#Horror Cósmico

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Lovecraft: racionalismo fantástico

Por Jean Montalte

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Con motivo de la publicación, el 17 de octubre, de un nuevo volumen de la prestigiosa colección Pléiade dedicado a los “relatos” de H-P Lovecraft, Jean Montalte se adentra de nuevo en la obra del maestro del horror literario, que considera nada menos que una “crítica de la razón pura” a la altura de la obra de Kant, explicándonos el por qué de ello.

“En la noche clara de la nada de la angustia se muestra por fin la manifestación originaria del ser como tal: a saber, que existe el ser y no la Nada”.

Heidegger, ¿Qué es la metafísica?

Me desperté en un estado lamentable. Era como si mis entrañas se hubieran enzarzado en una guerra interna, desgarrando lo más íntimo de mi ser con una furia sin origen, sin causa, sin motivo. El agudo dolor, más allá de lo que era capaz de concebir, me acosaba tanto y tan bien que, cuando por fin y bruscamente se desvaneció, por un momento me pareció recuperar no la salud, sino la vida. Al otro lado de la tumba, en ese pliegue, algo acecha al alma y al cuerpo para darse un festín. El azar indica la presa, a no ser que se trate de algún humor lascivo con miasmas astutamente exhalados. Recibí una invitación a una “gran fiesta”. Mientras me dirigía – era el final de mis estudios secundarios – a la casa que acogía a los invitados, situada en el confín del mundo conocido, la sombra de mis sueños se extendía hasta donde alcanzaba la vista, como si se repitieran ad infinitum, como el copo de Koch, un fractal de destino físico. Además de información práctica sobre cómo llegar al lugar, la invitación por correo electrónico incluía una enigmática afirmación: “No existe un más allá de esta casa, porque empuja hacia atrás los límites del mundo, expandiendo sus dimensiones indefinidamente. Se traga el mundo, lo digiere y, poco a poco, extiende sobre él su propia noche, total y vacía”. Esta invitación bastó para poner patas arriba todo mi sistema nervioso, como el cumplimiento de un deseo que, sin embargo, se consideraba quimérico y vano. La vida, antaño poblada de evanescentes cavilaciones, parecía salir de su inconsistencia para proporcionarme lo que deseaba por encima de todo. La apreciada y mimada lujuria llegaba a su fin, algo que me encantaba. A menos que todo esto fuera muy exagerado, una pequeña y fugaz ebullición de partículas elementales...

La Pléiade

La publicación del primer volumen titulado Récits de l'œuvre de Lovecraft en la biblioteca de la Pléiade ha sido anunciada – ¡por fin! – para el 17 de octubre. El último número de Metal Hurlant está dedicado a él. Se han hecho innumerables adaptaciones de sus cuentos, las dos más recientes, que yo sepa, son Colour Out of Space, protagonizada por Nicolas Cage, y la versión animada, mediante inteligencia artificial, del cuento Dagon por la revista Rage Culture, que se describe a sí misma como “un colectivo que destila una visión prometeica y aceleracionista del mundo”. En otras palabras, Lovecraft es muy actual, lo cual es mucho decir para un escritor tan intemporal como sin duda lo es el recluso de Providence.

No es estrictamente una exégesis de la obra de Lovecraft lo que propongo aquí, sólo algunas consideraciones en torno y a partir de Lovecraft, en torno y a partir de lo que nos hace pensar. Por eso me permito incursiones un tanto heterodoxas en temas que, sin embargo, eran consustanciales a su visión del mundo, como esta comparación entre sus ficciones fantásticas y la Crítica de la razón pura de Kant; una confrontación con el silencio monumental, no el silencio que llena los espacios infinitos que espantan a Pascal con su oscuridad, sino el silencio que nos imponen los límites del lenguaje, cuyo alcance total comprendió Wittgenstein. Porque el silencio – dice George Steiner en su libro Lenguaje y silencio – que rodea en todo momento al propio discurso, le parece a Wittgenstein una ventana más que un muro. Con Wittgenstein, como con ciertos poetas, nos sumergimos más allá del lenguaje en la luz y no en la oscuridad. Cualquiera que lea el Tractatus es sensible a su extraño y mudo resplandor. Por mi parte, creo que la escritura de Lovecraft posee virtudes similares, aunque por medios distintos y en un orden muy diferente al que estos dos filósofos distinguieron en el curso de sus investigaciones.

¿Realismo fantástico?

Jacques Bergier fue el primero en infectar a Francia con el virus Lovecraft, según Houellebecq. Colocó su obra en una categoría hecha a la medida de este creador de mitos: el realismo fantástico. Romain Estorc lo resume así en un notable artículo titulado Lovecraft écrivain, contribution à l’ouvrage collectif Les mythes de Lovecraft, publicada por Ynnis, que tiene el mérito de tomarse en serio la dimensión literaria del maestro del horror cósmico, algo más raro de lo que se cree: “Fue con Le Matin des magiciens, libro de culto de Louis Pauwels y Jacques Bergier publicado en 1960, cuando apareció la expresión réalisme fantastique (realismo fantástico). Esta densa obra era un fenómeno de la contracultura que pretendía no ilustrar el mundo sobrenatural a través de la creación artística de ficción, sino aportar pruebas de la influencia de lo irracional y lo fantástico como fuerzas que actúan sobre nuestra realidad, percibida de forma incompleta por nuestras conciencias supuestamente no despiertas. En el prefacio de su ensayo, los autores hablan de ‘ultraconciencia’ y ‘conciencia superior’. Entre otras referencias, invocan a Howard Philips Lovecraft, presentado como una especie de profeta, un visionario, ¡inspirado por las criaturas cuyos horrores relata!” Una interpretación esotérica, incluso mediúmnica, que Lovecraft, ferviente racionalista, sin duda habría repudiado, pues nunca creyó en la realidad de la mitología que produjo su imaginación creadora.

Me parece, en consonancia con las propias declaraciones de Lovecraft, que tal categoría – realismo fantástico – no es en absoluto apropiada para él. De hecho, como S.T. Joshi, autor de la biografía de referencia que todo lovecraftiano que se precie debería tener en su biblioteca, nos recuerda: “Como ateo, consideraba su ascendencia, especialmente por parte de padre, como ‘rebosante de eclesiásticos pero escasa en pensadores racionales’”. De su herencia en general, declara: “Ningún filósofo – ningún artista – ni ningún escritor – ni una sola maldita alma con la que potencialmente pudiera conversar sin aburrirme mortalmente”. Houellebecq, en su monografía sobre el autor, H.P. Lovecratf Contre le monde, contre la vie, dice de la relación de Lovecraft con la religión: “Considera las religiones como otras tantas ‘dulces ilusiones’, convertidas en obsoletas por el progreso del conocimiento. En sus períodos de excepcional buen humor, hablará del ‘círculo encantado’ de la creencia religiosa; pero es un círculo del que se siente, en cualquier caso, desterrado”. Y, aún más decisiva, su relación con su propia mitología: “Lo primero que me sorprendió al descubrir a Lovecraft fue su absoluto materialismo; a diferencia de muchos de sus admiradores y comentaristas, nunca consideró sus mitos, sus teogonías, sus ‘razas antiguas’ como otra cosa que creaciones puramente imaginarias”. Todas estas razones, así como las muchas profesiones de fe racionalista que se encuentran en sus escritos, me llevan a sustituir el término realismo fantástico por racionalismo fantástico, que me parece más apropiado para el espíritu con el que Lovecraft escribió sus obras de ficción terrorífica.

Aplastando a los intelectuales

La obra fantástica de Lovecraft es una Crítica de la Razón Pura en el mismo sentido que la de Kant, es decir, que advierte al hombre, tan propenso a forjar quimeras metafísicas para tranquilizarse sobre su lugar en el universo. Ciertamente, Lovecraft no desarrolla, como Kant, una teoría del conocimiento destinada a protegernos contra los desafortunados deslices de la razón cuando se aventura en territorios a los que no tiene acceso. De hecho, Kant describe la metafísica como “un campo de batalla” donde tienen lugar “interminables guerras” entre doctrinas rivales, luchas interminables, sin esperanza y sin victoria. No, Lovecraft envía sus masas de materia compacta, sus ensamblajes de electrones, Chtulhu, Dagon, y otras criaturas repugnantes, para aplastar al Hombre, y en particular a los intelectuales (antropólogos, arqueólogos, ingenieros, profesores de economía política, etc.), para recordarles que su pretensión de ocupar un lugar central en el universo es una pura usurpación. En resumen, Lovecraft envía quimeras, puros productos de su imaginación, para erradicar las quimeras de la razón... Como todo buen racionalista – y Kant es un ejemplo típico – acaba humillando a la razón, la única autoridad en la que confía, cuando hace afirmaciones desorbitadas. En la revista Time del 11 de junio de 1973, el crítico Philip Herrera afirmaba acertadamente, y esto puede servir de complemento a lo anterior: “Él [Lovecraft] sabía bien que el verdadero terror reside en la tensión entre el racionalismo de nuestra era científica y nuestra sensación primordial de impotencia, de estar enredados en algo vasto, inexplicable y formidablemente malévolo. Por esta razón evita los viejos hombres lobo y vampiros en favor de un horror más íntimo”.

Lovecraft podría haber suscrito la afirmación de Wittgenstein que cierra el Tractatus Logico-Philosophicus: “7. Sobre lo que no se puede hablar, conviene callar”. George Steiner explica que esta afirmación “no es una afirmación del potencial de la filosofía tal como la concebía Descartes. Al contrario, es una retirada radical de la autoridad de la metafísica clásica. [...] Wittgenstein quería clasificar la mayoría de los géneros tradicionales de la especulación filosófica como inexplicables (lo que él llamaba místicos). El lenguaje sólo puede desempeñar un papel pleno en un dominio especial y restringido de la realidad. El resto, y probablemente la mayor parte, es silencio”. Pero Lovecraft sustituyó los abominables aullidos de Cthulhu por el silencio que exige la humillación de no ser nada. Sin embargo, el uso intensivo del término “indecible” podría indicar que Lovecraft es un místico en el sentido en que el filósofo austriaco utiliza el término en su Tractatus: “6.522. Hay, ciertamente, lo inexpresable, lo que se muestra a sí mismo; esto es lo místico”. Pero tampoco nos muestra nada, porque no hay nada que mostrar en un mundo donde nada tiene sentido. Sus criaturas son siempre “indescriptibles”, los horrores que pueblan su mundo “indecibles” y los seres humanos son insignificantes racimos de células dentro de un gigantesco Caos. Esta es sin duda la razón del éxito de Lovecraft: su mundo es nuestro mundo... Nada parece tener sentido y nos aplastan los monstruos. El caos pulula en el silencio de Dios. “Caos” (Chaos) se ha escrito durante mucho tiempo “cahot”, lo que subraya su naturaleza de movimiento constante. Nos movemos en vano, presa de lúgubres enjambres, sin intención ni destino. ¿Podemos comprender el significado de tanto silencio, de tanta noche, de tanto caos? Según Gilbert Durand, autor de Structures anthropologiques de l'imaginaire, “semánticamente hablando, podemos decir que no hay luz sin oscuridad, mientras que lo contrario no es cierto: la noche tiene una existencia simbólica autónoma”. Esto es lo que Lovecraft sabía instintivamente, desde toda la eternidad cósmica que le vio nacer.

[oraleandreu]

En este artículo, exploraremos cómo #LeonardoAi ha llevado el #horror cósmico de #Lovecraft a un nuevo nivel, generando #imágenes de las #criaturas más icónicas y aterradoras de su obra.

[aryelnecropole]

Hi! we are Timóteo Rodrigues and LøgYangpo, fictional characters created by Aryel Necrópole!

[ultharkitties]

El Duque de Añil

He tenido este sueño recurrente el cual arrastro desde hace muchas noches atrás. Me encontraba perdido y desorientado en un extenso valle, donde todo parecía ser una primavera borrosa y nebulosa, la cual casi parecía pertenecer a un nostálgico recuerdo de infancia perdida, con extrañas aves coloridas que canturreaban mientras andaba sin parar, atrapado entre aquella marea cromática y auditiva de paraísos y jacarandas en flor. 

En mitad de aquella confusión, salió a recibirme un hombre joven, alto y de facciones amablemente atractivas. Recuerdo su nombre, Yves de Malseq decía llamarse. Vestía ricos y extravagantes ropajes de colores añiles y púrpuras. Hablaba de que esta fue su tierra natal, el valle de Tarfia y señalando con su largo brazo enseñó el ancho rio Bet, el cual calificó de uno de los numerosos afluentes del lago Hali. Una sentí una repulsión de aquellas aguas  al ver allí retozando a una especie de criaturas asimétricas que parecían hechas de una amalgama de cangrejo, salamandra y alacrán, de vivos tonos amarillos que contrastaban con resbaloso negro. Quise huir todo lo posible de aquel lugar, no sin incomodar a Yves, quien se ofreció a hospedarme. Aun perturbado por aquellos seres del agua, Yves me narró acerca de sus expediciones al monte Gurangur, quizás con la intención de tranquilizarme. Llegamos a un castillo cubierto de yedra y buganvillas con decenas de mariposas cuyos colores curiosamente eran los mismos que los del traje de Yves.

Salieron a recibirnos dos hermosas doncellas gemelas, Yvonne e Ysette, ataviadas con dos máscaras de fina porcelana que escondían una bella mirada y antes que pudiera decir nada me llevaron de la mano a una enorme mesa de ónice y marfil. Figuras encapuchadas de tonos purpúreos comenzaron a servir platillos con manjares que jamás vi y copas de un delicioso néctar. 

En aquel momento, en mitad del ágape, alcé mi mirada al cielo. Ya no era luminoso, sino la más cerrada de las noches, con cientos de puntos negros a modo de estrellas y, formando una perversa triangulación sobre mi, tres retorcidas lunas y en su centro un burlón punto rojo palpitante, como el de un corazón. A mi alrededor, una cabalgata de comensales de formas antinaturales de alas púrpuras comía y festejaba, alzando su vuelo en un enjambre hacia aquella estrella roja en el cielo

Fue en aquel momento en el cual desperté horrorizado a la par que terriblemente hambriento. Han pasado 3 dias y vuelvo a tener el mismo sueño. Además, no importa cuanto coma, no puedo saciarme.

Han pasado dos semanas, el hambre es insoportable y el sueño no cesa. Debo comer

ya ha pasado un mes y mi médico no ha encontrado nada anómalo en mi que justifique tal sensación de hambre. Sin embargo me preocupa el poder ser sonámbulo La he visto en el cielo, esa maldita estrella roja en el cielo. Me mira, se ríe de mí. No puedo con ella salvo oír su invitación. Una invitación a un festín sin fin

[hgsantarriaga]

Recientemente tuve la oportunidad de publicar una nueva edición de Gila: El sol negro, la cual es una novela gráfica mexicana de horror, mitología y lucha libre que originalmente publiqué en 2018 y que en el pasado mes de mayo publiqué una segunda edición, extendida con mucho más contenido y en un formato más grande.

(vía Gila: El sol negro es la novela gráfica mexicana de horror, mitología y lucha libre. - Santarriaga.com)

[sunimuni]

Punto de libro en acuarela inspirado en Cthulhu Lovecraft.

[revistasarnath]

Ambientaciones

En el número cuatro de Sarnath, correspondiente a abril, hay ya tres relatos que, en lugar de existir en mundos independientes, forman parte de ambientaciones mayores. Ya he hablado alguna vez de lo que significa para mí crear mundos y ambientar relatos en universos persistentes, con sus propias normas y personajes, lugares y situaciones recurrentes, de manera que no voy a repetirme.

En su lugar, quiero hablarles de las tres ambientaciones que figuran en el último número, y que continuarán apareciendo más adelante. Cada una tiene un pequeño moodboard o imagen de referencia; por desgracia no puedo citar las fuentes de las imágenes, excepto la de los dos logos, que son creados específicamente por Jonathan González.

Sitra Achra: La primera en aparecer, en la que está ambientado El Corazón del Demonio. Es un futuro cercano cyberpunk en el que , bajo los neones y la alta tecnología utilizadas por las élites para oprimir y subyugar a la población existe un mundo más oscuro, de horrores cósmicos y brujería arcana que nunca ha sido desterrada del todo y que se enrosca, oculta, en las mismísimas raíces del mundo hipertecnológico del futuro.

Status Belli: Es la ambientación del relato Negociaciones del número de abril. Es un universo vastísimo de ciencia ficción en el que decenas de especies alienígenas, culturas y civilizaciones, además de Estados interestelares, compiten y se relacionan entre sí en base a prácticas y mentalidades más parecidas a las de la Antigüedad tardía que a las del mundo moderno. Aunque empezó como una ambientación de ciencia ficción militar, ha ido evolucionando para abarcar aspectos políticos, culturales y sociales. Como curiosidad, tengo en preparación el juego de rol, que pretendo subir en una fecha no demasiado alejada, así que estén atentos.

Thilmaz: Es el mundo en el que se ambienta Un Dios Salvaje, un universo de fantasía épica en el que los dioses son criaturas reales y físicas cuya adoración otorga importantes beneficios... Siempre que se puedan controlar sus impulsos inhumanos. El mundo de Thilmaz está poblado por diversas culturas y civilizaciones con un nivel tecnológico aproximadamente similar al de la Edad del Bronce y unos rasgos basados en combinaciones de costumbres inusuales de culturas tanto antiguas como modernas, con especial foco en Oceanía, Asia y África.

[marcotulio9d8]

¡Hola a todos los fans del terror y la fantasía! Hoy quiero hablarles sobre una de las criaturas más icónicas y aterradoras de la literatura de terror: Cthulhu.

Cthulhu es una criatura monstruosa y antigua, creada por el autor H.P. Lovecraft. Es descrito como un ser con tentáculos, con un cuerpo humanoide y una cabeza parecida a la de un pulpo, que yace en un sueño profundo en las profundidades del océano.

Aunque Cthulhu es una criatura ficticia, su leyenda ha inspirado a muchos a través de los años. Su imagen se ha utilizado en el cine, la literatura, la música y la cultura popular en general. Incluso ha inspirado a muchos artistas y escritores a crear su propia versión de la criatura.

A pesar de que su existencia es sólo una invención literaria, muchos han sido cautivados por el terror y la fascinación que Cthulhu provoca. ¿Qué es lo que hace a esta criatura tan intrigante? Tal vez es la idea de que algo tan antiguo y poderoso pueda existir en nuestro mundo, o quizás sea la idea de que está durmiendo debajo de nosotros, esperando a ser despertado.

Sea cual sea la razón, Cthulhu sigue siendo una de las criaturas más icónicas de la literatura de terror. ¿Eres un fan de Cthulhu? ¿Qué es lo que más te intriga de esta criatura?

[cibervlacho]

Te invito a que descubras todo lo referente al mito de Cthulhu.

[scarypablo]

Mi opinión sobre la última película de Alien para Contexto media:

[beyondthecosmicvoid]

AZATHOTH: Podria SER REAL, Datos Históricos, Teorías y mas

[sonsofks]

DESOLATIUM: La Aventura Épica que Desafía a los Grandes Antiguos

Descubre la Apasionante Narrativa de DESOLATIUM en su Nuevo Tráiler Prepárate para sumergirte en el fascinante mundo de horror cósmico de la próxima aventura gráfica de point-and-click, DESOLATIUM. SOEDESCO acaba de lanzar un nuevo tráiler que detalla su envolvente narrativa. Cuerpo: DESOLATIUM está programado para su lanzamiento el 27 de octubre de 2023. Estará disponible en formatos tanto…

[additedtomasks]

AVISO DE GATILHO: alusão a suicídio, aborto forçado e estupro.

A criança que veio do espaço.

A  cidade de Aíbatiba é movimentada, mesmo não sendo a capital de nenhum estado, como de São Paulo e do Rio. Mas está mais movimentada após tantos avistamento de criaturas estranhas e alguns homicídios em cidades próximas, com muitos dos moradores dessas cidades se mudando para a cidade, com historias sangrentas mais detalhadas, e alguns jurando terem visto Deus, e outros dizem que viram o próprio diabo, e o mais irreal deles, o avistamento de auroras boreais,  o que todos sabemos que é impossível.

Como  um jornalista amador buscando subir nessa profissão resolvi entrevistar algumas pessoas que moravam nessas cidades, e que ainda moram, como um nativo de Aíbatiba não tive dificuldades quanto a hospedagem,  tinha familiares na região, poderia me hospedar em qualquer parente, mas minha mãe insistiu para que ficase na casa dela, ela disse que eu não a encomodaria e que me deixaria ficar lá o tempo que fosse necessário. Ao tentar em contato com alguém relacionado a esses incidentes, descobri que muitos haviam ficado mentalmente abalados, sendo internados no hospital psiquiátrico em Aíbatiba, mas após muitas buscas encontrei uma menina de 16 anos que aceitou ser entrevistada. Ela se encontrava em um orfanato da cidade de Campo Largo, em uma região um pouco afastada do centro da cidade, ao chegar no local, percebi que era estruturalmente velho, mas muito bem cuidado, segundo uma das donas do lugar, haviam feito um reforma recente para abrigar as crianças que perderam ou tiveram os pais desaparecidos nos incidentes.

A entrevistada se chama Ana, que aparentava uma feição vazia sem muita expressão, mas ainda sim com um leve sorriso. Ao começar a entrevista ela me disse que tudo começou com a queda de um meteorito que havia caído perto da região que morava na noite do dia 24 de maio, ela afirmou que viu o objeto de perto, mas se referiu-se a ele estranhamente como  "aquela maldita coisa", que aparentava ser normal exceto por um brilho dito como azulado esbranquiçado, mas não sabia descrever com precisão.

  Quando foi informado a queda do meteorito as autoridades locais,  diversos pesquisadores da universidade de Aíbatiba vieram tirar amostra e recolher o  objeto para melhor estudo, que após  uma semana foi dada a informação que o meteorito não havia trago nenhum efeito maligno para o solo da região e que haviam e que os locais poderiam ficar calmos.

    Ana disse que na mesma semana, havia tidos diversos relatos de o que pareciam  cachorros, bodes ou onças, mas ditas como esguias e com olhos que brilhavam no escuro.

    Ela me disse que morava em uma casa um pouco mais afastada com sua mãe e irmã Carla, que estavam assustadas com esses relatos, então a  mãe avisava para que a filha Carla, que já trabalhava, tomasse cuidado e não voltasse muito tarde para casa, mas Carla insistia para que não se preocupassem. Carla trabalhava no centro, então ela costumava chegar mais tarde, mas um dia ele chegou mais tarde que o de costume , Ana relatou que ela estava com o rosto pálido e que ela  foi direto para seu quarto sem dizer nada. Ana pode ouvir choros vindo do quarto que dividia com sua irmã e foi de imediato para lá. Nesse momento Ana parou um pouco para pegar ar, pois estava quase chorando, ofereci buscar um copo de água que ela aceitou.

   Depois de se recompor, Ana explicou que isso a fez lembrar de quando o tio Luiz fez aquilo, resolvi me abster de perguntas quanto a isso. Prosseguindo a entrevista, Ana viu Carla em prantos em sua cama, de imediato abraçou sua irmã e perguntou o que aconteceu, mas Carla parecia estar tão pálida e sem condições de falar que deixaria para perguntar outra hora. Após os ânimos se acalmarem e elas forem dormir, durante a madrugada Carla gritou de maneira repentina assustando Ana e acordando ela e sua mãe que foi as presas para o quarto da suas filhas, Ana não detalhou muito mas disse que sua irmã estava completamente quebrada, ela estava gritando, chorando e batendo em si mesma na cabeça, Ana e sua mãe a seguraram e tentaram a acalmar, Ana abraçava Carla forte enquanto sua  mãe rezava nervosa, a única coisa que Ana se lembra com clareza é sua irmã dizendo repedidas vezes " aquilo não era humano".

  Na manhã seguinte Carla ligou para o trabalho dizendo que não iria aquela semana, não sei o que ela disse mas ela convenceu seu chefe que disse que estava tudo bem, Ana tentou convencer Carla a ir a delegacia mas ela disse que ninguém acreditaria, por mais que Ana insistisse Carla não queria ir de jeito nenhum.

  Depois de algumas semanas de um clima estranho na casa, mas tudo parecia melhorar até que Carla entrou no quarto com lagrimas e, com o que Ana descreveu como o "olhar de mil jardas", e disse para Ana com voz baixa e assustada " está atrasada", Ana de imediato foi abraçar sua irmã, e após os ânimos se acalmarem Ana foi a farmácia mais próxima para comprar um teste de gravidez. Quando Carla saiu do banheiro  com aquele teste positivo Ana quase desabou junto de sua irmã, mas tudo piorou quando sua mãe chegou em casa  e viu sua filhas abraçadas, quando Ana contou o que aconteceu, sua mãe olhou intrigada, e exigiu que explicasse como isso era possível.

  Carla relatou que quando estava indo para o ponto de ônibus, quando notou que havia uma figura a seguindo, Carla começou a andar mais rápido, mas a figura acompanhou o ritmo dela, quando Carla virou um rua foi rápido para um beco que cortava caminho, e aparentava  ter perdido a figura de vista já começou a se sentir mais calma, mas de repente  ela foi agarrada por uma coisa que lembrava tentáculos de polvo, foi jogada contra a parede e teve sua boca coberta por um desses tentáculos. Ana não sabe o que ocorreu depois porque sua irmã começou a desabar em lagrimas, e repetindo novamente "aquilo não era humano".

  Ana abraçou novamente sua irmã, enquanto sua mãe a olhava enojada e com raiva, dizendo algo como "claro que isso aconteceria, se veste como uma puta, chamando atenção que não deve, ninguém te disso para parar de ir a igreja, certeza que se tivesse ido nada disso teria acontecido". Ana não comentou muito mais que isso das falas da mãe pois segundo ela, isso a causava o maior desgosto que uma filha poderia sentir da própria mãe. Após esse fato, a mãe forçou Carla a pedir a conta, também a proibindo de sair de casa, já que a mãe não queria que os vizinhos ficassem comentando sobre aquilo.

  Nas semanas seguintes Ana e Carla viveram praticamente uma prisão  domiciliar, com Ana podendo sair para ir a escola e ajudar a mãe no mercado e em raras ocasiões para sair com as amigas, enquanto Carla vivia vigiada pela mãe o tempo inteiro, tendo controle sobre o que a filha consumia e tendo até tomado o celular dela,  a fazendo postar nos stories  que estava "se retirando para um tempo só dela".

  Passado cerca de 6 messes do início do "cativeiro", com a mãe não deixando ao menos Carla ir ao hospital , Ana tinha voltado da escola, sua mãe não estava em casa essa hora, quando ela entrou em seu quarto viu Carla com um cabide de arame tentando fazer um aborto forçado. De imediato Ana correu para impedir sua irmã, no que Ana comentou que ela provavelmente não teria a sorte da ultima vez. Ana consegui retirar o cabide de sua irmã, que chorando e berrando para que a deixa-se fazer aquilo, Ana consegui acalmar a irmã que explicou assim que se acalmou que não aguentaria ter um filho "daquela aberração" e que não essa já era a quinta vez que tentava fazer isso, mas em todas as vezes ele sempre empurrava de volta, Ana tentou entender e por um instante achou que aquele evento foi a gota da água para sua irmã enlouquecer, já que era impossível o feto ter empurrado o cabide para fora mas Ana acalmou sua irmã e a fez dormir um pouco, antes falando para que ela não tentasse isso novamente, pois a gestação já estava muito avançada, se ela fizesse isso provavelmente morreria.

  Passado um mês daquilo, Carla começou a relatar que os chutes estavam mais fortes do que os de costume, com algumas vezes fazendo Carla acordar aos berros de dor, nas primeiras vezes a mãe ia ao quarto para tentar ajudar, sempre fazendo uma reza para acalmar a filha, mas estranhamente isso aparentava intensificar a dor, o que fez ela falar que aquela criança nasceria na casa de Deus, e ela parou de ir ao quarto quando Carla gritava de dor, mas quando Ana falava com a barriga isso parecia acalmar o bebe, que a essa altura teria que ter um nome, perguntei qual seria, Ana disse que seria irrelevante, mais para sanar minha curiosidade ela me disse que optaram por um nome unissex, Jael. E estranhamente Carla queria e muito comer carne de cabra, por sorte a mãe tinha um amigo com um criadouro de cabras, então isso não foi problema.

  Faltando dois meses para o parto, que seria na igreja perto da casa da sua pequena vila, Carla desenvolveu sonambulismo e em algumas noites ela saia de casa e olhava para o céu estrelado, e as vezes a mãe ia buscar ela e outras Ana ia, e ambas podiam jurar que ela sempre parecia estar rezando, mas não em português e nem em outra língua que Ana conhecia, e Carla jurava que não se lembrava de nada, nem ao menos tinha sonhos quando tinha um episodio desses. E em algumas noites, que por sorte só Ana acordou e via sua irmã comendo a carne de cabra crua da geladeira, mesmo tendo carne já preparada, ela só comia a carne crua, mas Carla estava acordada e explicava sempre que ajudava a aliviar as dores do corpo.

  Faltando algumas semanas para o parto, foi o período mais estranho. As estrias da dela pareciam hematomas, com um tom azulado, e algumas veias ao redor do corpo estavam da mesma forma, Carla vomitava muito, mesmo pedindo ela não parava com o consumo de carne crua, porque era a única coisa diferente na sua alimentação, mas Carla se recusava, mesmo assim a mãe não deixou  Carla ir ao medico, dizia que não havia com o que se preocupar, a data do parto já estava próxima e que Deus estaria presente na hora do mesmo.

  Ana disse que o sonambulismo havia se acalmado, mas uma noite que não sabia dizer se estava sonhando ou não, viu Carla a olhando dormir no escuro, com suas pupilas brancas, e a única fonte de luz era a luz led azul de sua mesa, Carla parecia mais dominada pelas manchas azuis, e parecia estar rosnando, e Ana podia jurar que ouviu um balido vindo de sua irmã.

Ana nesse momento perguntou se poderia continuar a entrevista no dia seguinte e eu concordei já que ela parecia muito desconfortável nesse ponto da entrevista. Ao voltar aquele orfanato no dia seguinte a dona do local me recebeu com uma cara de choro, mas assim que me viu ela mudou a expressão para uma de raiva, quando perguntei dobre a Ana ela apenas me entregou uma carta, e disse que por mais que ela suspeitasse dessa possibilidade se não fosse por mim ela talvez poderia superar isso, mas a culpa disso não ocorrer era minha, e fechou a porta na minha cara, muito confuso entrei no meu carro e voltei ate onde estava hospedado.

Quando entrei no meu quarto e finalmente resolvi ler a carta li na parte exterior " Acho que deveria saber o fim da historia ao menos", no inicio da carta ela se desculpava pelo inconveniente, mas realmente não aguentava mais aquelas lembranças daquele dia, ela escreveu que quando estivesse lendo não se culpa-se por ela não estar mais nesse mundo, pois a culpa não era minha, e ela já havia estava pensando nessa possibilidade, e me pediu que se pudesse ler a ultima parte da historia, mesmo se não acreditasse, mas ao menos lesse. Embaixo disso, estava escrito o relato do dia do parto.

  "Me lembra de estar escurecendo, quando ouviu sua irmã gritando que a bolsa havia estourado, de imediato chamou a mãe e foram dirigindo até a igreja. Quando chegaram, Carla foi deitada em uma maca na parte de traz da igreja, ela estava gritando e se contorcendo de dor virava os olhos, na sala estava eu, a mãe, duas irmãs da igreja, o padre e a parteira, que tentava acalmar Carla, dizendo que faltava pouco, porque as contrações já estava dilatada o suficiente e com contrações constantes, então ela começou a fazer forçando para que o bebe saísse.

Parecia que a cada esforço que Carla fazia ela ficava mais pálida, e sua voz parecia ficar mais fraca, todos percebiam isso, a parteira e as irmãs da igreja insistiram em chamar um medico, mas minha mãe negou, o padre presente estava rezando desde que Carla havia deitado na maca. Quando a parteira disse que viu a cabeça, Carla pareceu com mais dor e mesmo com todos tentando a segurar ela que gritava e se debatia de dor, eu não soltava sua mão por nada. Tudo ficou nesse clima tenso até que se ouviu um som de algo rasgando, Carla cessou os gritos ficando com o olhar distante e parou de se debater junto ao ao som e tudo ficou quieto, todos olharam a parteira que estava com um olhar de completo horror, que começou a se afastar aos poucos, olhei para o rosto da minha irmã, que estava completamente branca e parecia seca, Carla respirou fundo uma ultima vez e então soltou um grito que era tão horroroso que não parecia humano, e junto a isso aquele som molhado de rasgo se repetiu enquanto eu via a vida sendo expurgada dos olhos da minha irmã.

Não sei o que aconteceu mas quando percebi já estávamos correndo em direção a entrada da igreja, eu não vi a parteira em lugar algum, estava sendo puxada pelo braço por sua mãe, as duas irmãs estava apavoradas correndo logo atrás e o padre estava manchado com o que parecia sangue e estava com um olhar de pavor que me da vontade de vomitar só de lembrar, foi então que todos ouvimos um grito estridente, parecia um balido mas posso jurar que era minha irmã gritando, até tentei ir em direção ao grito mas minha mãe me puxou para debaixo dos bancos, todos de maneira instintiva se esconderam. Quando estávamos todos em silencio, quando se ouviu uma batida, como se alguém tivesse arrombado a porta dos fundos, minha mãe estava horrorizada, tentei levantar para ver o que era, mas a mãe me abaixou de volta, ela fez um sinal para eu entrar embaixo do banco, obedeci e fiquei quita lá embaixo

Quando ela também iria se esconder embaixo do banco, vimos o padre ser arremessado para o outro lado, seguido pelo grito de uma das irmãs, que estava gritando por ajuda desesperadamente, minha mãe, por mais louca que ela fosse sempre foi uma pessoas de bom coração, e mesmo não sendo mais tão nova, se levantou e foi em direção ao grito, sem pensar muito sai de meu esconderijo, quando levantei fiquei paralisada,, vi o padre com o estomago aberto e parte do rosto estava faltando, quando virei, vi a irmã tendo sua perna comida por uma coisa que sem duvidas não era de jeito algum humano, sua pele lembrava a de um azul marino, seus olhos completamente brancos,, tão brancos que pareciam emanar uma luz fraca, e como esquecer daqueles chifres, eram enormes e retorcido, ele pareci um humano do pescoço para baixo, mas misturado com um animal quadrúpede, suas pernas, embora aquilo parecia ter mais patas do que pernas, tinham cascos e lembravam de uma ovelha ou bode, mas segurava a perna da irmã com mãos grandes, ele estava curvado enquanto fazia isso. A mãe estava perto o suficiente daquela criatura para que ela fosse pega, ela tentou puxar e afastar a sua irmã de igreja daquela coisa, o que ninguém esperava era que aquilo fosse arrancar a perna da irmã como se não fosse nada, a irmã gritou em desespero e desmaiou.

Enquanto aquela aberração terminava de comer a perna da pobre mulher, minha mãe ficou paralisada, criei coragem para regatar minha mãe, eu a puxei falando para deixar aquela mulher moribunda para traz, ela fez o que pedi, tentava não olhar para a cena atrás enquanto tentava levar minha mãe em estado de choque para fora daquele inferno... Que irônico.

Falava para minha mãe não olhar, mas quando ela gritou "NÃO!" olhei enquanto via a outra irmã tentando nos acompanhar, mas ao mesmo tempo, aquele maldito pulo nela, ele agarrou enquanto ela gritou em pânico, ele segurou sua cabeça esmagou sua cabeça contra o chão, aquela som não sai da minha cabeça. Quando estávamos nas porta da igreja, eu senti minha mão sem peso, e quando olhei para traz, vi minha mãe seno tomada de mim, eu posso jurar por tudo que antes daquela coisa atravessar a mão no estomago da minha mãe, aquilo gritou com uma voz afeminada distorcida "MÃAAAE!". Quando minha mãe caiu no chão agonizando, eu não podia acreditar nisso, queria que tudo tivesse sido um pesadelo, mas não era, aquela coisa chegou perto de mim e ficou sobre seus dois cascos, e chegou bem perto do meu rosto, me cheirou e disse em um tom mais baixo com aquela voz completamente fora desse mundo " AAAANNAAAAA", então saiu correndo sobre suas quatro patas daquele lugar banhado pelo sangue, mergulhando na mata durante aquela noite fria para nunca mais ser vista, e que Deus ajude aqueles que a verem. Ao que parece uma das irmã chamou um ambulância, que chegou poucos minutos após o fim daquilo, me levaram para um hospital, onde recebi a noticia de que minha mãe havia morrido.

Fui ao enterro da minha mãe, e depois vim morar nesse orfanato, isso tudo já faz uns dois meses, mas mesmo com minha decisão final fico feliz, pois já não sei mais o que é real ou não, pois juro que nesse tempo que estive aqui o Jael veio me visitar, ele só fica me olhando da janela, fico triste apenas de não dar um ultimo adeus a ele. Bom acho que isso é tudo, que você nunca passe por qualquer coisa semelhante, a gente se vê do outro lado. "

Quando terminei a carta, sentei em minha cama, sem acreditar no que li, não perecia ser mentira, pois ninguém faz o que ela fez baseada em uma historia falsa, não sabia o que pensar sobre isso, se publicasse isso, seria ridicularizado no meio jornalístico, mas aquilo não podia ser deixado de lado. Não conseguia parar de pensar nisso, mas precisava dormir, havia pelo menos mais algumas entrevistas a fazer, então apaguei as luzes, e dormi, temendo que teria dificuldade de explicar para minha mãe por que não comeria o assado de cabra dela no almoço do dia seguinte.

[23criaturasdelabismo]

Hace eones, en lo más profundo del universo, existió un planeta misterioso y fascinante llamado Lunaria. Este planeta era único en su clase, lleno de vida extraña y amorfa que desafiaba toda comprensión. Cada criatura que habitaba en Lunaria era única y capaz de enloquecer a cualquiera que se aventurara a conocerlas.

Lunaria era un colosal planeta que se encontraba rodeado por numerosas lunas, soles y enanas blancas, lo que lo convertía en un lugar diverso y singular. Cada rincón de Lunaria estaba poblado por biomas exóticos y criaturas inimaginables, desde seres acuáticos luminescentes que nadaban en océanos de lava, hasta plantas gigantes que se movían y cambiaban de forma.

[labibliotecadescorzo]

Uzumaki (Espiral), de Junji Ito (1998)