#donde esta santiago

[zoetheflower006]

Nueva publicación /⁠ᐠ⁠｡⁠ꞈ⁠｡⁠ᐟ⁠\!

*Esta es una continuación de la publicación anterior para los que tengan dudas Lules-Vilela y Tonocotes son comunidades originarias del Norte de Argentina en especifico las provincias de Tucumán y Santiago del Estero

Extra: Les dejo un mapa para que tengan una idea de donde se ubican y pues otras comunidades randoom jeje

[dolceminerva97]

Holis, esto es una pregunta de dos partes. Espero que no sea molestia.

1- Recuerdo ver en uno de tus cómics que mencionas que Tina es de padres humanos. Creo que también dijiste que estos padres serían españoles cierto? Me interesa saber como explorarías este tema. ¿Como eran sus padres? Si es que tienes eso datos claro. ¿De que región de España inmigraron? Se que mencionaste también que Tina vio a Antonio como una figura paterna pero no tienen relación sanguínea. ¿Antonio sabía esto? ¿Fue tu intención darles paletas similares?

2- Está segunda pregunta viene de la pregunta previa. Me gusta la diversidad entre tus personajes, pero igual me interesa como eliges caracterizar a Tina. Es una mujer muy hermosa, y me interesa si también haces esto que hacen muchos Oc de que cierto aspectos físicos representen cosas del país. Si es el caso, ¿cuáles serían estos atributos?

Ojalá esto no sea molestia o que llegue a ser medio ignorante ;-;

Bueno ojalá que estes teniendo buen día!

Tu ask me inspiró a hacer este dibujito! Es algo super sencillo porque no quería complicarme con sus ropas de época, solo dar una idea de cómo lucían.

Tristán proviene de Galicia, porque quería reflejar de algún modo lo significativa que es la comunidad gallega y su presencia en Argentina. SIN EMBARGO!!! esto no quiere decir que los gallegos eran la mayoría de los españoles durante el período de colonización, de hecho la inmigración gallega masiva es un fenómeno que ocurre siglos después. Para esta época, los gallegos no eran los colonizadores y pobladores más abundantes, pero haberlos, habían, así que Tristán es una especie de "foreshadowing", un guiñito al futuro.

En cambio, el origen de Clara sí hace alusión a la colectividad más activa y presente en los inicios de Argentina, que es la comunidad andaluza. Actualmente, los andaluces son la segunda colectividad española más importante en Argentina, detrás de la gallega, pero ellos estuvieron allí consistentemente desde el principio.

Estoy barajando dos posibilidades con el origen de Clara, porque no me termino de decidir. Primeramente la imaginé como una mujer andaluza que conoció a Tristán en Cádiz, se casaron y vinieron juntos a América. Pero también considero la posibilidad de que ella sea la primera generación de mestizos en Asunción, hija de un andaluz y una mujer guaraní, y que al contraer nupcias con Tristán en el Paraguay, el nuevo matrimonio formó parte de las primeras corrientes de pobladores que se establecieron en el norte argentino y fundaron las ciudades de Santiago del Estero y Tucumán.

En cualquiera de los dos casos, ellos vienen del Paraguay a asentarse en el norte argentino, donde nace chikitina, y al año de su nacimiento (aproximadamente en los tardíos 1560s) sus padres mueren durante uno de los múltiples enfrentamientos con los pueblos nativos que eran hostiles a los españoles en la zona. Tristán muere por una infección en una herida mal curada, y Clara muere a los días, desprotegida, intentando escapar con su hija en brazos. Días más tarde, otros españoles encuentran el cuerpo inerte de Clara con la bebé intacta y prendida a su pecho, del cual aún salía leche. Lo consideran un milagro de La Providencia y se llevan a la bebé, quien pasa a estar al cuidado de unas monjas. Al cabo de unos años, las mujeres se dan cuenta de que chikitina no crece como una persona normal, y llegan a la conclusión de que su condición milagrosa es una señal de que ella es una de esas personas especiales, una aeternus.

Dan aviso a las autoridades y así Antonio eventualmente se entera de que ha aparecido una nueva inmortal, cosa que no es poco común en esta época de conquista, expansión y fundaciones. Antonio (o tal vez Fátima/Andalucía) la bautiza y le dan el nombre por el que la conocemos, Agustina García. Ella pasa a estar al cuidado de los mismos que cuidan a Tucumán y las provincias del norte, y así pasan décadas y siglos en los que Tina pasa su infancia temprana sin un rol definido. Técnicamente no tenía un "nombre geográfico" aún, pero ya desde ese entonces se referían a ella como "la Argentina", que en ese entonces hacía alusión a las tierras españolas al sur del Alto Perú. En 1776, chikitina recibe por primera vez un rol definido y se convierte en el Virreinato del Río de la Plata, se muda a Buenos Aires y el resto es historia.

¿Sabía Antonio que Tina lo miraba como un padre? No, pero no le resultaba extraño porque seguramente más de un latino lo miraba con esos ojos. Simplemente no tuvieron una relación personal lo suficientemente cercana como para darse cuenta de lo que anhelaba una de los muchos chiquillos del nuevo mundo.

¿Es intencional que sus paletas de colores sean parecidas? ¡Totalmente! Básicamente, concebí el diseño de Tina en 2010 de esta manera:

Y con respecto al tema de si hay alguna parte de su cuerpo que represente aspectos geográficos del país... realmente no, aunque me gusta imaginar que tiende a sufrir mucho frío en los pies, en alusión al sur del país jsjsj. También podríamos decir que su figura curvilínea y apariencia de mujer joven y fértil responden a la fertilidad de sus campos, pero eso es más bien una parte más de su construcción como alegoría. No hay referencias puntuales a lugares geográficos en su cuerpo ni en ninguno de mis ocs.

PD: Olvidé aclarar que Agustina no sabe absolutamente nada acerca de sus padres, ni su origen. No quedaron registros de su nacimiento y los españoles que la encontraron no pudieron identificar a su madre tampoco. Ella solo a veces trata de imaginar cómo pudieron ser sus padres, pero no le da muchas vueltas al asunto.

[deepinsideyourbeing]

Sabemos que a Mati le encanta provocar a Enzo porque 1) puede y 2) le gusta sacar de quisio a Enzo por el amor al arte. Pero qué onda Santi? Decís que hay veces donde se busca el castigo a propósito (onda Mati) para que Enzo sea un poquito más brusco con él o trata de ser buenito todo el tiempo porque no le gusta la forma en que Enzo lo trata cuando lo castiga?

Amo mucho esta... ¿subtrama? :)

+18! Porque sí...

Santiago es un ángel y adora obedecer órdenes sin importar de quién sean, él quiere complacer tanto a Enzo como a Matías, pero de vez en cuando (probablemente después de ser influenciado por cierta persona) intenta rebelarse... y por supuesto que fracasa.

No es necesariamente por falta de esfuerzo, más bien es porque Enzo no permite que llegue muy lejos con ciertas actitudes, pero de igual manera lo castiga (y se lo dice fingiendo que le re duele) porque necesita enseñarle a comunicarse y a respetarlo.

Siempre que Matías hace algo (molestar a Enzo o a Santiago -de las peores maneras, hasta castigándolo sin justificativo alguno-, ser maleducado/desubicarse en público, etc), Enzo lo soluciona con él y con nadie más, para no darle la satisfacción y mucho menos la posibilidad de hacer algo más.

Cuando se trata de Santiago y conociendo todas sus debilidades, Enzo se va más por lo psicológico, así que lo va a inmovilizar de cualquier manera (con un vibrador o un dildo, en caso de sentirse muy generoso o muy cruel) y lo va a obligar a mirar mientras él tortura a Matías.

Y Santi, que es un amor y no le importan todas las veces en que el otro lo humilla o lo molesta, no puede permitir que Mati sufra por su culpa. Termina siempre llorando por el remordimiento, por la sobre estimulación o la falta de esta, y también suplicándole a Enzo que pare, que ya entendió, que no lo va a volver a hacer.

De más está decir que en cuanto Matías se recupera de lo-que-sea que Enzo le haya hecho esa noche, automáticamente se encarga de castigar a Santiago nuevamente, porque no hay forma de que él esté dispuesto a perdonarlo y tiene que estar seguro de que no se va a repetir.

Enzo los mira sin hacer nada (mentira).

[notasfilosoficas]

“Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú. Donde haya un error que enmendar, enmiéndalo tú. Donde haya un esfuerzo que todos esquivan, hazlo tú. Sé tú el que aparta la piedra del camino”

Gabriela Mistral

Gabriela Mistral, es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga, poeta, diplomática, profesora y pedagoga chilena nacida en Vicuña en abril de 1889, recibió el Premio Nobel de literatura por su trabajo poético en 1945.

Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un Premio Nobel.

Nació en el seno de una familia modesta, su padre era profesor y poeta de ascendencia española y su madre también de familia española cuyos abuelos eran descendientes de familias propietarias de tierras en el Valle de Elqui.

Pasó su infancia en diversas localidades del valle de Elqui, llamado antiguamente también como valle del Coquimbo.

Entre los 3 y 10 años, Mistral vivió en la pequeña localidad de Montegrande, siendo éste el lugar en la que Mistral consideraría su ciudad natal, y el mismo en donde pidió que se le diera sepultura.

Por el lado de su madre Gabriela tuvo una media hermana mayor y por el lado de su padre un hermanastro.

El padre de Gabriela abandonó el hogar cuando ella contaba con tres años, y a pesar de esto ella siempre lo defendió. Se dice que revolviendo papeles encontró unos versos “muy bonitos” los cuales dijo; “despertaron mi pasión poética”.

En 1904, trabajó como profesora ayudante en una escuela y eventualmente enviaba colaboraciones literarias a el diario serenense “El Coquimbo” y en “La voz de Elqui” de Vicuña.

Quiso ingresar en una escuela normal pero fue excluida por prejuicios religiosos, y sin embargo obtuvo el titulo de “profesora de estado” al validar sus conocimientos ante la escuela normal No 1 de Santiago. 

Al no haber concurrido al instituto pedagógico y haber obtenido el titulo por covalidación de conocimientos, Gabriela padeció de mucha rivalidad por parte de sus colegas.

Gabriela Mistral fue contratada por el Gobierno de México a petición del ministro de educación José Vasconcelos, con la finalidad de conformar un nuevo sistema educativo, quien ponía especial enfoque en la enseñanza rural.

La reforma rural en la educación tocaba en Gabriela fibras muy intimas en su anhelo de llevar la educación a los campesinos y a las areas rurales, la cual la hizo darse cuenta de la importancia de su encargo, mismo que ella veía como una verdadera “cruzada”.

La vida de Mistral se mueve entonces entre los pueblos indígenas y los altos niveles de la intelectualidad mexicana y de su gobierno, poniendo todo su entusiasmo y alma entera en esta tarea.

A partir de esta experiencia que duró dos años, Mistral se volvió simpatizante del movimiento latinoamericanista pensando en la región como si se tratara de un gran país, reflejando esto en su poema Cordillera en 1957.

En 1925 Gabriela regresa a Chile en donde es nombrada delegada del instituto de cooperación intelectual de la sociedad de las naciones, fundando un instituto encargado de difundir las tradiciones de los textos franceses de los libros mas representativos de Latinoamérica, así como en su labor pedagógica.

El 10 de diciembre de 1945, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca, donde con el dinero del premio se compró una casa en Santa Barbara California en donde fungió como Consul en esa ciudad.

Años mas tarde Gabriela fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953 consiguiendo estar con la escritora estadounidense Doris Dana con quien estableció una controvertida relación y con quien mas tarde terminaría siendo su portavoz, y albacea oficial.

Gabriela Mistral murió el 10 de enero de 1957 a la edad de 67 años, tenía diabetes y problemas cardiacos y sufrió un derrame cerebral pues padecía arterioesclerosis. 

En su testamento estipuló que el dinero producido por la venta de sus libros en América del Sur se destinase a los niños pobres de Montegrande.

Fuente: Wikipedia

[psychicfacestarlight]

Santiago

😠En esta parte odie que lo tocara, ¿Que se cree?

Ahi es donde Armand debió poner su mirada apocalíptica.

[in0cencia-interrumpida]

Romería Usach, a 50 años del Golpe Militar

El viernes pasado tuve la oportunidad de ir a reportear con mi amiga y compañera a la Universidad de Santiago, ex Universidad Técnica del Estado, donde realizaron su tradicional Romería, instancia donde recuerdan a las 88 víctimas de la UTE, entre ellos profesores, alumnos y funcionarios, quienes fueron torturad@s, asesinad@s y/o hasta el día de hoy, desaparecid@s, además de más de 1.000 presos políticas y 5.000 profesores exonerados.

Una jornada muy emotiva y especial, donde tuvimos el honor de conversar con María Eugenia y Emilio, profesora y alumno de la UTE, que vivieron en carne propia el atentado por parte de militares contra la universidad, el 11 de septiembre de 1973.

Horroroso es la palabra que quedó en mi cabeza luego de esto. Horroroso de lo traumático, agonizante, tortuoso y humillante que fuerzas policiales hicieron vivir a estas víctimas como las que lamentablemente también les tocó a miles de personas más en todo el país.

No viví este momento de la historia, pero sí tengo conciencia y empatizo con todas las familias y personas que vivieron esto.

Nunca más.

[missannetropic]

Breve prefacio de un largo camino

Hace algunos meses el hastío del desierto donde me fue dado nacer, un cierto sentimiento de vacío propio de quien atraviesa la vida sin un proyecto del todo claro, y la tenacidad de mi amigo indio Harshil, que por encontrarse en Europa encontró apropiado el escenario para un reencuentro tras seis años sin vernos, me empujaron a embarcarme en una nueva aventura.

La intención inicial era clara: moverme, cambiar de contexto, salir a que la lluvia me moje, a que la vida me pase. La forma, por el contrario, fue revelándose de a poco.

Para abril ya era un hecho que iba a emprender el Camino de Santiago con la Euge, la madre de mi hermano del alma. Para mayo se sumó mi madre, lo que aportó una no pequeña dosis de incertidumbre y cierta ansiedad, pues mi abuela -su madre- parecía estar cerca de un final que se ocupó de vaticinar durante más de quince años. Para junio, la profecía se cumplió: "nena, este año me voy sin falta", le había dicho a mi madre a principios de enero. Si bien su partida nos dio paz, porque ya estaba viejita y cansada, al mismo tiempo abrió un espacio simbólico complejo: era la última de mis abuelos, el bastión de la resistencia de una generación, la línea de fuego contra la muerte. Perderla fue perder terreno, retroceder un paso en la inicua batalla, quedar cada vez más expuestos.

Así fue como después de despedirla partí hacia la tierra de sus ancestros -con un largo duelo a medias y la confusión propia de la pérdida- en busca de algo de sentido y, por qué no, de mi propio camino. Me lancé como de costumbre, sin dar muchas vueltas ni pensarlo del todo. "Vos primero entras y después te fijas si hay un escalón" siempre me dice mi madre, y esta vez no fue la excepción.

Como mi faz espiritual no estaba en su mejor momento -secuelas de una vida forzadamente ecuménica- decidí jugar a la segura y utilizar el camino más directo a mí corazón: mi cabeza. Me autoseduje con un libro de Garrido sobre el camino, que devoré en el vuelo de ida. Así aprendí que Santiago no se llamaba así sino probablemente Yago o Iaco (también escrito Jaco). Luego, con el agregado del título de santidad pasó a llamarse Sant Yago o Sant Jaco (en francés Sant Jaques, en inglés Sant James) y de ahí a Santiago o San Jacobo. También aprendí que era hermano del discipulo preferido, Juan el evangelista, y que era tremendo impulsivo, por eso tras la muerte de Cristo se subió a un barco en el puerto de Jaffa, cruzó el Mar Mediterráneo y se fue a predicar al último confín del mundo conocido, mas precisamente a la ciudad de Irina Flavia, cerca de la actual Compostela. Estuvo allí unos años hasta que volvió a Jerusalén, donde siguió predicando hasta que le cortaron la cabeza. Luego, dos de sus discípulos lo llevaron de vuelta a Irina Flavia para enterrarlo allí, movimiento que se conoce como "translatio". En el siglo IX, bajo el reinado de Alfonso II se descubrió su tumba y se mandó a construir la catedral en Compostela. A partir de entonces, fieles de toda Europa comenzaron a peregrinar para rendir culto a las exequias del apóstol. Para ese entonces, España se encontraba dividida en dos: el norte católico en poder del rey y el sur musulmán en poder de los moros. En ese contexto, se proclamó a Santiago patrón de España y se erigió su figura como defensor del rey en la guerra contra los moros. Al lograr la expulsión y consolidarse el reino, el culto a Santiago se robusteció aún más. Asimismo, al tratarse de los restos de un apóstol, atrajo peregrinos de todas partes, principalmente de Francia, Italia, Inglaterra y Flandes. Tras siglos de peregrinaciones, el camino comienzó a perder atractivo, hasta que en los años 70' las asociaciones de amigos del camino, las cofradías dedicadas al santo y un grupo de entusiastas voluntarios comenzó a rehabilitar la traza del denominado camino francés. El principal referente del movimiento fue el padre Elías Viñuela, quien comenzó a pintar flechas indicativas de la ruta, para que los peregrinos no se perdieran. Las pintó con pintura amarilla, sobrante de aquella que usaba vialidad para pintar la calzada. Así fue como el camino comenzó a renacer. Luego, de la muerte de Franco, con la creación de las Comunidades Autónomas, se sumó la nueva Xunta de Galicia, quien comenzó a impulsar la rehabilitación del camino desde la gestión civil. Así se restauró el camino portugues, el primitivo, el andaluz o mozarabe, el inglés, y se siguió mejorando el ya restaurado camino francés. Los mayores progresos se dieron en los llamados años santos o Xacobeos (aquellos en los cuales el día 25 de julio cae domingo), pues como consecuencia del otorgamiento de indulgencias plenarias a los peregrinos que hicieran más de 100km caminando (es decir, aquellos que obtuvieran la compostela o certificado de peregrinación), eran los años en los que se recibía mas fieles.

Todos estos datos me flashearon y me ayudaron a prepararme para lo que iba a venir. Sin embargo, todavía no termino de entender qué vine a buscar, ni qué espero encontrar. Sí sé, por el contrario, que nunca me había sentido más abierta a recibir de la vida lo que me quiera dar.

Veremos qué nos depara el camino.

[lasonrisademau]

Hace mucho que no escribía una carta, no se si sea una carta de despedida, una carta para el universo o una carta para mi, pero se que de alguna manera tenia que sacar lo mucho y poco que este humilde ser lleva dentro.

Hace mucho no me detenía a pesar en todo aquello que llevo dentro ¿Cuando fue la ultima vez que me preocupe realmente por mi? ¿Cuando me senté a pensar si lo que estoy haciendo lo estoy haciendo por mi o por los demás?

El silencio es abrumador, pero no se si sea el silencio lo que lo hace abrumador, tal vez realmente lo que es abrumador es la cantidad de pensamientos que llegan a atormentar mi cabeza, uno tras otro, tras otro, tras otro y no paran. ¿Por que si somos seres pensantes aprovechamos aquellos momentos donde deberíamos sentir paz en sentir dolor?

Me acuerdo que años atrás pasaba mis noches escribiendo cartas de despedida a mis amigas por si algún día ellas despertaban y yo no estaba, escribía lo que quería decirles a mis padres pero nunca fui capaz por miedo. Escribí las cartas sabiendo que no era capaz de alzar mi voz y gritar lo que me pasaba.

El 17 de noviembre del 2023 tuve mi ultimo intento de suicidio ¿Y saben? No tenia mi carta lista.

¿Que me falta por decir?¿Que es lo que quiero decir?

En el transcurso de estos apenas 21 años de edad puedo decir que he podido llegar a experimentar un poco de todo, que sinceramente la vida es una montaña rusa de la cual nosotros no llevamos el control de la velocidad pero si de los frenos. en 21 años he reído, amado, he sentido gozo, alegría, he querido, me esforzado, he trabajado en lo que amo, he estudiado lo que amo, he hecho buenas amistades y me he enamorado profundamente. En 21 años se que es la soledad, la amargura, el dolor, la tristeza, el engaño, he dicho adiós a personas que no quería perder, he sentido que la vida es muy dura y que es mejor darle un punto final por cuenta propia.

Tal vez no tenga toda la edad y la experiencia del mundo, pero he vivido, no siempre como he querido, pero he vivido de todo un poco y solo queda respirar, aguantar, sonreír y continuar. Mantenerme con vida es un trabajo diario y creo que es el trabajo mas difícil que he tenido en mi vida. Obligarme a pararme de la cama, obligarme a comer, mentalizarme de que solo es un día mas, decirle a mi corazón que haga silencio y escuche a la razón.

¿Que me diria a mi yo del pasado?

Marica, la cosa se complica cada vez mas, si crees que la adolescencia es una mierda pues espera a la adultez y veras que la cosa sigue siendo una mierda pero con mas responsabilidades. No todo es malo, es cierto, hay momentos en los que se ríe, se salta, se corre, momentos en los que dices "Puta, por esto me mantengo viva" pero siempre el peso de la depresión sera mas grande, es así, estamos tan cegados y cargados que los momentos buenos pasan a un lado cuando la oscuridad vuelve a nuestro ser, en realidad la oscuridad nunca se va, ella esta ahí como una serpiente, lista para atacar y tirar todo su veneno.

Amaras a muchas personas, amaras tan profundamente que dolerá, pero lo seguirás haciendo porque así eres tu, naciste para amar, para perdonar y servir. Encontraras personas que realmente se van a preocupar por ti, que te van a aceptar con todo y problemas, personas que vas a conservar por mucho tiempo y siempre estarás agradecida porque llegaron y se quedaron.

¿Tengo algo que decirle a alguien?

Si, mucho a muchas personas.

Santiago, eres mi mejor amigo, eres mi persona favorita en el mundo, no me importa que hagamos o no hagamos, no importa el lugar o la situación, jamas me aburriría de ti ¿Como hacerlo? Eres un pendejo. Te amo perro, no pares de aprender, de trabajar, de ser tu. Eres como la sangre RH, muy rara, exclusiva ¿Y sabes que es lo mas chimba de la RH? Marica, muy pocas personas en el mundo la tienen pero sirven pa´ todo, así eres tu, eres tan increíble que muy pocas personas pueden decir que tienen un amigo tan chimba como tu en su vida. Estoy tan pero tan agradecida contigo. Perro, gracias, me recibiste en tu vida, en tu hogar y eso es hermoso. Me salvaste la vida, te quedaste conmigo cuando sentía que el mundo se venia abajo y yo simplemente no quería continuar, eres mi llamado de emergencia, mi red de apoyo, la única persona que quiero conservar por siempre en mi vida.

Mami, eres tan maravillosa que siento que no estas brillando todo lo que deberías. Te amo, eres de las personas que mas daño me han causado en mi vida, pero no puedo decirte eso porque se que el corazón te lo parteria en mil pedazos y no es lo que quiero para ti, solo quiero decirte que te perdono, tal vez hiciste cosas por rabia, hiciste cosas sin saber, hiciste cosas que creías que estaban bien y todo te lo perdono porque eres mi mami y siempre te voy amar con cada fragmento de mi corazón.

Papi, soy tu princesa, tu única hija, tu hija mayor, pero con la que mas peleas y tienes desacuerdos. Pa, nos parecemos tanto que no nos soportamos a veces, pero bueno, soy tu copia, tu veras si eso es bueno o malo. Así como a mami, quiero que sepas que te perdono y perdonarte todo lo que me has dicho o hecho es cosa compleja para mi, porque jamas pensé en que en vez de sentir respeto, sintiera miedo por ti.

Me falta mucho por escribir, pero ya me dio sueño.

[shotofstress]

La batalla de Chile I: La lucha de un pueblo sin armas - Primera parte: La insurrección de la burguesía (por Patricio Guzmán, 1975)

Parte II El golpe de Estado (1976) Parte III El poder popular (1979)

La batalla de Chile es el título de una trilogía de documentales concluidos entre los años 1975 y 1979, con guión y dirección de Patricio Guzmán. La serie constituye un testimonio fílmico de la efervescencia política y social que se vivió en Chile durante el gobierno de la Unidad Popular encabezado entre 1970 y 1973 por Salvador Allende.

La batalla de Chile I-II-III fue una película gestada entre la ebullición de las calles de Santiago y el sigilo de una sala de edición en Cuba. Guzmán realizó el filme junto a un equipo reducido de colaboradores, compuesto por el camarógrafo Jorge Müller, el sonidista Bernardo Menz, el ayudante de dirección José Bartolomé, el productor Federico Elton y el montajista Pedro Chaskel. Tras el golpe militar, Guzmán, Elton y Bartolomé debieron salir del país. Más tarde lo hicieron también Menz y Chaskel, no sin antes asegurarse de salvaguardar el material fílmico: gracias a la colaboración directa del embajador de Suecia, Harald Edelstam, este fue enviado por barco a Estocolmo y, desde ahí, a Cuba. Un año más tarde, el camarógrafo Jorge Müller fue secuestrado por la DINA en Santiago y es hasta hoy una de las 1.200 personas desaparecidas que dejó el régimen militar en Chile.

Las distintas partes de la trilogía fueron estrenadas a medida que eran terminadas en una pequeña sala de montaje del Instituto Cubano de Artes e Industria Cinematográfico (ICAIC). Cada capítulo se refiere a un tema específico: La insurrección de la burguesía, El golpe de Estado y El poder popular. Todas recibieron numerosos premios en los Festivales de Grenoble, Bruselas, Benalmádena, La Habana y Leipzig, y fueron estrenadas en las salas de 35 países de Europa, América, Asia y Australia. En efecto, es la obra documental de América Latina más difundida en el mundo.

Como película, La batalla de Chile I-II-III es el producto de la maduración de dos trabajos precedentes que Guzmán realizó durante la Unidad Popular: El primer año (1972) y La respuesta de Octubre (1973). La batalla de Chile incluye algunas imágenes de estas películas, pero articuladas de manera distinta y, por tanto, insertas en otro relato. La relevancia particular de El primer año es que llamó la atención del cineasta francés Chris Marker, quien entregó un apoyo fundamental a Patricio Guzmán para la producción y finalización de La batalla de Chile.

La recepción internacional de la crítica fue entusiasta: desde la revista The New Yorker, la influyente Pauline Kael dijo que era "un filme mayor, espectacular, filmado con sensibilidad" y Vincent Canby, desde el diario The New York Times, la saludó como "un film épico".

A pesar de este reconocimiento internacional, Patricio Guzmán se ha lamentado muchas veces de la insólita situación que viven sus películas en Chile, donde ninguna de ellas ha sido exhibida por los canales de la televisión abierta. (via Memoria Chilena)

La pieza ha sido también emitida en televisión abierta en varios países, excepto en Chile. En su primera emisión por televisión chilena abierta fue a través del canal La Red los días 10, 11 y 12 de septiembre de 2021.

The Battle of Chile (ES, EN subtitles)

Documentary film in three parts: The Insurrection of the Bourgeoisie (1975), The Coup d'état (1976), Popular Power (1979). It is a chronicle of the political tension in Chile in 1973 and of the violent counter revolution against the democratically elected government of Salvador Allende. It won the Grand Prix in 1975 and 1976 at the Grenoble International Film Festival. In 1996, Chile, Obstinate Memory was released and followed Guzmán back to Chile as he screened the 3-part documentary to Chileans who had never seen it before.

[circuitoelpaseodeljaguar]

LA BARRA DE SANTIAGO

La Barra de Santiago se ubica en los departamentos de Ahuachapán y Sonsonate incluyendo cantones de los distritos de San Francisco Menéndez, Jujutla y Acajutla. Posee una extensa zona de manglar dónde habitan, se reproducen y migran diferentes especies en estado de amenaza.

El sitio posee a diferentes especies de fauna y flora tanto marina como terrestre: el pez mera, pez lagarto, caballitos de mar, sapos marinos, caimanes, cocodrilos, tortuga entre otros.

AVISTAMIENTO DE COCODRILOS

El avistamiento de cocodrilos es una actividad donde las personas realizaran en La Barra de Santiago este fenómeno hace que la playa se quede sin agua durante unos minutos y se vuelva a llenar en cuestión de segundos.

El tipo de cocodrilo es un cocodrilo americano es una de las actividades que mas se destaca en esta ruta con una experiencia recomendada para aquellas personas que les gusta la aventura y la naturaleza

[yelek-galleries]

📂Ytiel

"No importa la cantidad de almas que tenga que tomar para proteger a las únicas dos almas que me importan.."

👁 Santiago Ytiel Dreemur es hermano menor y gemelo de skara

👁 tiene entre 14 y 16 años (depende la linea)

👁 oculta sus ojos,esto es porque tiene 4 ojos,provocados por una maldición que zelda le puso por una 'irresponsabilidad' de Ytiel,cuándo está con sus hermanos sabe como ocultar esos otros dos ojos mientras que cuándo sale a cumplir sus deberes siempre los tiene ocultos..porque le da 'vergüenza' y piensa que da miedo

👁 cometió canibalismo, quiere decir que se comió el alma de su mejor amigo después de matarlo

👁 es gay ✨️y esta en proceso de emparejamiento con un niño de la señorita @zaikobt

👁 siempre tiene dinero,no se sabe de donde lo saca,pero con ese dinero siempre consiente a su hermana skara y sus sobrinos

👁 la mayoría de su personalidad cuando entra en confianza está basada en Wallace

[diifuzza]

Todo de mi

...Solo miraba al techo tratando de entender por donde se estaba colando la luz en esta mañana de lluvia Respire, como pensando "Si, aun sirven los pulmones". Respire, hasta que al instante olvidé que lo estaba haciendo y me senté de golpe en la cama como si ya me repugnara. Sin querer coloque los pies descalzos en el piso frío, también lo odie, aunque luego me acostumbre, al momento ni recordaba la persona que duerme a mi lado todas las noches desde hace ya dos años, todo paso en cuestión de segundos como quien se despierta de un mal sueño ¿Pero que soñé? Camine frotando mis ojos cegados por el resplandor del sol, entre al baño y me senté en el sanitario con los pies chuecos y las manos en la cara como si quisiera dormir un rato más pero vino un recuerdo de no muchos días atrás —"Fuiste una niña inteligente, hija. Jamás me dijiste que querías ser grande; sin embargo yo, siempre soñé con crecer y ahora quisiera volver".

Reí irónicamente ante la voz en mi recuerdo. Nunca quise crecer porque jamás tuve tiempo de ser niña.

Y es que para hacer el cuento corto, mi papá nos abandono cuando estaba muy pequeña y desde ese momento tomé la responsabilidad de no ser un dolor de cabeza más para mi mamá... fracase en algunos días, lo admito. Pero de niña solo tuve esos pocos días ¿Cuantos fueron? ¿Un día cada mes? ¿Media hora cada día?

La verdad no se, pero fui tan feliz como aprendí a serlo. Porque es que no tuve todo lo que quise, pero quise todo lo que pude tener y como siempre supe que  la vida solo eran pedazos de momentos juntos para formar una historia, no me preocupe.

Me levante, me puse de puntillas y estire los brazos hasta que llegue al marco de la puerta estuve así unos segundos luego bostece y entre a la ducha, le temí a la fría agua y luego cuando me toco descubrí que mi cuerpo la necesitaba y ya no quería salir.

Me senté en la sala sintiendo aún algunas gotas paseando por mis piernas y allí recordé mi sueño.

Un frondoso bosque de pinos adornaba la ventana por la que estaba mirando tranquilamente no sabía dónde estaba pero me sentía cómoda, escuchaba voces a lo lejos pero aún no lograba centrarme en el aquí y ahora del sueño. Mis sentidos comenzaron a despertar después de que paso una mariposa y dije "de donde vengo no hay pinos, ni mariposas o por lo menos no al alcance de mi ventana"

Las voces se intensificaron y entendí de quien se trataba. Mi tía, su esposo, mi primo y su hermana pequeña. Mi familia Sonreía como siempre y el bullicio venia de los más pequeños de la casa fui feliz al verlos me sentía en casa —¿Pero como estoy aquí? —Entraste por la puerta. me respondieron la pregunta que tenia en la cabeza, pero seguía confundía. —Claro, es que todos entramos por la puerta. Dije a media voz. Pero no iba a perder el tiempo en eso, estaba aquí. —Quiero enseñarte mi cuarto —Santiago mi primo de 10 años me tomo del brazo y yo sentía felicidad en el pecho. —¡Mira, mira, sombrero! Sarita mi prima de dos años aprendiendo a conjugar sus primeras palabras. Aparecio de repente como todo niño pequeño estaba vestida de verde manzana y tenía un sombrero de pája en la cabeza. Veía a mi tía cocinar a través de la puerta abierta y ella volteaba a cada tanto para vernos. —A Sarita le gusta este cuento dijo Santiago lo mire y continuo —Tienes que leerlo y abrazala así se queda dormida. La tomé en mis brazos, e intentaba leer mientras detallaba sus pestañas, sus labios pequeños, el calor que salía de su cuerpo. —Vanessa, ven un momento. Escuche a los lejos ¿Mi mamá también está aquí? Levante a Sarita ya dormida y la puse delicadamente en la cama, estaba confundida de nuevo, no sabía de dónde me habían llamado. Salí del cuarto. —Tu mamá te llama desde allá. respondió mi tía apuntando a la puerta. —No te vayas Vanessa decía santiago jalando de mi brazo.  Quédate más, aún no te enseño mis nuevos carros.

Nunca dije nada, solo continúe y abrí la puerta, y mire la casa de mi abuela, la puerta se cerró a mis espaldas y yo seguía viendo a mi mamá sentada en la sala Cuando voltee me dije. ¿Como es posible? Entre en pánico y al momento desperté y lo demás lo conocen...

Seguía sentada goteando un poco intenté levantarme pero ñas lágrimas se apoderaron de mi. Yo ni siquiera quería llorar, la verdad es que soy la persona menos orgullosa con respecto a mis lágrimas se refiere pero eso sería otra historia.

¿Por que es que la historia es triste?

Mi tía y yo nos criamos como hermanas, yo nací cuando ella cumplió sus 10 años, desde ese día me amó  y yo entendí que la amaba cuando comencé a tener uso de razón. Hicimos nuestras vidas siempre estando juntas de alguna forma, se caso, tuvo hijos, volvimos a vivir juntas una temporada, me case, se fue. Se que, tal vez parece que murió para como lo estoy relatando pero, nadie habla de ese tipo de perdida, ese tipo de luto, no los tengo aquí a mi lado y la verdad desde aquí no se ve como si la vida nos quiera juntar en un buen tiempo y tal vez lo haga pero... ¿Será como antes?

He escuchado millones de historias de los que se sienten mal y arrepentidos por no haber dado todo y la persona se va o muere y les deja ese sentimiento pero nadie habla de cuando das todo

No hubo una vez que mi tía me necesitará que yo no estuviese allí, nunca me guarde un te amo, un te extraño, eres valiosa para mi, cuando la quise abrazarte lo hice, cuando necesite llorar por ella lo hice, nos reímos a carcajadas hasta llorar, domimos juntas en fin no hubo nada que no hayamos compartido, la ame tanto como mi corazón me permitió amarla y eso fue lo que ella se llevo... Todo de mi.

[deepinsideyourbeing]

Plot twist: Santi y Enzo están en una guerra de beboteo entre ellos a ver quién pierde y le escribe al otro primero (escribirse qué lo dejo a la imaginación de cada una)

Tenés toda la razón y no hay forma de negar la realidad... Para mí que quedó picando cuando Enzo subió las fotos de Loewe y Santi le comentó lo de ser el muñequito de su casita, por no mencionar que justo ayer el Principito cordobés subió esas fotos donde salía más hermoso que nunca y es probable que la historia de esta mañana fuera la manera en que Enzo le respondió(? Hay que estar atentas.

Y... ¿Es este buen momento para contarles que la próxima semana voy a subir un drabble con escenas inéditas (¿era una película?) de Delirio de Condenados? Más específicamente lo que pasó entre Enzo y Santiago antes de que fueran al cuarto...

[notasfilosoficas]

“La experiencia es un billete de lotería comprado después del sorteo”

Gabriela Mistral

Gabriela Mistral, es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga, poeta, diplomática, profesora y pedagoga chilena nacida en Vicuña en abril de 1889, recibió el Premio Nobel de literatura por su trabajo poético en 1945.

Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un Premio Nobel.

Nació en el seno de una familia modesta, su padre era profesor y poeta de ascendencia española y su madre también de familia española cuyos abuelos eran descendientes de familias propietarias de tierras en el Valle de Elqui.

Pasó su infancia en diversas localidades del valle de Elqui, llamado antiguamente también como valle del Coquimbo.

Entre los 3 y 10 años, Mistral vivió en la pequeña localidad de Montegrande, siendo éste el lugar en la que Mistral consideraría su ciudad natal, y el mismo en donde pidió que se le diera sepultura.

Por el lado de su madre Gabriela tuvo una media hermana mayor y por el lado de su padre un hermanastro.

El padre de Gabriela abandonó el hogar cuando ella contaba con tres años, y a pesar de esto ella siempre lo defendió. Se dice que revolviendo papeles encontró unos versos “muy bonitos” los cuales dijo; “despertaron mi pasión poética”.

En 1904, trabajó como profesora ayudante en una escuela y eventualmente enviaba colaboraciones literarias a el diario serenense “El Coquimbo” y en “La voz de Elqui” de Vicuña.

Quiso ingresar en una escuela normal pero fue excluida por prejuicios religiosos, y sin embargo obtuvo el titulo de “profesora de estado” al validar sus conocimientos ante la escuela normal No 1 de Santiago. 

Al no haber concurrido al instituto pedagógico y haber obtenido el titulo por covalidación de conocimientos, Gabriela padeció de mucha rivalidad por parte de sus colegas.

Gabriela Mistral fue contratada por el Gobierno de México a petición del ministro de educación José Vasconcelos, con la finalidad de conformar un nuevo sistema educativo, quien ponía especial enfoque en la enseñanza rural.

La reforma rural en la educación tocaba en Gabriela fibras muy intimas en su anhelo de llevar la educación a los campesinos y a las areas rurales, la cual la hizo darse cuenta de la importancia de su encargo, mismo que ella veía como una verdadera “cruzada”.

La vida de Mistral se mueve entonces entre los pueblos indígenas y los altos niveles de la intelectualidad mexicana y de su gobierno, poniendo todo su entusiasmo y alma entera en esta tarea.

A partir de esta experiencia que duró dos años, Mistral se volvió simpatizante del movimiento latinoamericanista pensando en la región como si se tratara de un gran país, reflejando esto en su poema Cordillera en 1957.

En 1925 Gabriela regresa a Chile en donde es nombrada delegada del instituto de cooperación intelectual de la sociedad de las naciones, fundando un instituto encargado de difundir las tradiciones de los textos franceses de los libros mas representativos de Latinoamérica, así como en su labor pedagógica.

El 10 de diciembre de 1945, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca, donde con el dinero del premio se compró una casa en Santa Barbara California en donde fungió como Consul en esa ciudad.

Años mas tarde Gabriela fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953 consiguiendo estar con la escritora estadounidense Doris Dana con quien estableció una controvertida relación y con quien mas tarde terminaría siendo su portavoz, y albacea oficial.

Gabriela Mistral murió el 10 de enero de 1957 a la edad de 67 años, tenía diabetes y problemas cardiacos y sufrió un derrame cerebral pues padecía arterioesclerosis. 

En su testamento estipuló que el dinero producido por la venta de sus libros en América del Sur se destinase a los niños pobres de Montegrande.

Fuente: Wikipedia

[rinconscout]

Así comienza esta aventura...

Con mucho gusto puedo decir que soy scout gracias a mi familia, y esta foto con mi padre lo confirma, la cual fue sacada en el campamento de verano de 2019.

En mi familia, todos somos parte del movimiento scout. Mi padre es jefe del clan de Rovers, mi mamá fue jefa de la manada siendo bagueera y luego pasó a ser jefa de rovers con mi papá y por último pero no menos importante mi hermana menor es parte de la tropa siendo la guía de su patrulla . Por otra parte, yo soy caminante y sub-guía de mi equipo. Soy scout desde los 7 años, comenzando en la rama de lobatos en el grupo scout n° 55 Nazareth, donde uno de los hermanos de mi papá es jefe y mis primos también iban. Después, se reabrió el grupo n° 10 Niño Jesús de Praga, el grupo del que mi papá era scout y en el que es jefe. Ahí hice mi promesa como lobato el 8/05/2014, y en 2017 pasé a la tropa scout Cromañón, donde viví muchos campamentos y actividades que me marcaron aparte de poder ser guía de una patrulla .

En 2022, pasé a la comunidad, donde también tengo buenos momentos en los que se incluyen actividades, campamentos y fiestas.

Toda mi historia en el escultismo es gracias a mi familia, a quienes agradezco por haberme introducido en el movimiento.

Santiago Pereira

Asunción, noviembre 2023

[tetha1950]

Dos voces que claman...

Se han oxidado su oro y su plata. Ese óxido dará testimonio contra ustedes y consumirá como fuego sus cuerpos. Han amontonado riquezas, ¡y eso que estamos en los últimos tiempos! Oigan cómo clama contra ustedes el salario no pagado a los obreros que les trabajaron sus campos. El clamor de esos trabajadores ha llegado a oídos del Señor Todopoderoso. (Santiago 5:3–4)

Estas palabras fueron escritas a los creyentes, a los cristianos que estaban amontonando riquezas en vez de darlas para apoyar la extensión del evangelio.

Los trabajadores en el versículo 4 son aquellos que están predicando y trabajando en los campos de cosecha del mundo. Tenga en cuenta que dice que el Señor ha escuchado sus clamores. Pero, si lee cuidadosamente, encontrará que hay otro clamor que también ha llegado a los oídos del Señor.

“La paga” de los segadores también clama a Dios. Los diezmos y las ofrendas que han sido retenidas claman. El dinero que debió haber sido plantado para la causa de Cristo está levantando su voz en un coro poderoso hacia el cielo.

Grandes cantidades de fondos que no han sido designados ni utilizados y que solo están en una caja fuerte de algún banco, y claman. Fondos que Dios, por su gracia, le ha dado a Su pueblo pero que han sido bloqueados de su propósito: traer a un Jesús vivo a un mundo que se está muriendo. ¡Y claman, y claman, y siguen clamando!

¿Está sentado sobre una cartera que habla hoy? ¿Su bolso está clamando a Dios? Si pudiera escuchar sus voces, ¿qué dirían? “¿¡China! ¡Europa! ¡África! ¡El Medio Oriente!?”

¿Está apoyando generosamente el trabajo de su iglesia local? ¡No permita que su dinero testifique en su contra! Dé donde, cuando y como Dios le dirija—regularmente—a la obra de Su Reino.

Si el fruto precioso de la tierra va a ser cosechado, debemos apoyar a aquellos que trabajan los campos.

(Ps. Bayless Conley).