#Quechua Ayacuchana
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Renata Flores Rivera y su perro
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El futurismo Andino en la existencia de Julia Alpaca, acompasada por una Moseñada Aymara, el vínculo que hizo el colonialismo entre el Potosí y el Potocchi, entre las llamas de los andes de Huancavelica y las llamas de los Altiplanos aymaras; quechuas y aymaras en un travesía de ida y vuelta de más de 200 años. llamas. carguiches. abuelos. abuelos arrieros. padres arrieros. padres que miran el cielo y caen estrellas. padres que reciben maldiciones que no son para ellos, pero que les causan la muerte lejos de sus hijos. padres cuyos pensamientos, cuyos últimos pensamientos, son :"mis hijos", padres salvados gracias al conocimiento que los todopoderosxs montañas ponen en el corazón de los Yachaq, en el corazón de los Hampiq. sangre de llamas negras que sirven para intercambiar la vida, para dar, para recibir, para saludar. Apus que reciben la ofrenda...
Este trabajo es fruto de la conjunción de la tierra Ayacuchana, Huancavelicana y Boliviana, sin fronteras, el alma no pertenece a ningún territorio, pero sí que se forja en el viento de las estepas y desde ahí mira, y desde ahí elucubra, y desde ahí se nos da el destino. Gracias María por la Moceñada, Gracias Sillkaw, por el corazón, Gracias Julia Alpaca, por la resistencia. Jallalla hermanas!
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Lima de Fiesta
La Municipalidad de Lima preparó una serie de actividades para recibir a lo grande un año más de Lima, la capital del Perú. Una de ellas y la mas esperada es la Serenata a Lima, la cual se realizo el 17 de enero en la Plaza Mayor de Lima . En este año participaron muchas agrupaciones artísticas como el Ballet Folclórico, Los Circonautas, Renata Flores (una joven ayacuchana que combina hip hop con el quechua); también estuvieron la orquesta Son Tentación, Cecilia Bracamonte y muchos otros artistas más. Ademas de las orquestas invitadas también varios artistas invitados, los cuales se encargaron de animar el evento.
Recordemos que el año pasado no se pudo llevar a cabo la serenata ya que esta tuvo que ser cancelada, por un tema mas de acompañar en su dolor a nuestros hermanos de San Juan de Lurigancho que dias antes de esta celebracion habian sido afectados por un aniego de aguas contaminadas. Esta decisión fue tomada en su momento por el alcalde de Lima Jorge Muñoz, la cual fue respaldad por los demas funcionarios.
Redacción: Angela Joyo
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Renata Flores, la Rosalía de los Andes Enrique Alpañés
La música urbana no retrata los problemas rurales. El reguetón habla de temas sexis y divertidos, no de feminismo indígena. La música latina se canta en español, no en quechua. Con solo 19 años, Renata Flores ha venido a tirar por tierra todas estas ideas preconcebidas. Su primer disco, Isqun (nueve, en la lengua precolombina quechua) cuenta la historia del Perú a través de nueve mujeres, nueve personajes históricos del país, desde el Imperio inca hasta la actualidad. En ellas fusiona trap, reguetón y folclore indígena, creando un cóctel musical que entra suave como un daikiri de fresa, pero que es contundente como un chupito.
La guitarra y la flauta de pan dibujan una pegadiza melodía en su primer single, que cuenta la historia de Francisca Pizarro, hija del conquistador español y una princesa inca. La guitarra parece española, pero la cantante precisa: «Es ayacuchana, la adaptación peruana de este instrumento». Muy pocos sabrían diferenciar una de otra. Renata lo sabe. Renata lo dice. Y lo hace porque el uso de este instrumento no solo da ritmo, sino sentido a una canción que habla de la fusión de culturas y que arranca con un llamativo grito: «Rosalía, dame la razón».«Me gustó mucho mencionarla porque ella también mezcla el flamenco con la música urbana y me venía muy bien para decir eso, que somos fusión», explica Flores en videoconferencia dos días antes de lanzar su primer disco. Aunque el resultado sea musicalmente diferente, la referencia a Rosalía no es gratuita. Renata comparte con la catalana esa búsqueda de las raíces, la actualización del folclore, la intención de modernizar lo rancio. En el caso de la peruana, este acto tiene un inevitable posicionamiento político.Renata lo canta con naturalidad, pero, en Perú, hablar quechua puede significar quedarte en los márgenes de la sociedad. En el pasado podía significar ser maltratado. O asesinado. Entre 1980 y el año 2000 los enfrentamientos con el grupo terrorista Sendero Luminoso se saldaron con unos 70.000 muertos. El 75% de los fallecidos hablaba una lengua indígena.Renata no vivió esa época, pero la conoce por sus abuelas. «Una era maestra rural», comenta con orgullo. «Es toda una historia lo que ella me cuenta, cómo a sus alumnitos se los llevaban. Ella ha sufrido mucho, y cuando fue maestra incluso tuvo que escaparse de ellos, hacerse la cojita y venir hasta Huamanga [provincia de la sierra peruana] para estar con sus hijos», explica. Su historia es la de muchos peruanos. El conflicto terrorista supuso más de un millón de desplazamientos, tanto externos como internos.
El problema del quechua en la actualidad no es que sea perseguido, es que no es cool. Pero artistas como Renata Flores están cambiando esa percepción. «Y no solo en la música, hay youtubers, hay gente en TikTok hablando quechua», señala. «Me gusta pensar que proyectos como este pueden ayudar a que sea algo de tendencia, que esté de moda entre las nuevas generaciones». Las cifras parecen avalar su discurso. Después de décadas en declive, la población de quechuahablantes en el Perú ha aumentado en casi medio millón en los últimos años, pasando de los 3.360.000 en 2007 a 3.800.000 en 2017.Pero queda mucho trabajo por hacer. Lo que Renata Flores sí ha vivido han sido los cuchicheos, las miradas torvas, los gestos airados ante una palabra o una expresión. Su otra abuela solo habla quechua y ella, no sabía muy bien por qué, se avergonzaba un poco de eso. No sabía, pero ahora sabe. Y quiere que esa realidad cambie. Los prejuicios acaban calando cuando el goteo es constante. «Cuando ella hablaba notaba las miradas. Además, la televisión no ayuda, vende una imagen de la mujer indígena que es como caricatura, es un chiste», denuncia. Por eso es importante lo que Renata canta en sus canciones, lo que muestra en sus videoclips. La lengua es parte de su mensaje, pero lo que cuenta es igualmente importante; incluso su estética, que bebe del folclore y la moda indígena.Su disco reivindica la figura de mujeres poderosas de su país, con un especial enfoque en la mujer indígena. Canta a Rita Puma Justo, líder aimara que luchó (hasta su muerte) por la educación de la infancia indígena. A María Parado Bellid, mártir de la independencia peruana. O a Chañan Cori Coca, legendaria guerrera inca. Para poder contar su historia, Renata tuvo que investigar en viejos libros, preguntar a sus abuelas, bucear en internet. «Es que su historia no la cuentan en las escuelas, salvo la de Parado Bellido», se queja. «Allí son todo varones, varones, varones, y yo quería reivindicar a las mujeres de mi país». Hablar de feminismo y de raza es importante en cualquier contexto, pero hacerlo en el Perú, cuyo expresidente, Fujimori, está siendo juzgado por la esterilización forzosa de mujeres indígenas en los noventa, tiene otras implicaciones.Llegados a este punto, conviene recordar que Renata Flores se hizo famosa en su país porque participó en La Voz Kids. Y eso, en lugar de restar validez a su discurso, lo eleva.Su disco combina con facilidad los ritmos comerciales con el discurso social. Su voz recuerda a las divas del pop, pero sus letras podría firmarlas una sesuda cantautora.
«Creo que me viene de la familia de mi madre, que son todos muy activistas», dice ella halagada. Es parte del secreto de su éxito. Mezclar sin prejuicios lo popular, lo mainstream y lo político. Tampoco es algo buscado, explica, le sale de forma natural. Creció viendo programas de La Voz «de las ediciones de todo el mundo». Admira a cantantes como Ariana Grande o Nathy Peluso. Y, a la vez, ha crecido con referentes políticos. «Me encantan las canciones pop, pero a veces miro sus letras y digo… Bueno, cada uno tiene sus composiciones. Pero yo quería lanzar algo con mensaje. Que la gente pueda bailar, pero que con ellas pueda también protestar». En este sentido, critica también cómo el mercado ha uniformado aquello que se vende como música latina. «Latinoamérica no es solo salsa y reguetón, hay mucha diversidad, muchísimos colores», explica. «Sin salir de Huamanga hay interminables géneros de música andina. El folclor, la música huanca, la danza de tijeras, el huayno…».Muchas de ellas se reflejan en este, su primer disco. Otros ritmos, reconoce, se quedaron por explorar. Pero Renata tiene tiempo y tiene ganas. Y hay muchas mujeres bravas por reivindicar.
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ABR - 26 - (AÑO 1822) - UN DÍA COMO HOY – EN PERÚ, SE CREA EL DEPARTAMENTO DE AYACUCHO.
Ayacucho es uno de los veinticuatro departamentos que conforman la República del Perú. Su capital y ciudad más poblada es Ayacucho. Está ubicado al centrosur del país, en la región andina,
El territorio ayacuchano tuvo presencia humana hace 20,000 años aC. en la cueva de Pikimachay. Después, entre 1.000 aC. e inicios de la nueva era wichqana, chupas y ranchas.
Alrededor de 250 y 500 dC. se asentaron diversos grupos humanos en la región, que posteriormente pasarían a conformar la civilización wari que se expandió hacia el norte y sur del Perú. Siendo la gran urbe de Wari, la capital. Con la caída de la cultura wari nace la Nación Chanka. Pachacútec conquistó la región, encontrando una oposición obstinada por parte de los chankas. Fue tal la mortandad en los combates que dieron lugar al nombre quechua de aya kuchu, que literalmente significa rincón de muertos o morada del alma. Con el dominio inca se construye Vilcahuamán, la construcción inca más importante de la zona.
Por orden de Pizarro se fundó la ciudad de "San Juan de la Frontera de Huamanga" el 29 de enero de 1539, para que al año siguiente, el 26 de abril de 1540 este pueblo sea trasladado al paraje de Pukaray que es donde actualmente está afincada la ciudad.
En 1677 se fundó la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga.
Entre sus personajes más notables que lucharon contra la corona encontramos a María Parado de Bellido, quien fue fusilada por luchar contra el sistema virreinal. Fue con la Batalla de Ayacucho (9 de diciembre de 1824) que se consolidó la Independencia del Perú y de América del Sur hispana. Uno de los ayacuchanos más célebres es el Mariscal Andrés Avelino Cáceres que fue uno de los que dieron lucha sin tregua en la guerra con Chile.
Ayacucho es la "Ciudad de las Iglesias, el Arte y el Huayno", pues existen 33 templos coloniales preciosamente elaborados con altares de plata y pan de oro; tiene un arte reflejado en sus Retablos Ayacuchanos, las artesanías de Quinua, la famosa piedra de Huamanga y todos los telares hechos a mano; Ayacucho es cuna del buen huayno, gracias a sus máximos exponentes , compositores y cantores de este género. Su Plaza de Armas y sus pórticos tienen una serena belleza. Además, se pueden visitar el depósito de los Chumbis, el reservorio de Yana Huajkra, las ruinas de Piedra Pulida, Wari, Wiqchana, la fortaleza de Vilcashuamán, los andenes de Andamarca, la ciudadela de Caniche, la Catarata de Puza Paqcha, las pampas de la Quinua y de Cangallo; asimismo, asistir a las célebres festividades religiosas. Es célebre la Semana Santa en la capital ayacuchana, considerada como la mayor celebración de Semana Santa del Perú y América.
También se puede visitar: El Museo Cívico religiosa en la Catedral, el Palacio de los Marqueses de Mosobamba, el Museo Histórico Regional y apreciar el magnífico arte artesanal en el Barrio de Santa Ana (Barrio de los artesanos), donde puede apreciar y comprar magníficas obras de artes hechas en Piedra de Huamanga (alabastro).
Es posible visitar también la Pampa de Ayacucho y el Templo de Santo Domingo, frente al pueblo de la Quinua, donde se consolidó la independencia de América.
El departamento de Ayacucho también cuenta con selva alta a la cual pertenecen el Distrito de Sivia en el cual se encuentra el zoológico de Sivia o parque natural en la cual se encuentran: lagartos, aves, monos, peces, otorongos, etc; animales propios del lugar y una gran variedad de orquídeas. [email protected]
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TRICICLO presenta:
Dúo Lágrima // Karla Zegarra Enríquez - Voz / Marco Antonio Flores Polanco - Guitarra
Dueto dedicado a interpretar música tradicional de la región Arequipa, como el yaraví, así como de otras regiones como huayno y lamento ayacuchano. Con más de 15 años de existencia nos dejan disfrutar lo dulce y triste de nuestra música andina.
Locación: Chacras cerca a Sachaca, Arequipa.
Foto: Laura Zolezzi A.
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- 1/365 - ** Pumaqocha Lake, Vischongo, Vilcashuaman Province - Ayacucho. ** We are at 3126 m.a.s.l. Remember that in "Quechua" which is the original Incas' language, "Puma" means a cougar and "Qucha" means a lake, so this place is the "Puma's lake". ... #Ayacucho #Photographer #ExploringPeru #Vischongo #Vilcashuaman #Pumaqocha #Pomacocha #Traveller #peruenunatoma #AyacuchoEstrella #igersayacucho #igersperu #Peruestrella #peruenunatoma #YtuQuePlanes #MiA2Lite #XiaomiMiA2Lite #panoramica #Voyager #Peru #Pérou #Montaje #LagunaPumacocha #Lake #Reto365 #1fotopordia ... Excepcionalmente, quise hacer una foto diferente en este lugar y empezar este nuevo reto. Así que qué mejor que compartiles a orillas de la laguna Pumaqocha a mis diferentes "Yo". (Reproducidas cual greemlins bajo la lluvia ayacuchana). Bienvenido otra vez 2019 y que sea un buen año para todos. ... 👉: @viajesayacuchotours 📷: @ivonne.nj (at Laguna Pumaqocha) https://www.instagram.com/p/BsFuwYQnQXQ/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1ppta3e1rqa52
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Los fines de semana en Ayacucho tiene también de atractivos especiales 🇵🇪📸 como sus locales de música ayacuchana, latinoamericana y demás con detalles andinos como retablos ayacuchanos, cerámica y demás. Una alternativa es el local llamado Tupana Wasi, palabra quechua que traducido al español sería Casa del Encuentro. Recuerda que sobran motivos para visitar Ayacucho una y otra vez 😉 Síguenos en #facebook como Welcome to Ayacucho También buscanos en #youtube como Welcome to Ayacucho 👍 #igers #peru #patrimonio #unesco #culture #love #amoviajar #aroundtheworldpix #awesome_earth #awesome_earthpix #awesome_globepix #awesomeearth #backpackers #backpacking #happy #ayacucho #tour #photography #video #igersperu #night #igersayacucho #igtravel #insidertravel #instagood #welcometoayacucho #disco #travel (en Ayacucho) https://www.instagram.com/p/BoKQW4RnUCG/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=14t1gx4x5n5o2
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Unesco reconoció a peruana como Artista por la Paz
La reconocida actriz y cantante peruana Magaly Solier fue nombrada hoy en París “Artista para la Paz” de la Unesco, en reconocimiento a su defensa de su lengua indígena natal, el quechua, y de los derechos de las mujeres.
En torno a este tema, Solier enfatizó en un discurso en quechua y en español, que cuando empezó su carrera cinematográfica se sintió discriminada al utilizar el idioma de sus antepasados, una forma de racismo de la que salió más fuerte.
Esta distinción supone para la actriz, nacida en 1986 en Huanta (Ayacucho, sur) en el seno de una familia de campesinos, el inicio de una nueva etapa en la que se implicará “mucho más seriamente en hacer que muchos niños y niñas aprendan el quechua”, que con sus cerca de diez millones de hablantes es la lengua indígena más hablada de América.
Magaly Solier
Destacada por su papel en “La teta asustada” (2009), dirigida por Claudia Llosa y ganadora del Oso de Oro en la Berlinale, Solier se dio a conocer primero en el mundo de la música en 2003, tras ganar el Festival de la Canción Ayacuchana, y debutó como actriz un año después con “Madeinusa”, también realizada por Llosa.
En su rol de cantante publicó los discos Warmi (2009) y Coca Quintucha (2015), que reúnen temas en quechua de inspiración tradicional.
“Como ciudadana me siento comprometida con la preservación del medio ambiente, con la educación de los niños y las niñas, con los derechos de las mujeres y la comunidad homosexual”, explicó Solier.
La peruana “representa la determinación de una artista por difundir su cultura y la identidad de su pueblo”, aseguró la directora general de la Unesco, Irina Bokova.
Solier dio a conocer el lanzamiento de un material discografico cantado en un quechua “de nivel inicial”, dirigido a los más jóvenes “para que aprendan el idioma y se familiaricen con los estilos de las canciones tradicionales”.
Del mismo modo estará presente en la promoción del Año Internacional de las Lenguas Indígenas, que se celebrará en 2019, y del Atlas de las Lenguas de la Unesco, actualmente en preparación y que detallará el estado de las 2.785 lenguas en peligro en el mundo.
Entre los artistas elegidos otros años para apoyar con su imagen al organismo de la ONU se encuentran los músicos Juan Luis Guerra (República Dominicana), Manu Dibango (Camerún), la bailarina Miyako Yoshida (Japón) o Céline Dion (Canadá).
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RENATA FLORES RIVERA: Ayacuchana Quechua Singer
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Renata Flores Rivera: Quechua singer from Ayacucho Peru🌸
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Renata Flores Rivera: Ayacuchana Quechua singer ⛰️ ⛰️ ⛰️
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Renata Flores Rivera is doing an homage to another Quechua Andean singer, Magaly Solier
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Renata Flores Rivera: Quechua singer
Killaychay: means “My Moon” in Quechua 🌙 💙
Killa is the word for moon, there is an Inca goddess named Mama Quilla (pronounced the same as Killa) and I like to think when you call a woman this, you are also referring to her as “My goddess” not just, “my moon.”
Mama Quilla was believed to be the protector of all women/womxn
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Magaly Solier: Andean Quechua singer and actress ⛰️⛰️⛰️
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Renata Flores Rivera: Ayacuchana Quechua singer⛰️ ⛰️ ⛰️
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