#gurasos

[ionmarkelargazkiak]

[beautiful-basque-country]

kaixo! galdera bat, "guraso" hitzaren etimologia nondik atera duzue?

Kaixo anon!

Hementxe duzu non aurkitu genuen:

[xcorbassax]

Eh neska eta mutilak, guraso, aitonak ta amonatxoak:

afina ezazue zuen belarria, hasi behar baita iskanbila!

Igoko degu bolumena, hartuko ditugu gure armak,

giroa berotzen hasi da, beraz hasi zaitez dantzan!

Nekazari baten aitzurra,

gazte iraultzaile baten harria,

ikasle baten arkatza bezala,

zuzenean gure borroka tresnak.

Borrokalarien fusila

edo langileen mailua.

Hemen da ekaitz musikala

kultur pribatizazioaren aurka!

Ilargi beteko gauan, SGAEko putreak erretzera goaz

ta sutearen inguruan dantzatuko degu gazte sorginduak!

Ilargi beteko gauan ekaitz musikala

Ilargi beteko gauan Sorgin Gaua

Ilargi beteko gauan akelarre kulturala

Ilargi beteko gauan Sorgin Gaua

Amorruz betetako soinuak, mendekuz jositako mezuak,

(mendeku ondo bideratua) suntsitzeko sistema usteldua.

Parrandarako droga bikaina, iraultzaz konposatua.

Zatoz gurekin gozatzera, senti antikomertzial sua!

Palestinar baten onda

edo artzai baten makila,

preso baten gose greba bezala,

zuzenean gure borroka tresnak.

Eta sorgin baten txanoa,

hegan egiteko erratza.

Akelarre kultura

kapitalismoaren kontra.

Ilargi beteko gauan akelarre kulturala

Ilargi beteko gauan Sorgin Gaua

Ilargi beteko gauan akelarre kulturala

Ilargi beteko gauan Sorgin Gaua

Sorgin Gaua! 

[kaijutokunerd]

[almaalegria]

PRAKTIKETAKO PERFORMANCE

Nire praktikaldi bi urteko gelan egun nuen. Beraiekin horrelako bat egitea zaila iruditu zitzaidan, beraz 5 urtekoekin elkartu genituen. Bost urteko haurrak kaldereroen abestia zeinu hizkuntzarekin abestu zuten eta 2 urteko haurrak ikusten egon ziren. Oso ondo egon zen, nire gelan guraso gorrak zituen haur bat zegoelako.

[utagoe]

IDOLiSH7: LOVE&GAME Lyrics

Kanji, romaji and English translation for LOVE&GAME by Tamaki, Sogo, and Ryuunosuke

(kanji source)

Uh... It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

(Hello night) シャンパングラスのルージュ 指でそっとなぞる仕草から そうさ 切ないRefrain 聞いて 思わず

(Hey Girl) 座ってもいい？ (Next to you) ちょっと強引に行くよ (So fun) 楽しい夜にしよう

淡色の月明かり 不思議な引力に ブレーキなんて利くはずがない

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart 狂わせて もっとLOVE&GAME 今 Ah... 見えるのは 愛し合いたい二人だけさ

Fall in Fall in Heart Falling Falling Heart 抱きしめて もっとLOVE&GAME そう Ah...　 危険な香り 惑わされてゆく

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

煩悩浮けば Eyes 不意に 吸い込まれそうになる So touch これから君は君は どうしたい？

(Hey Girl) 不埒な恋 (Next to you) もう始まっているよ (So fun) 忘れられない夜を

煌めく星座みたい 並んだ点と点が 線になってく 答えはDestiny

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart 触れ合って もっとLOVE&GAME 今 Ah... 確かめよう 愛を求める二人だけさ

Fall in Fall in Heart Falling Falling Heart 受け止めて もっとLOVE&GAME そう Ah...　 痛いほど�� 分かち合ってゆく

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart 狂わせて もっとLOVE&GAME 今 Ah... 見えるのは 愛し合いたい二人だけさ

Fall in Fall in Heart Falling Falling Heart 抱きしめて もっとLOVE&GAME そう Ah...　 危険な香り 惑わされてゆく

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

Romaji

Uh... It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

(Hello night) shanpan guraso no rūju yubi de sotto nazoru shigusa kara sou sa setsunai Refrain kiite omowazu

(Hey Girl) suwattemo ii? (Next to you) chotto gouin ni ikuyo (So fun) tanoshii yoru ni shiyou

awairo no tsukiakari fushigi na inryoku ni burēki nante kiku hazu ga nai

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart kuruwasete motto LOVE&GAME ima Ah... mieru nowa aishiaitai futari dake sa

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart dakishimete motto LOVE&GAME sou Ah... kiken na kaori madowasarete yuku

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

bonnou ukeba Eyes fui ni suikomaresou ni naru So touch kore kara kimi wa kimi wa dou shitai?

(Hey Girl) furachi na koi (Next to you) mou hajimatteiruyo (So fun) wasurerarenai yoru wo

kirameku seiza mitai naranda ten to ten ga sen ni natteku kotae wa Destiny

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart fureatte motto LOVE&GAME ima Ah... tashikameyou ai wo motomeru futari dake sa

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart uketomete motto LOVE&GAME sou Ah... itai hodo ni wakachiatte yuku

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart kuruwasete motto LOVE&GAME ima Ah... mieru nowa aishiaitai futari dake sa

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart dakishimete motto LOVE&GAME sou Ah... kiken na kaori madowasarete yuku

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

English

Uh... It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

(Hello night) Lipstick on a champagne glass From your gesture of tracing it with your finger, I instinctively listen To your heartrending refrain

(Hey Girl) Can I sit here? (Next to you) I'll be a little forceful (So fun) Let's make it a fun night

A faint moonlight with a strange gravity There's no way a brake would work here

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart Drive me madder LOVE&GAME Now Ah... What is seen Is the two of us wanting to love

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart Hold me more LOVE&GAME Yes Ah... A dangerous fragrance Is bewildering me

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

When kleshas flow, I suddenly Feel as if I'm being absorbed in your eyes So touch From now, you you What do you want to do?

(Hey Girl) An insolent love (Next to you) Has already started (So fun) An unforgettable night

Like twinkling constellations, our dots lined up Become a line, the answer is Destiny

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart Let's touch each other more LOVE&GAME Now Ah... Let's make sure Of the two of us seeking love

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart Take it more LOVE&GAME Yes Ah... We'll share To the point it'll hurt

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart Drive me madder LOVE&GAME Now Ah... What is seen Is the two of us wanting to love

Fall in Fall in Heart　 Falling Falling Heart Hold me more LOVE&GAME Yes Ah... A dangerous fragrance Is bewildering me

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！ It's LOVE GAME！

[berritxarrak]

🔴#BTXREC 5/9: AUDIOSELFIEAK Gertatuko zitzaizun zuri ere. Zeure ahotsa grabatuta entzuten duzun lehendabiziko une hori. Audioselfie horrek eragiten dizun sentsazio arraroa, lotsatik eta dezepziotik zerbait badaukana normalean. Gaur egun, telefonoekin, egunero egiten ahal den zerbait da, baina gure haurtzaroan oso berezia izaten zen une hori. Eskolako zintako grabagailuan edo –guraso modernoak/dirudunak zituztenek- etxeko erantzungailu automatikoaren mezua grabatzerakoan izaten zuen norberak bere ahotsa kanpotik “ikusteko” lehen aukera. Bada, BTX-en 9. diskoko ahotsak grabatzen ari naizen honetan, honen inguruan ari naiz hausnarrean. Nago hasierako sentsazio horrek oihartzuna uzten duela gure gogamenean, oraindik ere arraro sentitzen bainaiz nire ahotsa kanpotik entzuten dudan bakoitzean. Eta Billekin ahotsak grabatzea, sinetsidazue, oso gogorra izan daiteke. Kanta bakoitzarekin bataz beste 5 ordu aritzen naiz, lerroak errepikatu eta errepikatu. Bost ordu etengabe audoselfieak ateratzen, memoria bete arte. Ulertzen orain zergatik nahi dudan honekin lehenbailehen bukatzea? ************** 🔴#BTXREC 5/9: AUDIOSELFIES Seguro que os ha ocurrido a vosotros/as también. Esa primera vez que oyes tu voz grabada. La extraña sensación, normalmente mezcla de vergüenza y decepeción, que te invade al escuchar ese audioselfie. Hoy en día, en la era de los smartphones, es algo que puedes experimentar a diario, pero en nuestra infancia ese momento era muy especial. Esa primera vez en que podías “ver” tu voz desde fuera sucedía en la grabadora de cinta de la escuela o, quienes tenían unos padres “modernos” o con un mayor poder adquisitivo, en casa grabando mensajes en el contestador automático. Ahora que estoy grabando las voces del 9º disco de BTX me doy cuenta de que, por alguna razón, esa primigenia sensación deja un poso en nuestra memoria. Sí: todavía me siento raro cada vez que escucho mi voz desde fuera. Y creedme, grabar voces con Bill Stevenson puede llegar a ser muy duro. Me paso una media de 5 horas con cada canción, repitiendo una y otra vez las líneas de voz. Cinco horas sacándome audioselfies hasta petar la memoria. ¿Entendéis ahora por qué quiero que esto (en The Blasting Room)

[kiro-anarka]

La manifestación ha empezado a las 17.00 desde la Plaza Centenario de Donostia y ha acabado el recorrido en frente del Ayuntamiento, donde los convocantes Erraustegiaren Aurkako Mugimendua, GuraSOS, Gipuzkoa Zutik, GEIS, Eguzki, Greenpeace, Ernai, ELA, LAB, CCOO, ENHE, ESK, Steilas, Hiru y No+Precariedad han expuesto de uno en uno sus motivos para «parar la incineradora». Miles de personas –10.000, según la organización– han secundado la movilización. Las asociaciones que han apoyado la convocatoria han felicitado a todos y todas las participantes, recalcando que en la lucha contra la incineradora «cada vez somos más». Han exigido entre aplausos y reivindicaciones que se «paren las obras» de Zubieta y que «se rescinda el contrato» de la incineradora. «Hemos demostrado que hay alternativas y en la base de esas alternativas está la recogida selectiva», ha reclamado Erraustegiaren Aurkako Mugimendua. GuraSOS, por su parte, ha destacado que «nunca es demasiado tarde para una Gipuzkoa más saludable y democrática». El Grupo de Estudio de Incineradora y Salud ha dicho también que «existen modos más saludables de gestionar los residuos», y ha apelado a la ciudadanía recordando que «e

[clublelarraskito]

[cas]

Brujería electrónica // Construye tu propio detector de espectros

Ven a fabricar tu propio detector fuerzas invisibles y energías fantasmas (EMF). Con este artefacto podremos captar señales ambientales de origen natural: como rayos, tormentas eléctricas, movimientos telúricos, rayos cósmicos y campos magnéticos de origen artificial como redes inalámbricas, ondas de radiofrecuencia y la corriente electroestática. El objetivo del taller es que aprendamos electrónica construyendo nuestros propio circuito de captación, fabricando una placa de circuito impreso y antenas artesanales, para experimentar la escuchar de los paisajes sonoros inaudible y las voces de los espectros que nos circundan.

No se requiere conocimientos previos. Puedes venir con unos de tus padres o hij@s.

Costo: 38 euros con materiales incluidos

Duración: 1 sesión de 4-5 horas

____________________

[eus]

Tailerraren helburua mamu detektagailu bat sortzea da

Corazón de Robotak emango du ikastaroa

Zatoz indar ikusezinen eta mamu-energien (EMF) zeure detektagailua eraikitzera. Gailu honekin, naturatik datozen inguruko seinaleak jaso ahal izango ditugu: tximistak, ekaitz elektrikoak, mugimendu telurikoak, tximista kosmikoak eta jatorri artifiziala duten eremu magnetikoak (haririk gabeko sareak, irrati-frekuentzien uhinak eta korronte elektroestatikoak). Halakoak jasotzeko geure zirkuitua eraiki bitartean elektronika ikastea da tailerraren helburua. Zirkuitu inprimatua duen plaka bat eta antena artisauak egingo ditugu, entzunezinak diren soinu paisaien eta inguratzen gaituzten espektroen ahotsekin esperimentatzeko.

Ez dago aurrez ezer jakin beharrik. Zeure guraso edo seme-alabekin etor zaitezke.

Kostua: 38 euro, materialak barne.

Iraupena: Lauzpabost orduko saio bat

[que-noticias]

TSJPV desestima el recurso de Gurasos y confirma el acuerdo para contratar el Complejo Medioambiental de Gipuzkoa

TSJPV desestima el recurso de Gurasos y confirma el acuerdo para contratar el Complejo Medioambiental de Gipuzkoa

EUROPA PRESS El Tribunal Superior de Justicia del País Vasco (TSJPV) ha desestimado el recurso de apelación interpuesto por Gurasos Elkartea contra la sentencia número 142/2017, de 10 de julio, dictada por el Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 3 de San Sebastián, lo que confirma el acuerdo del Consorcio de Residuos para contratar el Complejo Medioambiental de Gipuzkoa. La citada…

[si4montok]

Situs Lowongan Kerja Indonesia

JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia http://www.dipopedia.com/2017/09/02-jobsmartcoid-situs-informasi-lowongan-kerja-terbaru-di-indonesia.html Lan bat, edo okupazioa, gizartearen zeregina da. Zehatzago esanda, lana jarduera bat da, sarritan ohikoa eta ordainketa trukatzeko ("bizitzeko"). Jende askok lanpostu ugari ditu (adibidez, guraso, etxekoandreak eta langileak). Pertsona batek lan bat hasten du langile bihurtzeko, boluntarioak, negozio bat hastea edo guraso bihurtuz. Lan baten iraupena aldi baterako (adibidez, lan bakoitza ordu bakoitiak) bitartekoa izan daiteke aldi berean (adibidez, epaileak). Pertsona baten ahalegin mentala edo fisikoa behar duen jarduera lana da ("eguneko lanean" bezala). Pertsona batek lan mota jakin baterako prestatuta badago, lanbidea izan dezake. Normalean, lan bat norbaiten karrerako azpisektorea izango litzateke. Biak desberdina izaten dute normalean beren ibilbidean, lanetik bazterturik edo amaitutzat hartuz. Gehienek berrogei ordu edo gehiagoko orduak ordaindu behar dituzte ordaindutako enpleguan. JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia Salbuespen batzuk haurrak, erretiratuak eta ezinduak dituzten pertsonak dira; Hala ere, talde horien barruan, askok denbora partzialean lan egingo dute, boluntarioak edo etxez etxeko lanak egiten. 5 urtetik aurrera, haurrek gizartean duten lehen mailako rolak (eta, beraz, beren lana) ikasle gisa ikasi eta ikasten dute. Lanpostuak sailkatu daitezke, astean orduz, denbora guztian edo partzialean. Lan aldi baterako, lan bitxietan, denboraldian, autoenpleguetan, kontsultan edo enplegu kontratuan sailkatzen dira. Enpleguak ordaintzeko edo ordaindu gabe sailkatuta egon daitezke. Lanpostuak ez diren lanpostuen adibideak honakoak dira: boluntarioak, etxekoandreak, tutoreak, ikasleak, eta, batzuetan, barrutik. Enpleguak beharrezkoak diren esperientzia-mailak sailkatu daitezke: sarrera maila, bekadun eta kooperatibak. Lanbide batzuk prestakuntza espezifikoa edo maila akademikoa eskatzen dute. Lanaldi osoko lanik gabeko soldatarik gabe langabetu edo azpikontratatutako langileek lanaldi osoko lan bila bazabiltza. Moonlighting lan edo lan gehigarri bat egiteko praktika da, gauez askotan, lan nagusietakoa gain, normalean diru-sarrera gehigarriak irabazteko. JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia Tersebar di: JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia

Sindikasi dari Socium

Sindikasi: http://socium-anotasidipo.rhcloud.com/situs-lowongan-kerja-indonesia-2.html

[ionmarkelargazkiak]

[beautiful-basque-country]

guraso

Basque word.

It means parent, and it generally goes in plural like in English.

However, the origin is quite interesting. It’s formed by words [a]gur[e] + a[t]so, which respectively mean old man and old woman. So parents in Basque are just “the old man and the old woman”.

Nowadays these terms are pejorative and can’t be used in singular - the only accepted form is atso-agure, meaning old people - but they remain in word guraso.

Also, atso-besta - literally, the celebration of the old woman - refers to the visit paid to a woman who has recently given birth. You have a child, you’re an atso (old woman), face it ^_~. 

[simontoks]

Situs Lowongan Kerja Indonesia

Sindikasi: http://apl1-simontocs.rhcloud.com/situs-lowongan-kerja-indonesia-2.html JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia http://www.dipopedia.com/2017/09/02-jobsmartcoid-situs-informasi-lowongan-kerja-terbaru-di-indonesia.html Lan bat, edo okupazioa, gizartearen zeregina da. Zehatzago esanda, lana jarduera bat da, sarritan ohikoa eta ordainketa trukatzeko ("bizitzeko"). Jende askok lanpostu ugari ditu (adibidez, guraso, etxekoandreak eta langileak). Pertsona batek lan bat hasten du langile bihurtzeko, boluntarioak, negozio bat hastea edo guraso bihurtuz. Lan baten iraupena aldi baterako (adibidez, lan bakoitza ordu bakoitiak) bitartekoa izan daiteke aldi berean (adibidez, epaileak). Pertsona baten ahalegin mentala edo fisikoa behar duen jarduera lana da ("eguneko lanean" bezala). Pertsona batek lan mota jakin baterako prestatuta badago, lanbidea izan dezake. Normalean, lan bat norbaiten karrerako azpisektorea izango litzateke. Biak desberdina izaten dute normalean beren ibilbidean, lanetik bazterturik edo amaitutzat hartuz. Gehienek berrogei ordu edo gehiagoko orduak ordaindu behar dituzte ordaindutako enpleguan. JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia Salbuespen batzuk haurrak, erretiratuak eta ezinduak dituzten pertsonak dira; Hala ere, talde horien barruan, askok denbora partzialean lan egingo dute, boluntarioak edo etxez etxeko lanak egiten. 5 urtetik aurrera, haurrek gizartean duten lehen mailako rolak (eta, beraz, beren lana) ikasle gisa ikasi eta ikasten dute. Lanpostuak sailkatu daitezke, astean orduz, denbora guztian edo partzialean. Lan aldi baterako, lan bitxietan, denboraldian, autoenpleguetan, kontsultan edo enplegu kontratuan sailkatzen dira. Enpleguak ordaintzeko edo ordaindu gabe sailkatuta egon daitezke. Lanpostuak ez diren lanpostuen adibideak honakoak dira: boluntarioak, etxekoandreak, tutoreak, ikasleak, eta, batzuetan, barrutik. Enpleguak beharrezkoak diren esperientzia-mailak sailkatu daitezke: sarrera maila, bekadun eta kooperatibak. Lanbide batzuk prestakuntza espezifikoa edo maila akademikoa eskatzen dute. Lanaldi osoko lanik gabeko soldatarik gabe langabetu edo azpikontratatutako langileek lanaldi osoko lan bila bazabiltza. Moonlighting lan edo lan gehigarri bat egiteko praktika da, gauez askotan, lan nagusietakoa gain, normalean diru-sarrera gehigarriak irabazteko. JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia Tersebar di: JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia

[seo30media]

Situs Lowongan Kerja Indonesia

Referensi: http://fantastic7th.blogspot.com/2017/09/situs-lowongan-kerja-indonesia.html JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia http://www.dipopedia.com/2017/09/02-jobsmartcoid-situs-informasi-lowongan-kerja-terbaru-di-indonesia.html Lan bat, edo okupazioa, gizartearen zeregina da. Zehatzago esanda, lana jarduera bat da, sarritan ohikoa eta ordainketa trukatzeko ("bizitzeko"). Jende askok lanpostu ugari ditu (adibidez, guraso, etxekoandreak eta langileak). Pertsona batek lan bat hasten du langile bihurtzeko, boluntarioak, negozio bat hastea edo guraso bihurtuz. Lan baten iraupena aldi baterako (adibidez, lan bakoitza ordu bakoitiak) bitartekoa izan daiteke aldi berean (adibidez, epaileak). Pertsona baten ahalegin mentala edo fisikoa behar duen jarduera lana da ("eguneko lanean" bezala). Pertsona batek lan mota jakin baterako prestatuta badago, lanbidea izan dezake. Normalean, lan bat norbaiten karrerako azpisektorea izango litzateke. Biak desberdina izaten dute normalean beren ibilbidean, lanetik bazterturik edo amaitutzat hartuz. Gehienek berrogei ordu edo gehiagoko orduak ordaindu behar dituzte ordaindutako enpleguan. JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia Salbuespen batzuk haurrak, erretiratuak eta ezinduak dituzten pertsonak dira; Hala ere, talde horien barruan, askok denbora partzialean lan egingo dute, boluntarioak edo etxez etxeko lanak egiten. 5 urtetik aurrera, haurrek gizartean duten lehen mailako rolak (eta, beraz, beren lana) ikasle gisa ikasi eta ikasten dute. Lanpostuak sailkatu daitezke, astean orduz, denbora guztian edo partzialean. Lan aldi baterako, lan bitxietan, denboraldian, autoenpleguetan, kontsultan edo enplegu kontratuan sailkatzen dira. Enpleguak ordaintzeko edo ordaindu gabe sailkatuta egon daitezke. Lanpostuak ez diren lanpostuen adibideak honakoak dira: boluntarioak, etxekoandreak, tutoreak, ikasleak, eta, batzuetan, barrutik. Enpleguak beharrezkoak diren esperientzia-mailak sailkatu daitezke: sarrera maila, bekadun eta kooperatibak. Lanbide batzuk prestakuntza espezifikoa edo maila akademikoa eskatzen dute. Lanaldi osoko lanik gabeko soldatarik gabe langabetu edo azpikontratatutako langileek lanaldi osoko lan bila bazabiltza. Moonlighting lan edo lan gehigarri bat egiteko praktika da, gauez askotan, lan nagusietakoa gain, normalean diru-sarrera gehigarriak irabazteko. JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia Tersebar di: JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia | JobSmart Situs Informasi Lowongan Kerja Terbaru Di Indonesia

[antroposarrera-blog]

lan etnografikoa: Hala Bedi eta musika

Buru hauste handia izan da niretzat lan etnografiko honetan zer aztertuko nuen eta zertan sakondu nahi nuen finkatzea.Gaia hain zabala izanik, galduta ikusi dut nire burua nire lanaren nondik norakoa aurkitu nahian.Gazteak eta musika.Esan gabe doa oso interesgarritzat hartzen dudala horren inguruko edozein hausnarketa edo eztabaida, gure egunerokotasunean musikaren eragina itzela delako eta gazteon aisialdiaren denbora tarte oso handia(handiegia bihurtu daitekeena) musikarekin zerikusia du.

Izan ere, musikaren eragina edozein egoeratan agertu daiteke: Telebistan telesail baten eszenari indar gehiago emateko,pelikuletan sountrack hoiekin gertatzen den bezala, produktu  baten iragarkian, zure senideekin bazkaria izan ondoren aitona kantari hasten denean, lagunekin taberna barruan kafetxo bat hartzen duzunean, eta zer esanik ez gauean farra botatzen duzunean.Musika gure bizitzaren parte da,guregan izugarrizko eragina izan dezake, sentimenduak eta kontzientziak ukitzeko eta hauek eraldatzeko baliabiderik egokiena dela esatera iritsi dira askok.

Musikaren eragina hain handia dela jakinik, eta gazteongan bereziki musika oso garrantzitsua dela aitortuz, nire lan etnografikoaren azterketa zein izango den aukeratzeko orduan ideia andana sortarazi zitzaizkidan:

Lehendabizi nire kuadrillari buruzko lan etnografikoa egitea burutu zitzaidan, jakinik hainbat musika talde daudela eta horretaz aparte berezitasun nabarmenak daudela nire kuadrillan entzuten den musikan gure adineko kuadrilla gehienekin alderatuta.

Baina Danelek ere gure kuadrilla abiapuntutzat hartuko zuela jakin bezain pronto beste bide bat aurkitzeari ekin nion.Gauzak horrela, kutxi tabernan azkenengo urtetan nerabeen jai eredua aztertzea nuen helburu, azkenengo bi urteetan bi taberna izan duten eraldaketa kontuan hartuz. Taberna hauek, alkohola oso merke eta adingabeei saltzeaz aparte, musika ere zeharo aldatu dute, erregetoia eta erritmo latinoak sartuz. Jartzen dituzten kanten letrari dagokionez, gehienak kutsu matxista badutela esan beharra dago.Kanten izaera soziala eta hauek gaur egungo egoera salatzen duten kantak ordea taberna hauen bozgoraiuetatik desagertu dira.

Baina azken ideia hau ere alde batean utzi nuen, ez zuela horren inguruan lan bat egitea merezi, ez behintzat horren kontrako ereduak dauden bitartean. Egia delako azkenengo urteetan gazteek musikarekin zeukaten harremana nahikotxo aldatu dela, eta taberna hauek kutxiko jai ereduan eragina izan dutela, baina beste alternatiba bat dagoen bitartean horretan zentratu nahi nuen lana, guztia ez dagoelako musika komertzialaren esku, eta nahiago dudalako beste musika eredu bat proposatzen dutenen berri ematea.

Gauzak horrela, Hala bedi irratian zentratuko dut nire lan etnografikoa, 32 urtez Gasteizko alde zaharreko muinotik Arabako edozein puntutara ahotsik ez dutenei ahotsa ematen aritu den irrati librea.Berez, irratiaren helburu garrantzitsuena informatzearena da,proiektu komunikatibo bezala sortu zen 1982 an. Garaiak erabat aldatu dira sortu zenetik aurrera,atzean geratu dira Gasteizko alde zaharra hiriko subkulturen artean banatzen zuten garaiak, jendartea aldatu egin da, egoera sozio-politikoa ere bai, baina hala bedi irratia muinoaren iparraldean jarraitzen du, eraldaketa horiek guztiak kontatzeko prest.Argi dago hainbeste denbora pasa eta gero proiektutik jende aunitz pasa dela eta gaurko Hala bedi ez dela lehen bezalakoa, baina oraindik badira hainbat adierazle beste irratietatik bereizten dutena,Hala bediren esentzian edo adn-an oso sustraiturik dauden oinarrizko ezaugarriak:

Autogestioak, asanblada bidezko funtzionamenduak, kultura-artekotasuna eta aniztasuna baloretzat hartzeak, komunikazio hurbil eta parte hartzaileak, inongo interes ekonomiko zein politikoren menpe ez egoteak eta urte hauetan guztietan herri mugimenduaren tresna izateak libre bihurtzen du irratia.

Horri guztiari esker diogu Hala bedi irrati librea dela.Herri mugimendutik sortua izan delako, zegoenarekin deskonforme eta zerbait aldatu nahi zutenen horiek guztien grinatik eraiki zelako.Nire aitak esan bezala, garai astoratuak ziren haiek, behin eta berriz poliziak hala bediren kontra jotzen zuen, haien antena bota nahian.Hertzainak, Potato, La Polla Records, geroago Cicatriz, Gasteizen berebiziko garrantzia zeukaten musika taldeak ziren, eta lehen esan bezala, Hala bedik herri mugimendu autonomotik sortu eta honetik elikatu zen, gauzak beste modu batera egiteko aukera dagoela behin eta berriz erakutsiz.

Bidea erraza izan ez arren, oztopoak gaindituz joan da irratia,askotan saiatu baitira mikrofono horiek isilarazten, eta hogeita hamar urteren ondoren proiektu komunikatibo sendoa bihurtu da, non kolektibo desberdinek bere ahotsa entzunda izateko ahalmena duten.Azkenengo urteetako erronkarik aipagarriena Hala bediren bigarren kanala da, euskara hutsez egiten duena, gaur egungo Gasteizko errealitateri egokitutako proiektua osatuz.Orain  irrati lizentzia kentzeko arriskuan dago Hala bedi, baino herri mugimenduaren indarra auspotuz, neurri honen kontrako erantzuna emateko gai izango da, berriro ere instituzioen trabei aurre egiteko.

Hala bediren nondik norakoa aipatu eta gero, aztertzeko dudan gaian sakonduko dut: Hala bedi eta musika gazte perspektibatik aztertuta.

Proiektu informatiboa izateaz aparte, irratiaren programazioan izugarrizko garrantzia dauka musika emanaldiei utzitako denbora.Saio dexente daude musikari eskainiak, saio bakoitzak bere ezaugarri eta musika estilo propioak izanik.Aurtengo programazioan saio hauek aurkitu ditzazkezu:

“Zuria Betzez”:Kolore anitzetako soinu ilunak berreskuratzeko irratsaioa. Gorputzak astintzeko eta arimak askatzeko doinu dantzagarriak, erritmo pizgarriak eta melodia iraultzaileak. Blues, R&B, boogie, swing, folk, R&R, jazz, funk, garage, beat, glam, soul, psikodelia, latin, boogaloo, brazil, ska, rocksteady, dancehall, reggae,…eta beste planeta batzuetako kanta bereziak. Guzti hori, filmeetako hitz esanguratsuekin aberastuta. Beti ere, musikaren bidetik arimak askatzeko xedearekin

“Desde el abismo”: Kazetarien esanetan estremismo soinudunaren inguruan eta haien idiozian zentratutako musika saioa.Noise, Metal gogorra, eta Crust dira haiek landutako musika generoak.

“El Sonotone”:Programa honen nondik norakoa rock&rollaren historian datza, 50. hamarkadatik aurrera genero honek izan duen garapenean oinarrituz.

“Ero ta berri”: Hemen mundu osoko erritmoak entzun daitezke, diska berriak plazaratzen dituzte eta saioa bukatzeko normalean Euskal Herrian emango den kontzerturen baten aurkezpena egiten dute.

“3kortxea”: Nobedadeak, elkarrizketak, kontzertuen agenda…

“Intangible itaka”:Kraut Rock, Pop, Math Rock, Indie, Rock Sureño, Rap, Rock klasikoa, Country, Hard Rock, Punk, Punk Rock, Funk, Elektronika,etab...

“La calle del ritmo”:Hip-Hop ardatz, mundu horrekin zerikusia duten hainbat estilo (rap ,scraching…)eta ohiturataz (grafitiak ,esate baterako) hitzegiten dute.

“la Maketa”: Saio honetan bertako talde berriei lekua egin zaie.Lekurik aproposena da talde berri horiek ezagutarazteko eta haien garapena azaltzeko.

“La malet(a) fonica”: aktualitate musikalari buruzko irrati saioa.

“ la tangueria”: errati saio honetan dantza eta literatura ere garrantzia badute. Erritmo argentinarrak poesiarekin uztartzen baitituzte.

“Xperimental Sound System”: Bere izenak dioen bezala, soinu experimentalak ditu abiapuntutzat ( oraindik ez dut ulertu zer esan nahi duten experimentalarekin)

Lan honen nondik norakoan, metodologikoki erabili ditudan erremintak honako hauek izan dira:

Lehendabizi behaketa lanakeraman ditut aurrera.Hala bedi irratiaz aparte badauka taberna bat Kutxiko 113an.Taberna, finantzaketa ekonomikorako aproposa izateaz aparte, pintura erakusketak, hitzaldiak,tailerrak ,antzerkiak eta noizbeinka kontzerturen bat egiteko lekua ahalbidetzen du.Astean zehar oso leku lasaia da eta ikasle asko horra doaz haien lanak egiteko eta  bilerak egiteko .Arratsaldean badago guraso elkarte bat umeen zaintza kolektiboki landu nahi duena, eta hortaz bertara doaz hotza egiten duenean.Gauean aldiz, ordu txikitara arte dirau tabernak zabalik,eta bertara gerturatzen garenok farra botatzeko asmoarekin goaz horra.

Horregatik, lehenengo behaketa tabernan bertan egin nuen.Bai goizez bai arratsaldez egon nintzen bertan musikarekin bertako gazteek zeukaten harremana aztertu nahian.Eta aipatu behar da goizeko eta arratsaldeko giroa ez zeukatela zer ikusirik.

Goiz horretan bi musika estilo desberdin jarri zituzten, baina biak ala biak oso lasaiak ziren, lan egiteko aproposak.Tonuari erreparatuz, baxu, elkarrizketak ondo entzuten ziren musika azpitik izanda.Iritsi bezain pronto Laboaren diska zegoen jarrita , eta bezeroen artean bazegoen norbait kanta hasi zela.Bertan geunden guztiok ginen gazteak kamareruak barne.Laboaren musika egoteak ez da kasualitatea. Oraindik ere bere hitzak oihartzuna daukate guregan, eta gazte gehienok Laboaren kantekin berebiziko lotura daukagu, nahiz eta gazteon musika estiloen erreferenteak gaur egun bestelakoak izan.

Geroago kanta bitxiak entzutera pasa ginen.Lasaiak izan arren, danborren erritmoa tabernaren giroa alaitzera pasa zen.Dantza afrikarrak ziruditen, baino albokoak esan zidanaren arabera, karibeko irleetako dantza estiloen nahasketa bat zen diska.Letraren hizkuntza aldatuz zihoan, gazteleratik hasi eta portugesarekin bukatu, frantsezatik eta ingelesatik pasatuta.Bertara hurbidutako auzokide batzuk dantzan hasi ziren, bere sorterriaren soinuak entzun bezain pronto.Izan ere, Hala bedin atzerritarrak duten garrantzia nabarmena da. Beste kontinente batzuetatik eratorritako jendea hala bediren proiektuarekiko izugarrizko konpromesua izan dute betidanik.Bezero, halabelarri eta horietako batzuk irrati saioren batean daude, Hala bedin atzerritarren perspektiba landuz eta azken finean, Hala bedi sortuz eta elikatuz

.

Arratsaldeko behaketa lanean berriz, egun apropos bat bilatu nuen, eta horregatik ostegun batean egitea erabaki nuen.Ostegunetan kutxiko tabernetan zehar “katuz katu”egiten da, hau da, arratsaldeko zazpietatik bederatzi terdiak arte taberna batean pote bat hartzerakoan, beste pote baterako balio duen ticket bat ematen dizute, ticketaren atzean jartzen duen tabernan. Horrek eragiten du nahikotxo jende ibiltzea kutxitik ostegunetan, eta taberna ugaritik pasatzea jende hori.Hala bedin, egun horretarako kontzerturen bat prestatu zuten.Lehenengoa kantautorea da, gitarraz baliatuta soinu lasaiak jotzeko prest Arrate trikoma izan zen.Kontzertuen helburua Sahara herriari buruzko hainbat ekintzei bukaera ematea izan zen, herri horrek pairatzen duen egoera salatzeko asmoz burutu zirenak.Baina kontzertu horretan kuriosoena Arrateren  gitarra jarraituz bere laguna Larak margolan bat zuzenean margotu zuela, musika eta pintura uztartuz oso kontzertu hunkigarria izan zen hura.Kontzertua bukatu ostean beste talde bat igo zen palestrara.Hauek andaluziarrak ziren, eta bere lurraldeko soinuak aurkeztera etorri ziren guregana.Bi gitarraz eta musika kaxa batekin baliatuta Hala bedi hankaz gora jartzera etorri zirela aitortu zuen abeslariak hasi baino lehen. Eta lortu ere bai. Hasiera batean jendea oso zurrun egon arren, laster hasi zen jendea bere gorputza askatzen ,erritmoan murgilduz, dantza egiteko prest. Flamenkoa eta horrelako musika generoak entzutera ez gaude oso ohituta, bezero moduan geudenoi pixkat arrotza egiten zaigu musika estilo horiek, baino hasierako txantxak albo batera utzita, jendearen harrera musika talde horri oso pozgarria izan zen, haiek bukatzerakoan aipatu zuten bezala.

Kontzertuak bukatzerakoan sekulako aldaketa musikala eman zen eta bozgorailuetatik   rap  generoa entzuten hasi zen, nahiko tonu altuan gainera.Ordu horretarako jendea jai giroan murgildua zegoen eta tabernariak ezinean zeuden hainbeste jende alkohola eskatu nahian zebilelako.Alkohola, musika eta jaia gurean oso hurbil dauden kontzeptuak dira, gaur egungo jai ereduan behintzat banandu ezin direnak.

Behaketan tabernaz aparte irratian jarri nahi nuen jo puntua.Horretarako hala bedi entzuten ibili naiz, hainbat egunetan zehar, goizez, eta bai arratsaldez ere.Egun desberdinetan egin dudanez, programazioa aldatzen joaten zen egunez egun, eta entzundako hainbat irrati saio ez ziren musikazko programak bakarrik, baino musika ere oso presente zegoen haien programazioan.

Goizeko 4 ordu pasata “Suelta la olla ” irrati saioak ditu hartuta.Orain dela 20 urte hasitako magazine da hau, beste irrati batzuetan, hala nola, Eguzki irratian, entzun daitekena.Bertan, eguneroko prentsa, albisteak eta gaurkotasunean indarra daukaten gaiak aztertzen dituzte, gure egoeratik hasita globalagoa den perspektiba batera.Horretarako, hedabide gehienetan ahotsik ez duten jendea eramaten dute, haien ahotsa hala bedi baita.Gai bat aurkezterakoan kanta batekin hasteko ohitura daukate, eta kanta aukeratzen duenak askotan gai horren inguruan hitz egitera joan dena da.Gazteok “suelta la olla” magazine honetan daukagun presentzia nabarmena dela esan daiteke, kazetariak gazteak izanik askotan albisteak gazte perspektibatik lantzen direlako, gurean garrantzia daukaten gaiak( hezkuntza, etxebizitza, lana, kultura, feminismoa…)ukitzen direlako.

Beste goiz batean ordea, “A todo gas” irrati saio soziala entzuten ibili nintzen.Igandeetan ematen duten saio honetan energiari buruzko gaiak aztertzen dira,gure inguruan egon daitezkeen eztabaidak plazaratuz edota beste edonon aurrera eramandako borrokak aztertuz.Goiz horretan gipuzkoan eraiki nahi duten errausketari buruzko azterketa egin zuten, horren kontra dagoen herri mugimenduari ahotsa emanez.Hori bukatzerakoan,elikadura burujabetzari buruzko alternatibeetan zentratu ziren. Musikari ere, tartetxo bat uzten diote bukatzeko, erresistentzia mugimendu horiek musikan izan duten oihartzuna azaleratuz.

Arratsaldeko saioetan, hiru saio ezberdin aztertu ditut, “bertxoko”, “kantoia” eta “3kortxea”. Kantoia izenezko magazinean, kulturarekin zerikusirik duen edozer aztertzen dute, aste horretako nobedadeetan sakonduz. Askotan elkarrizketekin betetzen dute nobedadeei buruzko informazioa.Musika kultura izanik oso presente dago magazine honetan, baina ez pentsa kultura bakarrik musika edo literatura direnik, beste hamaika gauza sartzen dira kulturan, saio honetan argi geratzen den bezala.Hortaz, kirolari buruzko hausnarketa eman zuten, gaur egun indibidualizazioan eta lehiakortasunean oinarritutako kirol eredua kritikatuz.Gero, Alba Velazquez jarri zen mikrofonoan, bera  mayen kaqchikela hizkuntzan trebatzen da, baina bere ama hizkuntza orain arte hezkuntzan ez du tokirik izan, eta Euskal Herrian euskararen inguruan emandako aurrerapausuak kontuan izanik, bere herriaren hizkuntza ez galtzeko aurrera eramango dituzten jarduerak azaltzera etorri zen Hala bediren uhinetara.Hortaz, saioa  bukatzeko bere kulturaren parte diren kanta tradizionalen zerrenda entzun zen irratitik.

Hurrengo saioa “bertxoko” du izena.Hala bedik izango duen saiorik mitikoenetarikoa da hau, bertsoak eta umorea uztartzen dituena. Lehen bertsoak bakarrik entzuten ziren saio honetan, baina azken urteetan bertsoak noizbeinka beste musika genero batzuekin nahastuz doaz, negu gorrien bertso-hop famatu hortik tiratuz, eta horregatik orain bertso-reggae edo free style deritzona.Nahasketa hauen ondorioz lehen zaharrentzat gehienbat zen programa honen entzuleen adina gaztetu egin da

.

Azkenik behaketekin amaitzeko “3kortxea” musika saioari buruz arituko naiz, hauek nobedadeen inguruan trebatzen dira,nobedadeen  protagonisteei egindako elkarrizketekin betetzen dute denbora, azkenik agendara pasatzeko, non hurrengo egunetan emango diren kontzertuen berri ematen dute.Azkenengo saioan adibide bat jartzearren, Bonbereneari buruz berba egin zuten, Tolosaldean sortutako proiektu musikala, musika ekoiztu nahi duena, baina diskoetxe nagusietatik urrun, musika arloan ere alternatiba badagoela erakutsiz.

Behin behaketekin amaituta, elkarrizketen turnoa iritsi zitzaidan eta horretarako Hala bedin lan egiten duten bi pertsona aukeratu nituen, biak gazte izanik gazte perspektibatik lantzen zutenak musika. Lehengoa tabernaria da, haren lana musikaz inguratuta dago egun osoan zehar, eta proiektu honetan 7 urtez daramatza, beraz Hala bedi musikarekin daukan harremana aztertzeko bera baino hoberik ez dago.

Lehenengo momentutik argi geratzen da musikan izugarrizko aniztasuna dagoela.Tabernan musika estilo ugari entzun ditzazkezu , hezkuntza  desberdinentan.

Aniztasuna nire bigarren elkarrizketan ere atera zen, “errailetatik” irrati saioa eramaten duen kazetarietako bati egindako elkarrizketan.Proiektu hau herri mugimendutik sortua izan da, bertatik elikatzen da, eta horrenbestez saio ugari daude, bakoitzak bere esparruan baino oso eskaintza zabala sortuz.Hemengoari behar duen garrantzia emanez, bertako taldeak suspertuz ,baina kanpoko doinuei uko egin gabe.

Musika eraldatzeko tresna izanik, izaera soziala duten kantak bere esparrua badute, komertzialtasunetik at dauden taldeei lekua eginez,hauek aurrera egin dezaten.

Aipatuetako beste gako bat feminismoa nola txertatxen duten haien egunerokotasunean izan zen. Musika betidanik gizonezkoen eremuan kokatu dugu, talde gehienak mutilek osatzen dituzte eta kontzertuen lehenengo ilarak mutilei egokitzen zaizkiola dirudi.Horregatik Hala beditik hau eraldatzeko hautua eta kompromesua badute , eta horretarako hainbat neurri hartu dituzte, hala nola, emakumezkoek gogoko duten taldeak ekarri kontzertuetara, edo irratian emakumezkoen taldeen presentzia bermatzea.

Haiek esandakoaren arabera, Hala bedi sortu zenetik Gasteiz osora bideratutako proiektu komunikatiboa zen, eta hortaz haur, heldu eta zaharrentzat egokitutako saioak badira.Baina betidanik proiektua auspotu duen giza taldea gazteona izan da, gurea baita eraldatzeko grina, gurea bihurrikeria, gauzak beste era batean egiteko nahiak…

Horregatik gazteak ezinbestekoak dira Hala bedirentzat eta ikuspegi musikalean hau argi geratzen da, gazteok guretzat eta gure baliabideekin ekoiztutako musika jartzen dutelako, beste edozien irratian gertatzen ez den bezala.

Ondorioz, laburbildu nahiko nuke herritik eta herriarentzat sortutako proiektua dela Hala bedi, autogestioan oinarrituta dagoena,inongo interes ekonomiko edo politikoren menpe dagoena,komunikazio hurbilaren alde apustu egin duena, informazioa era etiko batean lantzen duena( informazio morbosoa uko egiten duena, esate baterako) eta hiriko kolektiko desberdinen parte-hartzea uztartzen duena, ahotsik gabeko eragileen hotsa da Hala bedi, kultura-aniztasuna balore positibotzat hartuz 32 urtez eraldatuz joan dena, bere esentzia galdu barik, udaletxearen buru haustea izan dena,eta oraindik uhinen bitartez alternatiba badagoela erakusten duena.

Musika arloan ere, aipatzekoa da irrati honen jarduera, hasieratik arabako taldeek izan duten garrantziagatik ,hauek guztiak ezagutarazteko Hala bedi betidanik izan da erremintarik garrantzitsuena , oraindik ere kontzertuak antolatzen dituztelako , muinoko hotsak deituriko programan, Gasteizko gaztetxearekin batera antolatzen dutena...Beraz, irrati libre hau gazteoi egiten digun ekarpena ezinbestekotzat hartu dezakegu eta orain, irratia arriskuan dagoen momentuan, gazteoi dagokigu Hala bedi zaintzea eta babestea, guk egiten ez badugu inor ez duelako egingo gure partez.