#Le Temple noir

[chic-a-gigot]

La Mode illustrée, no. 30, 29 juillet 1900, Paris. Coiffure nouvelle et peignoir de coiffure. Jupon élégant en taffetas noir. Table de toilette. Ville de Paris / Bibliothèque Forney

Coiffure nouvelle et peignoir de coiffure.

Cette coiffure, pour jeune dame, convient à une chevelure ondulée de longueur moyenne.

On partage les cheveux d'une oreille à l'autre, on relève la partie de derrière, on la noue au moyen d'un ruban. On ondule les cheveux de devant en larges vagues, on les rattache aux cheveux de derrière, puis on dispose les extrèmités de tous les cheveux ainsi réunis en une touffe de boucles; on frise les cheveux en petites boucles sur les tempes, puis on fixe derrière, sous la touffe de boucles, un peigne en écaille blonde figurant un serpent (voir la gravure représentant la coiffure vue par derrière).

Le peignoir de coiffure en nansouk est fait avec de larges manches et un col rabattu bordés de volants brodés fixés sous un entre-deux ajouré; le col est garni de jours quadrillés.

Les devants sont disposés en petits plis; le dos est fait avec trois plis creux ayant chacun 3 centimètres de largeur et piqués l'un sur l'autre. Le contour inférieur est bordé d'un volant et l'on complète le peignoir en passant, sous le col rabattu, un ruban de couleur que l'on noue devant.

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This hairstyle, for a young lady, is suitable for wavy hair of medium length.

We share the hair from one ear to the other, we raise the back part, we tie it with a ribbon. We wave the front hair in wide waves, we attach them to the back hair, then we arrange the ends of all the hair thus united in a tuft of curls; we curl the hair in small curls on the temples, then we fix behind, under the tuft of curls, a blond tortoiseshell comb representing a snake (see the engraving representing the hairstyle seen from behind).

The nansouk hairdressing robe is made with wide sleeves and a turn-down collar edged with embroidered flounces fixed under an openwork in-between; the collar is lined with squared days.

The fronts are arranged in small pleats; the back is made with three box pleats, each 3 centimeters wide and stitched one over the other. The lower contour is edged with a flounce and the bathrobe is completed by passing a colored ribbon under the turned-down collar that is tied in front.

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Table de toilette.

Cette table de style moderne, construite en bois blanc, peut être établie sans trop de frais par un menuisier; on peint la table en blanc laqué avec de la couleur émail et les arabesques en bleu. On peut également la décorer en pyrogravure ou la peindre en couleurs laquées de tons divers.

La table est garnie d'un morceau de drap bleu clair, recouvert d'une plaque de cristal assez forte fixée par des vis de métal. Le devant et les deux côtés de la table sont garnis de rideaux en tulle brodé exécutés d'après les gravures No. 1. et No. 2, posés sur de la satinette ou bien sur de la soie légère bleu clair.

On coupe pour ces rideaux trois morceaux de tulle d'environ 75 centimètres de hauteur et 1 mètre de longueur et deux morceaux de la même hauteur mais ayant seulement 80 centimètres de longueur pour les rideaux du haut. On garnit le tulle avec la broderie, on borde le contour inférieur avec des festons en découpant l'étoffe qui dépasse, on exécute un ourlet le long des côtés; on pose les rideaux de tulle et les rideaux bleus sur la même coulisse. On fixe, au bord supérieur des anneaux de métal à travers lesquels on passe des cordelières en soie bleue, terminées par des glands; on fixe ces cordelières, en les croisant, sur les pieds de la table à l'aide de clous en bronze. On drape les rideaux en les retenant par des cordelières semblables.

La garniture de toilette se compose d'une glace avec cadre ciselé en vieil argent, de brosses, peignes, boîte à poudre, glace à main en ivoire et de flacons de cristal.

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This modern style table, built in white wood, can be built by a carpenter without too much expense; the table is painted in white, lacquered with enamel color and the arabesques in blue. It can also be decorated with pyrography or painted in lacquered colors of various tones.

The table is lined with a piece of light blue cloth, covered with a rather strong crystal plate fixed by metal screws. The front and both sides of the table are lined with embroidered tulle curtains executed from engravings No. 1. and No. 2, placed on sateen or on light blue light silk.

We cut for these curtains three pieces of tulle about 75 centimeters high and 1 meter long and two pieces of the same height but only 80 centimeters long for the top curtains. We trim the tulle with embroidery, we border the lower contour with scallops by cutting out the protruding fabric, we run a hem along the sides; the tulle curtains and the blue curtains are placed on the same slide. Metal rings are attached to the upper edge through which blue silk cords are passed, ending in tassels; these cords are fixed, by crossing them, on the legs of the table with the help of bronze nails. The curtains are draped by holding them with similar cords.

The toilette set consists of a mirror with a chiseled frame in old silver, brushes, combs, powder box, hand mirror in ivory and crystal bottles.

[calpurnia612]

Tégénaire

Je suis la noire tégénaire celle que vous ne voulez pas voir les femmes me craignent je pourrais me glisser entre leurs cuisses pour dévorer l'enfant à venir dans leur ventre car je suis le phallus des ombres

j'apparais sous le signe de la vierge à la faveur des orages lorsque crève l'été par trop de lumière quand la mort vient cueillir les anciens par surprise dans leurs lits lourds de songes poussiéreux où je me dissimule

gorgée de vos peurs et de vos insectes vous ne voulez pas me voir et pourtant je suis chez vous depuis la nuit des temps dans les temples dorés de vos rois sans décence dans vos tempêtes de chairs pétries du souffle intumescent pour compter vos jours au complet

les sueurs les exhalaisons des hommes et des femmes qui s'aiment j'en suis comptable devant le mystère car je suis le grouillement écœurant de la vie dans l'argile de vos étreintes quand vous exultez pour vos sexes solaires vous trouvez odieux mes mouvements silencieux

j'ai assisté aux amours les plus lascives aux fécondations de tous les enfants de la terre

[writing-for-love]

Hopeless Romance

Fandom: Hetalia

Characters: France

Reader: Gender Neutral

Warnings: Angst, Cheating mentioned, Faking feelings

Note: I tried to make suspense, but I don't know if that worked.

Please let me know if I ever need to add another warning. <3

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Francis wished he felt more shocked, maybe even angry. Yes, he felt betrayed, but in a sentimental way. In a way that proved a part of him was still holding on to them.

He had come home early to surprise his lover. Things had begun to feel tense between them. He thought a long evening, filled with wine and small talk, might help rekindle their romance back to what it had been. Perhaps they would get emotional as drinks were poured. He could quell their tears and talk out their issues. Though, he did wish they would be more upfront instead of making him tease it out of them.

Y/N was surprised to see him home, but not quite how he had wanted. They seemed skittish and dashed off to “use the restroom” as soon as the opportunity arose. They didn't even check to see if he was watching when they made their way to his office instead.

Not wanting to start a quarrel so soon in the evening, he decided to leave it for later. The night went about how he wanted it to. Dinner, wine, and soft conversation on the balcony, but it didn't feel as intimate as he had hoped. He guessed that's what finally made him stand up.

Feeling him move, Y/N pulled away from where they were slotted by his side. He carefully fished the empty wine glass from their hands and picked up his own. “I'll be back, mon chéri.” He smiled at them before heading inside.

Making his way to the kitchen, he set the glasses down on the counter. For a moment, he thought of simply refilling them, but the worry in his chest was curled too tightly to ignore much longer.

Making his way down the adjacent hall, he thought of what could be awaiting him. Maybe they were cheating on him. It'd be a shame, but surely he could still fix that. He loved them enough to try. Work less hours, take a vacation south for a while...

Sliding the door to his office shut behind him, he could see the slight mess on his desk. To anyone else, the room was quite orderly, but he noticed the slight changes from how he had left it. Pens were astray and his chair was pushed out.

He spent a few moments checking over the desk. Select papers were missing. His laptop had clearly been gone through. In their rush when he got home, Y/N hadn't even taken the time to properly close out of his laptop.

Francis sat down in his chair and moved a hand to rub at his temple. He was surprised, really. Spying on him... Definitely not the first thing he would have suspected.

He remembered meeting them. Y/N had been working as a translator for some English diplomats in Germany. It had been luck, really, that he met them. He just so happened to have been visiting Ludwig at the time and ran into them on his way out.

Even now, he was sure that was an accident. Arthur might be spiteful, but he wouldn't have put that much effort into getting behind his lines. Especially not nowadays. Though, when the opportunity showed itself, it seems he still struck.

The betrayal seemed to be fading away now. It instead gave way to a kind of curiosity. How much of it had been real? Surely they loved him… Just saw an opportunity to do more in their position. He wondered what they did when they went to England to “visit family.” Were they spilling his secrets this whole time?

Standing up again, he found it within himself to smile still. Though, he was sure it must have looked pitiful. He moved back out to the hall. Y/N was in the kitchen now. They looked pale as they watched him come out of the office.

“Mon chéri," he said gently. He still felt the need to comfort them through their nerves. He moved closer to pull them into his arms. “Just… Promise me you won't do it again. I'd like to see what you took, of course, but I doubt it would be anything that le mouton noir shouldn't know.” He kissed their temple as he pulled away. “After that… Please stay. We'll work through this.”

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Translations:

Mon chéri: My dear

Le mouton noir: The black sheep

Human Names:

Francis: France

Ludwig: Germany

Arthur: England

[leshorriblestravailleurs]

‘Le Cercle Noir’ \ by Les Horribles Travailleurs

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‘The Black Circle’

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to be released on casettetape on 14 august 2024 by r\a\w f\o\r\m\s

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“temple mental des transformations poétiques”

[vulnerablequeen]

Nicolas

On est la semaine précédant celle de mes vingt ans. Je suis à l’Abreuvoir (je répète, j’avais 19 ans) avec une de mes amies. On s’apprête à aller au sous-sol.

C’est aussi l’époque où je me commandais des Sex on the Beach au bar, et que j’avais toujours un petit sourire de la part des barmans. Heille, je voulais pas goûter l’alcool dans mes drinks. J’ai le droit. À l’époque, l’Abreuvoir était mon temple et j’étais une adepte depuis plusieurs années. Il y avait tout là-bas; le premier étage style bar sportif pour rencontrer des jocks, la terrasse chauffée pour aller fumer et parler à des p’tits bums et le sous-sol avec les fameuses poles dance pour possiblement frencher. Tout y était. Pourquoi aller ailleurs? 

Mon amie et moi on danse au sous-sol. Le genre de place qui nous transporte directement dans un épisode de Fugueuse. La musique est bonne, c’est du Rihanna. Je sens quelqu’un me regarder au loin. Mon prochain french qui m’attend? Let’s go. Je le regarde en retour et je constate qu’il s’est approché. Wo, il me veut? Alright. 

Oh, ça sera pas mon prochain kiss celui-là. C’est un ami d’enfance, je le connais depuis que je suis née. Je suis contente de le voir par exemple, ça faisait un bail. On jase un peu avant qu’il m’introduise à son ami, Nicolas. Nicolas est cute. Il a un regard perçant, les cheveux en bataille et est vêtu de noir. Il a l’air mystérieux. J’ai peut-être envie de percer le mystère. 

Les gars sont dans le mood pour fêter. Mon amie et moi aussi. Un mariage heureux, rien de moins. 

On décide de migrer vers la terrasse pour que les gars puissent fumer et qu’on s’entende un peu plus parler. Nicolas s’assoit tout de suite à côté de moi, nos cuisses se touchent volontairement. Ok, il ne perd pas de temps, me dis-je. On discute tous les quatre ensemble, on a du fun. On parle du dernier album de Drake, que j’ai dévoré. Nicolas et moi avons la même chanson préférée.

Tu me parles d’un bel adon. 

Plus je regarde Nico, plus il me rappelle quelqu’un. J’ai l’impression que c’est un acteur, mais il vient de me dire qu’il travaille pour la compagnie de son père. Peut-être que j’ai bu trop de drinks sucrés portant un nom risible. 

Mon amie et moi, on veut rentrer chez nous, on est un peu fatiguées. Mon amie est déçue de ne pas avoir frenché, je la comprends. On quitte les gars et je les invite par la bande à ma fête la semaine prochaine au Salon Officiel. Nicolas accepte tout de suite. D’accord, on se verra la semaine prochaine mon beau. 

« Damn, y’est down le gars. As he should. » me dit mon amie. 

Je donne un bec sur la joue à mon amie. J’aime ça quand on me donne des compliments. 

On est le 24 avril 2015, c’est le jour officiel - comme le Salon - de mes 20 ans. Mes ami·es de l’université et moi on fait une tournée des bars sur St-Denis: on va au 3 Amigos manger, on va au St-Bock prendre des shots, on va caler des pichets au St-Sulpice et on fait un arrêt au Pub du Quartier Latin prendre je sais plus quoi. Ça commence à être flou. 

On termine notre course à la boisson au Salon Officiel. Je suis complètement ivre. J’ai pris des shooters, j’ai mélangé les drinks, mais j’ai un bon fond de bouffe donc tout est bien géré. On n’a 20 ans juste une fois, hein?

On arrive au Salon Officiel et je ne vois que Nicolas au fond de la salle, pas loin du DJ booth où Ajust s’en donne à cœur joie. Je vais le rejoindre. Nicolas, pas Ajust, même si son set est excellent. 

« T’es tout seul? », lui lance-je. Mon esprit logique n’était pas invité à ma fête.

« Ouais, j’étais dans le coin. Ton ami d’enfance va arriver plus tard. », me répond Nicolas. 

On se met tout de suite à danser ensemble. Mes ami·es et moi et Nicolas sommes au centre du petit Salon Officiel et on est là pour mettre de l’ambiance. La musique est bonne, il fait chaud, tout est réuni pour que…

Nicolas m’embrasse. Un bec un peu timide, mais sincère. Il ne perd pas de temps. Mes pauvres ami·es vont devoir m’endurer en train de frencher pour un ti-bout. Je suis aussi timide que Nico à ce moment précis, mais l’alcool me donne le kick pour l’embrasser en retour. Y’a beaucoup de va-et-vient dans toute l’histoire.  

On est collés, on se french à grands coups d’insouciance. On a clairement plus conscience que mes ami·es nous regardent se manger la face. Oh well. 20 ans, right? 

Mon ami d’enfance nous rejoint finalement. Il doit être 2h du matin. La soirée a passé cruellement vite. Je lui donne le plus gros câlin du monde. T’sais, un bon câlin de fille saoule qui vient d’entrer dans la vingtaine. Ça saute dans les bras du monde, ça. 

On danse tout le monde ensemble, mes ami·es de l’uni décident de rentrer au bercail. Iels ont été vaillant·es toute la soirée. Allez dormir, mes ami·es. Vous êtes exceptionnel·les. 

Mon ami d’enfance, Nicolas et moi, on n’a pas le goût de se coucher. Nico me dit qu’on peut aller chez son père, vu qu’il n’habite pas loin. Je ne suis pas en état de rencontrer le daron, pense-je. Il nous confirme que son père est à Los Angeles pour le travail. Bon, parfait dans ce cas. 

Que la fête continue. 

On arrive chez le père de Nicolas et… Wow. Quessé ça cette belle maison-là qui n’a l’air de rien à l’extérieur? Les plafonds sont tellement hauts, mais c’est pas écho. Bien pensé, architecturalement parlant. 

On continue à boire, d’autres amis de Nico sont venus nous rejoindre pour un after party qui bat visiblement son plein. C’est l’fun, la vingtaine. On continue à faire des shots, à boire des gin tonic plus gin que tonic. Je suis bien partie, mais étonnement encore présente mentalement. C’est ça l’important. 

On se réchauffe des pizz’ congelées qu’on mange comme de vrais affamé·es. Je suis comblée. C’est comme ça que je voulais fêter ce soir. 

Nicolas m’invite à rester dormir. Il doit être 4h du matin. Je ne me vois pas retourner chez ma mère à ce moment-là, je pense que je lui avais dit que je dormais chez une de mes amies de toute façon. Ton lit ce sera, mon Nico. 

On monte et… pardon? Les escaliers flottants, les immenses chambres, les rideaux qui se baissent automatiquement… Mais où suis-je? 

« Ton père il fait quoi? », demande-je à Nicolas, de la façon la plus indiscrète possible. 

« Il travaille beaucoup disons », me répond Nico. J’oublie cette réponse incomplète et me jette sur le lit. Nicolas me déshabille, c’est cute. Il m’embrasse partout sur le corps. Sur le ventre. Les seins. Les joues. La bouche. Mmm. 

« Nico… Je suis trop saoule. Je te vois flou. Hahahaha. », lui dis-je, en toute honnêteté, en simulant un fou rire afin d’étouffer le possible malaise. 

« Y’a tellement pas de stress Gen. Moi aussi je suis complètement drunk. Hahahaha. » me revient-il, en respectant mes limites et les siennes. 

Une belle fête, quoi. 

On s’endort en cuillère dans son lit terriblement confortable. 

Je me réveille le lendemain matin, ou le matin même, vers 10h. J’ai un mal de tête monstrueux. Je remarque un peu plus le paysage et je suis toujours aussi impressionnée. Nicolas a un énorme projecteur dans sa chambre. Ça doit valoir cher, me suis-je passée comme remarque. 

Moi, je vaux pas grand chose en ce moment. Nico est encore endormi, j’en profite pour me rendre au rez-de-chaussé me claquer un bon verre d’eau.

La place est encore plus belle que la veille. Immenses œuvres d’art qui maquillent les murs, une cour intérieure digne d’une revue d’architecture. Je me sers un verre d’eau dans la somptueuse cuisine et je me retourne vers… des prix? 

Voyons. C’est un Golden Globe, ça? Et ça, un Emmy? Quoi? 

Attends. 

Je m’approche d’une photo regroupant plusieurs personnes et je vois Matthew McConaughey. Puis…

Jean-Marc Vallée. 

Attends minute. Attends. Attends. Attends. 

Je suis chez… Jean-Marc Vallée. 

Je ne vois que des photos de lui par la suite, avec Nicolas et son grand frère. 

Je sais où j’ai vu Nicolas. Dans C.R.A.Z.Y. Le petit frère. 

Tout devient clair. Mon mal de tête est quasiment parti tellement que mon cerveau est illuminé en ce moment. 

Nicolas descend. Il me voit devant toutes les décorations d’or. Il comprend que je comprends. 

« Ton père c’est fucking Jean-Marc Vallée? » lui lance-je, visiblement sous le choc. 

« Le seul et l’unique! » me répond-t-il, avec un beau sourire. Il a l’air fier. Il a raison de l’être. 

Je suis terriblement hangover, mais fière aussi d’être chez un homme que j’admire. 

Je ne pouvais pas mieux commencer ma vingtaine.  *** Aujourd'hui, c'est émotif pour moi de partager cette nouvelle-là. Je n'ai pas revu Nicolas après ça, mais je suis chanceuse d'avoir eu connaissance de la fierté et de l'amour qu'un fils porte envers son père aussi prolifique. La mort de Jean-Marc Vallée est une tragédie, tant pour sa famille que pour le cinéma et la télévision. Je chéris réellement cette histoire, plus particulièrement depuis son décès. J'aurai toujours une pensée pour ses fils.

[ochoislas]

LA CALLE

La calle culebrea ciñéndose al cantil; forman largo encañado las redes a las casas. En cada esquina el mar, cerrando los confines, banda de añil tremola por encima los muros.

El buen olor del agua sube con la marea. Los hombres cuyo temple reta en cada estación a la mar, que jamás da cuenta de sus miras, pasan, con mano atenta, con la cabeza firme.

Se vislumbra tal vez por entornada puerta, junto al viejo baúl de roble negro y lucio, la cuna de un chiquillo que hace poco nació,

y que mece con son melancólico y lento lejos de la ventana, entre lóbregas sombras, la abuela casi inerte que hila junto al lar.

*

LA RUE

La rue au flanc du roc serpente resserrée ; Les filets font de longs treillis sur les maisons. A tous les coins la mer, fermant les horizons, Fait trembler sur les murs une bande azurée.

La bonne odeur de l'eau monte avec la marée. Des hommes dont le cœur brave en toutes saisons L'Océan, qui jamais ne donne ses raisons, Passent, l'écoute aux mains et la tête assurée.

Parfois, par une porte entr'ouverte, on peut voir, Auprès du vieux bahut luisant de chêne noir, Le berceau d'un petit qui ne fait que de naître,

Et que berce d'un bruit mélancolique et lent, Dans l'ombre triste, loin de la seule fenêtre, L'aïeule au coin de l'âtre, immobile et filant.

Albert Mérat

di-versión©ochoislas

[alessandro55]

Rachid Koraïchi 7 Variations autour de l'indigo

René Guitton, Danièle Giraudy

Photographies Jean Bernard, Rachid Koraïchi, Jean Pierre Linuésa

Éditions Alors Du Temple/Musées de Marseille, 2003, 48 pages, 21x27,5cm, ISBN 978291793248

euro 40,00

email if you want to buy : booksinprogressmilano@yahoo.it

Exposition du 28 janvier au mars 2003 Galeries de la Vieille Charité, Musées de Marseille

Associant les techniques ancestrales des tampons de bois en usage à Alep (Syrie) et la couleur traditionnelle des indigotiers marseillais, R. Koraïchi a créé de nouvelles étoffes : aujourd'hui exposées sous forme de bannières ou de carrés, elles se déclinent autour du chiffre 7 et de sa mystique.   L'artiste méditait. Il était venu chercher l'inspiration dans cette cité vieille de plusieurs millénaires. Alep au nord de la Syrie. Comme les couleurs voyagent, il voulait retrouver des traces de bleu sur cette route de l'Inde d'où venait l'indigo. Car en Alep, au fil des siècles, cette teinture avait été l'objet de nombreuses études dont certains secrets furent peu à peu révélés: indigo mêlé d'écorce de grenade avec addition d'eau de dattes ou de suc de raisin noir broyé ou de figues piétinées. Ces macérations étranges conféraient à l'indigo d'Alep une haute réputation dans toute la Méditerranée, Rachid Koraïchi souhaitait aussi acquérir de la soie, chiner de ces tampons anciens que les imprimeurs de tissu utilisaient encore au début du XXe siècle. Il les mêlerait aux siens qu'il allait créer ici, inspiré, comme nulle part ailleurs, par les étoffes imprimées. L'ambassade de France, à Damas, et les responsables des services culturels, sensibles au projet à ce point prometteur lui accordèrent une aide chaleureuse et il fut hébergé en une demeure, vestige du Mandat français, toute proche de la citadelle. L'artiste allait y travailler en paix et remonter la mémoire de l'indigo et des routes de la soie.

23/09/23

[aurevoirmonty]

"Puis, discrètement et de loin, on a vu débarquer le boucher. Et plus discrètement de plus loin encore le nihiliste ; et de plus loin encore, au point d'en être invisible, est arrivé le Mongol, le destructeur des empires et des religions qui ne laisse derrière lui que des montagnes de crânes. Il y avait le temple. Est arrivé le marteau qui a détruit le temple."

Vassili Rozanov, Le Feu noir (1914)

[carretera-de-mis-suenos]

CASLEO 🔭 y Cabalgata 🐴

Après un début de séjour idyllique à Barreal, nous avons continué de profiter de l’ambiance du village, tout en prenant le temps de nous reposer suite à notre ascension du Cerro Leoncito.

Le dimanche, notre visite à l’observatoire a dû être annulée à cause des nombreux nuages qui planaient dans le ciel. Nous étions dépités et nous avons failli abandonner l’idée de la visite nocturne. Néanmoins les employés nous ont proposé de revenir le lendemain pour s’excuser de l’annulation. Le lundi soir, nous nous sommes donc retrouvés sous un ciel étoilé comme rarement nous en avions vu dans notre vie. Protégé des pollutions lumineuses, CASLEO offre une vision nocturne incroyable sur toute la voie lactée, plusieurs constellations, certaines nébuleuses, des trous noirs, des galaxies lointaines et même des exo-planètes ! Malgré les 2°C environnants et les bourrasques de vent, nous sommes sortis de là des étoiles plein les yeux (sans mauvais jeu de mots !). Le guide de la visite a même pris des photos de nous devant la voûte céleste (je vous promets que ce n’est pas un fond vert mais bien le vrai ciel).

Suite à la visite nocturne, nous sommes restés une dernière matinée à Barreal le temps d’une chevauchée de 3h dans la pré cordillère. Accompagnés par un jeune argentin qui nous parlait de la région, nous avons pu profiter d’une superbe balade à cheval.

Nous sommes repartis de Barreal ravis (et un peu nostalgiques) pour de nouvelles aventures.

Nous avons repris la route direction Salta en nous arrêtant en chemin pour aller observer la sculpture du Cristo de la Misericordia, une immense représentation de Jésus, haute de plusieurs mètres, construite en haut d'une colline. C'était plutôt impressionnant.

Nous sommes actuellement à San José de Jachal d’où nous repartons demain pour aller à Rodéo. Sur le chemin vers San José nous avons même retrouvé le temple que mon père et Nico avaient construit pour la réalisation de leur court-métrage « La Difunta Correa » qu'ils ont produit en 2007 (cliquez sur la partie soulignée si vous voulez voir le court-métrage et découvrir l'histoire de la Difunta). Nous avons déposé un petit collier en offrande.

Je vous tiens au courant de la suite !

Besitos,

Luna.

[alexar60]

Ce que cache un masque

Nul ne se souvient de ces dieux vénérés par les anciens. Peut-être leurs légendes étaient-elles les ancêtres de nos mythologies grecques, égyptiennes ou indous ? A cette époque, ils côtoyaient les géants, les monstres des abysses. Ils vivaient sur les montagnes les plus hautes ou dans les profondeurs des enfers. Ils combattaient les astres et régnaient sur l’univers.

A cette époque, l’homme n’était qu’un simple mortel méprisable, jouet soumis à ces dieux. Il les vénérait parce qu’il les craignait. Il craignait leur courroux, les cataclysmes engendrés par leur colère. Car ces dieux étaient capables de provoquer les tremblements de terre, d’inonder les récoltes, de noyer l’humanité sous des éruptions volcaniques ou juste de foudroyer n’importe quel mortel.

Ofnadwy était une de ces grandes déesses. Elle était la mère de la beauté, de l’éclat, la déesse des déesses et la mère du soleil. Elle aimait regarder les hommes la prier. Parfois, elle entrait dans ses temples et s’amusait des prêtresses invoquant son nom devant l’autel. Il n’y avait rien de plus jubilatoire que d’écouter ces petits êtres chanter ses louanges.

Il arrivait souvent qu’elle s’intéresse à un homme beau et fort. Dès lors, elle descendait de la montagne des dieux et, prenant l’apparence d’une belle femme, elle aguichait sa proie pour se délecter de lui à la tombée de la nuit. Car Ofnadwy était aussi la déesse de la luxure, la mère de toutes les putains. Et aucun homme ne lui résista.

Un matin, après avoir quitté la couche de son amant, la déesse croisa le regard d’un inconnu. Elle suivit discrètement le jeune homme parti chasser dans les bois. Elle se cacha d’arbre en arbre afin d’admirer sa musculature et son visage magnifique. Le jeune homme s’arrêta et visa de son arc  un chevreuil. La flèche partit sans toucher sa cible. Dès lors, il ne put que regarder l’animal fuir.

Qui es-tu jeune et beau garçon ? demanda Ofnadwy en se présentant.

Je m’appelle Didwill, fils de Dewr.

La déesse, de plus en plus émerveillée par Didwill, tourna autour de lui en usant de ses charmes. Elle caressa son doux visage mais il ferma les yeux. Elle comprit qu’il resterait insensible à ses avances.

Si tu acceptes de passer la nuit et de t’offrir à moi, susurra-t-elle au creux de son oreille, je ferai de toi le plus grand des chasseurs. Tu sais que j’en ai le pouvoir.

Il inspira profondément avant de défier du regard Ofnadwy.

Ta proposition m’honore belle et grande Déesse. Mais je ne peux t’offrir ce qui ne m’appartient plus. Car j’ai déjà donné mon amour à Lleuada.

Surprise par ce refus inhabituel, Ofnadwy s’éloigna du chasseur. Cependant, la colère envahit son esprit et elle décida de retourner dans la cité pour rencontrer la fameuse Lleuada. Elle traversa la ville et n’entendit que du bien de sa rivale. Elle était décrite comme une très belle femme aux cheveux noirs, à la peau de lait. Son corps aux courbes parfaites, ses yeux de biche déstabiliseraient n’importe quel héros. Et effectivement, lorsque la déesse remarqua la jeune femme, elle fut stupéfaite de voir que sa beauté était comparable à celle d’une déesse. Elle remonta dans la montagne des dieux, déçue qu’un homme se soit refusé mais surtout, furieuse qu’il préféra une mortelle à sa place.

Pendant plusieurs jours, Ofnadwy ne put retirer de sa mémoire ce couple qu’elle imaginait en train de faire l’amour. La jalousie grossit en elle si bien qu’elle réfléchit à une vengeance.

Si tu t’es refusé à moi, alors tu la refuseras, Grommela-t-elle.

Elle partit rejoindre Copradur le dieu des forges. Ce dernier travaillait dans son atelier au sommet d’un volcan. Sa poigne battait le fer comme jamais. Il avait inventé des armes flamboyantes, des coffres impossibles à forcer, des ornements d’une pure beauté et les plus beaux bijoux que l’homme n’a jamais créés. Copradur était en train de forger une épée lorsque la déesse l’interpela.

Ô Copradur, mon frère ! Je souhaite que tu me construises un objet qui détruirait la beauté de mes ennemies.

Sans poser de question et sans attendre, le forgeron laissa ses domestiques finir l’arme et utilisa toute sa force pour frapper un métal magique. Il tapa constamment la matière rougie par le feu afin qu’elle reste modulable. Il frappa si fort qu’on entendait plus le volcan gronder. Il frappa pendant une semaine et un matin, il présenta son œuvre à sa sœur.

Voici un masque qui répond à tes attentes. Fais porter ce masque à ton ennemie et tu seras comblée, annonça-t-il avant de retourner à sa forge.

Dès lors, Ofnadwy redescendit parmi les hommes. Elle entra dans son temple et invita la belle Lleuada. La jeune femme ne pouvait refuser la convocation apportée par une prêtresse. Devant le lieu sacré, deux rangées de religieux formèrent un couloir. Elle embrassa Didwill qui l’accompagnait. Les amants entrèrent dans le temple. Lleuada et Didwill furent éblouis par la richesse et les trésors décorant les murs. Ils admirèrent les dessins sur les tapisseries qui racontaient l’histoire des Dieux. On proposa au couple d’approcher d’une table couvert de victuailles. Ils mangèrent les mets les plus succulents et délicats. Pour remercier la déesse, ils posèrent aux pieds de sa statue quelques feuilles de lauriers recouvertes d’un peu de leur sang, car telle était la tradition. A ce moment, à leur grande surprise, Ofnadwy se présenta.

Gardez vos pathétiques offrandes, cria-t-elle. Je ne veux que ta beauté Lleuada.

A peine avait-elle fini sa phrase, qu’un groupe de malabars agrippèrent le couple. Les uns pour empêcher Didwill d’intervenir, les autres pour retenir Lleuada. La déesse approcha de la jeune mortelle, sortit le masque de métal magique, et le posa sur la tête de la jeune femme.

Didwill ne put retenir ses larmes en entendant hurler Lleuada. Il essaya de réagir, de se débattre en vain. Cela dura une petite minute, une éternité.

Lorsqu’Ofnadwy retira le masque, elle fut ravie. Didwill pleura suppliant de la sauver, les prêtres et prêtresses demeurèrent choqués mais aussi heureux de voir que leur déesse était capable de telle prouesse. En effet, le masque avait retiré le visage de la belle femme. Il ne restait qu’une surface lisse, blanche et brillante à la place de son nez de sa bouche et de ses yeux. L’ensemble était collé au fond du masque.

La déesse partit en gardant le masque et son contenu comme trophée. On relâcha Didwill qui se précipita vers le corps inerte de Lleuada. Elle était morte, il ne pouvait rien faire. Dès lors, il s’enfuit et nul ne sait où. Certains diront qu’il chercha l’entrée de la montagne des Dieux pour se venger. D’autres, qu’il s’est saoulé avant de se jeter du haut d’une falaise.

En découvrant son acte, Copradur se sentit trahi par la demande d’Ofnadwy. Jamais il n’avait pensé qu’elle utiliserait ce masque contre une innocente mortelle. Il se sentit aussi coupable de cette tragédie. Pendant la nuit, il descendit de son volcan, entra dans le temple pour récupérer le corps de Lleuada et l’emporta avec lui.

Parce que tu as été belle, tu as subi la cruauté des dieux. Alors, je t’élève au rang de celle qui t’as tuée. Désormais, tu règneras la nuit et tout le monde pourra découvrir que tu restes encore belle.

C’est ainsi que Lleuada devint la lune. C’est ainsi que les hommes continuent d’admirer sa beauté même si son visage est caché dans un masque. On dit que la nuit, elle s’élève à la recherche de son visage. Mais chaque fois, Ofnadwy, toujours jalouse, fait apparaitre le soleil pour l’empêcher de le retrouver. Jusqu’à ce qu’elle soit dans les bras d’un de ses amants, alors, la lune réapparait pour chercher encore son visage tout en montrant aux hommes qu’elle reste belle sans.

Alex@r60 – août 2023

Photo : Barbara Steele dans le masque du Démon (1960)

[metacarpus]

7 août - tomber, encore

Le temple se tenait aux confins d'un haut plateau, comme en équilibre au bord du précipice. Aucune harmonie n'était perceptible à l'oeil humain dans son dessein : tours, créneaux, corniches, reliefs, ce n'était qu'un amas de morceaux disparates, lisses et d'un noir d'encre, formant une façade accidentée dont il était même impossible de deviner l'entrée.

Mais Kébir savait comment entrer.

Le pas long, elle avançait tout droit vers le temple, traînant derrière elle, par les cheveux, un homme à demi inconscient. Elle avait les yeux rivés sur son objectif et du sang maculait son visage dur. Autour, le vent sifflait sur le plateau. Le ciel était sombre, si bien qu'il était impossible de savoir s'il faisait jour ou nuit. Tout semblait figé, terne, éteint.

Pour pénétrer dans le temple-forteresse, il fallait s'agenouiller, et prier. Kébir ne l'ignorait pas.

Elle jeta devant elle son fardeau, l'homme balbutiant et terrifié qu'elle avait traîné jusqu'ici. Comme mu par une force extérieure, il se mit à genoux. Une dévotion inquiétante teinta son regard et la litanie commença--il priait.

Kébir l'abandonna à sa transe et poursuivit vers l'édifice. Elle posa les deux mains sur la roche noire, énorme bloc de lave refroidie, puis l'oreille.

D'abord, elle n'entendit que ses propres battements de coeur, mais bientôt la grave, lente, terrible pulsation se mit à résonner. A mesure que l'homme psalmodiait, les battements se faisaient plus clairs. Ils semblaient monter de la terre, l'ancien volcan réveillé. Doucement la terre sous ses pieds se fit meuble ; trembla ; céda. Kébir tomba dans les profondeurs du temple.

Elle ne révérait pas ces dieux, mais connaissait leur pouvoir. Il y avait longtemps qu'elle cherchait un passage vers l'envers du monde, où les tours symétriques se dressent blanches dans le soleil, où l'herbe pousse dans les champs et le vent n'écorche pas les joues. Comme elle tombait, elle sentait la chaleur de l'envers, sa douceur, et son visage se détendit. Cette fois-ci, ça marchait. Enfin, grâce à l'homme saint, elle passait, elle y arrivait. La lumière éclairait son visage.

Devant le temple, l'homme épuisé avait cessé de chanter. Les dieux avaient ouvert un passage, mais pas pour lui. Son heure n'était pas encore venue de fuir cet endroit stérile, le lieu désolé de son errance. Libre, Kébir gisait sans vie sur le sol rocailleux.

[swedesinstockholm]

20 décembre

cet après-midi sur ig je suis tombée sur la story d'un mec de new york qui demandait si quelqu'un avait des formations de bibliothécaire à lui recommander parce qu'il voulait changer de métier (il gagne sa vie en codant mais il écrit aussi) et je me suis dit pourquoi je ferais pas ça moi aussi?? c'est pas comme si j'y avais jamais pensé, mais le fait que quelqu'un d'autre le fasse me rend la chose tout de suite plus enviable. je disais l'autre jour que quitte à faire un master je préfèrerais faire un truc qui m'intéresse vraiment, mais peut être que c'est pas le bon raisonnement, peut être que le bon raisonnement c'est celui de j.: faire un master de gestion en plus du master littéraire pour pouvoir gagner sa vie. je pourrais demander à robert pattinson ce qu'il a fait comme formation. il m'a ajoutée sur ig, il a publié un livre au seuil avec un nom russe dans le titre, il joue de la guitare et il a une copine qui prend des photos de poète rock crade garçon maigre torse nu avec une cigarette esthétique 2009.

25 décembre

j'ai envie de me concentrer sur les bonnes choses au lieu de me plaindre de ce noël de merde mais si je me plains pas ce sera pas la vérité (mais c'est quoi la vérité?) la vérité: j'ai mal à la nuque, il fait soleil et le soleil est écrasant et envahissant et hier dans la voiture je me sentais personnellement persécutée par sa présence IMPOSANTE monsieur le soleil sans gêne qui prend toute la place sans se soucier une seconde s'il en prend trop, s'il brille pas un peu TROP fort, il brillait sans répit, relentless, et je pensais au poème sur la limace que je suis en train d'écrire parce que la limace vit la nuit pour l'éviter, la limace sait que le soleil est dangereux, la limace préfère la lune, la limace est une lesbienne. mais ce matin les volets sont légèrement baissés et il baigne agréablement la maison.

hier soir j'ai pas arrêté de penser à r. comme si c'était mon copain. j'ai fait des selfies avec m. parce qu'elle voulait les envoyer à son copain et moi j'avais envie de lui envoyer la photo qu'on a faite devant les faux temples maya sur l'aire d'autoroute en mettant bisous du mexique mais j'avais peur de le prendre pour mon copain, alors je l'ai postée sur ig et puis je me suis dit merde j'espère que les gens vont pas vraiment croire que je suis en vacances au mexique et que je poste des photos de touriste de merde sans comprendre que je fais de l'Humour tm.

je viens d'entendre m. dire à son copain au téléphone qu'elle était contente d'avoir vu sa famille aujourd'hui et je me demande, est-ce que je suis contente d'avoir vu ma famille? un peu? j'oublie toujours à quel point t. est agréable malgré ses idées de droite ultra néolibérales. on a tous les deux dormi sur les canapés du salon cette nuit, ou non-dormi plutôt, même si lui s'est mis à ronfler au milieu de la nuit me laissant seule dans l'horreur avec mes hanches et ma nuque qui pulsaient de douleur sur le canapé de l'enfer infesté du virus de g. ce soir j'ai récupéré un lit de camp chez mamie mais lui il en a pas, survival of the fittest. même si c'est pas moi qui l'ai récupéré mais c'est maman et c. qui sont allées le chercher pendant que je postais sur ig avachie sur le canapé chez h. à midi j'étais avachie sur un fauteuil sur la terrasse en plein soleil en tshirt les yeux fermés, je me suis laissée envahir, de mon plein gré, j'étais consentante, et c'était bien. je portais mon jean noir trop grand mon sweat noir mes new balance et mes nouveaux cheveux en carré court et m. disait qu'il me manquait plus qu'un skate pour parfaire ma tenue. je suis toujours moche mais au moins je suis moche avec un bon style.

30 décembre

ça y est j'ai le covid parce que g. a zéro notion de savoir-vivre ni d'égard pour les autres et aussi j'ai dormi sur le canapé infesté parce que c. avait égaré le matelas gonflable mais quel enfer. pendant mon exil sur mon lit de camp rouillé dans le bureau bleu ciel j'ai reçu un message de g. mon fan numéro deux de la kulturfabrik qui me disait qu'il aimait beaucoup tout ce que je mettais sur instagram et qu'il aimerait bien qu'on se voie en janvier pour discuter de mes projets et puis il m'a envoyé le lien vers l'appel à candidature de la résidence pour être bien sûr que je l'aie vu et c'est pas ça qui va arranger ma delulu!!!!!! mais, quoiqu'il arrive, je suis invitée à faire des trucs à la kufa, j'ai un soutien, des gens s'intéressent à ce que je fais, j'ai du talent, je suis sur la bonne voie, je vais développer mes projets de musique et de performance, que j'aie cette résidence ou pas, tout va bien. j'étais tellement contente que je l'ai dit à r., je le lui ai dit à lui mais pas à f. avec qui j'étais aussi en conversation whatsapp. j'ai passé la soirée à réfléchir aux extraits de textes que je pourrais mettre dans mon dossier vu que tous ceux que j'avais mis g. les connait déjà, à part un, et maintenant que je sais qu'il fait partie du comité de sélection j'ai peur de l'ennuyer.

ce matin pendant que j'attendais maman partie à la boulangerie/pharmacie/boucherie en covid-comatant dans la voiture en plein soleil j'ai mis la playlist best of 2023 de g. (qui est aussi musicien) sur spotify et y avait un morceau d'alabaster deplume dedans et qui c'est qui joue avec alabaster deplume en live? R. non mais la vie. ce soir je me suis rappelé que j'avais pas encore fait ma liste annuelle des bonnes choses qui se sont passées dans l'année et j'ai demandé à maman quelles étaient ses trois choses préférées de cette année et elle savait pas quoi dire alors j'attendais qu'elle me pose la question en retour mais visiblement ça l'intéressait pas. mon top 3 clairement: perf à la bellone, chanter sur la scène du grand théâtre, r., même s'il est aussi la pire chose, mais je fais pas de liste des mauvaises choses. et j'ajoute cet après-midi allongée sur mes coussins comme sissi à madeire sur la canapé en plein soleil sur la terrasse pour soigner mon covid sous le ciel bleu de la mer, même si je la voyais pas la mer parce que je suis pas une impératrice, mais c'est pas grave c'était le paradis quand même.

[iranondeaira]

... rêve d’une nuit d’été 2020 ... et d’une soirée d’automne un samedi soir sur la terre ... où je n’aurais peut-être pas dû aller ...

💤 La Goulette, rue de la Verrerie , presque à l’angle de la rue du Temple . Restaurant gargote tunisienne où j’ai traîné pendant des années ... entre L’Imprévu café rue Quincampoix, Mariage Frère rue du Bourg Tibourg, Le Comptoir de l’écriture rue "je ne sais plus" ... et les diverses boutiques d’artisans de ce carré ... c’était il y a pas loin de vingt-cinq ans...

Qu’est-ce que je fais ici ? Aujourd’hui ?

Ou cette nuit ? Il fait nuit ... je marche, je me vois tourner à l’angle et remonter vers le centre du Marais , je passe trottoir de droite et j’arrive à hauteur d’une entrée ouverte sur la rue, une musique coule d’une volée de marches qui montent à un lieu appelé le Bistrot Latin accolé intégré au cinéma le Latina ... Pourquoi suis-je entrain de revoir cette scène ?

📚 La nuit sous un autre jour ...

"Ballada por un loco"

Voilà... La nuit... c'est beau une ville la nuit, au moment où les ombres s'allongent. Une réalité en demi-teinte réduite aux sphères de lumière des lampadaires, repères et témoins de nos pas incertains dans une atmosphère aux couleurs mêlées aux parfums de la rue.

Mais, au croisement de celles-ci, les villes se rencontrent et nos pas donnent la mesure de nos passions partagées.

Une lumière éclabousse le trottoir, une musique enveloppe nos corps.

Pour cette "ballade pour un fou", je vous emmène jusqu'au bout de la nuit ... 📚

C’était en 1995 ... Pourquoi suis-je à nouveau dans cette rue où j’y rattache réellement mes premiers pas de danseur au sens d’apprendre, de poser mes pas dans ceux de mes maîtres que je me suis choisi ... La scène est je crois la même, l’atmosphère a quelque chose de "différent" ... les silhouettes des gens dans la rue, elles sont presque sans teintes de couleurs, en demi-teintes fades d’un éclat passé, ils sont pressés les passants comme si je dérangeais ; les regards de reproches de me dire que je n’ai pas lieu d’être là. Des visages grimaçants déformés d’émotions obscures et limites malsaines ... ils ont forme humaine... juste forme ...

Je ne comprends pas ce que je fais là, pourquoi ces visages caricature d’instinct animal ? Je monte les marches du Bistrot Latin, que de souvenirs s’y rattachent ... l’endroit est presque tel quel, c’est étrange on dirait un mélange d’autres lieux que j’ai connu, voire de scènes de films ... à moitié en couleurs et en noir et blanc ... Il semble n’y avoir personne, juste les silhouettes brumes fantomatiques esquissées du souvenir de gens qui un jour ont été sur cette piste de danse ou au comptoir ...

Et au milieu de la piste, il y a un corps .

Face contre terre . Le visage en sang . Il y a du sang rouge sur le plancher de la piste de danse autour et sous lui . Le visage est abîmé tout autant que chaque partie de cet homme . Pourquoi suis-je par terre ? Pourquoi suis-je entrain de voir ce corps là au milieu ? En sang ? Pourquoi n’ai-je pas mal ? Je devrais hurler de douleur si j’en crois l’état des blessures . Pourquoi est-ce que je ne ressens rien ? Ce n’est pas normal !

Il y a trois formes silhouettes qui regardent ce corps . De deux d’entres elles se dégage une sensation malsaines de plaisir jouissif... de la troisième irradie l’exacte opposée ...

Pourquoi n’ai-je pas la conscience vrillée par la douleur, cela devrait être intolérable ... Qui sont ces silhouettes personnes qui regardent, me regardent ? Pourquoi tout ce sang ? Pourquoi suis-je dans cet état là ? Pourquoi suis-je ici ? Pourquoi revenir ici ? Pourquoi ce lieu est-il plusieurs ? Pourquoi la sensation des passants défigurés dans la rue était signal de danger ? Pourquoi y a-t-il face contre terre mon corps baignant dans du sang que je crois être le mien et là maintenant une évanescente bleutée superposée reflet/silhouette sur/dans ce corps mais face vers le ciel ? ... ... ... 💤

Réveil ... ... ... ... ... ...

💃 On peut mourir de multiples façons ...

Oui c’est aussi simple je n’ai plus mal pour la toute simple raison que je suis mort . Après tout, c’est assez logique... trois vies ... j’ai tenu trois vies ... la première a tout pris ou peu s’en faut...

la seconde a tout détruit et a abîmé tout ce qui était beau ...

La dernière m’a donné l’espoir et ensuite m’a enlevé mes dernières illusions d’homme ...

je pouvais mourir ...

Toi, la dernière car ce sera "toi sinon personne", toi qui m’a dit Oui ,qui fût ce petit lapin blanc dans mes ténèbres, ne pas te voir est une épreuve, te voir l’est tout autant ... et là ce soir, cette soirée 💃 d’un samedi soir d’automne me donne à relire ce rêve dont je n’avais dans la symbolique pas toutes les clés ... ...

il me reste ce chemin où je suis ... " du cap de la colère jusqu’au bout du monde " ...

Je sais que je suis seul depuis l’âge de quatre ans , c’était un jour de carnaval, un jour de mardi gras ... je sais que je n’ai jamais été dans cette foutue caverne , je sais que je me suis évertué à y rentrer, je sais que je n’aurai jamais dû ouvrir certains livres, je sais que je n’aurai jamais dû chercher à entendre le bruit de la plume dans le cheminement de la pensée de ses esprits , à regarder entre l’encre et le papier ... Je sais je l’ai appris on me l’a posé sur la table, que ma mémoire affective est étonnement développée et que mes souvenirs archaïques sont au-delà du commun, j’ai arrêté de douter d’eux après pas loin de plus de quarante années ... je sais que je n’aurai pas dû plonger ... On ne revient pas inchangé de certains voyages ... ni indemne.

Adieu toi que j’aime, puisque tu as "choisi" ... je me sais avoir encore plein d’encre dans l’encrier de mes yeux pour écrire, alors pardonne-moi si de loin en loin je te rappelle à mon souvenir... peu savent et quant à la morale de la chanson elle me fait sourire car hélas pour moi je connais les coulisses ... et nous aurions pu inventer notre vie ...

Tu fus et tu resteras ma plus belle danse .

J’aurai aimé être toi si j’étais né femme... j’aurai aimé partagé ta vie ... je ne voulais somme toute que peu de choses voire presque rien , j’aurai aimé danser avec toi jusqu’au bout ... et non être ma danseuse n’implique pas d’être ma femme obligatoirement comme tu me l’a jeté au visage ... j’avais trouvé en toi,hélas pour moi, ce que je ne me savais pas cherché ... je l’ai trouvé et je l’ai perdu ...

s’il paraît que les dieux quand ils veulent vous punir exaucent nos vœux alors je peux savourer ce que j’ai trouvé au prix de ce que j’ai perdu .

Il est rare de trouver en l’autre la vibration qui résonne sur la même fréquence ... je le sais pour la simple raison que tu fus la clé qui me donna à aller là où normalement le chemin en est à jamais perdu ... je sais pourquoi j’ai dansé ... je te laisse ces lieux je n’y reviendrai plus ...

[alain-keler]

Gaza-Gush Katif, le bloc des colonies.

Extrait de mon journal.

Jeudi 18 août 2005.

Évacuation par l’armée israélienne des colonies de Gush Katif.

Attente pour l’évacuation de la synagogue. Je me balade dans le quartier. L’armée entoure une belle maison, comme beaucoup de maisons de Newe Dequalim. Une femme hurle en s’accrochant à ses haies. Derrière, son mari est assis, comme groggy, entouré de quelques proches. Derrière eux, un jeune couple se serre très fort, comme dépassés par la scène se déroulant devant eux.

 Il y a eu beaucoup de cris et de pleurs aujourd’hui, certaines personnes ayant vécu ici près de 30 ans. Ce sont les pieds-noirs d’Israël. Ils se croyaient protégés par des gouvernements qui avaient initié cette colonisation. Mais au delà de la politique, il y a aussi un drame humain, qu’on le veuille ou non.

Il y a aussi ceux qui mettent des étoiles jaunes sur leurs poitrines. C’est choquant. Ceux dans ma famille qui les ont portées pendant la guerre ne sont jamais revenus de leur voyage au bout de la nuit. Eux ne périront pas dans les chambres à gaz.

L’évacuation de la synagogue commence vers 15.00 heures. L’armée et la police réussiront un quasi sans faute. Mais au fond de moi-même, je suis gêné. Il y a parmi ceux qui occupent la synagogue beaucoup de fanatiques qui envoient au monde une image d’Israël catastrophique. C’est ce message qui est transmit. Le danger pour Israël vient de là. 

Ces gens-là sont minoritaires mais donnent d’Israël le  visage d’un pays réactionnaire et raciste.

Il n’y a pas beaucoup de différence entre ces fanatiques barbus et ceux de l’autre côté. A Gaza, le Hamas possède beaucoup d’armes et les utilise contre les civils israéliens. En Cisjordanie, de nombreux colons sont aussi armés (officiellement pour se défendre), et certains d’entre eux n’hésitent pas utiliser leurs armes contre les palestiniens. Il suffit de lire dans la presse israélienne les comptes-rendus de ces exactions pour se faire une idée.

Depuis la guerre de 1967 et l’occupation des territoires palestiniens, un travail de sape interne a été effectué dans la société israélienne.  L’armée, dont la raison d’être est de défendre légitimement le pays est devenue une force d’occupation agressive et brutale. Ce n’est pas son rôle. 

Je suis aussi juif qu’eux, mais j’essaie de transmettre un autre message, celui qui m’a été transmit par ma mère, celui de la tolérance. C’est pour les mêmes raisons que je n’admets pas que l’on dise et que l’on ne voit que le côté négatif de ce pays. Et c’est souvent le cas dans les soirées françaises.

À côté, une maison brûle. Un homme s’écrie en français qu’il y a tout juste 1960 ans que le deuxième temple a été incendié,et que cela marqua la fin du royaume juif et le début de l’exode et de l’errance. Des hommes en costumes rayés de déportés prient en direction de la scène de l’incendie. Piètre et machiavélique mise en scène de l’histoire juive, de mon histoire.

L’évacuation de la synagogue ne me touche pas. Trop d’égards ont été mis envers ces gens-là. Par contre, certaines scènes de familles quittant leurs maisons étaient très touchantes, comme ce grand père vêtu de son châle de prière et entouré de ses enfants et petits enfants pleurant. J’écarte le côté théâtral au profit d’une perte sincère de quelque chose qui pour eux était importante, et que je peux essayer de comprendre. 

[lifextime]

Kuon

Kuon (traduction : éternité), est mon premier jeu du studio From Software (Elden Rings, Evergrace, Dark Souls, Sekiro, Bloodborne et j'en passe), et il est sorti en 2004 au Japon et en 2006 en Europe. Comme je suis en train de rejouer à ce jeu, car je tiens à battre officiellement mon record, je me suis dit pourquoi ne pas parler de cette licence méconnue du grand publique, alors qu'en réalité, il mériterait un remake ou un remaster !

Histoire : Kuon se déroule dans le Japon médiéval et raconte une histoire sombre et mystérieuse. Le jeu suit trois personnages différents, chacun ayant son propre scénario, explorant une maison hantée remplie de créatures surnaturelles et de secrets anciens. L'histoire est profondément ancrée dans le folklore et la mythologie japonaise, ce qui ajoute une dimension fascinante à l'ensemble. Les rebondissements inattendus et les révélations surprenantes tout au long du jeu maintiennent l'intérêt du joueur et le poussent à découvrir les mystères cachés.

Les personnages :

Utsuki : Utsuki est une jeune fille qui se retrouve piégée dans la maison hantée. Elle est à la recherche de sa sœur, Kureha, et son histoire se concentre principalement sur sa quête pour la retrouver. Utsuki est dotée de pouvoirs mystiques liés à la divination. Elle peut utiliser un miroir pour voir les choses invisibles et trouver des indices cruciaux. Elle est également plus agile que les autres personnages, ce qui lui permet d'esquiver plus facilement les attaques ennemies. (premiere voie)

Sakuya : Sakuya est une prêtresse du temple Tsuchihara qui explore également la maison hantée. Son scénario se concentre sur sa lutte contre les forces maléfiques qui se sont emparées de la maison. Sakuya est spécialisée dans les sorts d'exorcisme et peut invoquer des sorts puissants pour repousser les ennemis. Elle est plus résistante aux attaques et dispose d'un éventail sacré pour combattre les créatures surnaturelles. (seconde voie)

Seimei : Seimei est un mystérieux sorcier qui pénètre également dans la maison hantée. Son histoire révèle des liens avec le passé de la maison et les secrets qui y sont enfouis. Seimei utilise des sorts de magie noire pour attaquer les ennemis et peut invoquer des esprits pour l'aider. Il est également capable de lancer des sorts de guérison pour se soigner et soutenir ses alliés. (conclusion de l'histoire)

Impact culturel : Kuon a été salué pour sa représentation authentique du folklore et de la culture japonaise. Les développeurs de FromSoftware ont clairement fait des recherches approfondies pour intégrer des éléments traditionnels dans le jeu. Cela a permis de créer une atmosphère immersive et une expérience unique pour les joueurs intéressés par la culture japonaise. Kuon a également ouvert la voie à d'autres jeux d'horreur basés sur des légendes et des mythes japonais, contribuant ainsi à l'expansion de ce genre dans l'industrie du jeu vidéo. Le thème de l'Eternité y est parfaitement bien retranscrit tout en respectant les nombreux mythes à ce sujet.

Gameplay : Le gameplay de Kuon offre une combinaison d'action-aventure et de survival horror. Les joueurs doivent explorer la maison hantée, résoudre des énigmes et affronter des ennemis surnaturels. Chaque personnage a ses propres compétences et capacités spéciales, ajoutant de la diversité au gameplay (exemple : infiltrations, combat de zone, combat d'invocation etc ..). Cependant, certains aspects du gameplay peuvent sembler rigides et les contrôles peuvent être un peu frustrants, en particulier lors des combats (exemple : la cameras peut faire défaut lors des sorts à distance). De plus, la difficulté du jeu peut parfois être abrupte, ce qui peut décourager certains joueurs moins expérimentés.

Difficulté & Heures de jeu : Kuon est connu pour sa difficulté, qui peut être considérée comme assez élevée. Le jeu présente plusieurs défis pour les joueurs, que ce soit dans la résolution d'énigmes complexes, la gestion des ressources limitées ou les affrontements avec les ennemis.

L'un des aspects les plus difficiles de Kuon réside dans la navigation de la maison hantée. Les joueurs doivent explorer des environnements déroutants, souvent avec des chemins cachés et des pièges. La maison est conçue de manière à désorienter le joueur, ce qui rend la progression difficile et demande une attention minutieuse.

En ce qui concerne les combats, Kuon peut être exigeant (voir très exigeant). Les ennemis sont puissants et nécessitent une bonne maîtrise des compétences de chaque personnage pour être vaincus efficacement. De plus, les ressources comme les potions de soin et les amulettes protectrices sont limitées, ce qui ajoute un élément de gestion stratégique. Une mauvaise gestion des ressources peut rendre les combats encore plus difficiles.

Il est important de noter que la difficulté de Kuon peut être considérée comme abrupte, car le jeu peut passer d'une relative facilité à des défis beaucoup plus complexes en un clin d'œil. Cela peut parfois être frustrant pour les joueurs moins expérimentés ou ceux qui préfèrent une courbe de difficulté plus progressive.

Cependant, certains joueurs apprécient justement cette difficulté élevée, car elle ajoute une dimension de tension et de satisfaction lors de la résolution des défis. La difficulté de Kuon peut également contribuer à prolonger la durée de vie du jeu, car il faudra souvent plusieurs essais pour surmonter certains obstacles (notamment dans la secondes partie du jeu).

Pour résumer, Kuon est un jeu qui demande de la patience, de l'attention et une certaine maîtrise pour être pleinement apprécié. Si tu es à la recherche d'un défi stimulant dans un contexte d'horreur, Kuon pourrait être un choix intéressant.

Bande son : La bande son de Kuon contribue grandement à l'atmosphère angoissante du jeu. Les pistes musicales sont bien choisies et renforcent l'immersion du joueur dans l'horreur et le mystère. Les bruitages sont également bien réalisés, ajoutant une dimension supplémentaire à l'expérience effrayante. Les voix des personnages, bien que limitées, sont également bien interprétées et contribuent à l'authenticité de l'ambiance japonaise.

Points forts :

L'histoire riche et captivante, basée sur le folklore japonais.

L'immersion dans une ambiance sombre et terrifiante.

La représentation authentique de la culture japonaise.

Les rebondissements et révélations surprenantes tout au long du jeu.

Points faibles :

Les contrôles rigides et parfois frustrants.

La difficulté abrupte qui peut décourager certains joueurs.

Les combats peuvent manquer de fluidité et de variété.

[lephenixkurde]

Retour sur une journée sacrée pour les Yézidis, "Mercredi rouge", qui a eu lieu le 19 avril

Le 19 avril 2023 est à marquer d'une pierre blanche pour les défenseurs de la diversité culturelle et cultuelle en Irak. Le nouveau gouvernement irakien vient en effet de faire un geste en direction des Yézidis en décrétant le « Mercredi Rouge » comme jour férié.

L'institut kurde de Paris nous en dit plus sur la première religion des Kurdes, le yézidisme, dont il reste 600.000 adeptes au nord de Irak - pour la plupart répartis entre Duhok, au Kurdistan, et Shingal - d'après les derniers chiffres. Rappelons que les Yézidis ont été victimes du 74e génocide de leur histoire entre 2014 et 2017 sous l'égide de Daesh et que plus de 2000 d'entre eux sont toujours portés disparus, tandis que 88 charniers avaient été mis au jour entre 2017 et 2022.

Pour lire le communiqué de L'institut kurde de Paris sur son site et decouvrir les autres publications de l'IKP, cliquez sur le lien

Les Kurdes de confession yézidie célèbrent ce 19 avril leur « mercredi rouge », une fête traditionnelle marquant le début du printemps et de l’année nouvelle.

La fête est célébrée le premier mercredi du calendrier julien, qui est décalé de 13 jours par rapport au calendrier grégorien en usage actuellement un peu partout dans le monde.  Ce calendrier est encore utilisé par les églises orthodoxes et celles d’Orient où, par exemple, le Noël est célébré le 7 janvier au lieu  du 25 décembre.  Jusqu’à une date récente le calendrier julien était asez couramment utilisé dans une grande partie du Kurdistan comme « calendrier kurde ».

Cette année, le premier mercredi d’avril tombe au 19 avril.  A cette occasion des festivités de « Mercredi Rouge » (Çarşema sor) sont organisées dans toutes les communautés yézidies du Kurdistan et de la diaspora (Arménie, Géorgie, Allemagne).  La plus spectaculaire se déroule autour du Temple de Lalesh, situé dans la province de Dohuk au Kurdistan irakien et considéré comme « la Mecque » des Yézidis.  A cette occasion les jeunes en habits traditionnels festifs bleus, couleur fétiche des Yézidis, portent des guirlandes de fleurs du printemps et fêtent l’événement par des danses.  On colorie aussi des œufs durs, à l’instar des voisins chrétiens pour la Pâques appelée en kurde « fête de la Résurrection » (cejna vejînê ou qiyamê) connu aussi populairement sous le nom de « cejna hêkesore » (la fête des œufs rouges).  Chez les Yézidis, les oeufs teints en rouge en les faisant bouillir avec des oignons rouges, sont ensevelis dans des champs afin qu’il leur apporte abondance et fertilité.

On ne sait pas si le nom de « mercredi rouge » chez les Yézidis vient de la couleur des oeufs teints en rouge à cette occasion ou des fleurs rouges comme les coquelicots qui couvrent soudainement les prairies en ce mois d’avril qu’ils considèrent comme « la reine de l’année ».

Chez les autres Kurdes ainsi que chez les Iraniens le « mercredi rouge » est un jour important du calendrier qui correspond au dernier mercredi avant le Newroz célébré le 21 mars.  Cette année, le mercredi rouge tombait le 15 mars.  A cette occasion d’immenses feux sont allumés sur les places ou sur les hauteurs autour desquels on danse pour fêter la fin de la sombre saison d’hiver et pour fêter le printemps qui s’annonce.  Le rouge de ce mercredi est la couleur du feu, objet de vénération dans le zoroastrisme qui a été, avant l’arrivée de l’islam, la religion dominante des Kurdes dont les ancêtres, les Mèdes, fournissaient le clergé, et de l’ensemble du monde iranien.

Le yézidisme, dont le livre sacré, Mishefa Res (La Bible noire), les prières et les cantiques sont tous en kurde, contient de nombreuses survivances du zoroastrisme, du culte des Anges et du mithraïsme, antiques religions du monde iranien.  Au fil des siècles, cette religion éclectique a également intégré des éléments du christianisme voire de l’islam même si les adeptes fondamentalistes de ce dernier stigmatisent les Yézidis comme des « Adorateurs du Diable » donc des « mécréants » à convertir ou à éliminer en cas de refus.  C’est au nom de cette idéologie barbare que Daech a mené une véritable campagne génocidaire contre les Yézidis.

Selon les estimations récentes, il y aurait actuellement environ 600.000 Yézidis au Kurdistan irakien, notamment dans la région de Sinjar (Sengal en kurde) il y a aussi d’importantes communautés yézidies en Syrie, en Turquie, en Géorgie et en Arménie.

En dépit de tous les bouleversements démographiques intervenus au cours d’un 20ème siècle où les régimes nationalistes (turcs, arabes) ont fait beaucoup de dégâts, le Kurdistan demeure encore un « musée ethnographique » où des Sabéens aux Zoroastriens en passant par les Assyro-chaldéens et juifs parlant encore l’araméen, la langue du Christ, aux Fidèles de la Vérité (Ehli Heqq) et autres Yarsan, Alevis et diverses obédiences musulmanes ont réussi à survivre et à vivre ensemble.

Après le Gouvernement du Kurdistan, le nouveau gouvernement irakien a affirmé vouloir préserver cette extraordinaire diversité.  Il vient de faire un geste en direction des Yézidis en décrétant le « Mercredi Rouge » comme jour férié.

https://www.institutkurde.org/info/-1232552283#:~:text=Les%20Kurdes%20de%20confession%20y%C3%A9zidie,et%20de%20l'ann%C3%A9e%20nouvelle.