#eva de muro
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Subaru Sakamaki Chaos Lineage Capítulo 6
[Capítulo 5]
Lugar: Mansión Violet Habitación de Subaru
Subaru: (¿…Ah? ¿Qué es esto? Se siente cálido y suave…)
Subaru: (Los latidos de su corazón son muy relajantes…)
Subaru: ¡¿…?!
Monólogo de Subaru:
“Salté por reflejo.
Cuando bajé la mirada me di cuenta de que Eva estaba durmiendo a mi lado. La mujer que es la clave para que uno se convierta en el rey supremo.
Parece que me quedé dormido mientras ella me abrazaba contra su pecho.
Recuerdo por qué ella me abrazó.
Me sacaba de quicio lo indefensa que era y que mis irremediables hermanos le hicieran lo que se les antojara—
Y me acabé desquitando con ella.
Sin embargo, ella me abrazó, como si aceptara mi molestia.
…Es estúpidamente comprensiva.
Es porque eres así que termino irritado, me duele el pecho e inmoralmente acabo dormido entre tus brazos.”
Subaru: …Rayos. ¿Aún tras amenazarla sigue sin entender?
Subaru: Para colmo se quedó dormida al lado de un hombre, completamente indefensa.
Subaru: …Aunque yo también me dormí mientras ella me abrazaba, así que no tengo cara para regañarla.
Yui: ¿Nn…?
Subaru: …Jeje, está balbuceando dormida. Tiene una cara tonta.
Subaru: (Es la primera vez que alguien me preocupa tanto.)
Subaru: (Y verla tan desprotegida me saca de quicio… ¿Por qué será?)
Subaru: (Incluso si Eva existe para crear al rey supremo, sigue siendo una humana y eso la hace nuestra presa.)
Subaru: (Un ser especial… ella no lo es en lo más mínimo.)
Subaru: ¿Presa…? Oh, cierto…
Subaru: Carla dijo que su sangre era asquerosa, pero cuando la bebí sabía deliciosa.
Subaru: Es indescriptiblemente deliciosa. ¿Acaso su lengua ya no sirve?
Subaru: (Mis sentimientos y su sangre… aquí hay algo raro.)
Subaru: (¿Lo percibiré así porque me he vuelto loco? ¿O acaso—?)
Monólogo:
“Parece que me quedé dormida mientras abrazaba a Subaru-kun.
Antes de darme cuenta había terminado pasando la noche en su habitación.
A Subaru-kun le costaba mirarme a los ojos cuando desperté, pero no parecía enfadado.
Puede que lo esté malinterpretando, pero se veía avergonzado.
Tal vez sea porque nos quedamos dormidos mientras estábamos abrazados, pero siento que hoy somos más cercanos que ayer.
Los recuerdos de Subaru-kun todavía no regresan, pero desde lo más profundo de mi corazón puedo notar que él es a quien amo.
Y ahora siento que aquel muro invisible que había entre nosotros finalmente se ha derrumbado.”
Subaru: Como sea, eres demasiado descuidada, estás en constante peligro, así que no puedo quitarte los ojos de encima.
Subaru: Por eso quédate en mi habitación el mayor tiempo posible. ¿Entendido?
Subaru: Aquí ni Kou ni Laito podrán atacarte fácilmente.
Yui: …Ok. Gracias Subaru-kun, por protegerme
Subaru: Ya te dije que no te estoy protegiendo.
Subaru: Además, yo también bebí tu sangre contra tu voluntad. ¿Lo entiendes?
Subaru: Y aun así me das las gracias, estás mal de la cabeza.
Subaru: Yo solo no quiero que el resto me quite a mi presa.
Yui: (Cuando me dice algo amable de inmediato suelta alguna frase con la que intenta alejarme.)
Yui: (¿…Acaso sus recuerdos reales y los actuales han empezado a chocar entre ellos?)
Yui: (Eso es una buena señal, ¿no? Ojalá recupere sus verdaderas memorias…)
Yui: Si me ayudas, entonces sé que estaré bien. Confío en ti.
Subaru: ¿…Aah?
Yui: (No importa cuántas cosas crueles digas. Ni que tan directo o antipático intentes ser.)
Yui: (Porque sé que te preocupas por mí. Y no puedo evitar sentirme feliz.)
Yui: No me importa ser tu presa. Así que permíteme estar a tu lado.
Subaru: ¡—! Maldita sea.
Subaru: ¿Por qué sonríes como idiota?
Subaru: Ya me quedó claro que eres una compasiva irremediable. POR ESO, ni se te ocurra separarte de mí.
Yui: ¡…Sí!
Subaru: Aah… No sé por qué, pero estar contigo me vuelve loco…
Yui: Ajaja, ¿de verdad?
Yui: (Fufu, tanto reír me ha ayudado a relajarme.)
*suena un estómago*
Yui: (¡Ah…! ¡Me relajé tanto que mi estómago empezó a gruñir…!)
Subaru: Fufu… ¿A qué viene ese rugido?
Yui: (Uuh… que vergüenza.)
Subaru: Ahora que lo pienso, todavía no has desayunado. ¿Quieres comer algo?
Yui: Ah, ¡en tal caso quiero aprovechar de comer algo hecho por ti!
Subaru: ¿Aah? Tampoco puedo cocinar algo muy elaborado.
Yui: Aún así quiero. ¿Puedo?
Yui: (Subaru-kun cocina aquí, ¿no? Me da curiosidad.)
Subaru: Si no te molesta comer algo simple. Ayer Laito y Kou se la pasaron molestándote, así que quédate aquí—
*explosión*
Yui: ¡Kyaaa…!
Subaru: ¡¿…?!
Yui: ¿Qué fue eso?
Subaru: No sé… Pero dudo que sea algo bueno.
Subaru: …Tsk. Alguien está corriendo hacia esta habitación.
Yui: ¿Eh…?
Azusa: ¡Subaru…!
Subaru: ¿Qué pasó, Azusa?
Azusa: Oh… Eva, también estabas aquí… justo a tiempo.
Yui: (Azusa-kun se ve muy alterado… ¿Qué está pasando?)
Azusa: Es un ataque de los Orange… vinieron a secuestrar a Eva.
Subaru: ¡¿…Qué?!
???: ¡Oigan! ¡¿En dónde escondieron a Eva?!
???: ¡Su majestad se quedará con Eva!
Yui: (Esta voz… ¡¿Ayato-kun?!)
Lugar: Mansión Violet, pasillo
Subaru: ¡Azusa! Ve por refuerzos antes de que lleguen más miembros de los Orange. ��Rápido, antes de que venga alguien más!
Azusa: Sí.
Yui: Subaru-kun…
Subaru: ¿Qué pasa? No estés tan preocupada. Solo necesitas quedarte a mi lado.
Yui: ¡Sí…!
Subaru: Por ahora debemos buscar un lugar seguro—
Ayato: Jeje, aquí estabas.
Subaru: ¡¿Qué…?!
Ayato: No irás a ningún lado. Oye tú, dame a Eva.
Subaru: ¿Eres idiota? Ni que fuera a dártela como si nada. Mejor vete a tu mansión cuanto antes.
Ayato: Bueno, no tienes que dármela. Si no lo haces solo tengo que robártela.
Subaru: …Oye, no te alejes de mí, sin importar qué pase.
Subaru: Azusa pronto volverá con los demás, así que no te dejes asustar por Ayato.
Preocuparte por Subaru-kun♟
Confíar en Subaru ♙
Preocuparte por Subaru:
Yui: Estoy preocupada por ti Subaru-kun, vas a tener que luchar solo contra Ayato-kun mientras me proteges, ¿no?
Yui: (A este paso va a tener que luchar contra Ayato-kun, a pesar de que es su verdadero hermano…)
Subaru: Tonta, no te preocupes por eso.
Subaru: Si nos quitan a Eva nada tendrá sentido. Y no tengo intenciones de entregarte a él.
Confiar en Subaru:
Yui: Sí, no tengo miedo. Confío en ti Subaru-kun, así que estoy segura de que todo estará bien.
Yui: (Además, si esta situación se extendiera demasiado acabarían peleando pese a que son hermanos reales… Y no quiero que eso suceda.)
Yui: Pero me duele imaginar que salgas herido por mi culpa.
Subaru: Ja, no te sientas así. Te haré entender de inmediato que no tienes nada de qué preocuparte.
Fin de las opciones
Subaru: Lo romperé en segundos.
Ayato: ¿Disculpa? Me sorprende que alardees tanto luego de pedir refuerzos.
Ayato: Te mandaré a volar antes de que lleguen los otros Violet y haré que Eva sea mía.
Subaru: ¡Cállate! ¡Deja de parlotear y ataca de una vez!
*choque de espadas*
Subaru: …Ja, lo sabía, no eres la gran cosa. Estás retrocediendo.
Ayato: Jeje, no lo haces nada mal. ¡Pero no podrás vencerme!
*choque de espadas*
Yui: ¡…!
Yui: Subaru-kun, Ayato-kun…
Yui: (Ese espíritu… No, lo que percibo es, ¿un aura asesina?)
Yui: (No es una simple pelea entre hermanos como las que solían tener, realmente intentan asesinarse…)
Yui: (¡Un paso en falso y uno de ellos matará al otro…!)
Yui: No… ¡Esto está mal!
Yui: ¡Subaru-kun, Ayato-kun, deténganse! ¡Dejen de pelear…!
Subaru: ¡Tonta! Retrocede. ¡Que ni se te ocurra acercarte!
Ayato: ¡Je, sigue distrayéndote con Eva! ¡¡Tonto!!
*choque de espadas*
Subaru: …
Ayato: … ¡¿Qué?!
Subaru: ¿Quién es el tonto? ¡Atacar tu flanco descubierto cuando das un ataque tan sencillo como ese es pan comido!
*puñetazo*
Ayato: Ugh… ¡Auch!
Yui: ¡Por favor deténganse! ¡No sigan…!
Yui: No deben matarse entre ustedes. Porque en realidad son—
Yui: ¡Ustedes son hermanos, son los Sakamaki!
Ayato: ¡Toma! ¡¿Qué te parece esto?!
*choque de espadas*
Subaru: Ugh… uh…
Yui: (Es inútil… No importa cuánto grite, no los alcanzo…)
Yui: (¡Si tan solo hubiera una forma en que pudiera detenerlos! ¿Por qué lo único que puedo hacer es observar?)
Yui (Si tan solo pudiera recuperar sus memorias—)
Ayato: ¡Muere…!
Subaru: ¡Cállate! ¡El que morirá serás tú!
[Capítulo 7]
[Masterpost]
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#diabolik lovers#mi traducción#traducción al español#subaru sakamaki#diabolik lovers chaos lineage#familia violet#capítulo 6
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Franz Ludwig Catel (1778-1856) Pieza nocturna, escena final de "René" de Chateaubriand Número de inventario: B111 Número de catálogo: B111 Explicación: El poeta Francois-René Chateaubriand vivió entre 1768 y 1848 y se convirtió en una de las figuras paternas del romanticismo francés. Hans René, publicado en 1802, puede verse como la contraparte francesa de Las penas del joven Werther de Goethe. El personaje principal, René, es un melancólico apasionado que se siente desarraigado y extraño en todas partes. Sólo está apegado a una persona en todo el mundo: su hermana Amélie. Pero su amor es una pasión incestuosa que cada uno de ellos intenta combatir. René está considerando quitarse la vida. Amélie va a un convento y la escena final tiene lugar en la orilla escarpada sobre la que se elevan los muros del convento. René finalmente ha decidido ir a América y se marcha mientras espera el alojamiento del barco a los pies del monasterio. La última noche, escribe con tristeza una carta de despedida a su hermana, cuando de repente explota: "Escuché y en medio de la tormenta distinguí el trueno de los disparos de emergencia y el sonido de la campana de la muerte del monasterio. Bajé corriendo a la playa, donde todo estaba desierto y donde sólo se escuchaba el rugido de las olas. Me senté sobre una roca. A un lado, hasta donde alcanzaba la vista, sólo se veían las olas cubiertas de espuma, al otro, los muros oscuros del monasterio a oscuras se alzaban contra el cielo. Una luz tenue brillaba desde la ventana enrejada. ¿Fuiste tú, mi querida Amélie, quien, arrodillada al pie del crucifijo, suplicó al dios de la tormenta que protegiera a tu infeliz hermano? La tormenta en el mar, la paz en tu morada solitaria; gente aplastada contra la roca al pie de tu refugio, que nada puede perturbar; el infinito al otro lado del muro del claustro; los faroles oscilantes de las vasijas, la lámpara inamovible del monasterio; el destino incierto de los marineros, la monja que después de un solo día conoce todos los días de su vida futura... y, por otro lado, un alma como la tuya, Amélie, tormentosa como el mar, un alma que debe sufrir una vida más naufragio más terrible que el de cualquier marinero”. (trad.: Eva Seibæk). Es esta dolorosa escena de despedida la que Catel representa en su cuadro. Catel llegó a Roma en 1811 tras una estancia de estudios en París, se casó con un italiano en 1814 y vivió allí hasta su muerte.
Más información del catálogo Textil > Lona Color > Pintura al óleo Técnica: Pintado Alto (marco decorativo): 79,9 cm Altura: 62,8 cm Ancho (marco decorativo): 94,7 cm Ancho: 73,8 cm Profundidad (marco decorativo): 10,4 cm Dueño Museo de Thorvaldsen Método de adquisición Donación testamentaria de Bertel Thorvaldsen Año de adquisición 24 de marzo de 1844
Información e imagen de la web del Museo de Thorvaldsen.
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CONCHA MARTÍNEZ BARRETO & ADA SALAS
"Lo que Eva conoció por el árbol
y silenció: que yo no soy sino
un animal herido en el vientre."
M. TSVIETÁIEVA
.
LO que dice Marina: la propensión
al hueco
la secreción de un vacío
una
como insaciable madriguera.
La soledad.
El muro
en que viene a parar todo lenguaje.
- Ada Salas, de Limbo y otros poemas.
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A Chave para a Verdadeira Sabedoria
Você construiria uma casa sem uma planta? Ou montaria um avião sem instruções? Ou realizaria uma cirurgia para abrir um coração sem treinamento?
Espero que sua resposta seja “não”.
Se quisermos saber como algo funciona, devemos procurar o especialista para obter informações. Da mesma forma, se quisermos saber como o mundo funciona, devemos olhar para Deus.
“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento”.
Provérbios 9:10 NVI
Deus fez o mundo e tudo que nele há. Ele sabe como a vida funciona melhor.
Mas muitas vezes, buscamos em nós ou até mesmo nos outros o significado do que somos, do que pensamos e a explicação de como a vida funciona. A boa notícia é:
A sabedoria não começa em nós, que fomos criados.
A sabedoria começa em Deus, o Criador.
Você está interessado na verdadeira sabedoria? Percepção genuína? Verdadeiro entendimento? Olhe para Deus, estude Seus caminhos e considere Seu caráter. Examine-O de perto e encontre o que está procurando.
A verdadeira sabedoria começa com um fundamento centrado em Deus. Todo o resto é construído sobre essa rocha.
Mas, ao fazermos isso, devemos primeiro nos fazer algumas perguntas difíceis: quero aprender com Deus ou prefiro fazer a minha vontade? Eu quero sabedoria divina, ou prefiro ser meu próprio deus?
Satanás caiu do céu porque queria mais poder do que Deus. Adão e Eva lutaram no jardim porque não tinham certeza se podiam confiar em Deus. E desde então, todo ser humano se depara com uma escolha: buscar a Deus ou buscar a vida sem Ele. Ninguém pode tomar a decisão por você, mas...
Se você quer ser verdadeiramente sábio, deve escolher Deus.
Então, agora mesmo, seja sincero consigo: você está disposto a renunciar ao seu modo de pensar e olhar genuinamente para Deus ou prefere apenas fazer a sua vontade? Se você sentir um muro de orgulho se formando dentro de você, peça a Deus para ajudá-lo a derrubá-lo. Tijolo por tijolo, Ele pode restabelecer a sua fundação.
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#DanielBrühl💗💖Es conocido por películas como Good Bye, Lenin! 2003 , Los edukadores 2004 , Joyeux Noël 2005 , Inglourious Basterds 2009 , EVA 2011 , Rush 2013 , Colonia 2015 , la serie The Alienist 2018 y en el Universo cinematográfico de Marvel como Helmut Zemo en la película Capitán América: Civil War 2016 y en la miniserie The Falcon and The Winter Soldier 2021.Hijo de la profesora Marisa González Domingo y el director de teatro y televisión alemán Hanno Brühl se conocieron en su estancia en España y se mudaron a Alemania , donde tuvieron a su primer hijo. El 16 de junio de 1978 nació Daniel Brühl, en el barrio de Gracia de Barcelona.Aunque nació en Barcelona , tiene también la nacionalidad alemana , ya que su padre es de origen alemán y en su niñez se trasladó a Alemania , donde creció en la ciudad de Colonia , aunque todos los veranos volvieron a España. Muchos de esos veranos Daniel los pasó en Pratdip , en Tarragona. Desde pequeño es hincha del equipo español F. C. Barcelona y también es aficionado del equipo alemán F. C. Colonia.
De mayor , Daniel se enfrentó a su padre al comunicarle que quería ser actor , profesión que compaginaba con la de cantante de la banda Purge. De esta manera a finales de los años noventa participó en diversos títulos que le abrieron paso en el cine alemán.En 2001 inició el rodaje de Nichts bereuen , cuyo director sugirió el nombre de Jessica Schwarz para el principal papel femenino. Daniel se enfadó con la decisión porque la actriz era conocida por haber sido previamente la presentadora de un programa de televisión. Cuando la vio trabajar , se enamoró de ella y se convirtieron en novios. Rompieron su relación en 2010.
En 2002 incrementó su popularidad al protagonizar Vaya con Dios. Al año siguiente esa fama se incrementó al encabezar la plantilla de actores de la película Good Bye, Lenin! (Wolfgang Becker), una comedia en la que un joven (Alex) oculta a su madre recién despertada de un coma que el Muro de Berlín ha caído y con él todas las ideas en las que ella creía.Daniel ganó el premio al mejor actor de la Academia de Cine de Alemania. Meses más tarde cosechó el premio de la Academia de Cine Europeo, así como el galardón del público. Tras la ceremonia declaró su interés por trabajar con Julio Médem y Fernando León de Aranoa. Meses después acudió a la entrega de los Premios Sant Jordi. Por estas razones Daniel pasó a formar parte de la promoción Shooting Star de 2002, cuyo objetivo es promocionar a nuevos actores europeos.
En 2004 Daniel siguió apuntándose a películas de corte social como Los edukadores, en la que dio vida a un joven rebelde, que de forma coordinada junto con un compañero de piso penetraba en las casas de los ricos para desordenar sus valiosas pertenencias, dejándoles una nota con un mensaje social. La película que lo catapultó a la fama mundial fue 'Goodbye Lenin' en 2003, donde cautivó a todo la crítica y a todo el público europeo y mundial y ganó su primer premio, Premio del Cine Europeo. En 2006 participó en su primera película española, encarnando al anarquista Salvador Puig Antich en 'Salvador', papel que le otorgó varios premios y una nominación a 'Mejor Actor' en los Goya. Además, la película fue nominada en el Festival de Cannes a mejor película.
En 2006 tuvo un papel en la película de espías 'El ultimátum de Bourne' y en 2009, protagonizó 'Malditos Bastardos', estrenada en el festival de Cannes y dirigida por Quentin Tarantino , con la que logró numerosas nominaciones a diferentes premios y ganó 6 premios. Además , todo el elenco ganó el Screen Actors Guild Award a 'Mejor actuación'. En 2012 volvió a España para rodar 'Eva', junto a Marta Etura y Alberto Ammann, película en la que volvió a estar nominado a 'Mejor actor' en los Goya. En 2013 se metió en el papel del piloto de Fórmula 1 Niki Lauda en la película 'Rush', que , junto a Chris Hemsworth , consiguió 17 nominaciones a diferentes premios por su excelente interpretación y que ganó 2. En 2015 trabajó en 'La dama de oro' y en 2016 , participó en la película 'Capitán América: Civil War', introduciéndose en el universo de los cómics Marvel.
En 2017 protagonizó 'La casa de la esperanza' . También protagonizó la serie de televisión 'The Alienist'. Además, rodó 2 películas, 'the cloverfield parados' y '7 días en entebbe'.
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Por los clavos de jesucristo, las sandalias de Moisés, el fregaoo de la última cena, las 30 monedas de Judas, la piedra de Goliat, el bautizo de Jesús en el rio Jordan, el taparabo de Adan, los animales del arca de Noé, la traición de Caín y Abel, por los muros de Jericó, la melena de Samson, los hijos de Abraham, la peluca de Eva ,las lágrimas de Magdalena, los caballos del Apocalipsis, los pecados de Sodoma y Gomorra, la ballena que se trago a Jonas, por la negacion de Pedro, por los leones que dejaron vivo a Daniel, la tumba de Lázaro, por el pesebre del Niño Jesús, las 10 plagas de Egipto, por el ejército del faraón la resurrección del tercer día y la venida del señor del ángel Gabriel , pepe el toro es inocente ¿ QUEEEEEEE ES ESOOOOOO?? Wuachadooo de un post 🫢
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Tenerte.
Eres intangible.
Aire, ira, dolor.
Eres incurable
Eres ardor.
Ardo por ti.
Me quemo despacio
Pero sigo aquí.
Eres agua.
Aguantemos.
Hazme estragos,
Pero quedate conmigo
Tiremos los dados.
He dado todo de mi
He florecido,
Vivido mi estacion
Pero ya es hora de morir.
Moriré como la niña de Guatemala
Pero no sin haber sentido,
Porque he volado
Y ni siquiera tengo alas.
Alabo lo que eres
Una estrella inalcanzable
Una caja de tesoros
Que no sabe lo que tiene.
Tiéntame
Ábreme tus brazos
Que estoy dispuesta a dejar todo por ti
Aunque me haga pedazos.
Piezas de diferentes extremos
Somos opuestos,
No estaremos juntos
Nunca encajaremos.
En cajas estamos
Que encierran nuestros sueños
Aquello que siempre quisimos
Pero se nos escapó de las manos.
Mantente despierto
Por si suena la canción.
Una marcha fúnebre,
Fin de la separacion
Separados por un muro de piedra
Pero yo abriré mis puertas
Solo para ti,
Por favor entra.
Entremos
Al mundo que hemos creado
Quiero tenerte conmigo,
Justo a mi lado.
Laderas peligrosas
Así las he de llamar
Al roce, a tu ternura
Y a tu forma de amar
Amanece,
Tú no estas
Mientras más te estrujo,
más desapareces.
Desaparecer.
Qué lindo suena
Luego escucho tu voz,
Tan pacífica y serena...
Serenata bajo la luna
Lluvia que oculta lo que ha pasado,
Sólo yo conozco
La canción que has tocado.
Tocaré con fuerza
A las puertas que se me han cerrado
Aún sabiendo que es inútil
Tienen un fuerte candado
Candidatos hay
Nada competentes
Ninguno como tú
Todos son diferentes.
Difiero de todo
Me voy contra la corriente
Contra lo que creo y respeto
Como Eva con la serpiente.
Serpenteo.
Pierdo el balance
Estar contigo
Es como un trance.
Transero
No puedo confiar en ti.
Eres un velero
No estas allá, ni estás aquí.
Aquí sueño con tenerte,
En este frasquito
Donde no puedas hacerme daño
Y donde pueda protegerte.
Protégeme de ti
Trátame mal,
Aléjate de mi,
No me quieras más.
Más para olvidarte
Tendría que morir
Porque ya sé lo que es vivir
Porque ya se lo que es tenerte.
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A Chave para a Verdadeira Sabedoria
Você construiria uma casa sem uma planta? Ou montaria um avião sem instruções? Ou realizaria uma cirurgia para abrir um coração sem treinamento?
Espero que sua resposta seja “não”.
Se quisermos saber como algo funciona, devemos procurar o especialista para obter informações. Da mesma forma, se quisermos saber como o mundo funciona, devemos olhar para Deus.
“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento”.
Provérbios 9:10 NVI
Deus fez o mundo e tudo que nele há. Ele sabe como a vida funciona melhor.
Mas muitas vezes, buscamos em nós ou até mesmo nos outros o significado do que somos, do que pensamos e a explicação de como a vida funciona. A boa notícia é:
A sabedoria não começa em nós, que fomos criados.
A sabedoria começa em Deus, o Criador.
Você está interessado na verdadeira sabedoria? Percepção genuína? Verdadeiro entendimento? Olhe para Deus, estude Seus caminhos e considere Seu caráter. Examine-O de perto e encontre o que está procurando.
A verdadeira sabedoria começa com um fundamento centrado em Deus. Todo o resto é construído sobre essa rocha.
Mas, ao fazermos isso, devemos primeiro nos fazer algumas perguntas difíceis: quero aprender com Deus ou prefiro fazer a minha vontade? Eu quero sabedoria divina, ou prefiro ser meu próprio deus?
Satanás caiu do céu porque queria mais poder do que Deus. Adão e Eva lutaram no jardim porque não tinham certeza se podiam confiar em Deus. E desde então, todo ser humano se depara com uma escolha: buscar a Deus ou buscar a vida sem Ele. Ninguém pode tomar a decisão por você, mas...
Se você quer ser verdadeiramente sábio, deve escolher Deus.
Então, agora mesmo, seja sincero consigo: você está disposto a renunciar ao seu modo de pensar e olhar genuinamente para Deus ou prefere apenas fazer a sua vontade? Se você sentir um muro de orgulho se formando dentro de você, peça a Deus para ajudá-lo a derrubá-lo. Tijolo por tijolo, Ele pode restabelecer a sua fundação.
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A Chave para a Verdadeira Sabedoria
Você construiria uma casa sem uma planta? Ou montaria um avião sem instruções? Ou realizaria uma cirurgia para abrir um coração sem treinamento?
Espero que sua resposta seja “não”.
Se quisermos saber como algo funciona, devemos procurar o especialista para obter informações. Da mesma forma, se quisermos saber como o mundo funciona, devemos olhar para Deus.
“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento”.
Provérbios 9:10 NVI
Deus fez o mundo e tudo que nele há. Ele sabe como a vida funciona melhor.
Mas muitas vezes, buscamos em nós ou até mesmo nos outros o significado do que somos, do que pensamos e a explicação de como a vida funciona. A boa notícia é:
A sabedoria não começa em nós, que fomos criados.
A sabedoria começa em Deus, o Criador.
Você está interessado na verdadeira sabedoria? Percepção genuína? Verdadeiro entendimento? Olhe para Deus, estude Seus caminhos e considere Seu caráter. Examine-O de perto e encontre o que está procurando.
A verdadeira sabedoria começa com um fundamento centrado em Deus. Todo o resto é construído sobre essa rocha.
Mas, ao fazermos isso, devemos primeiro nos fazer algumas perguntas difíceis: quero aprender com Deus ou prefiro fazer a minha vontade? Eu quero sabedoria divina, ou prefiro ser meu próprio deus?
Satanás caiu do céu porque queria mais poder do que Deus. Adão e Eva lutaram no jardim porque não tinham certeza se podiam confiar em Deus. E desde então, todo ser humano se depara com uma escolha: buscar a Deus ou buscar a vida sem Ele. Ninguém pode tomar a decisão por você, mas...
Se você quer ser verdadeiramente sábio, deve escolher Deus.
Então, agora mesmo, seja sincero consigo: você está disposto a renunciar ao seu modo de pensar e olhar genuinamente para Deus ou prefere apenas fazer a sua vontade? Se você sentir um muro de orgulho se formando dentro de você, peça a Deus para ajudá-lo a derrubá-lo. Tijolo por tijolo, Ele pode restabelecer a sua fundação.
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JARDIM
En un rincón remoto del vasto universo, donde las estrellas titilan en la negrura del espacio infinito, la humanidad ha encontrado un hogar en múltiples planetas y sistemas estelares. Este hogar es un planeta llamado Edén, cuyo nombre evoca imágenes de serenidad y perfección. Sin embargo, bajo la superficie de esta utopía aparente, se esconde un enclave científico de gran importancia y misterio: Jardím (Jardín en portugués).
Dentro de los muros del jardín, la bella genetista, Dra. Bárbara Novoa lleva sus días entre tubos de ensayo y secuencias de ADN, inmersa en la tarea titánica de mejorar la vida y la longevidad de los habitantes de Edén a través de la modificación genética y la biotecnología. Bárbara es más que una científica brillante; es una visionaria que busca trascender los límites de lo conocido, siempre en busca de respuestas a preguntas que desafían lo convencional. Bárbara tropieza con un antiguo archivo del proyecto "Adán y Eva".
Este proyecto, envuelto en el misterio y el secreto, representó décadas atrás un esfuerzo clandestino por crear seres humanos perfectos, liberados de los defectos y las enfermedades que afligen a la humanidad. La revelación de este archivo despierta en Bárbara una curiosidad insaciable y la impulsa a embarcarse en una búsqueda que no solo desentrañará los secretos del pasado, sino que también sacudirá los cimientos de la sociedad de Edén.
A lo largo de sus indagaciones, Bárbara se cruza con Ethan, un ingeniero talentoso y colega de Bárbara en Jardím. Comparte el descubrimiento de los archivos del proyecto "Adán y Eva", Ethan queda tan fascinado como Bárbara, al punto de ayudar a la bella genetista a indagar más acerca del proyecto para encontrar. Llegado su momento, las investigaciones le llevan al director de Jardím, una figura autoritaria, quien se pone nerviosa al escuchar acerca de los archivos que encontró Bárbara y el nombre del proyecto, de apoco suda de nerviosismo y se retira a su oficina donde en su caja fuerte tiene guardada una misteriosa grabación. Al parecer, el director de Jardím conoce todos los misteriosos detalles acerca del proyecto “Adán y Eva”. Por alguna buena razón, ejerce un control férreo sobre el único documento que podría revelar la verdad de lo que sucedió. Pero, al parecer, no es lo único que ejerce control y que se le está por salirse de las manos. Un grupo heterogéneo de rebeldes y disidentes que desafían abiertamente el sistema establecido en Jardím, reunidos en un centro comunitario, comparte en objeto que los ha hecho unirse como comunidad disidente, el archivo que encontró Bárbara. A medida que Bárbara sigue buscando en la biblioteca con la esperanza de encontrar las pistas que ayuden a atar cabos y llegar a la verdad del proyecto "Adán y Eva", pero no llega a nada, al parecer, el bibliotecario encargado, quien mira de manera sospechosa a la bella científica, se ha estado encargando de ocultar expedientes tan antiguos que vienen de la historia misma de Edén y su fundación. De pronto, un folder donde descubre que los objetivos del proyecto eran más oscuros de lo que se había revelado inicialmente en sus gestiones y que su propia labor en Jardím está vinculada a una agenda secreta que ha modelado el destino de toda la colonia modelo.
Barbara e Ethan descubren que el proyecto “Adán y Eva” era la colonia que antecedió a Jardím, y que debido a que lograron perfeccionar físicamente a sus primeros seres humanos, se enfrentaron al hecho de que no perfeccionaron su espíritu. Entre más alto, más fuerte y más inteligente eran los primeros adanes y evas, más ambición requerían estos seres humanos que sucumbieron ante los instintos de sus antepasados genéticos, el hombre. Con el tiempo, se empezaron a formar grupos, facciones y alianzas para luchar entre ellos, siendo las primeras víctimas sus creadores. Finalmente, finalmente la guerra que iniciaron por ambición terminó en un mutuo exterminio, haciendo que los más jóvenes de todos sus creadores asesinaran a sus creaciones, que finalmente era….El director de Jardím y el bibliotecario. Esta nueva verdad cambió la percepción que Bárbara tenía de Jardím, sus cimientos eran el crimen y la ignominia, Estos sujetos nunca pudieron ir a juicio a responder por sus actos, falsificaron todo registro de lo sucedido con el proyecto y se distanciaron, uno encerrado en una oficina del proyecto Jardím y otro en la biblioteca, para no hablar de lo sucedido.
En esto, no quedaba otra que enfrentar al director de Jardím y exigir explicaciones. Lo que complicaba los hechos era que los pioneros tomaron ventaja y se sublevaron, entrando violentamente a la oficina del director. Este estaba muy asustado, escondiéndose bajo su escritorio. Cuando Bárbara y Ethan llegaron a la oficina, ya había un gran cúmulo de gente atrincherada en el lugar. Se abrieron paso en el montón de gente y lograron abrir la puerta de la oficina, sin permitir que la gente entrara con violencia. Entonces buscaron al director. Al encontrarlo, lo interrogaron: “¿¿ Por qué no dijo la verdad ??”. El director, asustado como un niño, responde: “no iba a ir a la cárcel por matar a nuestras creaciones que salieron mal…” Barbara lo increpa: “¡¡ Pero equivocados o no, eran seres humanos !!” “La mentira lo alcanzo, Director, ahora debe enfrentarla o enfrentar la naturaleza humana cuando se le miente” dice Ethan. El director asiente con la cabeza aceptando el hecho.
Pocos minutos después, Ethan sale tranquilamente de la oficina y dice: “Cálmense todos, en este día no se va a colgar a nadie. El director ha confesado, llamé desde su oficina al ministerio de justicia para que venga un oficial y lo tome en custodia, en la tierra se formará un tribunal para juzgarlo…”. En ese momento se tranquilizó el grupo de personas agitadas por el ocultamiento de semejante hecho. En ese momento, sale Bárbara de la oficina y dice: “En este momento, vamos a refundar nuestra colonia modelo, a base de la verdad, ya no podemos conformarnos con el hecho de que somos científicos, también somos seres humanos e imperfectos. Debe haber orden, pero no hay orden sin verdad. Ahora que sabemos qué pasó con la anterior colonia a la nuestra, podemos corregir errores y estos no se volverán a repetir”.
Los colonos empezaron a estar de acuerdo con las palabras de la bella genetista, de ahí en adelante, no tan solo iba a continuar la vida, sino iba a prevalecer la verdad.
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Su naturaleza protésica despliega una doble naturaleza: por un lado, alude a una ausencia en un cuerpo ahora mutilado –las distintas piezas pueden leerse como miembros amputados, genitales castrados o tumores extirpados–; por otro lado, parecen garantizar la compleción de este cuerpo fragmentario, recuperando una supuesta operatividad ahora interrumpida –algunas de las esculturas recuerdan a implantes, injertos, postizos u ortopedias–. Si en exposiciones anteriores, las esculturas de Martínez eran autoportantes sin necesitar estructuras secundarias, en Dark Matters estas se presentan al visitante mediante la acción de una serie de soportes que las sostienen y contienen. Algunas reposan sobre estanterías parecidas a bandejas quirúrgicas. Otras, se encuentran presas por cinturones contra las paredes de la galería. Otras, como si se tratara de despieces secándose, se cuelgan del techo. Es precisamente la noción de fragmento –que sustenta, a la vez que niega, la utopía de un organismo completo– donde reside el quid de estos conjuntos esculturales. Marcados en origen por un acto de violencia explícita, el delicado trabajo de patronaje y costura de Martínez resignifica el corte que inutiliza estas extremidades, la interrupción que las conecta a otros órganos para conformar un cuerpo funcional. Justo ahí, donde la gangrena debería ser mayor, donde el hedor debería ser insoportable, cauteriza la herida a partir de sutiles variaciones textiles, sofisticados cambios de fruncido y cuidadosas costuras, reafirmando su disfuncionalidad y transformándola, a través de su reivindicación consciente, en disidencia. En efecto, la constelación espacial de estos fragmentos en la galería nos transporta a lugares de excepción asociados a determinadas comunidades, acotados por los sistemas sociales hegemónicos como espacios donde llevar a cabo prácticas que operan al margen de una cotidianidad estandarizada. Por ejemplo, es difícil no leer en las formas de Martínez una cercanía con los sacos de arena o guantes de golpeo, en clara alusión al ring de boxeo, o apreciar en los remates de puños de espuma una convergencia con la vestimenta deportiva. El boxeo se ha constituido históricamente como uno de los espacios seguros que permite al varón heterosexual jalear los cuerpos cuasi desnudos de otros hombres. Más allá del boxeo, el artista demuestra un interés general por la moda deportiva, adoptada en ámbitos extradeportivos por las clases populares. Como demuestra el boxeo, el deporte es, a la vez, una práctica que inculca férreas conductas de género, pero también uno de los lugares delimitados por una sociedad históricamente homófoba para la erótica entre miembros de un mismo sexo. Estos aparecen en la efusividad ante los triunfos, en el contacto continuado con los cuerpos rivales, o en la convivencia en el vestuario. Es por esta razón que el deporte ha resultado clave en el desarrollo de múltiples culturas lesbianas y gais. El repertorio de bultos que Martínez presenta en La Taller se inscribe en genealogías que basculan entre lo artístico y lo popular. Por un lado, es fundamental considerar estos conjuntos dentro del desarrollo de una escultura moderna pensada desde los márgenes, que explora la importancia del deseo en nuestra forma de ver: una línea que va de los prepucios marmóreos de Louise Bourgeois a los muros flácidos de Eva Hesse a los enjambres de pechos de espuma de Sarah Lucas. Por otro lado, las esculturas de Martínez exploran la codificación del deseo a partir de las materialidades de las utopías queer que teoriza José Esteban Muñoz, con alusiones estéticas a fenómenos como las prácticas sexoafectivas en clubes centroeuropeos, la moda masculina o las prácticas BDSM. En definitiva, el trabajo de Martínez teje continuidades entre ambos mundos, sugiriendo el manejo del deseo como intrínseco a cualquier práctica artística.
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El desconcierto permitía todavía los rezagos del monumentalismo neoacadémico de la «arquitectura imperial» que los gobiernos fuertes de la «región» impulsaban en busca de eternidades clasicistas, desde los templos de Minerva guatemaltecos del dictador Estrada, hasta la facultad de Derecho y la fundación Eva Perón en Argentina, culminando con el Palacio Presidencial Nariño en Bogotá. Estas obras trasnochadas hicieron el ridículo papel que recuerda Alejo Carpentier en su Recurso del Método con la construcción del Capitolio cubano. Hubo también una nueva oleada populista del «neocolonial». Carente ya de los contenidos ideológicos nacionalistas, esta nueva corriente vino desde Estados Unidos expresada en el chaler californiano. El circuito que se organiza desde la expansión de la arquitectura andalucista regionalista, la incidencia del spanish style y del mission style en California, Texas, Florida y Nuevo México, luego de las Exposiciones de San Diego en California (1915) y la Iberoamericana de Sevilla (1929), recorrerá con éxito las ambientaciones cinematográficas y las revistas de arquitectura, recalando en diversas regiones de América del Sur. La identificación de los sectores populares con esta propuesta de vivienda individual, cuyas semejanzas con la segunda casa de fin de semana o balneario de la clase media era obvia, marcó la adopción de patrones de muros encalados, techo de teja y otros rasgos formales. Buena parte de las políticas de vivienda de los gobiernos populistas se encuadraron en la formación de estos «barrios jardín» con espacios amables y adecuados que darían mejor respuesta que muchos de los conjuntos de vivienda colectiva y «soluciones habitacionales» que se adoptarían a partir de los sesenta. El predominio ideológico de las adscripciones a los «maestros» europeos y norteamericanos de la primera, segunda y tercera generación se sustentaba en el aparato de la cultura arquitectónica manejado por las revistas especializadas. Así, desde la década de los cincuenta, el Movimiento Moderno controló en la enseñanza el sistema de transmisión del pensamiento arquitectónico de un extremo al otro de América. La uniformidad de los modelos formales, su aplicación sin crítica alguna, el desconocimiento de las teorías que avalaban aquellas resultantes marcaron límites a unas transferencias, sin que faltaran los absurdos, como aquel hospital de la zona tórrida de Maracaibo que recibió máquinas barrenieve de los comitentes suecos que hicieron el proyecto y vendieron «llave en mano» el hospital con su equipamiento (...) Las pautas de ese «funcionalismo» eran las de unas funciones abstractas y universales, por ende ahistóricas e indiferentes a cualquier lastre cultural. La arquitectura, certera de sus grandes designios como catalizadora de los procesos sociales, se refugiaba en el diseño autonómico, que le garantizaba la «pureza» frente a la contaminación ambiental de los usuarios y de la sociedad, supuesta destinataria de sus desvelos.
Ramón Gutiérrez, Arquitectura latinoamericana 1998
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BÍBLIA E ESQUIZOFRENIA
Por: Roberto dos Santos Bonfim
Adão e Eva tiveram um surto de esquizofrenia, onde visualizavam uma serpente, alucinando acreditaram estar vendo e ouvindo "deus" e seu "opositor" em forma de serpente.
Caim tinha esquizofrenia e em um surto, por ouvir vozes de reprovação em sua cabeça, matou seu irmão Abel.
Enoque teve um surto de esquizofrenia ao se imaginar sendo arrebatado por ser perfeito, o que indica um ato de suicídio.
Noé induziu toda sua família a acreditar em um de seus devaneios esquizofrênicos de achar que o mundo inteiro seria alagado, a voz em sua cabeça ordenou que construísse uma arca e colocasse dentro dela um cadal de cada ser vivo que existe no planeta, a impossibilidade do dilúvio em escala global e de conseguir conseguir reunir tantos animais dentro de um barco revela o grau que este trantorno atormentava Noé.
Ló se convenceu de que a voz que falava em sua cabeça estava certa e fez com que ele achasse que estava vendo anjos, fogo do céu e até sua esposa eternizada em forma de estátua de sal, o que indica que deve ter assassinado sua esposa por ela ter discordado de seus delírios.
Abraão teve surtos de esquizofrenia, primeiro ao ouvir dentro de sua cabeça a voz de algo se denominando "deus" e ordenando que migrasse de Ur até um "lugar prometido".
Em outro surto Abraão de esquizofrenia Abraão diz que a voz em sua cabeça mandou ele matar o próprio filho como prova dde fidelidade a este suposto "deus".
Moisés surtou após anos de convívio entre os nobres e não ser elegido faraó, tanto que em seus momentos de crises acreditava transformar água em sangue, madeira em serpente, abrir o mar, retirar água de pedra, fazer chover pão e codornas, peregrinar seis anos e achar que foram quarenta anos. Seguir um mapa indicado pela voz que falava em sua cabeça.
Josué teve alguns momentos de alucinações, provavelmente a privação de sono, alimento e o clima de conflito tenham feito esse guerreiro ver o sol parado no céu e talvez o tenha feito acreditar que suas orações e marchas em torno de Jericó tenham derrubado seus muros, suas fortalezas.
O transtorno obsessivo-compulsivo de Sansão com seu cabelo o fez delirar e imaginar que suas forças se foram com seus cabelos. Um episódio de esquizofrenia.
Davi via gigantes em seu imaginário esquizofrênico. Seu filho, Salomão acreditava que dominava demônios e anjos usando símbolos alfanuméricos, morreu em desolação, perdido em seus próprios pensamentos. Ambos foram bastante promíscuos em número de esposas, concubinas e amantes, tanntos mulheres quanto homens, o que pode indicar demência por infecções sexualmente transmissíveis.
Daniel achava que onde ele estava tinha leões e que saiu ileso por causa da confiança que a voz que falava em sua cabeça lhe garantia, de igual modo surtou em nível coletivo, de induzir outros à sua realidade confusa e irreal, ao ouvir vozes e ver mãos escrevendo em letras garrafais nas paredes do palácio onde servia como escravo. Há ainda aqueles que acreditaram sobreviver à uma fogueira: Sadraque, Mesaque e Abdenego, que tiveram alucinação vendo algum ser espiritual com eles, indica estresse pós traumático.
Elias alucinou a ponto de se ver sendo levado em uma carruagem de fogo, tendo desaparecido após isso, mais um indício de suicídio.
Se pessoas que hoje falam e agem desta forma tratamos como doentes, como "especiais", como loucos, taxados de doidos porque consideramos sagrados os devaneios e alucinações dos fundadores e propagadores de alguma vertente religiosa ou seita? O que faz uma mãe que intenta matar seu filho por obedecer as vozes de sua cabeça uma criminosa, mas faz de Abraão um herói? Por que uma pessoa que hoje ao surtar em uma crise de ansiedade precisa de tratamento, mas o mesmo surto fez Moisés um santo? Como reprovar a loucura em sua forma patológica forçando tratamentos psicológicos e psiquiátricos nos dias atuais, mas engolir toda a loucura religiosa como verdade absoluta sendo que não se passaram de crises e surtos psicóticos?
Uma estrela mágica, água virando vinho, cego vendo, morto ressuscitando, batismo com fogo... o Novo Testamento também tem suas peripécias!
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E Jesus consente. E FALA AOS APÓSTOLOS SOBRE OS PECADOS DO REI SAUL.
OS APÓSTOLOS Assentam-se como podem por sobre os muros desmoronados.
- O pecado de Saul não foi o único pecado dele. Mas foi precedido e acompanhado de muitos outros. Todos graves. Sua dupla ingratidão para com Samuel, que o ungiu rei, e que depois se eclipsa, para não dividir com o Rei a admiração do povo. Ele foi ingrato mais vezes ainda para com Davi, que o livrou de Golias, que poupou sua vida na caverna de Engadi e em Áquila. Foi culpado por ter causado dor em Samuel, seu benfeitor, faltando à caridade. Culpado por ciúme e atentado contra Davi, outro benfeitor seu e, enfim, pelo delito que neste lugar ele cometeu. Contra quem? Aqui ele não matou ninguém.
- JESUS DIZ: Matou sua própria alma, Saul, acabou de mata-la aqui dentro.
JUDAS ISCARIOTES ATRAÍDO PELO SATANISMO....
JESUS FALA FORTE PARA JUDAS. Contra quem? Aqui ele não matou ninguém.
- Matou sua própria alma, acabou de mata-la aqui dentro. Por que estás abaixando a cabeça?
- Porque estou pensando, Mestre.
- Estás pensando. Eu estou vendo. Em que estás pensando. Por que querias vir? Não foi por pura curiosidade de estudioso, confessa-o.
- Sempre se ouve falar de magos, de necromancias, de espíritos evocados... Eu queria ver se descobria alguma coisa... Eu gostaria de saber como acontece... Eu penso que nós, destinados a impressionar para atrair, deveríamos ser um pouco necromantes. Tu és Tu, e o fazes com o teu poder. Mas nós temos que pedir tal poder e uma ajuda, para fazer coisas extraordinárias, que se imponham...
- Oh! Não estás doido? Que é que estás dizendo?, gritam muitos.
- Calai-vos. Deixai-o falar. Não é doideira o que ele tem.
- Sim. Enfim me parecia que aqui chegando, um pouco de magia daquele tempo, pudesse penetrar em mim, e tornar-me um dos grandes. Isso interessaria a Ti, podes crer.
- Sei que és sincero neste teu desejo atual. Mas te respondo com palavras eternas, porque são do Livro, e o Livro existirá enquanto existir o homem. Acreditado ou escarnecido, impugnado em nome da verdade ou da derrisão, existirá sempre.
- Foi dito: “E Eva, pois que o fruto da árvore era bom de se comer e belo de se ver, o colheu e comeu dele, e deu dele ao marido. E, então, os olhos deles se abriram e, percebendo que estavam nus, fizeram para si cintos... E Deus disse: ‘Como foi que percebestes que estáveis nus? Somente por terdes comido do fruto proibido.’ E os expulsou do Paraíso de delícias”. E no livro de Saul está escrito: “Samuel, aparecendo, disse-lhe: ‘Por que me perturbaste me fazendo evocar? Por que me fazer perguntas, uma vez que o Senhor se afastou de ti? O Senhor te tratará como eu te disse... porque tu não obedeceste à voz do Senhor”.
Meu filho, não estendas a mão para o fruto proibido. Pois somente aproximar-se dele já é uma imprudência. Não tenhas a curiosidade de conhecer as coisas ultra-terrenas, por temor de que não se apegue a ti o satânico veneno. Foge das coisas ocultas e das coisas que não se explicam. Só uma coisa há de ser acolhida com santa fé: Deus. Mas o que não é de Deus, e não é explicável com as forças da razão, ou não pode ser feito com as forças do homem, foge daquilo, foge, para que não se abram para ti as fontes da malícia, e tu não consigas compreender que estás “nu”. Nu: repelente na humanidade misturada com satanismo. Por que queres pasmar-te com prodígios obscuros? Pasma com a tua santidade, e que ela seja luminosa, como as coisas que vêm de Deus. Não tenhas desejo de rasgar os véus, que separam os vivos dos mortos. Não inquietes os defuntos. Escuta-os, se são sábios, enquanto estiverem sobre a terra, e venera-os com a tua obediência, até depois de sua morte. Mas não perturbes a segunda vida. Quem não obedece à voz do Senhor, perde o Senhor. E o Senhor proibiu o ocultismo, a necromancia, o satanismo em todas as suas formas. Que queres saber a mais de quanto a Palavra já te disse? Que queres fazer a mais do que tudo o que a tua bondade e o meu poder já te concedem operar? Não desejes o pecado, mas sim a santidade, filho. Não te sintas humilhado. Agrada-me que tu te reveles em tua humanidade. O que agrada a ti, agrada também a muitos, a muitos demais. Somente uma coisa: o motivo que apresentas para este teu desejo “ser poderoso a fim de atrair para Mim”, tira muito peso dessa humanidade, e faz que ela crie asas. Mas são asas de pássaro da noite. Não, meu Judas. Põe asas solares, põe asas de anjo em teu espírito. Só com o vento delas, atrairás os corações, e os transportarás, com o teu exemplo, para Deus.
O EVANGELHO COMO ME FOI REVELADO - MARIA VALTORTA.
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GRADO EN ARQUITECTURA / DEGREE IN ARCHITECTURE VIAJES DE ESTUDIO
SEMANA DE LA INNOVACIÓN 19-25 FEBRERO 2024
APERTURA DEL PLAZO DE INSCRIPCIÓN: 13 DE OCTUBRE 2023, 12:00 am
FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN (COMÚN A TODOS LOS VIAJES)
Estos viajes están dirigidos a alumnos del Grado en Arquitectura y del Degree in Architecture de la Universidad CEU San Pablo.
Es una actividad docente. No son viajes de turismo ni de ocio. A los alumnos participantes se les solicitará el desarrollo de algunos trabajos preparatorios para un mejor aprovechamiento del viaje.
Tendrán lugar durante la Semana de Innovación (19-25 de febrero 2024). Esta semana es lectiva. Durante la semana habrá actividades alternativas obligatorias para los alumnos que no se inscriban a los viajes de estudio.
BRASIL
Organiza: Rodrigo Núñez
Número máximo de alumnos: 30
Prioridad de inscripción: orden de llegada de la solicitud
Ciudades: Sao Paulo, Brasilia, Río de Janeiro
Fechas: 17-25
Precio orientativo: (para 30 plazas) 2.650 € en triple (máx 24 plazas), 2.750 € en doble
Observaciones: requiere ingreso de 700 € en el momento en el que se confirme la inscripciónMás información: [email protected]
MAKENI
Organiza: Luis Perea
Número máximo de alumnos:
Prioridad de inscripción:
Ciudades: Makeni
Fechas:
Precio orientativo:
Observaciones: viaje de cooperación. Interesados contactar con el organizador
Más información: [email protected]
PORTO
Organiza: Auxiliadora Gálvez, Valerio Canals
Número máximo de alumnos: 20
Prioridad de inscripción: alumnos de Auxiliadora Gálvez y Valerio Canals en 5º curso
Ciudades: Oporto, Matosinhos
Fechas: 19-22
Precio orientativo: 600 €
Observaciones: vinculado al curso de Proyectos 8, abierto a todos
Más información: [email protected]
SICILIA
Organiza: Blanca Muro, Eva Rodríguez, Benito Jiménez
Número máximo de alumnos: 25
Prioridad de inscripción: alumnos de Historia de la Arquitectura y Teoría y Técnicas de Restauración
Ciudades: Catania, Taormina, Siracusa
Fechas: 17-24
Precio orientativo: 1.500 €
Observaciones: viaje de Historia de la Arquitectura e Intervención Contemporánea en el Patrimonio y el Paisaje, abierto a todos los alumnos por orden de llegada de la solicitud tras prioritarios
Más información: [email protected]
SUIZA
Organiza: María José de Blas, Rubén Picado
Número máximo de alumnos: 35
Prioridad de inscripción: alumnos de María José de Blas y Rubén Picado en 2º curso y PFG
Ciudades:
Fechas:
Precio orientativo:
Observaciones:
Más información: [email protected]
VIENA, BRNO, PRAGA
Organiza: Carlos Iglesias, Javier Sáenz
Número máximo de alumnos: 35
Prioridad de inscripción: alumnos de Carlos Iglesias y Javier Sáenz en 3º curso
Ciudades: Viena, Brno, Praga
Fechas: 17-24
Precio orientativo:
Observaciones:
Más información: [email protected]
OPENING OF THE REGISTRATION PERIOD: OCTOBER 13 2023, 12:00 am
REGISTRATION FORM (COMMON TO ALL TRIPS)
These trips are aimed at students of the Grado en Arquitectura and the Degree in Architecture of the CEU San Pablo University.
They are a teaching activity, not tourist or leisure trips. The participating students will be asked to develop some preparatory work for a better use of the trip.
They will take place during Innovation Week (19-25 February 2024). During the week there will be mandatory alternative activities for students who do not sign up for study trips.
BRAZIL
Organizers: Rodrigo Núñez
Maximum number of students: 30
Registration priority: order of arrival of the requests
Cities: Sao Paulo, Brasilia, Rio de Janeiro
Dates: 17-25
Approximate price: (for 30 seats) 2.650 € in triple (máx 24 seats), 2.750 € in double
Observations: requires deposit of 700 € at the time the registration is confirmedMore information: [email protected]
MAKENI
Organizers: Luis Perea
Maximum number of students:
Registration priority:
Cities: Makeni
Dates:
Approximate price:
Observations: cooperation trip. Interested contact the organizer
More information: [email protected]
PORTO
Organizers: Auxiliadora Gálvez, Valerio Canals
Maximum number of students: 20
Registration priority: students of Auxiliadora Gálvez and Valerio Canals in 5th year
Cities: Porto, Matosinhos
Dates: 19-22
Approximate price: 600 €
Observations: linked to their Architectural Design 8 course, open to all students
More information: [email protected]
SICILY
Organizers: Blanca Muro, Eva Rodríguez, Benito Jiménez
Maximum number of students: 25
Registration priority: students of History of Architecture and Theory and Techniques of Restoration
Cities: Catania, Taormina, Syracuse
Dates: 17-24
Approximate price: 1.500 €
Observations: History of Architecture and Contemporary Intervention in Heritage and Landscape trip, open to all students in order of arrival of the application after priorityMore information: [email protected]
SWITZERLAND
Organizers: María José de Blas, Rubén Picado
Maximum number of students: 35
Registration priority: students of María José de Blas and Rubén Picado in 2nd year and PFG
Cities:
Dates:
Approximate price:
Observations: More information: [email protected]
VIENNA, BRNO, PRAGUE
Organizers: Carlos Iglesias, Javier Sáenz
Maximum number of students: 35
Registration priority: students of Carlos Iglesias and Javier Sáenz in 3rd year
Cities: Vienna, Brno, Prague
Dates: 17-24
Approximate price:
Observations:
More information: [email protected]
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Basil Hawkins
Andando de galho em galho
O aprendiz Wu Kong macaco
A beldade mama mangalho
240 chupando mais um caralho
Chamo a de puta ou porca ?
Brinca com o pau como um foca
Perna bem prá cima bailarina na foda
Pussy drip lá vai a cota
Circulando por um pavilhão com uma ganda pedra
Cai um bixano esparramado na relva
Jardim de Éden foi transferido
O meu passe foi proíbido
A serpente diz me pra matar Eva
Saio louco com a Katana pela selva
Novamente com a maçã e as suas merdas
Outras vidas e as suas sequelas
No último minuto se revela
E aparece Lilith com uma vela
Encatamentos de satanás
Puxo um china deck e vem um Ás
Conta- nos como mamaste no cais
Quem isso julga és tu
Tu e o teu moderno voodoo
Vai lá requebrar no kuduro
Qualquer dia a gatinha vai cair do muro.
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