#ampleur
Explore tagged Tumblr posts
observatoiredumensonge · 1 year ago
Text
MacronShow et son « cirque politique d’ampleur ». 
Par Nanouche Quelle funeste connerie que la démocratie, puisque notre autocrate vénéré regrette de ne pas pouvoir s’installer à vie à l’Élysée ! Nous soutenir : MacronShow et son « cirque politique d’ampleur ». Énième opération d’enfumage. Après avoir présidé le pays seul pendant six ans estimant pouvoir se passer des Institutions, de l’Assemblée nationale, etc., voilà que Jupéteux en Cène…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
worldgiaitri · 6 months ago
Text
Cách sử dụng viên uống nhau thai Ampleur Placenta+ 13500mg
Nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng nhau thai heo chứa nhiều dưỡng chất quan trọng giúp tái tạo và phục hồi da. Các nghiên cứu cũng cho thấy collagen và vitamin C có tác dụng tích cực trong việc làm giảm nếp nhăn và cải thiện độ đàn hồi của da. Tuy nhiên, hiệu quả của sản phẩm có thể khác nhau tùy thuộc vào cơ địa và cách sử dụng của từng người.
Liều lượng: Uống 2 viên mỗi ngày sau bữa ăn để đạt hiệu quả tốt nhất.
Lưu ý: Không sử dụng cho phụ nữ mang thai, cho con bú và trẻ em dưới 18 tuổi. Nếu bạn đang sử dụng thuốc hoặc có bất kỳ vấn đề sức khỏe nào, hãy tham khảo ý kiến bác sĩ trước khi sử dụng.
1 note · View note
au-jardin-de-mon-coeur · 2 months ago
Text
Tumblr media
La pensée exige maîtrise de soi, objectivité, ampleur du regard.
~Emmanuel Mounier~
101 notes · View notes
chic-a-gigot · 21 days ago
Text
Tumblr media Tumblr media
Voici la mode de décembre 1935, Paris. Bibliothèque nationale de France
Somptueux manteaux de velours d'albène, belles robes de satin ou de crêpe rhodia, créant l'élégance du soir.
Sumptuous coats of albene velvet, beautiful dresses of satin or rhodia crepe, creating evening elegance.
Élégant manteau en velours d'albène velitaf de Chatillon Mouly Roussel, très joliment garni de renards bleus; comme vous le voyez, la tête part des épaules; les manches, larges, sont montées à plis tuyautés.
Elegant coat in Chatillon Mouly Roussel velitaf albène velvet, very nicely trimmed with blue foxes; as you can see, the head starts from the shoulders; the sleeves, wide, are set in piped pleats.
Cette élégante toilette est faite en crêpe satin rhodia solana de Pierre Hurel; le côté brillant apparaît au panneau retourné dans le bas, lequel coupe le côté gauche; le décolleté drapé se termine par un long pan sur l'épaule.
This elegant toilet is made in Pierre Hurel's rhodia solana satin crepe; the shiny side appears at the turned-back panel at the bottom, which cuts the left side; the draped neckline ends in a long panel on the shoulder.
Robe en bourdeline marocain rhodia de J. Bourdelin, très souple par son ampleur groupée en avant, retenue à la taille par la ceinture de velours rouge et au décolleté par une torsade.
Dress in rhodia Moroccan bourdeline by J. Bourdelin, very supple with its fullness gathered at the front, held at the waist by the red velvet belt and at the neckline by a twist.
L'élégance de cette toilette, en satin rhodia druidesse de Stunzi, réside dans son drapé, fixé à l'épaulette par un long pan bordé de renard argenté ainsi que celui dos; la taille, drapée, est retenue par une incrustation continuant la découpe du dos.
The elegance of this ensemble, in Stunzi rhodia druidess satin, lies in its drapery, fixed to the shoulder pad by a long panel edged with silver fox as well as that of the back; the draped waist is held by an inlay continuing the cut of the back.
Ce manteau, complétant la robe ci-contre, est en velours bleu d'albène, envers satin rhodia 1100 de Pierre Hurel, avec manches-capes montées par des rangs de fronces; le col, drapé, se fixe dans le dos et fait corps avec l'empiècement; une large bande de renard argenté borde la cape.
This coat, complementing the dress opposite, is in blue albène velvet, reversed in rhodia satin 1100 by Pierre Hurel, with cape sleeves assembled with rows of gathers; the draped collar is fixed in the back and forms part of the yoke; a wide band of silver fox borders the cape.
28 notes · View notes
thebusylilbee · 3 months ago
Text
Durant l’été 2015, l’organisation Etat islamique (EI) met en scène la démolition de deux des principaux temples du site de Palmyre, dans le centre de la Syrie, suscitant une vague sans précédent de condamnations dans le monde entier. Irina Bokova, directrice générale de l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (Unesco), dénonce alors « un crime intolérable contre la civilisation » qui « n’effacera jamais 4 500 ans d’histoire ».
La communauté internationale n’avait pourtant pas exprimé, durant les quatre années précédentes, une indignation comparable face aux ravages infligés par le régime de Bachar Al-Assad à l’inestimable patrimoine de la Syrie : la vieille ville d’Alep avait été défigurée, le centre historique de Homs n’était plus que ruines, le site romain d’Apamée était livré aux pillards et même Palmyre avait déjà souffert des exactions de la soldatesque, quoique dans des proportions bien moindres que sous le joug djihadiste. Ces destructions n’étaient en effet pas perçues comme une agression spécifique, mais plutôt comme une conséquence de la brutale répression par la dictature syrienne de toute forme d’opposition. Cette confusion était entretenue par le fait que Bachar Al-Assad et ses partisans, à la différence de l’EI, ne revendiquaient pas de telles destructions, perçues comme les dégâts collatéraux d’une campagne qualifiée d’« antiterroriste ».
C’est le même registre qui permet à l’armée israélienne d’atténuer l’impact des coups portés au patrimoine de Gaza, et ce en l’inscrivant dans l’offensive censée, depuis un an, conduire à la « victoire totale » contre le Hamas. On sait que cette offensive se déroule loin du regard de la presse étrangère, interdite d’accès à Gaza, et qu’elle a déjà causé la mort de près de 2 % de la population locale, ainsi que la destruction de tout ou partie de deux tiers des immeubles.
La guerre contre le patrimoine
Une telle saignée n’a pu être opérée qu’en réduisant l’enclave palestinienne à n’être qu’un bastion des islamistes palestiniens, occultant par là même son histoire plurimillénaire. L’oasis de Gaza a néanmoins été depuis la plus haute Antiquité un carrefour d’échanges entre l’Asie et l’Afrique, convoité par tous les empires qui voulaient, depuis le Levant, s’emparer de l’Egypte, et inversement. Dès la fin du IIe millénaire avant notre ère, Gaza constitue, avec quatre autres cités, aujourd’hui situées en territoire israélien, une fédération dénommée Philistie, du fait du peuple philistin qui la constitue (c’est en écho de cette Philistie que, des siècles plus tard, les Romains appelleront « Palestine » la province couvrant le sud du littoral levantin).
L’armée israélienne, qui occupe la bande de Gaza de 1967 à 2005, est bien consciente de la richesse du patrimoine de l’enclave palestinienne. Moshe Dayan, ministre de la défense de 1967 à 1974, organise même des fouilles plus ou moins sauvages pour enrichir sa collection personnelle. C’est ainsi qu’un extraordinaire ensemble de sarcophages anthropomorphes, datant des XIVe et XIIIe siècles avant notre ère, est acquis par Moshe Dayan, avant d’être cédé par ses héritiers. Il est désormais exposé à Jérusalem, dans la section archéologique du Musée d’Israël, dont il est l’un des fleurons.
Cette forme de prédation préservait malgré tout les œuvres concernées, alors que les ravages infligés par Israël à l’ensemble du tissu urbain de Gaza, en une année de bombardements, sont d’une ampleur inédite : non seulement les douze universités de l’enclave palestinienne ont toutes été détruites, totalement ou partiellement, mais la majorité des mosquées et des églises du territoire ont aussi subi le même sort, alors que certaines étaient porteuses d’une histoire pluriséculaire. La masse des débris accumulés atteint d’ores et déjà la proportion affolante de 300 kilogrammes par mètre carré.
L’inventaire d’un patrimoine bombardé
Le monde académique, entre autres en France, a multiplié les initiatives face à un tel désastre. C’est ainsi que l’archéologue René Elter a présenté au Louvre, en avril, devant un amphithéâtre comble, les actions de préservation du site byzantin de Saint-Hilarion. Un colloque a été consacré, en septembre, à Paris, au défi de la protection du patrimoine de Gaza, avec l’intervention de spécialistes de l’Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem, engagés depuis des décennies sur ce terrain. Et un groupe d’une vingtaine d’universitaires vient, après des mois de travaux préparatoires, de mettre en ligne un « inventaire du patrimoine bombardé » de Gaza. Ce site ne cesse de s’étoffer pour offrir à la fois une cartographie des destructions, une liste de dizaines de monuments sinistrés et une fiche explicative détaillant certains d’entre eux. Des liens ouvrent par ailleurs l’accès aux bases de données pertinentes pour prendre la mesure d’une telle catastrophe.
On apprendra ainsi que l’église Saint-Porphyre, touchée par un bombardement israélien, le 19 octobre 2023, avait déjà été endommagée lors de l’offensive israélienne de l’été 2014. Ce lieu de culte grec orthodoxe, datant dans sa forme actuelle du XIIe siècle, est censé abriter la tombe de l’ancien évêque de Gaza, Porphyre, canonisé pour avoir christianisé la cité au début du Ve siècle.
D’autres fiches sont consacrées à des sites plus contemporains : les cimetières militaires regroupant, à Gaza comme à Deir Al-Balah, les milliers de tombes de soldats du Commonwealth tombés, en 1917-1918, durant la conquête britannique de la Palestine ; le siège de la municipalité de Gaza, installé en 1930 dans un quartier plus proche de la mer ; les cinémas Samir et Nasr, qui ont marqué la vie culturelle de Gaza au milieu du XXe siècle. Un tel inventaire est, à bien des égards, précieux pour apprécier la diversité de l’immense patrimoine de Gaza, au moment même où il est en train de disparaître sous nos yeux, au moins en partie.
Jean-Pierre Filiu (Professeur des universités à Sciences Po)
14 notes · View notes
chicinsilk · 2 months ago
Text
Tumblr media
L'Art et la mode Octobre-Novembre 1956
"Ligne Aimant"
Christian Dior Haute Couture Collection Fall/Winter 1956-57. Renée Breton wears "Bonbon" a candy pink velvet dance dress. Two oblique pleats, everywhere with a high bow on the bodice, give the skirt all its fullness.
Christian Dior Collection Haute Couture Automne/Hiver 1956-57. Renée Breton porte "Bonbon" robe à danser en velours rose bonbon. Deux plis obliques, partout d'un noeud haut placé sur le corselet, donnent à la jupe toute son ampleur.
Photo Georges Saad
14 notes · View notes
percehaies · 6 months ago
Text
Communiqué de Louis de Bourbon, duc d’Anjou :
Le dépassement de soi, le respect des autres. Voilà un bel enseignement que nous pouvons tirer des Jeux Olympiques pour le monde entier en général mais évidemment pour la France en particulier. Dans la grande tradition antique, les Jeux célèbrent ce qu’il y a de beau et de bon dans l’homme.
Les athlètes que nous verrons s’affronter susciteront autant notre admiration que notre enthousiasme et ceci, dans un climat festif bienvenu après un début d’année ponctuée par des crises internationales et nationales.
Je souhaite donc que ces Jeux Olympiques de Paris soient un moment de saine communion pour tous les Français, une parenthèse qui permette de sortir quelques instants de nos soucis quotidiens.
Cependant, malgré cet engouement auquel je prends part, en tant qu’aîné de la Maison de Bourbon, en tant que descendant des quarante Rois qui ont fait la France, je ne peux rester muet face au désolant spectacle d’une partie de la cérémonie d’ouverture. Alors que durant celle-ci des performances artistiques et techniques étaient à la hauteur de ce qu’est la France, certains se sont plu à distiller un contenu idéologique mortifère et abject. S’éloignant du projet initial des Jeux Olympiques de rassembler et d’unir les peuples dans un climat respectueux et à portée de tous, des petits comme des grands, des scènes ont été volontairement offensantes et provocantes.
Une fois de plus, le régime actuel a montré son vrai visage, profondément anti-chrétien, oublieux du long passé de la France dont la monarchie chrétienne fait partie, et désireux de mettre au pinacle des époques troubles où ne régnaient que la terreur et la division. Alors que la cérémonie se voulait inclusive et respectueuse de tous, la religion catholique, comme les morts – que venait donc faire là le massacre de la pauvre reine Marie-Antoinette ?- ont été marqués du sceau de l’infamie et de la dérision.
Je refuse que la France soit conforme au modèle qui en a été présenté. Notre pays vaut mieux que le sang et le burlesque grinçant. Avant d’être la mère des révolutions et du progressisme dévergondé, la France fût la Fille aînée de l’Église ainsi que la patrie des Lettres, des Arts et du raffinement.
Tant que ma Maison demeurera, et avec l’appui de nombreux Français de bonne volonté, nous ne cesserons de montrer qu’un autre chemin est possible, que la grandeur vaut mieux que le sarcasme, que le Beau vaut mieux que la laideur, que la Vérité vaut mieux que le mensonge. À tous les Français qui se sont sentis humiliés et bafoués, à tous les sportifs ayant le sens du sacré et du religieux, à tous les autres peuples de la Terre qui ont été outragés, je vous le dis, la France n’est pas le spectacle auquel vous avez assisté. Cela n’était que l’émanation d’idéologues qui ont piétiné un héritage millénaire dont ils sont pourtant redevables.
Une cérémonie d’une telle ampleur ne peut être que pensée et réfléchie à l’avance. Rien n’est dû au hasard ou à la maladresse. Notre pays subit les assauts toujours plus violents de cette idéologie profondément contre nature et destructrice. Ainsi, chaque jour de manière plus pressante, à nous Français, de choisir le modèle que nous voulons pour la France. Il nous faut rebâtir notre patrie chérie, et construire un avenir solide, crédible, ancré dans les traditions, le respect et l’union.
Que saint Louis protège la France, et qu’il donne de la force à nos athlètes pour que brille une authentique fierté française, modèle pour les autres nations.
Tumblr media
16 notes · View notes
raisongardee · 1 year ago
Text
Tumblr media
“Si l’automobile apporte l’autonomie en matière de circulation, la radio et la télévision font entrer le monde paysan dans l’ère de l’hétéronomie culturelle. Déjà, au lendemain de la guerre, le poste de radio avait eu raison des longues veillées d’hivers, atomisé la communauté villageoise en une myriade de "chers-z-auditeurs", mis fin aux conversations et aux échanges collectifs, imposé le silence aux conteurs, chanteurs et autres diseux dès que s’allumait l’œil vert de ses lampes, tel le titan Cronos dévorant ses enfants. La diffusion foudroyante de l’équipement télévisuel vers la fin des années soixante est une révolution d’une tout autre ampleur qui bouleverse ou détruit les sociabilités traditionnelles, c’est-à-dire un mode de vie, une manière d’être ensemble, d’occuper les lieux, de marquer son appartenance au groupe et de manifester une cohérence communautaire. Tout l’ancien système de relations se trouve affecté par ce nouveau média qui possède la double propriété contradictoire de créer à la fois du consensus et de l’isolement, de l’ouverture au monde et de la fermeture aux siens, de rendre celui qui le regarde de plus en plus solidaire et de l’humanité et de plus en plus étranger au sort de son voisin.”
Patrick Buisson, La fin d’un monde. Une histoire de la révolution petite-bourgeoise, 2021. 
41 notes · View notes
aurevoirmonty · 1 month ago
Text
Tumblr media
Miel toxique, flèches enduites de venin de serpent, plantes mortelles, catapultage de ruches, de pots d’argile remplis de scorpions vivants, cochons enflammés lâchés contre des éléphants de guerre, empoisonnement des puits, diffusion volontaire de la peste, création de nuages de poussière caustique, propulsion de flammes inextinguibles… Les armes de guerre non conventionnelles sont loin d’être des inventions modernes. Fruit d’une recherche d’une ampleur inédite, cet ouvrage nous fait découvrir la créativité sans limites des belligérants dans l’Antiquité. Les textes antiques abondent en références aux armes biologiques ou chimiques, et entre les lignes transparaissent déjà les dilemmes moraux liés à leur usage.Établissant des liens entre les mythes d’Hercule et de la guerre de Troie, les récits historiques d’Hérodote et de Thucydide, les traces archéologiques et les techniques contemporaines de guerre et de terrorisme, Adrienne Mayor catapulte les lecteurs dans le monde obscur et fascinant de la guerre antique
4 notes · View notes
Text
Il y a 20 ans 24 décembre 2004 le séisme de 9,3 de magnitude d'une ampleur jamais enregistrée dans l'histoire de la sismologie
Tumblr media
4 notes · View notes
acupofoanh · 3 months ago
Text
Le patriarcat ne m' aura pas : la prise de conscience 1/3
Voilà une éternité que je n'ai pas posté de billet. La vie, le manque de motivation et la fin de l'âge d'or de Tumblr, m'ont éloigné de ce blog, qui était dans les années 2010, mon exutoire émotionnel et créatif.
L'envie de poster à nouveau a été ravivé par un procès qui secoue la France entière, et qui dépasse même ses frontières. Celui des viols de Mazan, où un homme a drogué sa femme pendant dix ans afin de la livrer à des inconnus pour la violer, à son insu. On parle ici d'une dame mariée depuis 50 ans et qui a aujourd'hui 72 ans... de quoi renforcer ma phobie des relations amoureuses.
Ce cas marque un tournant dans la lutte contre les violences sexuelles car outre l'horreur de chaque détails, il n'y pas eu d'affaire de cette ampleur connue de la justice. Un rappel brutal de la toxicité du patriarcat encore bien présent dans nos sociétés dites "modernes". Ce qui frappe surtout dans cette affaire, c'est à quel point l'idée d'abuser sexuellement d'une femme, sans son consentement, est un acte "banal" pour un grand nombre d' hommes. Bien sûr, ce ne sont pas tous les hommes, mais beaucoup quand même...
En tant que femme, il m' est impossible de rester indifférente face à cette histoire. Elle soulève évidemment des questions sociétales qui font écho à mes propres expériences. Personnellement, elle vient à un moment de ma vie, où je suis en plein questionnement sur mon rapport avec les hommes, où plutôt à une prise de conscience : le patriarcat a eu une place trop importante dans la construction de mon identité en tant que femme.
Cela commence avec le premier homme de ma vie, mon père. Un homme violent, narcissique, qui ne voulait pas être responsable d'une famille. Je l'ai vu frappé, humilié et rabaissé ma mère jusqu'à mes 13 ans, quand ma mère décida enfin de le quitter. Pour lui, l'homme est le sexe fort dans une relation, alors il avait tous les droits sur ma mère, qu'il considérait comme inférieure. Avec moi, ce père n'était pas violent physiquement mais il l'était d'une autre manière. Violent dans l'absence de ses responsabilités vis-à-vis de son enfant : négligence physique et émotionnel. Violent dans la pression psychologique qu'il m'infligeait en me faisant culpabiliser d'exister et d'être une corvée à ses yeux. Pour lui, ma mère et moi étions le poids de son existence, la raison qui l'empêchait de vivre librement. Et pour cette raison, il nous l'a fait payer toutes ces années où nous étions une "famille" en apparence. Quand ma mère décida de partir, je la suivi évidemment. Je l'ai vécu comme une libération du joug d'un dictateur.
Plus tard, j'ai eu à faire à des comportements déplacés et des jugements sur ce que je devrais être en tant que "femme", venant d'hommes aux idées bien arrêtées sur le sexe opposé. A cela s'ajoutait l'image véhiculée de la femme par la société et les médias. J'ai fini par croire que je n'étais pas "assez" aux yeux des hommes, alors que la seule personne à qui je devais rendre des comptes, était à moi-même.
Alors à toutes les femmes, et à la petite fille qui est en moi, sachez qu' aucun homme n'est digne de vous empêcher d'être ce que vous voulez.
Kiểu Oanh
4 notes · View notes
allthecanadianpolitics · 1 year ago
Text
Pendant que tous les yeux étaient tournés vers les orages et les inondations dands le sud de la province, le plus grand brasier de l’histoire du Québec brûlait cette semaine au nord du 49e parallèle.
Avec ses 1 041 760 hectares – à peine plus petit que le Liban –, cet incendie est trois fois plus grand que celui qui avait fait les manchettes en 2013.
Il s’agit du plus vaste incendie jamais recensé par la Société de protection des forêts contre le feu (SOPFEU), a confirmé à La Presse la porte-parole Mélanie Morin.
« Ampleur sans pareille », « feu historique », « le plus gros incendie jamais vu » : les superlatifs ne manquaient pourtant pas en 2013 pour décrire le brasier de 350 000 hectares qui brûlait alors à quelques kilomètres de la collectivité crie d’Eastmain.
Dix ans plus tard, l’ampleur de ce nouvel incendie – le 218 – est passée presque inaperçue. À noter que c’est dans cet incendie qu’ont été blessés deux combattants auxiliaires de la SOPFEU lundi dernier, une première en 30 ans, comme le rapportait La Presse samedi. [...]
Continue Reading.
Note from poster @el-shab-hussein: this article was posted 3 days after the SOPFEU partially lifted some bans on open-air fires.
Tagging: @politicsofcanada
34 notes · View notes
jloisse · 4 months ago
Text
✅ Le haut dirigeant du Hamas, Osama Hamdan, à Al-Jazeera :
⭕️Yahya Sinwar enverra bientôt un message direct au peuple palestinien et au monde.
⭕️Le chef du bureau politique du mouvement, Yahya Sinwar, ainsi que d'autres dirigeants du Hamas, sont prêts à être martyrs mille fois en Palestine. Sinwar n'abandonnera pas la Palestine. Tout ce qu'il fait vise à la libération de la Palestine, de la terre et du peuple.
⭕️La capacité de la résistance est grande et elle perdurera. Il y a des martyrs et des sacrifices, mais d'un autre côté, il y a eu une accumulation d'expérience et le recrutement de nouvelles générations dans la résistance.
⭕️Il peut y avoir des sacrifices et des pertes d'un côté, et des gains et des progrès de l'autre. Le résultat final est que cette résistance est encore capable, et plus encore, elle sera plus créative dans les jours à venir.
⭕️Le nombre de victimes parmi la résistance est bien inférieur à ce que l’on pourrait attendre d’une bataille de cette ampleur, de ce niveau et de cette portée.
⭕️"Israël" ne nuit pas seulement aux Palestiniens, mais à toute la région. La solution logique pour libérer les captifs "israéliens" détenus par la résistance dans la bande de Gaza est de conclure un accord d'échange plutôt que de poursuivre les combats.
⭕️Des responsables du Hamas et des représentants d'autres factions palestiniennes se réuniront lundi prochain au Caire, la capitale égyptienne, pour discuter de leur vision de l'après-guerre.
⭕️Nous avons convenu qu’un gouvernement d’unité nationale devait être formé pour gérer les affaires palestiniennes à Gaza. Le jour d’après devra être palestinien.
2 notes · View notes
chic-a-gigot · 11 months ago
Text
Tumblr media
La Mode nationale, no. 8, 20 février 1904, Paris. Toilette élégante pour jeune femme. Bibliothèque nationale de France
Jolie toilette de demi-saison pour jeune femme en drap satin d'une nuance mordorée claire et avantageuse au teint. La jupe est à plis assez petits autour de la taille; le devant étroit est réservé plat. Un volant froncé, coupé de hauts bouillonnés, donne au bas de la jupe une belle ampleur. Un de ces bouillonnés sert de tête, un autre de bordure. Le corsage, serré dans une haute ceinture en forme et bouillonné, est décolleté en rond sur en empiècement de guipure. Il s'orne de larges biais et, de chaque côté, de deux rosettes en ruban de satin simple; devant, un petit volant et des boutons soulignent la fermeture. La manche se compose de volants dentelés bordés de petits volants; elle se termine en fourreau serré. Cravate de velours vert.
Pretty mid-season ensemble for young women in satin sheet in a light golden shade that is flattering on the complexion. The skirt has fairly small pleats around the waist; the narrow front is reserved flat. A gathered flounce, cut from bubbled tops, gives the bottom of the skirt a nice fullness. One of these bubbles serves as a head, another as a border. The bodice, tightened in a high shaped and bubbled belt, has a round neckline with a guipure yoke. It is decorated with wide bias and, on each side, with two rosettes in simple satin ribbon; in front, a small ruffle and buttons highlight the closure. The sleeve consists of jagged ruffles edged with small ruffles; it ends in a tight sheath. Green velvet tie.
Matériaux: 6m,50 de drap.
Grande capeline de taffetas tendu garni d'une guirlande de nœud de panne verte et traversée d'une longue plume mordorée.
Large stretched taffeta hat trimmed with a garland of green pin knot and crossed with a long golden feather.
88 notes · View notes
veshadi · 2 years ago
Text
"C’est un réel carnage, depuis le début de la journée j’ai assisté au passage de 9 personnes et toutes ont pris un mandat de dépôt, c’est à dire qu’elles sont toutes envoyées en prison immédiatement. On est tous abasourdis dans la salle. Dans le premier dossier il s’agissait de 4 lycéens, ils ont tous pris 6 mois de prison avec un mandat de dépôt"
"Le Procureur ne prend même pas la peine de citer le prénom des personnes, il applique machinalement la circulaire de Dupond-Moretti qui appelle à faire preuve de fermeté. Pour vous expliquer à quel point ce qui se passe est délirant, un dossier pour trafic de stupéfiant international a été renvoyé à une date ultérieure, pour avoir le temps de juger plus d’enfants d’ici de soir et donc d’en envoyer davantage en prison."
"L’offensive pénale en cours est à la hauteur de la répression que déploie le gouvernement face à la révolte cette semaine : une attaque de grande ampleur pour terroriser les jeunes qui sont sortis dans la rue ces derniers jours, dans la continuité de la répression policière d’exception incarnée par le déploiement de 45.000 policiers, épaulés par la BRI, le RAID et le GIGN. Alors que ce sont des centaines de jeunes qui seront déférés et jugés les prochaines semaines, et devraient écoper de très lourdes peines, il est central d’apporter un soutien à l’ensemble de ces jeunes ayant pris part à la révolte, d’exiger l’abandon des poursuites à leur encontre et leur libération immédiate."
20 notes · View notes
chicinsilk · 3 months ago
Text
Tumblr media
Elle 18 Septembre 1952
Christian Dior Haute Couture Collection Fall/Winter 1952-53. "Ligne Profilée". Suzy Parker wears a coat in heavy blue wool velvet with a hermetic double collar and coat closure with buttons. Vague line without fullness.
Christian Dior Collection Haute Couture Automne/Hiver 1952-53. "Ligne Profilée". Suzy Parker porte un manteau en gros velours de laine bleu à fermeture hermétique du col double et du manteau par des boutons. Ligne vague sans ampleur.
Photo Jean Chevalier
13 notes · View notes