#Romería responsable

[crinformativa-blog]

Policía de Tránsito insta a los romeros a utilizar rutas designadas durante la romería a Cartago

CR Informativa | redaccion@crinformativa.com La Policía de Tránsito ha emitido una solicitud urgente a los romeros que participarán en la tradicional peregrinación a Cartago. Con motivo del feriado del 25 de julio y la posibilidad de un fin de semana extendido debido al día libre el 26 de julio, se espera un aumento en el flujo de caminantes. Para garantizar la seguridad y la fluidez del…

[praisedbesophia]

@goblinofthelaboratory

Reblogging again to add a couple of things:

If you have an iphone consider subscribing to the Mexican Holidays calendar. And even if you don't, there are Mexican holiday calendars online compatible with Android. Keep notifications for this calendar on. You can use the holidays as "prompts" for your research. Learn about the holiday, its significance to Mexico, and any important historical figures associated with said holiday

Engage with our media! Try watching some of our telenovelas. Find you don't like telenovelas? (Though I recommend watching Amor Real at least once even if you don't watch a single other telenovela. It is widely considered one of the greatest if not the greatest telenovela ever directed), We have sitcoms, talk shows, game shows, movies! Read English translations of our books. Listen to our music, and I mean beyond just Shakira, Ricky Martin, Bad Bunny, and JLo

Some Mexican artists and bands you should be at least somewhat familiar with include Luis Miguel, Juan Gabriel, Selena, Jenni Rivera, Gloria Trevi, Maná, Bronco, Belinda, Thalía, Marco Antonio Solis, Jorge Negrete, Pedro Infante (also widely regarded as being one of the greatest if not the greatest Mexican movie actors of all time), Alejandro Fernandez, José José, Paulina Rubio, Kumbia Kings, and of course considered by many to be the greatest Mexican artist of all time: Vincente Fernandez

Some famous non-Mexican Latine artists include Juan Miguel (Venezuelan), Marc Anthony (Nuyorican), Juan Luis Guerra (Dominican), Roberto Carlos (Brazilian), Gloria Estefan (Cuban), Daddy Yankee (Puerto Rican), Juanes (Colombian), Chayanne (Puerto Rican), Don Omar (Puerto Rican), and perhaps the most famous non-Mexican Latine artist of all time: Celia Cruz (Cuban)

And yes, I did grow up listening to every single artist mentioned + countless more whom I'm unable to remember at the moment

While I do not recommend jumping straight into brujería, I do encourage researching Mexican spirituality. Yes, learn about Catholic theology and La Virgen de Guadalupe, but also learn about La Virgen de Zapopan, La Virgen de la Soledad, La Virgen de la Candelaria, La Virgen de San Juan de los Lagos. Learn about saints, particularly St Benedict of Nursia, St Martin of Tours, St Barbara, St Anthony of Padua, St Charbel, St Father Toribio Romo, and of course St. Juan Diego. Learn not only about Día de Muertos but also La Romería de la Virgen de Zapopan, El Día de los Tres Reyes Magos, El Día de los Santos Inocentes, and Las Posadas. Learn about La Anima Sola and Los Juanes. Learn about El Niño Fidencio, Santa TeresitaUrrea, Maria Sabina, Don Pedro Jaramillo, Santa Inocencia, Emperor Cuauhtemoc, and Emperor Ce Acatl Topiltzin

Try eating a fruit salad with chili powder. That is to say, try foods and drinks that you would not likely find in restaurants catered towards gringos: grilled cactus, pickled pigs feet, beef tongues and brains, whole fried fish with the head still attached, tejuino, tepache. Many of these are seen as bizarre if not outright revolting by many gringos whose knowledge of Mexican cuisine is limited to nachos, burritos, and "taquitos" (by the way the actual name for "taquito" is flauta), but are in fact a significant part of our everyday diet. And yes, I know I mostly just listed various types of meat. We apparently have a reputation for eating a very meat (and cheese) heavy diet; though the Argentines beat us in that department

Do not try claiming Latin American. While who is considered Latine may be more flexible — Even a fourth or fifth gen Chicano may be considered Latine (at least by some Mexicans) if their family still maintains connection to Mexican culture — there is an unspoken agreement that only people who were actually raised in Latin America can claim Latin American. Again, this is not out racism or xenophobia, but is rather a response to racism and xenophobia, particularly xenophobia against Argentines by both non-Latine and Latine westerners

im lightskin quarter latine whose greatgrandparents deliberately did not teach their son mexican culture or even to speak spanish hoping he would have better opportunities. then he and his daughter married very white europeans. i look white, culturally im white, but theres something missing in me, i feel lost and theres freedom and an overwhelming sense of place in the deserts of the southwest(my home already), the flow of the spanish tongue(estoy aprendiendo), the flavors of the cuisine, everything.

i feel a strong (though currently broken) connection to my ancestry and pull towards mexican culture, but im very concerned about appropriating or claiming something never meant for me. i knew i wasnt ready for any of the spirituality, but reading your blog made me realize it may never be available to me.

do you have any advice for a young person trying to reconnect with their ancestors' culture?

im still not even sure i can claim to be latine, or if even that much is inappropriate

Hi anon! I'm excited to hear that you're interested in reconnecting to Mexican and Latine culture. One thing I would recommend (and it seems you're already doing this considering you sent me an ask) is to reach out to and interact with people who were raised in the culture. Here on Tumblr it would mean not only following Mexicans and other Latines, but also reblogging our posts. And not just the "fun" ones. We absolutely do notice how whiteblr is quick to reblog pictures of Santa Muerte but ignore posts that discuss things like the absolute racism and vileness of "Mexican coquette", or the neocolonialism of Mexico and other Latin American countries

For example, I have mentioned in the past that non-Latine westerners have moved into Indigenous and rural Mexican communities and have either driven out the locals (many of whom whose families have lived in those same communities for literal centuries) or else have unofficially introduced segregation with the locals getting the short end of the stick. I am not exaggerating when I say that there are banks, restaurants, grocery stores, hotels, schools etc. in Mexico that will not serve Mexicans. These exist solely for (non-Latine white) western neocolonizers. Sadly but unsurprisingly, my posts and similar posts by other Mexicans have been all but ignored by whiteblr

Which brings me to another point. It is important that you acknowledge your whiteness and privileges it gives you. Understand that you will most likely be perceived as gringo by most Mexicans. In fact most Latines will likely perceive you as gringo. This isn't meant to discourage you; it is simply a fact. Even my dad and I who aren't remotely white passing by US standards have been perceived as gringos — which in Mexican culture typically refers to a non-Latine white USAmerican — by other Mexicans because we are light skinned USAmerican native English speakers

There are people who will tell you that you will never be able to claim Mexican culture. Ignore them. I have found that most of those people aren't even Mexican in the first place. Many aren't even Latines. And the ones that are often turn out to be xenophobic and white supremacist. Yes, the legal definition may say one thing, but the legal definition isn't the cultural definition. I have cousins who do not fit the legal definition of Mexican whatsover, yet they are still Mexican. They walk through this world as Mexicans. The only people to have ever told them that they're not Mexicans? I'm sure you can guess

Claiming Latine may be a little more complicated. There are many who believe that the term Latine should only apply to people raised in Latin America or who have a parent raised in Latin America. The Mexican definition of Latine is more relaxed, but even we would give dirty looks to someone with absolutely no connection to Mexico or Latin America whatsoever (beyond some distant unknown ancestor) claiming Latine

This is not out of xenophobia. Rather this is a response to racist and xenophobic attempts by non-Latine white westerners to redefine and claim Latine and Latin American for themselves within recent years after centuries of dehumanizing us and deeming our cultures inferior

Learning Spanish is of course a good idea. Becoming fluent isn't necessary — I'm not, and it was my first language as a small child — but you should learn enough to at least communicate in full sentences. Plus learning Spanish will allow you greater interaction with Latamblr. Many Latines on here write their posts mostly if not entirely in Spanish or Portuguese. Some do it because they don't know how to read or write in English. Others for other reasons

Do you know where your great grandparents were from? Mexican culture is rich and varied. Each state is its own traditions, cuisine, dress, dialects, music, etc. White rice (often cooked with butter) is a common part of the diet in Jalisco where my mother is from. Yet my paternal grandparents from Chihuahua had literally never even eaten white rice until one of their daughters married a Chinese man. And let's not forget Californio, Tejano, Nuevomexicano, Sonoran Chicano cultures. These cultures are often dismissed and degraded (even by other Mexicans) but they too are rich

I am also grateful for you admitting that you are not ready to engage with Mexican spirituality and may likely never be able to. However, should you choose to look into Mexican spirituality in the future, please keep this in mind: Mexican spirituality is heavily Catholic. Mexico is the second most Catholic country in Latin America (Brazil takes first place). More specifically, Mexican spirituality centers heavily around La Virgen de Guadalupe. In fact one of our most famous hymns is called La Guadalupana, and in that hymn is a verse that claims devotion to La Virgen de Guadalupe as essential to being Mexican

Many of us find it offensive and insulting when people attempt to separate Catholicism and devotion to Guadalupe from Mexican Spirituality. Even some Indigenous Mexicans have expressed finding this offensive and insulting because while it's true that most Indigenous Mexican religions and spiritual traditions predate the Catholic Church in Mexico, even many of those have been influenced and permanently altered by Catholicism

[salvadorbonaparte]

Vocab: La Casa de Bernarda Alba - R

Hey sorry @ everyone not learning Spanish suffering through these but I hope they help at least a few more people

Rana - frog

Rato - time

Pasar mal rato - to have a hard time

Rayo - lightning

Reaccionar - to react, pull oneself together

Rebaño - flock

Recado - message

Rechazar - to reject

A la redonda - around

Refajo - underskirt

Referir - to recount, relate

Refrescarse - to cool off

Refunfuñar - to grumble

Regalar - to give, present

Registrar - to search

Reja - (window)grille

Relámpago - flash of lightning

Reluciente - shining, gleaming

Remedar - to imitate

Rendija - crack, chink

Replicar - to reply

Resistir - to endure, stand, survive

Responso - response, mass

Resultar - to turn out to be

Retemblar - to shudder, shake

Retintín - sarcastic tone

Retirarse - to draw back, withdraw

Retrato - portrait

Retrepado - leaning

Retumbar - to echo

Reventar - to burst

Rezar - to pray

Roble - oak

Poner der rodillas - to bring to its knees

Rogar - to plead, pray

Romería - pilgrimage

Rompedor - breaker, violater

Rondar - to hang about

Rugido - roar

Rumor - murmur, sound

[cofradiastv]

La romería de El Rocío de 2022 se comenzará a organizar antes de enero

La romería de El Rocío de 2022 se comenzará a organizar antes de enero

El mundo rociero sonríe. Después que la pandemia haya causado la cancelación de dos romerías, y que la Virgen del Rocío todavía permanezca en Almonte, la Hermandad Matriz comenzará a organizar la romería del 2022 antes de que finalice de este año. Habrá reunión con los responsables del Plan Romero después de la mejora de la situación sanitaria. El presidente de la Matriz de Almonte, Santiago…

[vigorousways]

Travel to Holguin, explore this part of Cuba in 2021.

Located in the warm Caribbean Sea, the island of Cuba is a major tourist destination, where Havana and Varadero, share almost half of the visitors who arrive each year. However there are other places that stand out, today I will show you how to travel to Holguin and what you will find in 2021. You will discover a region that has everything to satisfy the most diverse tastes: beautiful beaches, excellent hotels, biodiversity, history, culture, safety (childproof), and a friendly and polite population. That magical town is called Holguín, and it is located in the northeastern part of Cuba. Although it does not have the glamour of Havana, the history of Santiago de Cuba, or the exclusivity of the beaches of Varadero and Cayo Largo, little by little it has been positioning itself as the third most important Cuban tourist destination.

Holguín Boulevard, one of the most popular sites in the city. Photo credit: Manuel de Nacimiento. According to the Statistical Yearbook of Holguín, published by the National Statistics and Information Office (ONEI), a total of 439,464 tourists travelled to Holguin in 2019. Let's close our eyes and take an imaginary journey through the region. This way you can find the answer to the question that gives this article its name. Related link: - Best rated experiences in Holguín - Get Your Guide. Interesting:On January 18, 1752, in the presence of all the neighbors the Marshal Arcos and Moreno made to record in order of date and years indicated that obeying to orders of the King of Spain he gave the title of City to San Isidoro de Holguín, being able to enjoy in front of all the privileges, honors and proper franchises of these institutions.

Travel to Holguin: how to get there

Frank País International Airport is only 10 kilometers from the city, and also has a terminal for domestic flights to Havana and Santiago de Cuba. Built in 1996, it is considered a medium-sized airport, capable of handling a flow of up to 1,000 incoming and outgoing passengers. In 2020, the runway was resurfaced to receive large aircraft. https://www.youtube.com/watch?v=AkhEXpJvJ84 It offers car rental services, cafeterias, travel agencies, medical and currency exchange services, specialized services for the handicapped, duty free stores and VIP lounge. A total of 13 airlines connect Holguín with cities in all continents except Asia and Africa. Among them are: Jet Blue, Air Canada, Arkefly, Belair, Blue Panorama, Condor, Monarch, and Neos. To get to the main city, cabs are readily available at a cost of approximately 15 USD. But if you are a sailor in search of adventure, Holguín offers you the Marina Internacional Puerto de Vita. This port, located only 40 kilometers from the city, has 38 berths and all the necessary amenities. It is also the starting point for catamaran excursions, fishing trips, diving and jet ski rides.

Loma de la Cruz, in Holguín, is a viewpoint of important tourist interest.

Holguin, the City of Parks

The existence of more than 70 parks in the perimeter of the city has earned it that title and is the first thing you will notice when you travel to Holguin. Although if you ask any Cuban, or a foreigner who knows the city well, he or she will surely tell you that its main distinguishing feature, besides the Loma de la Cruz, is the cleanliness and straightness of its streets. They will also tell you that in spite of the distance that separates it from the capital, its inhabitants are lovers of good art and that they have the privilege of having one of the three Lyric Theaters of Cuba, the famous Rodrigo Prats, one of the best dance companies, Codanza, and the Chamber Ballet of Holguín. So, if you wish to enjoy lyrical singing, contemporary dance or ballet, in Holguín you will not lack options. The presentations take place mainly in the beautiful Eddy Suñol Theater and in the different hotels of the northern coast.

The city's ancient architecture is one of its greatest charms. However, if your thing is not classic, don't worry, we also have Discotheques, Cabarets, Bars, Cafes and Night Clubs. The city's nights are very lively, especially between Friday and Sunday. Names such as El Nocturno and Bariay, open-air cabarets in the style of the world-famous Tropicana, as well as El Pétalo, Shambalá, El Benny, Pico Cristal, El Siboney, Jazz Club, Piano Bar or Las Tres Lucias, are widely known nationwide. There are cultural events that have acquired international renown: the May Pilgrimages and the Vladimir Malakhov Dance Competition and Grand Prix of the North Atlantic. Related link: - Top 5 experiences in Holguín - Get Your Guide. - What to do in Holguín - Vigorous Ways.

The Romerías de Mayo is an important traditional popular festival. The Romerías are celebrated at the beginning of May, and although originally a religious festivity, they have become an international Youth Festival. Concerts, street theater, photographic exhibitions and works of art, dance shows, and poetry are continuously happening during a fun week. Moreover, since 2014, the famous Ukrainian dancer Vladimir Malakhov (First Dancer and Director of the Berlin Opera Ballet), has established together with the local dance company Codanza, an International Ballet and Dance Competition that attracts numerous visitors from abroad and from other cities of the island. This year, it will be held in September, albeit virtually due to the presence of COVID 19.

Gastronomy, Habanos and cycle tourism on your travel to Holguin

Hotel Iberostar Selection is a popular accommodation in Holguín. Gastronomy in Holguin To taste the local flavors, the city has about 30 restaurants that offer delicious dishes of Creole and international cuisine. Prices range from 10 to 20 USD in private establishments. Keep in mind that 1 U.S. dollar is currently traded in the informal market for 50 Cuban pesos.Tweet State-owned establishments are more economical, although they generally have less variety and quality in their offerings. Payment is made in local currency. Based on Tripadvisor surveys, popular opinion, and my personal experience, I have compiled a list of the 10 best restaurants in Holguin in 2020: - Restaurante Bar 1910 - La Pasión - Delicias Cubanas - Ranchón Los Almendros - Maragato - Restaurante Bar Parrillada San José - La Torre - La Bodeguita del Medio - Avilés - Noi Due https://www.youtube.com/watch?v=aubiEDB5LPM Habanos Cigars in Holguin Inhaling the smoke of the famous Cuban cigars can be harmful, but it is the ambition of many tourists. In Holguín, it is possible to visit an important cigar factory located in the center of the city. In addition to seeing how they are manufactured, you can also buy them at advantageous prices. There is no shortage of major brands: Cohiba, Romeo y Julieta, Montecristo, Partagás and Hoyo de Monterrey. The factory produces 16 million units annually and uses as raw material the leaves harvested in Pinar del Rio, the mecca of Havana cigars. Related link: - Top 5 experiences in Holguín - Get Your Guide. - What to do in Holguín - Vigorous Ways. Cycling when you travel to Holguin A tourist sport activity that has developed rapidly in the region is bicycle tourism. The well-asphalted road that links Holguín with the seaside resort of Guardalavaca guarantees a safe trip full of beautiful landscapes. The 54 kilometers of mostly straight and flat roads lead to the paradisiacal beaches of the north-eastern coast, famous for their white sands, warm waters and all-inclusive hotels.

The beautiful Pesquero Beach should be one of the places you cannot miss on your trip to Holguín. The town of Sao Arriba is located just 11 kilometers from the start of the trip. If you are passionate about mountain biking, you will find trails and paths that cross the picturesque region: hills, rivers, caves, pure nature. After traveling the first 30 kilometers, and always turning off to the left side of the road, we will first find Playa Blanca, famous for witnessing the arrival of Admiral Christopher Columbus to Cuba, Don Lino, Vita Bay, Playa Pesquero, Naranjo Bay, and Playa Esmeralda.

Beaches and All Inclusive Hotels in Holguin

If there is something that differentiates hotels in Holguín from those in the rest of the country, it is the quality of service. Professionalism, responsibility and experience are evident as soon as you arrive: speed, command of several foreign languages, friendliness and empathy towards the client. You can choose among the 14 hotels that serve the region's beaches. Four of them are 5-star hotels: Paradisus Rio de Oro (for couples only), Playa Pesquero (the largest hotel in Cuba), the brand-new Iberostar Selection and the recently built Hotel Almirante. The rest are 4 stars except Villa Don Lino with 3 stars.

Hotel Paradisus Rios de Oro, in Holguin, Cuba. Interesting:With a cost of only 2.00 USD per pax, and three daily frequencies, comfortable buses travel between the different hotels, Guardalavaca, La Aldea Taina, and the Naranjo Bay Dolphinarium. A must visit site is the Aboriginal Cemetery and the Taino Village. There you can discover our pre-Columbian history in a museum located on the remains of an ancient indigenous cemetery. It exhibits 56 of the 180 skeletons found to date. The village recreates the environment of an aboriginal tribe from 5 centuries ago: dwellings, 38 human sculptures, work tools, recreational objects, clothing, etc. Are you bored spending all your time at the hotel? No problem, the different Travel Agencies propose excursions through sales points in each establishment. Don't forget that the province has a total of 17 protected natural areas, including two national parks: Bahía de Naranjo and La Mensura.

Jeep Safari Adventour is one of the best-selling excursions. These are 10 of the most popular excursions: - Jeep Safari Adventour - Crucero del Sol - Catamarán Gibara - Cayo Saetía en Catamarán - Baño con Delfines en el Acuario Bahía de Naranjo - Cayo Bariay - Aldea Taina - Island Paradise - Ocean Paradise - Jeep Safari Salto del Guayabo. These and other excursions may be available through Get Your Guide, a secure site where you can book quality experiences.

Although we are discovering the beach hotels, it is worth mentioning that there are three very good hotels in the city, located in old and centrally located buildings that have been very well restored: El Caballeriza, Esmeralda, and El Saratoga. The latter was inaugurated in 2020. Private accommodations are also a good option, but this will be the subject of another article. We hope you already know why it is worth taking as you travel to Holguin‼. Read the full article

[bojiganga1]

2da. Peregrinación Escénica “A LA ROMERÍA” El deseo de Cumpleaños.

Un año antes de emprender la aventura que me llevaría lejos de mi ciudad y estado natales, junto con Grupo Teatral Bojiganga ( o Bojiganga Teatro, o Bojiganga, si se les hace más fácil) me volví experto en la organización de un evento que para muchos grupos y artistas mexicanos independientes (y algunos oficiales) se volvió una tradición: el Encuentro Nacional del Monólogo “Bojiganga”.

Fue una gran experiencia que me permitió conocer a gran cantidad de personas de diferentes estados de M��xico, y también, me permitió conocer y sentir el compromiso (y estrés) más grande: el de saberme responsable de la organización de un evento nacional.

Pero en el año 2013 dije: “¿por qué no uno más?”. Es decir, quería que el ambiente teatral creciera más en Atlixco. Y en ese año 2013, so magnífico pretexto personal, creamos la 1ra. Peregrinación Escénica “A LA ROMERÍA”. El concepto fue simple: si el ETMOB convocaba sólo a monólogos y grupos reducidos, A LA ROMERÍA traería a compañías más grandes con obras de tema libre para presentarse en Atlixco, en un peregrinar cultura que acabría en los altares escénicos de este estado

Así fue como, con gente de Atlixco, San Martín Texmelucan y Puebla (siendo tres sedes diferentes) se creó esa Primera Romería Teatral. Muchas obras de teatro y de danza se presentaron en Puebla gracias a los auspicios de Bojiganga y del personal que se sumó a ello. Pero, si pusieron atención dije que fue personal: ¿cuál fue el pretexto personal para hacerlo? 

HAPPY BIRTHDAY TO ME!! Si, damas y caballeros, la 2da. Peregrinación Escénica A LA ROMERÍA, se hizo en Mayo, mes de mi cumpleaños, porque me dije: “me voy a dar un gran regalo: PURO TEATRO. Si, este loco y atacado, rebelde y osado, incómodo para algunos, gracioso para otros, ser humano, que cumple años en mayo decidió organizar un evento cultural el cual, además de dejar derrama cultural (no económica, así que políticos y empresarios será mejor que dejen de leer), diversión y educación a los ciudadanos, era un regalo de cumpleaños, uno muy original, el mejor, de MI para MI.

No me da pena decirlo, ya que así lo dije en cada una de las funciones de la primera ROMERÍA: Gracias por estar este día conmigo, viendo teatro y celebrándome así mi cumpleaños. Y desde aquí doy un agradecimiento por anticipado a los agrupaciones, actores, actrices y directores y dramaturgos que vendrán en mayo 2019 a celebrar mi onomástico 33.

Gracias también a la Casa de la Cultura de Atlixco, y a su titular en turno, Sr. Jorge Bárcena por su apoyo incondicional y trato de caballeros; al Centro Vacacional IMSS Atlixco-Metepec, que siempre me ha apoyado, diseñadores, amigos y familia, medios de comunicación que quieran seguir las actividades, a los que veré en esas fiestas sabatinas en mayo. A TODOS.

Y digo fiestas porque cada una de las presentaciones de la 2da- Peregrinación Escénica “A LA ROMERÍA”, será precisamente eso: una bella fiesta.

Las presentaciones serán todos los sábados de Mayo a las 19:30 hrs. en el Auditorio “Los Textiles” del Centro Vacacional IMSS Atlixco-Metepec. Todas ellas de cooperación voluntaria, que será para las agrupaciones participantes. Y por supuesto voy a rematar la celebración con el estreno de una nueva obra. Pero eso... ESO SERÁ OTRO REGALO DEL CUAL LES CONTARÉ EN OTRA OCASIÓN.

Atte. Dir. Marcelo Romero Hrdz. (El Cumpleañero)

[histagra]

La violencia en la obra de Blasco Ibáñez

Enrique Carballo Gende

Investigador do Grupo HISTAGRA

Al estudiar la historia de la violencia, lo habitual es explicarla a través de los factores que la desencadenan. Por ejemplo, si un hombre acuchilla a otro por llamarlo afeminado, debemos asumir que la virilidad es tan importante para él que está dispuesto a matar para defenderla, y el insulto sobrepasó los límites. Por hacer una metáfora algo torpe, implícitamente pensamos que en la mente del agresor se va llenando un vaso, y cuando rebosa, estalla la violencia; a los investigadores lo que nos interesa saber es qué tipo de líquido lo hizo colmar.

 Pero al investigar acerca de la violencia en los siglos XIX y el primer tercio del XX he llegado a la conclusión de que, entre los españoles de la época, los vasos eran más pequeños, y al resto de comensales les importaba menos que se manchase el mantel. Los charivaris y bromas pesadas, que periódicamente acaban en muertes a tiros; los tirones de pelos, bofetadas y mordiscos de las mujeres en las fuentes, mercados y fielatos; los navajazos y tiroteos en bares y tascas entre jóvenes campesinos y obreros; las pedradas entre bandas de rapaces y, por supuesto, los enfrentamientos a palos en romerías. Son muestras, en mi opinión, de un menor rechazo a la violencia

El autor que más me ha confirmado en esta visión de la España decimonónica es Blasco Ibáñez, un escribir en el que la violencia está siempre presente, y siempre es siempre. Entre Naranjos, una novela romántica sobre el amor y el abandono, tiene su ración de matonismo electoral y paisanos haciendo correr la pólvora; en el folletín antijesuítico La Araña Negra no faltan, entre las acusaciones panfletarias contra la Compañía, tiroteos, enfrentamientos a espada y asaltos de barricadas.

 En parte, la violencia está para darle un toque de picante a la literatura y adaptarla a los paladares del público; después de todo, el costumbrismo del realismo literario está aderezado con conflicto para no aburrir al lector. En las novelas y cuentos de Pérez Galdós y Pardo Bazán (mucho menos en Azorín) hay una buena cantidad de homicidios y suicidios, y los personajes de Pío Baroja tienen su temperamento: el mesurado e introspectivo médico de El Árbol de la Ciencia amenaza con partirle una silla en la cabeza a un punto madrileño. En cuanto a Zola, he leído una buena cantidad de ensayos de violencia en sociedades campesinas y no me he encontrado ninguna tan sangrienta como la pequeña aldea eureliana de La Terre; de cinco defunciones en la familia Fouan, ninguna es natural.

 Pero Blasco Ibáñez es un escritor costumbrista, con bastante experiencia en entornos marginales y clases populares. Faenó con los pescadores valencianos mientras escribía Flor de Mayo, y acompañó a los cazadores furtivos al coto real mientras escribía La Horda. En presidio estuvo, según una referencia, una treintena de veces, y en su carrera política en Valencia, cuenta González Calleja, empleó matones para asaltar a facciones republicanas rivales. Se centraba en la parte de la realidad más espectacular, sí, y la adornaba. Pero los episodios violentos de sus novelas los podemos encontrar en las causas criminales y secciones de sucesos.

 Teniendo esto presente, los libros de Blasco Ibáñez apuntalan la idea de que existía una tolerancia social amplia en torno a la violencia, y nos ayudan a entender no sólo cómo se producía, sino por qué y qué sentían sus protagonistas. Ilustra, por ejemplo, cómo la agresividad es un factor de sociabilidad de los hombres jóvenes. En los pueblos de pescadores de Cañas y Barro los jóvenes demuestran su hombría a golpes y peleas, y van a la fiesta con las escopetas “como si para divertirse en un pueblo pequeño, donde todos se conocían, fuese preciso tener el arma al alcance de la mano”.

 Nos enseña que incluso el homicidio era aceptable en el esquema de valores contemporáneo. El padre de un homicida reconoce en La Bodega que su hijo “al fin, era un hombre, y los hombres matan muchas veces sin dejar de ser honrados”. El joven presidiario de La Corrección mira con simpatía a los delincuentes de sangre y desprecia a los ladrones. Este es uno de estos casos en los que la realidad acude en ayuda de la ficción. En 1935, Pedro Marcos, de Pontedeume, disparó sobre su vecino Antonio Vázquez, que salvó la vida arrojándose al suelo. El autor “manifestó al ser detenido que si hubiera sabido que el otro no había muerto (…) le hubiera rematado. Añadió que había disparado porque Antonio dijera que había robado, y prefería ir a la cárcel por una muerte, que no por ladrón.

El valenciano también se adentra en la dimensión emocional de la violencia. No hace falta que nadie nos recuerde que la violencia es atemorizadora y dolorosa, pero sí que puede ser placentera y fascinante. Blasco Ibáñez no es el único literato que lo hizo notar, y Pardo Bazán habla en Eterna Ley del “gusto discutible, singular, todo lo que se quiera, pero innegable, de romperse la crisma”. Pero en la gallega encontramos una cierta distancia de espectadora curiosa, mientras que Blasco Ibáñez llega a dar voz a algún apologeta de la violencia. “Un poco de salvajismo de vez en cuando da nuevas energías para continuar la existencia”, sentencia el progresista doctor Ruiz en Sangre y Arena.

 Finalmente, Blasco Ibáñez nos muestra una tensión entre dos formas de entender la masculinidad que probablemente nos hable tanto de sus propios prejuicios como los de su época. En las páginas del valenciano encontramos una y otra vez al guapo, el valentón. Por una parte está el punto propiamente criminal, el matón que vive asociado a actividades ilegítimas, como cobrar el barato; un tipo reconocible de la España de la Restauración y en particular del Sur y el Levante. Al majo levantino lo parodia Blasco, convirtiéndolo en pez, en la fábula de La apuesta del “Esparrello”, y sobre todo en su cuento Majeza valenciana. Pero no es un personaje central de su obra.

 Por otra parte está el calavera, que no es un delincuente profesional, pero que desdeña el trabajo y las obligaciones de la familia y la sociedad, se divierte gastando el dinero propio o de otros y construye su personalidad en torno a la guapeza, esto es, la chulería y valentía y atractivoEste sí que nos lo encontramos una y otra vez en las novelas del valenciano, ya sea encarnado en un pescador, un campesino o un aristócrata.

 El calavera se define por contraste con el otro gran arquetipo blasquiano de hombre, el del varón responsable y trabajador, amante esposo y padre de familia. El anterior personaje se construía en torno al egoísmo; este, en torno a la responsabilidad. El choque entre ambos motiva el conflicto de varias de las novelas de Blasco: dos hermanos en Flor de Mayo, padre e hijo en Cañas y Barro, dos vecinos en La Barraca. Este tipo de virilidad, más disciplinada y controlada, suscita más simpatías del autor… Pero, quizás reflejando la vida amorosa de Blasco Ibáñez, los personajes que la encarnan suelen sufrir el desprecio o el engaño de las mujeres.

 Pero en el fondo de este personaje sigue estando, reconcentrada, la posibilidad de la violencia, como nos muestra un vistazo a la psique del Retor de Flor de Mayo, que era “hombre de paz y huía las cuestiones; muchas veces perdía su derecho en la playa porque era padre y no aspiraba a pasar por majo; pero que no le tocasen lo que era suyo y muy suyo: el dinero y su mujer”. La idea de que le decomisen un alijo le hace fantasear con sacar la navaja y “matar, matar siempre, hasta que lo tumbaran sobre los fardos que eran su fortuna”. Cuando se ve engañado por su mujer surge “la bestia (…) que ante la traición estremecíase con el delirio de sangre”.

 En el calavera y en el padre de familia trabajador, la violencia tiene el mismo papel. Asentar la estima propia y el estatus social, transmitir a los demás y a uno mismo que encaja con la imagen de hombre que resulta aceptable en el contexto de la época: la de uno que capaz de defender los fundamentos de su vida navaja en mano.

[que-noticias]

ANDALUCÍA.-Jaén.- Millán participa en la romería de Santa Catalina "en un día grande para Jaén"

ANDALUCÍA.-Jaén.- Millán participa en la romería de Santa Catalina “en un día grande para Jaén”

El máximo responsable municipal y los concejales han acompañado a la procesión, que ha partido de la parroquia de San Pedro Pascual, en el barrio de La Glorieta para dirigirse hacia el castillo, al que da nombre, a través de El Almendral. Desde el Consistorio han explicado en un comunicado que la ausencia de lluvia ha permitido que la ceremonia religiosa haya sido en el recinto amurallado, en…

[topcostarica]

Hágase un chequeo de salud antes de hacer La Romería

By Jéssica Quesada (CRHoy.com) La Romería no es solamente un acto de fe, también debe ser una acto responsable de salud pública y personal. Por esa razón, los expertos le recomiendan a los peregrinos hacerse un chequeo de salud antes de emprender su caminata y respetar las normas de higiene para prevenir el contagio de virus estomacales y […] …read more      

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[ivanparola]

Todas las luminarias de San Antón deben inscribirse en el Ayuntamiento para tener un registro y garantizar una mayor seguridad San Antón se celebra en #Guadix este fin de semana del 13 y 14 de enero y el plazo para formalizar la inscripción se mantendrá abierto hasta el viernes día 12 Guadix celebra este fin de semana su tradicional fiesta de San Antón. Una cita en la que es tradición encender luminarias y para la que es preciso formalizar la correspondiente inscripción en el Ayuntamiento hasta este viernes 12 de enero. Así lo ha recordado la concejala de Fiestas, Beatriz Postigo Hidalgo, quien informa que el sábado 13 será el día del encendido de las luminarias, mientras que el domingo 14 se desarrollará la tradicional romería, con la bendición de los animales, las vueltas de rigor y la compra de la cuña. Como en años anteriores, el encendido oficial de la luminaria popular municipal tendrá lugar el sábado 13 de enero a las ocho de la tarde en la Ermita de San Antón, donde se degustarán productos de la matanza y el vino de nuestra tierra. A partir de ese momento, el jurado de las luminarias visitará todas aquellas que se hayan inscrito en el concurso. No obstante, la concejala de Fiestas, Beatriz Postigo, insiste en que, para garantizar la mayor seguridad posible, es conveniente que todas las luminarias (tanto si quieren participar en el concurso como si no) se inscriban en el Ayuntamiento para tener un registro de todas las que habrá encendidas esa noche y poder actuar con rapidez en caso de ser necesario. Como es habitual, desde el consistorio accitano se recuerda que para disfrutar de una forma más segura de las Fiestas de San Antón el Ayuntamiento de Guadix no permitirá luminarias en zonas asfaltadas, empedradas o enlosadas. En los demás lugares, los responsables deberán echar una capa de arena de unos veinte centímetros de espesor, mientras que el diámetro de la hoguera no deberá de sobresalir más de un metro. Se recuerda también que no se permitirán luminarias junto a edificaciones o habitáculos, de las que deberán de separarse unos 25 metros de distancia. Todos los participantes deberán proveerse de sus correspondientes seguro y autorizaciones. (en Guadix)

[12endigital]

El alcalde, Carlos González, y la concejala de Turismo, Mireia Mollà, acompañados por miembros de la Corporación y por los responsables de la  Sociedad Venida de la Virgen y el guardacostas Francesc Cantó (Paco Sanmartín) han presentado repartido esta tarde en la Plaza de Castilla ejemplares del cómic “A la platja Il.licitans”, realizado por el joven estudiante de bachillerato Óscar Hernández. Una iniciativa de Visitelche y la Sociedad Venida de la Virgen con la que se pretende acercar las fiestas de la Venida de la Virgen a los más jóvenes.

El alcalde y la concejala de Turismo reparten junto a Francesc Cantó ejemplares del cómic “A la platja il.licitans” en la Plaza de Castilla

En total, Visitelche ha editado 10.000 ejemplares que se repartirán en las oficinas de turismo y entre los más pequeños en actos como el que esta tarde ha tenido lugar en la zona nueva de Altabix.

Los niños han podido disfrutar esta tarde de la presencia de Frances cantó quien ha visitado la plaza montado en su caballo “Pedagogía”.

El acto ha estado amenizado por una colla de “dolçaina i tabalet” y una pareja de cabezudos

La historia, con el título “A la Platja Il·licitans”, trata de acercar a los más jóvenes una celebración muy arraigada en el patrimonio cultural y festivo ilicitano, las fiestas de la Venida de la Virgen, la romería, la carrera a caballo de Francesc Cantó y la procesión de la Virgen.

Además, une el hallazgo del arca con la imagen de la Virgen y el Consueta de la Festa, con la representación de Misteri d’Elx (Patrimonio Mundial de la UNESCO) y las fiestas de patronales de agosto.

  El ayuntamiento de Elche acerca la «Venida de la Virgen» a los ilicitanos con el cómic “A la platja il.licitans” El alcalde, Carlos González, y la concejala de Turismo, Mireia Mollà, acompañados por miembros de la Corporación y por los responsables de la  Sociedad Venida de la Virgen y el guardacostas Francesc Cantó (Paco Sanmartín) han presentado repartido esta tarde en la Plaza de Castilla ejemplares del cómic “A la platja Il.licitans”, realizado por el joven estudiante de bachillerato Óscar Hernández.

[guardiacivilpontevedra]

La Guardia Civil activa un dispositivo especial de seguridad vial con motivo de la romería de los Milagros de Amil

06/septiembre/2017.- Con motivo de la próxima celebración de la popular romería de los Milagros de Amil, el Subsector de Tráfico de la Guardia Civil de Pontevedra pondrá en marcha, durante este fin de semana, un dispositivo especial de seguridad vial para proteger a los numerosos peregrinos que discurren por los diferentes accesos al Santuario.

Con tal motivo, los efectivos de la Agrupación de Tráfico de la Guardia Civil comprobarán que los romeros cumplan la normativa en cuanto se refiere a la circulación de peatones en vías interurbanas y en horario nocturno. Al mismo tiempo, se aconseja a los conductores que extremen las medidas de precaución con los numerosos peregrinos, ciclistas, jinetes y sus monturas; que  sean responsables a la hora de estacionar sus vehículos y respetuosos con la normativa de circulación y tráfico, sobre todo en lo relacionado con el consumo de alcohol y drogas.

En eventos y aglomeraciones de este tipo es fundamental el compromiso de todos, para ello se sugiere que comuniquen a través de los teléfonos 112 o del 062 cualquier comportamiento anómalo con respecto a la seguridad vial que presencie, con el objeto de movilizar las patrullas de servicio en evitación de que se produzca un desgraciado accidente.

[iniciativadebate]

Caballos muertos en la romería del Rocío, ¿a costa del contribuyente?

Caballos muertos en la romería del Rocío, ¿a costa del contribuyente?

José Bautista | La Marea | 02 Junio 2017

Aproximadamente 20.000 caballos, mulos, burros y bueyes recorren cada año la romería del Rocío. Se trata de animales domésticos registrados a nombre de su propietario, es decir, disponen de un responsable legal. Entre 2007 y 2016 murieron al menos 120 equinosen esta romería, según un informe de PACMA, 13 de ellos en 2016. Ese año la Junta de Andalucía…