#Cholita peruana

[punofolk]

ELEGANCIA DE LAS CHOLITAS PUNEÑAS

[andeanbeauties]

Renata Flores Rivera: Ayacuchana Quechua singer⛰️ ⛰️ ⛰️

[precesando]

La primera parte de un comic todo cutre ... :c

Pues ya a fines de fiestas patrias, quise representar la relacion de peru con chile, en que ella (Perúfem) trata de llevarse bien con todos, dejarlo de lado las diferencias sobretodo lo que paso en el pasado, su relacion con él es un poco distante y a la vez hay un cierto acercamiento. Ella quiere tener una conversacion amistosa y a veces logran interactuar entre ellos pero a veces el ambiente se vuelve un poco tenso y pues lo dejan...

A pesar de que ella sabe lo que sufrió durante esas épocas, a veces le cuesta aceptarlo.

En fin , felices fiestas ;v que lo disfutren al menos dejemos pasar por un momento lo que esta pasando negativamente en miestro país y apreciarla los valores que tenemos.

Feliz 198 años mi linda cholita

[lilij]

Delegacion artistica caporales los sambos😍 #caporalita #lossambos #dacs #cholita #caporales #girl #peruana #folckloreboliviano #folcklor ##danza #lima #centraldepuno #baile #danza #like #amazing #happy #pasión #dance #latingirl (presso Central Folcklórica Puno) https://www.instagram.com/p/BwyFiaYh-Plfo2n_HpV0ESnLNztJu9E0irnrFI0/?igshid=hz6njev1pw0g

[yanikitu]

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[ecofeminismobolivia]

Las famosas cholitas escaladoras de Bolivia protagonizan una de las portadas en la revista Vogue Latinoamérica que celebra su 20 aniversario con diversas portadas. “A más de 6,000 metros de altura, como si de llegar a la nubes se tratara, las cholitas escaladoras son ejemplo de fortaleza y convicción cuyo eco resuena en las altas montañas de Bolivia, en Latinoamérica y el mundo entero”, es como este medio internacional presenta la portada donde cuatro cholitas escaladoras se muestran entre la belleza de las montañas. La página web de esta revista asegura que en esta ocasión, a través de las portadas de sus revistas, buscan que su mensaje tenga alcance tal, “que logre el interés de todos y, a la vez, sea capaz de abrir un espacio donde cada realidad se vea incluida, desde las grandes urbes a las comunidades originarias de nuestra América”. Vogue Latinoamérica viajó, como cuenta en Instagram, por toda Latinoamérica para buscar historias de mujeres que engrandezcan cada región. “ ¡Celebramos a la #mujerlatina en todas sus facetas!”, cita el comunicado Otras mujeres latinoamericanas que ilustraron la edición aniversario de la revista son: Natalia Reyes, actriz colombiana; Juana Burga, modelo peruana; Adriana Lestido, fotógrafa argentina; Tompkins Conservation en Chile. https://www.lostiempos.com/doble-click/cultura/20191002/cholitas-escaladoras-protagonizan-portada-vogue-latinoamerica-su-20 https://www.instagram.com/p/B3J8nkilMZ2/?igshid=b4tdfmr99ruz

[jaimeariansencespedes]

064 – BITÁCORA JAC – HONOR, AMOR Y SABOR EN LOS ANDES (2) --

Cuándo logré articular palabra, le dije a Jacinto a modo de exclamación: ��Qué bárbaros! <Sí, mi distinguido amigo” respondió, somos realmente unos bárbaros, salvajes>. Inmediatamente protesté, ese no era el sentido de mi comentario. <Jacinto, tú estás tergiversando mi expresión>

<Seguro, Ingeniero, no se preocupe. Este espectáculo es sólo una demostración del folklore, pero realmente refleja de cierta manera la cultura de esta comunidad. Pero no se olvide que existen muchas otras expresiones del mundo civilizado que podemos comentar, como la lidia de toros, las peleas de gallos, o los sanfermines, esa fiesta española, donde corren despavoridos junto a unos toros bravos, o los tomatazos ensuciando la ciudad a más no poder>.

<Si quiere podemos seguir comentando sobre “la civilización” en el tercer milenio: los tatuajes, los piercing, las siliconas en el pecho, la lipo, esa masacre con unas enormes agujas que arrancan la grasa  de las panzas para luego volver a rellenarlas con el asqueroso fast food. O si usted prefiere, en el buen sentido de la expresión, podemos comentar sobre el aceite de avión que se enchufan las gringas en el culo para tenerlo redondito y encender la libido de los evolucionados yuppies. Mire Usted, aquí ninguna de nuestras cholitas caderonas lo necesita, todas están bien mulliditas>.

<Mejor vamos a disfrutar de la Pachamanca y a bebernos un buen pisco puro>.

<Tienes toda la razón Jacinto, como siempre me has dejado con un palmo de narices y sin comentarios>, dije mientras recibía la primera especialidad del suculento almuerzo. Se trataba de un exquisito cuy chacctado, que me sorprendió cuando noté la expresión burlona con que me miraba desde el centro del plato, directo a los ojos y más aún cuando comentó muy suelto de huesos: “Gringo, ¿qué te parece la fiesta de mi comunidad?”. Quedé completamente atónito. A renglón seguido una señora que se había percatado de mi asombro y mi expresión idiota mirando fijamente al animalito atrevido, cubrió rápidamente su simpática carita con una cucharada de llajua, la salsa picante, y asunto terminado, listo para dar trámite al expediente. Pero, no me lo pude comer... nadie se puede devorar a un amigo que está conversando contigo.

La mesa del almuerzo fue amplia, colorida, olorosa, picante. Los choclos gigantes reclamaban ambas manos para sostenerlos, sus granos eran inmensos, dulces como la miel, la quinua atamalada, el chairo humeante, las ocas pecosas, el chuñufuti saladito, la chalona durita, las papas de mil formas y sabores, yucas atrevidas, hierbas... muchas hierbas, chicha a raudales y la música muy alegre con un sonsonete contagioso. Realmente lo disfrutamos.

De regreso a la minivan, notamos en el horizonte a las docenas de heridos, cada uno a cierta distancia del otro. Jacinto me señaló a Cirilo. Los combatientes estaban como protegidos por el alto follaje y tenían especiales “enfermeras”: lindas cholitas, sus cholitas, que amorosas los estaban curando y reconfortando.

Junto a la camioneta, Jacinto me preguntó: <Ingeniero, ¿siente el temblor en las montañas y ese canto acompasado?>. Sí, respondí... qué raro. <Es el rítmico estruendo del amor>, me explicó. <Cada uno de los participantes ha comenzado a hacer el amor con su pareja, se están cepillando a su cholita.

Es un descomunal follaje grupal>. ¡Qué Bárbaros! Exclamé. <No comencemos de nuevo, mi querido profesor>...

Apus. Los dioses del antiguo Perú.

Canas. Provincia del Cusco.

Chairo. Plato originario de la sierra sur del Perú, especialmente del departamento de Puno, preparado con cadera de res, chalona y lengua de cordero, condimentadas con ají amarillo y sal y acompañadas con zapallo, zanahoria, repollo, choclo, papas, habas y chuño.

Chalona. Carne especialmente secada con el propósito de preservarla, tiene un sabor característico.

Checca. Comunidades campesinas de la Provincia de Canas en el Cuzco.

Chiaraje. Fiesta folclórica del departamento del Cuzco. Batalla ritual donde jóvenes de la comunidad se enfrentan formando dos equipos, primero son los insultos, luego las piedras con hondas y manos y luego la disputa es a puño limpio. Es una forma ritual de iniciar la cosecha.

Chicha. La bebida sagrada de los Apus. Bebida emblemática y milenaria básicamente de maíz fermentado, pero también hay excelente chicha de otros insumos como la yuca y el maní.

Choclos. Mazorcas de maíz. En el Cuzco son los más grandes del mundo, enormes, tienen un sabor incomparable, sin lugar a dudas es una atracción turística del valle de los Incas.

Chuño. El hostil altiplano andino ha obligado desde siempre a sus habitantes a tomar todas las medidas necesarias para asegurar la supervivencia.

Las condiciones de la alimentación son casi siempre adversas, la región de la Puna, encima de los 4,000 m.s.n.m tiene fríos intensos, con suelos muy pobres, muchas veces con alta salinidad y, lo más importante, con largos períodos de sequía o también de lluvia.

La sabiduría de nuestros antepasados ha desarrollado, junto a otros alimentos, uno que constituye la base de la alimentación del hombre andino, el chuño, producto de la deshidratación por medios naturales de la papa o patata, la joya de los Andes que tiene su cuna de nacimiento precisamente en estas regiones y que hoy se ha convertido en una de las bases de la cocina mundial.

La producción de chuño se inicia, como casi todo en estas regiones, con una ceremonia andina de agradecimiento a la pachamama o madre Tierra, por utilizar sus entrañas en la producción de un alimento. Luego de las tareas de preparación y cultivo de la tierra, las mujeres y los hombres despliegan banderas blancas al cielo para simbolizar la flor de la papa y pedir una buena cosecha. La ceremonia, aún en estos tiempos, exige de un sacrificio animal conocido como "Wilancha", en el cual se ofrenda una llama. La deshidratación es una tarea minuciosa, complicada, cotidiana, exitosa.,

Chuñufuti. Delicioso plato andino preparado con chuño picado, huevo y hierbas aromáticas.

Cuy. Puede considerarse como uno de los animales representativos de la cultura gastronómica peruana, es sin lugar a dudas un delicioso manjar. El cuy también es protagonista en la medicina tradicional al ser utilizado por brujos y chamanes para “pasar el cuy” y con esta acción extraer males, brujerías y encantamientos.

De alguna manera, el cuy está emparentado con ronsocos, añujes, pacaranas y vizcachas, un conjunto muy especial de roedores  comestibles denominados “caviomorfos. Se encuentran solo en Sudamérica y debemos señalar que no son de la misma rama de ratas y ratones.

Los caviomorfos son producto de una singular evolución en pleno continente, hace unos 30 millones de años.

En la era terciaria, hace 65 millones de años, nuestro continente se separó del resto del mundo y evoluciono una fauna y flora diferente a la del resto del mundo.

Cuy Chactado. Plato emblemático de las serranías peruanas, cuy eviscerado y adobado en una salsa picante, se le aplasta con un peso, que generalmente es una piedra, toda la noche para que esta “planito” al momento de freír el cobayo en aceite caliente.

Cusco. El ombligo del mundo. Capital arqueológica de América. La capital del Imperio de los Incas. Ciudad de la sierra sur del Perú considerada patrimonio de la humanidad.

Langui. Comunidad campesina de la Provincia de Canas en el Cuzco.

Ocas. Delicioso tubérculo andino, dulce y con un ligero aroma a anís, muy apreciado en la culinaria tradicional andina.

Pachamama. La madre tierra. Divinidad principal de la mitología andina.

Pachamanca. Olla enterrada, tradicional forma de cocimiento, fiesta principal de la comunidad, es muy elaborada, se hace un hueco especial en la tierra, se lo caliente con piedras de río al rojo vivo, luego se colocan diversas carnes adobadas, papas, camotes, ocas, habas, todo en forma ritual y en un orden pre-establecido, luego se cubren todos los ingredientes con hojas, hierbas aromáticas y al final con más piedras calientes y tierra. Después de dos horas estamos listos a disfrutar un banquete delicioso.

Pisco puro. Aguardiente de uva. Denominación de Origen, del valle de Pisco, a 300 kilómetros al sur de Lima. Licor emblemático de la gastronomía peruana, con el que se prepara también el famoso pisco Sour.

Pututos. Enormes instrumentos musicales andinos, especie de trompetas.

Repollo. Col

Quinua. Planta de la familia de las quenopodiáceas, utilizada como alimento en el Perú precolombino, sus hojas tiernas se comen como espinacas. Conocida también como el “grano de oro”, por su valor proteico y vitamínico, ha sido seleccionada por la NASA, como uno de los alimentos de los astronautas a bordo de las naves espaciales.

Yanaoca. Comunidad campesina de la Provincia de Canas, en el Cuzco.

Yuca. Planta americana de la familia de las liliáceas, comestible y muy apreciada en la culinaria pre-colombina. De la Yuca se obtiene también una harina empleada en la alimentación con mucho suceso, Variedad de la familia de la mandioca. Revista Bitácora - jaimeariansen@outlook.com

[wardrobedivas]

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[erfigh]

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Puno y el lago Titicaca (I): Las cholitas y la fiesta de la Candelaria – LAGARTO ROJO

[andeanbeauties]

Title: La Santusa

Artist: José Sabogal

[precesando]

Pues como veran en el mundo del fandom , se ha creado una nueva tendencia (?, y me dije porqué no comenzar con algo como esto? Pero manteniendo un perpelejo de la propia realidad y ignorando algunos estereotipos que se les han propuesto (como lo son en algunas cualidades que se les definen en su carácter , aunque si acierto en algunas cosas, que puedo rescatar)

creo que no es necesario decirlo, pero ya que …  mi querida perú :,) 

Como todos los personajes de countryhumans poseen ciertas características masculinas o de algún otro género, quise representarlo en una versión más femenino, de acuerdo a mi propia visión que tengo de mi país.

Una hermosa y pequeñita cholita. 

Una de esas cualidades que puedo destacar, en es que ella es muy solidaria por mil, si algo les pasa a sus hermanos latinoamericanos siempre trata de ayudarlos; con un inmenso amor de madre , sobretodo con sus pequeños hijos departamentos, luchadora y trabajadora, quien detesta ser marginada por el hecho de ser mujer e indígena ( un tema caótico en la realidad peruana) pero por dentro… su corazón está disperso en miles de pedazo por toda los sucesos históricos , suele tener pesadillas o en algunos casos visiones, un sentimiento que le entristece y llora en su propio silencio pero que nunca quiere dejarlo a la luz de todos.

y pos yo soy de ship chiru ( ya saben a lo que me refiero)

espero que le guste este desastroso garabato…

#

[unadaliasola]

Diario de la gratitud vol. 1

Mis compañeros paraguayos me adoptaron porque soy la única argentina de la casa así que ahora tengo mate cocido todos los dias y tres hadas madrinas que me llevan con ellas a todos lados. ¡Que viva el Mercosur!

Salió el sol después de cinco días y pude ir a leer al jardín sin campera gruesa

Mi mamá me avisó que tiró la última bolsa que quedaba en mi pieza

Encontré una ensalada sin cilantro. Fuera cilantro de América Latina.

Me compré un vestido de lentejuelas amarillas digno de lucirse en La Cautiva

Los venezolanos se apropiaron del parlante y ponen Fonseca y Carlos Vives en el desayuno. Inconfesable pero me hace feliz

Conseguí una vincha de cholitas y una monja peruana me regaló sin saberlo un prendedor que hace juego

No tengo infección urinaria. Aguante tener dos riñones sanos.

[youngdreamlandcrown-blog]

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[yanikitu]

¡¡¡¡¡ #UtilitariosAndinos #Souvenir 🇵🇪 💕 !!!!!. . #PortalapiceroYanikitu Linda cholita de cabello castaño y ojos verdes. Personalizada con el nombre de ''Danibel'' 😍. Especial para decorar la Oficina ó para #RecuerditoPeruano #SouvenirsPeruano #Cumpleaños y más!. Envios a todo el PERÚ con Olva Courier, Serpost, Oltursa, Tepsa y más!. Envios Internacionales con Serpost. Muchas gracias Danibel por la confianza y tu pedido 👏😊. . Hacemos que tu marca ó nombre destaque en la #ArtesaníaPeruana #ArtesaniaPeruana #ArtePeruano #PeruvianHandmadeDolls #PeruvianDolls #PeruvianHandicrafts #Handcrafted #HechoEnPerú #MarcaPerú #MuñecaPeruana #RegalosConIdentidad #RegalosPersonalizados #Merchandising #RegalosCorporativos #DecoraciónAndina #Perú #Yanikitu 🇵🇪️ 💞. . . . ✨ Nuestras Redes Sociales ✨ 🔹facebook.com/Artesania.Peruana.Yanikitu 🔹facebook.com/Artesania.Peruana 🔹instagram.com/Yanikitu. 🌐 linktr.ee/Yanikitu (en Artesania Peruana Yanikitu) https://www.instagram.com/p/B7T3eOKJUMS/?igshid=1uhg5wvs4g8fa

[vivecandelaria]

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Durante la Festividad Virgen de la Candelaria de Puno 2017, la careta de la China Morena fue rescatada por un bloque de señoritas del Rey Moreno Laykakota, quienes hicieron gala de un hermoso traje inspirado en la bandera peruana.

La vestimenta constaba de sombrero borsalino forrado en color rojo con una franja blanca en medio y una pequeña pluma celeste, haciendo alusión al color representativo de Puno. Portaba además trenzas decoradas con cintas perladas, blusa blanca de encajes, matraca, manto blanco de terciopelo con figuras del escudo nacional, las banderas del Perú y de Puno y una cholita danzante de Morenada. La pollera y el calzado de color rojo, resaltado la peruanidad de la danza del Rey Moreno.

Sin embargo, el detalle más impresionante de estas simpáticas bailarinas fue su careta, la tradicional careta de China Morena con rasgos femeninos exagerados, los ojos saltones, pestañas salientes, nariz respingada, labios marcados y joyas y adornos que destacaban la gracia de las cinco danzantes.

Esta misma careta suele verse en las Morenadas de Bolivia en el Carnaval de Oruro, sin embargo, también tuvieron presencia en Puno pero con menor frecuencia. En la danza de la Morenada las Chinas Morenas en un principio no mostraban el rostro y se cubrían con una careta o antifaz. Ello pudo notarse también en las Morenadas pioneras de Puno como la Morenada de Ichu y la Confraternidad Morenada Orkapata.

Las Chinas de careta también podían verse en el Conjunto de Sikuris del Barrio Mañazo (de donde se desprende la Morenada Orkapata) tal como puede verse en la imagen. No obstante, la careta fue rápidamente sustraída de la indumentaria debido a que la belleza de las bailarinas puneñas pasó a ser uno de los principales atractivos de la danza.

En los últimos años de la Festividad Virgen de la Candelaria de Puno, ha podido registrarse de manera aislada caretas de Chinas Morenas en el Rey Moreno Laykakota en el año 2003, en la Fabulosa Morenada Independencia en el 2006 y en la Confraternidad Morenada Orkapata en el 2007.

Felicito a este bloque de Chinas Morenas de Careta del Rey Moreno Laykakota por rescatar un elemento tradicional y típico de la Morenada.

Así mismo, apelo a que las demás agrupaciones de Morenadas en Puno se animen por revalorar los trajes de antaño autentico legado de las comunidades aymaras del altiplano.

¡¡Gracias Rey Moreno Laykakota!!

POR: Juan Mansilla Sotomayor

[contact-form] Las chinas de careta del Rey Moreno Laykakota Durante la Festividad Virgen de la Candelaria de Puno 2017, la careta de la China Morena fue rescatada por un bloque de señoritas del Rey Moreno Laykakota, quienes hicieron gala de un hermoso traje inspirado en la bandera peruana.

[herretes]

Alejandro Toledo leyó que la justicia había ordenado su captura y que ofrecía una jugosa recompensa por información sobre su paradero

El expresidente peruano Alejandro Toledo leyó que la justicia había ordenado su captura y que ofrecía una jugosa recompensa por información sobre su paradero. Tomó un trago, uno más. Estaba tenso, agitado, mal dormido. No me van a atrapar, pensó. Soy más astuto que ellos, se dijo. Voy a esconderme donde no puedan encontrarme, malició.

A su lado tenía unas maletas llenas de dólares en billetes de cien. Eran parte del cuantioso soborno que le habían pagado los brasileros. Varios millones más habían quedado congelados en las cuentas de su testaferro, el hombre de negocios israelí. Con estos milloncitos, tengo asegurada mi jubilación, pensó. Solo tengo que esconderme bien. No puedo dar un paso en falso. De ninguna manera terminaré preso en una cárcel hedionda en el Perú, como el ladrón de Fujimori.

Esa madrugada habían llegado a Madrid en un tren procedente de París. Toledo y su esposa Eliane tenían pasaportes expedidos por Israel, con nombres cambiados. Se los había entregado el Mosad, en agradecimiento por los servicios que ambos habían prestado a Israel. Toledo se llamaba ahora Jacobo Coiman. Eliane era Rebecca Mordida.

Llegando a Madrid, tomaron un taxi con sus maletas llenas de dólares y se dirigieron a la mansión de Isabel Preysler, Villa Meona, en Puerta de Hierro. Tocaron el timbre. Abrió un empleado de seguridad.

-Venimos a visitar a nuestro amigo Vargas Llosa –dijo Toledo.

-Está descansando –dijo el custodio.

-Despiértelo –ordenó Eliane-. Dígale que la democracia peruana está en peligro.

Poco después apareció Vargas Llosa en pijama y pantuflas, y la Preysler en camisón.

-Alejandro, Eliane, ¿qué hacen acá? –preguntó Vargas Llosa, sorprendido.

Toledo le dio un abrazo sentido, virulento, y luego besuqueó en ambas mejillas a la dama filipina, que no entendía nada.

-Necesitamos un lugar seguro donde escondernos –dijo Toledo-. La mafia fujimorista está buscándonos. Es una venganza. No hay justicia en el Perú.

-Solo nos quedaríamos unas semanitas –prometió Eliane.

Isabel Preysler veía todo con ojos de pavor y consternación.

-Lamentablemente ya tenemos visitas –dijo, muy diplomática.

-Podemos dormir en los cuartos del servicio –dijo Toledo-. Yo le ofrezco mis servicios de mayordomo.

-Ya tenemos mayordomo –dijo la Preysler.

-Pero Alejandro es amigo de toda la vida –intercedió Vargas Llosa.

-Puedo trabajar como jardinero –insistió Toledo-. Puedo limpiar los carros. Puedo conseguirle Viagras a don Mario.

-Y yo sé cocinar muy rico –se jactó Eliane.

-Pasen, pasen –se ofreció Vargas Llosa.

-Lo siento, pero no podemos alojarlos –cortó la Preysler, y les cerró la puerta en sus narices.

-¡Saludos a Alvarito! –alcanzó a gritar Toledo, sin saber si don Mario, al otro lado del portón, lo había escuchado.

Inmediatamente los Toledo se dirigieron a Barcelona, a casa de la premiada cineasta Claudia Llosa. Le rogaron un cuarto donde esconderse.

-No tengo espacio en mi piso –les dijo Llosa-. Y no quiero problemas con la justicia.

-Podemos ayudarte a filmar “La Teta Asustada” parte 2 –le dijo Eliane, tratando de animarla-. Tenemos los recursos para financiarte la película.

-Yo le meto una papa en la vagina a mi gringa Eliane –se ofreció Toledo, siempre lleno de inventiva y picardía-. Y después Gastón Acurio le saca la papa con sus propias manos y hace un salchipapas de chuparse los dedos.

-Sería un éxito de taquilla –dijo Eliane.

-Lo siento, no puedo ayudarlos –dijo Llosa, muy educadamente.

Tercos, obstinados, testarudos, tomaron un tren hasta Munich y se presentaron en la residencia del afamado futbolista Claudio Pizarro.

-¡Bombardero, soy tu fan número uno! –le dijo Toledo.

-Eres más guapo en persona –lo piropeó Eliane.

-¿En qué puedo ayudarlos? –preguntó Pizarro, pensando que Toledo era más bajo de lo que había imaginado.

-Necesitamos quedarnos en tu casa un tiempo indefinido –se adelantó Toledo-. Te pagaríamos mil dólares diarios.

-Mil dólares por semana, idiota –corrigió Eliane con aspereza a su marido.

-Pero no puedo arriesgarme –dijo Pizarro, tímido, abrumado por las circunstancias-. Los busca la justicia, la Interpol.

-Solo nos buscan unos fiscales peruanos coimeros, pagados por la mafia fujimorista –dijo Toledo-. Acá en Munich no nos busca nadie, te aclaro.

-No sé, qué difícil, tendría que consultarlo con mi esposa –dijo Pizarro.

-Puedo darte masajes –dijo Toledo-. Puedo ser tu utilero, tu aguatero, tu kinesiólogo. Puedo conseguirte efedrina. Puedo darte ayahuasca a la vena.

-Lo siento, pero no puedo ayudarlos –dijo Pizarro.

-Mal nacido –le dijo Eliane-. Pituco miraflorino. Apátrida.

Sin dejarse abatir, dispuestos a eludir el largo brazo de la justicia, los Toledo tomaron un avión a Tel Aviv y fueron a casa del magnate de la televisión Baruch Ivcher. Habían sido amigos tiempo atrás, cuando luchaban juntos contra la dictadura de Fujimori. Había tenido peleas feroces y grandes reconciliaciones. Ivcher estaba retirado de los negocios, había vendido su canal.

-Nosotros te escondimos en París cuando te detuvieron en Varsovia –le dijo Toledo-. Ahora es tu turno de escondernos.

-Favor con favor se paga –sentenció Eliane.

-Imposible –se enfureció Ivcher-. No puedo ser cómplice de la corrupción.

-¡Somos inocentes! –bramó Toledo-. ¡Somos inocentes, carajo! ¡Y Zaraí no es mi hija! ¡Lo juro por mi señora madre, que murió en el terremoto!

Luego se quebró en su sollozo con hipos y se alivió la mucosidad nasal en un pañuelo.

-Por favor, Baruch, déjanos pasar –imploró Eliane-. Te prometo que nos portaremos bien. No haremos mucha bulla. No nos tomaremos tu vodka.

-No te creo, Eliane –dijo Ivcher-. No confío más en ustedes. Por favor, váyanse.

Toledo puso un pie en la puerta y evitó que Ivcher la cerrara.

-¿Me vas a negar tu casa, si ambos somos judíos? –le preguntó, desolado, en tono de víctima.

-Tú no eres judío –le dijo Ivcher-. Tú eres un pendejo más.

-¡Soy judío, carajo! –gritó Toledo-. ¡Me hice la circuncisión cuando me casé con Eliane! Y ahora me pregunto: ¿De qué carajo me sirvió que me cortaran la pichina para ser judío, si mis propios hermanos judíos me niegan?

-Adiós, Alejandro –dijo Ivcher, y cerró la puerta bruscamente.

Siempre nos quedará París, pensó Toledo. Siempre nos quedará Zaraí, se dijo. Porque su hija Zaraí, a quien había negado los primeros quince años de su vida, estaba estudiando un doctorado en París. Tomaron un vuelo directo desde Tel Aviv y se presentaron sin previo aviso en el barrio bohemio donde ella vivía. Zaraí pareció sorprendida y asustada al verlos en la puerta de su apartamento.

-Hijita linda, hija mía, hemos venido a visitarte –le dijo Toledo, y la abrazó y la besó y la miró con un amor profundo, infinito.

-¿Cómo estás, cholita linda? –le dijo Eliane, y la besó en las dos mejillas, y la abrazó con una fuerza telúrica-. Cada día te pones más guapa –añadió.

Zaraí se encontraba perpleja, demudada, y la pareja en apuros ya había pasado al apartamento, y Toledo buscaba un trago desesperadamente.

-¿Tendrás un whiskicito, hijita? –preguntó.

-No –dijo Zaraí-. Solo tengo cerveza en la refrigeradora.

Toledo abrió la nevera como un oso sediento, destapó una lata y bebió cerveza. Eliane no tardó en hacer lo mismo.

-Qué sorpresa –dijo Zaraí-. ¿Qué los trae por acá?

-Te extrañamos demasiado, hijita linda –dijo Toledo, y se dejó caer en el sillón-. La sangre llama a la sangre. No podemos vivir sin ti. Ya tengo setenta años y no quiero pasar un solo día lejos de ti.

-Eres el sol que ilumina nuestras vidas –sentenció Eliane, con desusada ternura.

-Toda mi vida, ¡toda!, he sido un padre amoroso, he estado a tu lado, te he visto crecer, florecer, y ahora, hija mía, hija de mi corazón, quiero vivir acá, contigo, para sentir el orgullo de ser tu padre, carajo –dijo Toledo, sollozando.

-Gracias, papi –dijo Zaraí.

-Gracias a ti, hijita –dijo Toledo, y se puso de pie, y abrazó a su hija.

Luego sonó el timbre y los Toledo corrieron a esconderse debajo de la cama.

Por Jaime Bayly

Diario Las Américas

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