#Vesile

[fani-hayat]

Rızkı veren ALLAH c.c.,

şahıslar sadece Vesile olurlar....

Samimiyet ve Huzur Kokan İftar sofraları dilerim tüm İslam alemine..

Dualarımız da Filistinli Kardeşlerimizi unutmayalım ve Boykot yapmaya devam ediyoruz.....

ALLAH c.c.

Ramazan Oruçunuzu kabul etsin...

Amin Ecmain,

[ilmiyyat1453]

Kalbin hayatta olması ilim vesilesiyledir; onu ganimet bil Kalbin ölmesi ise cehalet sebebiyledir; ondan sakın

Talimü’l-Müteallim

İlim kalbi diri kılar; onu ganimet bil Cehalet ise kalbi öldürür; ondan sakın

[umuttherzamanvar]

HİDAYET REHBERİ (GAZÂLÎ)

HİDAYETE VESİLE OLANLAR:

Hidâyete eriştirmek, hiç şüphesiz Cenâb-ı Hakk'ın elindedir ancak Rabbimiz, bunu bazı vesilelerle gerçekleştirir.

Bunların en başında peygamberler gelir.

İnsanları doğru yolu gösteren peygamberler onları ilâhî emirlere uymaya davet eder.

Bu nedenle kişi doğru yolda yürümek istiyorsa önce peygamberini tanımalı ve onu kendine rehber edinmelidir.

Hidayet vesilelerinden biri de Kur'an'dır.

Kur'an insana yol rehberi olarak gönderilmiş bir kitaptır.

Kişi Allah'a doğru yapacağı kutsal yolculuğunda bu rehber kitabı elinden bırakmamalıdır.

Kur'an'ın her âyeti kişiye gideceği bu yolda özel bir tarif yapar.

Bu nedenle Kur'an'ın tamamından istifade etmeye çalışmak gerekmektedir.

Bir diğer vesile ise sahâbe ve âlimlerdir.

Burada kastedilen âlim sadece bilgi sahibi olan değildir.

Çünkü sadece ilmi olan yol hakkında işaretlerle ilgili bigiler verebilir.

Ancak bu hidayetin yolu göstermek aşamasında bir giriştir.

SAYFA 33

Yolu göstermek için o yol hakkında bilgi sahibi olmak yetmez.

Daha önceden o yolda yürümüş olmak gerekmektedir.

Bu da ilimle birlikte amel etmek demektir.

O halde ilmi ile amel edenler gerçek manada hidayete vesile olurlar.

Hidâyetin yola götürmek ve yolun sonuna dek götürmek aşamasına gelince, burada manevî eğitiminin gereği ortaya çıkmaktadır.

Bu eğitim Resül-i Ekrem'e (s.a.v.) ilmi, ameli ve hâli ile uyan veliler eliyle olur.

Mevlâna (k.s.)"Ashabım yıldızlar gibidir; hangisine uyarsanız hidâyet bulursunuz" hadis-i şerffini açıklarken şöyle der:

"Bir kimse yıldızlara bakıp yol alır.

Hiç yıldızlar ona söz söyler mi?

Hayır, ancak kişi sadece yıldızlara bakmakla yolu tanır ve varacağı yere ulaşır.

İşte bunun gibi Hak dostlarına bakmanla onların sende tasarrufu ve hiçbir söz söylemeden maksadların meydana gelmesi ve vuslata erişmek mümkündür. "50

Kur'an'da şuhûdî âyetler de hidâyete vesile olarak anlatılır. Kainattaki bütün varlıklar kendilerini var edene işaret ederler.

Ayrıca gündüz-gece olması, mevsimler, yağmurlar, karlar v.s. meydana gelen tüm olaylar bize bir takım hakikatleri anlatmaktadırlar. Kişi kabiliyeti ölçüsünde bunlardan değişik ilâhî mesajlar alır.

Buna göre gördüğümüz her şey mesajı alabilen için bir hidâyet sebebidir.

Bir kitabullah-ı aʼzâmdır seräser käinât

Hangi harfi yoklasan manası hep Allah çıkar

Muallim Nâcî

[Kainât baştan başa Allah'ın büyük bir kitabıdır.

Kişi bu kitabın hangi harfine baksa onun Hakk'ın kaleminden meydana geldiğini anlayacaktır.)

Kur'an'da ayrca, Ka'be'nin hidâyet vesilesi olduğu zikredilmektedir.

"Şüphesiz insanlar için kurulan ilk mabed, Mekke'deki çok mübårek ve bütün ålemlere hidâyet kaynağı olan Beyt (Ka'be)dir."51

SAYFA 34

Ka'be'nin hidâyet kaynağı olması, Hakk'ın varlığına ve Peygaberimiz'in nübüvvetinin doğruluğuna bir delil olmasıdır.

O bütün mü'minleri cennete hidâyet eder.

Çünkü farz namazlarını kılan herkes cennete girmeye hak kazanır. 52

Kim ona himmetle yönelirse Cenâb-ı Hak o kulunu niyetine gö- re kemål yoluna iletir.53

Ka'be, Allah Teâlâ'ya kendisi sebebiyle hidayet bulunan (Hakk'a vâsıl olunan) bir nûrdur.

Bir diğer manaya göre Ka'be'nin hidâyeti, Zâtî tevhide55

iletmesidir. 56

Ka'be'ye yönelen kişi hakîkatte bu vesile ile Hakk'a yönelmektedir.

Bütün dairelerin noktaları merkezdeki noktaya yönelik olduğu gibi, bütün yönler de Ka'be'ye yöneliktir.

Mekke "ümmü'l-kura" (şehirlerin anası, baş şehir) olarak nitelenmiştir.

Dolayısıyla diğer şehirler manevi açıdan onun şubeleri durumundadır. Ka'be'ye yönelen bürün cihetlere yöneldiğini bilmelidir.

Ona hakikî anlamda yönelmek "Ne- reye dönerseniz Allah'ın vechi oradadır" (Bakara, 115) âyetinin sırrına ermektir. 57

50. Mevlână Fíhi Mã Fíh, trc. A. Avni Konuk, haz. Selçuk Eraydın, İstanbul, 1993

51. Al-i İmran, 96

52. Fahreddin er-Razî, age, VI, 491

53. Kuşeyri, age, 1, 262.

54. Kaşânî, age, I, 124

55. Zatí tevhid, 'mutlak mana'da Allah'ın bir olduğunu bilmektir. Hakk'ın vücûd itibariyle tevhidi demek olan Zatî tevhid pek çok incelikler ve bazı ifade güçlükleri ihtiva etmesinden dolayı ulema tarafından üzerinde durulmamıştır. Mutasavvıflardan ise sadece havāss zümresi bu fikri işlemiştir.

56. Nimetullah Nahcivânî, el-Fevâtihü'l-İlähiyye, I, 116, İstanbul, 1325

57. Veysel Akkaya, Ka'be ve İnsan, 81, İstanbul, 2000

#HİDAYET #REHBERİ

#ZAHİR #VE #BATIN #AÇISINDAN #HİDAYET

#İMAM-I #GAZÂLÎ .

[teneres]

"Dediler ki: Ey Mûsâ Onların ilâhları olduğu gibi [sen de] bize bir ilâh yap!" (A'râf, 138)

Bu âyet ile ilgili İmam Ebû Mansûr el-Mâturîdî es-Semerkandî dedi ki:

Tapınacakları bir ilâh istemeleri Rablerine kâfirlik etmelerinden ve O'nun elçisini yalanlamaktan dolayı değildi. Ancak kendilerini Allah'a ibâdet etmeye ve O'na hizmet [kulluk] yapmaya ehil görmedikleri içindi. Çünkü dünyada krallara ancak onun yanında seçkin ve ona yakın olanların hizmet ettiğini, krallardan uzak olanların da seçkinlerine hizmet ettiklerini görmüşlerdi. İşte buna binâen onlar da -kendilerini Allah'a ibâdete ve O'na kulluğa ehil görmedikleri için- Mûsâ'dan ibâdet edecekleri bir ilâh istediler. Tâ ki o putlara ibâdet onları Allah'a yaklaştırsın! Bu [onların bu tutumu] Allah'ı ta'zîm ve tebcîlden kaynaklanıyordu, küfürden ve ibâdeti O'ndan [nefyedip de] başkasına yöneltmekten değil! Arapların âdeti de böyleydi. Onlar -putlara yaptıkları ibâdet, kendilerini Allah'a daha da yaklaştırsın diye-putlara ibâdet ediyorlardı. Bir kıssada Firavn hakkında zikredilen şey de böyledir. O da kavmi için ibâdet edecekleri putlar belirlemişti ta ki bu putlar [onlara yapılan ibâdet] onları Firavn'a daha da yaklaştırsın. Onların Mûsâ'ya: 'Bizim için bir ilâh yap!' şeklindeki istekleri de bu türdedir. Allah en iyi bilendir.

TEVİLATU'L-KURAN: CİLT. 6 // SAYFA. 42-43

[hecedarussuffah]

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُٓوا اِلَيْهِ الْوَس۪يلَةَ

"Ey inananlar, Allah'tan korkun, O'na yaklaşmaya yol arayın."

Mâide, 35

[damladanummana]

Sana Unut Demeyeceğim Şiiri Yapay Zeka ile Beste(Remiks)

Merhaba sevgili dostlarım. Bu gün sizin için Yapay Zeka Kullanarak SANA UNUT DEMEYECEĞİM isimli Şiir’imin Blues Rock tarzında Remiksini paylaşıyorum. Bakalım bunu mu, yoksa evvelki versiyonunu mu beğeneceksiniz. Beğeni ve yorumlarınızla seçiminiz belirtirseniz mutlu olurum. Hayatta bazen bitmesi gereken ve biten şeyler vardır. O biten şeylerin bittiğini, gidenlerin gittiğini kabul etmek gerekir…

[dusuncekatalogu]

Vesile İLGEN Kimdir? Recep Tayyip Erdoğan’ın Kız Kardeşi

Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan (Reis) kız kardeşi Vesile İLGEN tüm zamanların en çok akıllarda soru işareti bırakan isimlerden biri. Recep Tayyip Erdoğan‘ın tek kız kardeşi olan Vesile İLGEN hakkında tüm detayları birleştirip sizler için yayınladık. Bu isimle alakalı akıllara takılan tüm soruların cevabını bu makalede öğreneceksiniz. 🫡 > Sıcak ve Samimi Restoranlar (Türkiye’de…

[visage4]

Kıskanmak

Hiç üzerine dü��ünmediğin konulara atıfta bulunmak durum ve zamana göre çok zor olabilir ama asla kolay olmamalıdır. Kanayan yarasıdır insanoğlunun aşağılamak ve bazen de temelinde kıskanmak yatıyordur. Kıskanınca aşağılayan insan asla ilerleyemiyor bu kesin ama neden kıskanıyor olduğunun cevabı kötü kavramıyla mı ilişkili yoksa yaşadıklarımı bu hale getiriyor bilinmez . Tarihteki ilk cinayette bu yüzden değil miydi zaten? Bilemediğim ve inanamadığım bir çok şey var bu dünyada .. imrendiğim ve ulaşamadığım şeylerden çok çok azlar, ama bir o kadar da zorlar . Balığın baştan kokması gibi bazı şeyler ulaşılmaz bazı şeyler için de sadece inanıp denemek gerekir çünkü gerçekleşmese dahi bunu yaşarken ulaştığın insan yeni bir benlik yaratır ve bu benlikle barışabilirsin . Barışmazsan da kime ne ! bir şeyler denemişsindir. Hayat zaten bundan ibaret değil mi ? Denemeler ve başarmalar ve başarısızlıklar ve hayal kırıklığı ve düşmeler ve kalkmalar ve düşünmeden hareket etmeler ve düşüne düşüne durmalar ve koşmalar ve durmalar ve ulaşmalar... Nihayetinde bir kartal olmak o dağın tepesinde sivri pençelerle , asil bir tutumla ve keskin gözlerle etrafı izlemek ve o tutumla ulaştığın noktanın tepeden kendini aşağıya bırakmak .... ve avlar ve rüzgar ve hüsran ve efkar ve dirilen duygular ve sömüren tecrübe ve duyulan endişe ve ulaşılan netice. Kalk

[xenosandneos]

hope this isnt a bother- could you give me definitions of some of the stuff you coin? like hearthome, constelic, vesil, etc etc

Definitely not a bother! Happy to help! :]

Constelic - an alterhuman term for when one takes on or collects an identity or multiple identities, Typically these are not permanent and are not there at birth. They may fluctuate in intensity, last for any amount of time

Vesility / Vesil - Vesil is something that in some way affects many or all areas of someone's identity.

Hearthome - a term for when you feel a strong, familiar connection to a place, real or fictional, in which the place/location feel like home

Xeno/Neos AGAB - A xenoAGABs / neoAGABs are a rejection of one's own agab through assigning themselves something else.

Xenonatured - when someone has a strong connection to something to the point it becomes part of them.

Aldernic - an alterhuman term for people who have, or wish to have, a body that deviates from what is expected in society, or typical human notions in general.

Allions - A term for all orientations that do not feel like they fit under the "normal" stardards or expectations of what orientations can be. they may use concepts like space or plants to explain it, but this isn't always the case.

Vior - A term one would use animals/concepts/plants/colors/experiences/etc to describe their behavior. Describing their behavior in ways that is far from what is expected in society, or typical human notions in general

Intenxper - A term for when you have such an intense connection to a certain thing, animal or topic that it becomes intertwined with your very being

Xenolovelang - when one's love language / how they show affection is unable to be described through normative concepts and is related to unconventional concepts in some manner

Hope this helps :] if you have any questions just ask!

[demvakti]

Ey Allah'ım! Recep ve Şabanı bize mübarek kıl ve bizi Ramazana eriştir..

Regaip gecemiz mübarek olsun 🤲

[ilmiyyat1453]

Derdi ve kederi olana nebevî bir ilâç..

Ubeyy b. Ka'b Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e: ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Ben sana çokça salât ediyorum, fakat duâlarımdan ne kadarını senin için ayırayım?’ diye sordu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem “Dilediğin kadarını.” buyurdu. Ubeyy: ‘Dörtte birini?’ deyince, “Dilediğin kadar. Ancak eğer arttırırsan bu senin için daha hayırlıdır.” buyurdu. Ubeyy ‘Üçte biri?’ dedi, buyurdu ki: “Dilediğin kadar. Ancak şayet arttırırsan bu senin için daha hayırlıdır.” Ubeyy ‘Duâmın yarısını sana mı ayırayım?’ deyince Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem yine “Dilediğin kadar. Ancak eğer arttırırsan bu senin için daha hayırlıdır.” buyurdu. Bunun üzerine Ubeyy b. Kab, “Öyleyse duâmın tamâmını senin için mi ayırayım?” diye sordu.

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:

“İşte eğer böyle yaparsan, o vakit bu duâların sıkıntılarına kâfi gelir ve günahının bağışlanmasına sebeb olur.”

Tirmizî | 2457

• Bu hadîsten hareketle ilim ehli der ki, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e salât etmek sıkıntı ve kederden kurtulmaya vesîledir.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

[qerberus]

Tropevesil: When tropes effect most or all of one's identity.

9/10 of @neopronouns event! Prompt is a 'non-gender term.'

[teneres]

Muhakkik Şeyh Aliyyu'l-Kârî el-Hanefi'de kimi Hanefi imamlarından nakilde bulunarak şöyle demiştir;

"Onlara lanet edilmesinin sebebi, ya onların yüceltmek için Peygamberlerinin kabirlerine doğru secde etmeleridir ki, bu ise apaçık bir şirktir; ya da onların Yüce Allah için namaz kılmayı peygamberlerin defnedildikleri yerde yapmaları ve onların kabirleri üzerinde secde edip namaz kılarken kabirlerine yönelmeleridir. Böylelikle onlar Yüce Allah'a ibadet ederken peygamberleri yüceltmede aşırıya gitmiş oluyorlardı. İşte gizli şirk denilen şey budur. Çünkü bunda, Allah'ın izin vermediği bir şekilde, herhangi bir yaratığa tazim vardır. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) bunu, ümmetine ya Yahudi adetlerine benzediğinden, yahut ta gizli şirk ihtiva ettiğinden dolayı yasaklamıştır. Nitekim şerh yapan bazı büyük âlimlerimiz de böyle demişlerdir. Bir rivayette gelen 'onların yaptıklarının benzerini yapmaktan sakındırıyordu' ifadesi de bunu desteklemektedir."

|| Mirkatu'l-Mefâtih Şerhu Mişkâti'l-Mesabih (1/456)

[enderluna]

Madnesil : a vesil term for when maddness/being mad (in the mental health context) affects many or all areas of ones identity.

[pt: madnesil]

prompt 11: "The Spiral / Imosril" of @radiomogai 's coining event! (link)

tags: @obscurian @vesility

[revenant-coining]

Charakinvesil

(pt: Charakinvesil /end pt)

Charakinvesil; a vesil term for when the character one is (in a fictionkin/kin sense) affects many or all parts of one’s identity!

etymology; chara(cter), kin, vesil

for anon!

tagging; @radiomogai

[birsiyahsevdalisi]

Allahım, bana açılmasını beklediğim kapılardan daha güzel daha hayırlı kapılar aç. endişe ve kaygılarımın yerine aradığını bulmuş olmanın sükunetini ve huzurunu ver.