#Johannes Hartl

[veganwatson]

@neriumboy asked me to

Post 5 songs you’ve had on repeat recently \^-^/

(sorry, all of these are christian music because that's all I ever listen to, and most of these have been the same for years jfkdjdkdjdkjdkd)

Elevation Worship - The Blessing

Jenn Johnson - Goodness of God

Amelie Himmelreich - Deine Nähe

Ed Einsiedler - Wir fliegen los

Johannes Hartl und Freunde - Quelle

Not tagging anyone in particular because I haven't been on here in ages so I barely even know who else is still around ufkdhdkdhdkddh

[sakrumverum]

Der Entmutigung nicht glauben

Entmutigung wird nicht durch Denken überwunden. Johannes Hartl schreibt für seine eigene und ihre nächste Phase der Entmutigung: Es geht weiter. https://www.die-tagespost.de/kultur/feuilleton/der-entmutigung-nicht-glauben-art-239013

[pressmost]

Ardagger - Frühstücksnews - Montag, 15.11.2021

Ardagger – Frühstücksnews – Montag, 15.11.2021

Sehr geehrte Gemeindebürgerin! Sehr geehrter Gemeindebürger! Heute ist Landesfeiertag und es ist der Feiertag unseres Landspatrons – des hl. Leopold! Ich darf zunächst allen, die heute Namenstag haben, alles GUTE wünschen und ich möchte uns auch zu unserem Land und den Menschen gratulieren, die Niederösterreich tagtäglich so großartig machen. Ich glaube wir können alle gemeinsam #stolzaufnoe…

[just-horrible-things]

Just Acting

Box Babe™ finds her new life is not what she signed up for. Instead of an adoring Romantic partner, her new owner wants her to act as a handler to train up another pet...

I would like to credit @ashintheairlikesnow for inspiration and BBU world-building which I draw on a lot.

Caution for: sex including explicit noncon/dubcon, BBU, pet whump, conditioning, “romantic” pet

Act 1 01 - Opening 02 - “Respect” 03 - The Stick 04 - Lunch 05 - The Shock Collar 06 - Boundaries 07 - Limits 08 - Dialogue 09 - The Houseguest 10 - Eavesdropping 11 - The Journey 12 - Bliss 13 - Performance 14 - Confrontation

Act 2 15 - Hand-Off 16 - The Shower 17 - The Bed Frame 18 - Collapse 19 - The Back Door 20 - Consequence 21 - Reflection 22 - The Fall 23 - Dress Rehearsal 24 - Showtime 25 - Allure 26 - Climax

Act 3 27 - Points of Failure 28 - The Snag 29 - Regret tbc

Bonus content:

Day in the Life : Liv

Tags: #just acting, #just acting : bonus content Main characters: #587651: smith, #liv ramone, #gil, #kyle chips lacey Side characters: #johann, #jessica mosley, #stefan, #madame yvonne hartling

Status: Active!

Masterpost updated 25/01/2023

[korrektheiten]

Transhumanismus: Theologe Hartl warnt vor „Neuprogrammierbarkeit des Menschen“

DWN:»Im DWN-Interview erklärt Theologe und Buchautor Johannes Hartl, was am Transhumanismus – aber auch an so manchem seiner prominenten Kritiker – gefährlich ist. http://dlvr.it/SWzYb7 «

[keionflame]

Die wichtigsten Menschen der Bibel haben ehelos gelebt.

Wow, damit hat mich Johannes echt ins Stocken gebracht. Gestern lehrte er uns zum Thema Sexualität und teilte Sichtweisen und Perspektiven mit uns, die meine Sicht auf das Thema revolutionierten🔥. Nicht, dass ich mir jetzt sicher bin, dass ich ein Eunuch werden will, sondern, dass in unserer heutigen Gesellschaft die Romantik zu einem Götzen geworden ist und die Realität somit um einige Grad verdreht wurde⚡. Weil es wo schön ist, hier ein paar Zitate von J. to the Hartl.

"Dein zukünftiger Partner ist nicht dein Erlöser und nicht dein Gott."

"Romantik ist total überbewertet."

"Ehe ist oft cool, aber meistens mittelmäßig."

"Wer den Herzensraum einer Frau betritt, betritt heiligen Boden."

"Du musst dir nicht ins Knie schießen, um zu merken, dass es Chirugen gibt."

Und damit ein schönes Wochenende euch ❤️❤️

[newtownercinemastudios-blog]

Mission Manifest

[thecathwalk-blog]

Von leeren Händen und Bäuchen – Ein Kommentar zur Fastenzeit

Von leeren Händen und Bäuchen – Ein Kommentar zur Fastenzeit

Von Monsignore Florian Kolfhaus

Klarheit gewinnen durch Verzicht: Unser Verhältnis mit Gott im Himmel nehmen wir in der Fastenzeit wieder neu in Blick. Foto: (Pixabay)

(CNA Deutsch) Manche fürchten die Fastenzeit, manche – zumeist wenn es um den Versuch geht, abzuspecken und so eine Strandfigur für den Sommer zu bekommen – ersehnen sie. Es sind 40 Tage, in denen es eigentlich nur darum geht,…

[jdgo51]

Prayer Is About Love

Today's inspiration comes from:

Praying Like Monks, Living Like Fools

by Tyler Staton

"'The Bible is not a rule book or a set of directions; it’s a love story — a romantic, courageous love story we’re invited to believe. We see that whole story captured in a single scene when Jesus defends and dignifies a shame-covered woman thrown into the dirt at His feet, but we can see it just as clearly when we zoom all the way out to the metanarrative that God has been authoring since hanging the stars in the night sky.

The biblical story begins with perfect love at the center of the plot, and the conflict introduced by sin is a twisting and warping of that love into something lesser. The hinge point at the story’s center is the life, death, and resurrection of Jesus. The wound opened up by infidelity is mended by a love that will never give up. Jesus, on the final night of His life, says this to His followers:

As the Father has loved Me, so have I loved you. Now remain in My love.1

The whole sixty-six-book anthology becomes resolved, not in a catastrophic apocalypse, but at a wedding banquet — Christ united to His bride for all eternity.2 Human infidelity repaired by divine fidelity.

How do we remain in that love? How do we make covenant love the constant backdrop before which the scenes of our lives play out? Prayer. “If you can’t love, you can’t pray, either,” writes Johannes Hartl. “Praying is loving. And learning to pray means learning to love.”3

Love is easy at the first and at the last. It’s effortless in the honeymoon stage when you’re infatuated with each other — touchy, talkative, and smitten. And love is like breathing for the old couple who are decades into a mature love that has been aged to perfection like a fine wine. But all those years in between? Love in the midst of building a career, raising kids, establishing a life, and facing trials — those are the long years when love has to be worked at and fought for. Those are the years when early infatuation is matured into the old couple in effortless union. Those are the years when love is won and lost.

Like love, prayer comes at the first and at the last, for sinners and saints, but all the years in between are the important ones. Prayer is about relationship, and that means fidelity is the only container within which it can truly flourish.

When I was seventeen years old, a senior in high school, a waterfront park lay right along my commute home from school. Regularly, multiple times a week, I’d stop there on the way home and walk the shaded paths of that park in unhurried, agenda-free conversation with God.

I’ve got stories of prayer walking with a mission, seeing sparks of revival in the early mornings at a public middle school. I know the prayer of intensity and fire. I also know the prayer of fidelity and love. On those afternoons at Philippe Park, I did not want anything from God. I had no plans I wanted Him to sponsor, no needs I was hoping He’d meet. There was no motive; there was only love. I wanted to be with God, so I walked and talked and listened.

"Praying is loving. And learning to pray means learning to love."

— Johannes Hartl

A couple decades removed, I now imagine those afternoons were God’s favorites. There’s no way to know for sure, but I have a sneaking suspicion He preferred those meandering afternoon strolls to the early mornings with a school directory in hand and a vision in mind. Because on those weekday afternoons, it wasn’t about changing the world. It wasn’t about getting God to act the way I thought God should act. It wasn’t even about my own issues or needs. There was no function.

We “waste” time with those we love. And I was stealing time with God because I love Him.

“Prayer does not mean much when we undertake it only as an attempt to influence God, or as a search for a spiritual fallout shelter, or as an offering of comfort in stress-filled times,” writes Henri Nouwen. “Prayer is the act by which we divest ourselves of all false belongings and become free to belong to God and God alone.”4

Before prayer is about power or outcomes or heavenly armies and a righteous uprising, it’s about love. It’s the way we freely choose the God who freely chose us first. The way we express ourselves to the God who, in spite of everything, delights in us. The way we receive from the God who has endless stamina to offer Himself to a bunch of people who prefer self-sufficiency, tight jaws, and clenched fists.

The Heart of a Lover and the Discipline of a Monk

“Teach us to pray.”5 That’s the request we keep returning to. Prayer is what people noticed about Jesus more than anything else. Prayer is the aspect of his life those who got close to Him were most jealous for.

Watching Jesus pray was like watching the closing scene from the movie The Notebook. You know the one. After the twists and turns of young, passionate, infatuated love, Ryan Gosling and Rachel McAdams have wrinkled and plumped into any other hobbling, elderly couple. They’re in a hospital room, both nearing the end. He lies down in her bed, wraps his arm around her, interlaces his fingers with hers, and they fall asleep for good, together. Dying, but still in love, still holding on to each other.

Everyone who has ever watched that movie gets at least a little misty-eyed during that scene because it meets us at the place of our God-given longing. We all want that intimacy and companionship. Everyone wants that, but there’s a reason the writer and director of The Notebook included only the honeymoon stage and the mature love in the end. It’s the most obvious reason: all those years in between are filled with nothing but ordinary fidelity. And fidelity is boring.

When you see the fruit of fidelity though — an elderly couple still in love — a thought runs through every mind: That’s better than anything I’ve got. I want that. That’s what the disciples saw when Jesus prayed — the fruit of fidelity. And they wanted it.

“Teach us the kind of prayer that leads to that.”'

John 15:9. See Revelation 19:6–9. Johannes Hartl, Heart Fire: Adventuring into a Life of Prayer (Edinburgh: Muddy Pearl, 2018), 205. Henri Nouwen, “Letting Go of All Things,” Sojourners, May 1979, 6. Luke 11:1.

Excerpted with permission from Praying Like Monks, Living Like Fools by Tyler Staton, copyright Tyler Staton.

[sakrumverum]

Kinderlos bleiben für das Klima ist Nihilismus

Den Verzicht auf Nachwuchs sieht Johannes Hartl als eine Absage an das Projekt Menschheit. https://www.die-tagespost.de/kultur/feuilleton/kinderlos-bleiben-fuer-das-klima-ist-nihilismus-art-237498

[sakrum1]

Gut wirtschaften und dabei Christ bleiben? Ist möglich!

Johannes Hartl, Youtube-Star Johannes Mickenbecker und ZDF-Moderator Tim Niedernolte sprachen bei der ersten „Taler & Talar“-Konferenz im Kloster Volkenroda.

https://ift.tt/89H42M5

[cissypc]

Our task is to pray for greater unity on the basis of togetherness, interpersonal love, and acceptance, and to believe that the Holy Spirit alone will bring it. 

Johannes Hartl (*1979, catholic theologian and founder and director of the prayer house Augsburg in Germany)

[atheistmediablog]

Rund 100.000 Stunden Gebet ohne Unterlass

Rund 100.000 Stunden Gebet ohne Unterlass

In Deutschland gibt es 68 Gebetshäuser und Initiativen, in denen Christen rund um die Uhr jeden Tag beten. Das erste Zentrum dieser Art in Europa war das Gebetshaus Augsburg. Vor genau zehn Jahren begann in der ökumenischen Initiative das sogenannte 24/7-Gebet. Seitdem sei knapp 100.000 Stunden lang gebetet worden, sagte der Gründer und Leiter, der katholische Theologe Johannes Hartl, auf der…

[joelhn75]

Jueves, 02 Septiembre 1869 Nació Carlos Hartling.

Jueves, 02 Septiembre 1869 Nació Carlos Hartling.

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Carlos Hartling (Karl Whilhelm Hartling Whilhelmine), nació en la ciudad de Schlotheim, Turingia en Alemania el 2 de septiembre de 1869, hijo de Georg Friedrich Hartling y Johanne Henriete Wilhemine Hartling. Realizó sus estudios en los conservatorios Weimar y Leipzing, los concluyó en la Academia Musical de Múnich. Carlos Hartling dirigió en Alemania varias…

[fitundheil]

Soeben hörte ich eine interessante Botschaft von Wolfgang Nestvogel https://www.youtube.com/watch?v=l4cxomk3KQE an Johannes Hartl.  

[glaubehoffnunglieben]

Salz der Erde

Es war einmal ein König, der hatte drei Töchter, die er alle sehr liebte, am meisten aber die jüngste von ihnen. Sehr gerne wollte er wissen, ob die Töchter seine Liebe erwidern und verlangte von ihnen ein Zeichen ihrer Liebe. Am nächsten Tag traten sie vor ihn. Die älteste hatte in ihrer Hand eine Schale mit Zucker und sagte zu ihm: Ich liebe dich so wie diesen Zucker. Der Vater freute sich darüber sehr. Die mittlere hatte in ihrer Hand einen Tiegel mit Honig und sagte zu ihm: Ich liebe dich wie diesen Honig. Auch darüber freute sich der Vater und blickte dann erwartungsvoll auf seine jüngste Tochter. Diese hatte in ihrer Hand ein Brettchen mit etwas Salz darauf und sagte zum Vater: Ich liebe dich so sehr wie dieses Salz. Das hatte der Vater nicht erwartet. Wenn das deine Liebe zu mir ist, bist du nicht mehr meine Tochter, sagte er zornig. Sie mußte den Königshof verlassen und in die Welt ziehen. Nach langem Umherirren konnte sie sich schließlich auf einem anderen Königshof als einfache Küchenmagd verdingen. Niemand kannte sie dort, und sie mußte niedrigste Dienste verrichten. Durch ihr freundliches und liebliches Wesen und ihre Anmut gewann sie aber die Zuneigung aller, mit denen sie zu tun hatte, und schließlich auch die Liebe des Königssohnes. Er wollte sie - wie halt im Märchen - heiraten. Zur Hochzeit wurden viele Könige, darunter auch der Vater der Braut eingeladen. Niemand aber wußte, wer die Braut wirklich war, auch der Königssohn nicht und erst recht nicht ihr Vater. Die aufgetragenen Speisen schmeckten herrlich. Als aber der Vater der Braut den ersten Bissen von seinem Teller nahm, mußte er ihn sofort ausspeien; so schlecht schmeckte er. Er bat seine Tischnachbarn, von ihren Speisen kosten zu dürfen - und ihr Essen schmeckte vorzüglich. Da sprang der König zornig auf und rief, man wolle ihn zum Narren halten, und wollte die Hochzeit verlassen. Bestürzt kam der Vater des Bräutigams hin und als er die Speise kostete, mußte auch er sie ausspeien. Da rief er zornentbrannt: Fürwahr, wer das getan hat, soll dafür mit dem Tod bestraft werden. Da stand die Braut auf und sagte: Ich habe die Speise zubereitet und habe statt mit Salz mit Zucker und Honig gewürzt, und erzählte ihre ganze Geschichte... Dieses Märchen handelt von der Wichtigkeit des Salzes für unser Leben. - Salz ist ein wichtiger und wertvoller Mineralstoff für unseren Körper - Salz würzt und verleiht Geschmack - Salz hat eine heilende, reinigende Wirkung - Salz desinifiziert - Salz ist ein Konservierungsmittel, es macht Speisen haltbar - Salz ist lebensnotwendig - Salz macht durstig Salz macht also einen entscheidenden Unterschied. In der Bibel im Matthäusevangelium Kapitel 5,13 spricht Jesus zu seinen Jüngern: "Ihr seid das Salz der Erde." Er sagt also zu ihnen: Ihr könnt einen Unterschied machen, ihr verbreitet Würze und Geschmack, ihr erhaltet Leben, ihr bringt eine Botschaft der Heilung in die Welt. Er sagt ihr seid das Salz der Erde, nicht ihr werdet es sein. Damit gibt er ihnen eine Identität und einen Auftrag. Jesus sagt diese Worte nicht zu allen Menschen, sondern zu denjenigen die an ihn glauben, ihm nachfolgen, die ihn kennen, zu jenen die eine Beziehung zu ihm haben. Glaube ist viel mehr als nur zu glauben, dass es Gott gibt. Wahrer Glaube führt in eine Beziehung zu Gott. Genau diese Beziehung macht den Unterschied, ist das Salz in der Suppe. "All denen, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er das Recht Gottes Kinder zu werden." Johannes 1,12 In einer Beziehung lernt man sich kennen, pflegt regelmäßigen Kontakt, man verbringt Zeit miteinander, man interessiert sich für den anderen, man tauscht sich aus, spricht und kommuniziert miteinander, man hat den Wunsch etwas für den anderen zu tun, man lässt den anderen an seinem Leben teilhaben, man ist sich nahe und das Vertrauen zum anderen ist da. Genauso ist es auch in einer Beziehung zu Gott. Die Gemeinschaft mit Jesus hat die Jünger beeinflusst und geprägt und das zeigte sich auch nach außen. "Was du im Innern kultivierst wird ins Sichtbare kommen." Johannes Hartl Wenn wir also eine lebendige Beziehung zu Gott haben werden wir zu Kindern Gottes und sind das Salz der Erde. Durch die Verbindung mit Gott, wenn Gott in uns lebt tragen wir die Eigenschaften von Salz in uns. "Salz ist gut, um zu würzen. Aber wenn es seinen Geschmack verliert, wie soll man es wieder salzig machen? Ihr müsst die Eigenschaft des Salzes in euch tragen und in Frieden miteinander leben" Markus 9,50 Und so können wir einen Unterschied machen in unserem Umfeld. Als Kinder Gottes sind wir gesegnet und können ein Segen für unsere Mitmenschen sein. Durch Gottes Liebe zu uns sind wir wichtig und wertvoll und daher können wir auch andere lieben. Durch Jesus sind wir geheilt und können auch für unsere Nächsten um Heilung beten. Durch Jesus sind wir von Schuld befreit und rein und können ebenso vergeben. Durch den Glauben an Jesus haben wir die rettende Botschaft in uns und können diese weitergeben. Dadurch, dass wir Salz der Erde sind, können wir durch unser Sein andere durstig machen. Durstig nach dem Wasser des Lebens. Es braucht nur wenig Salz, um eine Veränderung zu bewirken, es braucht keine großen Worte oder Taten, es reicht das Bewusstsein, dass Christus in uns lebt und seine Kraft in uns wirkt. "Eure Rede sei allezeit lieblich und mit Salz gewürzt, dass ihr wisst, wie ihr einem jeglichen antworten sollt." Kolosser 4,6 "Ihr seid das Salz der Erde. Wenn nun das Salz nicht mehr salzt, womit soll man salzen? Es ist zu nichts mehr nütze, als dass man es wegschüttet und lässt es von den Leuten zertreten. Ihr seid das Licht der Welt. Es kann die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein. Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter einen Scheffel, sondern auf einen Leuchter; so leuchtet es allen, die im Hause sind. So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen." Matthäus 5,13-16

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