#cosmovisión

[d-e-s-c-o-o-r-d-i-n-a-d-a]

Qué sería más conveniente; vivir de acuerdo a lo que te guía el cerebro primitivo, o con las ventajas superiores que te puede otorgar el funcionamiento de un cerebro prefrontal?

Cientos de años atrás Sudamérica era habitada por pueblos indígenas, la mayoría, eran seres pacíficos que vivían de manera armoniosa, saludable, en el lugar que ellos escogían para establecer sus vidas, sin intervenir abusivamente el entorno natural, y en ocasiones cuando las culturas se encontraban, intercambiaban conocimiento. No fue hasta que llegaron los españoles ingleses franceses y otras culturas europeas, quienes tomaron la decisión de invadir drástica y tortuosamente a los ancestros y entorno natural. Los indígenas vivían con base a su sistema primitivo, llevando una vida pacífica, cultivando los frutos endémicos del lugar, cimentando viviendas construidas con materiales de la misma tierra, tratando de causar el mínimo impacto al ecosistema, ya que ellos eran conscientes de que la madre tierra y el universo les proveía todo lo necesario para subsistir; otra parte, las culturas europeas al descubrir este continente, arrasaron con todo, trajeron virus, plagas, se apropiaron de las culturas violentamente, perturbando las tranquilas vidas de las culturas indígenas y alterando todo el ecosistema; entonces aquí viene la pregunta: por qué ellos que desarrollaron tecnología avanzada para llegar desde un continente a otro, por tanto, tenía más recursos intelectuales para haberse comunicado de una forma más prudente, lo hicieron de esa forma?

América del Sur era y es un continente rico en recursos naturales, también lo era en sus diversas culturas ancestrales, las cuales se podrían traducir en su cosmovisión de la vida. Estos seres no necesitaban más, sus vidas eran plenas, tranquilas, armoniosas en conjunto con la naturaleza, de lo contrario, la ambición de las culturas del continente europeo, si lo vemos de este modo, no han traído ningún beneficio; actualmente, vivimos en una sociedad superficial, basada en el consumismo, capitalismo y autoritarismo implícito, donde las personas viven para trabajar, están enfocadas solamente en adquirir cosas materiales u otros reconocimientos que les otorga un estatus social, pero que no necesariamente les trae satisfacción, pues lograr estos objetivos conlleva un alto esfuerzo tanto físico como mental y de auto abandono interminable, puesto que cuando logran estos objetivos, luego llega otra tendencia que tendrán que cumplir para mantener o elevar dicho estatus y, así de forma indefinida continúa este ciclo.

Cientos de año atrás, las culturas indígenas vivían autónomamente en sus pueblitos, no obstante, igual tenían una organización de interconexión, que les permitían comunicarse entre ellos e intercambiar conocimientos, aún así, nunca sintieron la necesidad de crear una gran potencia que les permitiera prever las amenazas que pudieran llegar desde otro continente o tierras. De haber sido necesario desarrollar el cerebro prefrontal, probablemente no habríamos sufrido la atrocidad traída por la invasión europea, tal vez seguiríamos viviendo de la forma que vivían nuestras culturas ancestrales, o quizás, hubiésemos desarrollado un cerebro prefrontal saludable, que nos hubiese permitido convertirnos en una gran potencia Sudamericana, capacitada para negociar con las existentes en el mundo, manteniendo su autenticidad.

[danaearbg]

Reseña: Momo

Puntuación: 5/5 ★★★★★

Ficha técnica

Título del libro: Momo.

Autor: Michael Ende.

Editorial: Santillana.

Edición: Primera edición.

Número de páginas: 306.

Género literario: Narrativo.

Reseña (sin destripe)

Momo, como la Consciencia tangible del tiempo; un buda en el cuerpo de una niña dedicada a guiar al ser humano hacia su propio camino.

Por lo que al principio podría parecer solamente un cuento infantil lleno de aventuras y misterio, a través de un lenguaje descriptivo y subjetivo, Ende, logra transmitir un mensaje de profundo significado que trasciende las palabras y el tiempo. El estilo satírico social apenas perceptible que utiliza, envuelve sutilmente la historia de este libro. Para lectores atentos, esta manera tan absurda y carente de sentido de vivir que caracteriza al ser humano moderno occidental, y que el autor expone, además, a través de un lenguaje sencillo, informal y de vasta belleza poética, es lo que permite que se trate no sólo de una lectura entretenida, sino que se convierta en una íntima enseñanza.

“¿Quién les dice que las historias que ponen en los libros sabios no sean también inventadas, sólo que nadie se acuerda ya?” (p.48).

Un interesante viaje por la psicología de los personajes la cual refleja su incesante deseo por querer más de una ilusión volátil, sin siquiera darse cuenta de lo que realmente les pertenece; un poder ilimitado que muy pocos perciben, y que la protagonista ayudará a despertar: “[…] es un ser fuera del tiempo. Ella lleva su tiempo en sí misma” (p. 279). A través de la escucha y valentía por parte de Momo es que ella se podrá enfrentar con los hombres grises –ladrones del tiempo– quienes desean apoderarse de éste.

Una historia en la que se refleja aquello que realmente importa; recordándonos el valor y poder de la amistad, bondad y de todo lo sencillo de la vida que nos regala verdadera felicidad. Un libro que inspira y, que además, se muestra como un espejo ante ti. Filosofía, psicología, cosmovisiones espirituales y un sinfín de temas que se pueden percibir a lo largo de sus páginas y que te acompañan en este camino de autodescubrimiento. A través de ellas, la complejidad humana y su curiosa adicción por el tiempo quedan al descubierto. Frases regadas a lo largo de la historia que más que formar parte de ésta se convierten en lecciones aplicables a tu vida diaria; una reflexión disponible en cada página que te invita a ponerla a prueba, a verte en ella y reconocer lo que te dice entre líneas. Es por ello que te invito a leer el libro, ¿quién sabe? Es muy probable que te halles con una historia diferente…

[bocadosdefilosofia]

4 de diciembre de 1926

Querido Born:

Habrás de tener un poquito de paciencia. Mi yerno leerá con seguridad la obra y te escribirá. Pero el pobre tiene que cuidar sus fuerzas, porque el corazón le está fallando. Ya le he vuelto a recordar que necesitamos su dictamen lo antes posible. A mí el principio me pareció muy bien y creo su efecto seguro.

La mecánica cuántica es algo muy serio. Pero una voz interior me dice que de todos modos no es ese el camino. La teoría dice mucho, pero en realidad no nos acerca gran cosa al antiguo secreto. En todo caso, estoy convencido de que Él no juega a los dados. Ondas en el espacio tridimensional, de velocidad regulada por energía potencial (por ejemplo, ligas de caucho)...

Estoy trabajando enormemente para deducir las ecuaciones del movimiento de los puntos materiales considerados singularidades de las ecuaciones diferenciales de la relatividad general. Con atentos saludos de vuestro Albert Einstein.

Albert Einstein: en Albert Einstein, Max y Hedwig Born Correspondencia (1916-1955). Siglo XXI Editores, pág. 250. México, 1999.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

[lima-norte]

milpAmérica: una red social indígena alternativa

NE: La MILPA es un agroEcosistema mesoamericano cuyos principales componentes productivos son maíz, frijol y calabaza (apodados a veces “las tres hermanas”), complementados por el chile en algunas regiones. Este término se utiliza, en regiones fuera del ámbito mesoamericano, en los campos sembrados de maíz. El nombre milpa deriva del náhuatl milli, parcela sembrada, y pan, encima, en.…

[solascripturapa]

"Bajo cualquier gobierno el principio cristiano es simple: Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios. Los niños no pertenecen al César." —Gordon Clark, Una filosofía cristiana de la educación, p.195,

[contenidodivulgatorio]

Las «presuposiciones» son como los «puntos de vistas», pero más elementales, son los puntos de partida del pensamiento que constituyen al final de cuentas una cosmovisión. Podría decirse: —son estos supuestos anticipados en cada persona los fundamentos de sus perspectivas y cosmovisiones de la vida—. Debido a esos fundamentos es como concebimos una construcción del aprendizaje y la enseñanza ante la sociedad.

Víctor Ñancucheo

[seextiendelamaleza]

Discurso de Pelantaro

(Imagen de Malleco es Cultura)

El vencedor de Curalaba se adelanta rengueando hasta quedar entre Catilebo y Guaiquimilla, sus nuevos aliados, cuyas cabezas sobresalen a los costados de la suya, Pelantaro levanta su lanza, la agita y comienza pausadamente su discurso. Uno a uno saluda ceremoniosamente por sus nombres a los régulos de los butalmapus que han acudido a su llamado y hace votos por la salud de los padres y hermanos, hijos, parientes, animales, mujeres, de sus invitados de honor.

La elocuencia de la melodiosa del generalísimo se remonta a los orígenes de la raza, de cuando en estas tierras, dicen, la culebra Cai-Cai hacía ascender las aguas y la culebra Treng-Treng invitaba a los mapuches a que subieran a su cerro, y los que eran cogidos por el diluvio se transformaban en peces y unos se salvaban cubriéndose la cabeza con cantaritos de madera y decían "Kai-Kai", y otros, dicen, respondían "Treng-Treng". Pelantaro mima la caída de las gotas con movimiento suave de los dedos de sus manos pequeñas, y sus labios gruesos, ondulados, emiten la música acuosa de la lluvia, y su diestra asesta la puñalada certera del sacrificio que salvaba a los mapuches que bajaban a poblar estos valles cuando las aguas se iban retirando, y eso sucedía hacía muchísimo tiempo, porque los mapuches eran hijos y amos de la tierra desde antes que existiera la memoria, y en los bosques, obedeciendo los dictados del admapu, aprendieron a tratar a las plantas como a hermanas menores, porque son puras y no huelen mal ni necesitan bañarse como los mapuches, sólo despiden fragancia, y cuando las golpeamos no pueden defenderse, pero si las tratamos con cariño curan nuestras enfermedades y nos dan alimento, vigas y paja para nuestras rucas, leña para nuestros fogones, varas para nuestras armas, y por eso los mapuches esperan, para comerlas o preparar con ellas su chicha, a que las frutas estén maduras, y los árboles nos las entregan con agradecimiento para que llevemos lejos las semillas y de ellas broten nuevos vástagos, y cuando tenemos necesidad de cortar un árbol viejo plantamos un arbolito joven en su lugar, y si es frutal plantamos dos, y enseñamos a nuestros hijos a que respeten las flores, porque tienen vida, y a cortar sólo las que estén abiertas y a punto de caer, y aprendieron también nuestros antepasados, y nos lo enseñaron a nosotros, que los animales eran igualmente hermanos nuestros, y por eso comprendemos sus voces y por sus miradas adivinamos si están tristes, enfermos, cansados y admiramos sus costumbres, porque los machos no abusan de las hembras y las hembras no aceptan al macho cuando están preñadas, y tienen sus crías en primavera cuando el bosque recupera su fuerza, y los animales no beben chicha aunque estén muriendo de sed, ni comen trapi ni nada de lo que no deben comer aunque padezcan hambre, y en eso son mejores que los mapuches, y no se hacen malones unos a otros y sólo se matan para devorarse por necesidad, y no atacan si no son atacados, y nos dan su carne, su sangre, su lana, su sebo, su leche, sus huesos y, desde que los winkas los trajeron a esta tierra, los caballos también son amigos nuestros y nos transportan de un lado a otro y el buey tira de nuestros arados, por eso los mapuches, siguiendo la enseñanza del admapu, nunca golpeamos a los animales sin motivo, ni matamos a la hembra que pueda tener crías ni comemos la carne de un animal en celo, y si hemos de matar a un animal para comerlo, lo aturdimos con la macana antes de desangrarlo, y por eso los animales saben que somos sus peñis y no huyen de nosotros y se acercan a servirnos, y cuando bajaron las aguas, los primeros mapuches aprendieron también a construir sus rucas a orillas de los ríos, a conocer las vertientes secretas de las quebradas, a cavar fozos profundos y a ser amigos del agua y a cuidarla y mantenerla siempre limpia.

Así había seguido la vida hasta que después de tantísimas generaciones habían traído un día la noticia, dicen, dijeron "entró donde los picunches (mapuches del norte, actualmente Copiapó y más al sur aprox.) un malón que ataca a los rehues que encuentra a su paso y deja tolderías de mitimaes, unos hombres que no hablan el mapudungun". Entonces, dicen, los mapuches reunieron un ejército para defender la tierra, y marcharon a esperar al malón a orillas del Maule y allí rodearon de noche el campamento de los guerreros que capitaneaba el primo del inca Huáscar, y por la mañana cayeron como peucos sobre los soldados venidos del Cuzco y sus guías picunches flechando alanceando a muchos, y entonces el Maule se tiñó de rojo con la sangre de los que pelearon y murieron ahí, ¿acaso así no fue?, y nunca antes las aguas del río habían tenido ese color, y entonces la tierra sosegada quedó, hasta que un día, dicen, de la cordillera bajaron los choroyes en un ventarrón verde que eclipsaba el sol y anunciaba "vienen más". Nuestros antepasados, dicen, enviaron de nuevo a sus huerquenes a que fueran a preguntar, y a ver, y esta vez los adivinos dijeron "malos sucesos, muchos sufrimientos habrá", y entonces los toquis y ulmenes y loncos se habían reunido en un butacoyag como éste y los discursos duraron varios días, y después de mucho canto, baile, comilona y borrachera, y también rogativas al Nguenechén que todo lo gobierna, marcharon a esperar a los intrusos allí donde se unían el Ñuble y el Itata, y en Reinogüelén habían visto a los increíbles guerreros que venían recubiertos de una piel bruñida que las flechas no lograban atravesar, y hubo estupor, parálisis, hasta miedo hubo, y los conas habrían huido, dicen, si los loncos no se hubieran atravesado en su camino. "Haremos frente a esos winkas", dijeron los toquis, y entonces por primera vez los mapuches combatieron a campo descubierto contra los guerreros de barbas malolientes que el viracocha Almagro había enviado a reconocer la tierra, y la batalla fue recia, dicen, y nuestras abuelas tuvieron que llorar a muchos muertos, mas a pesar de los sorprendentes hueques incas que traían a los extranjeros en sus lomos y a pesar de sus perros casi tan grandes como el puma, y a pesar del trueno aterrador de sus armas, nuestros conas, acometiendo a pie a los invasores en filas ordenadas con sus flechas y lanzas, mataron a dos winkas y a varios caballos, y quedaron en el campo muchos enemigos y animales heridos, dicen, y su apo, el capitán Gómez de Alvarado, tuvo que huir con sus jinetes bajo una nubada de flechas y la tormenta de relámpagos y rayos que Pillán envió para ayudar a los guerreros de la tierra.

Diez Años más tarde los mapuche también habían esperado en armas a Valdivia, el nuevo virachocha, a orillas del Bíobío, y entonces dos mil conas cruzaron de noche las aguas a nado y se arrojaron sobre los españoles en el momento en que construían sus balsas. Los winkas se iban retirando y los nuestros volvieron a caer sobre ellos en Andalién, entre las lagunas, en la oscuridad dicen, y esta vez los mapuche ya sabían cómo oponer a los caballos un muro de lanzas y derribarlos con un golpe de macana en la frente, y por primera vez el apo Valdivia tuvo que echar pie a tierra y estuvo a punto de perder la vida, y en cuatro escuadrones nuestros conas lo atacaron más tarde en el fuerte de Penco, pero entonces, dicen, aparecieron unos moscones azules y los espíritus abandonaron a nuestros antepasados, y una estrella cayó en el campo de batalla y los winkas aprovecharon el presagio que paralizaba a los mapuche para penetrar en sus filas y matar a muchos, y cogieron a cuatrocientos conas prisioneros y Valdivia dijo, dicen, "cortadles a todos la mano derecha y las narices y soltadles para que su pueblo se aterre y se someta", pero no fue ese el resultado, porque al recibir a sus peñis mutilados los mapuche, dicen, dijeron "bajo estos amos sólo sufrimientos tendremos, y si la tierra debe regarse con sangre, más vale que también corra la sangre de los winkas". Los fuertes y ciudades se iban clavando entonces como espinas en la tierra pero la raza no se rendía, y muchos, dijeron, dicen, "dejémonos tomar prisioneros para conocer poder dentro los campamentos de estos españoles, sus animales y las armas que les dan su poderío y descubrir las flaquezas de los winkas para derrotarlos", y nuestros antepasados también dijeron "esta vez hemos de formar un ejército mucho más poderoso, con nuevas armas y capaz de combatir con nuevas mañas", y en Arauco, al pie del peñón que forma un escudo de roca, los enfurecidos loncos reunidos en el nuevo butacoyag habían elegido al más fuerte, al más astuto, al más valiente, a Caupolicán, y la flecha ensangrentada había recorrido la tierra, dicen, y desde todos los rincones los guerreros se pusieron en marcha y caminaron por los faldeos de las montañas, los valles, las playas, los bosques, hasta reunirse, impacientes, allí donde los ñidoltoqui los había convocado, y fieros fueron los combates, e igual que hacen ahora, los winkas, dicen, prendieron fuego a la selva amiga de los mapuche, y Caupolicán, traicionado, recibió en Cañete la muerte cruel, pero Lautaro llevó a sus hermanos a nuevas victorias y el invicto Valdivia pagó con su vida los dolores que había causado, y Lautaro organizó la caballería y a varios winkas prisioneros les dejó la vida, dicen, a cambio de una pareja de mastines españoles, porque los mapuche también necesitaban perros grandes en las batallas, y vinieron después otros winka y nacieron otros toqui y otros lonco, y a muchas mujeres las sacaron de sus rucas por la fuerza, y a muchos niños, y muchas cosechas quedaron en el campo sin que hubiera nadie para recogerlas, y muchos murieron de hambre y de enfermedades nuevas que los winkas traían en grandes botijas, y muchísimos mapuche fueron llevados a morir en los lavaderos de oro, y Lautaron había caído, y a Galvarino le cortaron las manos, pero de la memoria de los mapuche no se había borrado el recuerdo de los valientes, y así fue, y otra vez hoy la tierra se levanta.

¡Inche ta Pelantaru! (¡yo soy Pelantaro!)Yo soy el vencedor de Curalaba, yo derroté al gran Loyola y la cabeza del viracocha que aquí yace a mis pies ha recorrido nuestros cuatro butalmapu, a los que hoy se agregan los peñi del Huillichenmapu que han venido a este butacoyag desde las tierras de más adelante (de más al sur). Esperaremos el momento propicio y juntando nuestras fuerzas formaremos entonces el malón más grande que jamás haya recorrido la tierra, y nos pondremos en marcha lentamente y quitaremos a los españoles sus caballos, los despojaremos de sus ganados, quemaremos sus estancias y no bastarán al rey de España todos los hombres que pueda enviar para salvar los fuertes y ciudades que hoy les estamos arrebatando, y al vencer a los valientes y feroces guerreros españoles más lucirá el valor de los mapuche, que a nadie enorgullece derrotar al débil, y así castigaremos para siempre su soberbia, doblegaremos su altivez, pondremos fin a su codicia y a sus abusos y conseguiremos la verdadera paz. ¡Que vengan a servirnos los arrogantes hombres de Castilla que a nuestras mujeres e hijas nos quintaban, y lleguen a nuestras rucas mansamente sus entonadas chiñuras cubiertas de quipam como las nuestras a hacernos chicha y a engendrar hijos para nosotros! Así ha de ser.

Este discurso es relatado por el sacerdote Juan Barba, que fue prisionero y posteriormente amigo de los mapuche.

[333eeeee]

[namorailecec]

Cosmovitral Jardín Botánico

[manaosdeuwu]

no puede ser que casa vez que piense que mamá no puede Ir Más Bajo, va y lo hace. ya no le quedan muchos escalones de los que caer

[estudiandosuescritura]

DIÁLOGO ENTRE FE Y OBRAS

Les traigo algo interesante en este podcast "Nuevo Comienzo", una relación entre "Fe y Obras"

La fe es un medio para recibir la salvación, es una potencia dada por Dios en la creación del ser humano (Génesis 1:27) para recibir por gracia la salvación (Efesios 2:8-9) y por gracia recurrir a los medios espirituales de Dios.

La fe de los demonios y de los falsos maestros oyen y no hacen, o ejercen una fe errada en las obras de la carne, por eso conocen a Dios pero no obedecen sus mandamientos.

Las obras son el resultado de la fe (Santiago 2:14-26), aunque en la justificación no siempre se logra evidenciar fruto (como en el caso del ladrón en la cruz, Lucas 23:39-43), pero no quiere decir que en la mayoría no se evidencie, sobre todo en la santificación.

Medios de gracia son acciones, son la fe y la obra en diálogo, en equilibrio. Un cristiano consistente procura que su fe fructifique, esté en concordancia.

La fe y las obras también se relacionan con "presuposiciones" y "evidencias". La fe presupone certezas a realidades inmateriales, fuera del alcance de lo verificable del método científico y de las limitaciones de la experiencia. Las evidencias también parten de certezas, pero según el modernismo, si no pueden verificarse, entonces "no existen" esas certezas.

Otras ideologías como el ateísmo o el agnosticismo parten de diferentes presuposiciones, cuando no aceptan las premisas de cosmovisión cristiana. Racionalismo, empirismo, positivismo con algunos de los paradigmas presuposicionales.

Corrientes apologéticas: Presuposicionalismo, que enfatiza defender la fe con presuposiciones; Evidencialismo, que enfatiza defender la fe con evidencias. Para dar a conocer la realidad de Dios y la fe, que no puede ser encajonada a lo palpable y verificable del método científico.

Las obras son una muestra tangible de una realidad intangible, la realidad de Dios, de la fe, de la espiritualidad en nuestras vidas, son el testimonio público de la realidad acontecida en nuestro interior. La mejor evidencia e implícita de la fe (defensa) es vivir consistentemente nuestro cristianismo, la apologebasura y el sectarismo son manchas que dificultan nuestro testimonio ante el mundo incrédulo, y aumentar su negativa al mensaje de Jesucristo.

Víctor Ñancucheo

[cibervampiro]

En la cosmovisión azteca, el xoloitzcuintle era un perro especial y venerado que desempeñaba un papel fundamental como guía de las almas al Mictlán, el inframundo.

Regalo de Xólotl. Se consideraba que el xoloitzcuintle era un regalo del dios Xólotl, el dios de la muerte, para guiar a las almas de los difuntos.  

Asociación con Xólotl. Los xoloitzcuintles estaban asociados con Xólotl, por lo que se les debía ser bondadosos para tener una muerte agradecida y sin sufrimiento.  

Guardianes de espíritus. Se les veneraba como guardianes de los espíritus de los fallecidos.  

Manchas. Se decía que si el xoloitzcuintle tenía manchas, es que ya había guiado a varias almas. 

[diediegamchicothdie]

Round and Round

[Pelle and Quorthon]

Se odian tanto que terminan cogiendo, historia basada en canciones de glam/hair metal.

1/?

También disponible en AO3!

Pensaba que los días tranquilos de la primavera de marzo del 91 eran eternos, con su aura de tranquilidad que se consumía en un romance desbocado, apasionado, de esos que te levantan y sacuden desde el interior, dejando un el cuerpo con un dolor placentero que con el tiempo era perfecto. Parecía tener todas las cartas a su favor, pues, el momento diurno era lo suficientemente corto para trabajar en su música y las noches largas para festejar su abrumante éxito, grandes celebraciones a su ego donde le encantaba llenar su sangre de alcohol dejando finalmente descansar a su cerebro apagado por unos momentos; al final había logrado su objetivo: Bathory era total y exclusivamente suyo, esa verdad lo hacía retorcerse de felicidad. El total control creativo de su amada banda era un delicioso deleite. El poder lo hacía sentir tan realizado, una sensación que no todos entendían, mucho menos comprende, su orgasmo terrenal. Tenía todo lo que alguna vez había deseado, por lo que su yo infantil del 83’ había estado luchando, algo suyo, propio, poseedor de: una banda exitosa, suficiente dinero para poder sustentar sus caprichos, amantes de todo tipo y amigos quienes cubrirán su espalda, todo un hito, una vida envidiable, por lo mínimo deseable, no tenía de que quejarse, para el 91 lo había logrado, a sus escasos 25 años podría afirmar con toda seguridad que su vida era buena, simple para una estrella de metal, respetable e imponente, donde su reputación le precedía, su nombre llevaba un gran peso, sus palabras eran solicitadas constantemente en busca de un buen consejo, podía hacerse sentir sin atacar, pues la indiferencia era una arma poderosa y él no era un tipo conflictivo ni mucho menos, su banda era su negocio, su vida y hasta cierto punto su amante, prefería mantenerlo tranquilo, simple, al margen, no necesitaba un gran postureo para seguir siendo una leyenda.

Era Quorthon, líder de Bathory, un proyecto tanto oscuro como orgulloso de sus raíces nórdicas, bebiendo desde el uso y costumbre de los pueblos escandinavos, su cosmovisión, el actuar, la herencia, que combina junto a la tradición, pero especialmente la raíz vikinga. Su herencia histórica le brindaba un cálido abrazo en la espalda que solo crecía cuando hablaba de la fuerza de la sangre nórdica. Siempre corriendo en círculos acerca de cómo los obligaban a abandonar su origen y doblegarse ante un Dios ajeno, pues no podía evitar correr en círculos acerca de lo mismo. Encontrando mil maneras diferentes de hablar de lo mismo, mutando en distintas formas, esa era su esencia, ese era todo su trabajo, su alma aplastada en el sentimiento del nacionalismo ferviente ante sus ancestros y tradiciones. Thomas Börje Forsberg como su propia persona, tenía su propia cruz que cargar, no lo podía negar, era un nerd, no de esos que saben de números y de largas operaciones algebraicas; a duras penas había terminado el instituto por presión de su padre. Era un nerd de la historia, especialmente la historia situada en la época posterior de la edad de hierro germánica comprendida en la modernidad entre los años 793 al 1100 y claramente su mitología correspondiente. Con este hecho ya cubierto era obvio inferir que él podría pasar horas hablando de cada suceso histórico. La emoción que desplegaba en su cuerpo cada vez que era capaz de poder vomitar labia histórica acerca de la vida en la antigua Escandinavia. Nadie entendería por completo como se extasiaba explicando a detalle la ópera de las Valkyrias de Wagner a quien quisiera escuchar, pero, viéndose totalmente obligado a ser honesto ante nuevamente, sí mismo: nadie lo quería hablar sobre cosas que a la multitud (incluyendo sus propios fans) realmente no les importaban tanto. Aunque esa verdad era una especie de puñalada, podría vivir con ese hecho, podría seguir hablando con el papel, la pluma y su colección de libros de Peter Foote y David M. Wilson. Sabía en cierto punto que la soledad era una buena amiga, algo pasajera, pero muy llevadera. Por el bien de su cuerpo y alma, Thomas, no se molestaría en suplicar a nadie para que lo escuchara. Debía admitir que su orgullo era su mayor defecto, pero no era uno tan letal o desagradable ante sus propios ojos merecía ser orgulloso, era un hombre joven, talentoso, guapo y un genio musicalmente hablando, tenía de donde presumir, no se avergonzaba de sí mismo, ni se escondía tras falsas identidades. Por eso supo, es más, ni siquiera lo supo. Se le enterró debajo de la piel el recuerdo hecho presencia como si fuera un ente espectral, dando honor a su piel pálida, donde sus venas azuladas resaltan como finas cuerdas que amarraban su delgado cuerpo en un bondage natural. Todo eso significaba la presencia de aquel cuervo de mal Agüero, de la muerte, como le gustaba llamarse así mismo, que solo había llegado a cagarse en su tienda, en su trabajo. Lo estaba esperando, en su mente había imaginado este día con tanta insistencia, en lo más profundo reconocía el momento de su reencuentro porque lo que se va viene aún con más fuerza.

En su silenciosa represalia mordió fuertemente el cigarrillo entre sus labios, llegando su boca del resto desagradable de tabaco tragando los grandes trozos de tabaco y más mierda, tragando raspando su garganta, en cualquier otro caso no le daba importancia a sus enemigos, porque por más que odiara ese concepto. Debía admitir que era algo real la enemistad entre bandas o integrantes de la misma banda quienes simplemente terminaba mal, prefería no hacer caso a esas peleas infantiles que tanto le agobiaba, pero este caso era totalmente particular fuera de cualquier compresión lógica como un sueño de cloroformo. No quería volver a correr en círculos, pero en la industria del metal underground es muy fácil llenarse de enemigos. Jodidos locos, alimentados por el cabrón que se hacía llamar la muerte cuando solo era un patético intento de hombre que ni siquiera podía llenar su propia ropa. Ahí estaba, el mito, la figura, la leyenda llena de mierda de Per Yngve Ohlin.  Se encontraba, tan idiota y descarado, sin pizca de vergüenza a pesar de su pasado, ignorando su culpa que debería cargar como una triste mancha de vergüenza. Seguro no lo hacía, porque conociendo su espectáculo de porquería en mayhem sabía muy bien que no debería poseer el mínimo respeto por sí mismo ni por los demás y especialmente ante él. Finalmente, la mirada láser que lo seguía a través de la tienda surtió efecto y su tan aclamado deseo se cumplió. Sus ojos se conectaron, el azul de sus iris chocando, comiéndose entre sí en una danza silenciosa, ansiosa, que ambos lo pensaron que con solo verse podrían asesinarse. Él volvió a correr en círculos, no se sentía en necesidad de volver a explicarlo, prefería ignorarlo ante todos en un juego de poder y humillación. Prefería pensar que nunca lo conoció, que nunca lo tocó, que ni sus palabras, ni sus cuerpos alguna vez coincidieron, pero ante la plenitud de estar solos ante los discos, camisetas y demás mercancía de variados géneros de metal con la música de “RATT” de fondo. No encontró razón para seguir guardando silencio, porque era un tipo bastante relajado, pero tenía sus límites y la sola presencia de Per ya cruzaba todas sus líneas, pero así mismo le gustaba cruzar líneas. 

— ¿Qué haces aquí? Pensé que no eras lo suficientemente bueno para la tienda de una estrella de rock mediocre y promedio en la ciudad llena de posers aspiracionistas como es Estocolmo.

Soltó divertidamente, mordiendo su lengua con la última frase. Para su sorpresa, el joven espectral ante él solo se mantuvo indiferente. Sus pies se movieron ruidosamente caminando un par de pasos por la tienda. “Como si se adueñara de mi espacio”, pensó Thomas golpeando el blando músculo cerebral dentro de su cráneo. Tan temprano en la mañana, al igual que la última vez, el mocoso de Västerhaninge llegaba a ser una maldita molestia. Podía verlo, más flacucho, con peor postura y un rostro de un hombre acabado, un patético retrato para alguien tan joven, pero él se lo había buscado, eso era lo que más le molestaba.

— Estás en mi tienda y no eres capaz de responder — murmuró aún más molesto. Todo en él le irritaba, su mala postura y solo repulsivo olor que delataban su mala higiene, y el cuerpo que alguna vez había encontrado fascinante, tan desgastado, se giró para verlo, sin ánimo. — ¿Qué quieres?

— Hoy vengo en labor de cliente. ¿Eres tan grosero con tus clientes siempre? 

La pregunta cayó como hielo. Negó, bajando su cabeza. Era casi cómico, un mal chiste, ver aquel mocoso altivo, que lo había provocado, sacudido, como si tuviera cuernos y lo estuviera empujando como un juvenil macho cabrío. Suspiro, esta vez, volvió su mirada a él sosteniéndola, observando cómo tomaba un par de discos de variadas secciones, pavoneándose como si conociera ese lugar de memoria para luego acercarse al mostrador. 

— ¿De veras no vienes para provocarme?

— Si lo quisiera hacer, hubiera meado en el ventanal de afuera mientras estabas perdido escribiendo tus tontas letras. 

Solo pudo mantenerse en silencio. Miró los largos dedos del hombre al frente suyo, maltratados, llenos de cicatrices y desnutridos al punto de lo absurdo, podría ser mezquino y decir que eran como palillos chinos, pero siendo más honesto consigo mismo, parecían ser tallos de rosas con las espinas rotas. Seguramente en ese mismo estado se encontraba todo su cuerpo, posibles cicatrices que no le importó conocer en su momento, ese impacto era como la bilis amarga en su boca, ¿Cómo su círculo interno o sus fans podrían decir que lo querían o admiraban cuando disfrutaban viendo lo que le hacía a su cuerpo? Sentía pena por el muerto, y como sus ojos no tenían una leve pizca de esperanza, le hacía replantear su odio, pero no lo suficiente para impedirle ser un bastardo como el otro.

— Cinderella, excelente opción, “long cold winter”, es uno de mis discos favoritos hasta que aprendes algo de música, ¿eh?

La risa suave salió como una declaración de victoria por su parte, una forma de decir “he ganado”, pero Per no parecía enfadado por su provocación, sus ojos revelaban su verdad, realmente parecía muerto, sus orbes azules pálidos estaban cansados decorados con manchas oscuras y amarillentas a su alrededor, ¿había pasado por una muerte espiritual? No poseía la voluntad para discutir.

— Es para mi hermana — murmuró por lo bajo, su voz era distinta, como si su aliento poseían un aire frío, totalmente gélido, se notaba que no quería seguir hablando — ella siempre le ha gustado este tipo de cosas.

— Entonces ella tiene un increíble gusto — lástima que este era su territorio, el territorio de Quorthon que solo vivía para su propio hedonismo, por consecuencia solo se cumpliría su voluntad — no sabía que tenías hermanos.

— No hablamos tanto para que lo supieras — explico rápidamente un poco exasperado, pero igualmente derrotado — no me gusta juntar a mi familia con esto, supongo que es un poco vergonzoso para ellos, ya sabes todos en la escena son una bola de idiotas y falsos, empezaron con bromas acerca de mi madre, no quiero que vayan por mis hermanos.

La comprensión de esas palabras lo hizo formar una mueca en su rostro; no era completamente una sonrisa. Un gesto que lo hizo sentir, no tan presumido, algo dentro de su confusa conciencia lo incitó a actuar fuera de sí. Si fuera cualquier otro, él lo hubiera mandado a la mierda, se reiría en su cara y lo escupiría si pudiera, pero no era cualquiera. Tomó aire, se alejó un par de centímetros del mostrador, luego hizo un movimiento de cabeza como señal para que fuera a su lado atrás de la caja registradora. Per le miró algo desconcertado, tampoco entendía muy bien el comportamiento del hombre mayor, quien compartía su propio disgusto. Sabía a total plenitud que podría estar caminando hacia la boca del lobo, pero él no era un hombre con sentido común, un ser vivo que no tenía aprecio por sí mismo. Decidió obedecer como un perro, reconociendo a su viejo amo. Esta vez fue a su lado, sentándose encima de una caja de madera llena de importaciones cubierta con una bandera sueca. 

— Eres un buen hermano…

Reconoció con un tono de voz conciliador que llevó a Per a un amargo sueño febril que decidió ignorar.

— No lo soy.

Aclaró rápidamente sin querer darle lugar a alguna confusión.

— Pareces serlo — volvió a señalar girando para verlo, tomó su lata de Pepsi y le dio un sorbo tragando el líquido para limpiar su boca como para darse fuerzas antes de volver hablar, aun sin saber cómo manejar la situación con todas sus capacidades — te seguí la pista — Admitió quitado de la pena para luego justificarse — aunque es imposible no hacerlo con su escándalo, lo habías estado logrando en Noruega ¿Por qué has vuelto? 

La pregunta quedó en el aire, como un acertijo, una duda que por más que el menor quisiera responder, no sabía cómo abordar, algo tembloroso estiró su mano exigiendo de la bebida del mayor, quien solo se la entregó como medio de concilio.

— Porque no soy un buen hermano.

Concluyó de manera tajante, una conclusión que sonaba tan sencilla, pero tan mordaz a la vez, una frase que se vio obligado a beber un largo trago de ese líquido dulce color petróleo que tanto detestaba “pero al menos no es coca-cola” se consoló Per tragando como si su vida dependiera de eso, su primer alimento, este negó apoyando su rostro contra su mano.

— ¿Es todo? 

La curiosidad genuina llenó el aire tenso, como si fuera una pecera que se inundaba del sentimiento recolectado por el par de suecos que apenas podían hablar sin saltar a sus yugulares, Per como respuesta se encogió de hombros, como si eso cubriera cualquier duda.

— Si crees que fracase en Noruega, que el tiempo que pase ahí fue una lucha inútil, totalmente estéril y no llegó a ningún lado… pues tienes razón, llevo cinco años desperdiciados, es todo.

— No diría que es un fracaso, para nada, aquellos, los idiotas que encuentran gusto a lo que sea que están haciendo, ellos te adoran.

— No quiero eso, no quiero ser adorado por los idiotas.

Aseguró mirando al suelo. Thomas por su parte mordió el interior de su mejilla, jugando con sus dedos en el probador, su postura dominante: con la espalda recta, pero relajada contra la madera negra finamente detallada, con sus largas piernas cubiertas del látex que se fundía con su carne, con sus elegantes apéndices cruzados una al frente de la otra, con las gafas de sol sobre su cabello castaño claro totalmente liso y brillante. Una imagen bien pulida y planeada contrastaba demasiado con la derrota del hombre que alguna vez fue llamado la escena del Black Metal noruego, tan triste.

— ¿Cuánto tiempo planeas quedarte?

Un débil sonido de duda escapó por la garganta del menor que no sabía cómo responder a eso, sus manos flacas viajaron hasta su cabello rubio, no muy bien cuidado, estaba grasoso y maltratado por los estragos de su acto, aun así jugueteo bastante entretenido con las fibras doradas entre sus dedos. Por unos momentos el movimiento repetitivo lo llevó a una especie de trance tan pacífico, la mirada perdida, no podía verlo.

— No lo sé, no lo he pensado lo suficiente, ¿quizás para siempre?, no en Estocolmo, no me gusta Estocolmo, esta ciudad me hace sentir enfermo, como, no lo sé, me siento sucio, como cuando Øystein ponía a Tangerine Dream en las mañanas.

— ¿Tangerine Dream? 

Murmuró algo incrédulo ante esa revelación, nunca pensó que alguien de la naturaleza del “Euronymous” disfrutará de una banda con un nombre tan cursi, pero mucho menos imagino que Per lo revelará con tanta facilidad, era obvio que el chico había vuelto apuñalado, con la herida sangrante abriéndose para dejar escapar todo lo que alguna vez había guardado exclusivamente para sí, con su mirada fría levantándose ante él, esa declaración silenciosa “me conoces desde el principio” claro, lo hacía, conocía su repugnancia, pero no la sensibilidad de su alma.

— Es, umm, ya sabes, un proyecto de electrónica, yo odio la electrónica — titubeó en su discurso, la mirada de Quorthon en su pálido rostro que mostraba su clara incomodidad al hablar de aquella música, siempre haciéndolo cruzar líneas — Es como, ya sabes, soundtrack de películas y cosas así, me hace sentir rato, como si pudiera tocar colores, él solía poner el soundtrack de “Wavelength” por la mañana, lo odiaba, desde “Alien Voices” hasta “Mojave End Title Reprise”, también insistiría para ver esas tontas películas con mensaje filosófico y trasfondo indescifrable, no las entiendo prefiero la sangre, le gustaba “Blue Velvet” insistiría en ver aquella cinta una y otra vez, me cansaba la vista, ¿Y el soundtrack?, ¡Un asco! 

Murmuró con sus ojos apagados, par de pozos hundidos en su piel blanca, cuál arena, Thomas comprendió que tenía al frente no a la muerte, sino un fantasma, pero lo que se va vuelve, y con mucha más fuerza.

— Lo odias tanto que pareces conocer cada detalle.

En ese instante aquel rostro inexpresivo soltó una chispa de vida, entendiendo la severidad de aquella puñalada, pero no retrocede, para nada, asintió con la cabeza más alta — para odiar algo debes conocerlo, yo odio mucho a Tangerine Dream, Pink Floyd, la estúpida filmografía de David Lynch y toda la mierda de sintetizador, me hace sentir mareado.

— Siempre has odiado que tengan poder y control sobre ti.

Señaló bastante jocoso de sus palabras, adoptando nuevamente una actitud de mierda, pero el rubio esta vez no se contentó escupiendo a sus pies. Las botas del mayor se llenaron de la saliva líquida sin gota de espesor en un reluciente tono amarillento, salida de los agrietados labios del menor, quien, molesto, se levantó para salir, sin querer dar más o para ser más preciso, brindarle más explicaciones.

— ¿Vuelves a huir?

Cuestionó Quorthon, ahora defensivo ante Per deseando asesinarlo en el acto, pero no queriendo que el otro se fuera, no de esa forma, no tan rápido. Per, no tenía más gana de hablar. La conciencia de Thomas golpeaba en su estómago hasta su cerebro, era su culpa, lo sabía, estaba tan orgulloso de poder verlo abrirse, como si aún fuera aquel chico nervioso quien se había presentado esa noche en “Heavy Sound Shop” hace apenas cuatro años, y lo había vuelto a cerrar de golpe, como un idiota.

— No odio el poder sobre mí, si piensas que lo hago no lo conoces, tú sabes bien lo que hiciste, no me conoces, ¿No?, no, para nada, pero siempre abres tu boca y lo jodes todo, no podías tratarme como un cliente — murmuró entre dientes, realmente molesto, pero Thomas estaba encantado, porque vio algo más que muerte en su mirada, porque lo prefería furioso, irritado como un demonio antes que frío como un muerto — No, nunca puedes ser real como todos los jodidos falsos que acolitas.

— ¿Lo que hice? ¿Qué hice? Dime Per, si fuiste tú quien se acercó a mí con todas esas palabras dulces y luego me mandaste al infierno como un bastardo, ¿Yo soy el malo aquí? — preguntó indignado, finalmente el peso del pasado cayendo como miles de agujas sobre sus cuerpos finos pedazos de metal que se enterraban bajo los músculos, lo que tanto había evitado por fin había regresado, por lo que se va vuelve y con mucha más fuerza — Yo realmente creía que tenías interés en mí, no en lo que podía darte.

La revelación sobresaltó al rubio, quien golpeó fuertemente su mano contra la madera  haciéndola temblar. La mirada de Quorthon fue hasta su cara tensa, contraída en una expresión de mera frustración, roja de la ira, brillante como una bombilla de Navidad. Después de todo el intercambio, de sus idas y vueltas, de correr en círculos finalmente lo había alcanzado, como una ráfaga de agua salada que se metió hasta sus pulmones, ahogándose con sus propias palabras, atragantado a los compatriotas, hasta que finalmente pudo vomitar encima de él, las palabras venenosas acompañadas con riegos de saliva sobre su rostro.

— ¡Tú crees que lo que hice esa noche lo hice para sacar algo de ti!, eres, ¡eres un maldito cerdo egocéntrico! — las manos de Per temblaban de la pura rabia producida por el puro odio generado por aquella revelación que le sabía a puro veneno — ¡Crees que me deje emascular porque pensé que tendría algo de ti!

Las afirmaciones se derramaban por la habitación que ahora parecía carente de aire, solo se llenaba por los interminables insultos del hombre más joven, de aquella desesperada llamada al cerebro de Thomas que apenas pudo procesar lo que pasaba. Mordió su labio, sintiendo la vergüenza que ocultaba despertar en sus entrañas, recorriendo desde el estómago hasta el esófago, clavándose en su garganta, realmente había cruzado sus límites, pero cómo lo iba a saber si su palabra había sido ley, si nunca había escuchado la versión del rubio que ahora se desmoronó y reconstruyó cuál fénix ante sus ojos. 

— Yo, yo nunca esperaba nada material de ti, solo estaba tan feliz de conocerte que mi fanatismo nubló mi visión, pero eres decepcionante — aceptó ante la verdad de frases, como si se arrancara una parte del esófago — ¡Siempre eres decepcionante! Una estrella de rock mediocre y promedio, un niño de papi que no sabe ganarse las cosas por sí mismo, por tu culpa me tuve que ir, tú me lanzaste a la desgracia, ¡si hubieras firmado a “Morbid” no me hubiera tenido que conformar con el infierno que es Noruega!

Las acusaciones sórdidas eran ya no eran agujas, eran puñales que solo desgarraban su conciencia, los ojos helados del hombre más delgado, su débil figura se alzaba imponente. Per, con la rabia de un hombre roto, volvió a escupir, pero esta vez cayendo su el rostro de Thomas, quien cerró sus ojos, apretó tanto sus puños como sus dientes. Ahora, Per estaba listo para pelear, lo estaba deseando, lo deseaba desde hace tanto, fantaseaba con este momento. No había llegado como este lo había deseado, cuando estuviera en la cima y todos reconocieran su nombre, él volvería por Quorthon, lo tomaría de los cuernos y arrastraría su cabeza contra el suelo, lo haría besar sus pies y lo pondría en su lugar, a la merced de la verdadera oscuridad. Ahora, bajo la sombra de su fracaso, no le importaban sus fantasías húmedas de venganza, los ojos de Quorthon encima de él lo excitaban, lo llevaban al estado primitivo del cerebro donde solo quedaba la respuesta de lucha o huida, y ya estaba cansado de huir, sus labios se apretaron acompañado el ceño fruncido, pero el mayor solo se alejó dándose la vuelta, buscando un pañuelo para limpiar su cara, otra vez decepcionante.

— No pienso hacer esto, ¿Siquiera te has mirado? — pregunto riendo ante el desconcierto de Per ante su reproche, poniendo las cosas a un extraño nivel, no necesitaba tantas palabras como el menor para lograr lastimar — pareces un cadáver, ¿Al menos tienes un trabajo con el cual solventar tus huesos?

Per negó lentamente en un arrebato de confusión ante la oleada de información sin entender el porqué de Quorthon, la duda ante su actuar era tan grande que parecía una sombra cuál Nosferatu — No, yo, no tengo nada por el momento, pensaba quedarme por la Pascua, pero ahora es definitivo, ya encontraré algo que hacer… ¿Qué te importa?

— ¿Tienes estudios adicionales? ¿Algún técnico luego de la escuela? 

Cuestionó impactado por la nueva negativa del menor que solo se encogió de hombros, sin saber muy bien qué responder, la gente no solía cuestionar que tan bien letrado estaba, a la escena no le interesaban esas cosas, solo asumen un nivel de estudio. Por lo general decían que él era listo, personalmente prefería decir que solo tenía personalidad, en ese momento tomó nuevamente un actuar dócil dejando su postura defensiva, Per adoptó curioso la mirada de Quorthon.

— ¿Qué tiene?

— ¿Cómo pensabas comprar los álbumes?

Per se encogió de hombros nuevamente, como una especie de tic corporal, seguido por otro y otro, parpadeando repetidamente como revoloteos de mariposas y luego mordió un poco su lengua de manera algo juguetona, no se iba a lastimar — Tengo algo de dinero ahorrado, bueno, lo justo, quería darles algo lindo como disculpa, y bueno, le pedí a un amigo que viniera a ver los precios y me ajuste a eso…

Murmuró tímidamente. Thomas asintió sintiéndose extraño, una mezcla de pena y ternura, a veces olvidaba la naturaleza del mocoso, ciertamente era muy duro con él, lo sabía. En su defensa, había algo de empujarlo y ver su reacción que le atraía, su furia era algo embriagante, un tipo de placer casi adictivo al verlo rabiar, pero ahora su rostro parece más inocente, ingenuo, como la primera vez que lo conoció. Sus pálidos ojos tristes, llenos de dudas, tan tierno que no podía evitar la risa que salía de sus labios por más que lo intentará, no era malicioso, solo una reacción natural al verlo de esa manera.

— Per, ¿Qué tal si vienes a trabajar aquí? Estoy ocupado con la banda y necesito alguien que sepa de música y pueda manejar todo esto, ¿Crees qué puedas manejarlo?

La pregunta se quedó en el aire por un buen rato, Per miro al suelo dando golpes suaves contra el mostrador mientras golpeaba el suelo con sus sucios zapatos en una especie de baile extraño, ¿sería capaz?, No lo sabía. Cuando Øystein hablo de Helvète no estaba emocionado, ni en lo más mínimo, no podía verse como la mano derecha del noruego, ya no, no se miraba limpiando estanterías y estando en interminables charlas acerca de la escena, estaba cansado, tan cansado. La tienda de Quorthon no era como inner circle, para nada, era un lugar de posers y principiantes en el mundo del metal, muy relajado, nadie lo reconocería, lo que más deseaba, desaparecer en el mundo del metal como un tipo de leyenda urbana. Si se confundía con los falsos, los demás idiotas simplemente lo olvidarían, podrían hasta excluirlo y apartarlo como un sucio traidor, ese pensamiento era un alivio, entonces decidido tomó los discos, alzó su mirada hacia el hombre de cabello castaño quien aún inquieto esperaba su respuesta.

— ¿Entonces? Que dices Per, ¿Estás dentro?

— Supongo que si, te estás quedando calvo del estrés, si fuera tú revisaría esas entradas — apuntó descaradamente mientras sostenía los álbumes contra su pecho como si estuviera intentando fundir el plástico con su cuerpo, el rostro de Thomas se llenó de sangre tan rápidamente que no lo pudo controlar tocando su cabello ante tal señalamiento, pero no pudo responder, pues Per ya estaba listo — ¿Cuándo comienzo?

— Mañana, te quiero aquí a las 9, la jornada laboral es regular, se te darán todas las prestaciones de la ley junto al salario mínimo, ¿Te parece bien?

Preguntó irónico, pues, sabía que el otro no tenía nada más, no es que los empleos cayeron del cielo, más para alguien como Per. Per quien asintió retrocediendo con los álbumes aun contra su cuerpo como si se los fueran arrebatar en algún momento, Per de cuyos delgados labios solo un ruido parecido a un “Mañana nos vemos” salió de su cuerpo como última declaración antes de salir del local tan fantasmagórico como entró. Solo entonces Thomas comprendió que seguía siendo un descarado, en ensueño que solo las alarmas que sonaban como estruendos pudieron despertarlo, su cuerpo saltó aún confundido por lo que acababa de ocurrir, rápidamente apagó las alarmas para luego negar con su cabeza que se mantenía un poco en las nubes. Ni siquiera sabía lo que había hecho, ni siquiera iba a cuestionar el porqué de su decisión, pero sea como fuere, ahora debía probarlo. Era tiempo, debía volver a probar el analgésico efecto de unir su cuerpo con el psicótico hombre muerto, era todo, no tenía más consuelo, solo “RATT” a todo volumen a través de los parlantes de la tienda entendían sus sentimientos.

[jartita-me-teneis]

“La Wiphala es un símbolo, no una bandera, y representa a la Pachamama, el cosmos, los animales, las plantas, las piedras, los runas (hombres), la vida en armonía”

Para comprender su significado primero debemos referirnos a la Unancha, que es el símbolo que ostenta los colores del arco iris, en líneas horizontales”.

“En el devenir de la cosmovisión andino amazónica ocurre un hecho sagrado: el cruce de dos arcoíris, arcoíris macho y arcoíris hembra, la dualidad, pilar de nuestra cosmovisión”, expresan. “Esta dualidad, complementariedad de los opuestos, en su cruce, lleva a la evolución, al crecimiento, a la fertilidad y a la sabiduría. De este entrecruce de k´uichi (arcoíris) surge la Wiphala”.

La Wiphala está formada por 49 cuadrados de igual tamaño -por lo cual su forma es cuadrada- y cada color tiene un significado. Los amautas lo transmiten así:

Rojo: es el contacto con la Pachamama; representa a lo tangible, el Kay Pacha, a los Runas (hombres andino amazónicos), hijos de la Tierra; representa a la raíz ancestral, a la identidad. Al desarrollo cultural y a la cosmovisión indígena originaria, saberes de la Tierra y del Cosmos transmitidos por los Apus y los Ancestros.

Naranja: representa a la memoria oral de nuestra cultura, a los quipus, los telares, los yachay wasi (escuelas, casas del saber), a los ayllus (comunidades), a la medicina ancestral y a la sanación del cuerpo físico, psicológico y espiritual.

Amarillo: representa al Nunaq, Espíritu Ancestral que está en todas las cosas; a las cuatro virtudes del hombre andino: Munay (amor incondicional), Yachay (sabiduría), LLank´ay (trabajo alegre y con pasión) y Kamay (creatividad). Y a la dualidad de energías, qhari – warmi, opuestos complementarios, equilibrio que produce vida.

Blanco: representa a la evolución, al desarrollo intelectual, a la ciencia y la técnica que acompañan los procesos de la naturaleza, al buen vivir. Es el desarrollo personal que no se concibe si no es también comunitario. También representa al trabajo artesanal y al ayni (reciprocidad).

Verde: representa a la allpamama (naturaleza), a los frutos de la tierra, el trabajo del campo, a la economía comunitaria autosuficiente, a la abundancia de alimentos, de minerales, a Yaku Mama (Madre Agua).

Azul: representa al Hanan Pacha, mundo cósmico, al universo, entidades del Cosmos, energía sami (sutil) y energía jucha (densa), energías cósmico telúricas, a la Chakana (Constelación Cruz del Sur), al sistema Matemático fractal.

Violeta: representa a los Ayllus, Markas y Llajtas (comunidades, regiones y naciones), al Inka como la expresión de la evolución y el poder político y comunitario del Tawantinsuyu; representa a todas las organizaciones comunitarias sociales de desarrollo y dirección gubernamental.

Si se unen cuatro Wiphalas en un centro común con un determinado alineamiento de colores, se forma la Chakana (Chaka Hanan, Cruz del Sur), puente al mundo espiritual, al Cosmos.

Historiadores ubican el origen de la Wiphala en comunidades del Lago Titicaca, en el actual límite entre Bolivia y Perú, las cuales identificaban sus balsas de totora con insignias con los colores del arcoíris. También se hallaron restos de un estandarte con características similares en la actual costa peruana del océano pacífico con una antigüedad de 800 años. Si bien la Wiphala fue utilizada históricamente por las comunidades andino amazónicas, “posteriormente fue tomada por muchas comunidades indígenas de distinto origen que se sintieron representadas con este emblema de lucha por los derechos de los pueblos originarios, hasta llegar a todas las comunidades indígenas del Abya Yala (América)”, afirman los amautas.

Pero sabemos que cada Pueblo o Comunidad tiene su SIMBOLO, pero la Wiphala fue adoptada por varios Pueblos y la vemos en las Marchas.

Incluso, los miembros del Consejo de Amautas Indígenas del Tawantinsuyu van más allá y aseguran que NO hace falta pertenecer a un pueblo originario para sentirse representado por la Whipala.

“En este nuevo Pachakutyk (ciclo cósmico de 500 años de luz) se han abierto a toda la humanidad las puertas del conocimiento, el sentir y la sabiduría que en un principio se originó en los runas (hombres de origen andino amazónico)”, señalan, y agregan que “todos los que nos consideramos hijos de Pachamama y vivimos de acuerdo a sus procesos naturales, somos indígenas sin diferencias de color de piel, de cabellos, ojos o vestimenta. La Unancha y la Wiphala nos representan y nos hermanan en todos los extremos del Abya Yala (América) y del mundo. Donde exista una Wiphala o una Unancha estará representado el amor y el respeto al universo, a Pachamama, a los animales, a las plantas, a la tierra, a las comunidades y a la allpa mama (naturaleza)”.

Fuente: Libro Wiphala Wanka

PukioSonqo

Am@lia Vargas

[dolceminerva97]

Aquitania, Agustina, Escocia (supongo? xd) y en algún post creo que se mencionó algo de que se andaba levantando a Ucrania

Algún otro amor de Arthur?

Creo que el canon de la actualidad es que Tina anda con Xavier entonces quiero suponer que Arturo igual tuvo algún amorío o quizá una relación seria más actual o quizá tuvo algo en sus años de conquistador 👀

He conversado esto con mis amigas alguna vez ajjaj aquí va mi lista headcanon de con quiénes se ha encamado Arthur en algún momento de su vida, o ha cortejado.

Lo pongo debajo del read more porque me quedó largo jsjsj (💀)

-Aquitania su primera pareja e interés romántico (desarrollado luego de casados), antes de eso era muy pequeño para interesarse en tener pareja, no era un niño particularmente romántico. Era más bien el bebé de la familia tbh

-Para el siglo XVIII Escocia es su primera experiencia homosexual (por lo menos, con un inmortal) también luego de su unión y no antes, y comenzó siendo una relación muy abusiva por parte de Arthur imponiendo su autoridad y sus deseos. Luego la cosa fue evolucionando. Para el siglo XX creo que ya están tan acostumbrados a ser compañeros que ya no sucede nada sexual entre ellos, o muy raramente, y sin los tintes abusivos del principio.

-Francis sería su segunda experiencia homosexual, pero no tengo ningún hc definido de cuándo empezaron a experimentar tensión homoerótica. Creo que podría ser a partir de o posterior a las guerras napoleónicas... y sí, también podría haber empezado fea la cosa. Sólo sé que de adolescentes, nada de eso; se odiaban genuinamente. Las cosas se complejizan en la adultez sjsdj.

-Portugal es una incógnita. Yo diría que no ha tenido nada sexual ni romántico con él porque....siento que lo friendzonearía LMFAO. Yo creo que sentiría más atracción (no reciprocada xd) por Antonio que por Afonso sjsjdj igual el Portugal de mi amiga Pirene no tiene interés por Arthur de esa manera, así que no lo hemos explorado. Creo que si Portugal hubiese sido mujer, definitivamente la hubiese cortejado y tendrían una relación sexual (no exclusiva) bastante duradera.

-Bélgica, más que nada se me ocurre por la protección que le brindó durante las guerras mundiales. La dinámica se presta para que se desarrolle tensión romántica allí, alimentada por el complejo de salvador de Arthur. Puede que sean follamigos luego de eso(???)

-Posiblemente haya intentado cortejar a Malta (oc mujer de una antigua amiga) tal vez en el siglo XIX? Pero como no hay mucha info sobre este oc, no sé si podría haber sido algo recíproco o no. Es una posibilidad.

-Tiene un crush no correspondido en Andalucía (oc de mi amiga Pirene) y Fátima a veces se aprovecha de lo tonto que se pone por ella jsjsj. Interactúan mucho cuando Arthur se va de veraneo a las playas españolas, pero no ha llegado a ocurrir nada sexual además del flirteo.

-Creo que si India fuese mujer, posiblemente hubiese desarrollado una obsesión por ella, en la que la habría objetificado y sexualizado desde una mirada colonial, racista y exotista. Pero India es hombre, así que no sé qué podría haber ocurrido allí. Creo que es un tema demasiado complejo y delicado del cual no estoy lo suficientemente informada para opinar :B

-Así como siente atracción por mujeres indias ya que las sexualiza desde una cosmovisión racista y exotista, creo que lo mismo le sucede con las mujeres asiáticas del este, en especial chinas y japonesas. No siente atracción por Kiku ni Yao en ese sentido, y no se me ocurre ninguna mujer nación asiática a la que podría haber cortejado. Me queda esa duda.

-No sé lo suficiente sobre la historia de UK con países africanos ni de Oriente Medio, por lo que no se me ocurre ningún ejemplo para añadir a la lista.... que ya es lo suficientemente larga lmfao 💀

-Tina sobresale en esta lista por ser el único ejemplo de una nación de una generación más joven, y americana. No me cabe duda de que si EEUU fuese mujer, tendrían una relación romántica/sexual muy fluctuante pero duradera, sin llegar a ser exclusiva porque si a este hombre lo ponés a elegir entre monogamia o bala, se pega dos tiros. Pero como tenemos a Alfred, no lo siente de ese modo. Su relación es profunda, pero no de índole sexual ni romántica.

No me lo imagino seduciendo ni cortejando a sus otras colonias, ni tiene ese tipo de interés en el resto de los países americanos. Su amistad con Chile puede llegar a ser muy cálida y cordial, pero no es de índole homoerótica (?)

-El caso actual de Ucrania lo encuentro análogo a lo que ocurrió con Bélgica el siglo pasado: tensión romántica derivada de la protección que provee a un país asediado por una nación enemiga. Y bueno, mi amiga que maneja a Ucrania está de acuerdo en que le parece posible dfjhgh

Fuera de esa lista, están los seres humanos comunes y corrientes, donde las posibilidades son infinitas. Puede que haya tenido amantes, relaciones cortas o hasta grandes amores que sólo conserva en el recuerdo, quién sabe. Uno de mis headcanons es que su etapa de autodescubrimiento homoerótico sucedió en la época en donde navegaba los mares y pasaba muchos meses en ambientes de encierro masculino. Pero eso no quiere decir que él se reconocía como bisexual. Yo creo que él se pensaba a sí mismo como heterosexual, y consideraba sus prácticas sodomitas como una debilidad o un error. Tenía mucha homofobia internalizada, y era profundamente hipócrita. Creo que solo en estas últimas décadas ha podido procesar de una manera más sana su orientación sexual.

[vitrinanorte]

Ya se encuentra disponible el retiro de entradas para los espectáculos gratuitos de sala que trae el Festival Internacional Antof a Mil 2025 "Más Humanidad”, evento de artes escénicas presentado por Escondida | BHP y Fundación Teatro a Mil, y que este año se desarrollará entre el 3 y el 12 de enero de 2025 con una programación que profundizará en la empatía, la niñez y la conexión entre las personas.

En esta edición 2025, se podrán apreciar espectáculos de compañías provenientes de Reino Unido, España, Argentina y Chile, las que se presentarán en Antofagasta, Mejillones, Peine y San Pedro de Atacama. Las entradas para las 8 funciones en sala son gratuitas y se pueden descargar del sitio web Antof a Mil, donde también se puede encontrar el detalle de los espectáculos de calle que se presentarán en la región y que no requieren retiro de entradas.

Inauguración Antof a Mil 2025

La inauguración de Antof a Mil tendrá lugar el día 3 de enero con la obra nacional LIMPIA, puesta en escena dirigida por Alfredo Castro basada en la celebrada novela homónima de Alia Trabucco Zerán, dando el puntapié inicial al festival en el Teatro Municipal de Antofagasta (Sucre #433) a las 20:30 horas.

La programación continuará con SANKÖFA, obra que rescata la historia y la música de los afrodescendientes, y con Tiroteo, escrita y dirigida por Franco Rocco Cancino y que reflexiona sobre la educación y la violencia, son los montajes seleccionados por el jurado regional multidisciplinar del festival y se presentarán el 5 y 6 de enero en ILÚ Espacio Creativo a las 20:00 horas, y el 10 y 11 de enero a las 20:00 horas en el teatro del Liceo Experimental Artístico, respectivamente.

Desde España, llegan los Premios Nacional de Danza, Olga Pericet y Daniel Abreu con su obra La Materia que se presentará el 8 de enero en el Teatro Municipal de Antofagasta a las 20:30 horas. Continuando con la programación y espectáculos de sala, el día 9 de enero a las 20:30 horas en el Teatro Municipal de Antofagasta, se presenta la obra Hamlet deambula en círculos, dirigida por Cristián Plana y protagonizada por el reconocido actor Héctor Noguera quien celebra con este montaje los 30 años de su compañía Teatro Camino.

En tanto, el 11 de enero a las 21:00 en el mismo teatro será el turno de TE MANA HAKAÂRA: el poder que permanece, una coproducción de Teatro a Mil y la más reciente obra de danza de la compañía antofagastina La Huella Teatro bajo la dirección de Alejandra Rojas, que pone en valor la memoria histórica de rapanui a través de la historia de sus mujeres.

Foto: TE MANA HAKAÂRA: el poder que permanece. Crédito: La Huella Teatro.

Espectáculos de calle

Amal llega a Chile, donde se presentará por primera vez en el Festival Internacional Antof a Mil 2025, comenzando su recorrido el dia jueves 9 de enero en San Pedro de Atacama (calles: Ignacio Carrera Pinto con Pedro de Valdivia) a las 11:00 horas y Peine en la Iglesia San Roque a las 20:00 horas, para continuar en Mejillones el sábado 11 de enero en el Muelle Artesanal a las 11:00 horas y finalizar en Antofagasta el domingo 12 de enero por el sector norte de la ciudad (Río Maule con detective Salón Salas Fuentealba) a las 11:00 horas y finalizando su recorrido a las 20:00 en Explanada del estadio regional ubicado en de Av. Grecia frente a calle Hugo Silva Endeiza.

Durante su travesía, Amal nos recordará que la niñez debe ser protegida siempre y en todo lugar, entregando un mensaje de humanidad y tendiendo un puente hacia las celebraciones por los 80 años de la entrega del Premio Nobel a Gabriela Mistral.

Pachakuna: Guardianes de los Andes Pachakuna & Concierto en Antofagasta de La Patogallina | Con INTI ILLIMANI HISTÓRICO trío + TAMBOBRASS , el aplaudido pasacalle rescata a los animales sagrados de la cosmovisión andina con bailes y música en vivo junto a comparsas andinas locales, estará en Antofagasta el 4 de enero explanada frente a estadio regional a las 20:30 hrs y en Mejillones el 5 de enero frente a teatro Gamelin Guerra a las 20:30 horas.

En tanto, las calles de Antofagasta recibirán el 8 de enero la creación argentina Efectos especiales, un espectáculo ciudadano de los artistas argentinos Luciana Acuña y Alejo Moguillansky que invita al público a ser testigo y parte de un emocionante rodaje de cine en vivo a las 19:00 horas en el centro de la ciudad.

La programación completa de Antof a Mil es de carácter gratuito y la descarga de entradas para los espectáculos de sala ya se encuentra disponible junto con la programación completa en el sitio www.teatroamil.cl/antofamil25

Stands informativos

Niños, jóvenes y adultos mayores que necesiten ayuda para descargar sus entradas, podrán hacerlo directamente en los stands informativos que se han dispuesto en distintos puntos de la ciudad:

Del 10 al 13 de diciembre de 09:00 a 13:00 hrs en el Liceo Experimental Artístico ubicado en José Santos Ossa #1939.

Del 16 al 27 de diciembre y del 2 al 3 de enero de 09:00 a 13:00 hrs en el Teatro Municipal de Antofagasta ubicado en Sucre #433.

Ya se encuentra disponible el retiro de entradas para los espectáculos gratuitos de sala que trae el Festival Internacional Antof a Mil 2025 "Más Humanidad”, evento de artes escénicas presentado por Escondida | BHP y Fundación Teatro a Mil, y que este año se desarrollará entre el 3 y el 12 de enero de 2025 con una programación que profundizará en la empatía, la niñez y la conexión entre las personas.

En esta edición 2025, se podrán apreciar espectáculos de compañías provenientes de Reino Unido, España, Argentina y Chile, las que se presentarán en Antofagasta, Mejillones, Peine y San Pedro de Atacama. Las entradas para las 8 funciones en sala son gratuitas y se pueden descargar del sitio web Antof a Mil, donde también se puede encontrar el detalle de los espectáculos de calle que se presentarán en la región y que no requieren retiro de entradas.

Inauguración Antof a Mil 2025

La inauguración de Antof a Mil tendrá lugar el día 3 de enero con la obra nacional LIMPIA, puesta en escena dirigida por Alfredo Castro basada en la celebrada novela homónima de Alia Trabucco Zerán, dando el puntapié inicial al festival en el Teatro Municipal de Antofagasta (Sucre #433) a las 20:30 horas.

Espectáculo internacional imperdible:

Desde España, llegan los Premios Nacional de Danza, Olga Pericet y Daniel Abreu con su obra LA MATERIA Dos bailaores, premios nacionales de danza de España, Olga Pericet y Daniel Abreu, se unen para presentar La Materia, una premiada pieza de flamenco que transita por un viaje a los orígenes del flamenco, con la que debutan en el Festival Teatro a Mil 2025. se presentará el 8 de enero en el Teatro Municipal de Antofagasta a las 20:30 horas.

Este espectáculo es aclamado por la crítica y el público, quienes reconocen su dominio técnico, la armonía y el preciosismo de su trabajo. Inspirada en las guitarras de Antonio de Torres, Olga Pericet y Daniel Abreu desafían un mundo de retos para explorar el instrumento y su belleza desde su origen.

Las entradas aún se encuentran disponibles y estas pueden ser descargadas a través de la página de Antofamil.cl o por sistema ticketplus.cl, una oportunidad única para todos los amantes de la danza y el flamenco.

Foto: La Materia , Credito: Alain Scherer.

En tanto, el 11 de enero a las 21:00 en el mismo teatro será el turno de TE MANA HAKAÂRA: el poder que permanece, una coproducción de Teatro a Mil y la más reciente obra de danza de la compañía antofagastina La Huella Teatro bajo la dirección de Alejandra Rojas, Con un enfoque de género y la valoración de la tradición, oral, La Huella Teatro busca visibilizar la identidad Rapanui y contribuir simbólicamente a la restauración de su memoria poniendo en el centro la figura femenina, con el fin de desentrañar la propia voz y corporalidad de la mujer, entendiéndose como dispositivo de registro y testigo de los principales sucesos de su historia cultural social y política.

Espectáculos de calle

Amal llega a Chile, donde se presentará por primera vez en el Festival Internacional Antof a Mil 2025, comenzando su recorrido el dia jueves 9 de enero en San Pedro de Atacama (calles: Ignacio Carrera Pinto con Pedro de Valdivia) a las 11:00 horas y Peine en la Iglesia San Roque a las 20:00 horas, para continuar en Mejillones el sábado 11 de enero en el Muelle Artesanal a las 11:00 horas y finalizar en Antofagasta el domingo 12 de enero por el sector norte de la ciudad (Río Maule con detective Salón Salas Fuentealba) a las 11:00 horas y finalizando su recorrido a las 20:00 en Explanada del estadio regional ubicado en de Av. Grecia frente a calle Hugo Silva Endeiza.

Durante su travesía, Amal nos recordará que la niñez debe ser protegida siempre y en todo lugar, entregando un mensaje de humanidad y tendiendo un puente hacia las celebraciones por los 80 años de la entrega del Premio Nobel a Gabriela Mistral.

Pachakuna: Guardianes de los Andes Pachakuna & Concierto en Antofagasta de La Patogallina | Con INTI ILLIMANI HISTÓRICO trío + TAMBOBRASS , el aplaudido pasacalle rescata a los animales sagrados de la cosmovisión andina con bailes y música en vivo junto a comparsas andinas locales, estará en Antofagasta el 4 de enero explanada frente a estadio regional a las 20:30 hrs y en Mejillones el 5 de enero frente a teatro Gamelin Guerra a las 20:30 horas.

En tanto, las calles de Antofagasta recibirán el 8 de enero la creación argentina Efectos especiales, un espectáculo ciudadano de los artistas argentinos Luciana Acuña y Alejo Moguillansky que invita al público a ser testigo y parte de un emocionante rodaje de cine en vivo a las 19:00 horas en el centro de la ciudad.

La programación completa de Antof a Mil es de carácter gratuito y la descarga de entradas para los espectáculos de sala ya se encuentra disponible junto con la programación completa en el sitio www.teatroamil.cl/antofamil25

Stands informativos

Niños, jóvenes y adultos mayores que necesiten ayuda para descargar sus entradas, podrán hacerlo directamente en los stands informativos que se han dispuesto en distintos puntos de la ciudad:

Del 26 al 27 de diciembre y del 2 al 3 de enero de 09:00 a 13:00 hrs y de 15:00 a 18:00 horas en el Teatro Municipal de Antofagasta ubicado en Sucre #433.

El Festival Internacional Antof a Mil es presentado por Fundación Teatro a Mil y Escondida | BHP, con el apoyo del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio y las municipalidades de Antofagasta, Mejillones y San Pedro de Atacama. Medios asociados: TVN y Radio Biobío.