#gipfeltents

[opheliagreif]

Hendrik Hölzemann und die Spiegelungen

Bedingt durch Adams Lachen am Ende von "Der Fluch des Geldes" ist eine Idee aufgekommen, die nicht ohne ist. Diskutiert wurde sie kurz in großer Runde, dann haben sie @quelquunberlin und ich sie uns etwas näher angeschaut und würden gerne ausführen, was uns so durch den Kopf gegangen ist.

Die Theorie ist:

Adam und Leo werden zu einem Spiegel von Roland und Boris.

Worauf stützt sich das?

Adam sagt ganz zu Beginn von "Fluch des Geldes", dass das Geld sein Erbe der Dreckssau ist. Aus dem Bankraub seines Vaters. Er akzeptiert mal wieder etwas Strafbares und moralisch Graues als einen guten Lösungsweg und als sein Recht. Das steht diametral seiner Aufgabe als Polizist entgegen.

Als er sich während seines Homeoffices (ja, auch das ist für LKA-Beamt:innen möglich) im Garten betätigt, gleicht er sich auch Outfit-technisch seinem Vater an:

Die moralischen Graustufen werden immer wieder sichtbar und auch der Stolz, der damit von Seiten Adam auf Leo einhergeht:

Luisa wird umgebracht und es gipfelt alles in Adam, der die Hände auf Leos Wangen legt und ihm gut zuredet:

"Hör mir mal gut zu. Du wolltest Gerechtigkeit, dafür bist du losgezogen. Und die hast du jetzt, kapiert? Das heißt, es gibt für dich nur noch eine Sache zu tun. Brav fröhlich sein, dass der liebe Gott das alles ganz genau so eingerichtet hat, okay? Fertig, amen."

Leo hat sich bislang immer dadurch von Adam abgegrenzt, dass er Recht vor Gerechtigkeit gestellt hat. Hier versucht Adam Leo davon zu überzeugen, dass der Gerechtigkeit Genüge getan wurde, indem Luisa umgebracht wurde. Das hat aber mit Recht nichts zu tun, sondern mit Selbstjustiz. Adam impliziert, dass Leo sich keine Vorwürfe für den Tod Luisas machen soll und das, was passiert ist, akzeptieren soll.

Und dann kommt es zum Showdown ab Flughafen und Adam zeigt, wie sehr sein Lachen dem von Roland gleicht. Als Vergleich dient hier gut die Szene zwischen Roland und Lausch im Auto aus "Der Herr des Waldes". Sie klingen sehr ähnlich.

Dann ist da noch Leo. Leo, der Adam sagt, dass er mit ihm bis ans Ende der Welt gehen würde. Das hat Boris für Roland auch getan und ist in den Knast gewandert. Im vorherigen Teil hat Leo sich noch geweigert, in diesem Teil wird er zu einem Spiegel von Adam und damit rückt er näher an die Rolle heran, die Boris bei Roland hatte.

Und zu guter letzt gibt es noch einen Hinweis dafür.

Im Vorgriff zur aktuellen Folge hat Vladimir gesagt, dass sie fast wie Brüder seien. Das wurde bislang auch von Daniel gerne wiederholt.

Adam nennt Boris "Onkel Boris", wenngleich Boris und Roland nicht verwandt sind. Das macht sie...fast zu Brüdern.

Meinungen?

[ladyaislinn-dark]

excursus ▫️ pic by J. Hickel

Profax & Seneca Nachtrag zum Schlüssel des Erfolges

Eine Ersatzbezeichnung für Pädagogen Wahrscheinlich gibt es unter den österreichischen Schülern etwa vier, die zu Beginn einer Unterrichtsstunde sagen: „Jetzt haben wir den Professor X.“ Die zig-tausenden anderen verwenden anstelle der Formulierung „Professor“ den Spitznamen desselben (zu meiner Zeit und in meiner Schule war das vor allem der "Gampus"). Und die Schüler verwenden in der Regel auch nicht das neutrale, stilistisch nicht markierte Wort „Professor“, sondern alle möglichen anderen Verballhornungen der Berufsbezeichung für die Pädagogen. Zu meiner Zeit waren es eben „Profax(e)“. (Frei nach einem Artikel des Standard).

"Non vitae sed scholae discimus." Dieses berühmte Zitat des römischen Schriftstellers und Philosophen Seneca (4 vor Christus bis 65 nach Christus.) steht im 106. der Briefe an Lucilius über Ethik (Epistulae morales ad Lucilium) und beklagt, dass die Erziehung in der Schule kaum dazu geeignet ist, die Kinder auf das Leben vorzubereiten. Er widersprach damit der Auffassung von Aristoteles, der in seiner Politik VIII, 3, 2 für die Pädagogik gefordert hatte: „Immer nur nach dem Nützlichen zu fragen, ziemt sich gar nicht für großzügige und freie Menschen“. Wer diesen Satz und aus welchen Gründen ummer umgestellt hat, ist nicht nachweisbar, aber aus dem Briefwechsel Senecas mit Lucilius über Ethik geht hervor, dass Seneca dabei die mangelnde Lebensorientierung der Schule kritisiert hat. Später ist in der Umkehrung „non scholae, sed vitae discimus” diese Kritik zu einem geflügelten Wort geworden, das offenbar als Orientierung für die Schule genutzt werden sollte. Senecas Brief ist eine scheinbar ernste Erörterung der Frage, ob das Gute ein Körper sei, und gipfelt in einer bitteren Kritik an der Lebensferne der Philosophenschulen seiner Zeit, denn diese seien Kinderspiele , die man da spiele. Er meint, dass sich in den Schulen an überflüssigen Problemen sich die Schärfe und Feinheit des Denkens abstumte und solche Erörterungen den Schülern nicht helfen, richtig zu leben, sondern allenfalls, gelehrt zu reden. „Es wäre besser, wir könnten unserer gelehrten Schulbildung einen gesunden Menschenverstand abgewinnen. Aber wir verschwenden ja, wie alle unsere übrigen Güter an überflüssigen Luxus, so unser höchstes Gut, die Philosophie, an überflüssige Fragen. Wie an der unmäßigen Sucht nach allem anderen, so leiden wir an einer unmäßigen Sucht auch nach Gelehrsamkeit: Nicht für das Leben, sondern für die Schule lernen wir.“ Irgendjemand meinte eben dann wohl, die Sache vom Pessimistischen ins Programmatische wenden zu müssen, und hat das Zitat kurzerhand im Sinne der Meinung Senecas umgedreht. Allerdings wer die Satzglieder aus welchem Grund umgestellt hat, ist nicht mehr nachzuvollziehen.

Verwendete Literatur Stangl, W. (2024, 30. Mai).  Non vitae sed scholae discimus. Online Lexikon für Psychologie & Pädagogik.

[aktionfsa-blog-blog]

Versuch Whistleblower mundtot zu machen

Erstes Urteil zu australischen Kriegsverbrechen in Afghanistan

If exposing crime, is treated like a crime, then we are governed by criminals.

Wenn das Aufdecken von Verbrechen, wie ein Verbrechen behandelt wird, dann werden wir von Verbrechern regiert.

Edward Snowden

Der Militäranwalt und Whistleblower David McBride wurde am Dienstag in Canberra zu fünf Jahren und acht Monaten Haft verurteilt. Das Verbrechen daran ist nur, dass Mc Bride in seiner Zeit beim Militär keine Kriegsverbrechen begangen hat, sondern maßgeblich an ihrer Aufdeckung beteiligt war.

An zwei der insgesamt vier Mal seit 1838, in denen die britische Krone und damit auch Australien gegen Afghanistan in den Krieg gezogen war, nämlich  2011 und 2013 war auch der Militäranwalt McBride in Afghanistan "tätig". Danach, 2015, wandte sich McBride an die Medien und begründete dies 2021 so: "Afghanische Zivilisten werden ermordet, und die australische Militärführung schaut zumindest in die andere Richtung und genehmigt dieses Verhalten im schlimmsten Fall stillschweigend."

Daraufhin wurde er angeklagt, Regierungsdokumente gestohlen und an Journalisten weitergegeben zu haben, die vertuschte Morde an unbewaffneten Zivilisten durch australische Soldaten in Afghanistan enthüllten. So wurden neben unbewaffneten jungen Männern Waffen gelegt, um ihre Erschießung nachträglich zu rechtfertigen. Auch gab es unter den Soldaten eine "Kriegerkultur", die im Sammeln von Körperteilen der "Gegner" gipfelte.  Nach einer vierjährigen Untersuchung der Regierung konnten 23 mögliche Kriegsverbrechen, darunter die Ermordung von 39 Afghanen nachgewiesen werden. Bisher liefen die Verfahren zu diesen Kriegsverbrechen ohne eine Bestrafung.

Trotzdem nannte Richter David Mossop in seinem Urteil "die mangelnde Reue" des Angeklagten Anwalts und dass die Dokumente als "geheim" eingestuft waren als Grund, der "eine allgemeine Abschreckung erforderlich mache, um weitere Enthüllungen dieser Art zu verhindern".

So viel zur "wertebasierten Ordnung" des Westens ...

Mehr dazu bei https://www.jungewelt.de/artikel/475368.kriegsverbrechen-gerechtigkeit-down-under.html

Kategorie[21]: Unsere Themen in der Presse Short-Link dieser Seite: a-fsa.de/d/3AB Link zu dieser Seite: https://www.aktion-freiheitstattangst.org/de/articles/8778-20240516-versuch-whistleblower-mundtot-zu-machen.html

[flammentanz]

“Freude, schöner Götterfunken, Tochter aus Elysium, Wir betreten feuertrunken Himmlische, dein Heiligtum. Deine Zauber binden wieder, Was der Mode Schwert geteilt; Bettler werden Fürstenbrüder, Wo dein sanfter Flügel weilt.” (Friedrich Schiller)

Am 31.12.1918 dirigierte Arthur Nikisch in der damaligen Alberthalle des Kristallpalastes unweit des Hauptbahnhofes in Leipzig die Neunte Sinfonie von Ludwig van Beethoven. Das Konzert begann um 23 Uhr, damit exakt zum Jahreswechsel Friedrich Schillers “Ode an die Freude” erklingen konnte. Nach Beendigung des Ersten Weltkrieges sollte Beethovens und Schillers bewegende Friedensbotschaft die Menschen mit Hoffnung erfüllen.

Dies begründete eine Tradition, alljährlich am Silvesterabend Beethovens Neunte Sinfonie in Leipzig aufzuführen, die nach Beendigung des Zweiten Weltkriegs fortgesetzt wurde und seit 1978 im Fernsehen übertragen wird.

Es kann keine schönere Botschaft zu Beginn eines neuen Jahres geben als Schillers “Alle Menschen werden Brüder” in Beethovens unsterblicher Komposition.

Der Dirigent dieser Aufführung ist Gewandhauskapellmeister Professor Kurt Masur (1927 - 2015), der am 09.10.1989 das durch die Niederschlagung der friedlichen Demonstration in Leipzig befürchtete Blutbad durch sein couragiertes Handeln und durch den ganz persönlichen Einsatz seines immensen Renommees, der in der Verlesung des “Aufrufs der Leipziger Sechs” (“Wir bitten Sie dringend um Besonnenheit, damit der friedliche Dialog möglich wird.”) über den Leipziger Stadtfunk gipfelte, verhinderte.

[2023suedsee]

Weiter gehts. Samoa ist relativ wohlhabend. Entsprechend schön sind die Hütten und "gepützelt" ist alles. Scheints ist die Familie (sehr weit gedacht) der Hort allen Schönes und somit geht es allen gut, weil sie alle Teil einer, wie auch immer gearteten Familie sind............ Hoffen wir das stimmt so. Scheints gibt es weder Obdachlose noch BettlerInnen hier, weil alle zueinander schauen........... Am Tag 6 besuchen wir ein Dorf mit der Bevölkerung. Es gibt das bekannte Kavabegrüssungsritual mit allem drum und dran und dann gibts Essen..........Fischhköpfe, Langusten, weichgekochte Hähne.........seufz......... die Kulturvorführung gipfelt in einer samoanischen Version von Dancing Queen. Ich bin hin und weg. So geil. Wir sind an einem Strand, der so ausschaut wie in den Filmen wo 2 alleine auf einer einsamen Insel stranden....... traumhaft........... ich werde, wenn ich deheimen bin und Netz habe nachträglich die Fotos hochladen........da könnt ihr mit mir gemeinsam nachschwelgen, weil etzo is nix mit Fotos, zuwenig Netz........oder zu schwächelndes........

[wladimirkaminer]

Die Deutschen feiern ununterbrochen, aber diszipliniert. An Anlässen mangelt es nicht, es ist entweder Weihnachten oder Karneval, lustig verkleidete Narren ziehen durch die Straßen, kaum haben sie die Kostüme ausgezogen, rennen sie schon Ostereier suchen. Bevor das letzte Ei gefunden wird, ist schon Tanz in den Mai. Der zieht sich durch den Sommer und gipfelt im Oktoberfest.

Aber die Russen seien doch auch toll im Feiern, meinten meine deutschen Nachbarn zu mir.  Meine Erfahrung ist eine andere. Die Russen feiern gut und gerne, aber im engen Kreis der Freunde und Familie. Ihre Feste sind in der Regel privater Natur: Geburtstage, Hochzeiten und Begräbnisse. Die Nachbarn werden selten eingeladen. Von den großen Volksfesten, die von ganzem Land gemeinsam getragen werden, gibt es meines Erachtens in Russland nur zwei: Den Tag des Sieges für ältere Semester und Silvester für alle. Mit dem Tag des Sieges ist der Sieg über den Faschismus vor beinahe achtzig Jahren gemeint. Kaum jemand von den Veteranen des damaligen Krieges ist noch am Leben, doch für die Menschen in Russland bleibt dieser Krieg noch immer der einzige, für den man sich nicht zu schämen braucht. Ihre Großväter und Urgroßväter haben damals nicht einfach so, ziellos ihre Nachbarn überfallen wie in späteren Kriegen, sie haben ausnahmsweise für eine gute Sache gegen das Böse gekämpft und sind millionenfach im Krieg gefallen. Der Tag des Sieges ist ein trauriger Feiertag, der nicht laut gefeiert werden soll, zu viele Tote hat dieser Sieg gekostet. Der russische Silvester dagegen ist als kommunistische Weihnachts-Variante für Atheisten das Hauptfest des Landes. Die Kommunisten haben schon immer neidisch auf den Weihnachten im Westen geschaut, sie hätten so etwas auch gerne gehabt. Aber eins zu eins konnten sie das Fest wegen ideologischer Differenzen nicht übernehmen. Die Kommunisten haben überlegt, was kann man aus diesem Fest rausnehmen, damit es noch lustiger wird?  Natürlich den Sinn!

Denn sinnvolle Feste sind gefährlich fürs Gemüt, sie können die Menschen auf merkwürdige Gedanken bringen, die mit der Ideologie des Staates nicht übereinstimmen. Also behielten die Kommunisten das Beste aus der Weihnachts-Tradition: Den schicken Tannenbaum mit Schmuck, den Weihnachtsmann, der in Opa Frost unbenannt wurde, einen Sack voller Geschenke und den großen Stern auf der Tannenspitze. Dazu Stößchen mit Sekt und Führer im Fernseher zum Glocken-Bim-Bam, fette Salate mit Majo und Kochwurst. Den ganzen christlichen Schnickschnack: Maria im Stall, den kleinen Jesus, Adventskränze und Plätzchenbacken haben sie rausgenommen und selbstvergessen zur Fernsehmusik bis in die Morgenstunden getanzt. Silvester einte das Land, seine Botschaft war unmissverständlich: Noch ein Jahr ist vergangen, und wir sind trotzdem noch da, Prosit!

[dragodina]

“Tage Die Es Nicht Gab (Alternative Version)” – das klingt spannend! Was wird passieren?

Danke fürs Nachfragen und Interesse 😊.

Aaaalso, mein Kopf (typisch wie immer) hat sich einfach mal wieder ungefragt ausgemalt, was wäre, wenn Miriam sich nicht mit dem Studenten, sondern einer Polizistin eingelassen hätte. Dabei bin ich zwischen der Idee eines Tine angelegten Characters oder eines OC hin und hergerissen. Auf jeden Fall entwickeln sich aus der anfänglichen Affäre doch auch Gefühle. Der Rest von TDENG passiert parallel genauso, wie in der Serie. Nur Joachim verliert ein bisschen mehr die Nerven, was in einem anderen Finale gipfelt.

Diese Mal eher unter dem Motto #LiebefürMiriam

Aber, wie gesagt, ich weiß wirklich nicht, ob das jemals das Licht der Fanfiction Welt erblickt. Oder wenn doch, wann das sein wird.

[booksandtea221b]

Hallo liebe Lesende!

Vor kurzem erhielt ich ja die tolle Buchbox von "Whisper of Sins - Kristallblut" von der lieben Juliane Maibach (auf Instagram unter julianemaibach_autorin zu finden) und zwischenzeitlich bin ich mit dem eBook dazu auch schon durch (jep, ich konnte es nicht abwarten und habe mir vorher noch das eBook geholt^^).

Eine kleine Rezension auf dem großen A war schnell geschrieben und soviel vorab: Ich fand das Buch einfach toll und schließe mich somit den vielen positiven Rezensionen dort an:

"Liebe einfach alles an diesem Buch, das den Auftakt einer mehrbändigen Reihe darstellt.

Der Schreibstil ist wunderbar flüssig, die Geschichte nimmt langsam an Fahrt auf und gipfelt in einem ziemlichen Cliffhanger und die Charaktere sind greifbar, sehr sympathisch und teilweise recht geheimnisvoll. Auch der Humor kommt in der Geschichte nicht zu kurz. 😊

Habe in den lesefreien Stunden des Tages oft an das Buch gedacht und mich jedes Mal gefreut, wieder in die Geschichte eintauchen zu können, weshalb ich auch nicht lange dafür gebraucht habe.

Nicht mein erstes Buch von Juliane Maibach und bestimmt nicht mein letztes; volle fünf Sterne." ❤️🌞

Quelle

[iteracare-wand]

Die Geschichte von Yang Wen Jun und seiner Erfindung des ersten Terahertz-Lichtwellengeräts ist eine Geschichte von Hartnäckigkeit, Innovation und Ausdauer - von einer bahnbrechenden Vision bis hin zu einer Reihe von revolutionären Produkten. Durch seine harte Arbeit gelang es diesem biomedizinischen Wissenschaftler, ein Instrument zum Leben zu erwecken, das die Art und Weise, wie wir Gesundheit und Wellness angehen, verändert hat. /*! elementor - v3.21.0 - 18-04-2024 */ .elementor-widget-imagetext-align:center.elementor-widget-image adisplay:inline-block.elementor-widget-image a img[src$=".svg"]width:48px.elementor-widget-image imgvertical-align:middle;display:inline-block /*! elementor - v3.21.0 - 18-04-2024 */ .elementor-heading-titlepadding:0;margin:0;line-height:1.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>acolor:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-smallfont-size:15px.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-mediumfont-size:19px.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-largefont-size:29px.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xlfont-size:39px.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxlfont-size:59pxDie Anfänge einer Revolution: Das erste Terahertz-Gerät Im Jahr 2014 unternahm Yang Wen Jun mit der Erfindung des ersten Terahertz-Lichtwellengeräts einen ersten großen Schritt in Richtung einer biomedizinischen Revolution - ein Durchbruch für die damalige Zeit. Trotz des hohen Preises von 412.000 Dollar war klar, dass dieses Gerät den Beginn eines großen Wandels in der Branche darstellt und ein Zeichen für eine glänzende Zukunft ist. Signifikante Fortschritte und klinische Anwendung Nach diesen ersten Schritten im Jahr 2014 blieben Yang Wen Jun und sein Team nicht stehen. Zwischen 2014 und 2017 arbeiteten sie unermüdlich daran, die Technologie zu verbessern und die Kosten zu senken. Im Jahr 2017 wurde das nächste Terahertz-Gerät zu einem Preis von 2.750 US-Dollar veröffentlicht, eine drastische Reduzierung im Vergleich zum ersten Modell. In dieser Zeit begann auch die Terahertz-Technologie, klinische Anerkennung zu finden. In Zusammenarbeit mit dem Beijing Institute of Technology wurden 62 klinische Berichte erstellt, in denen die Wirksamkeit der Technologie untersucht und überprüft wurde. Klinische Berichte Kontinuierliche Weiterentwicklung bis hin zu iTeraCare Yang Wen Juns Engagement und sein Bestreben, die Terahertz-Technologie kontinuierlich zu verbessern, gipfelte in der Entwicklung einer Reihe von herausragenden Geräten: iTera-Classic 2.2, iTera-Premium Plus, iTera-Premium und iTera-Pro. Diese erschwinglichen und benutzerfreundlichen Geräte basieren auf den neuesten Fortschritten in der Terahertz-Technologie und bieten den Benutzern alle Vorteile dieser einzigartigen und revolutionären Technologie auf erschwingliche und bequeme Weise. iTeraCare Classic 2.2 /*! elementor - v3.21.0 - 18-04-2024 */ .elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-capbackground-color:#69727d;color:#fff.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-capcolor:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-capmargin-top:8px.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letterwidth:1em;height:1em.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-capfloat:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letterdisplay:inline-block Gerät für den Haushalt KAUFEN iTeraCare Premium Vorrichtung zur therapeutischen Verwendung

KAUFEN iTera-Premium Plus Vorrichtung zur therapeutischen Verwendung KAUFEN iTeraCare Pro Gerät für den professionellen Einsatz KAUFEN ION Shield Elektronische Maske KAUFEN iTera-Bio Lite Therapeutisches Produkt KAUFEN iTeraCare Classic 2.2 Gerät für den Haushalt KAUFEN iTeraCare Premium Vorrichtung zur therapeutischen Verwendung KAUFEN iTera-Premium Plus Vorrichtung zur therapeutischen Verwendung KAUFEN iTeraCare Pro Gerät für den professionellen Einsatz KAUFEN ION Shield Elektronische Maske KAUFEN iTera-Bio Lite Therapeutisches Produkt KAUFEN Eine Vision für eine gesündere Zukunft Dank der Fortschritte und des Engagements von Yang Wen Jun ist die Terahertz-Technologie zunehmend zugänglich und akzeptiert geworden. Durch Produkte wie die iTeraCare-Geräte hat dieser innovative Wissenschaftler es immer mehr Menschen ermöglicht, von den außerordentlichen Vorteilen dieser gesundheitsfördernden Technologie zu profitieren. Mit seiner anhaltenden Vision einer gesünderen und wohlhabenderen Zukunft bleibt Yang Wen Jun an der Spitze dieses spannenden Bereichs und weist den Weg in eine neue Ära von Gesundheit und Wellness. iTeracare Geschäft ERSTELLEN SIE IHRE KOSTENLOSE DIGITALE KARTE Kostenlose Karte Häufig gestellte Fragen über Yang Wen Jun Wer ist Yang Wen Jun? Yang Wen Jun ist ein biomedizinischer Wissenschaftler, der 2014 das erste Terahertz-Lichtwellengerät erfunden hat. Wie hoch waren die Kosten für das erste Terahertz-Gerät? Das erste Terahertz-Lichtwellengerät kostete 2014 412.000 Dollar. Wie haben sich Terahertz-Geräte seit ihrer Erfindung entwickelt? Terahertz-Geräte haben sich seit ihrer ersten Erfindung sowohl technisch als auch kostenmäßig erheblich weiterentwickelt. Im Jahr 2017 wurde das zweite Terahertz-Gerät zu einem Preis von 2.750 US-Dollar eingeführt. Derzeit sind die Geräte iTera-Classic 2.2, iTera-Premium Plus, iTera-Premium und iTera-Pro erhältlich. Wo wurden Terahertz-Geräte bereits klinisch getestet? Die Terahertz-Geräte wurden in Zusammenarbeit mit dem Beijing Institute of Technology klinisch getestet, wo zwischen 2014 und 2017 62 klinische Studien durchgeführt wurden. Wozu dient die Terahertz-Technologie? Die Terahertz-Technologie wird in Geräten eingesetzt, die Gesundheit und Wohlbefinden fördern, indem sie die zelluläre Gesundheit und das innere Gleichgewicht verbessern. Yang Wen Jun ist ein biomedizinischer Wissenschaftler, der 2014 das erste Terahertz-Lichtwellengerät erfunden hat. Das erste Terahertz-Lichtwellengerät kostete 2014 412.000 Dollar. Terahertz-Geräte haben sich seit ihrer ersten Erfindung sowohl technisch als auch kostenmäßig erheblich weiterentwickelt. Im Jahr 2017 wurde das zweite Terahertz-Gerät zu einem Preis von 2.750 US-Dollar eingeführt. Derzeit sind die Geräte iTera-Classic 2.2, iTera-Premium Plus, iTera-Premium und iTera-Pro erhältlich. Die Terahertz-Geräte wurden in Zusammenarbeit mit dem Beijing Institute of Technology klinisch getestet, wo zwischen 2014 und 2017 62 klinische Studien durchgeführt wurden. Die Terahertz-Technologie wird in Geräten eingesetzt, die Gesundheit und Wohlbefinden fördern, indem sie die zelluläre Gesundheit und das innere Gleichgewicht verbessern.

Hinweis: Es ist wichtig, daran zu denken, dass die in diesem Artikel enthaltenen Informationen nur allgemeiner Natur sind und keinen Ersatz für eine professionelle medizinische Beratung darstellen. Konsultieren Sie immer einen Dermatologen oder eine medizinische Fachkraft, bevor Sie eine Aknebehandlung durchführen. ITERACARE ERFAHRUNGSBERICHTE iTeraCare-Geräte können über den iTeraCare-Onlineshop erworben werden, der unter www.iteracare.life zu finden ist. In diesem Shop können die Kunden eine Auswahl von iTeraCare-Produkten durchstöbern und bequem einkaufen. Die Preise der iTeraCare-Geräte sind sehr günstig, was den Shop zu einer ausgezeichneten Wahl für diejenigen macht, die ein gutes Preis-Leistungs-Verhältnis suchen und das Gerät über unseren Shop kaufen können. Adrián Sánchez Kontakt iTeraCare Gerät kaufen Shop iTeracare

[korrektheiten]

Zündfunke im Pulverfass

Manova: »Frieden ist für bestimmte Kreise lästig. Nicht nur lässt er die Rüstungsindustrie darben, auch die Möglichkeiten von Machthabern Krieg führender Staaten, sich als „starke Männer“ zu positionieren, von innenpolitischen Verfehlungen abzulenken und die öffentliche Meinung gleichzuschalten, sind eingeschränkt, wenn Friedenspolitik allzu erfolgreich zu werden droht. Selbst in dem festgefahrenen israelisch-palästinensischen Konflikt, der in dem Bombardement von Gaza gipfelte, keimten in den letzten Wochen Friedenshoffnungen. Damit ist es jetzt vorbei. Israels Premier Benjamin Netanjahu provozierte seine Gegner auf derart brutale Weise, dass mit einer Entspannung der Situation bis auf Weiteres nicht zu rechnen ist. Die Ermordung von Hamas-Führern auf nicht-israelischem Territorium, in Teheran und Beirut, dürfte, wie ein ins Wasser geworfener Stein, weite Kreise ziehen und weitere Nationen mit in den Krieg hineinziehen. Neben dem Iran ist da vor allem an die USA zu denken, was durchaus in Netanjahus Absicht liegen könnte. http://dlvr.it/TBrzGp «

[theart2rock]

Crimson Veil veröffentlichen Debüt Single "Flinch"

Die düstere Alternative-Metal-Band CRIMSON VEIL mag für einige Teile der Metal-Welt immer noch ein Mysterium sein, aber das soll sich nun endlich ändern, denn die vierköpfige Band aus Großbritannien stellt heute mit ihrer Debütsingle „Flinch“ ihren unverwechselbaren Sound vor. Der Track ist auch Teil des ersten Albums der Band mit dem Titel „Hex“, das ab dem 20. September 2024 (Reigning Phoenix Music) das weltweite Publikum in seinen Bann ziehen wird und ab sofort vorbestellt werden kann (CD im Jewel-Case, schwarz-rotes, undurchsichtiges Vinyl im Gatefold, digital), und zwar hier: https://crimsonveil.rpm.link/hex https://www.youtube.com/watch?v=IFgquj0WLnM Stimmästhetin Mishkin Fitzgerald kommentiert: „‚Flinch‘ handelt vom Ende der Welt. Als Menschheit steuern wir aufgrund unserer eigenen Entscheidungen auf ein Massensterben zu und oft fühlt es sich so an, als gäbe es nichts, was es aufhalten könnte.“ Flinch“ ist etwas anderes für denkende Hörer: Es ist ein dualistischer Song, der mühelos zwischen Aggression und Euphorie wechselt. Er beginnt mit einem klassischen Streichquartett, das von Hana Piranha arrangiert wurde, und zieht den Hörer in seinen Bann, bevor er in atonale Gitarrenriffs explodiert, die von tiefen, gutturalen Death-Growls begleitet werden. Am völlig entgegengesetzten Ende des Genrespektrums bricht der Song in trippige, traumartige Klanglandschaften aus und gipfelt schließlich in einem glorreichen Gitarrensolo von Garry Mitchell. Das geschmackvolle und treibende Schlagzeug von Anna Mylee trägt das Publikum makellos durch dieses musikalische Labyrinth, während Fitzgerald zwischen ätherischem, sanftem Gesang und tiefen Growls wechselt. Lesen Sie den ganzen Artikel

[gameforestdach]

In der düsteren und mystischen Welt von Vardoran stellt V Rising die Spieler vor formidable Gegner, und Nightmarshal Styx the Sunderer zählt zu den ultimativen Herausforderungen. Dieser Guide bietet einen umfassenden Überblick darüber, wie man diesen anspruchsvollen Gegner effektiv bekämpfen und die Belohnungen für seinen Sieg einheimsen kann. Strategischer Kampf gegen Nightmarshal Styx Es ist entscheidend, Nightmarshal Styx auf Distanz zu halten, da seine auf Nahkampf ausgerichteten Taktiken unvorbereitete Spieler überwältigen können. Der Einsatz des Zaubers "Veil of Blood" bietet einen taktischen Rückzug, der es Spielern ermöglicht, sich schnell und sicher neu zu positionieren. Zudem ist es wichtig, seine Beschwörungen schnell in den Griff zu bekommen, insbesondere die Vampirbrut, die das Blatt schnell gegen dich wenden kann. Das "Ward of the Damned" einzusetzen, kontert nicht nur diese Brut, sondern hilft auch, indem es Skelette beschwört, die an deiner Seite kämpfen. Für jene, die Fernkampf bevorzugen, wird eine Armbrust in Kombination mit der Fähigkeit "Chaos Volley" empfohlen. Diese Ausrüstung ermöglicht es dir, mächtige Chaosbolzen abzufeuern, die signifikanten magischen Schaden verursachen und Chaos Brand auslösen, während du Styx in Schach hältst und kontinuierlich seine Gesundheit reduzierst. Wichtige Standorte und Styx aufspüren Styx patrouilliert die östliche Hälfte des Verfluchten Waldes. Die effizienteste Methode, ihn zu lokalisieren, ist durch den Blutaltar und dann mittels des Wegtores des Verfluchten Waldes, um dich nahe seines Streifgebietes zu teleportieren. Diese Vorbereitung erlaubt es Spielern, Styx unter eigenen Bedingungen zu begegnen und die Bühne für eine geplante Konfrontation zu setzen. Belohnungen für den Sieg über Nightmarshal Styx Der Sieg über Nightmarshal Styx bringt bedeutende Belohnungen mit sich: Rezept für Onyxtränen: Ein mächtiges Handwerksrezept. Zauber Jurobenbrand: Dieser verheerende Zauber entzieht Feinden das Leben, verursacht magischen Schaden und bringt sie zum Schweigen, entscheidend für die Kontrolle größerer Gegnergruppen. Fledermausgestalt: Diese Fähigkeit ermöglicht die Transformation in eine Fledermaus, um schwieriges Gelände zu überwinden und die Mobilität auf der Karte zu erhöhen. Diese Belohnungen steigern nicht nur deine Macht, sondern eröffnen auch neue strategische Möglichkeiten in V Rising. Für einen detaillierten Leitfaden zur Konfrontation mit Nightmarshal Styx kannst du den umfassenden Guide von Charlie Intel besuchen. Vergleichende Einblicke Die Erforschung von Überlebensstrategien in anderen Spielen, wie die Integration von NPCs und einzigartigen Mechaniken in Aska: Eine einzigartige Variante von Wikinger-Survival-Spielen, bietet wertvolle Einblicke, die auf V Rising angewendet werden könnten. Erfahre mehr über diese innovativen Gameplay-Elemente bei Game Forest. Fazit Die Meisterung des Kampfes gegen Nightmarshal Styx testet nicht nur deine strategischen und Kampffertigkeiten, sondern belohnt dich auch mit spielverändernden Fähigkeiten. Jede Begegnung in V Rising ist darauf ausgelegt, dich auf die nächste vorzubereiten, was in einer reichen und immersiven Vampir-Erfahrung gipfelt.

[aktionfsa-blog-blog]

AfD lässt Tabus fallen

Rassengenetik - neues Wort für Rassenlehre

 Dominik Lenze berichtet auf Zeit.de, wie inzwischen bei der AfD die letzten Vorhänge vor ihrem rechtsradikalen Kern fallen. So hat Maximilian Krah, der AfD-Spitzenkandidat für die Europawahl den rechtsextremen Aktivisten Erik Ahrens mit Zuarbeit beschäftigt. Seine Arbeit gipfelt dann in TikTok Beiträgen der Art

"Nationalliberal ist tote Hose. Rechts ist geil."

"Echte Männer sind rechts."

"Unsere Vorfahren waren keine Verbrecher."

"Erbliche Veranlagung ist der Schlüssel zu allem, wer sie nicht versteht wird überall nur Rätsel und Irrwege sehen."

"Wer ethnische Afrikaner und Afghanen in die Regierung nimmt, macht die Regierung auch kulturell afrikanischer und afghanischer."

"Natürlich ist Korruption korreliert mit Kultur und Kultur mit Ethnie."

Zeit.de schreibt: Auch die Hausherrin des Landhaus Adlon, das ist die Potsdamer Villa, in der im November 2023 das von Correctiv enthüllte Treffen zwischen AfD und Rechtsextremen stattgefunden hatte, soll unter dem Pseudonym "Augusta Presteid" Thesen zu rassenideologischen Ideen und Eugenik in rechtsextremen Medien verbreiten, wie die Potsdamer Neuesten Nachrichten berichten. Der Brandenburger Verfassungsschutz hat hat das Pseudonym "Presteid" unter Beobachtung und die ARD-Sendung Kontraste will von der Hotelchefin erfahren haben, dass unter diesem Pseudonym mehrere Autoren schreiben würden.

Auch wenn der AfD-Spitzenkandidat für die Europawahl behauptet, Ahrens sei nicht sein Mitarbeiter, so hat er ihm doch einen "niedrigen vierstelligen Betrag" aus Mitteln der Fraktion "Identität und Demokratie" für seine TikTok Videos bezahlt. Zu dieser Fraktion im EU-Parlament gehören neben der AfD auch der italienische Lega und der französische Rassemblement National.

Mehr dazu bei https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2024-02/afd-wahlkampf-rassismus-europawahl-maximilian-krah

Kategorie[21]: Unsere Themen in der Presse Short-Link dieser Seite: a-fsa.de/d/3yV Link zu dieser Seite: https://www.aktion-freiheitstattangst.org/de/articles/8679-20240211-afd-laesst-tabus-fallen.html

[evkircheruhla]

30 Jahre Gedenken an Völkermord - 30th anniversary of the Rwanda genocide

Es ist dreißig Jahre her, daß am 7. April in Ruanda ein beispielloses Grauen begann, daß innerhalb von 100 Tagen in der Ermordung von rund 1.000.000 Menschen gipfelte. “Kwibuka” lautet das Motto, daß jedes Jahr über dieser Zeit des Gedenkens und der Trauer steht. Es heißt “erinnern”. Mehr denn je ist es wichtig, daß sich die Menschen vergangener Zeiten erinnern, in denen Ungerechtigkeit, Gewalt…

[inkognito-philosophin]

Sterben und Tod – Was man darüber lernen kann

In den Zeiten schwerer Depression habe ich Suizidgedanken. Gedanken an das Sterben, an den Tod. Das heißt vielmehr: ans Nicht-mehr-leben, noch genauer: Nicht-mehr-so-weiter-leben-wie-bisher. Zudem musste ich in den letzten Jahren das Sterben und den Tod einiger mir nahestehender Menschen miterleben. Kann man sich auf das Lebensende vorbereiten? Im Laufe der Philosophiegeschichte gab es immer wieder Vertreter einer Thanatologie, einer Lehre von Sterben und Tod. Mit der Todeslehre soll der Mensch auf das unausweichliche Ende seiner irdischen Existenz vorbereitet werden, ja, er soll regelrecht „sterben lernen“ (Platon). Die Thanatologie gehorcht dabei dem sittlichen Anspruch, dass zu einem gelungenen Leben auch ein „gelungenes Sterben“ gehört.

Thanatologie in der Antike

Die philosophische Thanatologie hat – wie fast alle Bereiche des systematischen Nachdenkens – ihren Ursprung in der Antike. Dabei erfährt die Behandlung des Themas von den Vorsokratikern zu Platon eine entscheidende Wendung: Während für die Vorsokratiker (etwa Alkmaion von Kroton, Empedokles oder auch Heraklit) die ontologische Betrachtung zentral war (also die Frage: Was ist der Tod?), geht es bei Platon um Kommunikation über den Übergang vom Leben zum Tod (also um die Frage: Was ist das Sterben?).

Bei den Vorsokratikern beherrschen die objektiven Fakten die Rede von Sterben und Tod: der Platz des Todes im Gefüge des Seienden (Topologie) und die Spekulation über seine Ursachen (Ätologie) – im Einzelfall (Gerichtsmedizin) wie im Allgemeinen (philosophische Anthropologie).

Alkmaion von Kroton glaubte: „Die Menschen vergehen darum, weil sie nicht die Kraft haben, den Anfang an das Ende anzuknüpfen“,

Empedokles erklärt den Tod als „Trennung des Feuers von der Erde“

und Heraklit meint: „Für die Seelen ist es Tod, zu Wasser zu werden, für das Wasser Tod, zu Erde zu werden. Aus Erde wird Wasser, aus Wasser Seele“.

Platon über Sterben & Tod

Platon entwickelt in der Apologie des Sokrates eine eigene Prozesstheorie des Todes, die sich weniger um ontologisch-naturalistische Deutungen bemüht als vielmehr um Metaphern und Vergleiche zum Thema „Sterben“. Sterben sei entweder wie ein Nichtsein oder wie ein Wechsel bzw. eine Übersiedlung der Seele: „Lasst uns auch auf folgende Weise bedenken, wie groß die Hoffnung ist, dass es sich um etwas Gutes handelt.

Denn von zwei Dingen kann das Sterben nur eines sein;

entweder nämlich ist es wie ein Nichtsein, so dass der Verstorbene auch keinerlei Empfindung mehr von irgendwas hat,

oder es findet, wie ja behauptet wird, eine Art Wechsel und Übersiedlung der Seele statt: von dem Orte hier an einen anderen Ort.“

Hier zeigen sich gleich 3 Veränderungen gegenüber den Vorsokratikern:

Nicht Tod, sondern Sterben, nicht Fakt, sondern „Hoffnung“,

nicht Beschreibung eines Sachverhalts, sondern gleichnishafte Referenz („wie“, „eine Art“) bestimmen die Darstellung.

Damit wird der Topos Sterben und Tod der ausschließlich ontologischen Betrachtung entzogen.

Das Ende wird bei Platon zum Übergang, entweder ins „Nichts“ oder an einen „anderen Ort“. Der Tod verliert damit seinen Schrecken, er ist kein Übel, das es zu fürchten gilt, sondern ein Ausdruck von Hoffnung, mehr noch: etwas Erstrebenswertes.

Zumindest muss niemand Sterben und Tod fürchten

Dabei wertet Platon den Ort der griechischen Unterwelt, den Hades, vom Furchtort („a-idés“, der Unsichtbare) zum Lernort („eidénai“, wissen) um. Vom Ort des Schreckens und der Strafe wird er zum Ort des Weiter-Lernens und damit der Selbstoptimierung über den Tod hinaus.

Da unser Wissen um den Tod eine Auseinandersetzung mit dem Sterben ermöglicht, kann Platon von einem solchen teleologischen Bezug sprechen und die favorisierte philosophische Lebensform, durch die der Mensch das Wahre, Gute und Schöne erkennt, an die Bereitschaft zur Auseinandersetzung mit Sterben und Tod knüpfen.

Dies gipfelt in der Meinung, alle Philosophie diene letztlich dazu, sich auf den Tod vorzubereiten („meléte thanátou“). Der Philosoph soll nach Platon „sterben lernen“, das heißt, er kann sich zum einen der Vorstellung nähern, dass das irdische Leben vergeht, zum anderen kann er lernen, darüber nicht traurig zu sein, weil ihm klar wird, dass es seinem Wunsch nach einem glücklichen, gelungenen Leben widerspräche, wenn dieses kein natürliches Ende hätte.

Interessant in diesem Zusammenhang ist die Metapher des „Loslassens“ im Sterbeprozess, etwas, das der Mensch tatsächlich einüben kann – gewissermaßen im Schlaf. Der Tod als „Schlafes Bruder“ (so in der Bach-Kantate „Ich will den Kreuzstab gerne tragen“) ähnelt am Ende des Lebens dem Loslassen, welches der Mensch am Ende jeden Tages vornimmt, wenn er sich schlafen legt.

Platons Gedanken eignen sich vielleicht mehr für Angehörige als für Betroffene, in jedem Fall eignen sie sich gut für Gespräche jenseits eines akuten Sterbefalls. Denn das Tabuthema Tod wird bei Platon zum zentralen Topos menschlicher Selbstvergewisserung. Statt das Unausweichliche zu verdrängen, wird es durch bildhafte Vergleiche bewusst ins Leben geholt.

Platon legt mit der Fokussierung auf den Sterbeprozess die Grundlage dafür, dass der Tod nicht nur als objektives Faktum wahrgenommen, sondern durch den Bezug auf das Sterben verhandelbar wird, da die Metaphorik des Übergangs der Seele, der entweder im Nichts oder in einer anderen Daseinsform mündet, als Teil intersubjektiver Kommunikation das rein persönliche Empfinden übersteigt.

Geteilte Sprachbilder in Sachen Sterben und Tod sind wiederum wichtig für Rituale der Begleitung und des Abschieds. Die Beschäftigung mit der antiken Auseinandersetzung mit dem Lebensende kann also durchaus auch heute als Grundlage des Gesprächs über Sterben und Tod dienen, besonders dann, wenn religiöse Ausdrucks- und Deutungsformen nicht zur Verfügung stehen.

Epikur über das Sterben & den Tod

Welche weiteren thanatologischen Ansätze sind aus der Antike überliefert? Epikur und Lukrez sind wie Platon der Meinung, dass der Mensch den Tod nicht zu fürchten braucht, jedoch mit einer ganz anderen Begründung. Epikur geht davon aus, „dass der Tod das am meisten Schrecken verursachende Übel“ sei. Deswegen muss man sich darum kümmern und versuchen, dem Tod den Schrecken zu nehmen. Epikurs Ziel ist es, die Todesfurcht nicht etwa durch Hoffnung zu überdecken, sondern sie als gegenstandslos zu entlarven.

Wenn der Tod „unser Bewusstsein fortnehme“, dann sei „er nichts für uns und gehe uns nichts an“. Und weiter: „Solange wir Bewusstsein haben, fehlt der Tod. Ist der Tod da, so fehlt uns jegliches Bewusstsein“. Deshalb habe der Tod für uns keine Bedeutung. Was logisch klingt, entpuppt sich bei genauer Betrachtung als unzulässiger Schluss von Bewusstseinsverlust auf Bedeutungsverlust.

Denn die Vorstellung, im Tod das Bewusstsein für immer zu verlieren, hat durchaus Bedeutung und kann Angst machen. Verlieren wir auch im Tod das Bewusstsein des Lebens, so verlieren wir ein Leben lang nie das Bewusstsein des Todes.

Die Folge: Der Tod beschäftigt den Menschen

Das zu leugnen, geht an der Wirklichkeit vorbei. Epikur meint dennoch, dass eine Nichtsbeschäftigung mit Sterben und Tod die beste Lösung sei. Nur ein Leben ohne Todesbezug ist ein gelingendes Leben.

Da es sich aber bei der Annahme, der Tod „gehe uns nichts an“, schon um einen Fehlschluss handelte, ist diese Schlussfolgerung ebenfalls falsch, zumal dann, wenn wir beim Tod nicht nur an den eigenen denken. Zumindest der Tod Anderer geht uns sehr wohl etwas an. Dass andere Menschen durch meinen Tod negativ betroffen sein würden, war mir immer ein starkes Argument für ein Weiterleben in suizidalen Krisen.

Lukrez über Sterben & Tod

Gleichwohl fand Epikurs Ignoranzempfehlung in Lukrez einen Rezipienten, der sie weiterentwickelte und zuspitzte. Lukrez fand, „dass der Tod uns nicht das Geringste bedeutet“. Wer sich dennoch mit dem Lebensende beschäftige, mache sich selbst das Leben zur Hölle – schon vor dem Tod.

Doch bietet Lukrez in seinem Bild vom Leben als Mahl, an dessen Ende ein gesättigter Gast Abschied nimmt, selbst eine Perspektive an, den Tod ins irdische Leben hineinzunehmen und zu verarbeiten. Als „Abschied“ gibt Lukrez dem Tod – positiv besetzt durch die Lebenssattheit des Abschiednehmenden – eine angenehme Bedeutung, die Trauernde trösten kann.

Denn dem Sterben als „Abschied nehmen“ haftet durchaus etwas Befreiendes an.

Ein „Mehr“ an Leben wäre ein „Zuviel“. Man kann das „Mahl“ nicht in alle Ewigkeit fortsetzen.

Also: Verdrängung, ganz im Gegensatz zu Platons Einübung, und – im Angesicht des Todes – Annahme, so wie bei Platon.

Doch: Geht das – ohne jede Vorbereitung? Wer dem Tod den Schrecken nehmen will – ohne Bezug auf das Christentum oder religiöse Deutungen überhaupt – bedarf umso mehr einer Beschäftigung mit ihm, damit sich die Depotenzierung des Todes im Sterbeprozess tatsächlich als tröstlicher Halt erweist.

Thanatologie in der Renaissance

Michel de Montaigne über Sterben und Tod

Werfen wir schließlich noch einen Blick auf die Thanatologie in der Renaissance, einer Epoche, die Bezug nimmt auf die Antike – auch beim Thema Sterben und Tod. Michel de Montaigne macht sich einerseits das platonische „Sterben lernen“ als Auftrag der Philosophie zu eigen („Que philosopher c’est apprendre à mourir“), negiert andererseits jedoch Platons Idee einer Chance zur postmortalen Vervollkommnung. Im Gegensatz zu Epikur und Lukrez erhält der Tod bei Montaigne jedoch echte Relevanz.

So gelangt Montaigne in seiner „Philosophie des Todes“ zu einer Formel, die epikuräische Endlichkeit mit platonischer Sinnhaftigkeit verbindet. Sterben lernen bedeutet für ihn, sich einerseits an den Gedanken des Todes zu gewöhnen und sich andererseits darüber klar zu werden, dass es nicht in unserem Sinne ist, unsterblich zu sein. Auf diese Weise kommt Montaigne zu einer gewissen Nonchalance gegenüber dem Tod, die nicht in Ignoranz aufgeht, sondern in Indifferenz.

Kurz: Bei Epikur und Lukrez erfahren wir, dass uns der Tod nichts angeht, bei Montaigne hören wir, dass wir nicht wissen können, ob er uns etwas angeht. Wir ahnen jedoch, dass der Tod für uns einen Sinn hat.

Montaigne, der den Essay als literarische Gattung erfand, konnte bei seiner thanatologischen Sinnsuche auf eine Nahtoderfahrung infolge eines Reitunfalls zurückgreifen, den er selbst zwar als „einen gar nicht ins Gewicht fallenden Vorfall“ bezeichnet hat, der aber maßgeblich war für seine Unterscheidung von Tod und Sterben.

Das Sterben erscheint in Montaignes Erinnerung als unbeschwerliches „in den Schlaf gleiten“, womit dem Prozess der Todesannäherung der Schrecken genommen ist. Dennoch bleibt der Tod ein Problem: Aus ihm gibt es – im Gegensatz zum Schlaf – kein Erwachen. Es sei denn, man nimmt – wie Platon – eine Fortexistenz der Seele an und einen Raum, in den sie „hineingleiten“ kann.

Fazit: Sterben und Tod

Hier verließen wir dann aber den Raum säkularer Vergewisserung, denn jede Vorstellung über den Tod hinaus setzt einen Glauben voraus, der nicht bei allen Menschen – Sterbenden wie Trauernden – vorausgesetzt werden kann.

Was alle Menschen gleichermaßen aus der Antike und ihrer Rezeption lernen können: Der Tod war kein Tabuthema und sollte es auch heute nicht sein.

Wir alle werden sterben. Zu lernen, wie das geht, ist dennoch keinesfalls überflüssig. Es kann unser Verhältnis zum Tod klären – schon zu Lebzeiten.

[capouherzwer1983]

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Der Hells Angels Motorradclub ist eine der bekanntesten Gruppen von Motorradfahrern auf der ganzen Welt. Die Mitgliedschaft in diesem Club erfordert eine strenge Einhaltung der Regeln und eine langjährige Bindung an die Bruderschaft. Einer der prominentesten Mitglieder des Hells Angels Berlin Chapters war Kadir.

Kadir war lange Zeit ein treuer Anhänger des Hells Angels Berlin Chapters und trug den Namen "Kadir Hell 81". Er wurde oft als eine der Schlüsselfiguren innerhalb des Berliner Chapters angesehen und genoss großen Respekt von seinen Kollegen.

Die Mitgliedschaft in den Hells Angels ist nicht leicht zu erlangen. Es erfordert eine strenge Auswahl und Überprüfung der Kandidaten, um sicherzustellen, dass sie die Werte und Prinzipien der Bruderschaft teilen. Potenzielle Mitglieder müssen auch eine gewisse Zeit als Unterstützer des Clubs verbringen, bevor sie in Betracht gezogen werden können.

Kadir war ein Paradebeispiel für die Hingabe und Loyalität, die erforderlich ist, um ein Mitglied des Hells Angels Berlin Kapitels zu werden. Er war bekannt für seinen Einsatz für die Clubangelegenheiten und seinen Schutz der Bruderschaft.

Leider ist Kadir im Jahr 2013 bei einem Angriff auf ihn und seine Familie ums Leben gekommen. Sein Tod war ein großer Verlust für die Hells Angels Berlin und hat zu einer noch stärkeren Zusammenarbeit und Schutz der Clubmitglieder geführt.

Die Mitgliedschaft in den Hells Angels Berlin ist nach wie vor ein faszinierendes Thema für viele Menschen. Es bleibt jedoch wichtig zu beachten, dass der Club strenge Disziplin und Loyalität erfordert und die Mitglieder einer engen Gemeinschaft angehören.

Die Hells Angels Berlin und die Kadir Konflikte sind ein Teil der Geschichte der Rocker-Gang in der deutschen Hauptstadt. Es handelt sich dabei um eine Auseinandersetzung zwischen zwei rivalisierenden Gruppen innerhalb der Hells Angels Gang.

Der Konflikt begann Mitte der 2000er Jahre zwischen dem Charter Hells Angels Berlin City und dem Charter Hells Angels Berlin Spandau. Grund für die Spannungen war hauptsächlich die Kontrolle über das Drogengeschäft und die daraus resultierenden Einnahmen. Die Rivalität und Gewalttätigkeit zwischen den beiden Gruppen eskalierte im Laufe der Jahre zu einer regelrechten Fehde.

Im Jahr 2010 gipfelte der Konflikt in einem blutigen Überfall auf das Clubhaus des Hells Angels Berlin City Charter. Mehrere Mitglieder der Hells Angels Berlin Spandau drangen gewaltsam in das Gebäude ein und verletzten dabei mehrere Personen schwer. Dieser Vorfall war ein trauriger Höhepunkt in den langanhaltenden Konflikten zwischen den beiden Berliner Hells Angels Fraktionen.

Die Behörden haben seitdem verstärkt Maßnahmen ergriffen, um gegen die Gewalttätigkeiten und illegalen Aktivitäten der Hells Angels in Berlin vorzugehen. Clubhäuser wurden geschlossen und Mitglieder wurden festgenommen und juristisch verfolgt. Diese Maßnahmen hatten zur Folge, dass die Präsenz der Hells Angels in Berlin deutlich reduziert wurde.

Die Konflikte zwischen den Hells Angels Berlin und den Kadir Brüdern bleiben jedoch ein dunkler Teil der Vergangenheit der Rocker-Gang in der deutschen Hauptstadt. Es ist zu hoffen, dass die durch Gewalt und Kriminalität geprägte Ära der Hells Angels Berlin der Vergangenheit angehört und das organisierte Verbrechen in der Stadt weiter erfolgreich bekämpft wird.

Hinweis: Bei diesem Artikel handelt es sich um rein informative Inhalte und nicht um eine Verherrlichung oder Unterstützung von Gewalt oder illegalen Aktivitäten.

Die Geschichte des Hells Angels Chapter Berlin und insbesondere von Kadir ist von Bedeutung für die deutsche Biker-Szene. Kadir ist ein bekannter Name in der Rockerwelt und hat erheblich zur Entwicklung der Hells Angels in Berlin beigetragen.

Kadir, dessen vollständiger Name Kadir Padir lautet, wurde am 13. Januar 1988 in Berlin geboren. Er wuchs im Bezirk Neukölln auf und war schon früh von der rebellischen Motorradkultur fasziniert. Im Jahr 2009 gründete er zusammen mit anderen Enthusiasten das Berliner Chapter der Hells Angels.

Das Hells Angels Chapter Berlin wurde schnell zu einer führenden Kraft in der deutschen Rockerszene. Die Mitglieder des Chapters nahmen an zahlreichen Veranstaltungen und Events teil, um nicht nur ihre Motorräder zu präsentieren, sondern auch wohltätige Zwecke zu unterstützen. Kadir war in dieser Zeit eine zentrale Figur und wurde zum Anführer des Berliner Chapters gewählt.

Die Geschichte von Kadir und den Hells Angels Berlin änderte sich jedoch im Jahr 2014 dramatisch. Infolge von Rivalitäten und Streitigkeiten mit einer anderen Rockergruppe, den Bandidos, kam es zu Gewalttaten. Die Ereignisse erreichten im Januar 2014 mit einem tödlichen Angriff auf ein Mitglied der Bandidos ihren Höhepunkt.

Die Behörden nahmen die Situation sehr ernst und gingen hart gegen die gewalttätigen Auseinandersetzungen vor. Am Ende wurden Kadir und weitere Mitglieder des Hells Angels Chapters wegen Mordes verurteilt. Kadir erhielt eine lebenslange Haftstrafe.

Die Geschichte von Kadir und den Hells Angels Berlin zeigt die Schattenseiten der Rockerkultur auf. Obwohl sie oft als Motorradenthusiasten und Befürworter von Freiheit und Zusammenhalt wahrgenommen werden, können diese Gruppen auch in kriminelle Aktivitäten verwickelt sein. Die Ereignisse um Kadir und die Hells Angels Berlin haben das Bild der Rocker in Deutschland stark geprägt und zu verstärkten rechtlichen und polizeilichen Maßnahmen geführt.

Es bleibt zu hoffen, dass die Rockerszene in Deutschland ihren Fokus wieder verstärkt auf friedliche Aktivitäten und wohltätige Zwecke legt, anstatt in Gewalt und Kriminalität verwickelt zu sein.

Bei den Hells Angels Berlin handelt es sich um einen bekannten Motorradclub, der weltweit für Aufsehen sorgt. Eines der prominenten Mitglieder ist Kadir P., besser bekannt als "Kadir Aktivitäten". Diese Bezeichnung hat er sich durch seine vielfältigen Aktivitäten innerhalb des Clubs erworben.

Kadir Aktivitäten ist seit vielen Jahren Mitglied der Hells Angels Berlin und hat sich sowohl national als auch international einen Namen gemacht. Doch was genau macht ihn so besonders?

Eine seiner bekanntesten Aktivitäten ist seine Rolle als Kontaktmann zwischen den Hells Angels Berlin und anderen MCs (Motorradclubs). Aufgrund seiner Erfahrung und seines ausgeprägten Netzwerks kann er erfolgreich die Beziehungen zwischen verschiedenen Vereinigungen pflegen und Konflikte vermeiden oder lösen.

Darüber hinaus ist Kadir Aktivitäten auch an vielen Wohltätigkeitsprojekten beteiligt. Er engagiert sich stark für soziale Zwecke und unterstützt beispielsweise Kinder- und Jugendorganisationen. Sein Ziel ist es, den Club nicht nur als eine rebellische Motorradszene darzustellen, sondern auch positive Veränderungen in der Gesellschaft zu bewirken.

Als erfahrener Hells Angel hat er außerdem die Aufgabe, das Ansehen des Clubs zu wahren und die Interessen seiner Mitglieder zu vertreten. Kadir Aktivitäten ist bekannt für sein diplomatisches Geschick und seine Fähigkeit, Konflikte diplomatisch zu lösen.

Es ist wichtig anzumerken, dass die Hells Angels Berlin zwar ein Motorradclub sind, aber auch als "Outlaw Motorcycle Gang" eingestuft werden. Dies bedeutet, dass der Club von den Behörden aufgrund einiger illegaler Aktivitäten im Zusammenhang mit Drogenhandel und Gewalt kritisch beobachtet wird. Kadir Aktivitäten hat jedoch betont, dass er sich von solchen Aktivitäten fernhält und sich ausschließlich auf seine positiven Beiträge konzentriert.

Alles in allem ist Kadir Aktivitäten ein engagiertes Mitglied der Hells Angels Berlin und ein wichtiger Vertreter des Motorradclubs. Seine vielfältigen Aktivitäten spiegeln wider, dass der Club nicht nur aus Illegalität und Gewalt besteht, sondern auch eine positive Rolle in der Gesellschaft spielen kann.

Hinter den berüchtigten Hells Angels verbirgt sich weltweit eine der bekanntesten und gleichzeitig umstrittensten Motorradgangs. Auch in der deutschen Hauptstadt Berlin gibt es eine Untergruppe, die als 5. Hells Angels Berlin Kadir aktiv ist. In diesem Artikel werfen wir einen Blick auf ihre Führungsstruktur.

Die Hierarchie innerhalb der Hells Angels ist streng organisiert und hierarchisch aufgebaut. An der Spitze der 5. Hells Angels Berlin Kadir steht der Chapter President, auch bekannt als "Präsident". Er ist der ranghöchste und mächtigste Vertreter der Gilde in Berlin. Der Chapter President ist für die strategische Ausrichtung des Chapters und die Entscheidungsfindung verantwortlich. Seine Autorität erstreckt sich auf alle Aspekte des Clublebens.

Unterstützt wird der Chapter President durch den Vice President, der als Stellvertreter fungiert. Er übernimmt die Verantwortung in Abwesenheit des Chapter President und assistiert ihm bei alltäglichen Entscheidungen. Der Vice President spielt eine entscheidende Rolle bei der Aufrechterhaltung der internen Disziplin und der Wahrung des Ansehens des Clubs.

Ein weiteres wichtiges Mitglied der Führungsstruktur ist der "Sergeant-at-Arms". Seine Hauptaufgabe besteht darin, die Sicherheit und Ordnung bei Clubtreffen und Veranstaltungen zu gewährleisten. Der Sergeant-at-Arms ist für die Durchsetzung der Regeln und Codes innerhalb des Chapters verantwortlich und überwacht die Einhaltung der klaren Hierarchie.

Zusätzlich gibt es den "Secretary". Dieses Mitglied der Führungsstruktur übernimmt administrative Aufgaben wie die Protokollierung von Clubtreffen und die Verwaltung der Mitgliederdatenbank. Der Secretary fungiert als Bindeglied zwischen dem Chapter und dem nationalen und internationalen Hells Angels-Netzwerk.

Die genaue Führungsstruktur der 5. Hells Angels Berlin Kadir ist ein gut gehütetes Geheimnis und nur den Mitgliedern selbst bekannt. Die Struktur kann von Chapter zu Chapter variieren, doch der Präsident, der Vice President, der Sergeant-at-Arms und der Secretary bilden in der Regel die Grundpfeiler der Hierarchie.

Es ist wichtig anzumerken, dass die Hells Angels als Outlaw Motorcycle Gang klassifiziert sind und mit zahlreichen Vorwürfen in Verbindung gebracht werden, darunter Gewalttätigkeit, Drogenhandel und organisierte Kriminalität. Diese Aktivitäten sind illegal und stehen im Widerspruch zu den Grundprinzipien einer rechtschaffenen Gesellschaft.