#cassin

[acourtofmishapandmistakes]

Cassian, walking into Feyre and Rhysand's bedroom in the middle of the night: I had a bad dream.

Feyre: What was it about?

Rhysand: No, don't ask him that!

Feyre: Why not?

Rhysand: Cause he'll answer, and once he's up you know we can't get him back down!

[ashvalentine16]

Cassin and Downes Retrofits

[ashes-16-al-wallpapers]

[aurianneor]

Der Moralkompass

Seit den Massakern der Hamas an israelischen Zivilisten am 7. Oktober 2023 hat die israelische Regierung alle moralischen Regeln und internationalen Standards gebrochen. Ihre Armee ist in den Gazastreifen eingedrungen und hat Zivilisten bombardiert. Die israelische Regierung hat den Siedlungsbau im Westjordanland beschleunigt, ist in den Südlibanon eingedrungen und hat Syrien bombardiert.

Die Hisbollah und der Iran reagierten darauf, indem sie Raketen auf israelische Städte abfeuerten, die von der Luftabwehr geschützt wurden. Ihre Antwort auf die Tötung unschuldiger Menschen ist die Tötung weiterer unschuldiger Menschen.

Auf diplomatischer Ebene waren die USA das einzige Land im Sicherheitsrat, das ein Veto gegen die Intervention der Vereinten Nationen einlegte.

Wenn Journalisten, Humoristen oder Politiker Ausschreitungen anprangern, werden sie systematisch beschuldigt, entweder zionistisch oder antisemitisch zu sein. Dadurch werden Diskussionen zum Schutz Unschuldiger blockiert.

The week the world tried to stop Gaza spinning out of control – Jason Burke – The Guardian: https://www.theguardian.com/world/2023/oct/22/the-week-the-world-tried-to-stop-gaza-spinning-out-of-control

Die israelische Regierung hat eine Wählerschaft, die sich behaupten und den Tisch umdrehen wollte. Die Menschen, die für die Hamas gestimmt haben, wollten etwas bewegen. Sie haben nicht für einen Völkermord gestimmt. Ein großer Teil der Zivilisten in Israel oder Gaza hat nicht verstanden, dass dies der Weg zur Gewalt ist. Sie hatten keinen guten moralischen Kompass.

Auch der bedingungslosen Unterstützung der Israelis durch den Westen mangelt es an einem moralischen Kompass. Die westlichen Staaten sind nicht in der Lage, eine faire Definition dessen zu haben, was akzeptabel ist und was nicht. Sie sind nicht in der Lage, die Israelis zu verurteilen, wenn sie Gaza bombardieren, während sie die Russen verurteilen, wenn sie Mariupol bombardieren. In beiden Fällen gibt es eine reguläre Armee, die Zivilisten bombardiert. Darüber hinaus weigert sich die France Insoumise, die Taten der Hamas als Terrorismus zu verurteilen, um ihrer Wählerschaft zu gefallen. Sie hat keinen moralischen Kompass mehr.

Es besteht ein großer Bedarf an der Förderung einer universellen Moral. Im Westen wagt man es nicht mehr, über Moral zu sprechen, weil man durch Jahrtausende konditioniert ist, in denen Moral und Religion vermischt wurden. Nietzsche behauptet, dass wir Gott getötet haben und dass der Mensch ohne Gott sich von der Moral befreit hat, aber das stimmt nicht.

Nietzsche (1844-1900): Beyond Good And Evil (1886) – https://www.webpages.uidaho.edu/engl_258/Lecture%20Notes/beyond_good_and_evil.htm

Might makes right – Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Might_makes_right

Es stimmt, dass die religiösen Moralvorstellungen von den Kreuzzügen bis zum Dschihad alle dabei versagt haben, Massaker zu verhindern, wenn sie sie nicht sogar gerechtfertigt haben. Noch heute gibt es in Nordirland Katholiken gegen Protestanten und im Nahen Osten Muslime gegen Juden oder auch Sebrenica. Religiöse Moral ist selektiv und lässt keinen Frieden zu.

Georg VI. erinnerte zu Beginn des Zweiten Weltkriegs die Menschen daran, die primitive Vorstellung zu bekämpfen, dass Gewalt das einzige Recht ist. Dwight Eisenhower erinnerte 1961 an einen moralischen Kompass. Sie erinnerten daran, wo das Gute und wo das Böse ist und wozu Gewalt dienen sollte.

King George VI First Radio Address — “With God’s Help, We Shall Prevail”: https://www.americanrhetoric.com/speeches/kinggeorgevifirstradioaddress.htm

President Dwight D. Eisenhower’s Farewell Address (1961): https://www.archives.gov/milestone-documents/president-dwight-d-eisenhowers-farewell-address

Nun, am Ende des Zweiten Weltkriegs schauten Humanisten wie das Ehepaar Roosevelt und René Cassin auf die Schrecken zweier Weltkriege und stellten fest, dass es notwendig war, eine neue, universelle und nichtreligiöse Moral zu begründen, die niemanden ausschließt.

René Cassin – Conférence Nobel: https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1968/cassin/26132-rene-cassin-conference-nobel/

Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte und die Genfer Konvention sind das Ergebnis dieser Entwicklung. Diese Erklärung, die nun als „universell“ bezeichnet wird, war ein historisches Ereignis. Sie ist das erste Denkmal der moralischen und ethischen Ordnung, das die organisierte Menschheit jemals angenommen hat. Sie setzt immense Anstrengungen voraus, um alte Mentalitäten durch Erziehung zu verändern. Emotionale Faktoren und insbesondere das Gerechtigkeitsempfinden dürfen nicht denjenigen überlassen werden, die sie für Hass und Zerstörung missbrauchen.

Wenn man wissen will, ob es richtig oder falsch ist, wenn Israel eine Million Zivilisten auffordert, den nördlichen Gaza-Streifen zu verlassen, muss man nur die Dokumente lesen. Wenn man wissen will, ob die Hamas Terrorakte begeht, muss man sich auf diese Dokumente beziehen. Man kann diese Dokumente, die universell sind, lesen, um herauszufinden, ob die Rede einer politischen Partei für die nächsten Wahlen gut oder schlecht ist. Man sollte für diese Texte und ihre Moral werben, um den Bürgern der Welt zu helfen, die richtigen Entscheidungen zum Wohle der Menschheit zu treffen.

Die Genfer Abkommen von 1949 und die Zusatzprotokolle I-III – Human Rights: https://www.humanrights.ch/de/ipf/grundlagen/rechtsquellen-instrumente/humanitaeres-voelkerrecht/genfer-abkommen/

Geneva Convention relative to the Protection of Civilian Persons in Time of War – OHCR: https://www.ohchr.org/en/instruments-mechanisms/instruments/geneva-convention-relative-protection-civilian-persons-time-war

La Déclaration universelle des droits de l’homme 1948: https://www.un.org/fr/universal-declaration-human-rights/

Universal Declaration of Human Rights – OHCHR: https://www.ohchr.org/en/universal-declaration-of-human-rights

Aus Rache zu handeln, ist unmoralisch. Gerechtigkeit muss die Antwort auf jede kriminelle Handlung sein. Man hat das Recht, sich zu verteidigen, aber nicht das Recht, Zivilisten zu massakrieren oder zu vertreiben.

Seit Ende der 2000er Jahre hat Russland eine wichtige Rolle in Afrika gespielt und behauptet, dass diese Moral Kolonialismus sei. Das ist ein Vorwand, um die Moral zu zerstören und blutrünstige Diktaturen zu rechtfertigen.

Der Westen ist nicht der Vorkämpfer für diese universellen Werte: Vietnam, die Entkolonialisierung, die Konflikte im Nahen Osten und die Unterstützung von Diktaturen sind Beweise dafür. Er ist nicht der beste Fahnenträger. Aber er ist auch nicht der Schlechteste. Diese Moral ist universell, wir alle können von ihr lernen.

Kriegsverbrecher und Terroristen müssen bestraft und Unschuldige geschützt werden, denn ohne Gerechtigkeit kann es keinen Frieden geben. Denn wie soll man den Opfern erklären, dass die Täter nicht bestraft werden. Wie es auf der Stirnseite des Friedenspalastes in Den Haag, dem Sitz des Internationalen Gerichtshofs, geschrieben steht: „Si vis pacem cole justitiam“, was bedeutet: Wenn du den Frieden willst, bete die Gerechtigkeit an. Militärische Gewalt muss im Dienste dieser Gerechtigkeit stehen.

Ein Beispiel für Gerechtigkeit wäre, wenn die Israelis den Palästinensern ihre Türen öffnen, ihre Verwundeten in Krankenhäusern behandeln und sie mit gleichen Rechten aufnehmen und den Hamas-Terroristen wahre Gerechtigkeit widerfahren lassen würden.

Les lois de la guerre – Croix rouge: https://www.croix-rouge.fr/droit-international-humanitaire-dih/les-lois-de-la-guerre-en-bref-2682

Victimes civiles des terroristes du Hamas: https://youtu.be/bih97bEBlDY?si=1XNAqYWMwU3d_hAt https://youtu.be/rvm27QAMnCk?si=vstAWqqPrtEuGA-S

Victimes civiles de l’armée israélienne en violation de la convention de Genève: https://youtu.be/PeuNRaNGQr8?si=vfIj_nxmDUnRWKMr https://youtu.be/QnZNltbLJrs?si=8C5EUn9Kj9xXjKo_

Conflit israélo-palestinien : Les extrémistes dictent leur volonté – France TV: https://www.francetvinfo.fr/monde/proche-orient/israel-palestine/conflit-israelo-palestinien-les-extremistes-dictent-leur-volonte-deplore-le-president-du-forum-international-pour-la-paix_4632553.html

Nevé Shalom, le village où Juifs et Arabes vivent en paix – INA: https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/1988-neve-shalom-le-village-ou-juifs-et-arabes-vivent-en-paix https://en.wikipedia.org/wiki/Neve_Shalom

Les beaux parleurs – La chronique de Thomas Wiesel: Hamas et Israël – RTS : https://youtu.be/PCyZbem80gE?feature=shared

Israel-Hamas War: Last Week Tonight with John Oliver (HBO): https://youtu.be/pJ9PKQbkJv8?si=ytOmtKSJqWiso25X

Le 7 octobre, un an après – Le billet de Sophia Aram – France Inter: https://youtu.be/2JPjYbvs1b0?si=m9qQFl3JzVv4kygT

UN top court says Israeli occupation of Palestinian territories is illegal – BBC News: https://youtu.be/_LDol-3bQuY?si=sUNf17lP35hynHFF

US vetoes Security Council’s Gaza ceasefire resolution – BBC: https://www.bbc.com/news/articles/cjr4p9rg8zlo

Übersetzt mit Deepl

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The moral compass: https://www.aurianneor.org/the-moral-compass/

Le compas moral: https://www.aurianneor.org/le-compas-moral/

La brújula moral: https://www.aurianneor.org/la-brujula-moral/

Krieg und Frieden bei den Vereinten Nationen: https://www.aurianneor.org/krieg-und-frieden-bei-den-vereinten-nationen/

Wie kann man Vertrauen zurückgewinnen?: https://www.aurianneor.org/wie-kann-man-vertrauen-zuruckgewinnen/

Conditional military assistance: https://www.aurianneor.org/conditional-support/

European defense: https://www.aurianneor.org/european-defense/

Who backs the US military?: https://www.aurianneor.org/who-backs-the-us-military/

Polizei, Armee: https://www.aurianneor.org/polizei-armee/

When might is right: https://www.aurianneor.org/when-force-is-right/

The army’s duty is to stop this fascist: https://www.aurianneor.org/the-armys-duty-is-to-stop-this-fascist/

Golden Rivers and Freedom wars: https://www.aurianneor.org/golden-rivers-and-freedom-wars-american-made/

La preuve qu’on sait ne pas se battre. – Quand la force n’est pas légitime…: https://www.aurianneor.org/la-preuve-quon-sait-ne-pas-se-battre-quand-la/

Einwanderung: https://www.aurianneor.org/einwanderung/

Freiheit und Zusammenleben: https://www.aurianneor.org/freiheit-und-zusammenleben/

The power of speech: https://www.aurianneor.org/the-power-of-speech-words-words-words-hamlet/

The power of a King���s Speech: https://www.aurianneor.org/the-power-of-a-kings-speech/

Die Dezivilisierung: https://www.aurianneor.org/die-dezivilisierung/

[melisaongmiqin]

Commission - Erien-69-typesetting-signature-200dpi

Commissioned by Erien Arkest. ( twitter.com/EArkest )

Featuring shipgirl Cassin from his story "Fleetgirls at Floodtide". (Please follow him for more details~ ^o^).

Thank you very much for your kind support, generosity and permission to post! ^0^/

Am available for Commissions. ( melisaongmiqin@gmail.com )

Tip-Jar 米＾0＾米 : ko-fi.com/A430B9Z

[stffed]

the wife - senshi x male reader

warnings: gender assumptions, really bad banner quality

"senshi, did you always have that ring?" asked marcille. they had just left the second floor and were making their way to the third when marcille noticed the shiny iron band on his ring finger.

"yeah, i have," senshi said. he turned around to look at the group. "are we alright to make a stop on the way? i told my wife that i'd bring back some supplies. my base is close by."

laios nodded. "yeah, that should be fine." he stopped walking for a minute. "you have a wife?!"

senshi nodded, walking past the shocked trio. he sighed to himself. he knew that they would have questions about his wife and that's why he didn't tell them. it had been so long since he had interacted with people that weren't his wife, the orcs or the people he traded with. maybe he had just forgotten to mention it to them in order to avoid their questions.

it wasn't long before they reached his secret base. senshi could practically feel their anticipation to see his wife. he pulled back the curtain and smiled. "i'm home."

laios, marcille and chilchuck looked over his shoulder. in their minds they had conjured up many different variations of senshi's wife. would she be a stocky and robust dwarf - the fighter to his lover? or would she be an educated gnome - the one to supply senshi with the knowledge of which monsters were good to eat?

"darling, i was so worried about you."

to their surprise, their widened eyes landed on a handsome elf man. you were his wife?!

you leant down to bring senshi into a hug. he flushed while you peppered kisses all over his face. "after you didn't come back for the first few days, i began to worry that you died. i was just about to make my way up to the first floor to look for you."

"i'm sorry that i worried you," senshi wrapped his arms around your waist and pulled you in tighter. his voice was low and sincere. it always managed to send shivers down your spine.

both of you pulled apart but not without one last kiss from you. his blush had died down and he seemed to beam at you. senshi stood to the side and pointed at the gaping trio. "i ran into some adventurers on the way. this is laios, marcille and chilchuck. they're hoping to defeat a red dragon to save laios' sister and i decided to help them."

you stood up, dusting off your apron. "i do apologise for not greeting you sooner. i've just been so worried about my senshi. my name is y/n and i am senshi's wife."

they noticed the glint of the iron band on your ring finger. it was matching with senshi's own ring.

"but you're a man? an elf man?" said marcille. her voice shook with disbelief.

"in dwarvish culture, the one who proposes becomes the husband while the one who gets proposed to become the wife," senshi explained. he shrugged off his pack and dropped it in the corner. you followed after him and began unpacking it.

"he proposed to me three years ago and we got married the day after." you put away some spices into a cupboard. the trio noticed a relatively large bedroll in one corner of the room. a dreamy look crossed your face as you remember your wedding. "my senshi has always been quite the romantic."

laios, marcille and chilchuck shared a look between them. neither you nor senshi noticed as you were to busy fussing over him, checking for any cuts or bruises. at one point you stopped and he brought you in for a kiss. it was short but still sweet. it wasn't really their place to judge senshi for having an elf man for his wife. after all, they had their own secrets that they hadn't shared with each other yet.

chilchuck dreaded the day the party had to meet his own wife.

[chic-a-gigot]

La Mode illustrée, no. 10, 9 mars 1873, Paris. Toilettes de Mme Bréant-Castel. r. du 4 Septembre. Mantelet en Cachemire de la Mon Cassin. r. du Bac 46. Ville de Paris / Bibliothèque Forney

Jupon demi-long en faye grise, couvert de biais disposés en ligne diagonale et formant éventail sur le tablier, lequel est orné de trois grands nœuds en faye grise, de teinte beaucoup plus foncée, posés sur le milieu de ce tablier. Tunique en cachemire gris, avec pouff, bordée d'un très-large biais en faye gris foncé, avec nœuds pareils. Mantelet croisant par devant, en même cachemire, brodé en soutache gris foncé. Corsage montant, plat, à ceinture sous le mantelet. Ce corsage est également fait en cachemire.

Half-length petticoat in gray faye, covered with bias arranged in a diagonal line and forming a fan on the apron, which is decorated with three large bows in gray faye, of a much darker shade, placed on the middle of this apron. Tunic in gray cashmere, with a pouff, edged with a very large bias in dark gray faye, with similar bows. Mantelet crossing in front, in the same cashmere, embroidered in dark gray soutache. High, flat bodice, with belt under the mantelet. This bodice is also made of cashmere.

—

Jupon en faye brune, entièrement plissé (à plis perpendiculaires); jupon en popeline brune, avec tablier séparé des lés suivants, et tenant à ceux-ci seulement par des cordelières avec glands. Le lé de derrière est disposé en pouff, avec cordelières et glands. Corsage à pointe devant et derrière.

Petticoat in brown faye, entirely pleated (with perpendicular pleats); petticoat in brown poplin, with apron separated from the following strips, and held to them only by cords with tassels. The back strip is arranged in a pouff, with cords and tassels. Pointed bodice in front and behind.

—

Fillette de onze à douze ans. Jupon en popeline bleue; seconde robe pareille, relevé en arrière et très-haut. Corsage plat et montant, fait à pointe.

11- to 12-year-old girls dress. Blue poplin petticoat; second dress similar, raised at the back and very high. Flat and high bodice, made with in pointe.

[brainddeadd]

[anira-naeg]

I spent a month of my life on this, so I kindly ask you to give an opinion about my work

[spinus-pinus]

Cassin's Kingbird and Vermilion Flycatcher Tyrannus vociferans and Pyrocephalus rubinus

10/14/2023 Orange County, California

[proton-wobbler]

Vireo Showdown; Bracket 2, Poll 3

Fun Fact!

Cozumel: numbers are in decline due to non-native boa constrictors which have been released on the island.

Cassin's: the Westernmost of the "Solitary Vireo" complex and the "middlest" of the three species, both in color, and how raspy the song is.

For more information on these birds, check out these Species Features:

Cozumel Vireo | Cassin's Vireo

Image Sources: Cozumel (Dario Taraborelli); Cassin (Evan Lipton)

[guy60660]

Jean-Dominique Cassin | © Observatoire de Paris | Financial Times

[aurianneor]

La brújula moral

Desde las masacres de Hamás contra civiles israelíes el 7 de octubre de 2023, el gobierno israelí ha infringido todas las reglas morales y normas internacionales. Su ejército entró en Gaza y bombardeó a civiles. El gobierno israelí ha acelerado los asentamientos en Cisjordania, ha invadido el sur de Líbano y ha bombardeado Siria.

Hezbolá e Irán respondieron lanzando misiles contra ciudades israelíes protegidas por defensas antiaéreas. Su respuesta a la masacre de inocentes es masacrar a otros inocentes.

Diplomáticamente, Estados Unidos fue el único país del Consejo de Seguridad que vetó la intervención de la ONU.

Cuando periodistas, humoristas o políticos denuncian los abusos, se les acusa sistemáticamente de sionistas o antisemitas. Esto bloquea los debates sobre la protección de los inocentes.

The week the world tried to stop Gaza spinning out of control – Jason Burke – The Guardian: https://www.theguardian.com/world/2023/oct/22/the-week-the-world-tried-to-stop-gaza-spinning-out-of-control

El gobierno israelí tiene un electorado que quería reafirmarse y darle la vuelta a la tortilla. Las personas que votaron a Hamás querían cambiar las cosas. No votaron por el genocidio. Una gran parte de los civiles de Israel y Gaza no entendieron que ese era el camino hacia la violencia. No tenían una buena brújula moral. El apoyo incondicional de Occidente a los israelíes también carece de brújula moral. Los Estados occidentales son incapaces de tener una definición justa de lo que es aceptable y lo que no lo es. Son incapaces de condenar a los israelíes cuando bombardean Gaza, mientras que condenan a los rusos cuando bombardean Mariupol. En ambos casos, hay un ejército regular bombardeando a civiles. Además, France Insoumise se niega a denunciar las acciones de Hamás como terrorismo para complacer a su electorado. Ya no tiene brújula moral.

Existe una importante necesidad de promover la moralidad universal. En Occidente ya no nos atrevemos a hablar de moral porque estamos condicionados por miles de años de confundir moral y religión. Nietzsche afirma que hemos matado a Dios y que el hombre sin Dios se ha liberado de la moral, pero no es cierto.

Nietzsche (1844-1900): Beyond Good And Evil (1886) – https://www.webpages.uidaho.edu/engl_258/Lecture%20Notes/beyond_good_and_evil.htm

La ley del más fuerte – Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/La_ley_del_m%C3%A1s_fuerte

Es cierto que la moral religiosa, desde las Cruzadas hasta la Yihad, no ha impedido las masacres, si no las ha justificado. Incluso hoy, en Irlanda del Norte, son católicos contra protestantes, y en Oriente Próximo son musulmanes contra judíos, o incluso en Sebrenica. La moral religiosa es selectiva y no permite la paz. Jorge VI, al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, recordó que había que luchar contra la idea primitiva de que la fuerza es el único derecho. Dwight Eisenhower, en 1961, recordó a la gente que había una brújula moral. Recordaron a la gente dónde estaba el bien y el mal y para qué debía utilizarse la fuerza.

King George VI First Radio Address — “With God’s Help, We Shall Prevail”: https://www.americanrhetoric.com/speeches/kinggeorgevifirstradioaddress.htm

President Dwight D. Eisenhower’s Farewell Address (1961): https://www.archives.gov/milestone-documents/president-dwight-d-eisenhowers-farewell-address

Al final de la Segunda Guerra Mundial, humanistas como Roosevelt y René Cassin contemplaron los horrores de dos guerras mundiales y vieron la necesidad de fundar una nueva moral universal, no religiosa, que no excluyera a nadie.

René Cassin – Conférence Nobel: https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1968/cassin/26132-rene-cassin-conference-nobel/

El resultado fue la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Convención de Ginebra. Esta Declaración, ahora conocida como la Declaración Universal, fue un acontecimiento histórico. Es el primer monumento moral y ético que ha adoptado la humanidad organizada. Implica inmensos esfuerzos para cambiar viejas mentalidades a través de la educación. Los factores emocionales, y en particular el sentido de la justicia, no pueden dejarse en manos de quienes los utilizan para el odio y la destrucción.

Si quiere saber si está bien o mal que Israel pida a un millón de civiles que abandonen el norte de Gaza, sólo tiene que leer los documentos. Si quieres saber si Hamás está cometiendo actos terroristas, sólo tienes que consultar estos documentos. Es posible leer estos documentos, que son universales, para saber si el discurso de un partido político para las próximas elecciones es bueno o malo. Debemos promover estos textos y su moralidad para ayudar a los ciudadanos del mundo a tomar las decisiones correctas por el bien de la humanidad.

Convention de Genève 1949: https://www.humanrights.ch/fr/pfi/fondamentaux/sources-juridiques/droit-humanitaire/conventions-de-geneve/?gclid=CjwKCAjwkNOpBhBEEiwAb3MvvSddgvyuIjRt3QUQ9XcuKurfuq3y6T89RvtCUAYUOPJ4aSo7cTlsPxoC558QAvD_BwE

Convenio de Ginebra relativo a la protección debida a las personas civiles en tiempo de guerra: https://www.ohchr.org/es/instruments-mechanisms/instruments/geneva-convention-relative-protection-civilian-persons-time-war

La Declaración Universal de los Derechos Humanos 1948: https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights

Declaración Universal de los Derechos Humanos: https://www.ohchr.org/es/universal-declaration-of-human-rights

Actuar por venganza no es moral. La justicia debe ser la respuesta a cualquier acto criminal. Tenemos derecho a defendernos, pero no a masacrar civiles o desplazarlos. Desde finales de la década de 2000, Rusia ha desempeñado un papel importante en África y ha afirmado que esta moral es colonialismo. Es un pretexto para destruir la moral y justificar dictaduras sanguinarias. Occidente no es el campeón de estos valores universales: Vietnam, la descolonización, los conflictos en Oriente Medio y el apoyo a las dictaduras son prueba de ello. No es el mejor abanderado. Pero tampoco es el peor. Esta moral es universal, y todos tenemos algo que aprender de ella.

Los criminales de guerra y los terroristas deben ser castigados, y los inocentes deben ser protegidos, porque sin justicia no puede haber paz. En efecto, ¿cómo explicar a las víctimas que no se castigue a los autores de estos actos? Como está escrito en el frontón del Palacio de la Paz de La Haya, sede del Tribunal Internacional de Justicia, «Si vis pacem cole justitiam», que significa si quieres la paz, ama la justicia. La fuerza militar debe estar al servicio de esta justicia.

Un ejemplo de justicia sería que los israelíes abrieran sus puertas a los palestinos, atendieran a sus heridos en los hospitales y los acogieran con igualdad de derechos, e infligieran verdadera justicia a los terroristas de Hamás.

Les lois de la guerre – Croix rouge: https://www.croix-rouge.fr/droit-international-humanitaire-dih/les-lois-de-la-guerre-en-bref-2682

Victimes civiles des terroristes du Hamas: https://youtu.be/bih97bEBlDY?si=1XNAqYWMwU3d_hAt https://youtu.be/rvm27QAMnCk?si=vstAWqqPrtEuGA-S

Victimes civiles de l’armée israélienne en violation de la convention de Genève: https://youtu.be/PeuNRaNGQr8?si=vfIj_nxmDUnRWKMr https://youtu.be/QnZNltbLJrs?si=8C5EUn9Kj9xXjKo_

Conflit israélo-palestinien : Les extrémistes dictent leur volonté – France TV: https://www.francetvinfo.fr/monde/proche-orient/israel-palestine/conflit-israelo-palestinien-les-extremistes-dictent-leur-volonte-deplore-le-president-du-forum-international-pour-la-paix_4632553.html

Nevé Shalom, le village où Juifs et Arabes vivent en paix – INA: https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/1988-neve-shalom-le-village-ou-juifs-et-arabes-vivent-en-paix https://en.wikipedia.org/wiki/Neve_Shalom

Les beaux parleurs – La chronique de Thomas Wiesel: Hamas et Israël – RTS : https://youtu.be/PCyZbem80gE?feature=shared

Israel-Hamas War: Last Week Tonight with John Oliver (HBO): https://youtu.be/pJ9PKQbkJv8?si=ytOmtKSJqWiso25X

Le 7 octobre, un an après – Le billet de Sophia Aram – France Inter: https://youtu.be/2JPjYbvs1b0?si=m9qQFl3JzVv4kygT

US vetoes Security Council’s Gaza ceasefire resolution – BBC: https://www.bbc.com/news/articles/cjr4p9rg8zlo

Traducido con Deepl

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Le compas moral: https://www.aurianneor.org/le-compas-moral/

The moral compass: https://www.aurianneor.org/the-moral-compass/

¿Cómo podemos restaurar la confianza?: https://www.aurianneor.org/como-podemos-restaurar-la-confianza/

Guerra y paz en la ONU: https://www.aurianneor.org/guerra-y-paz-en-la-onu/

Cuándo es legítima la fuerza: https://www.aurianneor.org/cuando-es-legitima-la-fuerza/

Policía y justicia para el pueblo: https://www.aurianneor.org/policia-y-justicia-para-el-pueblo/

Policía, Ejército: https://www.aurianneor.org/policia-ejercito/

¿Quién apoya a los militares estadounidenses?: https://www.aurianneor.org/quien-apoya-a-los-militares-estadounidenses/

En pro de una defensa europea: https://www.aurianneor.org/en-pro-de-una-defensa-europea/

Pour une Europe unie pour protéger nos normes!: https://www.aurianneor.org/pour-une-europe-unie-pour-proteger-nos-normes/

La preuve qu’on sait ne pas se battre. – Quand la force n’est pas légitime…: https://www.aurianneor.org/la-preuve-quon-sait-ne-pas-se-battre-quand-la/

Don’t fight, just take another path.: https://www.aurianneor.org/dont-fight-just-take-another-path-simon/

La descivilización: https://www.aurianneor.org/la-descivilizacion/

Libertad y convivencia: https://www.aurianneor.org/libertad-y-convivencia/

The power of speech: https://www.aurianneor.org/the-power-of-speech-words-words-words-hamlet/

The power of a King’s Speech: https://www.aurianneor.org/the-power-of-a-kings-speech/

Golden Rivers and Freedom wars: https://www.aurianneor.org/golden-rivers-and-freedom-wars-american-made/

Inmigración: https://www.aurianneor.org/inmigracion/

The army’s duty is to stop this fascist: https://www.aurianneor.org/the-armys-duty-is-to-stop-this-fascist/

[scottpartridge]

Solitary Vireo group: Blue-Headed Vireo, Plumbeous Vireo and Cassin’s Vireo . "Plumbeous" means "lead-colored" and shares an etymological ancestry with words like "plumber."

[stffed]

dog with doe-like eyes - laios touden x gn reader

warnings: spoilers for the start of delicious in dungeon, reader comforting character, implicit relationship (but there's still a kiss)

"what happened?"

laios sighed. he had shown up on your doorstep covered in cuts and bruises. falin was nowhere in sight but chilchuck and marcille trailed behind him as they walked into your home. shuro and namari weren't there either. when you noticed their absence, the pit in your stomach only deepened.

"falin..." marcille trailed off. she gripped her staff tighter, brows furrowed and lips curled downward.

you stopped treating laios' wounds. your hands folded over his, thumb rubbing caring circles. "what happened to falin, laios?"

he bit his lip. you could see the tears brimming in his eyes before they fell. laios put his hand on top of yours and squeezed it gently.

"she... she got eaten. by a red dragon." he said. the tears started to fall. "we were attacked by it on one of the dungeon's lower levels. she saved me - saved all of us by a teleportation spell. but it was too late for her."

"oh laios." you pulled him into a hug. he hid his face in your shoulder, tears staining your shirt. marcille was crying as well, her body racked with silent sobs. chilchuck just looked angry but it was different from normal. he was angry at himself.

your heart ached. the touden party had been at your house not even a week ago, talking about a mission they had taken up from the island lord. they all ate a meal you prepared for them, had a few drinks, and then retired to bed. you can still remember the way laios followed you up to your room, almost like a dog with the way he trailed after you with those doe-like eyes. to think that a week later half of them would return with such news: it broke your heart.

"we need to go back," said laios. he lifted himself off your shoulder. there were tear streaks on his face, his eyes red. "every second we're not in that dungeon means falin gets closer and closer to being digested. we need to save her."

"with what money?" asked chilchuck harshly. "all our supplies were left in the dungeon and we can't save falin if we get killed on one of the upper floors."

laios looked away like a kicked puppy. you cupped his face in your hand. the pain in his face was explicit but you could see the bags under his eyes. his stomach grumbled. and then marcille's stomach grumbled. and chilchuck's.

"you won't get anywhere in the states that you're in," you said. "i'll heal your wounds and then you'll eat something. you'll sleep here tonight and we'll leave for the dungeon at first light. does that sound okay?"

"you're coming with us?" marcille looked at you, eyes still teary. the leaf on her staff was wilted.

"of course," your thumb rubbed loving circles on laios' cheek. "you're going to need some common sense while you're down then. now come on, lets get you all healed up."

you pressed a kiss to laios' forehead before standing up. he blinked at you a few times before a small smile tugged at his lips. it was the first time he had smiled since he walked into your home. and as you motioned for them to all follow you into the kitchen, he followed after you like a dog with his doe-like eyes.

[rulers-of-the-sky]

Cassin’s Hawk-Eagle