#Marigot
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Marigot, Saint Martin, French Collectivity: Marigot is the main town and capital in the French Collectivity of Saint Martin. Originally a fishing village on a swamp for which it was named, Marigot was made capital during the reign of King Louis XVI of France, who built Fort St. Louis on a hill near Marigot Bay. Today, that building is the most important in Marigot. Wikipedia
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Primitive bridge over a marigot in West Africa
French vintage postcard, mailed in 1926 to Angers, France
#french#west africa#carte postale#sepia#angers#photo#africa#postkarte#tarjeta#marigot#ansichtskarte#postkaart#ephemera#postcard#vintage#west#historic#mailed#postal#primitive#briefkaart#bridge#1926#france#photography
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We Come In Peace 🕉☮️✝️✡️☪️
#Songs of God#Ministry of song#Tales of a Modern Griotte#gospel#Woke Generation#Ministre Of Spirit#Dogzout#Kingdom of God#Marigot#initiation#mystery#music#St Martin#Paradise#Hors game#awakening
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The Lonely Palms
Seen in Marigot Bay, St. Lucia
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La Mariquita y Don Bigotes~ MLB AU
- María de los Ángeles Dulcinea Catarina Xóchitl De Luna Toxcle
- 15 años
- Su padre es español y su madre nahua.
Es una chica vivaz con un carácter ligeramente fuerte.
Le gusta ir a los bailes que organiza el cura Hidalgo, y está interesada en las ideas ilustres.
- Jean-Pierre Fabián Laurent Villanueva
- 18 años
- Su padre es francés y su madre española
Un muchacho curioso y muy amable.
Llegó a Nueva España con sus padres huyendo de la invasión de Pepe Botellas a España. Arreglaron su matrimonio como asilo político.
Ama su bigote.
Fabián se siente orgulloso de su bigote, pero María piensa que es ridículo, aunque le agrada.
Se conocieron el día en que sus padres les confirmaron el arreglo de su matrimonio.
Desde un inicio Fabián pensó que María es interesante. Le gusta llamarla Dulcinea.
María se sintió intrigada por el porte varonil de Fabián, pero le gusta hacerse la difícil.
#mlb#miraculous ladybug#la mariquita#don bigotes#ladybug#miraculous ladybug au#chat nior#chat noir oc#mexico#miraculous ladybug mexico#miraculous wedding#miraculous ladybug fanart#marichat#marigotes
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We are opening up pre-orders of our signature (future classic) Fisherman cardigan in two colourways, Olive and Fire. Usually priced at $315, the cost has been lowered to a more accessible $215, with $100 from every sale to be donated to Palestinian Youth Movement in support of their continued efforts toward the freedom of the Palestinian people. Pre-order is open until September 8, 2024. Thank you!
#michons marigot#michons#free palestine#free gaza#i stand with palestine#michonsmarigot#from the river to the sea palestine will be free#fashion
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🇱🇨 Marigot Bay, Saint Lucia
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Tropical Escape with Bay View Vacation Villa in St. Lucia
St. Lucia is a beautiful and popular tourist vacation destination located in the eastern Caribbean Sea. It is known for its stunning scenery, white sand beaches, warm crystal clear waters, lush rainforest, vibrant culture, and volcanic mountains. The island is home to many festivals and cultural events, including the Jazz Festival and the St. Lucia Carnival, encouraging traveler to come and experience Caribbean views full of colors, music, and festive dresses. It offers a wide range of attractions and activities for visitors to enjoy, making it among top-rated tourist destinations. People looking for large, private, and bay view vacation villa rentals Marigot Bay equippedwith private gym & pool, will find Villa Isis a profound charm right in-between sheer luxury and true local essence. A memorable trip awaits to unfold, explore St. Lucia’ top tourist attractions in proximity from your home away from home. Adventure enthusiasts will find tons of things to do on the island.
The Pitons are a must-see & explore attraction on the island. There are several recreational sites in proximity Villa Isis. Guests scan hike to the top of the lush green mountains for panoramic views of the island simultaneously unwinding hidden tourist gems. Relax in the Sulphur Springs, natural wonder, with bubbling mud pools and hot springs. For water sports enthusiasts there are none the less than on off the shores, St. Lucia's coral reefs offer some of the best snorkeling and diving in the Caribbean.
The choice of accommodation plays a pivotal role in shaping the overall experience of vacation. For people seeking all-inclusive 5 bedroom vacation villa rentals St. Lucia, Villa Isis offers a unique blend of comfort, convenience, and breathtaking view, making it ideal choice for your Caribbean escape. Beautifully designed bedrooms can comfortably accommodate up to ten guests, making it perfect for large families or groups of friends. Each bedroom is meticulously decorated and features en-suite bathroom & Jacuzzi, ensuring that everyone has their own private sanctuary. A complete gym equipped with latest technology in cardio for health conscious people. Villa Isis is nestled on the stunning Marigot Bay, one of the jewels of the Caribbean. Villa’s prime location on the western coast of the island provides guest with easy access to the best that St. Lucia has to offer. St. Lucia, with its lush landscape, pristine beaches, and vibrant culture, is a top destination for opulent getaway. And, Villa Isis stands out as an excellent option to stay with family and friends. Whether, you want to explore the island's vibrant culture, indulge in water sports, enjoy the sunset sail, or simply relax on the beach, the vacation villa isis serves as an ideal base for your next Caribbean adventure
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Il existe encore quelques Français qui sont français comme il ne faudrait déjà plus l’être. À ces êtres en souffrance pour qui la France n’est plus qu’une sorte de Thoiry mental, je dis “courage” ! Face à eux, cachés derrière la grande digue du nombre, les progressistes, les gauchistes, la bourgeoisie rentière, les barons du capital, les écolos, les wokistes et toute l’engeance produite par la pourriture révolutionnaire, prospère plus et mieux que jamais. Comme l’exigeaient Rousseau et Robespierre, ils ont fait fi du legs de leurs aïeux, ils se sont imaginés en hommes nouveaux : nouveau peuple, nouvel ordre, nouveaux bourreaux. Leur descendance, les lointains arrières petits enfants de ces crapules arrivistes et de ces cocus braillards, militent sans conviction, cultivent l’ignorance, demeurent volontairement aveugle et odieusement complice des crimes infinis de ce qui est finalement devenu un marxisme global.
Leur armée se compose de millions de fantassins débarqués de chaloupes incertaines, à l’assaut d’un monde sans foi seulement guidé par le profit et la jouissance. Ils ont un coran dans la poche gauche, un schlass dans la droite, et une carte téléphonique dans leur famélique portefeuille. Ils sont comme des spermatozoïdes en route par le Grand Ovule, au mépris des marigots acides et des douchettes cataclysmiques. Ils tortillent de la flagelle frénétiquement, sont prêts à tout pour gagner leur journée et souvent, livrent leur repas caricatural aux indigènes crétins. Les plus naïfs parmi ces derniers leur lâchent un billet de 5 en pourliche, joignent les mains et baissent la tête en signe de déférence, de confraternité ou de pure soumission – c’est selon. Ainsi ces tristes sires sont-ils contents et soulagés à la fois. Leur conscience est propre comme l’entrecuisse d’une communiante d’antan.
Français qui souffrez, dans votre chair et votre esprit, du spectacle de ce suicide non seulement consenti, mais savamment organisé, méticuleusement planifié et brillamment réalisé, abandonnez tout espoir de révolte collective et solidaire. Aucun de vos contemporains, ceux que vous croisez sur votre palier, dans votre rue, sur le quai de la gare, celui du métro ou l’escalator d’un aérogare, au bureau, chez le boulanger, au supermarché, à la station-service... aucun d’entre eux ne souhaite se sacrifier pour faire cesser tout cela. Votre sort, qui est aussi le leur, les indiffère. C’est ainsi, il suffit de les observer pour le constater. Ce peuple est prêt à disparaître en tant que tel. Ne subsisteront que les vrais résistants, ceux que la conviction d’être des héritiers maintiendra en alerte haute et permanente, ceux qui éduqueront leurs enfants, ceux qui prendront soin de la terre qui les nourrira, au propre comme au figuré. Inutile de verser dans la caricature du crâne rasé et du regard bleu... quelle que soit l’allure de votre gueule, ce qui compte, c’est votre détermination à survivre, coûte que coûte. Et il vous en coûtera, soyez-en convaincus.
J.-M. M.
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oh! Oh! Is it story time? Ooooooo I have so many stories!! Like One-Tété Lohkay(One titie Lohkay. This will be explained in the story) from my island!
One-Tété Lohkay was a young woman born into slavery on a plantation on the Dutch side of the island of Sint Maarten. She was considered rebellious because she repeatedly tried to escape from her 'owners'. During one of Lohkay's attempts to escape, she was caught and taken back to the plantation. The plantation owners ordered one of her breasts cut off as punishment for her rebellion and as a signal to the other slaves. From then on she was known as “One-Tete Lohkay”.
The legend is that Lohkay permanently fled the plantation after she regained her health and lived in the hills. At night she gathered food and supplies from the Industry, Saunders, Sint Peters, Marigot Hill and South Reward estates. Her determination and courageous character make her a remarkable heroine and a symbol of freedom for Sint Maarten/St.Martin. Lohkay is honored and celebrated in St. Martin/Sint Maarten on Emancipation Day for her perseverance and courage.
In 2006, a statue of One-Tété Lohkay by sculptor Michael Maghiro was unveiled and placed in the center of the Cay Hill roundabout. The statue depicts Lohkay running with a bundle of sugar cane on her left shoulder and a band around her chest, a representation of her resistance and strength. The statue was unveiled by then Commissioner of Culture Louie Laveist on Emancipation Day 2006. At that time, July 1 was not yet a public holiday on Sint Maarten. During Hurricane Irma in September 2017, the statue was damaged and was stored in the artist's studio. On February 18, 2021, the restored statue was returned to its original location and unveiled in a ceremony.
-🌺🪸🥀(Sint Maarten is the Dutch side, Saint Martin is the French Side!)
Scott: A story of escaping from slavery? Uh-
Grian: Why the breast? That seems like an odd place.
Scott: I am not sure? Rivendell abolished privately-owned slaves back in the first reign so I don't really have much knowledge on the subject... You know, it was the historical figure Penelope to abolish it.
Scar: Privately owned?
Scott: Well technically slaves owned by the Emperor himself still existed after the end of the first reign but they also were abolished when the second reign ended... But your story was more of a history so maybe I can also talk about some Rivendell history?
Grian: You were Already doing that Scott.
Scott: Oh! I was wasn't I? Uhhhh, oh! Well, when Penelope abolished privately owned slavery in the 96th year of the first kingdom-
Scar: so close.
Grian: You know all of that by memory?
Scott: I was a prince, I had to perfectly know Rivendell history.
Grian: That's fair I guess.
Scott: When Penelope abolished slavery a group of slave traders-
Grian: Human traffickers
Scott: Yes... they rebelled and attacked the capital with an army of mercenaries and slaves, the resulting siege lasted 2 years and caused the death of many and the sickness of even more including empress Penelope herself who became extremely ill and almost died. Penelopes first born was still a teen and was incapable of taking the throne and so the crown was given to a close cousin that had no skill in reigning. The rebellion was eventually stopped on the 98th year but the damage to Rivendell, the passing of Penelope on the 101th year and the political changes brought by the fallout of the rebellion caused the beginning of the second reign.
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Marigot Beach, Saint Barthélemy, France: A lush palm grove shading a virtually private strip of sand translates to tropical bliss at Marigot Beach on St. Barts. ... Marigot is a quartier of Saint Barthélemy in the Caribbean. It is located in the northeastern part of the island. Wikipedia. Saint Barthélemy also known as St. Barts is an overseas collectivity of France. Wikipedia
#Marigot Beach#Saint Barthélemy#St. Barts#St. Barth#Overseas collectivity of France#France#caribbean#north america continent
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Sur un immeuble Art Nouveau :
Un papillon de grès émaillé
Couleur de marigot
Porte un visage sévère, émacié.
Papillon cauchemar,
Qui virevolte solitaire
Dans la tête vide du faiseur de vers
Quand l’inspiration part.
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Hey folks,
I am slowly going to start putting up some more stickers on my shop, some of them now are Rainbow 🌈 shiny ✨.
I think as some of my other stickers Marigot be the last run, just cause I want to do new versions and work on some of the colours.
So if you fancy a potter over that would be fab.
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Dawn Breaks on Marigot Bay
Seen in Marigot Bay, St. Lucia.
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Du roc de la castration dans la clinique analytique…
Dans son séminaire L’envers de la psychanalyse, Lacan avance que Dora bouche sa revendication pénienne en adorant madame K., sous la forme de la Madone de Dresde qu’elle allait contempler. Elle se laissait ainsi littéralement "envelopper" par madame K. (terme qu’utilise Lacan) au même titre que "l’objet viril par la gaine féminine"...
La grandeur de Lacan fut d’avoir su rester fidèle à l’esprit de Freud, dont il convient de faire toujours retour à la lettre, notamment pour y relire l’indétermination quant au caractère fini ou infini de l’analyse, relative à l’impasse sexuelle, dont ce qu’il appelle le «complexe de castration» régule l’accès du sujet au désir.
Outre que cette impasse sexuelle concerne au premier chef l’analysant, elle n’est pas sans questionner le désir de l’analyste, devenant par là même la question éthique par excellence dans la direction de la cure.
Que constate-t-on dès lors au cours de l’analyse?
Que la résolution du complexe de castration, quels que soient les efforts déployés au cours du travail analytique, reste le plus souvent incomplète, en butée au réel du roc de la castration, remettant sans cesse en scène l’énigme de la sexualité.
Le névrosé, constatant les difficultés d’accès à son désir (insatisfait pour l’hystérique, impossible chez l’obsessionnel...) se livre alors à des contorsions relationnelles avec son entourage (qui en pâtit), tenant par dessus tout à sa différence d’avec les autres (qui s’adonnent à des jouissances vulgaires, même s’il lui arrive de les envier), et finit par se trouver pris sous la pression de devoir arrêter sa cure prématurément, bien avant son terme logique, sans que la question de la résolution de son rapport à la castration ait pu commencer à se poser...
C’est le cas le plus courant...
Aussi ne s’étonnera-t-on pas que dans le marigot psychanalytique, où les protagonistes seraient censés, plus que d’autres, avoir terminé leur cure, soit le plus souvent resté en friche ledit "complexe de castration" qui présente l’impasse sexuelle du névrosé sous deux aspects:
• chez les femmes, par le Penisneid, c’est-à-dire l’envie, ou plutôt la revendication du pénis, avec toutes les sous-jacences de colère et d’agression qui s’y trouvent impliquées, comme le souligne Lacan, et qui la rendent littéralement enragée et
• chez l’homme, par la révolte, le hérissement contre la disposition passive ou féminine à l’endroit d’un autre homme et qui, du fait de l’angoisse de castration que celle-ci suscite, est la source de l’arrogance.
Or, Lacan y insiste tout au long de son enseignement: la névrose n’est pas à faire ressortir de l’ordre des "maladies" mais bien de l’éthique, dans le champ même de la relation que le sujet entretient avec son désir, désir qui est toujours désir de l’Autre, qui a trouvé sa forme à partir de la question: che vuoi? adressée au désir de l’Autre.
C’est donc toujours au désir de l’analyste qu’il revient in fine de soutenir dans la cure, jusqu’à son terme logique, cette question que le névrosé, par-delà la prévalence de la demande, adresse au désir de l’Autre, et qui recèle la clé du rapport au désir.
Cela signifie que le psychanalyste aura accepté d’orienter la cure dans une direction qui n’évitera pas au sujet d’avoir à se confronter à l’angoisse du désir de l’Autre, c’est-à-dire à son manque radical, sa castration, son irréductible incomplétude, contre laquelle il se défendait grâce à un fantasme qui induisait selon les cas un désir insatisfait ou impossible.
Tout ce cirque, bien entendu, afin de maintenir intacte la relation à la demande d’amour de l’Autre maternel, au sens du génitif objectif comme du génitif subjectif...
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