#dízimos

[gleyssonsalles]

Os Judeus Continuam a dar o Dízimo?

[fabianocatrinck]

Doutrinas que Tiram sua Liberdade – Parte 2 - A Palavra em ação.

Doutrinas que Tiram sua Liberdade – Parte 2 - A Palavra em ação.

A armadilha dos dízimos e ofertas Foto por Pixabay em Pexels.com Introdução Querido leitor, assim como no post anterior sobre o Amor de Deus, esse post não é duplicado, veremos aqui a Palavra de Deus em ação quando se trata de dízimos e ofertas. Para começar vamos entender o significado de prosperidade, primícias e dízimo. Prosperidade Entende-se por prosperidade ou ser próspero o fato de…

[cyprianscafe]

Dízimo no Mormonismo

O autor anônimo por trás do Post-Mormon escreve: “Líderes falam sobre como você não pode se dar ao luxo de não pagar o dízimo. Eles dão exemplos de pessoas que pagaram o dízimo e foram milagrosamente capazes de sobreviver. Eles prometem — repetidamente — que ter fé para pagar o dízimo resultará em bênçãos.” Por outro lado, aqueles que não pagam ou não podem pagar são informados de que sofrerão. Miss O respondeu à postagem do blog, dizendo: Não é só a igreja SUD que prega que as bênçãos são na forma de coisas materiais e assim por diante. MAS é na igreja SUD que você ouvirá histórias de pessoas que pegam empréstimos para pagar o dízimo ou pagam o dízimo em vez de alimentar suas famílias e então têm que ir [ao] Bishop’s Storehouse. Qual melhor maneira de conseguir o dinheiro das pessoas, certo? Comece jovem e crie esse desejo ENORME de querer ir ao templo, ter toda a sua reputação dependente disso quando chegarem à idade adulta. . . . Então, quando estiverem lá, eles devem pagar para ir e não desonrar ou envergonhar suas famílias ameaçando esse status. Descobrir que alguém não é digno do templo é quase tão ruim quanto todos os bebês que os ateus comem. ;) (Postmormongirl 2012)

Miss O é notavelmente presciente ao apontar para uma complexa relação organizacional que o historiador D. Michael Quinn traça em detalhes exatos: a interconexão psicológica e estrutural entre doutrina, práticas culturais, inter-relação social e administração financeira que faz parte da Igreja Mórmon. De fato, Quinn defende em seus tomos de três partes da Mormon Hierarchy que a corporativização estrutural da Igreja SUD revela um estado dentro de um estado, uma nação soberana privatizada que opera seus próprios bens e serviços, regula seus próprios sistemas médicos e de bem-estar e se envolve em uma gestão altamente politizada e burocratizada de seus adeptos (ver Quinn 1994, 1997, 2017). Dentro do complexo mundo do mormonismo no oeste intermontanhoso, os membros são encorajados não apenas a adorar uns aos outros, mas a comprar produtos uns dos outros, investir uns nos outros e votar uns nos outros. Essa interconexão leva a uma rede mais ampla de negócios de marketing multinível (MLM) com fortes conexões F/LDS, como LuLaRoe (roupas modestas) e Young Living (óleos essenciais), que dependem, assim como o missionário, de depoimentos boca a boca, novos recrutas e perseverança sem fim.

A interconexão também torna os membros extremamente suscetíveis à manipulação. De acordo com Mark W. Pugsley (Clarkson 2017), um membro do Securities Litigation Group da Ray, Quinney and Nebeker Attorneys at Law e uma pessoa entrevistada no podcast Mormon Expositor, a economia do grupo leva a uma taxa extremamente alta de "fraude de afinidade", ou membros que confiam em pessoas como eles e são enganados em esquemas Ponzi elaborados. Embora eu não acusasse a cultura religiosa mais ampla de fraude de afinidade, a NBC News Investigations relatou que a Igreja SUD tradicional tem imensos ativos financeiros que são em grande parte devidos às contribuições que recebe de seus membros. "A igreja pode contar com US$ 7 bilhões por ano do dízimo", relatou o site de notícias. Além disso, "ela possui cerca de US$ 35 bilhões em templos e casas de reunião ao redor do mundo e controla fazendas, ranchos, shoppings e outros empreendimentos comerciais que valem muitos bilhões a mais" (Henderson 2012b). O valor agregado é de quase US$ 35 bilhões globalmente, embora ninguém possa ter certeza do valor exato, já que organizações religiosas nos EUA não são obrigadas a divulgar seus ativos financeiros completos. Embora a igreja tenha se comprometido com uma nova forma de transparência — como discuto mais detalhadamente na próxima seção — quero encerrar esta discussão refletindo sobre um momento que abalou muitos, mórmons e não mórmons, por seus laços evidentes entre comercialismo e religião. Em março de 2011, a igreja inaugurou um projeto extremamente ambicioso — poderíamos até chamá-lo de mega —, o City Creek Center, um shopping center de proporções gigantescas. Talvez usando os templos SUD como modelos arquitetônicos, o City Creek Center apresenta, nas palavras de Caroline Winter (2012) escrevendo para a Bloomberg Magazine, "um teto de vidro retrátil, 5.000 vagas de estacionamento subterrâneo e quase 100 lojas e restaurantes que vão da Tiffany's à Forever 21. Passarelas conectam o empório ao ar livre com a sede perfeitamente cuidada da igreja na Temple Square. A Macy's fica a poucos passos dos escritórios do presidente da igreja… que os mórmons acreditam ser um profeta vivo.” O custo da construção do shopping foi de aproximadamente US$ 2 bilhões, e a igreja conseguiu pagar por ele, e de fato por todos os seus projetos de construção no mundo todo, por meio de dízimos de membros e, portanto, sem incorrer em dívidas. Em seu artigo, Winter cita Keith B. McMullin, antigo funcionário da igreja e atual CEO da Deseret Management, Inc., sobre o valor espiritual do mega shopping. “A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias atende às necessidades totais de seus membros. Nós olhamos não apenas para o espiritual, mas também para o temporal, e acreditamos que uma pessoa que é empobrecida temporalmente não pode florescer espiritualmente.” De acordo com McMullin, a igreja esperava lucrar apenas uma pequena quantia com o shopping. Seu propósito maior era humanitário: renovação urbana para Salt Lake City e “promover o objetivo da igreja de tornar os homens maus bons e os homens bons melhores” revitalizando os negócios do centro da cidade. Conforme expresso de forma tão sucinta, vemos uma articulação clara que estabelece a prosperidade terrena como o alicerce meritocrático para a eternidade celestial.

Latter-day Screens: Gender, Sexuality, and Mediated Mormonism - Brenda R. Weber

[jornalmontesclaros]

Dízimos e Ofertas na Escritura: Entendendo os Princípios Bíblicos

Acesse https://jornalmontesclaros.com.br/2023/10/12/dizimos-e-ofertas-na-escritura-entendendo-os-principios-biblicos/

Dízimos e Ofertas na Escritura: Entendendo os Princípios Bíblicos

[mineiro7jc]

Generosidade e Provisão

Em Malaquias 3:10, encontramos um convite profundo da parte de Deus: ''Eu, o Senhor Todo-Poderoso, ordeno que tragam todos os seus dízimos aos depósitos do Templo, para que haja bastante comida na minha casa. Ponham-me à prova e verão que eu abrirei as janelas do céu e farei cair sobre vocês as mais ricas bênçãos.''

Os depósitos do Templo; no antigo Israel era o lugar do templo onde os dízimos e as ofertas eram mantidos, principalmente para prover para os sacerdotes e os necessitados. Ao instruir os israelitas para trazer todo o dízimo para o depósito do Templo, Deus os ensinou sobre a administração e o cuidado para com a sua comunidade. A generosidade deles era uma forma de amar e servir aqueles ao seu redor.

Se você já tentou dar enquanto estava precisando de recursos, deve ter descoberto esta verdade: dar é um ato de confiança. Quando damos, estamos fazendo uma escolha de acreditar que Deus proverá para todas as nossas necessidades. Deus desafia Seu povo a confiar Nele o suficiente para dar de todo coração, prometendo isso em troca, Ele abrirá as janelas do céu.

Hoje, este versículo nos leva a examinar nossa própria generosidade. Estamos retendo, ou estamos confiando tudo o que temos a Deus? Podemos trazer todo nosso dízimo a Deus, não por obrigação, mas em fé. Podemos dizer "sim" ao convite de Deus para experimentar Sua provisão em tudo, e até mesmo prover para os outros.

[mariemessalem]

Malaquias 3.10 | ARC

10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança.

Quando cuidamos das coisas de Deus, Ele cuida das nossas. Deus é um Deus bom, que ama sem medidas. Ele te dará muito além do que você precisa quando, primeiro, você cumprir o que Ele te pede. Pode fazer o teste, Ele pede para você fazer prova Dele, então confie!

[pinkunopah]

Iniciado dia 07/09

Finalizado 09/09

Não sou da igreja e sempre discordei do dízimo então resolvi ler sobre. Ainda não sei bem oque dizer sobre, vou atualizar esse post mais tarde.

[reinato]

Devocional diário Vislumbres da Eternidade - Víctor Armenteros

Legendas

Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezam os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fé. Mas vocês deviam fazer estas coisas, sem omitir aquelas! Mateus 23:23

Este é um dos textos de Ellen G. White que eu mais aprecio, porque coloca a lei no lugar adequado: “A lei é uma imagem do caráter divino. Pode-se contemplar no Pai celestial uma perfeita manifestação dos princípios que são o fundamento de Seu governo” (O Maior Discurso de Cristo, p. 55 [77]).

A lei divina não é simplesmente um conjunto de normas a serem cumpridas, mas sim o invólucro da graça, repleto do anelo de um mundo justo, da afeição pelos outros e da confiança em Deus.

Comparar a lei com as legendas de um filme é muito ilustrativo. Assim como as legendas nos permitem compreender a profundidade de um documentário japonês, por exemplo, os mandamentos nos ajudam a compreender a grandeza de Deus. Cada pôr do sol, cada ação de amor e cada reflexão sobre nossas vidas podem ser entendidos a partir das leis que regem o Universo e se traduzem nos preceitos do Eterno. Dessa forma, podemos contemplar o caráter de Deus em todos os lugares e ratificar que Sua perfeição está no fato de que Ele é bom.

Mas como aplicar esses princípios em nossa vida? Não se trata de seguir a lei de forma legalista, mas sim de ter uma relação verdadeira com Deus, que nos leva a fazer o bem naturalmente. Não podemos ser perfeitos no sentido legal, mas podemos ser bons em outros sentidos. Podemos ajudar a fazer deste mundo um lugar mais justo, trazendo alegria e empatia para os dias cinzentos. Podemos compartilhar nossa fé e confiança com aqueles que não a têm, mostrando-lhes o amor de Deus por meio de nossas ações.

No final das contas, o Senhor deseja que nossas legendas sejam melhores do que nossos t��tulos acadêmicos ou profissionais, que nossa vida seja compreendida pelas experiências que temos e que sejamos como Cristo a cada dia. E esse desejo pode ser o nosso também. Podemos orar para que Deus nos ajude a colocar em prática os princípios da lei e a fazer do amor e da justiça nossas prioridades. Pois só assim poderemos experimentar a verdadeira liberdade que vem de um relacionamento profundo com o Criador.

[nananun]

A parte jovem irritante cool , descolada, antenada nas 9vidades da moda da C&A chamada: MINDESE7C&A ta me cheirando uma Ganni de baixo orçamento.

O que é bom ne? 🧐 Continua que ta pouco(chavao de internet , temos aqui)

Eu , inclusive, ja comprei 3 vestidos e calcas, brusinhas hahahah e toda vez que vou lá vejo muitas coisas com muito potencial. Parabens.

E ainda periga de eu usar peça da C&A e acharem q eh de altas marcas. Pq no dia que usei uma saia da riachuelo de 59,90 (comprei na promoooo) a mulher chiquetosa com sotaque irritante e com erre palatar bem higienopolesco cravou que era de Fernanda Yamamoto! Hahahhaa ela perguntou afirmando : “Essa saia é de Fernanda né?Tenho uma igual” eu confirmei : “é sim” hahahah

E ainda sobre o a C&A , nao ta Nada que se compare à rapidez de atualização( que sabemos todo o processom de como acontece etc etc etc ai que preguica da lenga lenga, nao vem fazer a giovanna nader aqui nao) e caimento das peças da minha majestosa santíssima maravilhosa Igreja ZARA NOSSA TERRA que sempre coloco meu dízimo lá, mas a C&A ta fznd o que pode .

[01298283]

O pastor Marcos Feliciano defendendo que os brasileiros devem trabalhar até a exaustão,os "Senhores do Engenho" estão a todo vapor para perpetuar a miséria,desigualdade e escravidão neste país arcaico. Vamos lembrar que a consciência de classe dele voou para a quinta dimensão do inferno neste momento,ou seja,não existe pois ele pelo jeito não tem consciência de classe igual a maioria das pessoas.

O dele já está garantido,o dízimo e o salário de deputado e às inúmeras regalias e mordomias que eles possuem oriunda do dinheiro público,lembrando que às classes vulneráveis trabalham em subempregos e ganham uma miséria de salário que é o suficiente apenas para sobreviver e o básico,algumas pessoas,por exemplo,não podem adoecer o remédio custa muito caro e o sistema de saúde do SUS é uma desgraça no português claro,assim como,todo o resto neste sistema governado e regido por psicopatas gananciosos.

Então ele faz uma comparação com os países de primeiro mundo e como todo brasileiro vira-lata não podia ter deixado de citar os Estados Unidos,a realidade dos Estados Unidos não é nada do que a mídia mostra eu tive parentes que passaram anos e anos vivendo lá e essa fantasia capitalista "linda" que os vira-latas pregam é uma ilusão e tem o fato de que a classe operária submetida a um regime escravo e péssimos salários NÃO TEM PODER DE COMPRA como nestes países que ele citou (países de primeiro mundo) são países de primeiro mundo porquê financiam guerras,matam pessoas,demonizam outros sistemas que prometem uma liberdade maior e exploram e roubam países com recursos naturais ricos,como por exemplo,o Brasil e como fizeram com a África e então somos como um "quintal" da gringa e escravos da gringa e isso é um projeto do sistema para que ELES fiquem cada vez mais rico e no poder,enquanto você e eu ficamos cada vez mais pobres e sem opções.

O que esperar da bancada evangélica? A bíblia defende escravidão,defende abusos,incesto e várias outras atrocidades com uma sociedade ignorante dessas onde a extrema direita consegue formar uma manada de fascistas com a religião não há muito o que esperar,espere pelo pior,aliás...É comum você ver eleitores de Bolsonaro defendendo a ditadura,você espera coerência e racionalidade em um discurso político e o que você ouve "Deus,pátria e família",o que esperar disso? Querem implantar a ditadura fascista deles a todo custo sobre todos e voltar a época da inquisição.

Os "Senhores dos Engenhos" trabalham muito mas não para o povo e sim para seu próprio benefício,trabalham para manter o povo escravo,miserável,cego e burro. Pois eles estão faturando muito com esse "sistema de pirâmide" e o pavor deles seria tudo isso sair do controle deles e perderem suas regalias e poder que possuem,poder esse usado apenas para causar danos injustos na sociedade em geral,todo esse sistema é fadado ao fracasso,aliás,é um fracasso nítido e real,está acontecendo desde dos primórdios.

Quando disseram que a escravidão acabou,apenas maquiaram a situação pois a escravidão,desordem e injustiça ainda é viva e nítida e o sistema que eles tanto defendem,o sistema capitalista é tão "bom" que há milhões de pessoas agora passando fome e outras inúmeras necessidades,bom para quem? Para eles,eles faturam.

Os porcos gordos de terno e gravata e funcionários desse sistema,servidores públicos de várias escalas contribuem diariamente para o atraso e a ruína deste país,a maioria deles são ligados a extrema direita e são conservadores,espere pelo pior.

[aulascomdeus]

As promessas do Senhor são reais e duradouras; é a nossa falta de fé, zelo, disciplina e fidelidade que nos impede de vive-las.

30 DE JUNHO: Tragam todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na Minha casa. Ponham-Me à prova nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se Eu não lhes abrir as janelas do Céu e não derramar sobre vocês benção sem medida. Por causa de vocês, repreenderei o devorador (Malaquias 3:10,11)

Aulas com Deus

[gleyssonsalles]

Devo Dizimar e Ofertar?

[fabianocatrinck]

Luz do Saber News – Edição 15:

Nesta quarta-feira dia 20 de setembro de 2023 estaremos ministrando um culto de ensino na igreja Assembleia de Deus Ministério São Paulo na cidade de Indaiatuba.

A Paz irmãos, tudo bem com vocês? Nesta quarta-feira dia 20 de setembro de 2023 estaremos ministrando um culto de ensino na igreja Assembleia de Deus Ministério São Paulo na cidade de Indaiatuba.O trabalho será feito com base em nosso artigo Doutrinas que te aprisionam parte 2 – A armadilha dos dízimos e ofertas.Clique aqui para acessar o artigo em nosso site.Dados sobre endereço e horário estão…

[cyprianscafe]

Evangelho da Prosperidade no Mormonismo

O evangelho da prosperidade é a ideia de que Deus recompensa os justos com dádivas terrenas e celestiais. Normalmente identificado com o protestantismo evangélico e pentecostal nos Estados Unidos, o evangelho da prosperidade prega que saúde, riqueza e boa fortuna são dadas por Deus como recompensas — ou pagamentos, se preferir — pela fé, positividade, boas obras e doações para causas endossadas pela igreja (Bowler 2013). Kate Bowler observa que o evangelho da prosperidade surgiu, em parte, da tradição metafísica americana do Novo Pensamento, um amadurecimento de ideias sobre o poder da mente no final do século XIX. É um pouco como a filosofia new age de O Segredo: pensamentos positivos produzem circunstâncias positivas, e pensamentos negativos colhem circunstâncias negativas (Bowler 2016). Mas aqui, essa noção é voltada para fins mais práticos: pensamentos criam escolhas; escolhas governam o comportamento; comportamentos ganham recompensas.

Enquanto o mormonismo mediado sugere que os santos dos últimos dias mais fundamentalistas ainda são chamados a dar tudo para a casa central de recebimento do profeta, os santos mais tradicionais são obrigados a dar 10 por cento de sua renda. O que eles ganham além desse valor (menos outros incidentes obrigatórios como uma oferta de jejum de 5 por cento) continua sendo sua bênção. Se eles deixarem de dar ao Senhor o dízimo obrigatório de 10 por cento, a tradição sugere que os santos experimentarão má sorte e ruína financeira. O mormonismo não afirma que é pecado ser rico, mas sim que é pecado ser orgulhoso sobre riqueza. Como Andrew S escreve como parte do blog Mormon Matters: “Abençoado é um termo carregado porque confunde a distinção entre duas categorias muito diferentes: presente e recompensa. Pode ser um termo de pura gratidão. ‘Obrigado, Deus. Eu não poderia ter garantido isso para mim mesmo.’ Mas também pode implicar que foi merecido. ‘Obrigado, eu. Por ser o tipo de pessoa que acerta’” (S 2009). Deixar de ser próspero não é, portanto, culpa da máquina divina ou do sistema religioso, mas erro do usuário. “O Livro de Mórmon prediz isso”, diz Andrew S. “O Livro de Mórmon pode ser essencialmente resumido como um processo pelo qual viver de forma justa lhe rende bênçãos econômicas.”

Religião e comércio têm sido companheiros de cama há muito tempo, é claro, mas o capitalismo avançado mudou essas dinâmicas para um novo terreno, de modo que as igrejas agora competem em um campo lotado de cultura de marca. Como Sarah Banet-Weiser escreve, mesmo à luz da longa mercantilização da religião, “a economia política contemporânea do capitalismo avançado encoraja uma mudança da mercantilização para a marca da religião, onde as estratégias de marca se cruzam com a atividade e o conteúdo do consumidor para criar uma cultura de marca em torno da religião, e onde as práticas comerciais capitalistas se fundem com as práticas religiosas em um relacionamento normativo e sem problemas” (Banet-Weiser 2012, 171; veja também Einstein 2008).

Há uma distinção importante a ser feita aqui entre recompensas terrenas e dividendos celestiais, e quando o Bloggernacle volta sua atenção para riqueza e prosperidade, ele zumbe com desacordos. Alguns, como o consórcio de escritores que postam no By Common Consent, argumentam que as noções de riqueza material e recompensa espiritual não devem ser confundidas. O autor do blog JKC lembra os leitores do Élder Dallin H. Oaks (um dos Doze Apóstolos, um grupo de liderança SUD), que admoesta publicamente: “Aqueles que acreditam no que foi chamado de teologia da prosperidade estão sofrendo com o engano das riquezas. A posse de riqueza ou renda significativa não é uma marca de favor celestial, e sua ausência não é evidência de desfavor celestial” (Oaks 2015). No entanto, JKC (2016) também observa uma cultura mórmon mais ampla que vê “prosperidade material como resultado da retidão”, uma conexão frequentemente reforçada quando chamados para posições de liderança da igreja são feitos para homens que ganham altos salários, enquanto aqueles com menos sucesso financeiro são negligenciados. O sociólogo da Universidade de Tampa, Ryan Cragun, disse ao Huffington Post que a religião SUD “apela aos homens economicamente bem-sucedidos ao recompensar sua acuidade financeira com respeito e posições de prestígio dentro da religião” (Henderson 2012a).

“Desde que me lembro”, diz o autor anônimo do blog Post-Mormon, “os líderes prometeram que se uma pessoa tiver fé para pagar o dízimo, então ‘o Senhor abrirá as janelas do céu e derramará suas mais ricas bênçãos’” (Postmormongirl 2012). A referência às “janelas do céu” vem de Malaquias 3:10. No contexto mórmon, a frase é destacada por meio de um discurso feito por Lorenzo Snow, quinto presidente da Igreja SUD (1896–1901). The Windows of Heaven (1963) também é um drama histórico muito popular produzido pela Igreja SUD tradicional que acompanha Snow enquanto ele lida com a seca e a crescente dívida da igreja. Como o filme demonstra aos espectadores dos séculos XX e XXI, os dízimos individuais para a Igreja SUD central trazem prosperidade material e a generosidade da natureza (neste caso, a chuva), lembrando aos santos de todas as gerações que o dízimo é obrigatório se eles esperam desfrutar de bênçãos na Terra ou no céu. Mais uma vez, vemos que as desigualdades fundamentais da americanidade se expressam no e através do mormonismo como meme e analítica.

De fato, em toda a internet, tanto em fóruns pró-mórmons quanto ex-mórmons, uma conexão explícita é feita entre dízimo e riqueza, tanto que memórias inteiras se voltam para memórias traumáticas quando crianças se lembram de passar fome para que os pais pudessem satisfazer seus mandatos de dízimo. Para aqueles que ainda estão na igreja, essas histórias são evidências da devoção de seus pais. A Igreja SUD pede aos membros que jejuem uma vez por mês, abrindo mão de comida e bebida por duas refeições e doando o dinheiro que eles teriam gasto de outra forma no programa de missão mundial SUD. Esta oferta de jejum faz um ponto sobre disciplina em nome da devoção. A oferta de jejum também é uma doação acima do dízimo padrão de 10 por cento, um pagamento obrigatório que os membros são obrigados a oferecer não apenas para que possam ser dignos do templo, mas para que possam ser elegíveis para o dilúvio de riquezas das janelas do céu.

Latter-day Screens: Gender, Sexuality, and Mediated Mormonism - Brenda R. Weber

[mariliva-mello]

O dízimo não é sobre entregar dinheiro, mas é sobre entregar as primícias. Sobre Deus ser o primeiro em tudo!

- Mariliva Mello

[mineiro7jc]

Comprometa-se com o Trabalho

Esta é uma dança complexa: ser fiel às oportunidades que Deus lhe dá e ao mesmo tempo confiar a Ele as variáveis que estão fora de seu controle.

O escritor de Provérbios, normalmente atribuído ao rei Salomão, disse o seguinte:

“Entregue as suas obras ao Senhor, e o que você tem planejado se realizará.”

Provérbios 16:3 NAA

Parece bastante simples: entregar seu trabalho ao Senhor. Mas é preciso esforço intencional, rendição contínua e confiança genuína.

Ao longo das Escrituras, vemos todos os tipos de trabalho: agricultura, construção, pastoreio, criação de filhos, pesca, tratamento médico, liderança, design, canto, escrita, engenharia e muito mais.

Em sua carta aos crentes romanos, Paulo discute talentos e dons quando diz:

“Deus, em sua graça, nos concedeu diferentes dons. Portanto, se você tiver a capacidade de profetizar, faça-o de acordo com a proporção de fé que recebeu. Se tiver o dom de servir, sirva com dedicação. Se for mestre, ensine bem. Se seu dom consistir em encorajar pessoas, encoraje-as. Se for o dom de contribuir, dê com generosidade. Se for o de exercer liderança, lidere de forma responsável. E, se for o de demonstrar misericórdia, pratique-o com alegria.”

Romanos 12:6-8 NVT

Você pode entregar seu trabalho a Deus ao:

- honrá-lo com seus esforços

- valorizar as pessoas com quem você interage

- devolver fielmente o dízimo

- promover a verdade e o amor

- viver graciosamente e generosamente

- utilizar cuidadosamente o seu tempo

- alavancar sua criatividade dada por Deus para glorificá-Lo

Você pode plantar uma semente em solo bom, posicioná-la para a luz solar ideal e regá-la consistentemente, mas, acima de tudo, foi Deus quem lhe deu a semente e é Deus quem faz a semente crescer.

Nosso trabalho é a obediência, o trabalho de Deus é todo o resto. Portanto, faça o que fizer, entregue seu trabalho, seus esforços e sua vida a Ele e observe-O trabalhar através de você.