czyli Andrzej Turczyn, ten sam, który nie potrafił sklecić statutu partii oraz nie wie, że zgłoszenia o jakimś, rzekomym, wandalizmie kieruje się najpierw do lokalnej prokuratury a nie do ministra sprawiedliwości, zachęca wyznawców sekty do pisania podobnych donosów i doradza im jak to zrobić. Nie będziemy się rozwodzić tutaj nad kolejnym przejawem hipokryzji sekciarzy, których guru grzmiał niegdyś, że takie donoszenia to rzekomo cecha katolików. Mecenasa Turczyna, nie bez powodu nazywanego Bzdurczynem, podkręca trzecia córka "pastora" czyli Tymek i prosi o rady "w imieniu widzów IPP". Po pierwsze, doradza Andrew, zgłaszanie administracji mediów społecznościowych jakąkolwiek krytykę sekty. Ale to robią od początku istnienia ich działalności w internecie, prawdopodobnie mają wśród swoich wyznaczonych do tego ludzi bo robią to konsekwentnie. Kolejna nieoceniona porada to robienie właśnie zrzutów ekranu i powiadamianie policji i prokuratur. Wypada tylko życzyć powodzenia, jeśli działania te będą tak uargumentowane jak donosy pana Turczyna. Wracając na chwile do ich listu do ministra Ziobro to wszystko wskazuje na to, że po prostu musieli pokazać swoim wyznawcom / sponsorom, że coś w tym temacie robią a nie zgłoszenie tego do prokuratury tylko od razu do ministerstwa miało dwie przyczyny. Po pierwsze: robimy coś? Robimy! Po drugie: Aj waj! Zmowa, spisek, wszyscy przeciwko nam! Ten list przypomina przypadek pewnej ufologicznej sekty z Czech, która kilka lat temu wysyłała listy do ministerstw z pytaniami o to, jak Czechy przygotowane są na odparcie ataków jaszczurów z piekła w razie takiej sytuacji. Chodzi o sektę Anioły Nieba, której tłumaczone w translatorze ulotki pojawiły się kilka lat temu w skrzynkach pocztowych w kilku miastach w Polsce (w tym w moim). Czescy sekciarzy do swoich listów dołączyli też w kopertach jakiś proszek co od razu spowodowało reakcję służb i zainteresowanie nimi. Od razu do głowy przychodzi, czy ci z Lublina nie dołączyli aby w liście do ministra swojej ulubionej substancji czyli "ambrozji", co od razu wyjaśniałoby zwrócenie im tego listu. Anioły Nieba zwracały uwagę głównie na to, że złowrogie jaszczury, czyli reptilianie (taką ksywę dostała w internecie nienaturalnie pobudzona, tajwańska korespondentka IPP czyli Hanna Shen) chcą zachipować ludzi. Motyw czipowania ludzi pojawia się ostatnio częściej w religijnej doktrynie KNP. Odnosi się do tego sam "pastor" Chojecki, a piosenki o tym, oraz o porwaniu do nieba, wyśpiewuje zwerbowany przez nich niedawno jutubowy szarpidrut z widocznymi oznakami ciężkiej choroby psychicznej. Kolejnym, śmiesznym dla normalnego człowieka, detalem nakręcanej przez sekciarzy histerii jest właśnie wspomniane już wcześniej przyzywanie na obronę służb, policji, ABW. Miejmy nadzieje, że ich działania naprawdę zwrócą uwagę odpowiednich instytucji odnośnie agresywnej sekty propagującej nienawiść do całego świata (no, oprócz USA i Izraela). Ale... jeśli zamiast do prokuratury rejonowej piszą od razu do ministra sprawiedliwości to dlaczego o ochronę zwracają się do ABW zamiast od razu do CIA czy FBI? Jak wiemy, mają przecież kontakt z największa, najstarszą i najlepszą organizacją antykomunistyczną na świecie czyli John Birch Society. Przez nich mogliby przecież dotrzeć do agenta Foxa Muldera i agentki Dany Scully, których na pewno zainteresowałby ich przypadek. Czekamy wszyscy z wypiekami na twarzy na wprowadzenie poprawek do donosów i ich ponowne wysłanie (a może interwencję pani ambasador, którą także dręczą listami?) do odpowiednich instytucji (bezpłatna porada prawna dla mecenasa Turczyna: najpierw do tej najbliższej prokuratury). Dobrej nocy :)

5 notes · View notes