#cisma

[kuvvydraws]

At last, my oc sheet! To think it all started with Raavi, over 3 years ago... Big wow!

· kofi · PATREON ·

[beyond-mogai-pride-flags]

Cmiagender Pride Flag

Cmiaspec/cismiaspec, cmiaty/cismiaty, miacis/miacisgender, cismia/cmia or cismiagender/cmiagender: umbrella term for anyone on the "cis male" side of the viabinary-to-aptobinary spectrum.

Similar to cisvir (cisgendervir), cmaingender/cismaingender (CMAIN/CISMAIN), and cmingender (CMIN) or cismideospec/cmideospec. However, this flag includes anyone who fits both spectrums: cis* (ciaspec) and man/male/boy/guy (miaspec or wergender), regardless of birth assignment (assigned gender/sex).

[cyprianscafe]

Alianças Flexíveis

No auge do século IV, o imperador Diocleciano emitiu uma série de éditos coagindo a conformidade religiosa (ver Eus. HE 8.1f). O primeiro buscava exterminar os seguidores de Mani. O próximo, em 303, pediu a destruição de igrejas e a queima de escrituras, efetivamente proibindo a "prática coletiva" (Rebillard 2012; de Ste Croix 1954, 75–77). Ele despojou os cristãos "de posição oficial", status e posição legal, exigindo sacrifício ritual antes dos negócios oficiais (Eus. HE 8.2.4; Eus. Mart. pr.1). Os outros três colegas imperiais de Diocleciano na tetrarquia parecem ter promulgado este édito. Os tetrarcas ocidentais, Maximiano e Constâncio, abstiveram-se de mais ações. No entanto, o Oriente viu mais três éditos exigindo a prisão do clero e uma ordem geral para sacrifício (Frend [1952] 2000; Optatus 1997). Os cristãos que sobreviveram sem danos físicos realizaram o ritual ou mantiveram suas cabeças baixas, passando-se por romanos comuns. As evidências sugerem uma conformidade generalizada. Após o fim da perseguição em 306 para o Ocidente, 311 para os Bálcãs e 313 para o Oriente, grupos de cristãos no Norte da África e no Mediterrâneo Oriental traçaram limites delineando-se de outros sob a jurisdição de seus bispos, com ambos os lados reivindicando o manto do verdadeiro cristianismo. No Norte da África, um grupo de cristãos acreditava que outros haviam cedido textos sagrados aos romanos, impondo os éditos de Diocleciano. Eles os chamavam de traditores, literalmente pessoas que "entregavam" as escrituras. Esses “traidores” ou colaboradores tornaram-se o estímulo contra o qual a comunidade donatista se construiu como os únicos cristãos verdadeiros, no processo de vincular uma postura anti-imperial com a crença e a prática corretas.

A experiência das pessoas no noroeste da África durante a perseguição não está tão bem documentada quanto gostaríamos. No entanto, há exemplos de bispos que se apegaram às escrituras apesar das exigências oficiais para entregá-las, e alguns bispos continuaram a realizar assembleias ‒ também desafiando o primeiro edito. Em outras fontes, algumas autoridades ignoram a letra da lei, e alguns cristãos mantêm a cabeça baixa (Lepelley 1979–1981; Rebillard 2012). Devemos esperar que as pessoas tenham tido múltiplas lealdades que poderiam empregar em momentos diferentes, e que os líderes cristãos conhecessem pessoas dispostas a ajudá-los.

Fontes sugerem que a suspeita em relação a pessoas com laços percebidos com as autoridades romanas fragmentou comunidades cristãs em Cartago e Numídia, especialmente em relação às finanças. Diferenças de gênero e regionais exacerbaram o conflito. O relato de Optato culpa as origens do cisma em uma mulher (Contra Parm. 16), Lucila, que, segundo ele, beijou a relíquia de um mártir durante a liturgia. Ceciliano, o arquidiácono, "a criticou, humilhando-a", porque a posição do mártir "ainda não estava confirmada". Algum tempo depois, os imperadores emitiram o primeiro edito de perseguição, embora já estivessem mirando os maniqueus há vários anos. Convocando o bispo, Mensúrio (Shaw 2011), oficiais romanos o acusaram de abrigar uma pessoa que havia escrito contra o imperador (presumivelmente em resposta aos éditos). Antes de partir, Mensúrio deu aos anciãos da congregação o ouro, a prata e as escrituras da igreja, para que não caíssem em mãos erradas (Shaw 2011, 818; Optatus, Contra Parm. 1.17.1). Ele nunca retornou (Aug. Brev. 3.25).

Dois anos depois, os cristãos africanos puderam conduzir negócios abertamente novamente. Diocleciano e Maximiano se aposentaram, deixando Constâncio como imperador ocidental sênior com controle direto sobre a Grã-Bretanha e a Gália. Ele efetivamente ignorou todos os quatro éditos visando os cristãos, e Maxêncio tornou a revogação oficial quando usurpou o poder sobre a Itália, África e Espanha em 306. Agora os cartagineses poderiam substituir Mensúrio. Os candidatos iniciais, Botrus e Celestius, queriam excluir a participação númida. Optato diz que quando os primeiros aspirantes falharam, "toda a população" elegeu Ceciliano, o arquidiácono de Mensúrio. Ele foi ordenado, mas os númidas provavelmente não votaram (Birley 1987): eles eram os oponentes mais ferrenhos de Ceciliano. Após a eleição de Ceciliano, os anciãos ficaram com o tesouro da igreja, Lucila recusou seu apoio, e juntos eles questionaram a validade da investidura (Optatus, Contra Parm. 18‒19). Eles objetaram que o bispo ordenador, Félix, havia dado propriedade da igreja a oficiais romanos. Assim, um colaborador ou traidor havia nomeado Ceciliano. Félix foi posteriormente inocentado, mas os anciãos, Lucila e seus apoiadores elegeram Maiorino, o "doméstico" de Lucila, como bispo (Optatus, Contra Parm. 19). Quando Ceciliano não renunciou, os anciãos pediram ajuda aos bispos númidas, convidando-os para uma reunião em Cartago (provavelmente no verão de 306). Esta assembleia então formalmente instalou Maiorino em oposição a Ceciliano (Barnes 1975, 18; Dearn 2004).

O conflito se tornou mais complexo depois de 310, quando o imperador Maxêncio devolveu a propriedade da igreja que o estado havia confiscado (Corcoran 1996, 144–45). Então Constantino, elevado ao poder pelo exército após a morte de seu pai Constâncio, começou a financiar igrejas em seu território após conquistar Maxêncio em 312 (Eus. HE 10.6.1‒5). Os númidas acusaram Mensúrio, Cecília, Félix e seus apoiadores como traditores. Em contínua oposição a Cecília, sua igreja rival instalou Donato como bispo, Maiorino tendo morrido. E eles pediram ao imperador que os reconhecesse como a verdadeira igreja e implicitamente o destinatário dos fundos imperiais, pois o dinheiro e as redes de patrocínio continuam a exacerbar o conflito. Em 313, Constantino encaminhou o assunto a Miltíades, bispo de Roma, e depois aos bispos ocidentais reunidos em Arles. Todos decidiram a favor dos cecílios, como poderíamos esperar que bispos ligados ao imperador fizessem. Em 314, os "donatistas", rejeitando a validade dos batismos de seus oponentes, estavam rebatizando convertidos (Optatus, App. 4). Os bispos de Roma e, mais recentemente, de Cartago, se opuseram ao rebatismo, mas era uma prática do noroeste da África destinada a reintegrar os lapsi e trazer os "hereges" à comunhão. Tornou-se uma marca registrada donatista.

Havia mais questões em jogo do que o simples ato de entregar as escrituras na luta entre as duas metades da igreja norte-africana: diferenças regionais e solidariedade local, o poder crescente do papado cartaginês, o papel do patrocínio, dinheiro e influência, a autoridade das mulheres, a questão do ritual adequado, o reconhecimento dos mártires. No entanto, nossas fontes se concentram na acusação de colaboração, traditio. Para os donatistas, traditio era – como Brent Shaw (2011) observa – como o pecado de Judas, ‘entregar as próprias Palavras de Deus… às autoridades seculares’. Mesmo que Ceciliano não pretendesse ‘colaborar’, o fato de ele ter sido o clérigo cartaginês mais antigo a sobreviver enquanto outros haviam perecido sugeria que ele tinha alguma conexão com o poder imperial. Além disso, uma vez que Maxêncio restaurou a propriedade da igreja e as dotações de Constantino começaram, Ceciliano passou a se beneficiar da generosidade imperial — uma possibilidade reificada por bispos governando em nome do imperador em duas ocasiões distintas. Presumimos que todos os cristãos perceberiam o patrocínio imperial como um bem absoluto, mas para os donatistas, os verdadeiros membros de seu grupo eram identificavelmente anti-imperiais. Além disso, os donatistas compartilhavam outros atributos, como o respeito pelas tradições locais, incluindo o rebatismo, e talvez uma voz mais forte para as mulheres, pessoas de status inferior e anciãos na igreja. Os donatistas se tornaram, portanto, uma comunidade afro-numídia, e seus oponentes, reconhecidos por dois concílios e pelo imperador, passaram a representar a igreja imperial. Pode ter havido "ambiguidades reais sobre quem precisamente fez o quê", como no exemplo moderno, mas essas questões significavam que a questão era constantemente reforçada (Shaw 2011, 67). E aqueles que ouviram sobre tais atos sentiram raiva, um sentimento de oposição contra os perpetradores imaginários e um sentimento de solidariedade entre si, fortalecendo assim a fronteira entre os dois grupos (Shaw 2011).

Being Pagan, Being Christian in Late Antiquity and Early Middle Ages - Katja Ritari

[elarea]

¿Cisma en el fútbol español? (1928)

Nuevo aporte de Miguel Molinari sobre los "los derroteros vergonzosos del profesionalismo" hacia el que escoraba ya el fútbol español en el año 1928, época cismática del fútbol mundial:

San Sebastián, 13 — El Club Deportivo Real Unión de Irún, cuyo equipo de primera categoría ha obtenido en las últimas tres temporadas el título de campeón de España, con el aporte exclusivo de jugadores aficionados, ha redactado un documento que dirigió a la Federación Guipuzcoana de Football.

En él expresa la entidad vasca que renuncia a participar en la próxima lucha por el campeonato, por "disconformidad —dice— que los rumbos impresos al deporte, que hoy carece de nobleza".

Agrega más adelante la misma nota que del "amateurismo" está desapareciendo el altruismo que otrora fué el mérito más distintivo, y marcha hoy hacia los derroteros vergonzosos del profesionalismo.

Se asegura que también se abstendrán de intervenir en el campeonato español los equipos de la Real Sociedad de San Sebastián, el Atletic Bilbaíno y las federaciones de Cantabria, Galicia y Asturias.

La escisión que plantea tal resolución dentro del football español se dice que tiene el carácter de oposición al F. C. Barcelona. También se insinúa la posibilidad de que los equipos del Norte disputen un campeonato aparte, prescindiendo de las demás regiones españolas.

[freudivania]

O drama do vinho rosê

Esta imagem desperta desejos freudianos em mim.

Por conta de algum transtorno característica de personalidade, eu cismo com as coisas. Se cismar que só vou sentar na poltrona XX do busão, compro com bastante antecedência ida e volta no meu lugarzinho favorito. Com avião era assim também, mas nossa, não viajo desde que, sei lá, a Avianca parou de operar no Brasil. Uma grande perda, diga-se.

Nos restaurantes que ainda frequento, é a mesma coisa. Um deles até respeita o meu lugarzinho.

Isso também vale para roupa. Se eu gosto MESMO de uma calça, ou camiseta, geralmente compro duas iguais. Um par fica guardado no plástico e o outro é q uso até virar roupa de ficar em casa. Não estou sempre com a mesma roupa, mas parece, porque é tudo meio igual mesmo - a depender da cisma do momento.

Poderia entrar no exército do Tyler Durden: two pairs of black everything - shirts, shoes, socks.

A gente acha que mais velho, muda. E no meu caso, mudei sim, piorou bastante isso aí.

Tudo isso foi pra falar da minha cisma do momento: vinho rosé. Não to podendo gastar, mas final de ano é final de ano e pelo amor de Deus, passar a seco não rola. E agora estou na lua do rosê. Só que o que não está caro hoje em dia?

É só uma garrafinha, aff.... Um vinho rosê que cismei no passado (sim, as cismas voltam às vezes), que na época até comprava de caixa pra ficar bebendo ao longo do ano, hoje em dia custa um valor absolutamente irreal. É bom, mas por favor, não é pra tudo isso. Nessa época da cisma, gastar 100 contos em um vinho era pra aquele dia que você tava muito a fim de fazer presença pra alguém, sabe? Sei porque era exatamente o que fazia na época com um broto de outrora. Passava a semana pesquisando vinho foda e parcelava no cartão pra causalmente aparecer com ele no date, sabe? Ainda sou uma idiota, mas não como nessa época. Pensa em um homem que não merecia isso tudo. Pelo menos bebi uns vinho bão, e foi basicamente isso que aconteceu.

Ok, excluído o vinho do passado, casualmente descobri um rosé que, além de tudo, cabe no meu bolso. É um tal de Mateus, vinho dessas garrafas bojudas, com cara, cheiro, cor e preço de vagabundo, mas que desce muito gostosinho para meu paladar iletrado.

Até outubro, esse vinho estava em qualquer mercado por 35 reais. Chegou o final do ano, o que vocês acham que aconteceu?

Pena que não gosto de Corote, porque aí o problema etílico estaria bem resolvido.

[gaussmultimedia]

La Hauss. Curso Online de Especialista en UX-UI 2022-23. Campaña gráfica para festival de cine independiente Cisma. Proyecto de Ana López Morales.

[lgbtqtext]

[fancypantsrecords]

Various Artists - Dreamseeker | TAS Records | 2022 | Clear | /200

J-core arrangements of music from Chrono Trigger

[sweetiepotatofry]

Sometimes girlhood is sitting on your bedroom floor listening to the quack pack theme song on loop, eating an absurd amount of Halloween candy, and being bummed your Christmas tree still isn't up yet.

[sw5w]

The Naboo Delegation

STAR WARS EPISODE I: The Phantom Menace 01:26:58

[entropiasgift]

Mi headcanon de Aleria mientras le revientan el templo y le parten a los paladines en dos:

Están partiendo palaDINES EN DOS EN EL TEMA DE LOS DRAGONES AHORA SÍ SE VAN A MORIR TODOS

[amethvysts]

CORAÇÃO SELVAGEM — E. VOGRINCIC HEADCANONS

𖥻 sumário: headcanons sobre nosso esquerdomacho, topa tudo por buceta favorito, enzo. 𖥻 avisos: homem-belchior. menção a bebidas alcoólicas.

💭 nota da autora: mais uma vez estamos aqui com um headcanon que eu não aguento segurar. se eu escrevi, tenho que postar imediatamente!!! claro que é porque eu tô amando os pedidos de vocês, e principalmente, amando essa troca que a gente tá tendo! espero que gostem, piticas ♡

✮ㆍNão podemos falar sobre Enzo esquerdomacho sem falar sobre Belchior. É indissociável. Isso porque ele é literalmente um homem escrito pelo cantor, não tem nem como negar. 

✮ㆍEle é a personificação da música Coração Selvagem. Tanto que eu apenas sei que ele ama date em barzinho, principalmente aqueles bem badalados com musiquinha ao vivo, voz e violão.

✮ㆍO Enzo ama bater um papo cabeça na mesa de bar. Uma garrafa de cerveja, uma mandioquinha frita e uma boa companhia é tudo o que ele precisa pra passar a noite. E ele consegue conversar sobre tudo, desde discutir Foucault até escola de samba – que, inclusive, ele ama. Certeza que torce pra Vila Isabel. 

✮ㆍComo um bom estudante de Ciências Humanas (meu mano fr), ele anda de ecobag pra cima e pra baixo. Sempre tem algum livro, ou do Carlos Drummond de Andrade, ou um do Machado de Assis, um maço de cigarro, um caderninho onde ele guarda absolutamente tudo e os fones de ouvido. 

✮ㆍA bolsa é cheia de broche, também. Um com o nome do curso dele, do time de futebol com o nome + "antifascista" (se eu jogar aqui que ele é Vasco, vai ser muito clubismo?), o clássico Fora Bozo, dos filmes favoritos dele e um com a cara do Glauber Rocha. 

✮ㆍEle tem discos de vinil em casa, e sempre gasta o seu suado dinheirinho de professor aumentando sua coleção. Belchior Novos Baianos, Gilberto Gil, Bethânia e Gal são essenciais. 

✮ㆍO Enzo ama garimpar. Metade dos móveis e decorações da casa dele são usados, restaurados por ele mesmo pra salvar dinheiro. Ele é muito orgulhoso do acervo que juntou até o momento, e ama fazer tours pelo apartamento dele. "Essa mesa aqui é de 1975," Enzo coloca uma das mãos sobre a mesa de madeira que adorna o cantinho da sala de estar, "Comprei faz pouco tempo. Bem legal, né?"

✮ㆍMinha nossa, eu tenho pra mim que esse homem não é muito bom dançando, mas ele é apaixonado por forró. Quando se é pra dançar agarradinho, ele até mostra que tem jeito pra coisa. 

✮ㆍAi, ele ama dançar com a bochecha colada com a tua, de vez em quando deixando o rosto descer pro teu pescoço e dando umas fungadas tão gostosas… ele é viciado no teu cheiro, e tira proveito sem nenhum pudor. Bonus: sempre que dança contigo, é uma mãozona na tua cintura e a outra se divide em segurar sua mão e um copo de cerveja. 

✮ㆍSair com ele é sinônimo de passeio cultural. Se você não gosta, ele até sugere de ficar em casa assistindo filme, mas sem dúvidas prefere dar uma volta pelos lugares históricos da cidade. Tipo, vejo muito ele como um frequentador assíduo da Pedra do Sal e da Lapa. 

✮ㆍComo eu já lancei aqui, tenho pra mim que ele trabalha como professor de Ensino Fundamental e também participa desses cursos de pré-vestibular social. Seguidor ferrenho de Paulo Freire, e é apaixonado por ensinar. Também é muuuito popular entre os alunos! Todo mundo da escola ama o Tio Enzo. 

✮ㆍInclusive, ele ama contar as presepadas dos alunos pra você. Uma vez, ele tava mexendo no celular na frente de umas alunas e elas acabaram vendo o fundo de tela dele, que é uma foto linda de vocês dois na praia. "Tio Enzo, quem é essa?" uma das garotas pergunta, já fazendo cara de quem comeu e não gostou. 

"Minha namorada," ele responde com um sorriso gigante no rosto, que sempre cisma em aparecer quando Enzo pensa e fala de você. Alheio a decepção das alunas, a testa se franze em confusão quando elas soltam um grunhido de desgosto. Uma delas chega a ir embora. 

✮ㆍPor incrível que pareça, o Instagram dele é até bem movimentado. Vive divulgando causas sociais, postando música e fotinho no espelho de quando ele vai pra faculdade. Mas o que ele mais posta no feed são fotos de vocês dois, ou, então, só fotos suas. 

✮ㆍEnzo vive tirando fotos tuas com a câmera analógica dele, e sempre que revela, ele sente uma necessidade inevitável de postar em tudo quanto é lugar – se pudesse, colocaria até em um outdoor. 

✮ㆍSim, em algum momento ele vai soltar um "acho que a gente devia fazer um ensaio íntimo e empoderador". Mas pelo menos, ele só pensa em fazer um desses com você – ele é esquerdomacho, mas não é nível Chico Moedas, pode relaxar. 

✮ㆍÉ viciado em tirar fotos suas na praia, ou quando você tá descansando no apartamento dele. Quando você tá deitada no sofá depois de uma garrafa de vinho, com um sorriso bobo nos lábios tingidos de vermelho e os olhinhos caídos, ele vai ficar te fazendo rir tanto que você nem percebe quando ele faz os cliques; só descobre alguns dias depois, quando ele posta a foto no Instagram.

✮ㆍTodo aniversário, ele te dá um livro com uma dedicatória diferente. Ele ama presentes mais pessoais desse tipo, principalmente quando se trata de mídia física. É sempre uma filosofada misturada com uma declaração de amor, te agradecendo por tudo o que você faz por ele e te dizendo o quanto ele é feliz por ser seu.

✮ㆍA maior declaração de amor, no entanto, é quando ele dedica alguma canção do Belchior pra você. E ele faz isso sempre. O Enzo vai pedir alguma música quando vocês estão no bar e canta tudo com as mãos segurando suas bochechas e olhando no fundo dos seus olhos.

masterlist | navigation ── oi! tô com os pedidos abertos pra headcanons, cenários e blurbs sobre os meninos de lsdln. me manda um alô, se quiser conversar!

[inutilidadeaflorada]

Eis a Máquina que Traduz o Vocábulo do Tato

O que se vislumbra é um movimento Sem memória, escolhendo por onde ir Através dos impasses e ossos apontando Rituais a se abdicar

Vagando pela noite, espreitando figas Que a sorte possa fitar-me na penumbra E reconhecer meus olhos de metais terrosos Nessa pele que faz desfeita e celebrações

A luz que a língua salta é devota a tua ambição Antes que seja um Nero importunado Apontando seus dedos de pólvora Para qualquer calamidade simplória

O que me cisma é sempre o efêmero Pois eu deveria estar atado a essas moedas Mas minha presença é um licor que ascende vontades O vulto da história se esquece do seu corpo também

Ebulição nos teus calcanhares O que é afetuoso ao teu dispor Codinome América Ou Aquiles fantasioso?

O palpável a nossa cultura Seriam continentes presos em paredes de hotéis Demolir embaixadores entre os lençóis Para depois anistiá-los de seus sacrifícios

Meu amor, minha boca é uma Pompeia Soterrada na desforra do carnaval Minha carne vibra feito cigarras Minha pátria é tão somente o gozo

Tal coração de éter, corro ao teu encontro Desde que me alcançou o sonho Eu suponho um Virgílio atado ao teu carisma Lhe guiando nesse museu sinestésico

[gaussmultimedia]

La Hauss. Curso Online de Especialista en UX-UI 2022-23. Diseño responsive para web del festival de cine independiente Cisma. Proyecto de Ana López Morales.

[imninahchan]

𓏲 ๋࣭ ࣪ ˖ 𐙚 ⌜𝐀𝐕𝐈𝐒𝐎𝐒: swann arlaud!dilf (como ele tá gostoso nessa ft ali em cima né gnt), relacionamento estabelecido, leitora gravidinha, sexo sem proteção (não pode!), dirty talk, fingering + masturbação feminina, choking. ⁞ ♡ ̆̈꒰ 𝑵𝑶𝑻𝑨𝑺 𝑫𝑨 𝑨𝑼𝑻𝑶𝑹𝑨 ꒱ para o anon, não sei se tá bom, tô saindo de uma ressaca de escrita, e também não revisei, pode conter errinhos de digitação ─ Ꮺ !

⸙. DEPOIS, A GENTE PRECISA CONVERSAR. Cinco palavrinhas, e ele parece que vai ter um ataque de ansiedade.

Vai buscar o filho na escola, vence incrivelmente rápido a lerdeza do tráfego das vias principais parisienses e retorna pro jantar antes mesmo de você conseguir pensar no que vão comer nesta sexta à noite.

Ele não questiona, não provoca. Recostado na parede da sala de estar, fica observando de canto você e o pequeno ponderarem sobre as opções do cardápio daquele restaurante bacana no arrondissement próximo do apartamento de vocês. E permanece assim até na hora de levar o menino pra casa da mãe, por mais que aquelas palavrinhas tenham dilacerado a mente com as milhares de possibilidades diferentes.

Quando está de volta em casa, você já se ajeita para dormir. 𝑺𝒘𝒂𝒏𝒏 chega quietinho, se aproxima com calma, uma mão descendo pela sua cintura enquanto a outra limpa o caminho da gola do seu pijama cobrindo a nuca para que o nariz possa resvalar na pele nua. O que você queria me dizer?, sopra a pergunta, baixinho.

E você contribui para as paranoias que se passam pela cabeça do francês ao se afastar do abraço para se sentar na beirada da cama. Suspira. Não sabe nem quais palavras escolher para esse momento. Está temerosa, insegura, até um pouco envergonhada, se tiver que ser sincera.

“Hm, qu'est-ce qui s'est passé, mon amour?”, ele se agacha, preocupado, querendo saber o motivo de tais trejeitos aparentes de hesitação. A voz masculina soa doce, acolhedora, te ajuda a se sentir menos tensa e mais acolhida, principalmente ao sentir a palma da mão quentinha acariciando a sua bochecha.

“Preciso te contar uma coisa”, você anuncia, tomando mais coragem.

Ele faz que sim, atento, “qualquer coisa”.

Aí, depois de evitar os olhos azuis fixados nos seus, não pode mais fugir da realidade ou adiar o inevitável. Conta: tô grávida.

A mão que te acarinhava a bochecha escorrega para o seu joelho. As pálpebras piscam diversas vezes diante de ti, angustiantemente atônito, até que o sorriso que vai crescendo nos lábios finos te atinge certeiro em meio ao caos dos sentimentos. “Não ri!”, você rebate, frustrada.

“Eu não...”, ele se apressa pra responder, rindo, “desculpa, foi mal, então, desculpa”, faz de tudo pra impedir que o seu corpo mole vergue pra frente, desmoronando a face nas palmas da mãos. “Você não tá feliz, hm?”, segura nos cantinhos do seu rosto, levantando o seu olhar choroso, “Eu tô feliz.”

“Tá?”

Ele sorri outra vez, de lado. “Claro que sim, meu amor.”, garante. “Por que eu não ficaria feliz de saber que vou ser pai de um filho seu?”

“Sério mesmo?”, você cisma, “porque, tipo, você já tem um filho, e a gente não conversou muito sobre isso no começo do nosso relacionamento... Quer dizer”, se corrige na metade do caminho, “...a gente conversou, mas foi uns quatro anos atrás. Agora, você tá quatro anos mais velho!”

Tipicamente muito expressivo, o esbugalhar dos olhos redondinhos te arranca uma risadinha. 𝑺𝒘𝒂𝒏𝒏 ergue o indicador no ar, pronto para retrucar “ei, eu sei que já não sou mais um garotinho, mas também não estou com o pé na cova, okay?”, faz piada, engraçadinho, “em minha defesa, todo essa cabelo branco é culpa do estresse com o capitalismo.”

Bobo, você murmura, com um sorriso, empurrando de leve o peito alheio. O homem aproveita o impulso das suas mãos para lhe tomar os pulsos, prender num outro abraço, se esbaldando sobre o colchão. O som do seu riso ecoa abafado pelo quarto. Você mesma se pega rendida pela ternura e enlaça uma das pernas ao redor do corpo dele, os dedinhos das mãos logo se perdendo entre os fios grisalhos.

𝑺𝒘𝒂𝒏𝒏 devolve o afago, a palma desliza por cima da sua blusa de pijama para depois se esgueirar por baixo da barra, alisando o seu ventre. Agora, vou começar a comprar menos vinho aqui pra casa.

Você ri, revirando os olhos. “Já tô vendo tudo; vai querer me tratar igual uma boneca. Um velho chato desses...”

Ele ri também, soprado. A pontinha do nariz se esfrega no espacinho inferior ao lóbulo da sua orelha, afetuoso, “Sim, igual uma bonequinha”, reforça, “une petite poupée rose bonbon.” (uma bonequinha cor-de-rosa choque), beija o cantinho da sua boca, “ma petite poupée”, o pronome possessivo soa gostoso ao pé do seu ouvido.

“Vai ter um monte de coisas que eu não vou mais deixar você fazer”, ele continua, a voz, dessa vez, alcançando um nível mais aveludado, charmoso. Ah, é?, você murmura, sem conseguir conter o sorriso. “Com certeza”, é a resposta que obtém. A palma no seu ventre toma um caminho mais sórdido quando escorre pelo cós do seu short, monte de vênus abaixo. “Vou ter que tomar muito cuidado com você, não é? Especialmente porque eu te conheço bem...”

Hm, não tô entendendo, se faz de ingênua, com a carinha boba e tudo. “Sabe do que eu tô falando”, ele sussurra. Sem precisar pedir, a mão dentro do seu short agarra a sua coxa pra te separar as pernas, dobrar pelo menos uma dela. Você apoia a sola do pé esquerdo no colchão, dá ao francês o ângulo que deseja para continuar te tocando. “Não vou mais te foder como fazia antes”, as palavras dele geram um biquinho nos seus lábios, vai me foder com pena? Os dedos masculinos circulam no seu sexo, arrastam a umidade consigo, cada vez mais melzinho babando a pele alheia.

“Não é só pena”, 𝑺𝒘𝒂𝒏𝒏 diz, “é cuidado também. Sei a putinha que você é às vezes.”

“E eu sei o puto que você é. Vai te dar maior tesão me ver grávida, né?”

“Claro”, ele não tem vergonha nenhuma de afirmar, com um sorriso vadio. O carinho dos dedos se concentra no seu pontinho mais doce. Ainda em círculos, habilidoso. O estalinho molhado, por mais discreto, chega aos seus ouvidos, te faz derreter mais sob o corpo do homem. “Impossível não olhar pra ti e pensar no tanto de porra eu te dei pra te deixar assim.”

Você sobressalta, a descarga prazerosa que a carícia precisa no seu clitóris causa um espasmo nos teus músculos. Expele o ar dos pulmões. Olhos cerrados, a bochecha colada no nariz alheio. “E vai me dar mais, não vai?”, sussurra.

Primeiro, a resposta vem no balançar negativo da cabeça dele. Você choraminga. “Não vou mais meter em ti, amor.”

“Nem um pouquinho?”, você ainda tenta, com a voz baixinha, meiga.

Ele levanta o olhar ao seu, umedece os próprios lábios. “Não.” Os dedos deslizam pra baixo, tateiam na entradinha, e quando se afundam, vão dois de uma vez. Você suspira. “Desculpa, petite”, 𝑺𝒘𝒂𝒏𝒏 sopra, lento na pronúncia, “não vou querer te machucar... Mesmo já sabendo que é isso que você vai me pedir. É o que pede, não é? Toda vez.”

Te preenche até os nós entre os dedos finos impedirem profundidade. O polegar paira no seu clitóris, no ângulo certinho pra oferecer ainda mais prazer quando um estímulo se misturar com o outro. “Também não vou te deixar montar no meu colinho mais”, ele prossegue. A lista de proibições te assola a sanidade.

Swann, você chama, manhosa. Talvez essa seja negação que mais te magoa. Está com os lábios crispadinhos novamente, o cenho franzido, digna de pena. “Só tô tentando te proteger, bebê...”, ele fala, sem nenhum pingo de compaixão no sorriso pequeno.

“E como você vai fazer?”, você pergunta. Toca a braguilha da calça jeans que o francês veste, sente o volume marcado sob o tecido, a dureza. Apalpa, firme, ao ponto de assisti-lo puxar o ar pela boca. “Hm?”

O homem ri, expulsando o mesmo ar que reteve. “Ainda vou poder foder a sua boquinha, não é?”, sugere, simples.

“Não parece justo...”

“É? E se eu prometer não tirar a boca dessa buceta? Parece mais justo pra você, sim?”

Você mordisca o próprio lábio, mascara um sorriso.

𝑺𝒘𝒂𝒏𝒏 te oferece um selinho, se ajeita sobre ti para se colocar melhor entre as suas pernas. “Mas não precisa se preocupar com isso agora, não é mesmo?”, os dedos vêm molhadinhos de dentro de ti, a pele abafada pelo aperto do seu interior quentinho, deslizando ao redor do seu pescoço quando o homem lhe toma a garganta. “Hoje você ainda pode ser fodida do jeitinho que tanto gosta, princesa.”

[transstudent]

The Grinch can steal “Cismas” for all we care! 🎁🏳️‍⚧️

Poster reads: “don’t forget! Without hrt it would just be Cismas.”