#Melestarikan

[officialstarssh]

(via KEHIDUPAN SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT INDONESIA)

[senigayungfatani]

IMACSSS dan GSMACC 2024: Laporan Komprehensif Tiga Hari di Putrajaya sebagai Platform Global Seni Mempertahankan Diri dan Budaya

oleh GM Prof Dr Mohamad Nizam Mohamed Shapie (IMACSSS) Pendahuluan IMACSSS dan GSMACC 2024 merupakan acara persidangan antarabangsa yang berlangsung selama tiga hari di Putrajaya, Malaysia. Dengan tema utama “Unity in Diversity: The Future of Combat Sports & Martial Arts Worldwide Through Cultural Diversity, Scientific Advancement & Professionalism in Governance”, acara ini menjadi platform…

[kantorberita]

Desa Nanjungan Gelar Lomba Tari Andun Lestarikan Budaya Meriahkan HUT RI ke-79

Desa Nanjungan Gelar Lomba Tari Andun Lestarikan Budaya Meriahkan HUT RI ke-79 KANTOR-BERITA.COM, BENGKULU SELATAN|| Dalam rangka memeriahkan Hari Ulang Tahun (HUT) Republik Indonesia yang ke-79, Desa Nanjungan, yang terletak di Kecamatan Pino Raya, Kabupaten Bengkulu Selatan, menggelar berbagai kegiatan yang bertujuan tidak hanya untuk merayakan kemerdekaan, tetapi juga untuk melestarikan…

[miraa24]

Tokoh lain, yang melukis dengan indah, mengira sebuah perahu mungkin sedang menjawab bendera Umi. Gadis malang itu bergegas ke tempat yang lebih tinggi dan segera kehabisan napas. Ini terjadi bahkan sebelum dia sampai di sekolahnya dan harus bergegas ke kelas. Kemudian, perdebatan di seluruh sekolah dimulai mengenai apakah akan melestarikan Latin Quarter. Seorang anak laki-laki menginginkan pusat siswa baru dibangun di tempatnya, sementara yang lain berdebat mengenai apakah akan melestarikan tradisi atau merangkul modernitas. Demikian pula Olimpiade Tokyo yang akan datang, yang dapat dengan mudah ditinggalkan sebagai renungan dalam skenario yang kurang bagus, sangat diantisipasi sebagai pertunjukan bagi demokrasi baru Jepang.

[kafimilak-247]

Peluncuran Aplikasi SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis Unpad ke-66

Universitas Padjadjaran telah meluncurkan sebuah aplikasi bernama SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis UNPAD yang ke-66, melalui Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda. Aplikasi ini dapat diakses oleh siapa saja melalui situs web https://sundadigi.com. SundaDigi hadir untuk mempromosikan budaya Sunda ke seluruh dunia.

Profesor Ganjar Kurnia, yang menjabat sebagai Ketua Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda (PDP-BS) di Unpad, mengatakan bahwa SundaDigi adalah upaya untuk menghormati budaya Sunda dan meningkatkan daya saing internasional universitas. Ini sesuai dengan peraturan universitas yang menekankan pentingnya melestarikan warisan budaya Sunda.

Selain itu, SundaDigi juga bertujuan untuk mendukung Undang-Undang No. 5 tahun 2017 yang mendorong perlindungan, pengembangan, dan pelestarian kebudayaan di Indonesia. Saat ini, banyak aspek budaya Sunda yang telah hilang atau rusak, dan Sunda Digi berupaya untuk mengumpulkan dan melestarikan berbagai informasi dan arsip terkait budaya Sunda.

Aplikasi SundaDigi adalah hasil kerja sama antara Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda Unpad dengan Pustaka Jaya. Aplikasi ini menawarkan berbagai fitur dengan 13 fitur utamanya antara lain Tanya pr bahasa Sunda, pelajaran Bahasa, practical grammar, mengenal tokoh, bacaan, fiksimini, majalah, kursus budaya, peperenian, kamus, kamus media, tubuh kita, dan aksara Sunda.

Profesor Ganjar berharap bahwa SundaDigi akan menjadi bagian integral dari Universitas Padjadjaran, sesuai dengan peraturan universitas dan undang-undang yang berlaku. Selain itu, ia berharap aplikasi ini akan membantu melestarikan budaya Sunda dan mencegah hilangnya jejak warisan budaya yang berharga.

Kunjungi kami di www.sundadigi.com atau download aplikasi SundaDigi melalui playstore. SundaDigi - Apps on Google Play

~ Instagram : https://www.instagram.com/sundadigi/

~ TikTok : https://www.tiktok.com/@sundadigi?lang=en

~ Tumblr : https://www.tumblr.com/sundadigi

~ Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCXjFqFQTgu3_P283RW1qtYw/

[sebaransunda]

Peluncuran Aplikasi SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis Unpad ke-66

Universitas Padjadjaran telah meluncurkan sebuah aplikasi bernama SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis UNPAD yang ke-66, melalui Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda. Aplikasi ini dapat diakses oleh siapa saja melalui situs web https://sundadigi.com. SundaDigi hadir untuk mempromosikan budaya Sunda ke seluruh dunia.

Profesor Ganjar Kurnia, yang menjabat sebagai Ketua Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda (PDP-BS) di Unpad, mengatakan bahwa SundaDigi adalah upaya untuk menghormati budaya Sunda dan meningkatkan daya saing internasional universitas. Ini sesuai dengan peraturan universitas yang menekankan pentingnya melestarikan warisan budaya Sunda.

Selain itu, SundaDigi juga bertujuan untuk mendukung Undang-Undang No. 5 tahun 2017 yang mendorong perlindungan, pengembangan, dan pelestarian kebudayaan di Indonesia. Saat ini, banyak aspek budaya Sunda yang telah hilang atau rusak, dan Sunda Digi berupaya untuk mengumpulkan dan melestarikan berbagai informasi dan arsip terkait budaya Sunda.

Aplikasi SundaDigi adalah hasil kerja sama antara Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda Unpad dengan Pustaka Jaya. Aplikasi ini menawarkan berbagai fitur dengan 13 fitur utamanya antara lain Tanya pr bahasa Sunda, pelajaran Bahasa, practical grammar, mengenal tokoh, bacaan, fiksimini, majalah, kursus budaya, peperenian, kamus, kamus media, tubuh kita, dan aksara Sunda.

Profesor Ganjar berharap bahwa SundaDigi akan menjadi bagian integral dari Universitas Padjadjaran, sesuai dengan peraturan universitas dan undang-undang yang berlaku. Selain itu, ia berharap aplikasi ini akan membantu melestarikan budaya Sunda dan mencegah hilangnya jejak warisan budaya yang berharga.

Kunjungi kami di www.sundadigi.com atau download aplikasi SundaDigi melalui playstore. https://play.google.com/store/apps/details?id=com.sundadigi.android

~ Instagram : https://www.instagram.com/sundadigi

~ Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCXjFqFQTgu3_P283RW1qtYw/

~ TikTok : https://www.tiktok.com/@sundadigi?_t=8fcbaZy7qZL&_r=1

~ Tumblr : https://www.tumblr.com/sundadigi

[poliboy]

Peluncuran Aplikasi SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis Unpad ke-66

Universitas Padjadjaran telah meluncurkan sebuah aplikasi bernama SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis UNPAD yang ke-66, melalui Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda. Aplikasi ini dapat diakses oleh siapa saja melalui situs web https://sundadigi.com. SundaDigi hadir untuk mempromosikan budaya Sunda ke seluruh dunia.

Profesor Ganjar Kurnia, yang menjabat sebagai Ketua Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda (PDP-BS) di Unpad, mengatakan bahwa SundaDigi adalah upaya untuk menghormati budaya Sunda dan meningkatkan daya saing internasional universitas. Ini sesuai dengan peraturan universitas yang menekankan pentingnya melestarikan warisan budaya Sunda.

Selain itu, SundaDigi juga bertujuan untuk mendukung Undang-Undang No. 5 tahun 2017 yang mendorong perlindungan, pengembangan, dan pelestarian kebudayaan di Indonesia. Saat ini, banyak aspek budaya Sunda yang telah hilang atau rusak, dan Sunda Digi berupaya untuk mengumpulkan dan melestarikan berbagai informasi dan arsip terkait budaya Sunda.

Aplikasi SundaDigi adalah hasil kerja sama antara Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda Unpad dengan Pustaka Jaya. Aplikasi ini menawarkan berbagai fitur dengan 13 fitur utamanya antara lain Tanya pr bahasa Sunda, pelajaran Bahasa, practical grammar, mengenal tokoh, bacaan, fiksimini, majalah, kursus budaya, peperenian, kamus, kamus media, tubuh kita, dan aksara Sunda.

Profesor Ganjar berharap bahwa SundaDigi akan menjadi bagian integral dari Universitas Padjadjaran, sesuai dengan peraturan universitas dan undang-undang yang berlaku. Selain itu, ia berharap aplikasi ini akan membantu melestarikan budaya Sunda dan mencegah hilangnya jejak warisan budaya yang berharga.

Kunjungi kami di www.sundadigi.com atau download aplikasi SundaDigi melalui playstore. https://play.google.com/store/apps/details?id=com.sundadigi.android

~ Instagram : https://www.instagram.com/sundadigi

~ TikTok : https://www.tiktok.com/@sundadigi?_t=8fcbaZy7qZL&_r=1

~ Tumblr : https://www.tumblr.com/sundadigi ~ Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCXjFqFQTgu3_P283RW1qtYw/

[azkayasmn]

Kalau Bumi Bisa Berbicara

Jika aku dapat berbicara, wahai manusia, apa yang akan kukatakan padamu? Mungkin aku akan memulai dengan bisikan lembut angin yang menyapu permukaan kulitmu, atau dengan gemuruh ombak yang tak henti menari di tepian pantai.

Mungkin aku ingin berbagi cerita tentang perjalanan panjangku. Tentang bagaimana aku melihat kehidupan tumbuh dari ketiadaan, evolusi yang tak terbayangkan dari organisme sederhana menjadi keragaman yang memukau. Aku ingin berbagi kisah tentang dinosaurus yang pernah berjaya, tentang zaman es yang datang dan pergi, tentang gunung yang menjulang dan lembah yang terbentuk.

Namun, lebih dari itu, aku ingin berbicara tentangmu, manusia. Tentang bagaimana kalian muncul, belajar berjalan di atas kulitku, dan perlahan mengubah wajahku. Aku telah menyaksikan peradaban kalian tumbuh, dari gua-gua primitif hingga pencakar langit yang menjulang. Aku telah merasakan sentuhan kalian, kadang lembut penuh kasih, kadang kasar dan merusak.

Aku ingin kalian tahu bahwa aku merasakan setiap perubahan. Setiap pohon yang ditebang, setiap sungai yang tercemar, setiap spesies yang punah - aku merasakannya seperti luka yang menganga. Namun, terkadang aku juga merasakan setiap benih yang ditanam, setiap upaya untuk melestarikan, setiap tindakan cinta terhadap alam, itu semua seperti belaian lembut yang menyembuhkan. tapi ini hanya sebagian kecil dari segala karusakan yang hadir.

Jika aku bisa bercerita, aku akan memohon pada kalian. Mohon dengarlah detak jantungku dalam gemuruh badai. Rasakanlah nafasku dalam hembusan angin. Lihatlah air mataku dalam hujan yang turun. Aku adalah rumahmu, satu-satunya yang kalian miliki.

Aku akan bercerita tentang harapan. Tentang bagaimana kita, bersama-sama, masih bisa menulis bab baru yang indah. Tentang bagaimana kalian, dengan kecerdasan dan kepedulian, bisa menjadi penjaga sejati bagi kehidupan yang ada di atas kulitku.

Kalau aku bisa bercerita, aku akan mengakhirinya dengan sebuah pertanyaan sederhana: Akankah kalian mendengarkan wahai manusia?

Cerita Bumi ini menjadi sebuah peringatan bagi kita semua, bahwa kita harus segera bertindak untuk menjaga dan melindungi planet tempat kita tinggal. Hanya dengan cara inilah, Bumi dapat terus menjadi rumah yang aman dan nyaman bagi kita semua.

[l-edelweis]

Tentang "Saya"

Aku lagi baca The Architecture of Love (sebelum nonton filmnya nanti) dan sampai di bagian Raia yang heran sama River, karena menyapa dirinya dengan sebutan 'saya'.

Aku senyum-senyum sendiri baca bagian ini, karena di sini River adalah aku.

Beberapa orang yang baru kenal aku mungkin heran, kenapa saat mengobrol, aku menyebut diriku dengan 'saya'. Terdengar formal banget, kan ya? Nggak pake 'aku' dan pasti nggak pakai 'gue' karena tidak pernah bersinggungan dengan kata itu kecuali saat kuliah. Jadi asing rasanya.

Ada dua kisah cinta yang menurutku unik, karena sapaan antar pasangannya itu 'saya-kamu' bukan 'aku-kamu'. Adalah kisah Rangga dan Cinta, juga Kugy dan Keenan. Waktu selesai menonton dan baca kisah mereka, aku bertanya-tanya, apa orang-orang dulu lebih familiar dengan sapaan 'saya-kamu' ya saat menjalin hubungan spesial dengan seseorang? Dibandingkan dengan 'aku-kamu' seperti yang orang-orang Jakarta sekarang bilang. Kebetulan, dua kisah itu latarnya ada di Jakarta dan sekitar tahun 2000-an kalau tidak salah ingat.

Okay, back to my story

Kerap aku mendapat pertanyaan dari orang-orang, kenapa kamu pakai kata 'saya', sih?. Terutama kalau ada di lingkungan baru. Dipikir-pikir emang formal banget, tapi karena itu sudah kebiasaan sejak lama, dan aku suka.

Waktu aku masuk Mu'allimaat tahun 2011, kakak-kakak senior mendidik adik-adiknya untuk terbiasa pakai bahasa inggris atau arab saat mengobrol. Hal yang sangat sulit untuk dipertahankan--tentu saja. Alhasil, setidaknya sapaan 'aku-kamu' harus pakai bahasa. Dan karena kalau pakai 'I-you' di bahasa inggris tuh aneh kalau dicampur bahasa Indonesia. Misal, 'I besok mau pergi ke malioboro. You mau ikut?' kan aneh ya. Beda kalau pakai bahasa arab, agak mending lah (at least menurut kami). Misal, 'Ana besok mau pergi ke Malioboro. Anti mau ikut?'

Jadi kami harus pakai sapaan 'ana-anti' untuk mengganti 'aku-kamu'.

Semakin naik tingkat, sapaan itu luntur dan berganti dengan 'aku-kamu' untuk sapaan ke teman seangkatan/sebaya. Tidak berlaku untuk sapaan ke kakak senior. Karena penggunaan kata 'aku-kamu' ke senior tuh haram. Termasuk juga ke guru-guru kami, kalau menyapa diri pakai kata 'aku' tuh dianggap nggak sopan banget. Jadi kalau mau menyapa ke kakak kelas, pakainya 'saya-mba'.

Kecuali ke adik kelas, no worries 'aku-kamu'. Haha emang senioritas. Tapi kadang ada senior yang menyapa dirinya bukan dengan 'aku' tapi dengan 'mba'.

Makanya sampai sekarang aku nggak pernah menyebut 'kamu' kalau lagi ngobrol ke orang yang lebih senior dari aku. Saat baru kenal dan setelah aku tahu kalau ternyata dia lebih tua dari aku, kayak otomatis aku akan menyebut diriku dengan 'saya', dan menyebut dirinya dengan 'mba/mas/kakak' as long as bukan 'kamu'.

Hampir setiap sesama alumni Muallimaat masih 'melestarikan' budaya tersebut. Dan aku suka.

Kalau sekarang aku pakai sapaan 'saya' karena memang sudah terbiasa, suatu hari aku juga ingin menjadi seperti Kugy dan Keenan, atau Rangga dan Cinta. Yang saling menyapa dengan 'saya-kamu' karena menurutku itu terdengar tulus dan mendamaikan.

[yuanastara]

Peluncuran Aplikasi SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis Unpad ke-66

Universitas Padjadjaran telah meluncurkan sebuah aplikasi bernama SundaDigi bersamaan dengan Dies Natalis UNPAD yang ke-66, melalui Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda. Aplikasi ini dapat diakses oleh siapa saja melalui situs web https://sundadigi.com. SundaDigi hadir untuk mempromosikan budaya Sunda ke seluruh dunia.

Profesor Ganjar Kurnia, yang menjabat sebagai Ketua Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda (PDP-BS) di Unpad, mengatakan bahwa SundaDigi adalah upaya untuk menghormati budaya Sunda dan meningkatkan daya saing internasional universitas. Ini sesuai dengan peraturan universitas yang menekankan pentingnya melestarikan warisan budaya Sunda.

Selain itu, SundaDigi juga bertujuan untuk mendukung Undang-Undang No. 5 tahun 2017 yang mendorong perlindungan, pengembangan, dan pelestarian kebudayaan di Indonesia. Saat ini, banyak aspek budaya Sunda yang telah hilang atau rusak, dan Sunda Digi berupaya untuk mengumpulkan dan melestarikan berbagai informasi dan arsip terkait budaya Sunda.

Aplikasi SundaDigi adalah hasil kerja sama antara Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda Unpad dengan Pustaka Jaya. Aplikasi ini menawarkan berbagai fitur dengan 13 fitur utamanya antara lain Tanya pr bahasa Sunda, pelajaran Bahasa, practical grammar, mengenal tokoh, bacaan, fiksimini, majalah, kursus budaya, peperenian, kamus, kamus media, tubuh kita, dan aksara Sunda.

Profesor Ganjar berharap bahwa SundaDigi akan menjadi bagian integral dari Universitas Padjadjaran, sesuai dengan peraturan universitas dan undang-undang yang berlaku. Selain itu, ia berharap aplikasi ini akan membantu melestarikan budaya Sunda dan mencegah hilangnya jejak warisan budaya yang berharga.

Kunjungi kami di www.sundadigi.com atau download aplikasi SundaDigi melalui playstore. https://play.google.com/store/apps/details?id=com.sundadigi.android

~ Instagram : https://www.instagram.com/sundadigi/

~ Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCXjFqFQTgu3_P283RW1qtYw/

~ TikTok : https://www.tiktok.com/@sundadigi?_t=8fcbaZy7qZL&_r=1 ~ Tumblr : https://www.tumblr.com/sundadigi

[mutiarafirdaus]

#Catatan.Ramadhan 1

Dalam rangka melestarikan nafas panjang tradisi tahunan, maka Ramadhan kali ini mari lanjutkan mencatat hikmah yang didapat setiap harinya.

Suatu waktu pasti datang rasa jemu, tapi percayalah catatan hari ini akan berguna untukmu di lain waktu. Jangan pernah bosan menuangkan cerita. Karena waktu tak bisa diputar kembali, tapi ceritanya tetap bisa kita nikmati lewat catatan yang ditulis setiap hari.

Siapa yang banyak berlatih maka akan terbiasa. Tidak akan kepayahan ketika melakukan di kesekian kalinya. Maka begitu juga untuk puasa. Ketika di waktu-waktu sebelum Ramadhan membiasakan diri untuk berpuasa dengan tetap menjaga rutinitas mengajar, berquran, belajar, alhamdulillah di Ramadhan hari pertama tidak terlalu kepayahan seperti yang sudah-sudah😭

Maka prinsip itu pasti berlaku juga untuk urusan lainnya. Berlatihlah yang banyak untuk setiap urusan yang kamu ingin mampu menguasainya.

🐼 Kungfu Panda 4 mengajarkan bahwa, tidak pernah ada kata terlambat dalam memulai kebaikan. Ambillah kesempatan berbuat baik sebagai media tanam agar benih yang kamu miliki dalam hati nuranimu mampu menjelma menjadi pohon yang besar dan mendatangkan banyak kebaikan lewat kebesaran nurani yang dimiliki. 🐼

Setiap orang pasti pernah melakukan kesalahan, maka pelaku kesalahan terbaik ialah dia yang mau memuhasabah dirinya setiap waktu. Belajar untuk mengetahui kesalahannya, membuat analisis kira-kira apa faktor penyebab, dampak dari kesalahan yang dibuat, dan upaya yang bisa dilakukan sebagai tindakan preventif kedepan.

Begitu juga dengan perjalanan Ramadhan di 29 hari kedepan. Ketika setiap harinya tidak membuat catatan muhasabah maka bisa jadi akan terulang kembali apa-apa yang jadi kekurangan di hari ini.

Menjelang Subuh, ketika masjid sudah ramai shalawat harus siap-siap ke tempat shalat. Jangan mendep di kamar, percayalah bantal punya daya gravitasi kuat yang bisa membuaimu begitu dahsyat. Masa iya Ramadhan ketinggalan shalat sunnah qabliyahnya dan jamaah.

Kalau kesal karena suatu perkara, cepat-cepat ke kamar dan ucapkan banyak-banyak sayyidul istighfar. Kamu sudah menghafalnya kan? Ingat, yang depannya Allahumma Anta Robbii.. Jangan sampai terjerumus ke dosa besar menyakiti orang rumah gegara tak bisa kontrol diri dengan urusan remeh.

Waktu terbaik menuntaskan target tilawah ialah sepagi dan sedini mungkin. Semakin cepat tuntas, makin banyak pula urusan yang bisa kau lakukan.

Selarut apapun kamu tidur dan sedini apapun kamu terbangun, bada subuh sampai jam tujuh adalah waktu krusial yang tak boleh dipakai untuk tidur. Jangan menormalisasi tidur habis subuh karena larut tidurnya semalam atau kepagian bangunnya ketika sahur.

Mengalahlah dengan pendapat orangtua selama tidak bertentangan dengan keimanan yang kita punya. Bahagia dan kepuasan mereka ialah perkara yang amat berharga.

[temusukma]

Di jalur sepi jalan setapak itu, ada sisa bayang seseorang yang samar untuk nampak, namun harumnya masih terasa begitu semerbak.

Ada yang berprasangka bahwa ia tak pernah sisakan ruang untuk peduli, padahal sedang begitu gigihnya memperjuangkan mimpi. Merawat cinta, melestarikan cita-cita.

Seseorang itu yang memiliki tatapan teduh, barangkali yang paling banyak menahan keluh. Ia dengan mata sendu itu, mungkin juga yang paling sesak menahan haru.

Satu persatu ia sedang merajut bahagia meski dengan jahitan luka yang menganga. Berusaha untuk tetap tersenyum, meski bunga yang ia genggam sudah mengering tak lagi harum.

Tak boleh ada penghakiman sepihak bagi sesiapa yang sedang berproses untuk sesuatu yang dianggapnya layak. Sebab kelak di ujung sebuah penantiannya, barangkali ia yang paling riuh menggemakan sorak.

—Temusukma

[loremylove]

So its my hw i guess

1. Cublak-Cublak Suweng

Lagu Cublak-cublak Suweng adalah salah satu lagu tradisional yang berasal dari Jawa Timur. Cublak-cublak Suweng diciptakan oleh seorang wali songo yaitu Syekh Maulana Ainul Yakin atau biasa dikenal dengan Sunan Giri sekitar tahun 1442 M. Makna yang terkandung dalam lirik Cublak-cublak Suweng adalah janganlah mengikuti hawa nafsu saat mencari harta tetapi ikutilah kata hati nurani yang bersih. Dengan mengikuti hati nurani, seseorang akan lebih mudah menemukan kebahagiaan dan tidak tersesat hingga melupakan akhirat.

2. Ampar-Ampar Pisang

Ampar Ampar Pisang merupakan lagu daerah Kalimantan Selatan, yang diciptakan oleh Hamiedan AC. Makna lagu Ampar Ampar Pisang adalah tentang kebiasaan atau budaya masyarakat Kalimantan Selatan. Ampar Ampar Pisang merupakan lagu berbahasa Banjar yang biasanya dinyanyikan sambil memainkan permainan tradisional anak-anak.

3. Soleram

Lagu Soleram merupakan lagu daerah yang berasal dari Provinsi Riau.

Lagu Soleram ini diciptakan oleh Muhammad Arief, seorang seniman asal Banyuwan. Mengutip dari laman Universitas Stekom, Lagu Soleram merupakan lagu pengantar tidur yang berisi pesan orang tua kepada anaknya.

Pesan-pesannya seperti untuk menjaga kehormatannya, pesan untuk menjaga harga dirinya, dan pesan untuk mempertahankan malu sebagai budayanya.

Adapun berdasarkan lirik lagunya, mengandung makna tersirat bahwa kalangan anak-anak haruslah senantiasa menyambung tali persaudaraan dan pertemanan. Agar tidak terjadi perpecahan.

Sehingga lagu Soleram ditutup dengan pesan agar melestarikan budaya yang mencerminkan identitas bangsa Indonesia.

4. Yamko

Yamko Rambe Yamko diciptakan oleh Dr. Yusuf Hartono

Berasal dari Papua

mengandung cerita sedih yang menceritakan tentang kehidupan masyarakat Papua yang dahulunya sering terlibat perselisihan antar suku ataupun peperangan melawan penjajah Belanda.

[fuck-zoos]

Apakah Badak Bercula Satu Sudah Punah

Badak Jawa / Bercula Satu

Badak Jawa adalah salah satu spesies yang sangat langka dan terancam punah. Hampir tak ada lagi Badak Jawa yang hidup liar di alam bebas dan beberapa individu yang masih ada hanya bisa ditemukan di taman nasional Ujung Kulon. Fakta menyedihkan ini membuat kita sebagai makhluk hidup harus berperan aktif dalam melestarikan spesies ini.

Tahukah kamu bahwa Badak Jawa hanya ada di pulau Jawa. Spesies ini dulunya sangatlah banyak dan memiliki populasi yang besar, namun karena perburuan liar dan habitat yang terus terancam, jumlah Badak Jawa saat ini sangat sedikit. Padahal, Badak Jawa memiliki peran penting dalam ekosistem dan membantu menjaga keseimbangan alam.

Untuk membantu melindungi Badak Jawa yang hampir punah, kita bisa melakukan beberapa hal seperti:

Menjaga habitat alami Badak Jawa

Memberikan informasi dan edukasi tentang Badak Jawa kepada masyarakat

Mendukung program konservasi dan penelitian Badak Jawa

Menghindari perburuan liar dan membeli produk yang bertanggung jawab

Dengan melakukan hal-hal tersebut, kita dapat membantu menjaga keberlangsungan hidup Badak Jawa. Selain itu, kita juga bisa memberikan sumbangsih bagi lingkungan dan melestarikan keanekaragaman hayati untuk generasi mendatang.

Jangan biarkan Badak Jawa punah begitu saja. Mari bersama-sama melindungi spesies ini dan memastikan bahwa mereka masih ada untuk generasi mendatang.

[kaccang]

Perjalanan kereta Jakarta-Yogyakarta(YK)-Jakarta yang unik

Jakarta-YK Di perjalanan ini aku ketemu sama serombongan oma-oma dari Makassar yang mau reuni ke Yogyakarta. Kata salah satu oma disitu, mereka alumni Universitas Hasanuddin Makasar angkatan 1979. Kalo dihitung, kira-kira kita selisih 36 angkatan lah wkwkwk

Aku yang pingin sarapan sekalian ngurusin kerjaan di gerbong kantin, diserbu oma-oma yang udah ga kebagian kursi. Aku awalnya duduk di 1 meja untuk empat orang diserbu mereka. Alhasil jadilah mereka bertiga, aku seorang.. hmm lengkap sudah. Ga cuma itu, layaknya rombongan reuni, di kereta yang grujak grujuk dan ada aku yang nyempil mereka tetep foto-foto. Aku yakin sebagian besar dari foto yang mereka ambil pasti blur wkwk.

Sarapan pagi itu, aku memesan menu bakso KAI, menurutku makanan ini cocok untuk AC kereta yang super dingin. Bakso ini wanginya emang semerbak banget, eh ternyata oma-oma jadi pengen juga wkwkwk, yaudah mereka pesan bakso juga. Jadi kita semeja makan bakso semua, bedanya oma-oma minumnya teh panas, sedangkan aku es teh. Setelah makan bakso, mereka keluarin 1 kotak roti yang mereka bawa dari Jakarta dan aku disuruh mengambil beberapa. Setelah kenyang, romobongan tersebut balik ke gerbong mereka dan gerbong kantin sepi seketika.

-------sekian untuk perjalanan Jakarta-Yogyakarta, sekarang cerita perjalanan balik, yaitu Yogyakarta-Jakarta--------

YK-Jakarta Perjalanan kembali ke Jakarta aku duduk sebelahan dengan seorang Ibu yang keliatannya sudah masuk usia gendong cucu. Awalnya si Ibu sibuk sendiri, dan aku menyibukkan diri dengan main HP. Diawali mas-mba KAI yang menawarkan jajanan, disitulah obrolan basa-basi dimulai. Di Jakarta tinggal dimana, ke Jogja ngapain, dulu kuliah dimana blablabla. Dari situ obrolan mengalir, Ibu ini cerita tentang tujuan dia ke Jakarta dan blablabla, aku menangkap banyak nama yang familiar dan akhirnya obrolan ini menjadi semakin menarik.

Katanya, si Ibu mau ke Jakarta untuk bertemu dengan beberapa orang (tokoh besar) untuk mengurus sejumlah bidang tanah, dia ceritakan kronologisnya secara detail dan aku menyimak. Dia sampaikan juga betapa sulitnya mengurus sengketa tanah di Indonesia karena sistem birokrasi dan birokrat yang lemah akan godaan duit wkwk. Dari sela-sela obrolan ini aku ngebatin "ibu ini siapa ya? kenapa getol banget bantuin orang-orang di usia dia saat ini? apa mungkin ibu ini LSM?"

Kenyang ngobrolin serba-serbi tanah, pengalaman pembebasan tanah, sengketa tanah, mafia tanah, dan sebagainya, Ibu itu ke toilet dan aku ketiduran. Setengah jam setelahnya aku terbangun, entah gimana awalnya, obrolan sama Ibu ini dimulai lagi, tapi topiknya ganti.

Kali ini si Ibu nanya "kamu tertarik sama bangunan cagar budaya ga?" aku menyambutnya dengan semangat, Ibu tersebut lalu menjelaskan pengalaman dia yang luar biasa tentang perjuangannya melestarikan cagar budaya di Indonesia. Dia terlibat di beberapa lembaga pelestarian, bekerja sama dengan lembaga asing, memberi masukan terkait kebijakan bangunan cagar budaya, berbagi pengalaman menyelamatkan warisan cagar budaya, memelihara museum-museum di Jakarta dan sebagainya. Aku si paling excited ini senang banget dengar cerita-cerita si ibu. Banyak sekali pertanyaanku terjawab dari obrolan ini wkwkwk. Aku juga nunjukin beberapa akun instagram yang sering share foto "Dulu dan Kini" bangunan peninggalan Belanda di Indonesia. Eh si Ibu jadi kilas balik pas liat bangunan Blok M versi jadul, katanya dulu masa SMA dia banyak main disekitar situ wkwkwk.

Obrolan dari agak siang ke sore itu dipenuhi dengan saling berbagi cerita dan pengalaman. Sampai akhirnya kita berbagi kontak whatsapp. Setelah berpisah dari kereta, aku iseng searching nomor ibunya di Getcontact dan dari situ aku tau kalo Ibu tadi adalah istri dari salah satu Guru Besar Ilmu Budaya UGM. Oya, di tengah obrolan tadi, si Ibu juga nyebut usia dia saat ini sudah 72 tahun.

Lengkap sudah perjalanan Jakarta-Yogyakarta-Jakarta ini dikelilingi Oma-Oma hihihihi.

[house-mantap168]

Rebecca Klopper Video: Kontroversi dalam Dunia Seni

Rebecca Klopper, seorang seniman dan aktivis seni dari New York, baru-baru ini menuai sorotan atas karyanya yang sangat kontroversial. Video seni buatannya dengan judul "The Limitations of Human Freedom" atau "Batasan-batasan Kebebasan Manusia" telah menjadi bahan perbincangan hangat di dunia seni. Video ini dianggap memicu kontroversi karena dianggap sebagai bagian dari norma-norma sosial yang tidak wajar dan dianggap sebagai tipuan.

Dalam video berdurasi 10 menit tersebut, Klopper menampilkan adegan di mana dirinya dimasukkan ke dalam sebuah kotak dan diberi batas-batas serta aturan yang harus diikuti secara ketat. Video tersebut menunjukkan Klopper terperangkap di dalam kotak kecil yang hanya memungkinkan dia untuk bergerak dalam batasan tertentu. Sementara itu, melalui percakapan dengan seorang pria di luar kotak, Klopper menyuarakan keterbatasan yang muncul akibat adanya batasan dan aturan dalam masyarakat.

Dalam video itu, Klopper mengekspresikan pemikirannya tentang efek dari batasan yang seringkali diberikan oleh masyarakat kita pada individu. Ia menyatakan bahwa batasan tersebut seringkali memaksakan manusia untuk hidup di dalam "kotak" dan membawa dampak buruk terhadap pertumbuhan pribadi dan masyarakat. Tujuan Klopper adalah untuk mengajak penonton untuk berpikir kritis tentang pemahaman mereka terhadap kebebasan dan batasan dalam kehidupan.

Bagi sebagian besar penonton, video ini sangat kontroversial dan menimbulkan banyak pertanyaan tentang maksud dan tujuan dari video tersebut. Sebagian orang menilai bahwa video Klopper hanya bertujuan untuk menciptakan sensasi, sedangkan yang lain menganggap Klopper melangkah terlalu jauh demi menyampaikan pesan yang ia ingin sampaikan.

Di sisi lain, banyak pihak yang menganggap video ini sebagai sebuah karya seni yang benar-benar mencerminkan perjuangan seseorang untuk meraih kebebasan, baik dari peraturan dan norma-norma sosial yang ada. Beberapa kritikus bahkan mempertanyakan apakah rekaman Klopper adalah sebuah karya seni, atau tidak ada yang lain selain pengejaran sensasi kontroversial.

Namun, Klopper sendiri mengklaim bahwa video ini bukanlah tipuan atau bahkan hanya untuk menciptakan sensasi di media sosial. Ia menjelaskan bahwa video tersebut adalah karya seninya yang sangat penting bagi kebebasan berekspresi dan nekad untuk memberikan pandangan baru tentang dunia kita yang dinamis dalam hal batasan dan kebebasan.

Kontroversi yang muncul dari video Klopper penting untuk membuka diskusi tentang kebebasan berekspresi dalam dunia seni. Bagaimana kita memahami kebebasan artistik? Dalam sistem yang sangat berbeda, bagaimana kita memandang norma-norma sosial dan batasan yang diberikan kepada kita sebagai individu? Semua pertanyaan ini sangat penting bagi seni dan masyarakat kita. Menurut Klopper, melalui karya seni nya, dia menekankan pentingnya individualitas dan kebebasan manusia dalam berpikir, mendiskusikan, dan bertindak.

Dalam karya seninya yang kontroversial ini, Klopper mempekerjakan pengambilan gambar dramatis dan penggunaan teknologi modern untuk memperkuat pesan yang ia ingin sampaikan. Video ini adalah masterpiece yang memperlihatkan Klopper sebagai seorang seniman yang sangat berpengalaman dan kreatif.

Dalam video ini, Klopper menunjukkan kepiawaiannya dalam memadukan teknologi dengan seni. Dalam proses pembuatannya, video tersebut juga dapat menginspirasi generasi baru seniman untuk mempertanyakan batasan dalam keyakinan dan peraturan dalam seni, sekaligus membuka pandangan baru tentang dunia kita yang berubah dengan pesat.

Karya seni dari Rebecca Klopper, meskipun didiskusikan secara kontroversial, menunjukkan betapa vitalnya peran seni dalam meningkatkan kesadaran masyarakat dan melestarikan kritik dan sikap kritis pada dunia kita. Seni adalah sarana untuk mengekspresikan dan menunjukkan kecantikan, kebenaran, dan kenyataan yang terkadang mustahil untuk diungkapkan melalui kata-kata atau bentuk media lainnya. Pelepasan imajinasi dan kreativitas melalui seni sangatlah penting untuk menciptakan perubahan dan menjaga nilai-nilai kemanusiaan.

Melalui karya seninya, Rebecca Klopper membawa kita untuk melihat kenyataan sosial yang tidak sempurna dan memberikan inspirasi untuk melakukan langkah lebih besar dalam meraih kebebasan yang diinginkan. Karya itu menunjukkan pentingnya berpikir kritis dan berpendapat tentang bagaimana kita memandang kebebasan dan batasan dalam kehidupan. Dan meskipun terdapat kontroversi, karya ini akan tetap menjadi karya yang sangat penting dan dipandang bernilai dalam dunia seni.