#Los pueblos indígenas
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This October 12 we stand in remembrance of one of the most iconic and symbolic moments in recent Spanish history:
#¿quién ganará?#¿EL SÍMBOLO DEL NACIONALISMO ESPAÑOL CELEBRANDO EL ETNOCIDIO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS AMERICANOS A LOS QUE COLONIZÓ HACE QUINIENTOS AÑOS?#¿o por el contrario UNA FAROLA?#my original post#nada que celebrar#12 de octubre
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Día Internacional de los Pueblos Indígenas
Día Internacional de los Pueblos Indígenas #aperturaintelectual #palabrasbajollave @tmoralesgarcia1 Thelma Morales García
#AperturaIntelectual#palabrasbajollaveAI#9 de agosto Día Internacional de los Pueblos Indígenas#Arte#Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas#Cultura#Día Internacional de los Pueblos Indígenas#Personajes#Poesía#Thelma Morales García
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#Santiago#Santiago de Chile#plazadearmas#escultura#monumento#monumento a los pueblos indígenas#catedral#catedral de Santiago#stgo#Chile
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Desalojo en la comunidad de Guerrero: entre reclamos ancestrales y disputas políticas
Desalojo en la comunidad de Guerrero: entre reclamos ancestrales y disputas políticas El conflicto se intensifica en Jujuy, Argentina, cuando familias aborígenes de Guerrero se enfrentan al desalojo forzoso. Las reclamaciones se refieren a la propiedad de la tierra de los Jenefes.
El conflicto por las tierras en la comunidad de Guerrero, en la provincia de Jujuy, ha alcanzado un punto álgido con el desalojo de varias familias que afirman tener derechos ancestrales sobre la propiedad. Este hecho, ocurrido el 16 de octubre de 2024, ha desencadenado una serie de críticas y cuestionamientos hacia los actores involucrados, entre ellos, la familia Jenefes, poderosa en la…
#Alerta Campesina#Asamblea de Comunidades de Jujuy#Carlos Mamaní Cruz#CEOP#Comando de Operaciones Especiales Policiales#comunidad aborigen de Guerrero#Esperanza Pereyra#finca Guerrero#finca Quevedo#Francisco de Argañaraz y Murguía#Guerrero#Guillermo Jenefes#INAI#Instituto Nacional de Asuntos Indígenas#Javier Tejerina#Joaquín Jenefes#Jorge y Santiago Cruz#Juan Jenefes#Lis Valdecantos Bernal#Los Nogales#loteo inmobiliario#Máxima Bustamante#Movimiento Nacional Campesino Indígena#Nélida Bustamante#Pablo Jenefes#Pablo Quipildor#Palpalá#Policía de Jujuy#Pueblo Kolla#Recurso de Queja
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Monja franciscana reconocida por su servicio a los pueblos indígenas
Una miembro de la congregación de las Hermanas Apostólicas Franciscanas ha sido reconocida por su trabajo con los indígenas de la provincia de Cagayán, según un informe publicado en la Conferencia Episcopal Católica de Filipinas (CBCP). Minerva Caampued es la ganadora del Premio Santa Teresa de Calcuta otorgado por la Fundación AY del Grupo de Empresas Yuchengco y los Jaycees de Manila. “A través…
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Noticias del mundo en resumen: 1.300 millones de adolescentes sufren trastornos mentales, los pueblos indígenas de Rusia se enfrentan a la "extinción", actualización de derechos en Bielorrusia
El director general de la OMS, Tedros Adhanom Ghebreyesus, dijo que no abordar la salud mental, sexual y reproductiva de los adolescentes tendrá “consecuencias graves y potencialmente mortales para los jóvenes”. También tendrá un costo enorme para la sociedad, lo que justifica una importante inversión pública por parte de los gobiernos de todo el mundo. Tedros señaló que la anemia entre las…
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#actualización#adolescentes#Bielorrusia#del#derechos#enfrentan#extinción#Indígenas#los#mentales#millones#mundo#noticias#Pueblos#Resumen#Rusia#sufren#trastornos
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Intentan legalizar lugares sagrados a los que acude población de Jalisco, Durango, San Luis Potosí, entre otros
Avanzó en el reconocimiento de la espiritualidad de los pueblos indígenas y afromexicano, quienes forman parte del México profundo. 27 de junio de 2024.- Ayer se llevó a cabo la primera sesión ordinaria del año de la Comisión Presidencial para Proteger, Preservar y Salvaguardar los Lugares y Sitios Sagrados y las Rutas de Peregrinación de los Pueblos Wixárika, Náayeri, O’dam o Au’dam y…
#Comisión Nacional del Agua (Conagua)#Comisión Presidencial#Diego Prieto Hernández#Durango#en la isla de los Alacranes#Florencio López Carrillo#Hauxa Manaka#Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH)#Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI)#Jalisco#Josefina Bravo Rangel#la comisionada para el Diálogo con los Pueblos Indígenas de México#Lago de Chapala#Lugares y Sitios Sagrados#Luisa María Alcalde Luján#Mexikan#municipio de Pueblo Nuevo#Museo Nacional de las Culturas del Mundo#Nayarit#Nayarit y Durango#Náayeri#o&039;dam o au&039;dam y mexikan#O’dam o Au’dam#Plan de Justicia de los pueblos wixárika#presidente de la Unión Wixarika de Centros Ceremoniales de Jalisco#Procuraduría Agraria (PA)#Pueblos Indígenas de México#San Bernardino de Milpillas Chico#San Luis Potosí#Santa Catarina Cuexcomatitlán
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APRUEBA CABILDO CREACIÓN DE LA DIRECCIÓN DE ATENCIÓN A LOS PUEBLOS INDÍGENAS: EDGAR MONTIEL
Montiel Velázquez explicó que la Dirección de Atención a los Pueblos Indígenas será la responsable de brindar, canalizar y dar seguimiento a las diversas problemáticas de las comunidades autóctonas, con asesorías u orientación...
Tijuana BC 2 de diciembre de 2022.-En sesión extraordinaria, el Cabildo de Tijuana, aprobó por mayoría de votos, el punto de acuerdo para la creación de la Dirección de Atención a los Pueblos Indígenas, iniciativa impulsada por el regidor presidente de la Comisión de Derechos Humanos, Migración y Asuntos Indígenas, Edgar Montiel Velázquez. “Agradezco a los miembros de la Comisión que me honro en…
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#APRUEBA CABILDO CREACIÓN DE LA DIRECCIÓN DE ATENCIÓN A LOS PUEBLOS INDÍGENAS: EDGAR MONTIEL#portada
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El Gobierno de Javier Milei anunció que modificará la ley de Educación con el objetivo de "penar el adoctrinamiento en las escuelas", lo cual es básicamente prohibir la enseñanza de la historia, ciudadanía y otras disciplinas humanísticas basadas en datos científicos porque puede contradecir su propio relato del pasado basado en mentiras.
Los artículos que se buscan eliminar son:
ARTÍCULO 11.- Los fines y objetivos de la política educativa nacional son:
a) Asegurar una educación de calidad con igualdad de oportunidades y posibilidades, sin desequilibrios regionales ni inequidades sociales.
b) Garantizar una educación integral que desarrolle todas las dimensiones de la persona y habilite tanto para el desempeño social y laboral, como para el acceso a estudios superiores.
c) Brindar una formación ciudadana comprometida con los valores éticos y democráticos de participación, libertad, solidaridad, resolución pacífica de conflictos, respeto a los derechos humanos, responsabilidad, honestidad, valoración y preservación del patrimonio natural y cultural.
d) Fortalecer la identidad nacional, basada en el respeto a la diversidad cultural y a las particularidades locales, abierta a los valores universales y a la integración regional y latinoamericana.
e) Garantizar la inclusión educativa a través de políticas universales y de estrategias pedagógicas y de asignación de recursos que otorguen prioridad a los sectores más desfavorecidos de la sociedad.
f) Asegurar condiciones de igualdad, respetando las diferencias entre las personas sin admitir discriminación de género ni de ningún otro tipo.
g) Garantizar, en el ámbito educativo, el respeto a los derechos de los/as niños/as y adolescentes establecidos en la Ley N° 26.061.
h) Garantizar a todos/as el acceso y las condiciones para la permanencia y el egreso de los diferentes niveles del sistema educativo, asegurando la gratuidad de los servicios de gestión estatal, en todos los niveles y modalidades.
i) Asegurar la participación democrática de docentes, familias y estudiantes en las instituciones educativas de todos los niveles.
j) Concebir la cultura del trabajo y del esfuerzo individual y cooperativo como principio fundamental de los procesos de enseñanza-aprendizaje.
k) Desarrollar las capacidades y ofrecer oportunidades de estudio y aprendizaje necesarias para la educación a lo largo de toda la vida.
l) Fortalecer la centralidad de la lectura y la escritura, como condiciones básicas para la educación a lo largo de toda la vida, la construcción de una ciudadanía responsable y la libre circulación del conocimiento.
m) Desarrollar las competencias necesarias para el manejo de los nuevos lenguajes producidos por las tecnologías de la información y la comunicación.
n) Brindar a las personas con discapacidades, temporales o permanentes, una propuesta pedagógica que les permita el máximo desarrollo de sus posibilidades, la integración y el pleno ejercicio de sus derechos.
ñ) Asegurar a los pueblos indígenas el respeto a su lengua y a su identidad cultural, promoviendo la valoración de la multiculturalidad en la formación de todos/as los/as educandos/as.
o) Comprometer a los medios masivos de comunicación a asumir mayores grados de responsabilidad ética y social por los contenidos y valores que transmiten.
p) Brindar conocimientos y promover valores que fortalezcan la formación integral de una sexualidad responsable.
q) Promover valores y actitudes que fortalezcan las capacidades de las personas para prevenir las adicciones y el uso indebido de drogas.
r) Brindar una formación corporal, motriz y deportiva que favorezca el desarrollo armónico de todos/as los/as educandos/as y su inserción activa en la sociedad.
s) Promover el aprendizaje de saberes científicos fundamentales para comprender y participar reflexivamente en la sociedad contemporánea.
t) Brindar una formación que estimule la creatividad, el gusto y la comprensión de las distintas manifestaciones del arte y la cultura.
u) Coordinar las políticas de educación, ciencia y tecnología con las de cultura, salud, trabajo, desarrollo social, deportes y comunicaciones, para atender integralmente las necesidades de la población, aprovechando al máximo los recursos estatales, sociales y comunitarios.
v) Promover en todos los niveles educativos y modalidades la comprensión del concepto de eliminación de todas las formas de discriminación.
ARTÍCULO 126.- Los/as alumnos/as tienen derecho a:
a) Una educación integral e igualitaria en términos de calidad y cantidad, que contribuya al desarrollo de su personalidad, posibilite la adquisición de conocimientos, habilidades y sentido de responsabilidad y solidaridad sociales y que garantice igualdad de oportunidades.
b) Ser respetados/as en su libertad de conciencia, en el marco de la convivencia democrática.
c) Concurrir a la escuela hasta completar la educación obligatoria.
d) Ser protegidos/as contra toda agresión física, psicológica o moral.
e) Ser evaluados/as en su desempeño y logros, conforme a criterios rigurosa y científicamente fundados, en todos los niveles, modalidades y orientaciones del sistema, e informados/as al respecto.
f) Recibir el apoyo económico, social, cultural y pedagógico necesario para garantizar la igualdad de oportunidades y posibilidades que le permitan completar la educación obligatoria.
g) Recibir orientación vocacional, académica y profesional-ocupacional que posibilite su inserción en el mundo laboral y la prosecución de otros estudios.
h) Integrar centros, asociaciones y clubes de estudiantes u otras organizaciones comunitarias para participar en el funcionamiento de las instituciones educativas, con responsabilidades progresivamente mayores, a medida que avancen en los niveles del sistema.
i) Participar en la toma de decisiones sobre la formulación de proyectos y en la elección de espacios curriculares complementarios que propendan a desarrollar mayores grados de responsabilidad y autonomía en su proceso de aprendizaje.
j) Desarrollar sus aprendizajes en edificios que respondan a normas de seguridad y salubridad, con instalaciones y equipamiento que aseguren la calidad del servicio educativo.
Básicamente el gobierno quiere eliminar los pilares de una educación entendida desde el derecho de las/os/es estudiantes, basada en saberes científicos, con una orientación integral, desde una perspectiva democrática y de respeto a sus identidades y subjetividades. Para ello comienza amenazando con perseguir políticamente a las/os/es docente que sostenemos con compromiso el derecho a la educación en un contexto de desidia y desfinanciamiento.
La persecución que se asoma en el horizonte ya la vivimos en este país durante la dictadura, sin importar las amenazas, seguiremos defendiendo la escuela pública. A la dictadura no volvemos Nunca Más!
#argentina#javier milei#compartan porque no todos conocen el contenido de los artículos que se buscan eliminar#la negrita es mía
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Imagen de una cruz de piedra que estaba ubicada en la cima de la Pirámide de la Luna en Teotihuacan. México.
Ca. 1850.
La pirámide de la Luna en Teotihuacán, durante la época colonial, tuvo una cruz instalada en su cima. Esto ocurrió como parte del proceso de evangelización y dominación cultural que los colonizadores españoles llevaron a cabo sobre los pueblos indígenas.
No se conoce con precisión el año exacto en que se retiró la cruz de la cima de la Pirámide de la Luna en Teotihuacán. Sin embargo, se cree que fue a finales del siglo XIX o principios del siglo XX, durante las primeras etapas de las excavaciones y restauraciones arqueológicas realizadas en el sitio
#méxico#retro vintage#mexico#retro#retrostyle#mexican#vintage#historia#arquitectura#arqueologia#piramide#piramide de la luna#urban photography#photography#pics#picture#blanco y negro#black and white#teotihuacan
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“La Catrina Mexicana“es uno de los íconos más representativos de la cultura mexicana. El origen de este personaje se da por el descontento del pueblo mexicano con respecto a las clases más privilegiadas.
“La Catrina“, creada por el caricaturista mexicano José Guadalupe Posada, originalmente se llamaba “La Calavera Garbancera”. Esta palabra provenía de los vendedores de garbanzo, que siendo pobres aparentaban ser ricos y querían ocultar sus raíces indígenas.
Hoy en día, “La Catrina“, adornada con hermosos sombreros y flores, es una fuente de inspiración en muchas fiestas de disfraces, tanto dentro como fuera de México.
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ICYMI: The Chilean Star Wars Visions short, "In the Stars" was inspired by the genocide of the Selk'nam, an indigenous group in Patagonia.
You can read a little bit about that here:
But yesterday, after a long campaign, the Selk'nam finally gained official recognition from the Chilean government:
Here's a little bit in English about what it means for them to be officially recognized, and what it took to get there (written beforehand):
This official recognition also includes the Chilean government admitting its fault in the genocide publicly, which is a really big deal.
Also, a movie about the Selk'nam genocide, "The Settlers" (Los Colonos), which won an award at Cannes, was also just selected by the Chilean Film Academy as Chile's entry for the Oscars this year (and will be coming out for wider audiences soon!):
"In the Stars", sadly, was disqualified from the Emmys this year on a TECHNICALITY - there will be NO short form animated entries this year because of a mess behind the scenes.
All that being said, it's wonderful news for the Selk'nam this week, and it's really cool when Star Wars reflects a real world struggle against fascism.
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Sening podrías dar algunos ejemplos de celos por parte de mexica en el japomex y
Claro que si VwV
Mexica es celoso al igual de agresivo.
Como España en esta historia es mas querido en latinoamerica ( y en Norteamérica) Trata a Guatemala como un hijo al igual que trata a Centro. Lo que paso es que como Maya y España parecían estar mas cercanos, y tener temas en común, Mexica creí que le coqueteaba a Maya: ''Este imbécil no se conforma con quitarme a mi hermano, tambien quiere a mi pareja'' y en una de esas que Maya abraza a España, entro en cólera el mexica y lo sometió contra el suelo intentando asfixiar a España V-Vu
También hay gente de Guatemala, El salvador, Honduras y Nicaragua ( tambien en la parte Sur de México) que le dan regalos a Maya por ser un legado legendario de la cultura mesoamericana, por lo cual Mexica los mira con agresividad y cuando Maya no ve, se desase de los regalos.
(Dato extra: Mexica no recibe nada, a pesar que cuando el se volvió parte de los Mayas y defendió el pueblo, todo el mundo sabia que era un forastero y que no debía ser tratado con amabilidad porque el era un conquistador y siempre lo compararon con los conquistadores de afuera, por eso existe un rechazo hacia el [Incluso en México] eso fue impulsado por los indígenas afectador por la ira de Mexica, convirtiendo a Mexica en un monstruo y muchos sienten lastima a Maya por aguantarlo [Aunque el tampoco hace algo para que la gente lo quiera])
Una vez Inglaterra intento conquistar a Maya para que lo dejara entrar a sus tierras, pero Mexica le partió la cara y destruyo a sus seguidores XD
Inca para burlarse de Mexica, se puso muy coqueto con Maya y se le pegaba cual chicle, aunque Maya luego le pediría que dejara de hacer enojar a Mexica.
Y cosas así.
Y si hablamos un poco de lo celos de Maya, es mas común verlo celoso cuando alguien quiere algo de Mexica, y mas si eso significa que el se vaya por mucho tiempo.
Y si decimos de lo protector que es Mexica con Guatemala, imagínate que Guate lleva a Canadá a presentárselos y esto termina en una pelea, hielo y llamas en toda la casa y fuera del bosque en el que viven XD
Guatemala no encontraba el modo de calmarlos a los dos, y Maya solo tuvo que hacer que Canadá cayera para que Mexica chocara con una pared jajaja XD
Al fina ambos fueron regañados por su respectiva pareja por la destrucción de la casa y el área silvestre XD
Dibujo rapidito XD (Viejo Mexica me salió Sur 2 jajajajaja XD eso me pasa por dibujar rápido OwQ)
Así que es algo así la vida de ambos jajajajaja
#countryhumans#countryhumans méxico#senig063#countryhumansméxico#countryhumans guatemala#countryhumans mexica#countryhumans maya#JapomexY#Japomex Y
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“La educación es, tal vez, la forma más alta de buscar a Dios”
Gabriela Mistral
Gabriela Mistral, es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga, poeta, diplomática, profesora y pedagoga chilena nacida en Vicuña en abril de 1889, recibió el Premio Nobel de literatura por su trabajo poético en 1945.
Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un Premio Nobel.
Nació en el seno de una familia modesta, su padre era profesor y poeta de ascendencia española y su madre también de familia española cuyos abuelos eran descendientes de familias propietarias de tierras en el Valle de Elqui.
Pasó su infancia en diversas localidades del valle de Elqui, llamado antiguamente también como valle del Coquimbo.
Entre los 3 y 10 años, Mistral vivió en la pequeña localidad de Montegrande, siendo éste el lugar en la que Mistral consideraría su ciudad natal, y el mismo en donde pidió que se le diera sepultura.
Por el lado de su madre Gabriela tuvo una media hermana mayor y por el lado de su padre un hermanastro.
El padre de Gabriela abandonó el hogar cuando ella contaba con tres años, y a pesar de esto ella siempre lo defendió. Se dice que revolviendo papeles encontró unos versos “muy bonitos” los cuales dijo; “despertaron mi pasión poética”.
En 1904, trabajó como profesora ayudante en una escuela y eventualmente enviaba colaboraciones literarias a el diario serenense “El Coquimbo” y en “La voz de Elqui” de Vicuña.
Quiso ingresar en una escuela normal pero fue excluida por prejuicios religiosos, y sin embargo obtuvo el titulo de “profesora de estado” al validar sus conocimientos ante la escuela normal No 1 de Santiago.
Al no haber concurrido al instituto pedagógico y haber obtenido el titulo por covalidación de conocimientos, Gabriela padeció de mucha rivalidad por parte de sus colegas.
Gabriela Mistral fue contratada por el Gobierno de México a petición del ministro de educación José Vasconcelos, con la finalidad de conformar un nuevo sistema educativo, quien ponía especial enfoque en la enseñanza rural.
La reforma rural en la educación tocaba en Gabriela fibras muy intimas en su anhelo de llevar la educación a los campesinos y a las areas rurales, la cual la hizo darse cuenta de la importancia de su encargo, mismo que ella veía como una verdadera “cruzada”.
La vida de Mistral se mueve entonces entre los pueblos indígenas y los altos niveles de la intelectualidad mexicana y de su gobierno, poniendo todo su entusiasmo y alma entera en esta tarea.
A partir de esta experiencia que duró dos años, Mistral se volvió simpatizante del movimiento latinoamericanista pensando en la región como si se tratara de un gran país, reflejando esto en su poema Cordillera en 1957.
En 1925 Gabriela regresa a Chile en donde es nombrada delegada del instituto de cooperación intelectual de la sociedad de las naciones, fundando un instituto encargado de difundir las tradiciones de los textos franceses de los libros mas representativos de Latinoamérica, así como en su labor pedagógica.
El 10 de diciembre de 1945, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca, donde con el dinero del premio se compró una casa en Santa Barbara California en donde fungió como Consul en esa ciudad.
Años mas tarde Gabriela fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953 consiguiendo estar con la escritora estadounidense Doris Dana con quien estableció una controvertida relación y con quien mas tarde terminaría siendo su portavoz, y albacea oficial.
Gabriela Mistral murió el 10 de enero de 1957 a la edad de 67 años, tenía diabetes y problemas cardiacos y sufrió un derrame cerebral pues padecía arterioesclerosis.
En su testamento estipuló que el dinero producido por la venta de sus libros en América del Sur se destinase a los niños pobres de Montegrande.
Fuente: Wikipedia
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Chamula, el pueblo que más consume Coca-Cola en todo el mundo.
Su devoción es tal, que la usan en rituales y como bebida sagrada.
Conoce más de este pueblo mexicano:
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Hoy el fascismo se instala en la Rosada. Van a ser años difíciles, quizás aún más que los del macrismo. Por eso tengo algunos consejos (que también son una especie de "auto-recordatorio"), como militante comunista, basados en la famosa frase de Gramsci:
1) Instrúyanse, porque necesitamos toda nuestra inteligencia. La importancia de dar discusiones en el plano teórico, definir ciertos conceptos, hacer comparaciones pertinentes con otros procesos históricos es que nos permite ver con otra perspectiva aquello que vivimos todos los días y que, en el caos de lo cotidiano, no logramos dimensionar. Mirar el mapa y no el detalle es el primer paso para anclar los pies sobre la tierra y definir cuáles son los pasos a seguir.
2) Conmuévanse, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo. Sería muy fácil caer en la desesperación y decidir quedarse encerrade en casa mirando por la tele o las redes sociales cómo se va todo al carajo. Sin embargo, aparte de lo daniño que es para nuestra salud mental creer que no hay alternativas, que no se puede hacer nada y hay que aguantarse todo, desde esta forma de pensar no tendrían ningún sentido los años de lucha y resistencia que tiene nuestro pueblo, empezando por nuestres hermanes indígenas, contra la conquista y colonización. Si hay algo que debemos aprender es que vencer, aunque sea difícil, siempre es posible. Y aunque nos derroten, seguiremos levantándonos, una y otra vez.
3) Organícense, porque necesitamos de toda nuestra fuerza. Una militancia solitaria es desgastante física y emocionalmente. Pero además es completamente inútil. Concretar acciones es mucho más fácil, seguro y genera mejores resultados, si se hace de forma colectiva. Esto no quiere decir que deben salir corriendo a afiliarse a algún lado o a meterse a alguna organización. Personalmente, hace años elegí transitar el camino de militar en un partido político porque en ese momento consideré (y sigo considerando) que era la mejor opción para resistir el embate neoliberal y luchar contra el sistema capitalista. Pero hay muchos espacios donde es posible activar (centros de estudiantes, sindicatos, organizaciones barriales, asambleas populares) y aunque no se elija concretamente alguno de ellos, la micromilitancia con amigues, ya sea pegando afiches en las calles, charlando con vecines o incluso leyendo juntes, también es una buena opción para generar redes de intercambio de información y de cuidado. Aún así hay una cuestión importante, la de la seguridad, que sí o sí es necesaria charlarla con quienes tengan experiencia con la represión o el combate con las fuerzas de (in)seguridad o los grupos fascistas. Si no tienen experiencia en esto NO SE REGALEN, pueden poner en riesgo sus vidas y las de sus compañeres. No queremos ni necesitamos mártires, queremos y necesitamos personas luchando hombro a hombro, y cuidándose las espaldas.
Por último agregaría un cuarto consejo:
4) Abrácense, porque necesitamos todo nuestro cariño. El pueblo salvará al pueblo. Pero también requerimos tener momentos de descanso. Abrazarnos siempre fue, es y seguirá siendo un acto político. Ya sabemos que el odio antiperonista, anticomunista, racista y patriarcal es uno de los motivos por los cuales el fascismo llegó al poder. Pero no debemos entregarles nuestras alegrías. Juntarnos y divertirnos, abrazarnos y llorar, charlar y seguir soñando por un futuro mejor... cuando sabemos que no estamos soles, cuando miramos a nuestro alrededor y vemos las caras de nuestres compañeres es imposible no tener la certeza de que vamos a estar mejor. Porque no nos fuimos ni nos iremos a ningún lado.
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