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Conflicto sin precedentes entre Fuerzas Armadas Sudanesas y Fuerzas de Apoyo Rápido lideradas por Hemeti
Conflicto sin precedentes entre las fuerzas armadas sudanesas y las fuerzas de apoyo rápido de Hemeti El pasado fin de semana se desató un conflicto sin precedentes entre las fuerzas armadas sudanesas (SAF) y las Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF), lideradas por Mohamed Hamdan Dagalo, también conocido como Hemeti. Históricamente, el conflicto en Sudán ha implicado a una elite de seguridad depredadora…
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Estudio de la evolución de una reforestación (NVDI).
La gráfica muestra la evolución del Índice de Vegetación de Diferencia Normalizada (NDVI) en una parcela en San José del Álamo en la isla de Gran Canaria, durante el período comprendido entre 2020 y 2022. Este índice, que oscila entre -1 y 1, mide la cantidad y la salud de la vegetación; Los valores cercanos a 1 indican una vegetación densa y saludable, mientras que los valores bajos pueden indicar una menor cobertura vegetal o estrés en la vegetación.
En este caso, se observan varias fluctuaciones en el valor de NDVI a lo largo de los años:
2020 : El NDVI comienza con valores en torno a 0.5, lo que sugiere una buena condición inicial de la vegetación en la parcela. Sin embargo, a partir de marzo se nota un descenso considerable, alcanzando mínimos alrededor de 0.1 y 0.2 en los meses de verano, lo que podría indicar algún tipo de estrés estacional o falta de vegetación en esta época del año.
2021 : Se observa un patrón de recuperación del NDVI durante los primeros meses del año, alcanzando picos por encima de 0,6 a mediados de año. Posteriormente, la curva muestra una tendencia de descenso, posiblemente debido a condiciones ambientales o cambios en la vegetación que afectan la cobertura vegetal. A finales de año, los valores se mantienen relativamente bajos, aunque con algunas subidas intermitentes.
2022 : La variabilidad se reduce y los valores de NDVI son generalmente más bajos en comparación con el año anterior. A pesar de algunos aumentos a inicios de año y mediados de año, el NDVI se mantiene en niveles moderadamente bajos, oscilando entre 0.1 y 0.3, lo cual podría ser una señal de cambios en el estado de la vegetación o condiciones ambientales menos favorables.
En resumen, la gráfica muestra un comportamiento oscilante del NDVI en la parcela, con periodos de alta y baja vegetación a lo largo de cada año. Esto puede deberse a factores estacionales o ambientales que afectan el crecimiento y la salud de la vegetación en la parcela. La tendencia general parece mostrar un descenso en la salud o la densidad de la vegetación, especialmente al comparar los picos de 2020 y 2021 con los valores más bajos de 2022.
Elaborado por Ángel Tavío García (TSGF) 2024.
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Cuando leo la frase "colapso de los Estados Unidos" yo pienso Hell Yeah porque interpreto "colapso" como "colapso de Estados Unidos como país, dividirse en otros estados, el cese de las políticas imperialistas que lo definen, quizás un período corto de caos leve durante la formación y transición a un nuevo modelo de producción y/o gobierno" What do you MEAN que los yanquis piensan en "colapso" como "volvemos al neolítico and we must forage for our clothing"
Hay toda una comunidad (en reddit lol pero también muchas en la vida real, la subcultura de los preppers y tantas otras) que está convencida de que se viene un "colapso" de la sociedad y como en general y comparte noticias y artículos sobre eso. Y no solamente eso sino que basan sus vidas, comprando cosas y preparando sus terrenos para este "colapso" y sus ideologías en eso, retroalimentandosé. Por ahí los preppers posta son una minoría, pero esta idea del "colapso" está MUY extendida en EEUU sobre todo.
La mayoría lo asocia con grupos de derecha y es cierto que son la mayoría pero yo en lo personal lo he visto como idea más en gente tirando para la izquierda pero al estilo EL CAMBIO CLIMÁTICO NO SE PUEDE EVITAR YA ESTAMOS PERDIDOS NO HAY NADA QUE HACER. En cada conversación que tengas con yanquis sobre el cambio climático vas a encontrar gente que no niega el cambio climático pero dice que no se puede hacer nada al respecto y que se viene el "colapso" y vamos a morir todos. Su frase favorita, inconfundible, es "total collapse of the biosphere" (algo que cualquier científico te va a decir que es completamente imposible)
Yo creo que en el fondo todo es mucho del evangelismo apocalíptico que es casi fundacional en EEUU, todo tiene un aire de TENEMOS QUE PAGAR POR NUESTROS PECADOS EL FINAL ESTÁ CERCA no importa si lo camuflan de otra cosa.
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Vistas de transición de la corrupción
Por Berta Joubert-Ceci
Las pasadas elecciones para la gobernación en Puerto Rico fueron una colección de anuncios y propagandas asquerosamente mentirosas para que el partido en el gobierno, el Partido Nuevo Progresista, corrupto y criminal, pudiera seguir robándole al pueblo cuatro años más. Y estas semanas, toca una segunda fase de propaganda.
#Vistas de transición#educación#Puerto Rico#PuertoRicoLibre#colonialism#austeridad#elecciones#Struggle La Lucha
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Pedro Salmerón: farsante ridículo
Ridículo más reciente del doctor:
Dejemos una constancia más sobre las tonterías del farsante:
Los militares NO están totalmente subordinados al poder político. Están (casi) totalmente aliados al poder político. Más específicamente: las élites que dominan internamente al ejército son aliadas de las élites políticas obradoristas. Son, esos militares, parte del poder político -y cada vez más son parte del poder económico…
Los militares sí tienen puestos de decisión importante en el actual gobierno. El doctor es muy mentiroso, o se encuentra en algún estado que le impide recordar constantemente, o ambas cosas. Un caso, quizá el más claro: el General Luis Rodríguez Bucio es subsecretario de Seguridad Pública federal. Bucio fue el primer Comandante de la Guardia Nacional. Es militar, General, no retirado, con puestos de decisión formal y real en el gobierno de AMLO. Hay más; por obvias razones que no son obvias para el doctor, hay más casos de militares con funciones dentro de las áreas que formalmente son o deberían ser civiles dentro del gobierno federal.
No hay duda: lo que estamos viendo y sufriendo es militarización. Si lo de Felipe Calderón era militarización, como dijeron Salmerón y compañía, es militarización lo de AMLO. Si no es militarización lo que ha hecho y sigue haciendo AMLO, no fue militarización lo que hizo Calderón en la “guerra contra las drogas”, y “Don Pedro” se habría pasado años mintiendo y debería retractarse (y hasta defender abiertamente al ex presidente). Es imposible que un caso sea militarización y el otro no. Los dos lo son, y el caso obradorista es mayor y peor.
La verdad empírica-fáctica-histórica es que estamos bajo el doble proceso político de transición autoritaria y extensión de la militarización. Lo que está aprobándose en el Congreso de mayorías calificadas espurias es la ampliación y profundización de la militarización obradorista. La Guardia Nacional siempre fue militar y se está terminando de formalizar su naturaleza militar. Así que la última conclusión es obvia: Pedro Salmerón es un pésimo estudioso de lo militar actual. De hecho, no es un estudioso de nada de la actualidad: es un mentiroso y un muy entorpecido servidor del mayor poder político actual.
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María Corina Machado será vicepresidenta en gobierno de Edmundo González
En un inesperado anuncio, se confirmó que María Corina Machado asumirá el cargo de vicepresidenta ejecutiva en el gobierno de Edmundo González, quien busca liderar una transición política en Venezuela. La alianza entre ambos líderes fue presentada como un esfuerzo por unir fuerzas y consolidar una alternativa democrática frente al oficialismo. González destacó el papel de Machado como una figura…
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El camino hacia la Cuarta Teoría Política
Por Alexander Dugin
Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera
Hoy Rusia esta cambiando por tercera vez de ideología en los últimos 35 años. Hasta principios de la década de 1990 nuestra sociedad era gobernada por una dictadura marxista-leninista. Esta ideología era formalmente obligatoria (aunque no siempre se seguía al pie de la letra) y sobre ella se construía la política, la economía, la ciencia, la educación y el derecho de nuestro país. Todo era dominado por ella.
Sin embargo, a principios de 1990 se llevó a cabo un golpe ideológico y los liberales occidentalistas (reformistas) tomaron el poder. Fue entonces cuando se instauró una dictadura ideológica de corte liberal y la política, la economía, la ciencia, la educación y el derecho comenzaron a seguir los estándares liberales de Occidente. Es así como el liberalismo fue asumido como la única verdad.
Cuando Putin llegó al poder no abolió la dictadura ideológica liberal que le había precedido, sino que se limitó a exigir únicamente la preservación de la soberanía del Estado (el cual era liberal y occidentalizado). El paradigma liberal se mantuvo, pero haciendo hincapié en la soberanía. Surkov llamó a esto «democracia soberana», aunque la ideología liberal continúo dominando.
Los liberales más radicales reaccionaron de forma agresiva en contra de la política soberana de Putin: algunos – directamente financiados por el dinero del Occidente liberal e instigados por los servicios de seguridad occidentales – empezaron a protestar en contra del gobierno (la llamada quinta columna), mientras que otros no se atrevieron a decirle no a Putin y prefirieron mimetizarse, esconderse y empezaron a sabotear silenciosa y continuamente la política soberana promovida por el gobierno (la sexta columna, los sislibs) (1). El inicio de la Operación Militar Especial (OME) llevó a la destrucción de la quinta columna y el comienzo de la purga de la sexta columna. Algunos sislibs (como Chubais, etc.) se asustaron y huyeron a Israel y Londres. Los más listos prefirieron atrincherarse.
No obstante, la verdadera convulsión ideológica empieza ahora, ya que ha quedado claro que Crimea es nuestra, que nuestras Viejas Tierras han sido recuperadas, que la guerra continuará hasta que alcancemos la Victoria y que la OME no se trata de un fracaso técnico en nuestras relaciones con el Occidente liberal, como algunos han sostenido, sino que se trata de una ruptura irreversible. La dictadura de la ideología liberal ha terminado.
La transición del comunismo al liberalismo fue fácil, porque las metodologías, instrucciones y libros de texto que enseñaban tales ideas podían obtenerse fácilmente de Occidente no solamente gratis, sino también financiados por la CIA, el Departamento de Estado y Soros. La transición del liberalismo a la ideología patriótica rusa será difícil. No podemos volver ni al comunismo (donde, por cierto, nadie quiere ir) ni a la monarquía ortodoxa (donde nadie nos llama y todos han olvidado lo que significa). Tenemos muchos voluntarios, pero ninguna ideología determinada.
Lamentablemente, no existen metodologías, instrucciones ni libros de texto para acceder a esta tercera ideología rusa. Una cosa es cierta: esta ideología no será ni el comunismo ni el liberalismo, pero tampoco será el fascismo, pues estamos luchando contra el fascismo en Ucrania. Por lo tanto, necesitamos volver nuestros ojos hacia nuestras raíces, hacia nuestro pasado preoccidental, el cual es la base de nuestra identidad rusa, pero proyectada de forma innovadora y creativa hacia el futuro. Una especie de futurismo imperial patriótico ruso.
Nuestro fundamento será la defensa de los valores tradicionales, la educación histórica, el mundo multipolar y la tesis de Rusia como Estado-Civilización. Tales ideas no se corresponden con el comunismo, el liberalismo o el fascismo, sino con la Cuarta Teoría Política. Es precisamente esta transformación ideológica la que se está produciendo ahora. La desliberalización radical, la ruptura de la dictadura liberal, pero sin caer en la trampa del comunismo o del nacionalismo (fascismo). Al fin y al cabo, estas últimas no son sino doctrinas políticas occidentales pertenecientes a la modernidad europea. Por lo tanto, no son rusas ni en su forma ni en su significado. En estos momentos solo necesitamos lo ruso y únicamente lo ruso. Este giro es inevitable y no depende ni de la arbitrariedad ni de las autoridades ni de grupos ideológicos. La Rusia soberana debe tener una ideología soberana. Tal premisa no puede discutirse, sino que debe ser aprobada como los primeros decretos lanzados por los bolcheviques o la privatización que se produjo en 1990.
Notas del Traductor:
1. En ruso сис-ли́б (sis-lib) es una contracción de las palabras системный (sistémico) y либерал (liberal), lo cual puede traducirse como liberales sistémicos o del sistema.
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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL 9 DE OCTUBRE DE 2024
Día de la Comunidad Valenciana, Día Mundial del Correo, Día Europeo del Arte Rupestre, Semana Mundial del Espacio, Año Internacional de los Camélidos.
Santa Sara, San Dionisio, San Domnino y San Aniceto.
Tal día como hoy en el año 2004
En Afganistán se celebran las primeras elecciones presidenciales tras la caída del régimen talibán con una altísima participación y sin grandes problemas logísticos o de seguridad. Confirmando los pronósticos, Hamid Karzai, que es presidente interino de la administración afgana de transición desde diciembre de 2001, se proclama vencedor con más del 55 % de los votos. Entre fuertes medidas de seguridad, tomará posesión del cargo el próximo 7 de diciembre en la capital, Kabul, en un acto que contará con la asistencia de 150 mandatarios internacionales anunciando, unos días más tarde, la formación de un nuevo Gobierno. (Hace 20 años)
1941
En EE.UU., el presidente Franklin D. Roosevelt autoriza el desarrollo y construcción de una bomba atómica, para lo que incrementa considerablemente el presupuesto militar con dinero de las arcas públicas que incluso serán desconocidas por el Congreso hasta 1944. (Hace 83 años)
1910
En Portugal la revolución depone la monarquía e instaura la República que será incapaz de solventar los problemas de este país inmerso en la conflictividad social, la corrupción y los enfrentamientos con la Iglesia, por lo que en 1926 dará paso a una dictadura que durará más de 45 años, hasta ser derrocada en 1974 de forma incruenta durante la "Revolución de los claveles". (Hace 114 años)
1874
En la ciudad suiza de Berna, con el fin de regularizar el correo a escala mundial, se funda la Unión Postal General que se transformará en la Unión Postal Universal en 1878. Hoy es un organismo especializado de las Naciones Unidas cuyo objetivo es afianzar la organización y mejorar los servicios postales en sus más de 190 países miembros. (Hace 150 años)
1820
En Guayaquil, actual Ecuador, se inicia su proceso independentista para romper los lazos coloniales con el Imperio español, al subscribir el Acta de Independencia de su país. (Hace 204 años)
1651
En Londres (Inglaterra), Oliver Cromwell promulga el Acta de Navegación, ley proteccionista que determina que las mercancías procedentes de Asia, África y América sólo pueden llegar a Inglaterra en barcos ingleses y, sólo los buques ingleses están autorizados a exportar a los territorios de ultramar. Esta medida conducirá a las guerras navales anglo-holandesas que se desarrollarán de 1652 a 1674. (Hace 373 años)
1582
Se puede decir que este día de este año nunca existió ya que en Roma, el papa Gregorio XIII ha decretado el calendario gregoriano en sustitución del calendario juliano, y la noche del pasado jueves 4 de octubre dará paso al viernes 15 de octubre, por lo cual el 9 de octubre de 1582 nunca existió en nuestro calendario. (Hace 442 años)
1558
En la cordillera de los Andes venezolanos, el conquistador español Diego García de Paredes funda la ciudad de Trujillo, actual capital del estado homónimo. (Hace 466 años)
1558
En la cordillera de los Andes venezolanos, ubicada en una inmensa meseta a 1.600 metros de altura sobre el nivel del mar, el capitán español Juan Rodríguez Suárez funda la "Ciudad de Santiago de Los Caballeros de Mérida", actual capital del Estado de Mérida. (Hace 466 años)
1410
En la pared sur del Ayuntamiento de Praga, actual República Checa, tiene lugar la inauguración del reloj astronómico que, con el tiempo se convertirá en símbolo de la capital checa. Cuenta con un cuadrante astronómico, que indica las 24 horas del día mientras representa las posiciones del sol y de la luna en el cielo. Tiene figuras animadas que salen de su refugio para dar las horas y también muestra los meses del año en otro mecanismo circular. Un prodigio de la mecánica medieval. (Hace 614 años)
1238
En la actual España y tras haber iniciado en 1233 la conquista del territorio valenciano, que cuenta ya con tres siglos de dominio sarraceno marcados por los reinos taifas de Balansiya, Alpuente, Denia, y Murcia, el rey Jaime I el Conquistador hace en este día su entrada triunfal en la ciudad mediterránea de Valencia, después de haber pactado con el rey moro de Valencia Abul Djumayl Zayyan, el 28 de septiembre anterior, la capitulación de la ciudad. (Hace 786 años)
768
En Francia, tras celebrarse el funeral del rey Pipino, sus dos hijos son investidos reyes por los nobles y ungidos por los obispos. La coronación de Carlomagno tiene lugar en Noyon, mientras que la de Carlomán es en Soissons. En 771 Carlomán, morirá repentinamente y Carlomagno se apoderará de sus territorios; aunque los herederos de Carlomán buscarán refugio en la corte de Desiderio. (Hace 1256 años)
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"Hitos económicos del Perú"
Hoy vamos a dar un salto a través de la historia económica del Perú, explorando sus diferentes épocas de bonanza. Desde la independencia del Perú hasta la transición democrática, cada etapa dejó su huella en la economía y en las comunidades locales. ¡Vamos a descubrirlo!
1821: Independencia del Perú: El 28 de julio de 1821, José de San Martín declaró la independencia del Perú, marcando el fin del dominio colonial español y el inicio de una nueva era para el país.
1879-1884: Guerra del Pacífico: La Guerra del Pacífico enfrentó a Perú y Bolivia contra Chile. Este conflicto tuvo consecuencias graves para el Perú, especialmente en términos territoriales y económicos, incluida la pérdida de la provincia de Tarapacá.
1968: Reforma Agraria: Bajo el gobierno de Juan Velasco Alvarado, se implementó una reforma agraria que redistribuyó tierras a los campesinos, alterando de manera significativa la estructura económica agraria del Perú.
2001: Transición Democrática: Después de la caída del régimen de Alberto Fujimori en el 2000, el Perú comenzó un proceso de transición democrática con el gobierno de Valentín Paniagua y la posterior elección de Alejandro Toledo en 2001.
Estos hitos clave demuestran cómo Perú ha atravesado profundas transformaciones a lo largo de su historia, desde la lucha por su independencia hasta la reestructuración agraria y la consolidación de su democracia. Cada uno de estos momentos ha sido un pilar en la construcción del país moderno, destacando la resiliencia y capacidad de adaptación de la nación frente a desafíos internos y externos.
Referencias bibliográficas
Basadre, J. (2005). Historia de la República del Perú (1822-1933). Lima: Editorial Universitaria.
Quiroz, A. (2007). Historia económica del Perú. Lima: Fondo Editorial.
García, M. (2010). La Reforma Agraria en el Perú. Lima: Editorial Horizonte. Levitsky, S., & Murillo, M. V. (2005).
La consolidación democrática en América Latina. Lima: Editorial PUCP.
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Como habitante de un país que lit votó para destituir a una dictadura quiero compartir un poco de cómo fue ese proceso ya que no es una solución hermosa, perfecta y que abre las puertas al progreso cómo están queriendo hacer ver desde hace días en redes. Uruguay para salir de la dictadura transó un pacto con los milicos y la derecha, fue una recontra mierda y los efectos los vemos hasta hoy en día: no sabemos dónde están los desaparecidos, no todos los exiliados lograron volver por diversas razones, los torturadores están libres y viviendo la gran vida, etc. El pacto declaraba que a las elecciones se iban a presentar solo aquellos candidatos avalados por el régimen, y que de caer el régimen se los absolvía de los crímenes cometidos durante la dictadura.
El periodo de transición que habrá durado unos cinco a diez años sino más fue difícil, se habían instalado en todas las cúpulas de los organismos públicos como la educación, salud, senado, etc agentes de las FFAA o sus aliados que legislaban y actuaban a su gusto, la dictadura habia sido sobre todo un plan para instaurar el neoliberalismo avalado por las élites uruguayas, Estados Unidos y europa, ellos ganaron mucho, tanto en tierras que se apropiaron como empresas y negocios que armaron en torno a distintas cosas. Además, tras la vuelta a la democracia (si así se le puede llamar a haber tenido que elegir a dos candidatos aprobados por las FFAA) fue marcado igualmente por persecución tal vez no tanto ideológica pero sí por ejemplo por aspecto y porte (las razias eran muy comúnes y la policía muy violenta).
La dictadura iba a caer de cualquier manera por h o por b, en toda latam ya estaban cayendo los regímenes y ya no daba para más el desgaste, la gente se empezaba a animar a protestar mucho más, la inflación era un disparate al punto que estábamos en los peores rankings del mundo, y el plan neoliberal ya estaba completo, lo único que les quedaba hacer era arreglar la salida sin que les cayera un quilombo arriba al perder el poder del estado, y bueno, ahora están todos en sus mansiones o viviendo en el exterior sin haber nunca pagado ninguna condena. Uruguay no fue hasta después del 2004 que comenzó a levantarse para ser lo que es hoy bajo la era progresista de los gobiernos de izquierda del 2005 al 2019.
A lo que voy es que el caso de Uruguay es particular a su situación y su contexto internacional y nacional, no se puede extrapolar a la situación venezolana, pero lo único que voy a decir sobre Venezuela es que lo dulce pica los dientes, cualquiera que te prometa una solución sencilla para un problema difícil desde cualquiera de los dos lados te esta mintiendo, hay opciones para Venezuela pero no va a ser abrazándose a una ultraderecha que responda a intereses extranjeros como van a salir de esta situación, la solución va a venir del pueblo, de los menos privilegiados que forman al 90% y va a ser tarde o temprano porque ningún régimen se sostiene eternamente si la voluntad popular está en contra.
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“Recuerda que no obtener lo que se quiere es a veces un golpe de suerte”
Dalai Lama
Tenzin Gyatso nacido el 6 de julio de 1935 es considerado el actual dirigente de la administración central tibetana y líder espiritual del budismo tibetano.
Los budistas tibetanos consideran a los Dalai lamas como encarnaciones de Avalokiteśvara uno de los Bodhisattvas mas venerados del budismo Mahayana.
El término Dalai Lama es utilizado en el budismo tibetano y en la religión Bön para referirse a aquel maestro que ha logrado tener el control parcial total en la muerte sobre la forma de su reencarnación, y el conocimiento del lugar de su nuevo nacimiento.
Un Bodhisattva es considerado un Buda que ha decidido regresar a la tierra a ayudar a otros a alcanzar el camino de la iluminación.
Tenzin Gyatso, fue reconocido como la reencarnación del anterior Dalai Lama Thubten Gyatso quien nació en 1876 y vivió 57 años, fue reconocido por ser un gran político y haber logrado mantener como nación al Tibet a pesar de las presiones rusas, la dinastía Qing china y las del imperio británico.
Según la tradición Budista, al morir, nuestra mente no muere con el cuerpo sino que migra nuestra mente sutil hacia un estado intermedio conocido como Bardo, es decir un lugar de transición entre la muerte y nuestra siguiente vida, este periodo de transición tiene una duración de 49 días.
Al morir el anterior Dalai Lama, se dice que el regente del Tibet tuvo un sueño en donde se le indicó el lugar a donde debería renacer el actual Dalai Lama, y en 1937 unos monjes fueron enviados a la provincia de Amdo en donde en uno de sus poblados fue hallado Tenzin Gyatso.
Según se cuenta, el joven Tenzin reconoció de inmediato al monje que vestido de mercader, fue a visitar a los padres del niño.
Para corroborar su identidad, los candidatos deben pasar una serie de pruebas y exámenes en donde una de ellas, es la de reconocer sus pertenencias entre un conjunto de instrumentos varios.
Tenzin Gyatso fue ordenado monje budista y proclamado el décimo cuarto Dalai Lama del Tibet a los 4 años bajo la supervisión de un tutor, y a los 16 años le fue otorgado todo el poder político antes de la invasión China.
Ya como Dalai Lama, este tuvo que huir del Tibet y refugiarse en India, donde actualmente radica y es considerado jefe de gobierno en el exilio a la edad de 24 años. El 10 de diciembre de 1989 le fue concedido el premio Nobel de la Paz.
Fuente Wikipedia
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Opinión: Reforestación vs. Conservación: El Dilema Verde en las Islas Canarias
En la actualidad, la lucha contra la crisis climática y la pérdida de biodiversidad ha puesto a los bosques en el centro de las soluciones ambientales. Sin embargo, ¿es la reforestación siempre la mejor respuesta? Desde mi perspectiva, y con el trasfondo único que ofrecen las Islas Canarias, creo que es urgente analizar cómo los esfuerzos por plantar árboles pueden, paradójicamente, entrar en conflicto con la conservación de nuestros ecosistemas forestales nativos.
Las Islas Canarias: un santuario amenazado
Las Islas Canarias no son un lugar cualquiera. Este archipiélago volcánico alberga un tesoro biológico único: la laurisilva, un vestigio de los bosques subtropicales que cubrieron el Mediterráneo hace millones de años, y los pinares canarios, adaptados al fuego y esenciales para la recarga de los acuíferos. Con más de 1,600 especies endémicas, las Canarias son un hotspot de biodiversidad global.
Pero esta riqueza está en peligro. Las amenazas van desde incendios forestales cada vez más frecuentes y devastadores hasta la expansión urbanística, el turismo masivo y el cambio climático, que agrava la desertificación. Este frágil equilibrio natural convierte a las Islas en un lugar donde las decisiones ambientales deben ser especialmente cuidadosas y adaptadas a sus singularidades.
¿Reforestar para salvar o para destruir?
En los últimos años, se han impulsado en Canarias una infinidad de proyectos de reforestación, algunos con intenciones loables, pero otros plagados de errores y riesgos. Por ejemplo, la plantación en su día de especies no autóctonas, como eucaliptos o pinos foráneos, con fines paisajísticos, ha demostrado ser perjudicial para los ecosistemas locales. Estas plantaciones homogéneas pueden reducir la biodiversidad, alterar los ciclos hídricos y aumentar el riesgo de incendios.
Por otro lado, el llamado greenwashing o ecolavado ha encontrado en la reforestación una excusa perfecta. Empresas y administraciones plantan árboles como parte de sus campañas de sostenibilidad, pero ¿cuántos sobreviven a largo plazo? ¿Cuántos realmente benefician a la biodiversidad local? Sin un monitoreo riguroso, muchas de estas iniciativas terminan siendo más propaganda que solución.
"Plantar "sin tino" no es la solución, como no lo es tampoco convertirlo en una moda que no va mas allá de un puñado de "likes" en las RRSS."
Conservación forestal: La prioridad real
Si de algo estoy convencido, es de que la conservación debe ser la base de cualquier estrategia ambiental en Canarias. Restaurar los ecosistemas degradados, como el sotobosque de laurisilva, es mucho más beneficioso que simplemente plantar árboles. Preservar los relictos de bosque existentes, que albergan especies únicas y cumplen funciones ecosistémicas clave, debe ser prioritario frente a cualquier proyecto de reforestación masiva.
Los planes de gestión sostenible también juegan un papel crucial. Iniciativas que integren a las comunidades locales, reduzcan la presión del turismo masivo y fomenten prácticas agrícolas tradicionales son esenciales para mantener un equilibrio entre desarrollo y conservación.
Cuando las políticas fallan
Aquí es donde se encuentra el mayor reto: la coherencia de las políticas públicas. Por un lado, las directrices internacionales como las metas de carbono cero presionan a los gobiernos a plantar árboles para capturar CO₂. Por otro lado, las políticas locales permiten la expansión de infraestructuras turísticas y urbanísticas, que destruyen los hábitats que se pretende recuperar. Este doble discurso no solo es contraproducente, sino también insostenible.
Un ejemplo reciente es el caso de los incendios forestales en Tenerife, exacerbados por décadas de abandono rural y gestión forestal deficiente. A pesar de ello, las inversiones en prevención y restauración han sido insuficientes, mientras que los recursos se destinan a iniciativas de reforestación sin un análisis adecuado de su impacto.
Propuestas para un equilibrio sostenible
Creo firmemente que la convivencia entre reforestación y conservación es posible, pero requiere un cambio profundo en la forma de planificar y ejecutar los proyectos forestales. Algunas propuestas incluyen:
Proyectos basados en la ciencia: Priorizar especies autóctonas y plantaciones que respeten la estructura natural de los ecosistemas.
Monitoreo y evaluación: Crear sistemas de seguimiento para medir el impacto real de las iniciativas y asegurar su sostenibilidad.
Participación comunitaria: Involucrar a las comunidades locales en la toma de decisiones y ejecución de los proyectos, fomentando su arraigo social.
Transparencia y regulación: Evitar el ecolavado exigiendo certificaciones estrictas y rendición de cuentas por parte de empresas y gobiernos.
Un reto que exige compromiso
La convivencia entre reforestación y conservación no es solo un desafío técnico; es un problema ético y social. En Canarias, donde la biodiversidad es tan valiosa como frágil, no podemos permitirnos decisiones mal fundamentadas o políticas incoherentes.
La verdadera sostenibilidad no se trata de plantar árboles para cumplir metas, sino de preservar y restaurar los ecosistemas que nos conectan con nuestro pasado y garantizan nuestro futuro. Si queremos que las Islas Canarias sigan siendo un santuario biológico, debemos apostar por políticas basadas en ciencia, responsabilidad y compromiso a largo plazo.
"La naturaleza no necesita promesas vacías; necesita acciones conscientes".
Autor: Ángel Tavío García (TSGF) 2024
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crestfallen kings and queens comforting in their faith unbeknownst to them is the presence of the wraith
𝐒𝐇𝐀𝐃𝐎𝐖𝐏𝐋𝐀𝐘 ; cuarto capítulo.
La imagen del príncipe en la torre ha hecho un vaivén en toda su eternidad: desde conspiraciones, hasta gentil benevolencia que colisiona por completo con la manera en que no muestra misericordia para el quiebre de leyes. Han pasado tantos años desde un hecho como el del pasado encuentro en el elíseo, que aquellas grietas sobre estructura de la torre de marfil parecen haber sido subsanadas. Escépticos existen siempre, y aunque métodos pueden haber sido cuestionables hay una cosa que es segura: la tranquilidad en el dominio ha sido restaurada.
Si la propagación de las malas lenguas y sus infundados rumores son parte vital de la sociedad humana, la situación no es nada diferente para aquellos que sufren eterno camino por la tierra. Desde el momento en que se le otorga la muerte definitiva a la diablerista, todos comienzan a hablar de su manera errática de comportarse. Es bastante prejuicioso y esperado el criticar al clan al que pertenecía Wilhelmina, pero entre las profecías que suelen escupir algunos como si nada hay una que resuena más entre los más curiosos: la llegada de la Gehena. Algunos dicen que se encargó de aquellas muertes como parte de su trabajo en hacer llegar el mensaje de alguna divinidad irreconocible, una manera de darle comienzo a la tan temida apocalipsis. Tan grave para los vástagos como para los humanos, mismos que entre guerras y catástrofes naturales se descarrilan cada vez más. ¿Sería la mujer una simple charlatana más o habría algo de razón en sus palabras?
Muchos deciden no creer en las palabras de alguien tan torturada por su mente, pero cuando las luces de neón que habían adornado las calles con su brillo vibrante, parpadearon y se desvanecieron, dejando solo esbozos de su antigua gloria en la penumbra — el cuchicheo sobre aquellas palabras de la mujer condenada a una segunda muerte no se hicieron esperar. Ahí donde los rascacielos que alguna vez habían sido faros de modernidad y vida se alzan como sombras amenazadoras contra el cielo oscuro, tanto vástagos como mortales se ven obligados a confiar en métodos más arcaicos y primitivos de supervivencia.
Entre pesadas tormentas que sólo amargan aún más la situación de nuestros vástagos modernos, la vibrante y luminosa ciudad se sume en una inquietante oscuridad. El gobierno japonés que lidera a los mortales intenta solucionar la situación con gran apuro, culpando los desperfectos en lluvias que ha traído el cambio de estación. El pulso del dominio de la Camarilla, una vez alimentado por la electricidad y la tecnología moderna, ahora late con incertidumbre en medio de una danza de sombras. En este momento de transición, Tokio parece atrapada entre dos mundos: el pasado ancestral y un futuro incierto.
𝐀𝐂𝐋𝐀𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎𝐍𝐄𝐒 𝐎𝐎𝐂.
¡Bienvenidos a la sexta actividad, Vástagos! En esta ocasión sus personajes se estarán enfrentando a su vida diaria en Tokyo, ¡como lo leyeron! Pero esto no podría ser un día más en el Mundo de las Tinieblas sin los inconvenientes de por medio. Por una parte tenemos los rumores de una Gehena, para ser más concretos, una profecía sobre el final de los tiempos y encima de ello, tendrán que lidiar con el apagón masivo que está sufriendo la ciudad hasta que el personal del gobierno mortal descubra cómo resolverlo. ¿Están preparados para lidiar con la verdadera oscuridad? ¿Cómo afectará su vida nocturna? ¿Encontrarán cómo aprovecharse de la oscuridad? ¡No olviden sus paragüas!
⦾ Este evento se dará los días 4, 5 y 6 de OCTUBRE para los vástagos.
⦾ La actividad se llevará a cabo alrededor de toda la ciudad. Los invitamos a situarse en el momento y espacio que les resulte más adecuado para sus personajes durante la noche. Pueden encontrar varias opciones en el apartado de locaciones o plantear las pertinentes.
⦾ Se desarrollará a través starters abiertos. Apreciamos la reciprocidad por lo que antes de abrir un starter recuerden responder al menos tres publicaciones que ya estén en el blog, una vez alcanzadas las notas deseadas, son libres de eliminar la publicación de dicho apartado. No olviden rebloguearlos en el blog de starters, de tener algún problema con el acceso, no duden en acercarse a la administración.
⦾ Durante esta actividad, no habrá código de vestimenta. Aún así están invitados a publicar lo que están vistiendo sus personajes durante las noches, tomando en cuenta las pesadas lluvias que están dándose en la ciudad, y luego rebloguearlo en el blog de ediciones.
⦾ Queremos recordarles que, a pesar de ser un grupal de temáticas sensibles, nuestra prioridad es la comodidad de todes nuestres usuaries por igual, así que les pedimos tengan cuidado con la manera con la que se abordan estos tópicos en el dash ya que se trata de un espacio compartido y pedirles por favor que no hagan caso omiso a la lista de triggers que se encuentra actualizada para que puedan hacer uso correcto de cada tag.
⦾ La selectividad, rol burbuja o parecidos están estrictamente prohibidos. De sentirse afectade por alguna de estas situaciones, por favor siéntanse libres de acercarse a la administración.
⦾ Por último y no menos importante, la actividad tiene una duración de diez días. Como siempre, publicaremos el cierre de actividad un día antes del comienzo de la siguiente, Es decir, el cierre se publicará el día 10 de octubre y la actividad número siete comenzará el 11 de OCTUBRE.
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Ruinas de una ciudad sielevia. Créditos a hunter liang.
Dying Sol se expande más allá del Cinturón Isteo, ahora introduciendo Sielevi, una de las regiones más importantes de Tālʾe.
Sielevi es un territorio que no se conforma a los conceptos del Estado moderno de Nenún. Esto quiere decir que, al trazar en un mapa la región sielevia, no se está delimitando un país o nación. Los sielevios son pueblos diseminados que varían entre nómadas y sedentarios bajo el gobierno de múltiples empresas quienes, sin las regulaciones de un Estado, han logrado establecer monopolios y carteles a través de confabulaciones, conspiraciones y violentos enfrentamientos tanto tácitos como directos. Cualquier intento de gobierno fue eventualmente destruído por las multinacionales establecidas en la región junto con otras organizaciones dedicadas a mercados más ilícitos. Desde la transición a la anarquía capitalista, los sielevios no han conocido otro gobierno que no sea el de ejecutivos y sus matones.
Aunque muchos llamen a los sielevios una sociedad anarcocapitalista, lo cierto es que, por mucho que no exista un Estado monopolizando la violencia y usando la coerción para limitar la libertad de sus ciudadanos, las empresas han decidido tomar ese papel y ahora hay múltiples entidades corporativas monopolizando la violencia y la restricción de las libertades en los territorios que controlan. Contra este oxímoron de la sociedad sielevia, los "anarquistas" se organizan de forma clandestina para combatir a los burgueses y acabar con el estatus social acá, buscando con ello una transición genuina a una sociedad sin entidades que opriman a sus habitantes. Muchos de estos anarquistas importan ideas vingeístas de Dharmim, mientras que otros siguen sus propios postulados filosóficos nacidos de círculos esotéricos en Sielevi, lejos de los ojos de los paramilitares y mercenarios corporativos.
Las vastas extensiones de sabanas y desiertos al este de Tālʾe conforman la infame Sielevi. Múltiples ríos cruzan por la región, resquebrajándola en diferentes sectores gobernados por corporaciones distintas. Los dominios sielevios alcanzan los límites septentrionales de la península cernuna y las orillas australes del súpercontinente. Al oeste, las tierras sielevias chocan con los desiertos y las cordilleras reanoras.
Rolea en Sielevi.
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El “plan C” obradorista es priista
Qué busca el plan político final ordenado por AMLO?
Respuesta:
-Matar o desnaturalizar (obradorizar) al INE. Que no exista para nada el INE que existía antes de la llegada de Guadalupe Taddei a su presidencia.
-Que muera también el INAI.
-Que desaparezca la representación proporcional del Congreso de la Unión.
-Que el poder Judicial quede controlado por el partido oficial y su gobierno (el gobierno federal encabezado por el poder Ejecutivo obradorista).
“El PRI” tenía o no esas piezas? Las piezas que busca destruir el obradorismo, son/eran priistas?
El PRI hegemónico (el régimen político autoritario de la mayor parte del siglo XX), tenía INE? No. Tenía INAI? No. Tenía representación proporcional? No. Tenía división de poderes? No. No había un poder Judicial independiente del Ejecutivo. AMLO y Morena quieren que tampoco hoy México tenga esos elementos. Cómo eso no es un regreso?
El INE-IFE democrático es de 1996-7. El INAI-IFAI es de 2002. La representación proporcional inició en 1977, tres décadas después de iniciada la etapa formalmente priista del régimen posrevolucionario. La independencia judicial empezó a construirse con la reforma de 1994 y se comprobó hasta después del 2000. Con todos los defectos que se vean, con todas las cosas que debieron sumarse y se quedaron fuera, ahí -en esos cambios- está la transición democrática, 1977-2000. Contra el PRI (no es poca cosa pero aun así se quedó corta como contraPRI). Y lo que no va contra el PRI como sistema histórico es lo que quiere -el plan obradorista- que dejen de existir las organizaciones e instituciones que hoy existen y no existían en los años “de oro” del priato. El “plan C” produciría un sistema como el del PRI, con cosas como las que tenía el PRI, por carecer de las que carecía el PRI.
AMLO está contra todo “eso” (lo ya referido) que actualmente existe/sobrevive, en contra como el PRI hegemónico; quiere y busca no tener nada de eso, como el PRI hegemónico; Morena y el “plan C”, como AMLO, son priistas. Priistas no por siglas sino por proyecto.
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La Fotografía de La Movida Madrileña
Cuando España comenzó su transición a la democracia, la gente se unió como nunca antes y nacieron nuevas formas de expresión, como la música, el cine y la fotografía. Todas las clases sociales se mezclaron y La Movida Madrileña inspiró una sensación de libertad entre la juventud madrileña. Durante el franquismo, había pocas fotografías auténticas y las fotos propagandísticas o gubernamentales eran los únicos tipos de fotografía que existían. Después de la muerte de Franco, un grupo de fotógrafos buscó cambiar esto, y tomaron fotografías de la vida en los pueblos pequeños, tradiciones populares y festividades populares.
La Movida Madrileña estaba relacionado con la juventud y fue una explosión de libertad que también fue impulsada por el hecho de que artistas internacionales, especialmente músicos, comenzaron a viajar a España y aparecieron en la televisión nacional. Pero La Movida no fue un movimiento planificado, sino que fue gente que se unía y compartía ideas. Las fotografías en ese momento eran conscientes de que el lenguaje de la fotografía tiene sus propias características y lo utilizaron para transmitir la humanidad de la vida cotidiana, y también eran conscientes de que estaban registrando formas de vida y tradiciones a medida que españa pasaba a la democracia. La españa que estos fotógrafos capturaron fue muy diferente frente a las fotos gubernamentales que surgieron durante el reinado de franco. Por ejemplo, estos fotógrafos trabajaron de acuerdo con sus propias opiniones personales y las fotografías no fueron encargadas. Esto permitió a los fotógrafos crear proyectos personales a largo plazo, y cada fotógrafo tenía su propia experiencia y enfoque únicos para tomar fotografías. Aunque la fotografía documental como esta es ahora popular y muy común, estos fotógrafos fueron pioneros en su momento.
Además, La Movida Madrileña se centró específicamente en la juventud madrileña. La música, como se discutió antes, fue central en este movimiento, y muchos fotógrafos en este momento capturaron los conciertos revolucionarios que empujaron las fronteras sociales. Por ejemplo, Miguel Trillo era profesor de escuela de día, pero pasaba sus noches tomando fotos de bandas y conciertos en locales de Madrid. Además de capturar a los músicos, Trillo también tomaba fotos de la audiencia para mostrar cómo la nueva libertad se expresaba en los atuendos de los jóvenes. A través de la cámara de Trillo, las fotografías eran “huellas de alegría” y documentos históricos esenciales, así como recuerdos para los que se muestran. Trillo también utilizó la primera copiadora a color disponible en España para imprimir imágenes, colocarlas en las paredes y entregarlas a sus amigos. Distribuir fotografías entre los jóvenes de madrid creó un sentido de comunidad que no estaba permitido durante el régimen de Franco. Los miembros del movimiento de La Movida creían en una nueva forma de vida, una forma de vivir en comunidad. Los fotógrafos argumentaron que el poder del movimiento provenía de la capacidad de incluir a todos. Para concluir, la fotografía en La Movida Madrileña representó el cambio de gobierno del franquismo a la democracia, al tiempo que enfatizó a los jóvenes y su forma de expresar la libertad.
-Emma
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