#abbés
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mon-nid · 1 month ago
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jeanlib · 5 months ago
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sickofthis666 · 7 months ago
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Isn't it batshit crazy that when a famous man is accused of rape, two kinds of testimonies come forwards simultaneously:
A part of people who knew him/his circle, (employees, friends, coworkers, lovers, etc) will say, horrified:
"We didn’t know. Who could have thought? He never acted like that with me"
And another part will say:
"Everyone knew. Everyone. For years. Decades. It was an open secret. The whole industry knew."
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fidjiefidjie · 7 months ago
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Vendredi, c'est dessins ! 😁
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Dessins de presse de Placide, Chaunu, Goubelle.
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👋 Bel après-midi
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ninadove · 5 months ago
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While you were busy being straight I was collecting fish cartilages to make my own quills and wine and soot to make my own ink and meat fat to make my own candles and writing a treaty on Italian independence on my own shirts and digging a tunnel to freedom in the wrong fucking direction (which is how I found out you were busy being straight btw)
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thebusylilbee · 5 months ago
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abbé Faria calling Dantès his son
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francepittoresque · 14 days ago
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22 janvier 1917 : mort de l’abbé Bérenger Saunière, inventeur supposé du trésor des Templiers ➽ http://bit.ly/Berenger-Sauniere C’est en 1885 que Bérenger Saunière, jeune prêtre de 33 ans né à Montazels, dans l’Aude, prend possession de sa nouvelle paroisse de Rennes-le-Château dont il connaît jusqu’au dernier sentier. Commence alors l’aventure du « curé aux milliards », érudit, facétieux, antirépublicain, découvrant de mystérieux parchemins puis mettant la main sur un inestimable trésor lui permettant notamment, selon la légende, de restaurer à grands frais l’église de la commune
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anotherhumaninthisworld · 1 year ago
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Abbe Proyart talking shit about his former students compilation
(With the exception of student Robespierre, who he spoke so much shit about you can make a whole post only about it)
Camille Desmoulins, Robespierre's warmest friend and most ardent advocate, was the son of a Lieutenant-General of the Bailliage of Guise in Picardy. Appointed as scholar by the Chapter of Laon at the College of Louis-le-Grand, he completed his studies, if not with distinction, at least with some success. Although from then on he wrote his scholastic compositions well, he spoke very heavily and stammered in speech. He had an ugly and repulsive exterior, a black complexion, and something sinister about his eyes. He had nevertheless announced in his early youth the double emulation of work and virtue; but, disturbed in his higher classes by vicious comrades, he abjured piety, and soon showed himself a more bitter enemy than even those who had driven him away from it. From then on, a muddled spirit, surly and eloquent, he made himself odious to all his fellow students, and no longer had a single friend among them. We then saw him, son of nature and ungrateful disciple, displaying all the feelings of a bad heart. He made his debut at the bar with a plea against his father, whom he pretended to oblige to furnish him in Paris with an interview which exceeded his faculties. He never forgave his Masters for the efforts they had made to correct his budding vices. In the time of the Revolution, he was still cruelly resentful of one of them, on the occasion of a close encounter fifteen years earlier. “I will never forgive him, he said, for having told me one day that I would mount the scaffold.” However, if the horoscope wasn’t flattering, it was nonetheless verified. We shall see later how, still believing himself to be the friend of Robespierre, he was rewarded for his revolutionary labors by his friend. La vie et les crimes de Robespierre, surnommé Le Tyran, depuis sa naissamce jusqu’à sa mort(1795) by Le Blond de Neuvéglise (abbé Proyart), page 93
Fréron, in his youth, showed a gloomy and defimulated character, especially near his masters. He announced rather few talents, and no will to cultivate them; he was also cited as a rare example when speaking of laziness and indolence. He was one of those indifferent to religion to whom justice is done by always suspecting their morals. Coming out from the college, he walked his impoverished existence for a long time on the pavement of the Capital, a burden equally incumbent upon both his family and Abbé Royou, his protector and brother of the estimable Madame Fréron. Ibid, page 90
Duport-du Tertre, born in Paris, of a not very wealthy family, after having done fairly good studies at the College of Louis-le-Grand, became a lawyer, and got a certain reputation, above all, for probity and justice. He was of a gentle and honest character, although a little cold. He loved work and solitude. His conduct at the College had always been good; but of a wisdom more philosophical than religious. He was not born to be a scoundrel, and it cannot be said that he was; but he had not enough religion to cling to, in a slippery step, to the great principles which it enshrines, and he abandoned them. As Constitutional Minister, he tried to serve the Constitution and the King; and, without doing anything useful for the King or for the Constitution, he could not escape the guillotine. It had been less by any particular affection than at the request of his old college comrades whom Duport-du Tertre had endeavored to make known to Robespierre, whom he knew little of himself. Robespierre, in return for the disinterested zeal he had shown him on his arrival in Paris, worked harder than any other Jacobin to make him suspect and determine his execution. Ibid, page 85-86
Le Brun, known in his youth under the name of Abbé Tondu, was from Noyon. Provided by the Chapter of this City with a scholarship assigned to young clerics, he found himself a contemporary of Robespierre at the College of Louis-le-Grand. He had made less of a sensation than him in his humanities, but showed more talent in philosophy. He then bore an extraordinary depth of timidity, which he retained something of his whole life. He was one of those soft and easy characters who, having neither the boldness of crime nor the courage of virtue, become what circumstances and societies that surround them make them into. The Abbé Tondu, who liked neither his estate nor his name, left both at the same time, and called himself Le Brun, after his mother. Leaving the college, he obtained at the Observatory one of the Places paid by the King to young men who had a marked inclination for Mathematics. The bad companies having thrown him into licentiousness, he pledged himself to it. […] The tottering Minister tried in vain to rely on his old liaisons with Robespierre: Robespierre no longer knew as a friend the one who could also have been friend of a man whose pride had always revolted his own. Le Brun did not cause the death of the King; but, like Dumouriez, he had the cowardice to consent to it; and, like him, he truly became its accomplice, while doing nothing of all that he ought to have done to prevent it, or to provoke vengeance. Ibid, page 87-88
Noël, born under the name Dumouchel to poor parents, had received, like Robespierre, the gratuitous education of the poor. Student first at the College des Grassins, then at that of Louis-le-Grand; after rather brilliant successes in the distribution of the University Prizes, he was made quarter master, and then professor, at the College of Louis-le-Grand. This sudden passage, from extreme poverty to the last term of ambition among the young masters of the university, turned his head. He had little religion, he became impious. At the beginning of the Revolution, his sentiments, expressed in a journal of which he had made himself the editor, earned him a post as clerk in the war office, and then a secret mission on the part of the Jacobins in a foreign court. Friend of Camille Desmoulins, the latter had introduced him to Robespierre when he arrived in Paris for the Estates-General. Robespierre, although welcomed and celebrated by Noël, had conceived against him a fund of aversion, because he had obtained more constant successes than him at the University, and because Camille Desmoulins never ceased to exalt his talents. He spared him at first as a proponent useful to his views, then fell out with him, and then lost him as soon as he found the occasion. Ibid, page 86-87
It is again from this school that came two low servants of these man-tigers, and the worthy adjudans of their villainy: the name of one was Sijas, that of the other Pilot. Sijas had obtained, from his college comrade Robespierre, the employment of confidence of overseeing the massacres of the guillotine in Paris; and Pilot, exercising the same Commission in Lyon, wrote to Robespierre that the pleasure of seeing the Lyonnais having their throats cut restored his health. Louis XVI détrôné d’être Roi, ou tableau des causes de la Révolution française et de l’ébranlement de tous les trônes (1803) by Abbé Proyart, cited in Le collège Louis-le-Grand, séminaire de la Révolution (1913) by H. Monin.
And some of his fellow teachers too…
None of his masters contributed so much to the growth of the republican virus fermenting in his (Robespierre’s) soul than his Professor of Rhetoric. An enthusiastic admirer of the heroes of ancient Rome, M. Hérivaux, nicknamed The Roman by his students, thought that Robespierre’s personality had a strong Roman physiognomy. He praised him, cajoled him unceasingly, sometimes even congratulated him very seriously on this precious similarity. Robespierre, no less seriously, favored compliments, and was grateful to bear the soul of a Roman, be it the atrocious soul of a parricidal Brutus, or that of a conspiratorial Catiline.   La vie et les crimes de Robespierre… (1795) page 46-47
One day, however, a prefect, suddenly opening a door, finds him (Robespierre) on the commode reading a very nasty pamphlet. Caught in flagrante delicto, Robespierre thought himself lost; and, forgetting his natural pride, falls at the feet of the Arbiter of his fate and comes down to the humblest supplications. The Master with whom he had to deal was neither inflexible nor fervent in Morale. He was a man who had been heard more than once to exclaim among the young people: "Long live liberty, my friends: far from us the hypocrisy.” It was the Abbé Audrein, who since deserved, by his apostasy, to become the collegue of Robespierre in the Assembly of Factious, where he still sits. With such a judge, the affair of the bad book was civilized without difficulty, and did not even come to the knowledge of the other Masters of the House. Ibid, page 37-38
Dumouchel, son of a poor Peasant from Picardy, would not have found within his family any resource for his education: the Sanctuary and the charity of the Faithful paid all the expense. Scholar of the Community of Ste. Barbe, he entered the College of Louis-le-Grand in quality of a quarter master. He fortified himself to go and teach Rhetoric at Rhodez, from where he was called back to Paris to occupy a chair at the College de la Marche. The Abbé Royou, to whom he paid court, had employed him, for a time, for the drafting of certain unimportant articles of his journal, which he had no leisure to deal with himself. A fairly ritual appearance, a supple character, a lot of talk, a little literature, and many more ambitious pretensions had given Dumouchel a certain reputation among that swarm of deplorable subjects which filled the Colleges of Paris; and, by their votes, he found himself Rector of the University at the time of the holding of the Estates-General. Hiding his unbridled ambition and his irreligion under the mask of the most complete devotion to the respectable Archbishop of this Capital, he united the voices of the Clergy for the Deputation. Scarcely had the Hypocrite been in possession of the title he aspired to, than, abandoning the sacred interests which had been entrusted to him, he formed an alliance with Robespierre, whom he at first advocated, and of whom he was later advocated, so much so that the Jacobins of Paris, judging him worthy of the Episcopat, sent his name to the Club of the town of Nismes, with the injunction to make the subject known to the electors of the department, as the one who suited them and whom they should name. All the Catholic Electors, with the exception of two, having refused to cooperate in the crime of an intrusion by Eve that the Protestant Electors, less delicate, assembled, gave their votes to the one whom the Jacobins had designated for them; and Dumouchel, proclaimed Constitutionally Catholic Bishop that, by fifteen Electors only, of which thirteen were Protestants, said goodbye to his friend Robespierre, and went to install himself in the Episcopal Palace of Nismes, which soon, as we know, was defiled by the most scandalous Scenes. Ibid, page 83-85
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chateau-dilf · 4 months ago
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My Little Château d’If doodles
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postcard-from-the-past · 5 months ago
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Ex-priest Abbé Noé Chabot with workers
French vintage postcard
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sinvulkt · 6 months ago
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✯✯✯ ꒰ঌ ⚔ ໒꒱ ✯✯✯ Chap 2 Chap 3
Edmond entrouvrit les mâchoires crispées de l’Abbé Faria et en retira le tissu qui avait servi à étouffer les cris de ce dernier. Puis, il y glissa dix gouttes du miraculeux liquide qui avait ravivé l’Abbé lors de sa crise précédente, il y a plusieurs années de cela. 
Le liquide coula le long de la gorge du mourant, secouant de violentes convulsions l’homme qui avait été le seul compagnon d’Edmond pour les douze dernières années. Une fois ces dernières passées, l’Abbé Faria s'immobilisa dans une torpeur morbide. Edmond essaya de ne pas s’en inquiéter.  Comme la dernière fois, il attendit patiemment au chevet de son seul et unique ami, ailes plaquées nerveusement contre son dos, guettant chaque bruit, chaque tressaillement qui pouvait annoncer sa résurrection. 
Les seuls bruits qui resonnèrent entre les murs furent les cris lointains des autres prisonniers : les porte-clés commençaient leur ronde. Edmond ne s’en soucia pas, trop occupé par l’état critique de son compagnon. 
Faria avait tenté de le prévenir qu’il ne survivrait sans doute pas à cette troisième crise. Il mourrait, tout comme son père avant lui, et le liquide opaque qui était autrefois si efficace, ne pouvait maintenant plus rien y faire. Malgré tout, Edmond se refusait d’y croire. Il prit les doigts glacés de l’Abbé dans ses mains, priant à qui voulait bien l’entendre de sauver cet être si gentil, si sage, qui n’avait jamais rien fait pour mériter ce triste sort.
L’espoir était tout ce à quoi il pouvait se raccrocher désormais.
Quelques minutes passèrent. 
Puis dix. 
Puis vingt.
Sous la paume d’Edmond, les doigts glacés de l’Abbé restèrent immobiles.
“Revenez, mon père ! Revenez !” il murmura, désespérément penché au-dessus du corps crispé. Ses plumes, herissées par sa détresse, retombaient de par et d’autre du vieil homme tel un doux linceul blanc.
Mais le temps passa, et l’Abbé resta de marbre. La demi-heure atteinte, Edmond prit la fiole dans ses mains tremblantes. Elle était encore au tiers pleine. D’après Faria, c’était son ultime chance.
Il s'apprêtait à en verser le contenu dans la bouche encore entrouverte de son ami quand des pas retentirent au-dessus du cachot. Trois coups suivirent bientôt. 
“Vivant ?”
Edmond sursauta. La fiole lui échappa des mains et se brisa à terre, déversant son précieux contenu sur le sol rugueux de la prison. Le porte-clés avait du finir son tour des cellules, et atteint les cachots. Par chance, ou par malheur, il avait commencé par l’Abbé.
Edmond n’eut pas le temps de céder au désespoir que le cliquetis de clé qu’on tourne dans la serrure résonna. 
“Eh l’Abbé ! Vivant ?”
Des années de pratique guidèrent Edmond à se cacher dans les tunnels, tout comme son esprit qui tourbillonnait furieusement pour trouver une solution. L’image de la fiole brisée dansait devant ses yeux, et il semblait à Edmond que juste en tendant la main, il pourrait modifier la cruelle réalité et remonter le temps.
“L’Abbé ?” le porte-clé appela une nouvelle fois.
Edmond avait refermé le passage juste à temps, car le geôlier avait passé sa tête par l’ouverture de la cellule. N’entendant toujours pas de réponse, et ne voyant que le vieil homme allongé, immobile sur son lit, l’homme descendit dans le cachot. Edmond l’observa par une petite ouverture entre les pierres qui scellaient le tunnel. Son cœur battait à tout rompre. Le porte-clé avait-il entendu les cris étouffés de Faria durant sa crise, ou les murmures de détresse d’Edmond qui s’étaient ensuivit ?
Le porte-clé s’approcha prudemment du corps de l’Abbé, puis, voyant qu’il ne bougeait toujours pas quand il l’appelait, le secoua. Ni secousse, ni injonction n’eurent de succès pour ramener le vieil homme parmi les conscients. À la différence de celui-ci toutefois, sa réaction ne fut qu’un juron, suivit d’une courte prière dans sa barbe, et d’un grand cri destiné à ces compagnons. 
“L’Abbé est mort !”
Un second geôlier descendit. 
“Ah ! Le pauvre bougre. Ses histoires de trésor vont me manquer.”
On fit venir le médecin, pour qu’il confirme cette mort. Ce dernier ne trouva pas de poul. Il était alors coutume de vérifier que le prisonnier n’avait pas faussé sa mort par un coup de fer rouge. Bien que réticent à brûler le corps présumément mort d’un vieil homme qui n’avait, de toute manière, aucune intention ou capacité de s’échapper, le médecin s'exécuta. 
L’odeur de brûlé monta furieusement aux narines d’Edmond. Elle resta coincée au fond de sa gorge, étouffante, écoeurante, tel un liquide mousseux qu’on aurait avalé de travers. Pendant un instant, Edmond crut qu’il allait vomir. Ses bras et ses ailes s'enroulent autour de son torse dans une vaine tentative de barrière contre le crépitement de la peau qui fond, mais le regard d’Edmond resta fixé sur la petite ouverture qui lui servait de fenêtre, comme hypnotisé par l’horreur de la scène qu’il épiait. Il frémit. Ses pensées retournaient sans cesse à la fiole brisée, à ce fol espoir qui lui avait simplement glissé des mains. 
Les porte-clés descendirent un sac - “le plus beau linceul du château d’If”, dirent-il, puis, une fois l’Abbé enfilé dans son cercueil de fortune, comme c’était l’heure du déjeuner et qu’ils avaient fort faim, optèrent pour se débarrasser du corps une fois s’être remplis la panse. Une fois qu’il furent parti, Edmond s’approcha du sac de tissus rêche qui cachait son ami. C'était si facile d’imaginer l’Abbé simplement endormi sous cette paroi de coton, et non parti au point de ne même plus ressentir la douleur du fer.
Un tiraillement déchira le cœur du jeune homme. Il se souvenait avec douleur des premières années passées seul, isolé dans quelques mètres carrés avec pour unique partenaire de conversation un mur de pierre, des ras, et une porte vivante— tel qu’il surnommait son geôliers. Sans l’Abbé, Edmond serait devenu fou. Et fou il deviendrait, s’il restait ne serait-ce qu’un mois de plus emprisonné dans la plus profonde solitude, si loin des grandes étendues maritimes qu’il ne voyait plus que dans vagues songes remontant de ses souvenirs. Il eût préféré mourir que de se retrouver à nouveau dans cette glaciale pénombre. Après tout, n'avait-il pas déjà abandonné la vie, quand il entendit Faria pour la première fois ?
Comme une poussée de fièvre, la soif de liberté dévorait le jeune homme. Ses ailes, trop grandes pour la petite pièce que formait la cellule de l’Abbé, se déployèrent à moitié, comme par anticipation de sentir le vent jouer dans ses plumes. Son cœur pleurait la disparition de son ami, mais sa raison lui assurait que s’il ne tentait pas de s’échapper maintenant, tout le savoir que l’Abbé lui avait confié serait en vain.  Faria n’aurait-il pas voulu qu’il fusse libre, qu’il récupère son fameux trésor? N’avait-il pas donné à Edmond des noms, des responsables aux quatorze années de souffrance passées ?
Il y avait, bien sûr, le plan alternatif de fuite que l’Abbé avait évoqué. Il était possible qu’une fois le cachot voisin vide, les geôliers y enferment un nouveau prisonnier. Mais, celui-ci serait-il vraiment aussi innocent qu’Edmond ne l’avait été ? Écouterait-il son plan pour s’enfuir, ou le vendrait-il aux porte-clés ? 
Non, il était bien trop dangereux d’attendre ne serait-ce qu’une seconde de plus. Edmond devait s’enfuir tant qu’il en avait encore l’opportunité. Et puis, s’il se faisait prendre, il n’avait de tout façon pas grand chose à perdre. La mort offrait une douce délivrance à l’enfermement à perpétuité. 
Edmond défit aussi vite qu’il put les nœuds du sac rêche. Si c’était là le meilleur linceul du château d’If, c’est que de linceuls, la prison n’en possédait pas. Portant avec difficulté le corps encore surprenamment chaud de son ami à travers les tunnels qui séparaient leur cellules, il compta les secondes. Il n’avait que très peu de temps avant que les gardes ne reviennent.
Plus d’une fois, les rochers acérés de l’étroit passage mordirent son plumage et lui raclèrent la peau. Edmond ne s’en soucia point. Son esprit était ailleurs, porté sur les milles façon dont sa tentative d’évasion pourrait se finir, tant en bien qu’en mal. Si les gardes l’enterrait, Edmond se laisserait couvrir de terre, ne s’enfuyant qu’une fois ces derniers partis. Si les gardes le jetaient à l’eau, Edmond utiliserait le couteau pour déchirer le sac de l’intérieur et nagerait jusqu'à la rive.
Tout à sa tâche, Edmond ne remarqua jamais comment les membres d’abord glacés de l’Abbé semblèrent se réchauffer sur le temps du trajet. Il ne remarqua pas le battement de cœur ; si faible que même le médecin n’avait pu en discerner le pouls qui pulsait pourtant sous ses doigts. Il ne remarqua pas la respiration tremblotante qui s’était emparé du corps paralysé et qui, silencieusement, discrètement, l’avait ranimé.
Simplement, il déposa l’Abbé sur son lit, déposa un doux baisé d’adieux sur les rides plissées par l'âge de son front. Une larme coula silencieusement le long de sa joue. Puis, Edmond reparti avec la vivacité de la jeunesse dans les tunnels pour se placer dans ce même sac dont il avait retiré son ami un peu plus tôt, récupérant le couteau de cartilage que l’Abbé lui avait appris à fabriquer au passage. Il recousu l’ouverture de l’intérieur de telle sorte qu’on ne distinguait pas le changement qui s’était effectué. Edmond passa l’aiguille dans le dernier trou juste quand les portes-clés, enfin repus, retournèrent au cachot.
Puis, comme une araignée-loup qui guette sa proie, il attendit.
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Vous pouvez aussi trouver ici un prequel, avec la pousse d'ailes d'Edmond.
Et un wingfic fanart inspiré du film.
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amypihcs · 6 months ago
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Athos hearing this song once during his time serving in the English royalist army and humming this to himself for ALL THE REST OF THE NOVEL.
Aramis is glad he is arrested only because it'll allow him a break from his song-humming for 10 minutes.
Of course after his 5 minutes break he'll run to raise an army to free his friend! As we know he ends up doing.
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jeanlib · 4 months ago
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A clip from The Count of Monte Cristo - Abbé Faria & Edmond
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praline1968 · 1 year ago
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« Le Pouvoir est fait, non pour servir le pouvoir des heureux mais pour la délivrance de ceux qui souffrent injustement.
Abbé Pierre
Source : Twitter
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fidjiefidjie · 5 months ago
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Quelques dessins 😁 😏
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Dessins de presse de Chaunu, Plantu, Goubelle, Piérick, Kak
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👋 Bel après-midi
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francoise-larouge · 9 months ago
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Rocher sculpté©FrançoiseLarouge2024
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