#cultura Panamá

[latinotiktok]

No se si te han comentado pero en Panamá llevamos 9 días consecutivos de protestas masivas porque el presidente le vendió el país a una minera canadiense. Presidente nito y vice gaby no aparecen desde que anunciaron que aprobaron la ley minera (3 días en total para aprobar en primer Segundo y tercer debate en asamblea. Focop! ) y ahora aparece Nito en versión AI o sea. Agarraron la voz de nito. Y lo hicieron un avatar de inteligencia artificial para dar un comunicado que llegó 3 horas tardes a la nación. FOCOP mi hermane

Anyways los memes de todo esto por @elgallinazo en Instagram son lo que nos ha podido sacar adelante.

NO LO PUEDO CREER

[sefaradweb]

PANAMA - Virtual Jewish Tour

🇵🇦 La comunidad judía en Panamá tiene raíces que datan del siglo XVI, cuando los criptojudíos sefardíes llegaron tras la expulsión de España, pero no pudieron practicar abiertamente su fe hasta siglos después. La comunidad moderna empezó a tomar forma en el siglo XIX, cuando judíos sefardíes y asquenazíes, atraídos por el auge económico derivado de la construcción del ferrocarril y la fiebre del oro de California, emigraron al país. Las primeras instituciones judías se fundaron en 1876 con la congregación Kol Shearith Israel, mientras que la inmigración sefardí aumentó en 1948 tras la creación de Israel. Panamá destaca por haber tenido dos presidentes judíos: Max Delvalle y Eric Arturo Delvalle. Hoy en día, la comunidad judía de Panamá cuenta con más de 17,000 miembros, varias sinagogas, escuelas judías y una vida comunitaria vibrante, siendo un ejemplo de integración y fortaleza.

🇺🇸 The Jewish community in Panama has roots going back to the 16th century, when Sephardic crypto-Jews arrived after Spain's expulsion, though they couldn’t openly practice their faith for centuries. The modern community began to take shape in the 19th century, when Sephardic and Ashkenazi Jews, attracted by the economic boom from the railroad construction and the California Gold Rush, immigrated to Panama. The first Jewish institutions were founded in 1876 with the Kol Shearith Israel congregation, while Sephardic immigration increased after Israel's creation in 1948. Panama stands out as the only country besides Israel to have had two Jewish presidents: Max Delvalle and Eric Arturo Delvalle. Today, Panama's Jewish community has over 17,000 members, numerous synagogues, Jewish schools, and a vibrant community life, being an example of integration and strength.

[demujeresblog]

Con casa llena y mucho entusiasmo Panama Jazz Festival inaugura su vigésima edición

Tras culminar su tradicional conferencia de prensa, la Fundación Danilo Pérez inauguró hoy formalmente su vigésima entrega del Panama Jazz Festival, que se consolida como “Puente de las Américas” para estudiantes de toda la región. Representantes institucionales, empresarios, artistas nacionales e internacionales invitados, estudiantes, medios de comunicación y entusiastas de la música se dieron…

[iseo58]

Cultura Embera Quera, Panamá

[natlacentral]

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Tuvimos la grandiosa oportunidad de entrevistar a Maria Zhang, la talentosa actriz que interpreto a Suki en el live action de Avatar de Netflix y pudimos conversar con ella un poco sobre algunos aspectos de la serie y su personaje.

Cultura Anime y Geek de Panamá para Latinoamerica 

[anayka05ymewtwo06]

La Vampiresa Derrotada. Blood Rayne derrocada.

Paldea Panamá Arco 5 Parte 2. Al Unisono:misión ataque Contra Blood Rayne!

Blood Rayne fue encontrada y espiada por Nobunaga y Varios Guerreros. El Ataque Sorpresa funcionó por lo que Rayne fue atacada por Chien pao.

Chien Pao:*Grito de Chien pao y luego Habló:Blood Rayne. Esta vez ya no podras escapar!

Nobunaga Oda:No podras Escapar!

Bayonetta:No puedes huir!

Blood Rayne:Los escoltas de Anayka y sus leales guerreros? Los pokémon? Uds. Fueron culpables de que le quitaran el saludo estilo N ..... fac.... a Reggisteel!

Bayonetta:Nosotros no tuvimos nada que Ver!

Darkrai:Brecha Negra!

Blood Rayne:Maldita Bruja! No puedo Moverme!

Kung Lao:Es tu oportunidad Anayka!

Anayka:Claro.

Saltando al estilo Ryu Hayabusa...

Anayka:Ciclon hojas de Mewtwo!

Rayne y Yo peleamos hasta que fue Derrotada...

Anayka:Villana Blood Rayne! Aqui No permito dicha Cultura ! Rindete!

Rayne:esta bien. Me Rindo.

De pronto Blood Rayne Fue atada por Mewtwo Lunar. Y confesó todo lo que hizo. Como ella regeso a mi madre a Salvo junto a Kyurem blanco. Pidió perdón por lo que ha hecho.

Pero Fue desterrada del mundo pokémon para Siempre.

A la Mañana Sig.

Despues de una Ardua lucha...

Momiji estuvo dandose una ducha por las calores pero su amor por Ryu quedó en secreto por unos Años hasta el año 2012. Su Secreto intimo fue descubierto hasta inicios de 2013 Desde los Acontecimientos de Ninja Gaiden 3 RE.

Ella Recordó que tuvo relaciones intimas con Su Mentor Ryu pero lo que Recuerda. En medio de la Oscura Tormenta nocturna donde se entregó ante Ryu. Confesando que fue su primera vez. Y alega que estuvo bien. Debido a esta relacion intima.

Flashback...

(*escena Intima censurada debido a temas explicitos y por los desnudos)

Ryu:Escucha. Momiji. Lo que pasó Intimamente entre nosotros debe quedar en secreto.

Momiji:Dime por que...

Ryu:No quiero deshonrar a mi clan Ninja dsspues de lo sucedido. Te prometo que nuestra imtimidad pronto saldra a la luz pero por temor a una deshonra. Debido de la maneara de como he penetrado mi intimidad hacia ti. Pero acaso...no es tu primera vez?

Momiji:Es mi primera vez a tu lado. Jamas. Me fijaria en nadie mas que no seas tu. Aunque no fue dolorsa. Pero se siente mejor. Te amo sin importar lo que pase

De un beso Ryu Besó los labios De Momiji. Hasta estar encima de la Señorita Momiji. Acostado junto a la Alumna

Pero como no trajo ninguna Consecuencia...

Flashback...2.

Anayka:Señor Joe Hayabusa. Como Te enteraste?

Joe Hayabusa:Escuche princesa Anayka. Nunca lo consideré una Deshonra. Mi hijo siempre decia la verdad. Su amor hacia momiji no fue una deshonra. Lo que nunca es tarde para Amar

Anayka:Tu Joe Hayabusa...eres el guerrero Ninja Dragón del Singular de Kalos?

Joe Hayabusa:Que Duros son los Siniestros y los Dragones🎶 que ante un hada se nos Cae los Pantalones🎶 (Al puro Estilo Nerio Pokémon Espada y Escudo Directo del Ninja Gaiden 3 Razors Edge). Exacto por eso Represento a Diancie. No por color Rosa. Sino por esto. La Diancita (Mega evolución de Diancie).

Anayka:Mamá Romelia tenia Razón. Donde hay dragones hay Hadas y por todos los pokémon hay un equilibrio si aca en la Aldea Hayabusa hay equilibrio del bien y el Mal. Tambien los pokémon. Al fin la paz vuelve en este mundo...

Momiji:Donde hay dragones tambien hadas.

Justo en medio de una platica con Hayabusa. En el arbol del area cero...

Ryu Hayabusa se sostuvo entre un brazo en el arbol y Momiji en frente de el.

Ryu Hayabusa:Asi que Tipos Hada. Y no es por que Mi padre tenga preferencias por eso.

Momiji:Es por lo que mencionó. Donde hay Dragón pokémon hay pokémon hada y ese es el equilibrio. Tu mirada penetrante es como si estuvieses molesto.

Ryu Hayabusa:*Poniendo un dedo en los labios de momiji:Te entiendo. Jamas estaria molesto contigo.

Ryu Hayabusa Besó los labios de Momiji. Por lo que de una manera sensual momiji lo besó al hacer contacto sus labios Ryu Hayabusa dijo lo Sig.:Me alegro que estemos juntos.

Momiji:Juntos hasta el final.

Fin del Arco 5 Parte 2.

Pero la Historia continua.

Arco Paldea Panamá Arco 6 Prox.

Por otro lado:

????:Maldita Sea. Blood Rayne fue desterrada. Esa estupida de Anayka me las pagará.

Continuará...

Prologo. Wattpad.

[callmeanxietygirl]

Sabías que..

Cholos / Cultura chola o mestiza

La palabra cholo es usada en Latinoamérica para definir a aquellas personas de rasgos mestizos, mezcla de razas indígenas y blancos. Por lo tanto, quedan fuera de este término las personas de raza blanca, negra o asiática, y también los mulatos.

Generalmente, se ha usado la palabra cholo o mestizo como forma de referirse a las personas de razas originarias de America del Sur y Centroamética, descendientes de indígenas o de mestizos.

También se usa a veces para referirse a tribus urbanas y grupos de personas mestizas, que desean conservar la identidad, las costumbres y las tradiciones propias de su región.

· Origen: El origen del término se remonta varios siglos atrás a la época colonialista, cuando los colonizadores se referían a las razas europeas como “blancos”, a los nativos americanos como “indios”, y a los mestizos como “cholos”, entre otros términos en función del tipo de raza o de mestizaje como castizo o mulato.

Con el tiempo, la palabra cholo se ha continuado usando en estos países, en algunos de ellos con matices peyorativos (negativos) y en otros no.

· Uso del término: Como ya se ha comentado, según la zona y la persona que lo emplea, cholo puede tener un carácter despectivo o racista. No obstante, en los últimos años se ha popularizado el uso de esta palabra como algo positivo (“orgullo cholo”) para mostrar el orgullo y el deseo de mantener la cultura y raíces indígenas de estas regiones latinoamericanas.

· Presencia actual: Como con muchas otras palabras que se han usado a lo largo de la historia, este término ha evolucionado con el paso de los años y se ha generalizado su uso en varios países latinoamericanos.

En varios de estos países, en la actualidad existe un grado tan alto de mezcla de razas y de culturas, que los “cholos” (mestizos) propiamente dichos han pasado a ser una minoría de la población debido a los flujos de inmigración.

En la actualidad, esta palabra se emplea en países como Colombia, Ecuador, Chile, Bolivia, Argentina, Perú, Panamá, México o Costa Rica. En cada uno de estos países, cholo puede referirse a razas indígenas o mestizas ligeramente distintas, dependiendo de la zona y de la raza población presente.

· Intereses y actividades: La cultura chola muestra interés por todo lo relacionado con la historia y tradición indígena, y su interés por conservar estos conocimientos frente a la cultura occidental que se impone en los medios de comunicación.

Todo mundo baila y se divierte en sus eventos con la música de Guerreros La Legión seas o no seas Cholo 😎

#lofinofinodelamusica

#consentimientodelbueno

Fomentando la lectura-es bueno saber y conocer

Copiado del Barrio Shop

[gonzalo-obes]

IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 16 DE NOVIEMBRE DE 2023

Día Internacional para la Tolerancia, Día Mundial de la Filosofía, Día Internacional del Flamenco, Día Internacional del Patrimonio Mundial, Día Mundial del Cáncer de Páncreas, Día de la Empresa Social, Semana de Concienciación sobre el Azúcar, Semana Mundial del Emprendimiento, Año Internacional del Mijo y Año Internacional del Diálogo como Garantía de Paz.

Santa Agustina y Santa Margarita.

Tal día como hoy en el año 1945

En Londres, capital del Reino Unido, se funda la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (más conocida por sus siglas: UNESCO), organismo dependiente de Naciones Unidas, cuyo objetivo primordial será, no ya la construcción de escuelas en países devastados o la publicación de hallazgos científicos, sino uno mucho más amplio y ambicioso: "construir la paz en la mente de los hombres mediante la educación, la cultura, las ciencias naturales y sociales y la comunicación". En suma, hoy en día la UNESCO promueve la cooperación internacional en materia de educación, ciencia, cultura y comunicación entre sus más de 190 Estados Miembros y sus varios Miembros Asociados. (Hace 78 años)

1938

En el marco de la Guerra Civil Española, se da por concluida la cruenta Batalla del Ebro tras 115 días de combates, cuando las tropas republicanas se repliegan a la margen izquierda del río Ebro con bajas cifradas en más de 10.000 muertos, 33.000 heridos y 20.000 prisioneros. Con la frontera francesa cerrada desde junio y diezmado el ejército republicano, la victoria total de las tropas nacionales se producirá en poco más de cuatro meses. (Hace 85 años)

1904

EE.UU. compra a la Compañía del Canal de Panamá sus derechos y propiedades por 40 millones de dólares. (Hace 119 años)

1885

En EE.UU., George Eastman logra impresionar imágenes en papel cubierto de bromuro de plata, marcando el camino a los rollos fotográficos. El papel, que se utiliza sólo como soporte provisional para la emulsión, se despega después del revelado, dejando una película negativa delgada. (Hace 138 años)

1870

En Madrid resulta elegido por las Cortes como rey de España el duque de Aosta, Amadeo de Saboya, lo que provocará el descontento de los carlistas que iniciarán una nueva guerra. (Hace 153 años)

1855

El explorador británico David Livingstone se convierte en el primer europeo en ver las cataratas Victoria (Mosi-oa-Tunya, "el humo que truena"), en el río Zambeze, situadas en la frontera de las actuales Zambia y Zimbabwe. (Hace 168 años)

1700

Felipe de Borbón, duque de Anjou, tras la muerte de Carlos II (perteneciente a la Casa de los Austria), acepta el trono de España que éste le deja por herencia, bajo el nombre de Felipe V. Tres meses más tarde, el representante de la nueva dinastía borbónica, entrará en Madrid, donde será acogido con júbilo. A pesar de todo, poco después, España se convertirá en un campo de batalla al estallar la Guerra de Sucesión. Su reinado traerá también profundas reformas que modernizarán el país incorporándolo al mundo de la Ilustración. A su muerte, en 1746, dejará a España sumida en la bancarrota y en guerra con Austria. Le sucederá Fernando VI. (Hace 323 años)

1519

Aunque fundada en 1513 en otro asentamiento hoy llamado Surgidero de Batabanó, Diego de Velázquez de Cuéllar traslada la ciudad de la Habana a la Bahía, lugar que ocupa actualmente, donde las condiciones de habitabilidad son mucho mejores. En el día de hoy se oficia la primera misa y se da por fundada oficialmente, en nombre de los Reyes de España, Carlos I y Juana I, la Villa de San Cristóbal de La Habana en su nuevo emplazamiento. (Hace 504 años)

[luismiguel58]

https://www.laestrella.com.pa/cafe-estrella/cultura/230805/desercion

Cultura

La deserción

Ante la fuerte ola tecnológica, el periodismo latinoamericano enfrenta difíciles retos, exigiendo un cambio en los profesionales de su campo

Por Luis Miguel Blanco Bonilla

opinion@laestrella.com.pa

Actualizado 05/08/2023 00:00

Creado 05/08/2023 00:00

Las nuevas tecnologías y redes sociales han transformado la forma de consumir y producir noticias.

El pasado que no pasa, tomo esa oración del blog del sacerdote español Gabriel Calvo Zarraute para invocar a la reflexión sobre uno de los pilares de la democracia occidental, el periodismo, tan depauperado, mancillado y prostituido en nuestra Latinoamérica.

Sí, porque no es un mal solo de Panamá –paren la autoflagelación– y allende los mares tampoco la cosa pinta bien, pero nos interesa el vecindario por ser más homogéneo en el idioma y porque vivimos realidades parecidas.

Panamá entra al desarrollo de un ciclo electoral en la región, que empezó el 5 de febrero pasado con la consulta ciudadana en Ecuador (tienen generales el 20 de agosto) y concluye este año con las elecciones generales en Argentina el 22 de octubre.¿Puede el periodismo desarrollar su rol como lo espera la sociedad?, o ¿la sociedad cree todavía en el periodista?

Basta leer los comentarios que se vierten en redes sociales y la retroalimentación en las publicaciones de los medios, que van de cero interacción, a vomitivos insultos, la mayoría de anónimos, que muestran la clase de target que atrae.

El periodo electoral es uno de los de mayor efervescencia informativa en cualquier país latinoamericano, y pone a prueba lo mejor del periodista, pero hay más retos que enfrentar.

A finales de los años 90 del siglo pasado, en la Facultad de Periodismo de la Universidad de Panamá se celebró un encuentro con colegas de la Universidad Nacional Autónoma de México, y entre los que participaron estaban los catedráticos y colegas Garrit Geneteau y Modesto Tuñón, además de estudiantes y periodistas en ejercicio.

Fue la primera vez que se habló formalmente de la nueva carrera de licenciatura en infoentretenimiento, por parte de los mexicanos, aprovechando la firma de un convenio de colaboración entre pares.

Ni siquiera asomaba la noción de periodismo digital por aquella época en las aulas de clase.

En la actualidad el ciudadano, en cualquier país de nuestra América, debe ser consciente de que es una realidad en nuestros medios la práctica del “infoentretenimiento” como método para llevarle noticias.

Distingamos dos conceptos, primero la mercadotecnia (o marketing) que es la acción o negocio de promover y vender productos o servicios, como también realizar estudios de mercado y publicidad; segundo, periodismo, la profesión de investigar y difundir información a través de medios de comunicación que interesan al conjunto de la sociedad.

¿Es posible combinar ambas actividades sin corromper una u otra?

Y agreguémosle una pizca generosa de digitalización y ¡pum!

Tenemos medios virtuales.

Adaptación, reinvención, transformación o deserción, son algunos de los caminos que han tomado numerosos periodistas ante la ola de la digitalización que arrolló a la gran mayoría a inicios de la década de 2010 con especial fuerza y que aún continúa en la llamada prensa tradicional, especialmente en la escrita, pero que se siente también en la radio y televisión.

En un sondeo no científico que realicé este año en la universidad donde dicto clases, el 100% de los estudiantes –todos de la generación Zeta– me testimonió que no consume prensa tradicional, ni en sus versiones online, porque se sienten mejor conectados con plataformas digitales –hay tres que son sus preferidas– dada su inmediatez y la forma en presentar la información, que les genera confianza y credibilidad.

Si todo lo ven en el celular, el formato responsivo debe adecuarse, no reproducir una imagen de una portada completa, porque su tamaño pequeño es ilegible.

Desde la llegada de la digitalización, el periodismo en Panamá ha experimentado una profunda transformación en todos sus alrededores y ello no se va a detener, más aún con la irrupción de la inteligencia artificial, que hay que aprovecharla, de acuerdo con expertos como Alex Atencio y Dionisio Guerra.

Ambos, con quienes he conversado por separado, coinciden en que los periodistas formados en la escuela tradicional –y los medios– tienen que descubrir cómo “conectar” con las nuevas audiencias, sin descuidar su público cautivo, unos 800.000 mayores de 60 años.

Periodistas-abogados, periodistas-restauranteros, periodistas-taxistas, periodistas-chef, experiodistas transformados en relacionistas públicos, periodistas-relacionistas, periodistas-políticos, entre otras variedades, caminan entre nosotros todos los días.

Pocos son periodistas-marqueteros, si he visto marqueteros metidos a periodistas, pero a los primeros les va mejor porque logran elaborar los mensajes a los usuarios con más asertividad y en un lenguaje atractivo para un público masivo.

Ahora los periodistas profesionales pueden informar en tiempo real a través de plataformas digitales, redes sociales y aplicaciones de noticias.

La clave es cómo competir con toda una variedad de “informadores”.

La profundidad, sencillez y orientación que dé a sus usuarios la credibilidad y reputación tienen aún un peso importante.

Mensajes cortos primero, para “enganchar”, luego amplía, nada desconocido en agencias internacionales de prensa, y en micrositios como X; es importante dominar esta técnica.

Una de las habilidades más relevantes en la era digital es el periodismo de datos y el análisis e interpretación en lenguaje sencillo.

La masificación de las redes sociales permitió el surgimiento del periodismo ciudadano, que puede convertirse en una fuente de datos adicionales por las imágenes y vídeos que distribuye el parroquiano desde su dispositivo móvil, porque fortuitamente estaba en el lugar del hecho.

En la escuela de periodismo se enseñaba, al menos en mi tiempo, que es sospechoso que un periodista esté anticipadamente en un lugar donde se produce una noticia, excluyendo las ruedas de prensa que son convocadas formalmente.

Hay un camino por recorrer todavía, tanto para periodistas como para las empresas de medios digitales, y es la monetización de su negocio.

Muchas publicaciones han adoptado el modelo de suscripción para acceder a su contenido, y otras han enfocado sus esfuerzos en publicidad en línea y mercadeo de contenido para mantenerse sostenibles económicamente.

Después de la invasión de 1989 a Panamá por Estados Unidos, y el fin de las guerras fratricidas en Centroamérica, muchos periodistas de la región tuvimos acceso gratuito a formación actualizada en el Programa Centroamericano de Periodismo, financiado por una universidad estadounidense que luego dio pie al nacimiento del Centro Latinoamericano de Periodismo, con sede en Panamá.

Hoy todavía ejercen periodismo varios de sus egresados.

Ante la digitalización y gracias a las redes sociales es posible autoformarse en las últimas tendencias en el periodismo, hay varios centros que ofrecen cursos gratuitos como el Centro Knight de Periodismo de la Universidad de Texas o la Fundación Gabo.

Toca hacer el sacrificio.Lo que hay que cuidar, coinciden periodistas tradicionales y digitales, es la lucha contra la desinformación y las noticias falsas o tendenciosas, porque la ética no es negociable, y esa piedra angular también se está imponiendo en el mercadeo de contenido, no se trata de vender a ultranza, sino de convencer con argumentos reales, verificables.

Por otra parte, el infoentretenimiento es un término que ha ganado popularidad en el periodismo contemporáneo, debido a su enfoque en elementos mixtos informativos con elementos propios del entretenimiento. Comenzó a tomar forma en la segunda mitad del siglo XX, impulsado por el crecimiento de los medios de comunicación masiva y la búsqueda de nuevas formas de atraer audiencias.

Su origen se encuentra en la necesidad de los medios de combinar la presentación de noticias con elementos atractivos del entretenimiento para captar la atención de los espectadores y lectores.

En la década de 1980 se produjo un aumento significativo en el uso de elementos de entretenimiento en programas de noticias de televisión, lo que llevó a la popularización del infoentretenimiento.

En la década de 1990 se intensificó su uso con la expansión de internet y la aparición de portales de noticias en línea, para atraer a una audiencia más amplia.

Esta modalidad ha generado una serie de efectos tanto positivos como negativos en el periodismo, lo que ha suscitado críticas y debates dentro de la industria, por ejemplo, la invasión sensacionalista en la vida privada de las personas, por muy personajes públicos que sean.

Ejemplos hay como los diarios “chicha” en el Perú, o Laura en América en México.

Si la actividad privada se sufraga con fondos públicos, es otra cosa, el deber ético es informarlo, denunciarlo, gritarlo a los cuatro vientos.

Lo mismo si se trata de delitos execrables como la trata de personas o la explotación infantil.

El riesgo es banalizar los temas, al punto de normalizar asuntos que deberían movilizar a las personas, o hacer perder la objetividad informativa, erosionando la confianza en el medio.

“El riesgo es banalizar los temas, al punto de normalizar asuntos que deberían movilizar a las personas, o hacer perder la objetividad informativa, erosionando la confianza en el medio”

El atractivo es llegar a audiencias más jóvenes, aumentar la fidelización al producto noticioso y la marca, promover el debate y la participación.

Todos deben apoyarse en redes sociales para impulsar el mercadeo digital del infoentretenimiento, crear contenido viral para aumentar visibilidad y alcance, contar con personajes relevantes e influencers es otro recurso para llegar a audiencias específicas, lo mismo que campañas de publicidad paga en línea y optimización en motores de búsqueda, entre otros aspectos.

Debemos reconocer que a pesar de estos desafíos, el periodismo en Latinoamérica también ha demostrado resiliencia y compromiso en la cobertura de temas importantes y de interés público, reconocido por organizaciones como la Sociedad Interamericana de Prensa o el Centro Knight de Periodismo, de la Universidad de Texas.

Temas relacionados:

Panamá

Latinoamérica

América

SIP: Sociedad Interamericana de Prensa

[bobbybethancourtmontielart]

" Madrid 1983"

Había una vez un joven llamado Roberto, nacido y criado en Panamá. Siempre había soñado con aventurarse más allá de su país y explorar nuevas culturas. Así que un día, decidió emigrar a Madrid en busca de una vida mejor.

Cuando llegó a Madrid en 1983, la ciudad estaba en pleno auge de la movida Madrileña. Roberto estaba fascinado por todo lo que veía: la música, la moda y la libertad que se respiraba en el ambiente. Se enamoró inmediatamente de la ciudad y de su estilo de vida.

Sin embargo, Roberto se dio cuenta rápidamente de que las cosas no serían tan fáciles como parecían. A pesar de haber estudiado y trabajado duro en su país, aquí se encontraba sin trabajo y sin hogar. Pero él no se dio por vencido, sabía que su decisión de emigrar había sido correcta y estaba dispuesto a luchar por lo que quería.

Poco a poco, Roberto comenzó a hacer amigos en Madrid. Se unió a un grupo de jóvenes artistas y músicos que compartían su pasión por la creatividad y la libertad. Con su ayuda, pudo encontrar un trabajo y un lugar donde vivir. Pero lo más importante para él era poder expresarse libremente y vivir su sexualidad sin miedo ni prejuicios.

A pesar de que la sociedad en aquel momento no era tan tolerante como ahora, Roberto luchó por su libertad y su derecho a ser quien era. Conoció a personas que lo apoyaban y lo ayudaron a encontrar su camino. Finalmente, logró encontrar su lugar en Madrid, donde pudo vivir su vida plenamente y hacer realidad sus sueños.

Con el tiempo, Roberto se convirtió en Bobby, y en un gran activista de los derechos LGBTQ+ y luchó por la igualdad y la libertad de todos. Pero nunca olvidó sus raíces en Panamá y siempre mantuvo el amor por su país y su cultura.

Así termina la historia de Roberto, un joven emigrante que llegó a Madrid en plena movida Madrileña y logró encontrar su lugar en el mundo, luchando por sus sueños y su libertad.

[sefaradweb]

Investigación sobre la comunidad judía de Colón, Panamá

🇵🇦 La historia de la extinta comunidad judía de Colón, Panamá es un fascinante relato de migración, prosperidad y eventual desaparición. En su libro "Historia de los judíos de Colón", el Dr. Daniel Abouganem explora los orígenes de esta comunidad, que comenzó a formarse con la llegada de inmigrantes judíos sefaradíes a principios del siglo XX, entre 1904 y 1914, atraídos por la construcción del Canal de Panamá. Procedentes de lugares como Marruecos, Egipto, Turquía y Grecia, estos judíos encontraron en Colón un entorno de paz y tolerancia religiosa. En 1925, llegó el primer rabino sefaradí, el abuelo de Abouganem, para organizar la vida religiosa de la comunidad. Durante su auge, entre 1925 y 1945, Colón fue conocido como "La tacita de oro" por su gran actividad económica. Sin embargo, la Segunda Guerra Mundial y el declive económico global provocaron la migración de muchas familias hacia la ciudad de Panamá, y para 1990, la comunidad de Colón había desaparecido casi por completo.

🇺🇸 The history of the now-extinct Jewish community of Colón, Panama is a compelling narrative of migration, prosperity, and eventual decline. In his book "History of the Jews of Colón", Dr. Daniel Abouganem delves into the origins of this community, which began with the arrival of Sephardic Jewish immigrants in the early 20th century, between 1904 and 1914, drawn by the construction of the Panama Canal. These Jews came from places like Morocco, Egypt, Turkey, and Greece, seeking religious tolerance and peace in Colón. In 1925, the community welcomed its first Sephardic rabbi, Abouganem's grandfather, who helped organize religious life. At its peak, between 1925 and 1945, Colón was known as "The Little Golden Cup" for its bustling economy. However, World War II and global economic decline led many families to migrate to Panama City, and by 1990, the community had almost completely vanished.

[demujeresblog]

Panamá presente en Feria del libro de Chile

Las escritoras Consuelo Tomás, Damaris Serrano, Cheri Lewis y Marixa Lasso y la cantautora Karla Lamboglia son las encargadas de representar a Panamá del 10 al 19 de noviembre en la versión 42 de la Feria Internacional del Libro de Santiago (FILSA) 2023, que se desarrolla en el Centro Cultural Estación Mapocho, considerado como el primer Centro Cultural de Chile. La visita de estas damas de la…

[deefeeme]

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[fredborges98]

The Construction of the Panama Canal [1913-1914] (Reel 1-5 of 5)

O número de mortos na construção do Canal do Panamá foi constante desde o início e aumentou a partir de 1885, impulsionado pelos estragos da febre amarela, malária, febre tifóide, varíola, pneumonia, disenteria, beribéri, intoxicação alimentar, picada de cobra, insolação, sífilis, tuberculose, deslizamentos de terra, acidentes ferroviários e suicídio.

"... 50.000 fortes homens faziam parte do exército de trabalhadores… mais de 70% eram negros das Índias Ocidentais de Barbados, Jamaica e Martinica,e eram esses trabalhadores que eram visíveis em todos os lugares, no calor de 38˚C, empoleirados no alto dos enormes portões ou enfrentando deslizamentos de terra enquanto eles atacavam a base do assassino Culebra Cut através das montanhas do Panamá.” - Julian Borger, O TRABALHO ESQUECIDO DO CANAL DO PANAMÁ, Guardian Weekly, 6 a 12 de Janeiro de 2000.

O Canal do Panamá e as eclusas do amor.

Por: Fred Borges

Tão tênue é o equilíbrio entre razão e emoção,vida e morte física ou não, portanto estendo as mãos e ativo a memória para aqueles que alimentam a ilusão da oclusão entre uma e outra, como as eclusas são responsáveis pelo canal do Panamá, o canal da emoção quando retido desde a infância traz sérios problemas quando adulto.

A emoção, logo vida é para fluir, a contenção ou constrição dificulta o processo de inspiração e expiração, ambas tem que circular, é energia que não pode ser abafada, sofrer limitações, ser intimidada, mal tratada,ser contingenciada, condicionada ao estabelecimento de espectativas, fins justificando meios,sonhos egocêntricos, fantasia solo em silos de grãos movediços, pessoas são o que são, nunca uma projeção,compensação ou tábua de salvação num cenário egoísta,narcisista,unilateral,utópico, mas seu oposto, humanista,altruísta, multilateral,e realista, não pode haver a sublimação ou anulação do erro, errar é humano, mas também é preciso saber aprender ,ser empático a dor ou o amor, a razão nesse sentido está aí para nos auxiliar a negociar, relacionamento é negociação, é ser tolerante,resiliente e persistente, para tanto há de se ter equilíbrio, pois a " taça de cristal" é frágil, o anel ou silo tem formato circular e infinito é o caminhar, símbolo de dois infinitos, quando acrescenta-se mais um, acontece o desequilíbrio, fusão torna-se fricção ou atrito e o um a mais terá que ganhar ou perder a fragilizada relação ou relacionamento, monogâmico, de crescimento orgânico, a poligamia distorce a emoção, regada a paixão faz cão perseguir o próprio rabo,faz ruído parecer música, logo é crítico observar que estamos nos utilizando de uma razão cultural, moral, legal, social, mas quem nasce em outras culturas assimila diferentes valores, o que é bom numa cultura, pode ser uma péssima idéia na prática e há de se respeitar as eclusas do "Canal do Panamá" e os fundamentos universais direitos humanos para a travessia ser digna e chegar em paz do Atlântico ao Pacífico!

Após dez anos de trabalho e da escavação de um volume de material quase quatro vezes maior do que o inicialmente projetado, o canal foi finalmente concluído a 10 de outubro de 1913, com a presença do presidente estadunidense Woodrow Wilson, que naquela data apertou o botão para a explosão do dique de Gamboa. Diversos trabalhadores das Índias Ocidentais trabalharam no canal, e a sua mortalidade oficial elevou-se ao total oficial de 5 609 mortos.

O tamanho das eclusas determina o tamanho máximo do navio que pode passar. Devido à importância do canal para o comércio internacional, muitos navios são construídos com o tamanho máximo permitido. Estes são conhecidos como navios panamax, que normalmente tem uma tonelagem de porte bruto (DWT) de 65 000-80 000 toneladas, mas sua carga real é restrita a cerca de 52 500 toneladas devido às restrições de calado de 12,6 m dentro do canal.O navio mais longo a transitar pelo canal foi o San Juan Prospector (agora Marcona Prospector), um cargueiro de óleo a granel de 296,57 m de comprimento com uma boca de 32,31 m.

A razão das " eclusas" determina o tamanho máximo do navio, mas como calcular o tamanho "do navio carregado de vidas e emoções"?

Amar é um processo, como todo processo requer paciência, tempero e temperança, há de se preparar para períodos de estiagem e das chuvas torrenciais, das secas e dos temporais, como dizia meu pai: " Hoje tudo tens, amanhã nada tens!, lhe dar com as ambiguidades, os paradoxos, os extremos,as antíteses do tempo, uma pessoa que conheceu com 25 não será a mesma com 25 e 1 mês, 1 dia,1 hora, 1 minuto ou 1 segundo,mudança é uma constante.

Razão e emoção são conciliáveis, há de se ter sabedoria ou sapiência e aprender como homem, que nem sempre foi Sapiens, lhe dar com a ancestralidade, primitividade, da porção primata em cada um e saber respeitar o tempo de cada um,tempo de semear,plantar, arar, regar, germinar, crescer,e colher.

Não espere colher abacaxi quando planta ananás, abacate quando planta avocado,semelhantes nunca foram iguais, não espere a paz quando planta ou colhe advogados e a justiça dos homens, prontos a tirar escalpo na separação ou divórcio de ambas as partes, não espera a paz quando se planta a guerra em si e no outro.

Não case, se preparando para separar ou divorciar, contrato esperando distrato,não seja empreendedor quando realmente quer, é ser empresário, e empresariar um relacionamento onde ambos devem investir, e se houver desgastes a ponto de não poderem ficar juntos, optando em conviver separados,respeito se faça de todos os lados envolvidos,respeito ao filho, caso haja esse milagre, e agir como adultos, ajam seguindo em frente e considerando que não existe ex-filho,e sempre desejando o melhor um para o outro e ambos para o filho-fruto do que foi uma realização construída a dois,a isto, a esse comportamento moral, chamamos de bom senso ou a excelência ou superação da razão sobre a emoção!

O canal do Panamá foi e continua sendo uma epopéia, um sonho que virou realidade, mas quantas vidas foram ceifadas? No relacionamento também é assim, perde-se, ganha-se, mas cumpre-se a missão,a visão e assim nos tornamos experientes,o tempo e disciplina deve trazer a maturidade para ambos,assim como o bem traz o bem, o bom traz o bom.A projeção dos nossos sonhos,quando a dois, portanto alvo de constante diálogo e ajustes,tornam- se nossa realidade, assim foi, assim é e assim será o tênue equilíbrio entre razão e emoção do Canal do Panamá e as suas eclusas ou degraus do amor.

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Jerarcas de Cultura de la región constituyeron alianza de las culturas por la Integración Latinoamericana y del Caribe

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CR Informativa | redaccion@crinformativa.com San José, 20 de septiembre de 2024. Bajo el lema “Uniendo diversidades, preservando nuestras raíces, potenciando la economía creativa”, los titulares de Cultura de Paraguay, República Dominicana, Ecuador, Panamá y Costa Rica constituyeron la “Red Latinoamericana y del Caribe de Ministros de Cultura”, con la intención de posicionar el diálogo político…