#assunnah

[inasaurita]

📝 𝐌𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐌𝐞𝐧𝐮𝐧𝐭𝐮𝐭 𝐈𝐥𝐦𝐮 𝐒𝐲𝐚𝐫'𝐢

Teringat memori lama yang dirindukan hangatnya. Masa dimana awal-awal ngaji. Masa dimana menuntut ilmu syar'i begitu mendebarkan dan menggairahkan. Rasanya duduk di taman syurga begitu menenangkan. Meski ada kalanya otak belum mampu memahami, tapi hati benar-benar membutuhkannya♡

Di masa itu rasaya seperti semua ingin dipelajari, semua ingin dikuasai, semua kajian ingin dihadiri.

Lalu seiring waktu disadarkan bahwa 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗯𝗲𝗹𝗮𝗷𝗮𝗿 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗯𝘂𝘁𝘂𝗵 𝗺𝗲𝗺𝗶𝗹𝗮𝗵 𝗺𝗮𝗻𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗲𝗻𝗷𝗮𝗱𝗶 𝗽𝗿𝗶𝗼𝗿𝗶𝘁𝗮𝘀. Akhirnya memilah, yang penting saat itu kajian tiap hari.

Sampai menyadari,

𝙈𝙞𝙣𝙙𝙛𝙪𝙡...

Sepertinya, bukan perihal tiap hari hadir kajian gitu aja tapi kelarnya gak tau apa-apa (ಡ‸ಡ), melainkan 𝘁𝗶𝗮𝗽 𝗵𝗮𝗿𝗶 𝗵𝗮𝗿𝘂𝘀 𝗯𝗲𝗿𝘀𝗮𝗺𝗮 𝗶𝗹𝗺𝘂. Karena kita membutuhkannya dari bangun tidur hingga tidur lagi.

Yaa, kita butuh bersama ilmu tiap hari entah itu 𝗺𝗲𝗻𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗿𝗸𝗮𝗻, 𝗺𝗲𝗻𝗰𝗮𝘁𝗮𝘁, 𝗺𝗲𝗻𝗲𝗹𝗮𝗮𝗵, 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗰𝗮, 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗵𝗮𝗳𝗮𝗹, 𝗱𝗮𝗻 𝗺𝗲𝗺𝘂𝗿𝗼𝗷𝗮𝗮𝗵𝗻𝘆𝗮.

Mindful. Gak berlalu gitu ajaa.

Yang hingga menjelang kita tidur tak ingat apa yang hari ini sudah dipelajari🥀

Rasulullah Shalallahu’alaihi Wasallam bersabda, “Orang yang dikehendaki oleh Allah untuk mendapatkan kebaikan, akan dimudahkan untuk memahami ilmu agama” (HR. Bukhari-Muslim)

Sebagaimana peribahasa orang arab:

“𝙊𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣 𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙞𝙖 𝙞𝙡𝙢𝙪𝙞, 𝙢𝙖𝙠𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙬𝙖𝙧𝙞𝙨𝙞𝙣𝙮𝙖 𝙞𝙡𝙢𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙡𝙪𝙢 𝙞𝙖 𝙞𝙡𝙢𝙪𝙞”

Peribahasa ini dibenarkan oleh firman Allah Ta’ala yang artinya: “Bertaqwalah kepada Allah, maka Allah akan membuatmu berilmu. Sungguh Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu” [Al Baqarah: 272] ➡️ ngutip dari Ustadz Yulian Purnama hafizhahullah

(⌒▽⌒)

•••

𝘠𝘢𝘢 𝘪𝘯𝘪 𝘤𝘶𝘢𝘱 𝘱𝘢𝘨𝘪 𝘩𝘪𝘩𝘪. 𝘛𝘪𝘣𝘢-𝘵𝘪𝘣𝘢 𝘴𝘢𝘫𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘪𝘬𝘪𝘳𝘢𝘯 𝘮𝘪𝘯𝘥𝘧𝘶𝘭 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘫𝘪𝘢𝘯. 𝘒𝘢𝘳𝘦𝘯𝘢 𝘳𝘢𝘴𝘢𝘯𝘺𝘢𝘢 𝘣𝘢𝘯𝘺𝘢𝘬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘳𝘭𝘦𝘸𝘢𝘵𝘪, 𝘬𝘢𝘭𝘢𝘶 𝘥𝘪 𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘣𝘪𝘯𝘨𝘶𝘯𝘨 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘱𝘢𝘥𝘢𝘩𝘢𝘭 𝘶𝘥𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘱𝘦𝘭𝘢𝘫𝘢𝘳𝘪 𝘣𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘭𝘪-𝘬𝘢𝘭𝘪. 𝙋𝙖𝙙𝙖𝙝𝙖𝙡 𝙞𝙡𝙢𝙪 𝙞𝙩𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙨𝙖𝙢𝙥𝙖𝙞 𝙠𝙚 𝙝𝙖𝙩𝙞 𝙜𝙖𝙠 𝙨𝙚𝙠𝙚𝙙𝙖𝙧 𝙨𝙖𝙢𝙥𝙖𝙞 𝙙𝙞 𝙘𝙖𝙩𝙖𝙩𝙖𝙣. 𝘿𝙖𝙣 𝙞𝙡𝙢𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙢𝙖𝙣𝙛𝙖𝙖𝙩 𝙞𝙩𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙖𝙢𝙥𝙖𝙞 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙪𝙖𝙝𝙠𝙖𝙣 𝙖𝙢𝙖𝙡.

Semoga Allah memudahkan kita untuk menuntut ilmu, memahaminya, dan mengamalkannya, aamiin allahumma aamiinn

___

Jogja, 24 Januari 2024

[abdullahblogsposts]

jazakAllaah khayran for your response, can you give an example for it from our times and if could tell something about irja as well, yani how did people fell in irja, if you could pls tell with an example

Āmīn wâ iyyākī!

“And this Irjā', separating actions from the reality of Imān, is the most dangerous door leading to disbelief in the Ummah, its destruction in sins & evil deeds, what follows in the decline in the understanding of worship & the watering down of the Tawhīd of actions (Uluhīyyāh) And from the worst of effects of this (Irjā') in our time is the Shîrk of Tashrī' (legislation) by rebelling against the Sharī'āh of the Lord of the earth & the heavens with man made laws. & these (laws) according to this Irjā' are not Kufr.”

Az-Zuhrī (rahimahullāh – d. 124AH) said,

“No deviance was innovated after the advent of Islām more harmful to its people than Irjā’.”

Sa’īd Ibn Jubayr (rahimahullāh – d. 95AH) said,

“The Murjī’āh are the Jews of the Qiblāh.”

[AsSunnah – ‘Abdullāh Ibn al-Imām Ahmad].

Ibrāhīm an-Nakha’ī (rahimahullāh – d. 96AH) said,

“I fear the fitnah of the Murjī’āh for this Ummah more than the fitnāh of the Azāriqah [the worst sect of the Khawārij]”

Shāykh Sulaymān al-'Alwān حفظه الله

Irjā' is the foundational reason for the calamities [we witness], and through it ilhād (extreme apostasy) and shirk spread in our lands. And because of this the Salaf said: "The most dangerous Bîd'âh in Islām is the Bîd'âh of irjā."

I say: The root cause of most of the deviance and heresy we see around us from Muslims and claimants of Islām — is Irjā. Truly, Irjā is the gateway to Zandâqā, May Allāh protect us and our loved ones from it.

The contemporary Murjī'āh are those who hide under the cloak of Salafiyyah. The rulers declare their own Kufr & Shirk yet they still defend them and make excuses for them.

Irjā’ in our Time

Irjā’ in our time is wide spread whether amongst the common people or those who work for Islām and Dā’wāh.

• The Irjā' amongst the common people is well known: “Imān is in the heart,” they don’t pay attention to the deeds rather they ignore and belittle the actions of the limbs by making excuses that the Imān of the heart and the pure intention is all that matters.

• The Irjá’ of those who work for Islām and Dā’wāh is not in the definition of Imān. They define Imān a good definition as a name. They say Imān is the saying of the tongue, belief of the heart, actions of the limbs. They say Imān is by sayings and actions, and this is the correct definition of Imān amongst the people of Ahl-us-Sunnāh Wal-Jamā'ah.

However, when it comes to applying this definition especially about the matters that negates Imān, it appears clearly that the “actions of the limbs” that they affirmed in the definition of Imān is not applied.

Yes, most of them say that Imân increases by the good deeds and decreases by the bad deeds exactly as Ahlus-Sunnâh affirm. However, sins to them only decrease Imān, but never negate Imán, except in one situation: if there is rejection, Istihlāl, or belief in the heart, regardless of how great is that sin or deed.

They say that even though the prophet clarified and said, “Imân is seventy and something branches, the best of these branches is the declaration of “Lā ilāhā illâ Allāh”, and the lowest of these branches is removing harmful objects from the road; Hayā’ (Modesty) is (also) a part of Imān.” Reported by Muslim and others.

Thus not all the branches of Imān are the same. The branch of “Lā Ilāhā Illâ Allāh” is not the same as Hayā’ or removing harmful objects form the road. The absence of some of these branches can decrease Imān like Hayā’, and the absence of some of these branches can negate Imān like the declaration of “Lā Ilāhā Illâ Allāh.”

The Khawārîj and those who followed them from the extremists in Takfīr make the absence of any branch of the branches of Imān as a negation of Imān. The Neo-Murjī’āh say, as a reaction for the action of the Khawārîj, that the absence of all of the branches of Imān cause a decrease in Imān only. They don’t consider any of these branches as something that negates Imān except if there is Istihlāl, Juhūd or belief. Both, the Khawārîj and the Neo-Murjī’āh are upon Misguidance.

The Neo-Murjī’āh don’t consider any deed as a deed that negates Islām by itself. They say it has to be accompanied by Istihlāl, Juhūd, or belief, this is the Kufr according to them. Whether this Kufr is the Kufr is cursing Allāh, bowing down to an idol, legislating with Allāh, ridiculing the Dīn of Allāh, all of these actions are not actions of disbelief by themselves, but they say that these actions are a sign that the doer believes in Kûfr. Kufr is his belief, his denial, or his Istihlāl (not the action itself). Therefore, the Neo-Murjī'āh opened a great door for evil against the Muslims. Many of those disbelievers, atheists, hypocrates and Zanâdîqāh started attacking the Dīn of Allāh with ease and confort. The Neo-Murjī’āh make excuses for the Tawāghīt and the apostates. They argue in defense of the Tawāghīt and the Apostates with some doubts that the Tawāghīt themselves never thought of, or heart of. Those Tawāghīt never found sincere soldiers to defend them and protect their falsehood similar to the Neo-Murjī’āh.

That is why some of the Salaf said about Irjā’: “It is a religion that pleases the Kings,” and some of them said, “We fear their Fitnāh (Murjī’āh) more than the Fitnāh of the Khawārij.” They used to say “Khawārij are less in evil that the Murjī’āh,” which is a true statement. The initial reason for the extremism of the Khawārij was their anger for the boundaries of Allāh as they claim. The Murjī’āh, however, their way encourage the people to exceed the boundaries of Allāh, the orders and the commands of Allāh, and to open the doors of apostasy to make it easy for the disbelievers, and apostates (to make excuses for themselves, and continue in their evil.”

And Allāh knows best

If you still want to know anything more about them feel free to ask In shā Allāh!!

[setelahhujanadapelangi]

*KEKUFURAN BERHUKUM DENGAN HUKUM BUATAN MANUSIA*

Ikhwany fiellah rohimakumulloh,

Alloh ta'ala menciptakan jin dan manusia supaya mereka hanya beribadah kepadaNya saja dan meninggalkan segala bentuk peribadahan kepada selainNya (meninggalkan segala bentuk kesyirikan atau segala jenis thogut).

*_"Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali supaya mereka beribadah kepadaKu "._*

[ Adz-Dzariyat: 56 ]

*_"Dan sungguh telah Kami utus pada tiap tiap umat seorang Rosul (yang menyeru), ' Ibadahilah Alloh saja dan jauhi thogut "._*

[ An-Nahl: 36 ]

Dan Alloh 'azza wa jalla mengutus para rosul kepada umat manusia untuk mengajari mereka, dan menurunkan bersama para rosul; al Kitab, untuk menghukumi segala perkara manusia dengan benar dan adil.

*_"Dan (Alloh) menurunkan bersama para Nabi-Al Kitab dengan (membawa) kebenaran untuk menghukumi diantara manusia pada apa yang mereka perselisihkan"._*

[ Al Baqoroh: 213 ]

*_" ...Dan jika kalian menghukumi maka hukumilah dengan adil"._*

[ An-Nisa' : 58 ]

Membuat hukum adalah hak rububiyah Alloh subhanah, hak Alloh sebagai Robb ; pencipta, pemilik dan penguasa jagad raya ini.Karena itulah DIA pula yang berhak mengatur, membuat UU /hukum untuk alam semesta ini.Dialah Alloh 'azza wa jalla yang berhak menghukumi segala perkara/ perselisihan diantara manusia.Alloh Ta'ala berkata,

*_" Tiadalah hukum (hak memutuskan) kecuali milik Alloh dan (Dia) memerintahkan janganlah kalian beribadah kecuali hanya kepadaNya"._*

(Yusuf:40).

Alloh juga berkata,

*_" Dan DIA tidak menyertakan seorangpun dalam hukumnya "._*

[ Al Kahfi: 26 ]

Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam berkata,

*_" Sesungguhnya Dialah(Alloh) Sang Hakim(Pemberi putusan),dan hanya kepadaNyalah hukum (keputusan) dikembalikan"._*

[ HR Abu Dawud,An Nasa'i,Shohih ]

Jadi, jelas bahwa hak membuat hukum (legislasi/tasyri') adalah milik Alloh ta'ala.Alloh-lah sang musyarri'(legislator) , bukan manusia, entah raja, penguasa, presiden, ketua adat, anggota legislatif atau parlemen (DPR) atau siapapun selain Alloh.Dan Alloh tidak bekerja sama dengan seorangpun dalam menetapkan hukum.Justru manusia apabila memutuskan suatu perkara harus merujuk kepada Alloh (Kitabulloh) dan RosulNya (AsSunnah), sebagaimana yang diperintahkan Alloh,

*_"....maka, jika kalian berselisih tentang sesuatu kembalikanlah (keputusannya) kepada Alloh dan RosulNya jika kalian beriman kepada Alloh dan hari akhir...."_*

[ An- Nisa': 59 ]

Dan Alloh ta'ala juga berkata,

*_" Dan hukumilah (perkara) diantara mereka dengan apa yang Alloh turunkan (Kitabulloh & As Sunnah) dan jangan ikuti hawa nafsu mereka..."._*

[ Al Maidah: 49 ]

Juga di surat-surat: al

Maidah: 48, al A'rof: 3, al Qoshos: 85, dll .Jadi, dlm memutuskan haruslah merujuk wahyu bukan merujuk hukum hasil godokan hawa nafsu-akal pemikiran para anggota parlemen (legislatif), kepala suku, atau siapapun selain Alloh dan RosulNya.

Karena itulah, hukum selain hukum Alloh (hasil pemikiran manusia) dikatakan sebagai hukum jahiliah.

*_" Apakah hukum jahiliah yang mereka cari ? Dan siapakah yang lebih baik hukumnya daripada (hukum) Alloh bagi orang yang yakin ? "._*

[ Al Maidah: 50 ]

Dan orang yang mengaku mukmin tapi berhakim kepada selain Alloh dan RosulNya dijuluki sebagai *'berhakim kepada thogut'* , padahal kita diperintah tuk kufuri thogut.Hukum selain hukum Alloh adalah hukum thoghut.

Alloh Ta'ala berkata,

*_" Tidakkah kau perhatikan (wahai Muhammad) kepada orang yang mengaku beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan yang diturunkan sebelummu ? Mereka hendak berhakim kepada thogut padahal sungguh mereka telah diperintah mengkufuri (thogut) itu. Dan setan menginginkan untuk menyesatkan mereka dengan kesesatan yang sejauh-jauhnya "._*

[ An-Nisa' : 60 ]

Juga Alloh ta'ala berkata,

*_" Maka tidak, dan demi Robbmu (Muhammad Saw) mereka tidak beriman hingga mereka berhakim kepadamu dlm semua perkara yg terjadi diantara mereka ,kemudian tak ada keberatan dlm diri mereka terhadap apa yg engkau putuskan dan menerima dgn selapang-lapangnya"._*

[ An Nisa': 65 ]

Diayat ini, Mufassir jelaskan , bahwa seorang muslim tidak dianggab beriman oleh Alloh sampai dia mau berhakim dengan (syariat) Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam, tidak keberatan thd syariat yg dibawanya dan harus menerimanya dengan ikhlas.Seandainya kita sudah berhakim dengan syariat Alloh ta'ala tapi dalam hati kita ada rasa tidak senang dengannya atau tidak ikhlas menerimanya, maka inipun masih dianggap tidak beriman.Jadi, ketiga-tiganya harus ada; berhakim, dada lapang, menerima dgn seikhlas-ikhlasnya.Barulah kita dianggab sebagai mukmin.Maka, orang mukmin yang meninggalkan syariat (hukum) Alloh, malah pilih syariat/hukum / UU / pedoman berbangsa /aturan hasil pemikiran manusia, digolongkan sebagai orang-orang yang kafir.Alloh juga berkata diujung ayat 44 surat Al Maidah,

*_" Barang siapa yang tidak berhukum (memutuskan) dengan apa yang Alloh turunkan (al Qur-an dan Assunnah), maka mereka itulah orang-orang yang kafir."_*

Orang atau sekelompok orang atau sebuah bangsa yang meninggalkan syariat Alloh ta'ala dan lebih suka pakai UU buatan manusia (Qowanin wadh'iyyah), melanggar "pasal berlapis" yang menjerumuskannya pada kekafiran sehingga keluar dari iman.Mengapa demikian? Perhatikan yang berikut ini:

*_1. MELANGGAR TAUHID RUBUBIYAH_*

Sebagaimana diterangkan dimuka bahwa membuat hukum adalah hak Alloh ta'ala sebagai Robb, sebagai penguasa dan pemilik alam semesta ini.Maka, orang yang mengklaim sebagai pembuat hukum (legislatif/musyarri') yang kemudian diundangkan untuk menghukumi manusia, berarti telah berlaku sebagai tandingan Alloh atau pesaing Alloh atau telah berlaku/mengangkat diri sbg robb-robb selain Alloh, sehingga jatuhlah ia pada syirik rububiyah.Ini syirik akbar yang pelakunya keluar dari iman (kafir).Inilah kenapa Fir'aun dikatakan telah mengaku sebagai tuhan (robb),karena ia telah main kuasa dgn membuat peraturan seenak akalnya untuk menghukumi rakyatnya.Demikian juga fir'aun-fir'aun (penguasa) masa kini baik dinegeri-negeri mayoritas muslim atau yang bukan, telah mengangkat diri sebagai Robb selain Alloh subhaanah dengan memberlakukan UU buatan hasil olah pikir manusia untuk menggantikan hukum Alloh, tak terkecuali negeri ini.

*_2. MELANGGAR TAUHID ULUHIYAH (TAUHID IBADAH)_*

"AthTho'ah" adalah ibadah.

Menunaikan sholat, shiyam, haji adalah bagian dari mentaati perintah Alloh 'azza wa jalla atau ibadah pada Alloh ta'ala.Begitu pula menerapkan hukum Alloh berarti mentaati Alloh atau ibadah pada Alloh.Mentaati hukum Alloh adalah ibadah, yaitu ibadah pada pembuatnya, Alloh 'azza wa jalla.Demikian juga setuju / mendukung /mentaati hukum buatan yang menggantikan hukum Alloh juga ibadah, yaitu ibadah pada selain Alloh (para pembuat hukum).Maka, yang berbuat demikian telah jatuh pada syirik uluhiyah.Ini syirik akbar yang mengeluarkan pelakunya dari iman.Demikian juga para pembuat hukumnya telah berlaku sebagai ilah selain Alloh suhaanah, karena minta ditaati hukum-hukum yang dibuatnya.Ketaatan adalah hak uluhiyah Alloh (hak Alloh sebagai ilah).Maka, jatuhlah ia pada syirik uluhiyah.Syirik besar yang mengeluarkan pelakunya dari iman.

*_3.MERENDAHKAN ALLOH TA'ALA_*

Menganggab hukum buatan lebih baik dari hukum/UU Alloh.Syariat Alloh ta'ala dianggab tidak cocok dengan zaman atau ketinggalan zaman.Atau dianggab gak sesuai di Indonesia,dan lain perkataan yang merendahkan syariat Alloh.Ini berarti merendahkan Alloh, mensifati Alloh subhaanah punya kekurangan.Hal ini jelas kekafiran.

*_4.BERPALING DARI AGAMA ATAU MEMBANGKANG TERHADAP ALLOH 'AZZA WA JALLA._*

Alloh ta'ala perintahkan untuk berhakim kepadaNya tetapi malah pilih hukum selainNya.Alloh perintahkan berhukum dengan Kitabulloh dan Sunnah Nabinya namun malah pilih hukum KUHP ,UUD 45, Pancasilatta dan UU yang dibuat anggota DPR, dsb.Ini berpaling dari Addien (Islam) dan pembangkangan terhadap Alloh 'azza wa jalla.Seandainya kita membangkang perintah sholat, kita kufur.Begitu pula apabila kita membangkang perintah berhukum dengan syariatNya, kitapun kufur. Iblis laknatulloh membangkang satu perintah, dia sudah dikafirkan Alloh.Kalau menolak syariatNya, berapa ayat/perintah yang kita bangkangi? Kalau sudah begini, pantaskah kita mengaku sebagai mukmin?

Masih banyak poin-poin kekufuran bila kita tinggalkan UU/hukum Alloh ta'ala.

Ayat-ayat Alloh ta'ala telah terang benderang yang memeritahkan kita berhukum kepada Alloh dan RosulNya dan kekufuran bagi yang menolaknya.

Tinggal pilihan kita,mau tunduk pada Alloh 'azza wa jalla atau tunduk pada selainNya?

*# Al Bulury*

Di salin dari abu Haris granada

[fitriaprin]

Bekal Menjadi Istri Shalihah 💎

catatan webinar sesi 1 (sabtu, 21 dhulqo’dah 1444 H | 10 juni 2023)

bersama ustadzah Arfah ummu Faynan حفظها الله تعالى via zoom meeting

sebelumnya mohon maaf jika ada kesalahan karena keterbatasan dalam menyimak dan mencatat, mudah mudahan yang sedikit ini bisa bermanfaat :)

🌸 istri yang shalihah merupakan sebaik-baik perhiasan dunia 🌸

sebagaimana Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda :

”dunia adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita shalihah”

bagaimana caranya untuk menjadi wanita/istri shalihah?

keshalihan tidak bisa dicapai kecuali dengan tiga perkara :

1. taufik dari Allaah

Allaah berfirman dalam surah al-kahfi ayat 17

”Barangsiapa diberi petunjuk oleh Allaah, maka dialah yang mendapat petunjuk; dan barangsiapa disesatkan-Nya, maka engkau tidak akan mendapatkan seorang penolong yang dapat memberi petunjuk kepadanya.”

hidayah ada di Tangan Allaah, keshalihan bersumber dari Allaah. apa yang Allaah kehendaki akan terjadi dan apa yang Allaah tidak kehendaki maka tidak akan terjadi. tida ada daya dan upaya kecuali dari Allaah تعالى

maka yg harus kita lakukan adalah berdoa, minta hidayah kepada Allaah minta dijadikan wanita yang shalihah.

2. berusaha untuk menjadi wanita shalihah

selain berdoa, maka kita harus berusaha untuk menjadi wanita shalihah karena surga tidak bisa didapatkan dengan angan-angan.

syaikh Abdurrazaq al Badr حفظه الله تعالى :

”dia berusaha mencurahkan segala kemampuannya untuk menjadi wanita yang shalihah”

dua hal ini (taufik dari Allaah dan berusaha) dalam hadits Rasulullah :

"Berusahalah untuk meraih apa yang bermanfaat untukmu, mintalah pertolongan Allah dan janganlah engkau lemah. Jika ada sesuatu yang menimpamu, maka jangan engkau katakan:

seandainya saya kerjakan ini niscaya akan jadi begini dan begitu, akan tetapi katakanlah bahwa Allah yang telah menetapkannya, apa yang Dia kehendaki Dia perbuat. Karena sesungguhnya (perkataan) 'seandainya' membuka peluang bagi perbuatan setan” [HR Muslim]

3. keshalihan bersumber dari alquran dan assunnah

yang menjadi tolak ukur hal yg benar atau bukan, sumbernya adalah dari alquran dan assunnah.

Allaah تعالى berfirman dalam surah al-isra ayat 9 "sesungguhnya alquran ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang lebih lurus dan memberi khabar gembira kepada orang-orang mu'min yang mengerjakan amal shaluh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar."

sifat-sifat istri shalihah

🌷sifat ke-1

sifat istri shalihah dalam surah an-nisa ayat 34

”maka wanita-wanita yang shalihah adalah mereka yang taat (kepada Allah) dan menjaga diri ketika (suaminya) tidak ada, karena Allah telah menjaga (mereka).”

dalam ayat ini ada 2 sifat bagi wanita yg shalihah

hubungan antara seorang hamba dgn Allaah

hubungan antara seorang wanita dgn suaminya.

qonitatun : wanita yang senantiasa taat

senantiasa taat kepada Allaah, senatiasa menjaga ibadah kepada Allaah, dia memperhatikan kewajiban-kewajibannya dalam beragama, dia tidak menyepelekan dan tidak menyia-nyiakan perintah Allaah taala. maka hal itu semua terangkum dalam firman Allaah, qonita.

wanita yang senantiasa menjaga diri yang dimaksud,

dia menjaga hak-hak suaminya disaat suaminya tidak ada, logikanya : ketika suaminya tidak ada saja dia menjaga hak-hak suaminya, apalagi ketika suaminya ada dihadapannya. dia menjaga hak suaminya dan kewajiban suaminya diingatkan.

fondasi seorang wanita : keshalihannya kepada Rabbnya, istiqomah dan konsisten itu merupakan kunci kebahagiaannya dan rahasia kesuksesannya dan keshalihan keturunannya dan kehidupannya yang diberkahi.

maka bagi orang yg ingin kebaikan bagi dirinya hendaklah ia berusaha memperbaiki dirinya, terutama shalat lima waktu, puasa ramadhan, menjaga dari keburukan.

🌷sifat ke-2

waspada terhadap gangguan syaithan,

terhadap tipu dayanya, syaithan mempunyai misi dalam kehidupan kita di dunia misinya adalah merusak agama seseorang, akhlak seseorang, merusak kebaikan seseorang.

"Sesungguhnya iblis meletakkan singgasananya di atas laut. Dia mengutus para pasukannya. Setan yang paling dekat kedudukannya adalah yang paling besar godaannya. Di antara mereka ada yang melapor, 'Saya telah melakukan godaan ini.' Iblis berkomentar, 'Kamu belum melakukan apa-apa. Datang yang lain melaporkan, 'Saya menggoda seseorang, sehingga ketika saya meninggalkannya, dia telah bepisah (talak) dengan istrinya.' Kemudian iblis mengajaknya untuk duduk di dekatnya dan berkata, 'Sebaik-baik setan adalah kamu." [HR Muslim]

seorang istri shalihah harus cerdas ketika menyikapi masalah.

terkadang ada seorang suami yang tidak berniat kdrt tetapi karena istrinya cerewet dan menjengkelkan maka memicu emosi terjadilah kdrt.

betapa banyak rumah tangga terjadi perceraian karena mengikuti was-was dari syaithan,

✨ nabi صلى الله عليه وسلم mengajarkan kita untuk membentengi diri dan keluarga dgn dzikir-dzikir (masuk rumah, ketika makan, marah, dan setiap perkara pasti membutuhkan perlindungan dari syaithan) ✨

🌷sifat ke-3

menyenangkan suami jika dipandang.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم ditanya siapakah wanita yang paling baik?

Beliau menjawab :

”yang paling menyenangkan jika dilihat suaminya, taat jika diperintah suaminya dan tidak menyelisihi suami dalam diri dan hartanya dengan apa yang dibenci suaminya." [HR. An Nasa'i]

✨ penampilan seorang istri begitu penting, seorang istri harus berusaha meski tidak bisa 24 jam tapi ada waktu-waktu untuk dia berusaha merawat dirinya untuk menyenangkan suaminya dalam rangka taat kepada Allaah تعالى ✨

🌷 sifat ke-4

hadits tentang sebaik-baik wanita dan tentang seburuk buruk wanita🌸

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:

"Sebaik-baik wanita di antara kalian adalah yang sangat sayang (cinta) kepada suami; yang memiliki banyak anak; tidak kasar; membantu suami dalam kebaikan: ketika mereka bertakwa kepada Allah. Dan seburuh-buruk wanita di antara kalian adalah yang suka berdandan/berhias (ketika keluar rumah); sombong; merekalan wanita-wanita munafik. Mereka tidak masuk surga, kecuali seperti burung gagak bersayap putih (maksudnya, sangat langka, pent.)."

[HR. Baihaqi dalam As-Sunan 7: 82, dinilai shahih oleh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 1849]

jika menemukan yang kurang; tujuan kita adalah bukan utk menunjuk fulanah dan fulanah, tapi untuk menunjuk diri kita sendiri 🔍

🌷sifat ke-5

tidak menyepelekan hak suami

📌 untuk setiap istri :

suamimu adalah surgamu dan nerakamu!

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda kepada bibinya Husain bin Mihshon رضيى الله عنه :

apakah engkau memiliki suami?

dia berkata : ya

beliau bersabda : bagaimana posisimu baginya?

dia berkata : aku tidak pernah mengurangi haknya kecuali yang aku tidak mampu untuk menunaikannya.

beliau bersabda : perhatikan kedudukanmu bagi suamimu, karena sesungguhnya ia adalah surgamu dan nerakamu. [HR. An-Nasaai dalam As-Sunan Al-Kubro, pent.]

🌷sifat ke-6

tidak membebani suami dengan nafkah di luar kesanggupannya

”Dan mereka adalah orang-orang yang apabila menginfakkan (harta), mereka tidak berlebihan, tida (pula) kikir, melainkan di antara keduanya secara wajar” (qs. al-furqon : 67)

nafkah disesuaikan dengan kemampuan suami bukan dengan gaya hidup istri.

awal mula kehancuran bani israil : seorang istri yang membebani suaminya yang miskin ingin perhiasaan sebagaimana yang dipakai istri dari suaminya yang kaya.

🌷sifat ke-7

tidak mengingkari sang pemberi nikmat

"Berhati-hatilah kalian dari kufur (mengingkari) terhadap pemberi nikmat", aku bertanya: "wahai Rasulullah, apa itu kufur terhadap pemberi nikmat?", beliau menjawab: "Mungkin ada salah seorang diantara kalian yang telah lama menyendiri (melajang) bersama orang tuanya kemudian Allah memberinya rizki berupa seorang suami dan Allah memberinya rizki berupa anak dari suaminya itu namun ketika ia marah kepada suaminya ia berbuat kufur dengan mengatakan: "Aku tidak pernah melihat satu kebaikanpun darimu."

[HR.Bukhori dalam al-Adabul Mufrod no. 1048, dan dishohihkan al-Albani dalam ash-Shohihah no. 823].

kufur : mengingkari

setelah Allaah, pemberi nikmat adalah suami.

🌷sifat ke-8

menghormati suami dan mengetahui hak-nya

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda :

”Andaikan aku dibolehkan untuk memerintahkan seseorang bersujud kepada orang lain, sungguh aku akan memerintahkan seorang wanita untuk bersujud kepada suaminya”

ini karena besarnya hak suami atas istrinya.

dan apabila suami memerintahkan sesuatu kepada istri dan sang istri menolaknya shingga membuat marah sang suami, maka akan marah pula para malaikat rahmat.

maka jika suami memerintahkan kepada istri untuk melayaninya, wajib atas istri untuk menurutinya.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda :

”Tidaklah seorang istri menyakiti suaminya di dunia, kecuali istrinya (di surga) dari kalangan bidadari akan berkata:

"Janganlah engkau menyakitinya, semoga Allah mematikanmu, dia (sang suami) di sisimu hanyalah seorang 'tamu', Hampir saja dia meninggalkanmu dan berpaling kepada kami.” [HR. At Tirmidzi 1174]

🌷sifat ke-9

berbuat adil terhadap anak

jika Allaah menganugerahinya dan memuliakannya dengan anak-anak; hendaknya ia berlaku adil diantara mereka.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda :

Bersikaplah adillah di antara anak-anak kalian, bersikaplah adillah di antara anak-anak kalian.” [dalam sunan Abu Daud]

🌷sifat ke-10

tinggal menetap di dalam rumah

hendaknya seorang istri betah di dalam rumah dan dia bukan wanita yang sering keluar masuk (rumah), dan hanya keluar jika ada keperluan, dan tidak bersolek serta membuka aurat, dan juga menundukkan pandangannya, dan menjaga kehormatannya.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda :

”Wanita adalah aurat, apabila ia keluar maka syaitan akan memperindahnya (yaitu menjadikannya sasaran). Dan sesungguhnya seorang wanita lebih dekat kepada Allah (ketika) ia berada di dalam rumahnya.” [HR. Ath-Thabrani]

🌷sifat ke-11

tidak menyebarkan rahasia rumah tangga

tidak menyebarkan rahasia suami dan juga hal hal yg khusus yg terjadi antara suami istri walaupun terjadi di antara keduanya perselisihan dan tidak adanya kecintaan. maka wajib bagi keduanya untuk bertaqwa kepada Allaah عز وجل dalam urusan ini.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات selesai 🤍

jangan lupa untuk senantiasa meminta pertolongan Allaah agar bisa mengamalkannya, karena sebanyak dan sebagus apapun teori yang telah kita pelajari tidak akan mudah untuk diaplikasikan jika bukan karena pertolongan-Nya..

@fitriaprin yg mendengar dan mencatat dgn segala keterbatasan.

[mariberlajarbersama]

Halaqah 01 - Pengertian Rasulullah dan Dalil-Dalil atas Wajibnya Beriman Dengan Para Rasul

Silsilah Ilmiyyah 8 - Beriman Kepada Para Rasul

Halaqah yang pertama dari Silsilah Ilmiyyah Beriman Kepada Para Rasul Allah “Pengertian Rasulullah dan Dalil-Dalil atas Wajibnya Beriman Dengan Para Rasul”

Diantara pokok-pokok keimanan yang harus di imani oleh seorang hamba adalah beriman kepada para Rasul Allah

Rasuulun adalah bentuk tunggal dari rusulun, rasuulun artinya utusan, rusulun artinya utusan-utusan, Rasulullah artinya para utusan Allah. Mereka adalah manusia-manusia yang Allah pilih menjadi utusanNya kepada manusia dengan membawa risalah dari Allah untuk disampaikan kepada manusia. Allah berfirman :

…لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ…

“…Sunngguh Kami telah mengutus rasul rasul Kami dengan bukti bukti yang nyata…” (Al-Hadid 25)

Al-Quran, Assunnah dan Ijma’ kaum muslimin menunjukkan tentang wajibnya beriman dengan kepada para Rasul Allah dan kekufuran kepada rasul-rasul Allah adalah kekufuran kepada Allah.

Semakin seseorang mendalami tentang beriman kepada para Rasul secara terperinci maka akan semakin bertambah keimanannya dan akan semakin banyak manfaatnya, adapun dari Al-Quran maka Allah berfirman :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

“Wahai orang-orang yang beriman, berimanlah kepada Allah dan RasulNya dan Kitab yang telah diturunkan kepada RasulNya dan Kitab yang diturunkan sebelumnya dan Barangsiapa yang kufur kepada Allah, Malaikat-malaikatNya, Kitab-kitabNya dan Rasul-rasulNya dan hari Akhir maka sungguh dia telah sesat dengan kesesatan yang jauh” (An-Nisa : 136)

Adapun dari Assunnah maka Nabi ﷺ bersabda ketika ditanya Malaikat Jibril tentang apa itu Iman?

الإيمان أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

Beriman adalah engkau beriman kepada Allah, Malaikat-malaikatNya, Kitab-kitabNya, Rasul-RasulNya dan hari Akhir dan engkau beriman dengan Takdir yang baik maupun yang buruk

Beliau (Malaikat Jibril) mengatakan صَدَقْتَ (engkau telah benar), hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim.

Dan para Ulama berijma’ atas wajibnya beriman kepada rasul rasul Allah ‘azza wajalla.

itulah yang bisa kita sampaikan pada halaqah kali ini, dan sampai bertemu pada halaqah selanjutnya.

[telkomuniversityputi]

Serial Tematik | Untaian Mutiara Nasehat Jalan Selamat Hanya Satu Yaitu Mengiku...

Serial Tematik | Untaian Mutiara Nasehat Jalan Selamat Hanya Satu Yaitu Mengikuti AlQuran dan AsSunnah Menurut Pemahaman Salafush Shalih Pemateri:Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas – Hafizhahullaahu Ta’aala Unduh & Simak Audio _sebelum kedaluwarsa_ Join Telegram :https://t.me/ilmusyar1Infaq Dakwah :http://bit.ly/donasi_grupBIS ┈┈┈┈◈❆◉❒    ❒◉❆◈┈┈┈┈ View Source

[putrisalju]

di dalam jalan ini...

kalo pengembannya itu merasa paling benar sendiri, maka terlihat siapa yang benar.

orang-orang yg memaksakan pandangannya kudu sama kayak...

"ya pokonya pandangan gue yg paling bener"

sedangkan tiap orang punya pandangan masing², bahkan bisa jadi berbeda, itu hanya membuat dakwah makin rumit dan berkelit.

aku tau, tau betul, jalan itu terjang, berliku, berkerikil, berasa naik roller coster ceunah, wkwk, tapi kalau rumitnya dibuat-buat sendiri karena gabisa open mind dan gamau belajar aka berfikiran sempit, bukannya terlihat keroposnya ya? bukankah tinggal nunggu tumbangnya ya?

atau...

jangan² diluar sana banyak yg bertepuk tangan kepada kita ketika kita saling berselisih? padahal sama-sama muslim, sama-sama berlandaskan AlQuran dan AsSunnah.

kalo saling bertengkar gini, gimana kondisi dakwah nya ya?

orang berilmu atau manusia yg udah d kasi kelebihan akal, seharusnya berbeda cara menyelesaikan masalahnya gasi.

sama-sama menerima.

cmiiw, ttp jadi pembelajar yg ulung🌱

[mnieskrip]

Mungkin ini salah satu alasan mengapa tiba-tiba Allah beri kesempatan singgah dua tahun di Bintaro.

Flashback~ Dulu ketika awal mengikuti kajian Online Ustadz Nuzul hafidzahullah, selalu bergumam, Ya Rabb semoga suatu saat walaupun sekali bisa duduk di majelis beliau secara langsung di blok-M, bisa dikelilingi orang yang mengenal beliau. Walaupun rasanya seperti susah karena waktu itu aku di Pati.

Alhamdulillah, ternyata Allah kabulkan pinta tidak hanya sekali tapi diberikan banyak kesempatan untuk bisa hadir. Setelah berpayah mengikhtiarkan walaupun sendirian, Alhamdulillah, Allah hadirkan teman-teman yang mau melakukan perjalanan bersama. Masyaallah, memang betul bersama kesulitan selalu disertai kemudahan. Mengingat mau meninggalkan tempat sekarang, aku membuat list wajib tempat yang harus kudatangi. Alhamdulillah, Allah berikan kemudahan dan dihadirkan orang-orang yang membersamai langkah untuk bisa sampai ke tempat-tempat wish list aku.

mulai dari naik krl dan naik motor akhirnya kesampaian, yang masih penasaran naik mrt hahaha, semoga nanti Allah ijinin. Terimakasih kalian, teman terabas hujan rute blok M-bintaro yang deres dan anginnya subhanallah, abis itu flu semua wkwk

Kak Wid, kak Erlina semoga segera bertemu jodohnya yaa.. Jangan lama lama.. Jadi ngga banyak galau hahaha. Semoga Allah jaga silaturrahmi kita walaupun ngga ditempat yang sama. Btw, kalau sama kalian aku berasa muda sekali wkwkkw

Akhirnya nostalgia lagi ngerasain suasana yang pernah dirasain di semarang. Vibes masjid al barkah yang mirip banget sama masjid nurussunnah, masjid assunnah yang mirip banget sama masjid ash-sahabat. Alhamdulillah, ku kira bakal ninggalin dengan kenangan flat, ternyata Allah kasih kenangan senyaman ini di ending... Semoga di waktu yang masih tersisa sebulan, vibesnya positif teruss aamiin.

Sudut terfavorit di blok-M.

[fnqamarani]

#Repost from @mediasunnahjakarta by @quicksave.app ・・・ KESEMPATAN BERTAWAKKAL PADA ALLAH . Setiap muslim hendaknya pasrah dan tawakkal kepada Allah. Ingatlah segala sesuatu atas kuasa Allah dan sudah menjadi takdir-Nya. Ayat-ayat dan hadits-hadits berikut jadi renungan kita. . Dalil, . مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ . "Tidak ada suatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali dengan izin Allah; dan barangsiapa yang beriman kepada Allah niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (QS. At-Taghabun: 11) . Untuk menghadapi wabah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan dalam hadits dari Usamah bin Zaid radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, . إِذَا سَمِعْتُمُ الطَّاعُونَ بِأَرْضٍ، فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأرْضٍ، وأنْتُمْ فِيهَا، فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا. متفق عَلَيْهِ . “Apabila kalian mendengar wabah tha’un melanda suatu negeri, maka janganlah kalian memasukinya. Adapun apabila penyakit itu melanda suatu negeri sedang kalian ada di dalamnya, maka janganlah kalian keluar dari negeri itu.” (Muttafaqun ‘alaihi) . ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Bebas repost. Jangan lupa TAG akun kami @mediasunnahjakarta . Follow @mediasunnahjakarta Follow @mediasunnahjakarta Follow @mediasunnahjakarta . #jenggot #cadar #cingkrang #assunnah #manhajsalaf #dakwahsunnah #dakwahtauhid #dakwah #muslimmengaji #segerahijrah #mediasunnahjakarta #kajiansunnah #kajiansalaf #igmengaji #nurramadhanjember #kosthowus #sakeenawedding #taudsaqujember #InstaSaveApp #QuickSaveApp https://www.instagram.com/p/B9OFPixhovo/?igshid=fond3ng22iy4

[deathbytheflow]

#repost @dewanfatwapa ・・・ . 📚UCAPAN ’SAYA TIDAK TAHU’ . Allah Subhanahu wa Ta’ala menyebutkan beberapa nikmat dan karunia-Nya atas Rasul-Nya (Nabi Muhammad) shallallaahu ‘alaihi wa sallam, dan menjadikan nikmat yang paling agung adalah diberikannya Al-Kitab dan Al-Hikmah, dan Allah mengajarkan beliau apa yang belum diketahuinya.
Allah berfirman, . وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا . “… Dan (juga karena) Allah telah menurunkan Kitab (Al-Qur-an) dan hikmah (As-Sunnah) kepadamu dan telah mengajarkan kepadamu apa yang belum engkau ketahui. Karunia Allah yang dilimpahkan kepadamu sangat besar.” [An-Nisaa’: 113] [Al-‘Ilmu Fadhluhu wa Syarafuhu (hal. 30)]. . Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda, . أَلاَ إِنِّيْ أُوْتِيْتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ… . “Ketahuilah, sesungguhnya aku diberikan Al-Kitab (Al-Qur-an) dan yang sepertinya (As-Sunnah) bersamanya…” [Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (IV/131), Abu Dawud (no. 4604)]. . Wallaahu a’lam bish-shawwaab. . ♻ Silakan Disebarluaskan, semoga bermanfaat. . ___________________________________ Dewan Fatwa Perhimpunan Al-Irsyad ___________________________________ . 📍 LIVE STREAMING . ▶️ YouTube.com/FatwaTV/live ▶️ Facebook.com/DewanFatwaPA/live . #FatwaTV #DewanFatwaPA #dakwahsalaf #dakwahsunnah #dakwahtauhid #manhajsalaf #ngajakngaji #kajiansunnah #aqidahsalaf #posterislami #assunnah #sunnah #ilmu #ilmuagama #ilmusyari #belajaragama #islam #orangberilmu #beramal #hadistshahih #tafsirayat https://www.instagram.com/p/B6kKE5uFkvousaXMNkFzRabg_-HOeb2_yGcBCM0/?igshid=29ni0znys5op

[syspro1]

Dzikir dan Doa . "SAYYIDUL ISTIGHFAR", biasa dibaca saat dzikir pagi dan petang . ㅤ ⏪اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، ㅤ (Allahumma anta robbi laa ilaha illa anta) "Ya Allah! Engkau adalah Rabbku, tidak ada Rabb yang berhak disembah kecuali Engkau." ㅤ ⏪ خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، ㅤ (kholaqtani wa ana ‘abduka) "Engkaulah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu" ㅤ ⏪وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، ㅤ (wa ana ‘ala ‘ahdika wa wa’dika mastatho’tu) "Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku" ㅤ ⏪أعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ㅤ (A’udzu bika min syarri maa shona’tu) "Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan yang kuperbuat" ㅤ ⏪ أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، ㅤ (abuu-u laka bini’matika ‘alayya) "Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku" ㅤ ⏪وأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ ㅤ (wa abuu-u bi dzanbi, faghfirliy) "dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku" ㅤ ⏪فإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ ㅤ (fainnahu laa yaghfirudz dzunuuba illa anta) "Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.” ㅤ (HR. Bukhari no. 6306) ㅤ 💡 SYARAH HADITS 💡 ㅤ ⏩ Ibnu Abi Jamrâh rahimahullah berkata, “Rasûlullâh ﷺ mengumpulkan dalam hadits ini makna-makna yang indah dan lafazh-lafazh yang bagus sehingga pantas untuk dinamakan sayyidul Istighfâr. Dalam hadits ini terdapat: ㅤ ⏺ Pengakuan terhadap uluhiyah Allâh dan ibadah hanya kepada Allâh Azza wa Jalla ㅤ ⏺ Pengakuan bahwa Allâh Azza wa Jalla adalah satu-satu-Nya yang Maha Pencipta. ㅤ ⏺ Harapan yang telah Allâh janjikan kepada hamba-Nya. ㅤ ⏺ Berlindung dari keburukan yang telah diperbuat hamba terhadap dirinya, ㅤ ⏺ Menisbatkan semua nikmat kepada Allâh Subhanahu wa Ta’ala yang telah mengadakan semua nikmat ini, menisbatkan dosa kepada diri seorang hamba, ㅤ ⏺ Keinginan dan harapan dia agar diampuni dosa-dosanya oleh Allâh Subhanahu wa Ta’ala ㅤ ⏺ Dan pengakuannya bahwa tidak ada yang dapat mengampuni dosa selain Allâh.” . . https://almanhaj.or.id/3926-keutamaan-sayyidul-istighfar.html . Yang rutin Al Ma'tsurat pasti hapal 😉 . #dzikir #doa #sayyidulistighfar #islamstudies #kajianislam #amalan #assunnah #hadits #istighfar https://www.instagram.com/p/Ca7t1q4hK4F/?utm_medium=tumblr

[inasaurita]

Bismillah..

Parameter Kebaikan

Siapa Bilang Baik = Bodoh dan Lemah?

Sepenuhnya tak kusetujui bahwa baik = bodoh, dan baik = lemah.

Sudahkah coba merenungkan tentang apa, siapa, dan darimana "baik" itu terdefinisi?

Memori ditarik mengenang perjalanan orang-orang dijamin surga oleh-Nya. Bagiku, di sanalah terdapat parameter kebaikan.

Allah Maha Baik, maka manusia-manusia yang dijamin-Nya surga adalah manusia-manusia baik yang hidupnya melakukan kebaikan dan ketaatan.

Lalu siapa yang terbaik?

Rasulullah ﷺ

Abdullah Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu mengatakan,

“Sesungguhnya Allah memperhatikan hati para hamba-Nya. Allah mendapati hati Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah hati yang paling baik, sehingga Allah memilihnya untuk diri-Nya dan mengutusnya sebagai pembawa risalah-Nya. Kemudian Allah melihat hati para hamba-Nya setelah hati Muhammad. Allah mendapati hati para sahabat beliau adalah hati yang paling baik. Oleh karena itu, Allah menjadikan mereka sebagai para pendukung Nabi-Nya yang berperang demi membela agama-Nya. Apa yang dipandang baik oleh kaum muslimin (para sahabat), pasti baik di sisi Allah. Apa yang dipandang buruk oleh mereka, pasti buruk di sisi Allah.”

(Diriwayatkan oleh Ahmad dalam al-Musnad, I/379, no. 3600. Syaikh Ahmad Syakir mengatakan bahwa sanadnya shohih).

Lalu, ada generasi terbaik yang dijamin Rasulullah ﷺ

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ

“Sebaik-baik manusia ialah pada generasiku, kemudian generasi berikutnya, kemudian generasi berikutnya.”

(Hadits shohih. Diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 3651, dan Muslim, no. 2533)

Maka lihatlah, apakah kebaikan beliau ﷺ dan para sahabat terlihat lemah?

Apakah mereka terlihat tak mampu menyuarakan apa yang perlu mereka surakan?

Terlihat tak memiliki dinding batasan diri?

Tak berdaya?

Tidak.

Mereka sama sekali tidak demikian.

Keberanian mereka, adab yang luhur dan ketakwaan yang luar biasa membuat kebaikan mereka menjadi indah dan kuat. Bukan indah dan rapuh. Bahkan saat diri mereka dihina dan sudutkan oleh musuh-musuh Allah di masa itu kebaikan mereka tidaklah kalah dan surut. Bahkan apapun kesulitan yang menempa mereka tak menyurutkan mereka berbuat banyak kebaikan. Bahkan mereka berlomba-lomba melakukan kebaikan.

Tanpa terluka karena manusia.

Tanpa membodohi diri.

Dan tanpa terlihat lemah.

Kebaikan dua manusia bisa berbeda meski sama amalnya. Apa pembedanya?

Darimana motivasi melakukan kebaikannya dan kemana tujuan ia melakukan kebaikan.

Perlu kita ingatkan diri juga, bahwa sebelum beramal, sebelum melakukan kebaikan pastikan bahwa amalan itu benarlah kebaikan dengan parameter yang tepat, dari sumber yang benar yakni Al-Quran dan Sunnah Nabi Shalallaahu 'alaihi wa sallam. Bukan sekedar terlihat dan terasa baik di diri kita.

Sebab terasa dan terlihat baik belum tentu bernilai baik bagi-Nya.

Wallahu a'lam bisshawab.

____________

✏️ Inas Aurita

Rabu, 5 Juli 2023 | 10.12

[setelahhujanadapelangi]

*KEKUFURAN BERHUKUM DENGAN HUKUM BUATAN MANUSIA*

Ikhwany fiellah rohimakumulloh,

Alloh ta'ala menciptakan jin dan manusia supaya mereka hanya beribadah kepadaNya saja dan meninggalkan segala bentuk peribadahan kepada selainNya (meninggalkan segala bentuk kesyirikan atau segala jenis thogut).

*_"Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali supaya mereka beribadah kepadaKu "._*

[ Adz-Dzariyat: 56 ]

*_"Dan sungguh telah Kami utus pada tiap tiap umat seorang Rosul (yang menyeru), ' Ibadahilah Alloh saja dan jauhi thogut "._*

[ An-Nahl: 36 ]

Dan Alloh 'azza wa jalla mengutus para rosul kepada umat manusia untuk mengajari mereka, dan menurunkan bersama para rosul; al Kitab, untuk menghukumi segala perkara manusia dengan benar dan adil.

*_"Dan (Alloh) menurunkan bersama para Nabi-Al Kitab dengan (membawa) kebenaran untuk menghukumi diantara manusia pada apa yang mereka perselisihkan"._*

[ Al Baqoroh: 213 ]

*_" ...Dan jika kalian menghukumi maka hukumilah dengan adil"._*

[ An-Nisa' : 58 ]

Membuat hukum adalah hak rububiyah Alloh subhanah, hak Alloh sebagai Robb ; pencipta, pemilik dan penguasa jagad raya ini.Karena itulah DIA pula yang berhak mengatur, membuat UU /hukum untuk alam semesta ini.Dialah Alloh 'azza wa jalla yang berhak menghukumi segala perkara/ perselisihan diantara manusia.Alloh Ta'ala berkata,

*_" Tiadalah hukum (hak memutuskan) kecuali milik Alloh dan (Dia) memerintahkan janganlah kalian beribadah kecuali hanya kepadaNya"._*

(Yusuf:40).

Alloh juga berkata,

*_" Dan DIA tidak menyertakan seorangpun dalam hukumnya "._*

[ Al Kahfi: 26 ]

Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam berkata,

*_" Sesungguhnya Dialah(Alloh) Sang Hakim(Pemberi putusan),dan hanya kepadaNyalah hukum (keputusan) dikembalikan"._*

[ HR Abu Dawud,An Nasa'i,Shohih ]

Jadi, jelas bahwa hak membuat hukum (legislasi/tasyri') adalah milik Alloh ta'ala.Alloh-lah sang musyarri'(legislator) , bukan manusia, entah raja, penguasa, presiden, ketua adat, anggota legislatif atau parlemen (DPR) atau siapapun selain Alloh.Dan Alloh tidak bekerja sama dengan seorangpun dalam menetapkan hukum.Justru manusia apabila memutuskan suatu perkara harus merujuk kepada Alloh (Kitabulloh) dan RosulNya (AsSunnah), sebagaimana yang diperintahkan Alloh,

*_"....maka, jika kalian berselisih tentang sesuatu kembalikanlah (keputusannya) kepada Alloh dan RosulNya jika kalian beriman kepada Alloh dan hari akhir...."_*

[ An- Nisa': 59 ]

Dan Alloh ta'ala juga berkata,

*_" Dan hukumilah (perkara) diantara mereka dengan apa yang Alloh turunkan (Kitabulloh & As Sunnah) dan jangan ikuti hawa nafsu mereka..."._*

[ Al Maidah: 49 ]

Juga di surat-surat: al

Maidah: 48, al A'rof: 3, al Qoshos: 85, dll .Jadi, dlm memutuskan haruslah merujuk wahyu bukan merujuk hukum hasil godokan hawa nafsu-akal pemikiran para anggota parlemen (legislatif), kepala suku, atau siapapun selain Alloh dan RosulNya.

Karena itulah, hukum selain hukum Alloh (hasil pemikiran manusia) dikatakan sebagai hukum jahiliah.

*_" Apakah hukum jahiliah yang mereka cari ? Dan siapakah yang lebih baik hukumnya daripada (hukum) Alloh bagi orang yang yakin ? "._*

[ Al Maidah: 50 ]

Dan orang yang mengaku mukmin tapi berhakim kepada selain Alloh dan RosulNya dijuluki sebagai *'berhakim kepada thogut'* , padahal kita diperintah tuk kufuri thogut.Hukum selain hukum Alloh adalah hukum thoghut.

Alloh Ta'ala berkata,

*_" Tidakkah kau perhatikan (wahai Muhammad) kepada orang yang mengaku beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan yang diturunkan sebelummu ? Mereka hendak berhakim kepada thogut padahal sungguh mereka telah diperintah mengkufuri (thogut) itu. Dan setan menginginkan untuk menyesatkan mereka dengan kesesatan yang sejauh-jauhnya "._*

[ An-Nisa' : 60 ]

Juga Alloh ta'ala berkata,

*_" Maka tidak, dan demi Robbmu (Muhammad Saw) mereka tidak beriman hingga mereka berhakim kepadamu dlm semua perkara yg terjadi diantara mereka ,kemudian tak ada keberatan dlm diri mereka terhadap apa yg engkau putuskan dan menerima dgn selapang-lapangnya"._*

[ An Nisa': 65 ]

Diayat ini, Mufassir jelaskan , bahwa seorang muslim tidak dianggab beriman oleh Alloh sampai dia mau berhakim dengan (syariat) Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam, tidak keberatan thd syariat yg dibawanya dan harus menerimanya dengan ikhlas.Seandainya kita sudah berhakim dengan syariat Alloh ta'ala tapi dalam hati kita ada rasa tidak senang dengannya atau tidak ikhlas menerimanya, maka inipun masih dianggap tidak beriman.Jadi, ketiga-tiganya harus ada; berhakim, dada lapang, menerima dgn seikhlas-ikhlasnya.Barulah kita dianggab sebagai mukmin.Maka, orang mukmin yang meninggalkan syariat (hukum) Alloh, malah pilih syariat/hukum / UU / pedoman berbangsa /aturan hasil pemikiran manusia, digolongkan sebagai orang-orang yang kafir.Alloh juga berkata diujung ayat 44 surat Al Maidah,

*_" Barang siapa yang tidak berhukum (memutuskan) dengan apa yang Alloh turunkan (al Qur-an dan Assunnah), maka mereka itulah orang-orang yang kafir."_*

Orang atau sekelompok orang atau sebuah bangsa yang meninggalkan syariat Alloh ta'ala dan lebih suka pakai UU buatan manusia (Qowanin wadh'iyyah), melanggar "pasal berlapis" yang menjerumuskannya pada kekafiran sehingga keluar dari iman.Mengapa demikian? Perhatikan yang berikut ini:

*_1. MELANGGAR TAUHID RUBUBIYAH_*

Sebagaimana diterangkan dimuka bahwa membuat hukum adalah hak Alloh ta'ala sebagai Robb, sebagai penguasa dan pemilik alam semesta ini.Maka, orang yang mengklaim sebagai pembuat hukum (legislatif/musyarri') yang kemudian diundangkan untuk menghukumi manusia, berarti telah berlaku sebagai tandingan Alloh atau pesaing Alloh atau telah berlaku/mengangkat diri sbg robb-robb selain Alloh, sehingga jatuhlah ia pada syirik rububiyah.Ini syirik akbar yang pelakunya keluar dari iman (kafir).Inilah kenapa Fir'aun dikatakan telah mengaku sebagai tuhan (robb),karena ia telah main kuasa dgn membuat peraturan seenak akalnya untuk menghukumi rakyatnya.Demikian juga fir'aun-fir'aun (penguasa) masa kini baik dinegeri-negeri mayoritas muslim atau yang bukan, telah mengangkat diri sebagai Robb selain Alloh subhaanah dengan memberlakukan UU buatan hasil olah pikir manusia untuk menggantikan hukum Alloh, tak terkecuali negeri ini.

*_2. MELANGGAR TAUHID ULUHIYAH (TAUHID IBADAH)_*

"AthTho'ah" adalah ibadah.

Menunaikan sholat, shiyam, haji adalah bagian dari mentaati perintah Alloh 'azza wa jalla atau ibadah pada Alloh ta'ala.Begitu pula menerapkan hukum Alloh berarti mentaati Alloh atau ibadah pada Alloh.Mentaati hukum Alloh adalah ibadah, yaitu ibadah pada pembuatnya, Alloh 'azza wa jalla.Demikian juga setuju / mendukung /mentaati hukum buatan yang menggantikan hukum Alloh juga ibadah, yaitu ibadah pada selain Alloh (para pembuat hukum).Maka, yang berbuat demikian telah jatuh pada syirik uluhiyah.Ini syirik akbar yang mengeluarkan pelakunya dari iman.Demikian juga para pembuat hukumnya telah berlaku sebagai ilah selain Alloh suhaanah, karena minta ditaati hukum-hukum yang dibuatnya.Ketaatan adalah hak uluhiyah Alloh (hak Alloh sebagai ilah).Maka, jatuhlah ia pada syirik uluhiyah.Syirik besar yang mengeluarkan pelakunya dari iman.

*_3.MERENDAHKAN ALLOH TA'ALA_*

Menganggab hukum buatan lebih baik dari hukum/UU Alloh.Syariat Alloh ta'ala dianggab tidak cocok dengan zaman atau ketinggalan zaman.Atau dianggab gak sesuai di Indonesia,dan lain perkataan yang merendahkan syariat Alloh.Ini berarti merendahkan Alloh, mensifati Alloh subhaanah punya kekurangan.Hal ini jelas kekafiran.

*_4.BERPALING DARI AGAMA ATAU MEMBANGKANG TERHADAP ALLOH 'AZZA WA JALLA._*

Alloh ta'ala perintahkan untuk berhakim kepadaNya tetapi malah pilih hukum selainNya.Alloh perintahkan berhukum dengan Kitabulloh dan Sunnah Nabinya namun malah pilih hukum KUHP ,UUD 45, Pancasilatta dan UU yang dibuat anggota DPR, dsb.Ini berpaling dari Addien (Islam) dan pembangkangan terhadap Alloh 'azza wa jalla.Seandainya kita membangkang perintah sholat, kita kufur.Begitu pula apabila kita membangkang perintah berhukum dengan syariatNya, kitapun kufur. Iblis laknatulloh membangkang satu perintah, dia sudah dikafirkan Alloh.Kalau menolak syariatNya, berapa ayat/perintah yang kita bangkangi? Kalau sudah begini, pantaskah kita mengaku sebagai mukmin?

Masih banyak poin-poin kekufuran bila kita tinggalkan UU/hukum Alloh ta'ala.

Ayat-ayat Alloh ta'ala telah terang benderang yang memeritahkan kita berhukum kepada Alloh dan RosulNya dan kekufuran bagi yang menolaknya.

Tinggal pilihan kita,mau tunduk pada Alloh 'azza wa jalla atau tunduk pada selainNya?

*# Al Bulury*

[daaralatsarindonesia]

﷽

📝PERHATIKAN ADAB

.

Simpan HP/Gadget-mu saat sedang ngobrol

.

Dari Ibnu ‘Abbas رضي الله عنه beliau berkata,

.

Rasulullah ﷺ mempunyai sebuah cincin dan memakainya, beliau ﷺ bersabda,

“Cincin ini telah menyibukkanku dari (memperhatikan) kalian sejak hari ini (aku memakainya), sesaat aku memandangnya dan sesaat aku melihat kalian”. kemudian beliaupun melempar cincin tersebut."

[Shahih: HR. An Nasa’i 5304]

.

Al-Hasan Al-Bashri رحمه الله تعالى berkata,

.

“Apabila engkau sedang duduk berbicara dengan orang lain, hendaknya engkau bersemangat mendengar melebihi semangat engkau berbicara.

Belajarlah menjadi pendengar yang baik sebagaimana engkau belajar menjadi pembicara yang baik. Janganlah engkau memotong pembicaraan orang lain.”

[Al-Muntaqa hal. 72]

[telkomuniversityputi]

Serial Tematik | Untaian Mutiara Nasehat Jika Sudah Datang Dalil (AlQur’an dan ...

Serial Tematik | Untaian Mutiara Nasehat Jika Sudah Datang Dalil (AlQur’an dan AsSunnah), Wajib Ikut Dalil dan Tinggalk Perkataan Manusia Pemateri:Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas – Hafizhahullaahu Ta’aala Unduh & Simak Audio _sebelum kedaluwarsa_ Join Telegram :https://t.me/ilmusyar1Infaq Dakwah :http://bit.ly/donasi_grupBIS ┈┈┈┈◈❆◉❒    ❒◉❆◈┈┈┈┈ View Source

[roelswara]

Reposted from @fikihmuslimah_ Ucapan jika takjub atau kagum terhadap sesuatu. . Syaikh Abdul Aziz bin Baz mengatakan, "disyariatkan bagi orang mukmin ketika melihat sesuatu yang membuatnya takjub hendaknya ia mengucapkan 'Masya Allah' atau 'Baarakallahu Fiik' atau juga 'Allahumma Baarik Fiihi' sebagaimana firman Allah Ta'ala: . وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ . 'Dan mengapa kamu tidak mengucapkan tatkala kamu memasuki kebunmu "MAA SYAA ALLAH, LAA QUWWATA ILLAA BILLAH" [QS. Al Kahfi: 39]" . 📖 Fatawa Nurun 'alad Darbi, no.39905 . Semoga dapat diamalkan. . Barakallahu fiykum. . . Remake from @assunnah.maros . . @be.ghurobaa #selfreminder #muslim #muslimah #salafy #manhajsalaf #salafy #manhajsalaf #assalaf #assunnah #dakwahsunnah #beghurobaa #nasihat #berbagifaidah follow @ini_doanya #inidoanya https://www.instagram.com/p/B-uhj6pJNX9/?igshid=yp7meciop9ox