#bélica

[oknews]

Xi insta a las tropas chinas a mejorar su preparación bélica

[wsparaguay]

Efesios 6.10-21 / Metáfora bélica del pacifista Pablo

Ni con espada y armadura, ni sin espada ni armadura. Posiblemente esta sección puede resultar un poco complicada de predicar si no tenemos bien en claro el espíritu pacifista de Jesús y también de Pablo. Pareciera un poco violento y hasta algunos predicadores se entusiasman mucho con “el gran conflicto”; pero esto que escribe Pablo se trata solamente de una comparación o una metáfora. Pablo ha…

[black-beauty-poetry]

Si me voy, me iré feliz porque finalmente habré encontrando la paz mental que tanto he anhelado.

Ha sido una vida dura para mí. Puede que algunos minimicen mis problemas, puede que otros me entiendan, pero al final las opiniones son irrelevantes porque ninguna mermará el dolor.

Y no, estar acostumbrado a resistirse no sirve para que las heridas dejen de arder o las cicatrices dejen de sacar lágrimas.

Estar acostumbrado a la tristeza tampoco significa que el desmoronamiento se haya detenido, nadie conoce las piezas rotas que dejo cuando me encierro en mi soledad desapareciendo del mundo por un minuto.

Es cansino.

Llega un punto en el que suena bien rendirse de tanto escalar porque es allí cuando uno piensa que la cima está vacía y no vale la pena seguir esforzándose.

Emerger a la superficie te dejará respirar, pero no borrará la sensación de haber estado ahogándote por mucho tiempo.

Escapar de los abismos te deja un desgarre gigante que siempre te recordará todo por lo que pasaste, y nunca se cerrará, vivirá contigo.

Y algunos lo portarán como una cicatriz bélica. Otros como un tormento perpetuo.

Lo único que sé es que no seré feliz, ni obtendré la calma emocional que tanto aguanté por conseguir.

Esta armadura me enseñó a ser fuerte, con la condición de vivir derribándome por dentro, constantemente, devolviéndome a esos días en los que sólo deseaba acabar con todo.

Es por ello que, si me voy, no quiero que nadie llore porque por fin podré descansar.

-Dark prince

[hermeneutas]

Os Primordiais - Nix, a Noite.

Continuando nossa série de posts sobre os protogenoi, volteamos nosso olhar para uma das divindades primordiais mais bem-conhecidas. Hoje, trataremos de falar da Mãe-Noite em pessoa, Nix.

Tendo nascido do Caos na maioria das histórias que narram a cosmogonia, Nix é a primordial da noite, representando o véu obscuro que encobre a terra após o fim do dia. Sua contraparte, Hemera, o Dia, é descrita como sua filha por Hesíodo na sua Teogonia, embora relatos de culto em si refiram-se mais à Éos, a titânide do alvorecer e irmã de Hélio (O Sol) e Selene (A Lua) como fonte inicial do dia, ocupando a função de Hemera nas demais narrativas como contraparte de Nix.

A Deusa é representada, quando em forma física, com uma forma alada e por vezes com uma biga puxada por cavalos. Descrita como consorte de Érebo, as Trevas, Nix governa o ciclo noturno e é a mãe de diversos Deuses e daimones notórios nas narrativas mitológicas.

Descrita como uma Deusa que passa a maior parte do tempo no Submundo quando o mundo está de dia, Nix é uma figura ímpar entre os protogenoi por ter um oráculo na região de Mégara atestado pelo romano Pausânias. Além disso, Homero a representa como uma figura imponente e poderosa, a qual Zeus em pessoa não desejava irritar na Ilíada. Ésquilo, em sua peça Agamemnôn, traz um agradecimento dos personagens por sua vitória em Tróia, honrando Zeus e Nix como trazedores dela, visto que nada ocorre sem a aprovação do Rei dos Deuses e a vitória bélica se deu no período noturno.

Entre a prole notável de Noite, temos diversos autores, como Hesíodo, Hígino e Cícero, que descrevem seus inúmeros filhos: Hipnos (Sono), Tânato (Morte), Moros (Ruína/Sina), as Moiras (Os Destinos), Éris (a Discórdia), Filotes (o Amor Amistoso), Geras (a Velhice), as Eumênides (As Benevolentes, chamadas de Fúrias), Nêmesis (a Vingança), Astra (as Estrelas), os Oneiros (Os Sonhos) e diversos outros Deuses.

Uma das deidades mais curiosas entre os protogenoi, Nix é uma figura envolta em mistério e aparenta ter figurado como uma presença imponente no imaginário dos antigos. Dotada da importante tarefa de trazer a noite, fonte de descanso e perigos igualmente, honremos a Deusa-Noite com o respeito que a ela lhe é devido.

[kamas-corner]

A los locos no nos quedan bien los nombres.

Los demás seres llevan sus nombres como vestidos nuevos, los balbucean al fundar amigos, los hacen imprimir en tarjetitas blancas que luego van de mano en mano con la alegría de las cosas simples.

Y qué alegría muestran los Alfredos, los Antonios, los pobres Juanes y los taciturnos Sergios, los Alejandros con olor a mar!

Todos extienden, desde la misma garganta con que cantan sus nombres envidiables como banderas bélicas, tus nombres que se quedan en la tierra sonando aunque ellos con sus huesos se vayan a la sombra.

Pero los locos, ay señor, los locos que de tanto olvidar nos asfixiamos, los pobres locos que hasta la risa confundimos y a quienes la alegría se nos llena de lágrimas, cómo vamos a andar con los nombres a rastras, cuidándolos, puliéndolos como mínimos animales de plata, viendo con estos ojos que ni el sueño somete que no se pierdan entre el polvo que nos halaga y odia?

Los locos no podemos anhelar que nos nombren pero también lo olvidaremos

-Roque Dalton / Los Locos

[un-fantasma-en-las-nubes]

Me da miedo mostrar mis sentimientos cuando empiezo a enamorarme, me aterra en realidad, todo por miedo a ser rechazado, a qué la otra persona no sienta lo mismo y tener que incomodarla con algo que solo ha nacido en mi, a tener que alejarme después de haber confundido algo que no era amor, por esa razón y por lo general siempre evito a toda costa enamorarme o que alguien me guste, siempre evito mandar señales que delaten algo de mis sentimientos, hago de todo para autoconvencerme y autosabotearme que no sienten absolutamente nada por mi, y así poco a poco obligarme a no sentir nada, hasta que se me olvidé la existencia de esa persona.

Solo espero que al realizar estás maniobras bélicas impecables e implacables frente a mi, no haya cometido el error de no darme que alguien quiso intentarlo conmigo, hasta el punto de querer dejarlo todo por mi.

En fin, yo solo miro al cielo junto a las nubes y pido de corazón que eso jamás me haya sucedido.

Ojalá algún día alguien pueda romper esa amadura. 🌻

[latinotiktok]

[ID: una presentación de artes marciales, una niña se acerca con paso firme. El segmento es narrado por dos presentadores con una voz en off.]

Presentador 1: Qué ternura, José Raúl. Con tan solo 7 añitos Elizabeth Killa viene a mostrarnos sus katas, que seguramente aprendio en el verano

Presentador 2: Así es José Mario y ahora dejan a los peques eh. Domingo por la mañana; categoria infantil, Elizabeth Killa, señores. Una ternurita de niña la verdad. Va a la escuela...

[La niña comienza a dar movimientos rápidos con la espada demostrando su habilidad]

Presentador 2: ¡ES UNA ASESINA, JOSÉ MARIO! ¡NOS VA A MATAR A TODOS! ¡Guerrera de nacimiento, soldado persa, hija de Odin, espartana! ¡Vikinga de Vallhala, chancla de hule grueso, José Mario! ¡Bélica, amazónica, combatiente marcial, pide elote con chile del que pica, José Mario! ¡Sabe hacer tortilla a mano, diosa griega, hermana de Thor! Mariposa de barrio, José Mario! Lava y plancha a mano, sabe a donde va el aceite del carro, José Mario. No le a pagado a Electra. Hija de Jenny Rivera. Vende loteria cargando al niño, José Mario. Guardiana de las puertas de Asgard. Maestra de los elementos ¡Liberadora de un pueblo oprimido, Jose Mario!

Presentador 1: Muchas gracias, José Raul. Y al regresar, más de estos chiquilines.

Fin del ID.]

[jartita-me-teneis]

Lo que opinaba Karl Marx sobre Bolivar.

Karl Marx lo describió como el «canalla más cobarde» que se encargó, justificándolo como gesta bélica, del exterminio de miles de personas.

Un general cobarde y autoritario: así definía el padre del comunismo al español Simón Bolívar

Marx culpa al criollo de las dificultades que tuvo la revolución de despegar debido a su cobardía y tendencia a acaparar poder.

Lejos del relato clásico de la lucha de los americanos por conseguir su independencia respecto a los españoles, las sucesivas guerras de emancipación que se vivieron en los territorios del Imperio español fueron, en esencia, una guerra civil entre españoles, esto es, españoles de América contra españoles de Europa. Simón Bolívar, un criollo de ascendencia española y dueño de grandes plantaciones, era tan español como el que más. Un buen representante del caudillismo y la intromisión de elementos militares en la política tan característicos de la historia ibérica en el siglo XIX.

Fiel a su sueño de crear a toda costa unos EE.UU. en el sur de América, Bolívar no dudó en imponer su idea del nuevo país a territorios en los que, como en Perú, se veía con recelo sus intromisiones. Su visión democrática estaba deformado de origen por la idea de que él y los militares que habían participado en las guerras de independencia debían gozar de una posición especial de forma vitalicia. En sus últimos años de vida, el «libertador» empezó a acaparar poder y actuar de forma despótica, incluyendo dos años de dictadura pretoriana. La amenaza del ejército peruano de La Mar, la insubordinación del general de su mayor confianza, José María Córdoba, y un intento de asesinato el 25 de septiembre de 1828 señalaron la puerta de salida al caudillo. Bolívar, gravemente enfermo y en proceso depresivo, presentó su dimisión en 1830 ante el Congreso colombiano y vivió sus últimos días torturado por las noticias que llegaban de más y más fragmentaciones de las repúblicas americanas.

A su muerte, la figura de Bolívar fue víctima de un proceso de mitificación en términos inverosímiles, que dura hasta la actualidad. Sin embargo, no han faltado desde entonces pensadores, incluso de un espectro ideológico progresista, que comprendieron lo limitada que era la idea que el libertador tenía de la democracia. El prusiano Karl Marx, considerado junto a Engels el padre del comunismo práctico, no dudó en criticar con dureza a Bolívar en un texto titulado «Bolívar y Ponte», escrito en 1858, donde le presenta como un pésimo militar con tendencia a acaparar poder.

«El Napoleón de las retiradas»

El documento traza la biografía política de Bolívar, poniendo énfasis en sus tímidos inicios revolucionarios. De hecho, Marx culpa al criollo del fracaso, en 1812, de la revolución iniciada por Francisco de Miranda debido a su cobardía. Cuenta el prusiano que estando Bolívar al frente de Puerto Cabello, la principal plaza fuerte de Venezuela, se produjo una insurrección por parte de prisioneros de guerra leales a la Corona.

«Aunque los españoles estaban desarmados, mientras que él disponía de una fuerte guarnición y de un gran arsenal, se embarcó precipitadamente por la noche con ocho de sus oficiales, sin poner al tanto de lo ocurría ni a sus propias tropas, arribó al amanecer a Guaira y se retiró a su hacienda de San Mateo».

Una precipitada huida que permitió a los realistas tomar la plaza y, a su vez, forzó a Miranda a suscribir, el 26 de julio de 1812, el tratado de La Victoria, que sometió nuevamente a Venezuela al dominio del Rey. Además, Bolívar y varios de sus oficiales arrestaron en persona a Miranda mientras dormía y lo entregaron al jefe realista, que lo remitió a Cádiz, donde Miranda murió después de varios años de cautiverio. «Debe satisfacerse el pedido del coronel Bolívar, como recompensa al servicio prestado al Rey de España con la entrega de Miranda», dejó escrito el mando realista cuando Bolívar solicitó un pasaporte para salir de Venezuela.

El libertador entró «de pie, en un carro de triunfo, al que arrastraban doce damiselas vestidas de blanco y ataviadas con los colores nacionales»

No en vano, Bolívar faltó a su palabra de marcharse del continente para encabezar a principios de 1813 una nueva rebelión contra la Corona. Sus tropas tomaron Caracas en un rápido movimiento y abrieron la puerta a que el caudillo danzara en un desfile propio de los generales de la Antigua Roma. En palabras de Marx, el libertador entró «de pie, en un carro de triunfo, al que arrastraban doce damiselas vestidas de blanco y ataviadas con los colores nacionales, elegidas todas ellas entre las mejores familias caraqueñas, Bolívar, la cabeza descubierta y agitando un bastoncillo en la mano, fue llevado en una media hora desde la entrada la ciudad hasta su residencia». Se proclamó, a continuación, Dictador y Libertador de las Provincias Occidentales de Venezuela y creó la Orden del Libertador , un cuerpo de tropas escogidas a las que denominó guardia de corps y se rodeó de la pompa propia de una corte.

Según apreció el padre del marxismo, esta dictadura degeneró pronto en una anarquía militar, en la cual «asuntos más importantes quedaban en manos de favoritos que arruinaban las finanzas públicas y luego recurrían a medios odiosos para reorganizarlas». Tampoco tarde el entusiasmo popular en transformarse en descontento, dando tiempo a las fuerzas realistas a contraatacar y a reconquistar Caracas. Cuando Bolívar se vio obligado a refugiarse en Jamaica, en manos inglesas, junto a sus generales de confianza, aún dejó a su espalda a un grupo de revolucionarios que resistió en Venezuela hasta sus últimas consecuencias. Siempre se las arregló para poner tierra de por medio a tiempo.

En estas huidas preventivas, opina Marx y los historiadores que se han acercado a su figura que Bolívar se presentaba como víctima de alguna facción o enemigo secreto, imaginario o imaginado, que le había obligado a dejar a sus partidarios atrás para salvar la vida. Una tendencia a escapar cuando las cosas pintaban mal que llevó a uno de los generales revolucionarios, el negro María Francisco Piar, a amenazarlo con llevar el caso a un consejo de guerra por deserción, apodándole con sarcasmo «El Napoleón de las retiradas». Las acusaciones de Piar instigaron su condena a muerte por el Consejo Supremo de la Nación acusado de haber conspirado contra los blancos, atentado contra la vida de Bolívar y aspirar al poder supremo. Fue fusilado el 16 de octubre de 1817.

El giro más dictatorial

Aparte de la timidez en combate, Marx considera al libertador un incompetente en sus decisiones tácticas. En la campaña decisiva que terminó con la independencia de Venezuela, Bolívar acumuló un sinfín de derrotas a pesar de contar con superioridad numérica. Para finales de mayo de 1818, el criollo español había perdido ya unas doce batallas y parte de la ventaja que había obtenido Piar antes de ser ejecutado. La salvación de la causa revolucionaria vino en esas fechas procedente de Inglaterra a través de hombres, buques, munición e incluso oficiales ingleses, franceses, alemanes y polacos. Marx atribuye al ejercicio de los ingleses la victoria definitiva en Nueva Granada en el verano de 1819 y responsabiliza a Bolívar de retrasar la campaña por «perder tiempo en homenajes» en las distintas ciudades que ocupaba.

El mando directo sobre esta legión extranjera permitió a Bolívar imponer los términos de lo que debía ser la Gran Colombia que sustituyera a las instituciones realistas:

«Mediante su guardia de corps colombiana manipuló las decisiones del Congreso de Lima, que el 10 de febrero de 1823 le encomendó la dictadura; gracias a un nuevo simulacro de renuncia, Bolívar se aseguró la reelección como presidente de Colombia. Mientras tanto su posición se había fortalecido, en parte con el reconocimiento oficial del nuevo estado por Inglaterra, en parte por la conquista de las provincias altoperuanas por Sucre, quién unificó a las últimas en una república independiente, la de Bolivia. En este país, sometido a las bayonetas de Sucre, Bolívar dio curso libre a sus tendencias al despotismo y proclamó el Código Boliviano, remedo del Código de Napoleón. Proyectaba trasplantar ese código de Bolivia al Perú, y de éste a Colombia, y mantener a raya a los dos primeros estados por medio de tropas colombianas, y al último mediante la legión extranjera y soldados peruanos. Valiéndose de la violencia, pero también de la intriga, de hecho logró imponer, aunque tan sólo por unas pocas semanas, su código al Perú».

Bolívar dio curso libre a sus tendencias al despotismo y proclamó el Código Boliviano, remedo del Código de Napoleón

Como presidente y libertador de Colombia, protector y dictador del Perú y padrino de Bolivia, alcanzó la cúspide de su poder y, a partir de ese punto, comenzó su giro más autoritario. En sus dos últimos años de una dictadura sin disimulo, Marx señala que ejerció durante un tiempo «una especie de terror militar», que incluyó la condena a muerte, sin un proceso legal con suficientes garantías, de varias personas acusadas de haberle intentado asesinar. En medio de este ambiente cada vez más opresivo, presentó su dimisión en 1830 ante el Congreso colombiano, si bien murió sin abandonar completamente el país cuando ya buscaba la forma de regresar de nuevo al poder.

«Súbitos arrebatos de ira»

El general francés Ducoudray-Holstein, contemporáneo de Bolívar, tampoco tenía una opinión especialmente positiva del criollo. Le apreciaba una personalidad colérica: «No puede andar mucho a pie y se fatiga pronto. Le agrada tenderse o sentarse en la hamaca. Tiene frecuentes y súbitos arrebatos de ira, y entonces se pone como loco, se arroja en la hamaca y se desata en improperios y maldiciones contra cuantos le rodean. Le gusta proferir sarcasmos contra los ausentes, no lee más que literatura francesa de carácter liviano, es un jinete consumado y baila valses con pasión. Le agrada oírse hablar, y pronunciar brindis le deleita. En la adversidad, y cuando está privado de ayuda exterior, resulta completamente exento de pasiones y arranques temperamentales. Entonces se vuelve apacible, paciente, afable y hasta humilde. Oculta magistralmente sus defectos bajo la urbanidad de un hombre educado en el llamado beau monde, posee un talento casi asiático para el disimulo y conoce mucho mejor a los hombres que la mayor parte de sus compatriotas».

Un general cobarde y autoritario: así definía el padre del comunismo al español Simón Bolívar.

[xinghy]

Dibujos del nuevo evento 🧐

Bien bélicas las criaturas 🥰

Poder kupó

[andrewmena]

Mientras tanto en un universo alterno:

Zuko fue un director pionero del cine en el Avatarverse, gracias a el, el cine de la nación de fuego destacó en el mundo, llegando a rivalizar con Varrick en ciudad república y con Sokka en la tribu agua del sur (aunque con el tiempo se volvieron buenos amigos, también porque Varrick fundó los estudios Varrickland, provocando que casi todos los cineastas se fueran trabajar ahí), dirigiendo grandes películas como:

"El nacimiento de una nación" una película acerca de como el Avatar Szeto logro la unificación de la nación del fuego.

"El rinoceronte de hierro" un drama épico histórico de la revolución industrial de la nación del fuego.

"Oma y Shu" la primera adaptación cinematográfica del mito de los enamorados y también su primera película sonora.

"Sin novedad en el frente" una película bélica ambientada en la guerra de los cien años durante el reinado de Azulon y como durante este periodo hubo casi nulos movimientos de ambos bandos.

"King Koi" una película sobre el elefante Koi de la isla Kyoshi y como este destruye un puerto, para al final ser derrotado por el Avatar.

"Lao de Si Wong" película acerca de como un guerrero de la tribu agua ayuda a maestros arena rebeldes a derrotar a la nación del fuego que invaden sus tierras.

"Viva Kyoshi" película biografíca acerca de el Avatar Kyoshi.

"El puente sobre el río Kui" película sobre unos prisioneros del reino tierra que son obligados a construir un puente para las tropas de la nación del fuego.

En este AU la mayoría de los personajes de Atla y Lok se dedican al cine (cómo directores, guionistas o actores)

Zuko conoció y se enamoró de la actriz Katara Hakodson cuando trabajaba en el rodaje de la película "La dama pintada" dirigida por Wei Lei.

Fanart hecho por un buen amigo mío

[maredoomstryke]

name: Maressa Cordelia Malkirnis Doomstryke alias: Mare age: 26 anos height: 168 cm orientation: bissexual - birromântica god/goddes: Nun, deusa das águas primordiais que deram origem ao universo; seon: ishaan; the sun mbti: ESTJ qualities: resiliente, confiante, empática, inteligente, bem-humorada, sincera defects: analítica, impulsiva, teimosa, egoísta, exigente, sarcástica, perfeccionista aesthetic: azul, oceano, ballet, flores, sol, drinks cítricos, livros, músicas instrumentais, organização

PERSONALIDADE

Assim como as águas, Maressa possui suas fases. Em um momento pode ser calma, tranquila e despreocupada e no outro agitada, impaciente e intensa, nuances essas que são refletidas em sua dança, uma vez que o ballet é sua forma marjoritária de se expressar, visto que nem sempre é boa com as palavras. De riso fácil, sua risada facilmente pode ser ouvida pelos corredores, dependendendo de quem a acompanha. Sempre muito simpática e educada, acaba constrastando com o restante de sua família que são tidos como introverditos e arrogantes. É também muito curiosa, por isso acaba fazendo bastante perguntas sempre que alguém lhe conta algo, porém quando se trata de si mesma, costuma ser mais reservada.

ABOUT

A casa Malkirnis Doomstryke sempre foi sinônimo de conquistas bélicas e mão de ferro para manter o domínio sobre seus territórios. Com uma linhagem de hospedeiros do deus Seth, raramente se encontravam em desvantagem durante os conflitos, o que inflava os egos de seus membros, especialmente os homens. Alimentados pela sede de guerra, viam-se constantemente envolvidos em batalhas, o que os transformou mais em guerreiros do que em governantes eficazes. Com o tempo, os resíduos das guerras, como cadáveres e destroços, começaram a se acumular, especialmente nas fontes de água, contaminando-as a ponto de se tornarem intragáveis. A água potável tornou-se escassa, e à medida que sua disponibilidade diminuía, os impostos sobre ela subiam, condenando uma parcela da população à morte pela sede. Indignada com a devastação causada aos seus domínios e o descaso para com os habitantes, a deusa Nun lançou uma maldição sobre a família. Ela impediu que gerassem herdeiros homens capazes de abrigar magia e, por muitos anos, reduziu o fluxo de água no território. Assim, a própria família sentiu o peso de sua irresponsabilidade até que demonstrassem ser dignos de suas bênçãos novamente.

Embora contrários à maldição de Nun, os Doomstryke sabiam que não poderiam desfazer o que havia sido decretado pela deusa. Aos poucos, retomaram as boas práticas de governança, até que Nun, satisfeita com seus esforços, restaurou a abundância das vastas águas que sempre marcaram seus domínios. A linhagem seguia seu curso natural, com feiticeiras apadrinhadas por Seth, até o nascimento de Maressa, que trouxe consigo um novo período de inquietação — algo que nem mesmo as outras feiticeiras conseguiram prever. Caçula de três irmãos, Maressa veio ao mundo no dia 13 de janeiro, uma data considerada um mau presságio pela religião khajol. Seus cabelos claros e olhos da cor do mar contrastavam drasticamente com o restante da família, onde a pele escura e os cabelos negros — herança dominante de seu pai — eram a norma. Seu nascimento, envolto em sinais e presságios, foi o prenúncio de tempos tumultuados para os Doomstryke.

Ezlyn, seu pai, recusava-se a acreditar que Maressa era realmente sua filha, o que provocou um grande tumulto e quase levou à separação dele com Odelia, devido à gravidade das acusações. No entanto, a paternidade foi confirmada, e o escândalo aos poucos se dissipou até que os anos o spsgsrsm por completo. Apesar disso, a frieza de Ezlyn em relação à filha nunca passou despercebida por aqueles ao seu redor. A distância emocional entre eles era evidente, o que acabou aproximando Maressa de sua mãe, embora o vínculo entre as duas também não fosse particularmente forte.

Sempre houve sinais, ainda que sutis, de que Maressa não seria a hospedeira de Seth: as águas se agitavam conforme seu humor se tornava mais caótico, a temperatura da [agua mudava conforme sua vontade, e sonhos distorcidos a envolviam, ora como uma onda, ora imersa em uma. Esses detalhes, que surgiram desde os oito anos de Maressa, foram ignorados. No fundo, Odelia temia que toda a controvérsia sobre a paternidade da menina viesse à tona novamente—ela já fora humilhada o bastante uma vez e se recusava a vivenciar algo parecido novamente. No entanto, os deuses têm suas próprias vontades, e quando Maressa completou dezoito anos, tanto ela quanto Odelia perceberam que os desígnios divinos não poderiam ser mais divergentes que os delas.

Em sua primeira ida ao Superno, Maressa esperava encontrar uma magia puramente caótica, como sua irmã mais velha havia descrito. Estava preparada para o turbilhão de forças indomáveis e violentas que imaginava dominar aquele lugar. Contudo, o que encontrou foi algo completamente diferente: energias ambíguas, um equilíbrio tênue entre o caos e a serenidade. Foi nesse momento que ela compreendeu a verdade que a separava de sua família. Ao retornar, Maressa percebeu que, ao contrário do que todos acreditavam, não fora escolhida por Seth, mas por Nun, a deusa das águas primordiais e do vazio profundo.

Esse despertar mudou tudo. O relacionamento com seu pai, que já era tênue, desintegrou-se por completo. Sua mãe, Odelia, também se distanciou, tanto pela frustação por algo que ela acreditava ser uma traição dos deuses como também por medo do que aquilo poderia significar ante a maldição lançada sobre a família quase um século atrás. Foi nesse momento de solidão que Maressa encontrou consolo nas artes. A dança, em especial, tornou-se sua fuga, uma forma de se reconectar consigo mesma e com as forças que a guiavam. Sempre que não estava ocupada com seus estudos no Instituto de Magia, era na dança que Maressa buscava refúgio, canalizando sua energia em movimentos fluidos como as águas que agora sabia pertencer.

[yurnu]

Espero que lo de carmilla siendo una exorcista no sea verdad, aunque seria bastante gracioso que en su discurso del que ella no podía seguir en el cielo y quería proteger la vida (sus hijas que pudo encontrar en el infierno en una situación como la de vaggie) o algo así, uno recordara que ella es literalmente una overlord traficante de armas y que sus armas de acero angelical an matado de forma permanente a muchos demonios, sin contar las armas de aspecto bélicas que compra sir pentious y podrían matar hellborn incluso realeza en el infierno ( si la teoría de que ella creo el arma que tenia striker es verdad, hasta se llama carmille esa pistola, se que el nombre es por el tipo de arma).

Sería bastante chistoso e hipócrita de su parte si esa teoría llega a ser verdad, o al menos para mí.

[black-beauty-poetry]

Me gustaría que reposes tu mano sobre mis hombros, mi cuerpo, mi corazón, mi alma; sabrás que te pertenezco y, sin dudar, me entregaría a ti porque a través de tu amor existe la suficiente confianza - la que por mucho tiempo he estado buscando -, para caer y saber que estaré a salvo por la certeza de ser atrapado.

Me volvería adicto a tu esencia, como si fueras una droga que me haría vivir un sueño mágico, sempiterno y paradisiaco, del cual nunca anhelaría despertar.

Y que tu comprensión, tu mirada, el destello en tus ojos, la suavidad con la que cargas mis piezas fragmentadas, sean quienes le devuelvan la vida a mis sonrisas, los astros a mi universo, las estrellas a mis noches.

Ahuyenta los miedos que me persiguen con tus caricias. Se mi refugio con la calidez del tiempo que me dedicas.

Seré sincero, eres la única que puede sacudir mis pisos, mis paredes, sin llegar a romper nada.

Hazme sentir que este amor es único, correspondido, etéreo más que placentero.

Dame razones que confirmen que tomé la mejor decisión al convertirte en mis sentimientos y pensamientos.

Y también prométeme que aceptarás mi cuerpo independientemente de las inseguridades, imperfecciones, y cicatrices bélicas que puedas encontrar en él.

Con tu amor, haz que me enamore de mí mismo. Ayúdame a recuperar mis propias fortalezas.

Quiero que seas la única habitante en la tierra de mi corazón, pero recuerda que no es suficiente con tan sólo vivir allí.

Construye ciudades en mí. Cuida mi naturaleza. Aviva mis jardines muertos.

Con tu presencia, conviérteme en un país en el que ames vivir.

-Dark prince

[aristcgata]

Ainda me lembro das vezes que cruzei com MARIE-CÉLINE DELAVERGNE BARDOT na Kappa Phi! Ela era tão parecida com SABRINA CARPENTER, mas, atualmente, aos 31 anos, me lembra muito mais MARGOT ROBBIE. Fiquei sabendo que, depois de cursar MEDICINA, atualmente é DERMATOLOGISTA e que ainda é ASTUTA e FÚTIL. Uma pena acabar encontrando ela assim… Não é possível que esteja envolvida com o acidente de Fiona e a morte de Victor, certo?

𝐗𝐕𝐈, 𝐓𝐇𝐄 𝐓𝐎𝐖𝐄𝐑

𝑎𝑒𝑠𝑡𝘩𝑒𝑡𝑖𝑐 : olhos perfeitamente delineados, fashion couture e roupas perfeitamente alinhadas, lágrimas de crocodilo, diamantes, taças de cristal preenchidas por vinho tinto, colar de pérolas, a beleza da violência e do caos, a sensação do infinito e o medo de finitude, lábios avermelhados e olhares do outro lado da sala.

𝒔𝒐 𝒊𝒕 𝒈𝒐𝒆𝒔...

Marie-Céline foi considerada um milagre desde o momento em que deu seu primeiro choro e foi acalentada pelos braços calorosos de sua mãe. Ela foi a primeira menina a nascer em quase dois séculos, contrariando a suposta lenda de que os Bardot jamais seriam capazes de trazer a vida aquela que era capaz de gerar a vida. Por esta razão foi nomeada Marie-Céline, em homenagem a uma freira de mesmo nome, cujo sua avó paterna atribuía a graça concedida após uma reza feita em uma viagem de férias a Irlanda.

Os Bardot, família de grande estirpe francesa, cujo Alain Bardot era o atual patriarca e ex-presidente da França, nunca haviam sido conhecidos por sua humildade. Eram descendentes de banqueiros, donos de uma grande rede de hóteis e desde a época da destituída monarquia mexeram os pauzinhos na política atuando pela centro-direita. Vinda de onde veio, Marie-Céline sempre escutou o quão milagrosa era sua existência, sua incrível persona e inteligência. Ela era um milagre, a quinta filha de seus pais, a única neta de seus avós, havia sido a bebê mais bonita do berçário e ainda por cima era inteligente. Seu ego era tão extenso quanto sua fortuna.

Alexandre e Sylvie Bardot, seus pais, sempre fizeram questão de blindar seus filhos de quaisquer horror ou feiura que poderia existir no mundo. Sylvie, uma ex-modelo renomada nos anos 80, era viciada em procedimentos estéticos e dona de uma rede gigantesca de clínicas estéticas. Alexandre, administrava a rede de hoteis da família desde muito jovem uma vez que seu pai decidiu enveredar-se pelo caminho da política e ele era o filho mais velho, era perdidamente apaixonado por duas coisas: sua família e dinheiro. O zelo com os herdeiros era gigantesco, mas com Marie-Céline era triplicado.

Marie-Céline fora criada em um castelo de delícias, privada de visões do mundo feio, o mundo real, onde princesas deveriam matar seus próprios dragões. Nesta estória, o rei e a rainha puniam com punhos de ferro quem se atrevia a mexer com a princesa. Com um ego gigantesco e mimos sem fim, a loira adquiriu uma personalidade forte - ou apenas difícil de lidar, com pitadas de futilidade e dificuldade em receber negativas. Afinal, quem ousaria negar algo para a incrível Marie-Céline? A resposta era: ninguém, e quem tentasse teria que lidar com a força estratégica e bélica da loira.

Na escola tirava notas altas, pois era aplicada e não pensava duas vezes em arranjar brigas com professores em nome de correção de notas. Era uma aluna aplicada, sentava na mesa da frente e tinha gosto pelos estudos. Acredita, e de fato algumas vezes era, ser a melhor. Não compreendia as limitações alheias, para ela era tudo tão fácil. Era fácil assimilar o conteúdo, fácil adquirir os materiais necessários e fácil conseguir a transferência de um professor quando este não se mostrava "útil”. 

A admissão ao curso de medicina não veio como surpresa a família, todos sabiam da inteligência de Marie-Céline e todos os contatos importantes que cercavam os Bardot. Assim como seus irmãos, se tornou uma Kappa e tinha como seu maior objetivo se tornar presidente um dia, missão difícil devido à sua personalidade e fama de cabeça de vento. Sim, Marie-Céline era inteligente, mas sua futilidade e desconexão com a realidade lhe davam uma grande fama de tapada. 

Quando Fiona se acidentou, Marie-Céline viu a feiura do mundo pela primeira vez. Tamanho choque a fez tomar a única atitude que lhe cabia em situações extremas: comprou uma quantidade exorbitante de coisas que não precisava e fingiu que nada estava acontecendo. 

Os anos seguintes da graduação seguiram na normalidade esperada, Marie-Céline formou-se com honrarias e alguns meses depois se casou com um namorado arranjado por seu pai. Ele era rico, bonito o suficiente e herdeiro de uma grande fortuna, alguém que certamente patrocinaria a futura campanha de seu pai à presidência.

Seu casamento perfeito começa a ruir há cerca de um ano, quando uma jovem mulher aparece à sua porta com um bebê nos braços dizendo que este é filho de seu marido. Aquela foi a segunda vez em trinta anos que Marie-Céline sentiu a estrutura de seu castelo começar a ruir. Assim como da primeira vez, recorreu às compras e agiu como se nada tivesse acontecido. Chegou a cogitar sugerir ao marido que ignorasse a existência do bastardo ou o sustentasse em sigilo, ao mesmo tempo sentia ódio profundo do homem por tê-la traído daquela forma.

Os Bardot não se divorciam jamais, e por isso Alexandre e Sylvie sugeriram que Marie-Céline tome a criança como sua e perdoe a indiscrição do marido. Afinal, toda ajuda é necessária e bem-vinda quando se há o desejo de ter a presidência de um país. Marie-Céline se encontra perdida, sendo esta a razão de seu retorno à Des Moines, tendo em mente cursar um mestrado para quem sabe assim voltar a se sentir validada de alguma forma.

𝒊𝒏𝒔𝒑𝒐: london tipton (zack & cody: gêmeos a bordo), paris hilton, jackie burkhart (that 70's show), sharpay evans (high school musical), celinha (toma lá, dá cá), haley dunphy (modern family), regina george (meninas malvadas)

[piristephes]

Apolo dedilha o arco

Tal fosse ele instrumento

O acorde da flecha

Nota vibrante pelo ar

Fende o vento a seta

Matando a peste, silenciosa

Protegendo quem canta Peã

Apolo dedilha a lira

Tal fosse ela arma bélica

Travada suavemente contra

O frio do silêncio mortal

Vem a voz melódica

Paz viçosa, enche o loureiro

Verde e afastador do mal

english:

Apollo strums the bow

As if it were an instrument

The arrow chord

Notes vibrating through the air

The arrow splits the wind

Killing the plague, silent

Protecting those who sing Paean

Apollo strums the lyre

As if a weapon of war

Played gently against

The cold of deadly silence

Comes the melodic voice

Vicious peace fills the green

Laurel tree who wards off evil