#Frente de Izquierda y de los Trabajadores

[lapostaldemardelplata]

Se llevó adelante el primer debate de los precandidatos a intendente

Ante un salón colmado, el Colegio de Arquitectos de la provincia de Buenos Aires Distrito 9 llevó a cabo este viernes en el Espacio Cova, el encuentro con precandidatos rumbo a las elecciones PASO del 13 de agosto próximo, en el marco del Ciclo “Cimientos”, organizado por la Mesa Directiva para celebrar el Día del Arquitecto. Asistieron el ex intendente y candidato a diputado provincial Gustavo…

[jgmail]

El Grupo de Nacionalistas Social-Revolucionarios

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

En una reunión pública celebrada en Berlín en julio de 1929, el periodista y nacionalista Karl Otto Paetel hizo un llamamiento a los asistentes – activistas pertenecientes a grupos radicales dispares – para que dejaran de lado las categorías de izquierda y derecha y se comprometieran a formar un “frente juvenil anticapitalista” unido. La organización resultante de este llamamiento fue el “Círculo de Trabajadores del Frente Joven” (Arbeitsring Junge Front), una agrupación poco rígida de jóvenes radicales de diversas asociaciones políticas cuya principal preocupación era el acercamiento y la síntesis ideológica entre la “extrema izquierda” y la “extrema derecha” alemanas. Aunque aparentemente era un grupo de presión interpartidista, la mayoría de los principales activistas del Arbeitsring tenían en común su procedencia del Movimiento Juvenil Alemán, en particular de grupos juveniles de Bünd de tendencia nacionalista como lo eran Adler und Falken, Deutsche Freischar, Artamanen, etc. Los miembros del Arbeitsring, que en un principio intentaron servir de puente intelectual entre el NSDAP y el KPD, acabaron llegando a la conclusión de que sería mejor emplear su tiempo en una organización política formal propia. Con ese fin organizaron una conferencia del 28 al 31 de mayo de 1930, en la que representantes de 20 asociaciones nacional-revolucionarias menores se reunieron para fundar una organización paraguas que, según sus propias palabras, “sirviera como comunidad política de ideas” para promover las ideas de “la nación y el socialismo” y el “Estado de Consejos-Populares”. Esta organización fue bautizada como “Grupo de Nacionalistas Social-Revolucionarios” (GSRN). Gran parte de los dirigentes del GSRN (incluido Paetel) formaban parte en aquel momento de la plantilla de la revista nacional-revolucionaria Die Kommenden, y la edición del 26 de junio de 1930 de la revista (nº 26, vol. 5) fue utilizada por ellos como vehículo para anunciar su fundación y propagar la perspectiva y posición del GSRN sobre una variedad de temas diferentes. Más tarde, ese mismo año, los artículos de este número se recopilaron y volvieron a publicar bajo el título Sozialrevolutionärer Nationalismus (“Nacionalismo socialrevolucionario”); este folleto serviría efectivamente como programa del grupo hasta la eventual publicación del Manifiesto Nacional Bolchevique en 1933. Los dos artículos siguientes son una muestra del contenido de este folleto. Aquí se presenta la traducción de las “Tesis” de la GSRN defendidas por todos sus miembros. Los interesados en el desarrollo de las ideas de Paetel deberían compararlas con el proyecto de programa de 1929 que intentó difundir en el NSDAP, y con el capítulo “El rostro del nacionalcomunismo” de su posterior Manifiesto Nacional-Bolchevista; las Tesis del GSRN parecen constituir un punto medio entre ambos programas.

Tesis del Grupo de Nacionalistas Social-Revolucionarios

Como grupo, resumimos nuestras reivindicaciones de la siguiente manera:

Reconocemos la necesidad de la Revolución Alemana.

La cual es una transformación espiritual que determina el rostro de nuestro tiempo, económica, política y culturalmente.

Afirmamos nuestro compromiso con la Nación.

Como expresión fatídica de la comunidad popular (völkisch), que para nosotros es el valor político supremo.

Afirmamos nuestro compromiso con el Pueblo (Volk)

como comunidad cultural étnicamente diferenciada, en contraste con la civilización occidental, que destruye a las poblaciones.

Afirmamos nuestro compromiso con el Socialismo,

que, tras romper el orden capitalista, une al pueblo y a la nación en una estructura económica orgánica.

El cumplimiento de nuestros objetivos es el

Estado de Consejos-Populares de la Gran Alemania

como manifestación del autogobierno del Pueblo (Volk) productivo.

Los instrumentos de la actividad económica deben convertirse en propiedad común de la Nación y debe declararse la propiedad fundamental de la tierra y el suelo por parte de la Nación.

De esto se desprende Nacionalización de todas las empresas grandes y medianas; colonización inmediata y extensiva del Este; condonación de las pequeñas propiedades privadas como Reichserblehen; sustitución del derecho privado romano por el derecho consuetudinario alemán.

La situación actual exige:

una lucha sin cuartel contra todos los tratados de esclavitud de la política exterior, desde el Tratado de Versalles hasta el Plan Young,

lucha contra el sistema de Weimar, que defiende la servidumbre exterior,

una política de alianza con la Unión Soviética,

el apoyo a los movimientos revolucionarios para crear un frente unido de todas las clases y naciones oprimidas.

El actual estado de cosas exige la ejecución más severa de la lucha de clases de los oprimidos contra todos los que mantienen el dogma privado-capitalista de la santidad de la propiedad. Ese es el único camino hacia la Comunidad Popular (Volksgemeinschaft) alemana.

Para salvaguardar la revolución contra cualquier incautación por parte del Capital Internacional y contra los esfuerzos de los contrarrevolucionarios, el Ejército Popular Revolucionario ocupará el lugar del actual ejército mercenario.

Grupo de Nacionalistas Social-Revolucionarios.

[juanjoseojedadiaz]

Presentan al país nueva alianza de carácter político-electoral con miras a presidenciales 2024

Caracas 01/02/24. (PS).- Representantes del Partido Comunista de Venezuela (PCV) Patria Para Todos (PPT/APR) y del Movimiento Popular Alternativo (MPA) anunciaron este jueves al país la conformación de una nueva alianza de carácter político-electoral a fin de participar en la elección presidencial 2024 y los procesos electorales previstos para 2025.

Oscar Figuera, secretario general del Comité central del Partido Comunista de Venezuela aseguró que debido a la coyuntura actual de las luchas de los trabajadores y frente a una “política neoliberal encabezada por el presidente Nicolás Maduro Moros, la cúpula del gobierno y del PSUV que afecta a las grandes mayorías, hemos decidido dar un paso en la dirección de construir una propuesta también en el terreno electoral”.

Explicó que se trata de la voluntad de las tres organizaciones de promover espacios de encuentro, de trabajo y de articulación con otros movimientos que coincidamos en la necesidad de construir una fuerza capaz de enfrentar a los dos grandes polos del desastre nacional o como decimos en el Partido Comunista de Venezuela, los dos polos burgueses del desastre nacional, un primer sector, que está en el gobierno quienes dicen ser una burguesía revolucionaria y está influida por la presencia de sectores mafiosos profundamente corrompidos”.

“El otro polo que consideramos debemos enfrentar también, es la fracción burguesa, también profundamente reaccionaria, aliada a los sectores del gran capital trasnacional norteamericano y europeo, que se expresa en la llamada Plataforma Unitaria Democrática cuyo programa también es neoliberal”, subrayó.

Entre tanto, Rafael Uzcátegui, coordinador nacional de Patria Para Todos (PPT/APR) señaló que tanto los partidos como las organizaciones políticas en el país “han sido aniquiladas, asaltadas usando la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia o el Consejo Nacional Electoral, siendo el sector más agredido la izquierda venezolana”.

A su juicio, no hay una organización de izquierda que tenga registro electoral “porque lo que se pretende hacer no es otra cosa que partidos mercenarios u organizaciones bachaqueras hechas a la medida de un asalto patrocinado por el Presidente de la República con el aval del Tribunal Supremo de Justicia, de su Sala Constitucional y con el silencio del Consejo Nacional Electoral y otras instituciones del Estado como la Fiscalía”.

Aseguro que el paso inicial que dan “es un esfuerzo de puertas abiertas, no hay nada cocinado o acordado en secreto, todo lo venimos haciendo de cara a los problemas que vive Venezuela así como también al empeño de salirle al paso a quienes quieren impedir que la izquierda venezolana y el movimiento popular venezolano tengan una expresión organizativa para participar y protagonizar como lo señala la Constitución”.

Por su parte, Manuel Isidro Molina, presidente del Movimiento Popular Alternativo (MPA) consideró que esta nueva alianza es una buena noticia para el pueblo venezolano, quienes están inconformes con la oferta política electoral actual y las condiciones de vida que atraviesa el país. “Para nosotros en el MPA esta alianza es clave para determinar el futuro inmediato del país, no nos resignamos a la muerte de los mecanismos estatuidos en la Constitución vigente”.

“Vemos con amplitud que el reclamo a un proceso electoral transparente y confiable es unánime en Venezuela, solamente hoy, los grupos estrechos y en decadencia del PSUV y del gobierno de Nicolás Maduro, tratan de amañar el proceso electoral”, puntualizó.

Molina destacó que la acción a la que dan inicio, “emerge para torcer el rumbo que el gobierno nos quiere imponer, un rumbo autoritario, antidemocrático que obstruye la real participación, que le niega el derecho a los jóvenes venezolanos a inscribirse en el Registro Electoral, pretendiendo teledirigir un resultado que ya el pueblo venezolano derrotó”.

Juan José Ojeda Díaz / Prensa de Solidaridad

Twitter: @juanjoseojeda

Instagram: @juanjoseojedadiaz

[denorteanorte]

FIT-Unidad en la zona norte: “Somos los únicos que planteamos una salida a la crisis desde abajo y por izquierda”

El Frente de Izquierda-Unidad cerró la campaña de la zona norte a las puertas de la Planta Mondelez de General Pacheco. Participaron trabajadores de FATE, Frigorífico Rioplatense, Georgalos; además ferroviarios de las líneas Mitre y San Martín. Y de la cooperativa de trabajo de Escobar, Madygraf, entre otras. Delegados de Suteba Tigre multicolor. También participaron trabajadores de movimientos…

[diario-vespertino]

Con los ovarios bien puestos se lucha contra el negacionismo

Durante  el debate presidencial se vio como el candidato a presidente Javier Milei tomó como propio el discurso de la teoría de los dos demonios. No solo negó la cifra de los 30 mil desaparecidos sino que también repitió el argumento esgrimido por Videla, Massera y toda la Junta Militar. En esté, los asesinatos, desapariciones se limitaron a que el Estado cometió “excesos” y no crímenes de lesa humanidad. La candidata por el Frente de Izquierda, Myriam Bregman fue quien protagonizó el choque contra el candidato de la Libertad Avanza aunque también increpó a Patricia Bullrich por sus elogios a Gerardo Morales y a Sergio Massa que incluso invitó al jujeño a formar parte de su gobierno en que caso que triunfe.  Los argumentos son los mismo que utilizó la junta militar para justificar las torturas y el asesinato a estudiantes, obreros, profesionales, etc. En el video se puede observar como el Almirante Eduardo Massera repite las mismas palabras. Milei incorporó la misma idea que Victoria Villarruel, su compañera de fórmula y conocida por su defensa y sus visitas a los genocidas condenados por la Justicia. Como ya se expresó durante el juicio a las Juntas, la idea de simples “excesos” por parte del Estado no tiene solides ante los más de 700 centros clandestinos que montó la dictadura para ejercer un plan sistemático de terrorismo no solo contra organizaciones políticas y sociales sino contra la población en general que incluyeron los vuelos de la muerte para la eliminación de los prisioneros y en el que también se planificó el robo de sus hijos e hijas a detenidos desaparecidos. https://www.youtube.com/watch?v=QSNF_IMk_4I La candidata por el Frente de Izquierda fue la que enfrentó a Milei en esta temática. Myriam Bregman recordó su labor como abogada en causas de lesa humanidad y mencionó la importancia de enfrentar a la derecha y defender el derecho a la protesta: “Elegí ser parte de esta lucha desde muy joven, cuando estaba en la facultad. Soy abogada en causas de lesa humanidad, contra Astiz, el tigre Acosta. Actué en el juicio contra Etchecolatz, en el que desapareció por segunda vez nuestro compañero, Jorge Julio López. Por eso me indigna, y no voy a naturalizar, que vuelvan las ideas negacionistas, y mucho menos que hablen de libertad de aquellas personas que justifican los secuestros y los campos de concentración de la dictadura. Nuestra lucha nunca fue fácil, nuestra lucha no es ningún curro». «Y con la misma fuerza condenamos las desapariciones y asesinatos de los pibes a manos de las fuerzas de seguridad bajo gobiernos constitucionales. Luciano Arruga, Facundo Astudillo Castro, Lucas González, no son excesos, son parte de una política criminal sostenida desde el Estado. Hace muy poco, hace semanas, vimos una enorme violación de derechos humanos, la represión al pueblo jujeño. Bullrich lo avaló. Milley dijo que Gerardo Morales había actuado con tibieza. Y Sergio Massa dijo que si llega a ser gobierno va a invitar al represor Morales a conformarlo con él. A la derecha se le enfrenta siempre, porque si no, crece. Por eso aprovecho este lugar, que ustedes votaron que este tema esté acá, para decir ni un paso atrás, ni un paso atrás. Defendemos incondicionalmente el derecho a la protesta. Aunque a las Bullrich Luro Pueyrredón les moleste tanto que el pueblo trabajador salga a la calle. No nos vamos a callar, porque siempre que conquistamos un derecho es porque salimos a manifestarnos, es porque salimos a pelearlo”. https://www.youtube.com/watch?v=u1FyNp_fdws Sobre los 30 mil Durante su intervención Milei volvió a decir que los desaparecidos no eran 30 mil y que había que ir con «la verdad». En las redes sociales volvió a circular las palabras de Martín Kohan durante una entrevista que realizó Romina Manguel en el programa Va de vuelta, que se emite por Radio Nacional «La discusión no es entre 8000 casos probados y 30.000 casos no probados. A mi criterio, lo que la cifra 30.000 expresa es que no hay pruebas porque el Estado no da la información respecto de lo que pasó. La represión fue clandestina y fue ilegal, no pasó por ningún sistema judicial, fue tan clandestina como los centros clandestinos de represión y de tortura. Y la cifra de 30.000 expresa que no sabemos exactamente cuántos fueron porque el Estado ilegal, que reprimió clandestinamente, no abre los archivos, no da la información de dónde están los desaparecidos ni la información de dónde están los nietos secuestrados.» «Entonces la cifra total de desaparecidos hay que postularla, no probarla en términos de una prueba de comprobación empírica. No hay comprobación empírica porque la represión fue clandestina. Situarte en 8000 casos es suprimir la dimensión clandestina e ilegal de la represión. Como si contáramos con toda la información. Es entrar en la lógica perversa de la dictadura que es ‘¿te enteraste de 8000?, ¿pudiste probar 8000?, entonces hay 8000’. No, pude probar 8000 y sabemos que hay miedo a denunciar, miedo a represalias». «Se postula una cifra a partir de la estimación de los casos no denunciados, porque mucha gente no se anima a hacer la denuncia por miedo. Todavía hay razones para temer. Julio López fue desaparecido en plena democracia, con una democracia relativamente consolidada». «Entonces existe la necesidad histórica y política de estimar una cifra, de correrse de la lógica de la verificación, porque al que le toca hacer esa verificación es el Estado. El Estado es el que tiene que informar a cuántos asesinó y dónde están sus cuerpos, a cuántos bebés robó y dónde están ahora. El Estado tiene que informar. La dictadura nunca reveló sus archivos». «A esa clandestinidad de la represión, a ese cinismo macabro de no revelar dónde estaban los cuerpos de los desaparecidos y tener a los familiares buscando en muchos casos hasta hoy, al hecho macabro de que los secuestros producidos en aquel momento siguen siendo secuestros porque sigue habiendo hijos de desaparecidos que no sabemos dónde ni en manos de quién están, al hecho macabro de no dar esa información se responde con la cifra 30.000, que es justamente la denuncia expresa de que la información fehaciente no la tenemos, y no la tenemos por el carácter criminal y clandestino de la dictadura. El que ajusta de 30.000 a 8000, o la sola apertura de esa discusión, en estos términos, incurre a mi criterio en una canallada». :::ANRed::: Read the full article

[jose-a-perez]

ALGUNAS REGLAS SOCIALES QUE PUEDEN AYUDARTE.

1.- No llames a alguien más de dos veces continuamente. Si no contesta tu llamada, presume que tiene algo importante que atender.

2.- Devolver el dinero prestado incluso antes de que la persona que te lo presto lo recuerde o te lo pida. Muestra tu integridad y carácter. Lo mismo asume con los paraguas, bolígrafos y distintos artículos.

3.- Nunca pidas el plato caro en el menú cuando alguien te está dando un almuerzo o cena.

4.- No hagas preguntas incómodas como: así que ¿ Aún no te has casado? , ¿No tienes niños? , ¿Por qué no compraste una casa?, o ¿Porqué no compran un coche?. Por el amor de Dios , no es tu problema.

5.- Siempre abre la puerta a la persona que viene de tras de ti. No importa si es un chico o una chica, un señor o un joven. No te hace pequeño tratar a alguien bien en público.

6.- Si tomas un taxi con un amig@ y paga ahora, intenta pagar tu la próxima vez.

7.- Respeta diferentes tonos de opiniones. Recuerda lo que es 6 para ti, parecerá 9 para alguien que esté en frente de ti. Además la segunda opinión es buena para una alternativa.

8.- Nunca interrumpas a la gente cuando esté hablando. Permiteles que lo derramen. Como dicen, escucharlos a todos y filtrarlos a todos.

9.- Si te burlas de alguien y parece que no lo disfruta, detente y nunca lo vuelva a hacer. Anima a alguien más a no hacerlo y demuestra le el aprecio que le tienes.

10.- Decir "Gracias" cuando alguien esté ayudando.

11.- La alabanza es pública, la crítica es privada.

12.- Casi nunca hay una razón para comentar el Peso de alguien . Solo di: " Te ves fantastic@". Si la persona quiere hablar de perder peso ella lo hará.

13.-Cuando alguien te muestre una foto en su teléfono celular, no deslices hacia la izquierda o hacia la derecha. Nunca sabes lo que sigue, ten respeto.

14.- Si un amigo te dice que tiene una cita con el médico, no preguntes ¿Para que? , Solo di: "Espero que estés bien". No lo pongas en la posición incómoda de tener que decirte su enfermedad personal, si quiere que lo sepas te lo hará saber sin tu curiosidad.

15.- Trata al conserje , persona del aseo, al trabajador de la construcción o al recolector de basura, a las personas sin hogar con el mismo respeto que aún empresario, gerente o funcionario. Nadie está impresionado por lo maleducado que puedas llegar tratar a alguien por debajo de ti. Pero la gente se dará cuenta si lo tratas con respeto. La apariencia es solo eso apariencia, se sabio, la realidad es invisible a los ojos de la mayoría de las personas en el mundo. Despierta.

16.- Si una persona te está hablando directamente, mirar tu teléfono es de mala educación.

17.- Nunca des consejos hasta que te los pidan.

18.- Cuando conozcas a alguien después de mucho tiempo, a menos que quieran hablar de ello. No les preguntes su edad y su salario.

19.- Ocúpate de tu negocio a menos. Que algo te involucre directamente- Simplemente mantente fuera de él.

20.- Quita tus gafas de sol si estás hablando con alguien en la calle. Esto es una señal de respeto. Por eso el contacto visual es tan importante como tú discurso.

21.- Nunca hables de riqueza en medio de los pobres. De igual manera, no hables de hijos en medio de lo estéril.

22.- Después de leer un buen mensaje trata de decir " Gracias por el mensaje".

LA APRECIACIÓN sigue siendo la forma más fácil de conseguir lo que no tienes.

LA ENVIDIA te aleja cada ve más de tu objetivo y nunca alcanzarás la satisfacción.

[brunojordanposts]

Un motín contra el orden de Occidente

Entrevista de Loren Balhorn a Peter Mertens Loren Balhorn es redactor jefe de la edición en alemán de Jacobin. Peter Mertens es secretario general del Partido de los Trabajadores de Bélgica.     La hegemonía occidental está en decadencia y la izquierda debe hacer frente a un nuevo equilibrio de poder internacional. Peter Mertens, secretario general del Partido de los Trabajadores de Bélgica,…

[aurianneor]

Inmigración

Las imágenes son aterradoras. Vemos caravanas de migrantes en su camino hacia Estados Unidos cruzando Centroamérica. Vemos barcos llenos hasta los topes frente a las costas de Florida o en el Mediterráneo. En las ciudades fronterizas, vemos hordas de jóvenes en las calles, indigentes, saltando las barreras de los centros de detención, viviendo en casas ocupadas, a veces adictos a las drogas.

Los países europeos y Estados Unidos pretenden ser tan completos que externalizan sus fronteras a México, Turquía y los países del norte de África. Les pagan para que se encarguen de tramitar las solicitudes de asilo antes de que los migrantes hayan puesto un pie en el país de destino. Los centros de detención son inhumanos y los migrantes saltan las barreras para llegar a su destino. Es muy fácil saltar la barrera. Los migrantes entran ilegalmente en los países porque es inhumano pedir entrar legalmente. Así que no hacen valer sus derechos.

Ante estas imágenes aterradoras, oímos a la derecha decirnos que hay que castigar más severamente a estos inmigrantes ilegales, y oímos a la izquierda decirnos que no hay problemas con los inmigrantes. Estos inmigrantes trabajan por la décima parte del precio y no pueden hacer valer sus derechos ante un juez. Los más afectados por la inmigración son los campesinos y los pobres. El resultado de esta situación de irregularidad es la creación de una mano de obra extremadamente barata que no puede competir con la europea o la estadounidense. Los países occidentales elaboran listas de ocupaciones deficitarias que supuestamente los habitantes de estos países ya no quieren ejercer. Los gobiernos occidentales conceden visados para estos empleos, obligando a los actuales habitantes a aceptar malas condiciones de trabajo. Es vergonzoso, dado el PIB de estos países. Es legítimo sentirse impotente ante estos emigrantes. Los campos de Estados Unidos y Europa están llenos de trabajadores ilegales y los campos no están controlados. La política actual simplemente crea más margen para los empleadores. Los habitantes de las zonas rurales están preocupados y sólo la derecha se ocupa de ellos.

La trata de seres humanos representa un enorme riesgo para la reputación de los productores. No son riesgos asumidos por personas que piensan a largo plazo. Son financieros que pueden mover su capital en dos tecleos.

A corto plazo, muchos migrantes llegan a las fronteras de Occidente y no hay razón para que su tratamiento no se organice en condiciones humanas. Los que quieren hacer valer su derecho de asilo no merecen la cárcel. La derecha europea pide que se ponga fin a la asistencia médica a los migrantes. Los migrantes corren un mayor riesgo de contraer enfermedades infecciosas debido a las duras condiciones por las que han pasado. Cuidar de su salud es cuidar de la salud de todos. La salud es un derecho humano (artículo 25 de la Declaración Universal de Derechos Humanos).

A largo plazo, las potencias europeas y norteamericanas han contribuido en gran medida a hacer invivibles los países del Sur. Debemos dejar de destruir activamente estos países. Hay que responsabilizar penalmente a las multinacionales cuando cometen en esos países un acto que en Occidente sería un delito. Deben ser juzgadas en Occidente por contaminación, subversión, corrupción, trabajo forzado, trabajo infantil, etc. Por otra parte, Occidente puede y debe apoyar a los regímenes democráticos cuando surgen en estos países. Todos los revolucionarios africanos han sido asesinados. Hay que dejar de actuar así.

Sólo en estas condiciones puede ser eficaz la ayuda al desarrollo. Si proporcionamos ayuda al desarrollo cuando no se dan estas condiciones, se alimenta la corrupción. Sólo con una ayuda al desarrollo eficaz se crearán oportunidades de vida digna en estos países y habrá menos emigrantes.

También es importante adoptar medidas más drásticas contra el cambio climático para garantizar que estos países no se conviertan en agujeros infernales.

Si estos países acaban recibiendo unos ingresos justos por sus recursos y su mano de obra, se convertirán a largo plazo en clientes y socios comerciales, y podrán hacer frente a los problemas sanitarios que nos amenazan a todos.

Comment l’Europe sous-traite à l’Afrique le contrôle des migrations (1/4) : « Frontex menace la dignité humaine et l’identité africaine » – Le Monde: https://www.lemonde.fr/afrique/article/2023/09/06/comment-l-europe-sous-traite-a-l-afrique-le-controle-des-migrations-1-4-frontex-menace-la-dignite-humaine-et-l-identite-africaine_6188169_3212.html

Mexico makes agreement with US to deport migrants from its border cities as one mayor warns his city is at ‘a breaking point’ – CNN: https://edition.cnn.com/2023/09/23/us/mexico-us-border-patrol-agreement-migration-surge/index.html

L’intégration des travailleurs migrants sur le marché du travail: Les politiques et leur impact – ILO: https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/—ed_protect/—protrav/—migrant/documents/publication/wcms_201037.pdf

Immigration : le Conseil de l’Europe dénonce un “système hypocrite” qui appuie son économie sur plusieurs millions de “travailleurs invisibles”– France TV: https://www.francetvinfo.fr/monde/europe/migrants/immigration-le-conseil-de-l-europe-denonce-un-systeme-hypocrite-qui-appuie-son-economie-sur-plusieurs-millons-de-travailleurs-invisibles_5896273.html#xtor=CS2-765-%5Bautres%5D-

‘A lot of abuse for little pay’: how US farming profits from exploitation and brutality – The Guardian: https://www.theguardian.com/us-news/2021/dec/25/us-farms-made-200m-human-smuggling-labor-trafficking-operation

À qui profite l’exil ?: https://www.editions-delcourt.fr/bd/series/serie-qui-profite-l-exil/album-qui-profite-l-exil#:~:text=En%20adoptant%20une%20vision%20humaine,de%20la%20fermeture%20des%20frontières%20%3F

L’appel de 3 000 soignants : « Nous demandons le maintien de l’aide médicale d’Etat pour la prise en charge des soins des personnes étrangères » – Le Monde: https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/11/02/l-appel-de-3-000-soignants-nous-demandons-le-maintien-de-l-aide-medicale-d-etat-pour-la-prise-en-charge-des-soins-des-personnes-etrangeres_6197818_3232.html

VIDEO. ” Vous vivrez une colère du secteur médical comme jamais vous n’en avez vécu”. Face à la suppression de l’Aide médicale de l’Etat, les médecins menacent: https://france3-regions.francetvinfo.fr/occitanie/haute-garonne/toulouse/video-vous-vivrez-une-colere-du-secteur-medical-comme-jamais-vous-n-en-avez-vecu-face-a-la-suppression-de-l-aide-medicale-de-l-etat-les-medecins-menacent-2869469.html

Champagne, l’envers d’un terroir | ARTE Regards: https://youtu.be/tMjoCKKzqPM?si=PG96jKeMGquI0x1K

Michel Berger – Chanter pour ceux qui sont loin de chez eux: https://youtu.be/VbyKJ3xm1Sg?si=y2irnujhi2mRxZDL

Jean-Jacques Goldman, Sirima – Là-bas: https://youtu.be/zFwaRmpzvjo?si=woY6YMy0U7Io_BIE

Pierre Perret “Lily” (live officiel) | Archive INA: https://youtu.be/UYAs15LlRic?si=VjKyWMjlqEt9ZtZS

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Immigration: https://www.aurianneor.org/immigration/

Immigration: https://www.aurianneor.org/immigration-2/

Todos somos cómplices: https://www.aurianneor.org/todos-somos-complices/

Les 1% les plus riches sont en guerre contre le reste du monde: https://www.aurianneor.org/les-1-les-plus-riches-sont-en-guerre-contre-le-reste/

Cuándo es legítima la fuerza: https://www.aurianneor.org/cuando-es-legitima-la-fuerza/

Le compas moral: https://www.aurianneor.org/le-compas-moral/

Ayuda militar sujeta a condiciones: https://www.aurianneor.org/ayuda-militar-sujeta-a-condiciones/

Representation of capitalism trying to take all the resources and trying to make workers live nothing but work: https://www.aurianneor.org/representation-of-capitalism-trying-to-take-all-the-resources-and-trying-to-make-workers-live-nothing-but-work/

El Rust belt: https://www.aurianneor.org/el-rust-belt/

Les humiliés de la République: https://www.aurianneor.org/les-humilies-de-la-republique/

Una porción del pastel: https://www.aurianneor.org/una-porcion-del-pastel/

Una vida digna: https://www.aurianneor.org/una-vida-digna/

Commerce équitable et bio: https://www.aurianneor.org/commerce-equitable-et-bio/

“Calais ou pas caler”: https://www.aurianneor.org/calais-ou-pas-caler/

Donner ou pas donner?: https://www.aurianneor.org/donner-ou-pas-donner-donner-de-largent-a-un/

Comment regagner la confiance?: https://www.aurianneor.org/comment-regagner-la-confiance/

2024 UK general election: choosing the Right or the Left: https://www.aurianneor.org/2024-uk-general-election-choosing-the-right-or-the-left/

Législatives 2024: choisir la gauche ou la droite: https://www.aurianneor.org/legislatives-2024-choisir-la-gauche-ou-la-droite/

Nos ancêtres les marrons: https://www.aurianneor.org/nos-ancetres-les-marrons-il-nexiste-quune-seule/

“They said that here it’s not where you come from that counts, it’s what you make of the life you’re given”: https://www.aurianneor.org/they-said-that-here-its-not-where-you-come-from/

“How can you frighten a man whose hunger”…: https://www.aurianneor.org/how-can-you-frighten-a-man-whose-hunger-is-not/

Sauver la langue: https://www.aurianneor.org/sauver-la-langue/

Ils parlaient toutes les langues: https://www.aurianneor.org/ils-parlaient-toutes-les-langues-ce-photomontage-a/

Is that a yack? The Lama scene: https://www.aurianneor.org/is-that-a-yack-the-lama-scene-thats-the-title/

Permis sur la planète rouge – Une histoire de science-fiction: https://www.aurianneor.org/permis-sur-la-planete-rouge-une-histoire-de/

Perú, biodiversidad en peligro: https://www.aurianneor.org/peru-biodiversidad-en-peligro/

[ferrolano-blog]

Desde 2017, la economía francesa se ha debilitado, la productividad ha disminuido y el crecimiento ha sido mínimo. Para garantizar la rentabilidad, algunas fracciones del capital se han vuelto cada vez más dependientes del apoyo estatal, con una estimación de 130.000 a 200.000 millones de euros distribuidos a empresas privadas cada año. El empeoramiento del déficit público es un reflejo de ello: el Estado garantiza una tasa de rentabilidad superior a la tasa de crecimiento y asume la responsabilidad del déficit... sin embargo, una fracción importante del capital -el financiero- exige garantías férreas sobre la deuda pública... por tanto, Macron lo ha hecho trasladando la carga del ajuste a los trabajadores: de ahí la caída de los salarios reales, la reducción de las prestaciones por desempleo y los recortes en los servicios públicos desde 2021... En este contexto hay que entender su creciente autoritarismo, que alcanzó nuevas cotas con la reforma de las pensiones del año pasado... para mantener su programa favorable al capital, no puede aceptar ningún acuerdo de este tipo con la izquierda... Desde el punto de vista del capital, este movimiento tiene mucho sentido. Pero presupone la traición del frente republicano y el establecimiento de una «entente cordiale» con Le Pen, convertida en la única alternativa «creíble» al macronismo... La situación francesa confirma que la extrema derecha sólo puede llegar al poder con el apoyo de fuerzas dedicadas a defender los intereses del capital... Los sepultureros de la democracia, encabezados por Michel Barnier, están trabajando duro (Romaric Godin)

[salirdelacaverna]

Todo es político. ¿O no lo es? Causas por luchar: sí las hay.

Reivindicar la política como forma de lucha activa y necesaria frente a los tiempos hostiles que corren. Mientras que el fenómeno posmoderno de la falta de sentido es real, también lo son los avances liberales, ultraderechistas, negacionistas e incluso fascistas. Saber tener resiliencia ante nuestros propios desencantos: volver a levantarnos para recordar que de las luchas ganadas no se vuelve atrás. Diferenciar a los políticos de la política para saber que una cosa es la búsqueda de cargos y otra muy distinta es la necesidad de justicia. Hacer énfasis en esto último cuando debatimos. Combatir la grieta de manera activa: intentar dialogar con el otro – con el verdadero otro-. Amigarnos con nuestras contradicciones para entendernos como individuos sujetos a condicionantes múltiples y, aún así, capaces de un accionar político real.

He leído, he escrito, he debatido más de una vez sobre los mismos temas. Varias veces también quedé en callejones sin salida. Aún asi, fue debido a mis cambios ‘ideológicos’ que gradualmente cambié muchas cosas: ciertos vínculos, intereses, formas de actuar; incluso hasta mi dieta. Y es que por momentos me resulta esencial sostener ciertos “fundamentalismos” en la vida diaria, aún cuando no siempre los cumpla.

También es cierto que cada tanto mis posturas ideológicas me aíslan de los demás, me hacen pensar en buenos y malos. Y luego no sé qué hacer con ese enojo. Sin embargo, y dejando aquí al común de la gente - ¿es realmente mentira que hay buenos y malos? ¿las grandes élites son un invento de los conspiracioncitas? De más está decir que no.  

No obstante, en innumerables ocasiones me pregunto sobre la validez de mis creencias y la necesidad de todo este artilugio. Hasta de cualquiera de mis esfuerzos. Me han dicho que soy una contradicción con patas. Yo opino que no es una novedad el hecho de que se ha vuelto sumamente difícil sostener cualquier tipo de idea. La información abunda y el caos de sentido nos inunda la mente y el cuerpo.

Escribo esto mientras que a través de la pared se escucha la televisión de mi vecina. Oigo al presidente hablar sobre los 'argentinos de bien', y vaya uno a saber a qué tipo de entidades se refiere. ¿A los políticos que el mismo acomodó? ¿a los partidos que traicionan sus convicciones por la oferta de un puesto? ¿A aquellos que despiden trabajadores masivamente? ¿aquellos que si pudiesen privatizarían hasta el aire? ¿a los que reprimen jubilados? ¿a los genocidas que su vicepresidenta defiende?

Pero volviendo al problema del sentido, es curioso que tanto la extrema izquierda como el conservadurismo neoliberal podrían sugerir soluciones tradicionalistas. Podrían argumentar que el problema es la filosofía dominante del “vale todo”, aquella que nos convierte en seres individualistas incapaces de ponernos una causa al hombro. Pero el problema no es nuestro individualismo, es el fracaso de la lucha por las grandes causas por motivos históricos bastante evidentes.  Debemos intentar ir más allá de las grietas, puesto que la verdadera pregunta es un tanto más abrumadora: ¿Puede algo valer realmente la pena en una humanidad en crisis?. El ser humano está vivenciando una mutación que apenas si quiera logra procesar. Que muy probablemente nos afecte políticamente. ¿Quién no tiene – al menos cada tanto- la sensación de que nada puede tener un sentido verdadero, ni siquiera contextual? No me refiero a un sentido ontológico, sino a un sentido valorativo. No es curioso que el pensamiento millenial y centenial se condice con niveles inconmensurables de depresión y ansiedad. Aquel pensamiento puede resumirse en una frase: ¿Puede algo valer la pena? Vivimos un cambio de era post ideológico, post político, hiperindividualista e incluso hasta post utópico. Se torna muy complicado imaginar alternativas a lo múltiples colapsos latentes.

Desde un tono más positivo, pienso que hay una faceta en todo esto que requiere más exploración. La falta de sentido también puede significar liberación, dependiendo del contexto y nuestras herramientas para dárnosla con la incertidumbre.  

Para algunos estoy del lado correcto de la historia en las causas que defiendo. Para otros puedo ser una completa ilusa; peor aún: una ignorante o una cínica. Por supuesto, todo depende de qué lado del algoritmo estemos. Anoche hablé con una persona que solía militar para el peronismo. Dijo que jamás se volvería a involucrar en política. Nada la había decepcionado más en su vida que los partidos políticos tradicionales en su alianza descarada y sin límites con el poder. Yo le expliqué que creía en alternativas no peronistas, no sindicalistas y mucho menos libertarias o menemistas – al fin y al cabo son casi lo mismo- Le recalqué que no todo militante anhela un puesto, encabezar el gobierno de turno; o el poder por el poder mismo.

Cada vez que intenté comprender al otro -al verdadero otro- en profundidad terminé con muy poco. Desconcertada.  Y no fue exactamente culpa de ese otro. El caos de sentido recorre lo individual y lo ajeno. El fracaso de las instituciones no nos dejó un sólo horizonte al cual mirar.

Pero mientras que todo este pesar es real y tangible, mientras nos debatimos sobre la falta de sentido, hay cosas que resultan innegables. La violencia crece exponencialmente, la desigualdad y la desocupación también. Las luchas ganadas son constantemente amenazadas. Las redes no estupidizan mientras que el trabajo nos requiere y nuestros deseos de consumo también.

¿Estamos en condiciones de decir que no hay nada por lo que debamos luchar?  me resultaría como mínimo hipócrita.

Yo creo que hoy más que nunca hay causas por las que podemos y debemos luchar.

[spambetacringemeltdown]

Chaotic academia is ending, I believe pt 2

Mi trabajo es conocido por equipos en Japón, por el MIT, etc, precisamente por su carácter científico. Es un fenómeno positivo. No exagerado, no grandilocuente, pero sí un muy buen precedente para el método científico, atacado principalmente desde la estética posmoderna y el arte, del mismo modo que la mayoría de mis atacantes a través del llamado "Síndrome de la Habana", también provienen del sector artístico y de entretenimiento. Una demostración de la decadencia de la posmodernidad, y de un primer avance formal frente al mando al goce, frente a la estetización, frente a lo que hablaba Mark Fisher acerca de la excitación o el anestesiamiento posmoderno. Encima de esto, de una persona que vive en un hogar que no llega a fin de mes, que tiene que pedir fiado. Este ataque proveniente de una persona que reúne editoriales ligadas a multinacionales, en buena hora, comparando sus vínculos con estos negocios editoriales y librerías, con el trabajo de un desempleado que vive, si no en pobreza extrema, al menos al borde de ella, según las definiciones actuales de ésta. No me estoy quejando, aunque evidentemente suene como que estoy ofendido. En lo más mínimo. Creo de hecho que este individuo está siendo defaulteeado, además por lo que él llama investigación, pero se trata de chismes a través de chats de internet u orales. No tengo relación alguna con ninguna institución, ni nunca la he tenido. No tengo relación con nada ni siquiera que genere dinero, aparte del salario de mi hogar. No llego ni a final de mes. No dejemos que esto empañe lo positivo del reconocimiento modesto de mi trabajo. Celebremos que los matemáticos, físicos, químicos, estadísticos, economistas, psicólogos, antropólogos, lingüistas y demás, pueden avanzar en sus áreas a partir de este trabajo. La posmodernidad no se va a ir así como así, y enseña lo virulento de sus dientes. La posmodernidad, va a usar a Foucault, va a usar a Barthes, va a usar a Kristeva, va a usar a Deleuze, va a usar a Derrida, ya no como una marea creciente, sino desde la cúspide. La fortaleza no es ya la modernidad, sino la posmodernidad misma. Como ya he dicho, estoy dispuesto a detectores de mentiras, ya sean públicos o privados, ya sea a través de sindicatos de trabajadores de seguridad o a través de las autoridades, ya sea a través de tribunales de ética de partidos de izquierda o derecha, y la apertura de mi información bancaria.

[lapostaldemardelplata]

Orrego ganó en San Juan y le quitó la provincia al peronismo

El candidato del partido “Cambia San Juan”, de Juntos por el Cambio (JxC), y que compite en la interna de Unidos por San Juan, Marcelo Orrego, es el nuevo gobernador de la provincia, tras imponerse sobre quiénes forman parte de la interna de San Juan por Todos, José Luis Gioja y Rubén Uñac. Así lo reconoció el actual mandatario provincial Sergio Uñac tras conocer los resultados provisorios de la…

[storyteller-aprendiz]

Continúan las movilizaciones contra los resultados anunciados por el Consejo Nacional Electoral (CNE) y recrudece la represión. Publicamos el pronunciamiento de la Liga de Trabajadores por el Socialismo (LTS).

Si bien enfrentamos al gobierno de Maduro, así como también a la oposición de derecha que representa Edmundo y María Corina, el pueblo tiene derecho a conocer los resultados concretos y que se respete la voluntad popular.

La noche de la totalización de los resultados, a mitad del proceso el gobierno decidió impedir el acceso a testigos del principal candidato opositor (Edmundo González, en representación de María Corina Machado), quedando estos con menos de la mitad de los datos totalizados. Se negó a darle copias de las actas a los testigos en numerosos centros de votación y, para rematar, el acta con los resultados finales no se imprimió en la sala de totalización del CNE, a la vista de todos los testigos, como debe ser y está estipulado, sino que la imprimió directamente el presidente del organismo, Elvis Amoroso, no se sabe dónde, y se la presentó al resto de rectores.

El CNE también ha evitado las auditorías que corresponden, de acuerdo a las propias normas del proceso, luego de anunciados los resultados, para completar la verificación. El órgano electoral, en la mañana de ayer 29, se apresuró a acreditar oficialmente a Maduro, sin permitir las debidas auditorías.

No avalamos el resultado fraudulento del CNE. Esto no quiere decir que otorguemos plena credibilidad a las cifras y las actas que da María Corina sobre las que no hay ningún control independiente. Sin embargo, las maniobras y trampas del CNE son evidentes.

El enorme hastío con un gobierno tan nefasto como el de Maduro y las Fuerzas Armadas, bajo el cual ha habido una destrucción sin precedentes de los derechos laborales y las condiciones de vida del pueblo, junto a una sistemática y persistente represión contra los trabajadores y luchadores sociales, es lo que se termina expresando en estas protestas, siendo el centro motorizador el fraude frente a un gobierno que, todos lo sabemos, se ha mantenido en el poder no precisamente gracias a la voluntad mayoritaria del pueblo. La gran paradoja es que depositan su confianza en quienes también gobernarán contra los intereses de las grandes mayorías obreras y populares.

Un gobierno reaccionario y autoritario como el de Maduro y las FFAA, con sus políticas brutalmente antiobreras, empuja a los trabajadores y sectores populares hacia los partidos de la derecha tradicional proimperialista, al ser la única alternativa visible, ante la ausencia de fuerzas visibles de izquierda que expresen los intereses de los trabajadores y sectores populares.

El golpe más duro en este proceso de inhabilitaciones y proscripciones lo tuvieron organizaciones o políticos que se ubican a su izquierda, pues fueron los únicos que se vieron imposibilitados de presentar candidato

En todo esto hay que considerar el lugar de Venezuela en la disputa entre Estados Unidos, China y Rusia, siendo que es mucho lo que está en juego para el país, en América Latina y para la política de Estados Unidos en la región. Un gobierno de Edmundo González éste se alinearía con Estados Unidos, y se transformaría en un punto de apoyo para la política estadounidense en la región además de la ya aliada Argentina con el gobierno de Milei, sobre todo si vuelve Donald Trump a la Casa Blanca, pues México y Brasil – países claves de la región – además de Colombia, están dirigidos por gobiernos que no son afines al trumpismo. A su vez, implicaría un golpe para el posicionamiento de China y Rusia en la región. Por otra parte, muchos de los países de América Latina que gritan fraude y se llenan la boca hablando de democracia y derechos humanos, fueron impulsores de golpes de Estado, como la OEA de Almagro y la embajada norteamericana que organizaron el golpe en Bolivia y legitimaron el golpe en Perú.

Que el gobierno muestre las actas, basta de trampa y fraudes y de represión policial y parapolicial. Solo con la movilización obrera y popular de manera independiente podremos luchar por los plenos derechos democráticos del pueblo y clase trabajadora, así como por mejores condiciones de vida, por la libertad de los trabajadores presos, contra el ajuste y los tarifazos vengan de cualquiera de los grandes factores en pugna, uniendo a los sectores que luchan en el marco de una perspectiva propia de los trabajadores.

[jorge-elbaum]

*El zorro en el gallinero*

@Jorge_Elbaum para @Pagina12

La crisis económica generada por el aumento de la energía, la creciente concentración de la riqueza entre los grupos más favorecidos, el empobrecimientos de los trabajadores, la inflación, los problemas migratorios, la inseguridad y las guerras –en Europa Oriental y en el Cercano Oriente– es el eje del debate electoral francés. Los niveles de vida de los trabajadores de bajos y medianos ingresos se han degradado desde la pandemia hasta la actualidad, al tiempo que el diez por ciento de los sectores más acaudalados ha incrementado su participación en la riqueza total generada.

Economía y relaciones internacionales son los capítulos centrales de una polarización política que postula, para la segunda vuelta, al neofascista Reagrupamiento Nacional (RN) de Marine Le Pen contra la izquierda del Nuevo Frente Popular (NFP), compuesto por la Izquierda Insumisa de Jean-Luc Mélenchon, junto a los Verdees y los partidos Comunista y Socialista. La particularidad de los máximos contendientes a ocupar la mayoría dentro de la Asamblea Nacional de 577 bancas es que ambos agrupamientos políticos inquietan al establishment globalista neoliberal.

(Sigue…)

https://www.pagina12.com.ar/750157-francia-el-zorro-en-el-gallinero

[jgmail]

Breve historia de la extrema derecha en Francia

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Entrevista a Nicolas Lebourg por Olivier Berger, “De la 'Réaction' au RN: une histoire de l'extrême droite”, La Voix du Nord, 25 de junio de 2024.

- ¿Cuáles son los orígenes de la extrema derecha en Francia?

Sus orígenes son monárquicos y contrarrevolucionarios. El término “La Reacción” hace referencia a la violencia desatada en 1795 que atacó a los republicanos, pero también a los protestantes, porque se argumentaba que la diversidad religiosa, como la democracia, dividía a la nación. Durante el reinado de Carlos X (1824-1830), el término “extrema derecha” se utilizó para describir a aquellos que consideraban la Restauración no era lo suficientemente absolutista. No fue hasta el periodo posterior a la Primera Guerra Mundial cuando los ciudadanos se familiarizaron con los términos de “derecha” e “izquierda”.

Antes de eso, tales categorías eran cosa de las élites. Además, cuando aconteció la Revolución Rusa de 1917 se popularizó el uso del término “extrema izquierda”, lo cual derivó en el uso de “extrema derecha” para designar a sus más acérrimos opositores. El rechazo de la izquierda, desde la Revolución Francesa al bolchevismo llegando a las actuales polémicas contra el wokismo, ha sido siempre un combustible muy poderoso para la derecha.

- ¿Acaso los casos de Dreyfus y luego Stavisky, a principios del siglo XX, marcaron su ascenso simbólico en Francia?

El “nacionalismo” se volvió de derecha después de la derrota frente a Alemania en 1870 y, con el caso Dreyfus, terminó por entrelazarse con el antisemitismo. A principios de la década de 1930, Stavisky, que era judío, se convirtió en la cara visible de una estafa, y luego de un escándalo político y financiero, que contribuyó a asociar el antisemitismo con el nacionalismo y el antiparlamentarismo. Su suicidio el 8 de enero de 1934, ampliamente considerado como un asesinato político, desencadenó los acontecimientos que condujeron a los disturbios del 6 de febrero de 1934.

- ¿Fue la marcha de las Ligas sobre la Asamblea Nacional el 6 de febrero de 1934 un intento de golpe de Estado?

En absoluto. Así lo interpretó la izquierda teniendo como telón de fondo la toma del poder por Hitler el año anterior. La izquierda veía tales acontecimientos como un complot organizado por las ligas de extrema derecha para instaurar un régimen fascista. De hecho, fue una manifestación que degeneró y acabó en un baño de sangre (12 muertos, 657 heridos). Para la extrema derecha se convirtió en un mito movilizador.

Mientras se dividían en grupúsculos rivales, a raíz del 6 de febrero nació la iniciativa del Frente Nacional, una plataforma común con un programa mínimo – “el trabajo francés para los trabajadores franceses”, por ejemplo –, conservando cada partido su autonomía y su propio programa. El experimento fue un fracaso, pero en 1972 nació el FN, de ahí su nombre.

- ¿Cómo calificaría el gobierno colaboracionista de Vichy liderado por el mariscal Pétain?

El régimen de Vichy era una dictadura, pero que conservó el pluralismo político. Llegó a contar con 88 partidos, todos de extrema derecha y antidemocráticos, pero que podemos dividir en dos bandos. Por un lado, estaban los Maréchalistes, colaboracionistas y partidarios de la venganza contra la República y el Frente Popular. Querían un régimen autoritario, católico y conservador, claramente definido por su lema “Trabajo, Familia, Patria”.

Maurice Bardèche, escritor fascista, diría que éste era un lema para Suiza. Por otra parte, los fascistas y los colaboracionistas consideraban que Vichy era vulgarmente reaccionario. Querían un hombre nuevo forjado por un Estado totalitario que creara un imperio. En aquella época, el término “totalitario” era plenamente reivindicado por dirigentes fascistas y colaboracionistas como Déat y Doriot.

- ¿Fue el movimiento poujadista, del que Jean-Marie Le Pen fue diputado, el antecesor del Frente Nacional?

Entre 1953 y 1958, el movimiento de Pierre Poujade reunió a su alrededor a los representantes del antiparlamentarismo y el nacionalismo, pero fue incapaz de crear una doctrina o construir un legado. Los radicales soñaban con manipular este movimiento y verlo triunfar el 6 de febrero. La llegada al poder del General de Gaulle lo barrió por completo. Las cuestiones fiscales y coloniales que lo habían alimentado no habían desaparecido, pero las demandas de orden y autoridad habían encontrado respuesta en una figura creíble y de talla. Esto nos remite a una cruda realidad que a menudo se malinterpreta en la izquierda: en la historia electoral, hay una demanda social de autoridad mucho más perceptible que una demanda de participación.

- ¿Cuáles eran los fundamentos ideológicos del FN de Jean-Marie Le Pen?

El FN fue lanzado por el movimiento neofascista Ordre Nouveau (ON). En un intento de desdemonizarse, Orden Nueva buscó a Jean-Marie Le Pen, pero unos días antes de la reunión oficial de la fundación, ON amenazó con no nombrarle presidente y eligió en su lugar a François Brigneau, antiguo miliciano y antisemita radical que, en aquella época, se había hecho famoso por sus fuertes artículos contra los argelinos. Brigneau redactó la declaración de intenciones del partido. Estaba marcada por el anticomunismo y el deseo de que los hombres estuvieran enmarcados en una jerarquía, definiendo a la Nación como “una comunidad de lengua, de intereses, de raza y de memoria”.

Hasta 1978, el FN fue ante todo anticomunista. En consecuencia, era un grupo minúsculo porque la derecha en el poder tenía más credibilidad en ese sentido. En 1978 fue su campaña de “Un millón de parados es un millón de inmigrantes de más” lo que le dio al partido una originalidad y autonomía real.

- ¿En qué se diferencian de la base actual de RN?

El FN apenas se volvió soberanista en 1992, fecha de la campaña del referéndum sobre el Tratado de Maastricht. En su declaración de 1972 Ordre Nouveau abogaba por una confederación europea que pretendía incluso desembocar en la creación de un mercado occidental que suprimiera las barreras aduaneras. En los años 80, Jean-Marie Le Pen defendió una moneda común europea e incluso una política de defensa europea. La relación que tenían con la sociedad multicultural también era muy diferente.

Se ha olvidado, pero en los años 90, la revista oficial del FN presentaba el islamismo como un despertar identitario de los pueblos árabes, del cual los identitarios serian el equivalente en Francia. A finales de la década de 1990, Samuel Maréchal, padre de Marion Maréchal, defendía la idea de que el FN debía tomar nota del carácter multicultural del país. En resumen, el FN de Marine Le Pen es más soberanista y el RN de Jordan Bardella más islamófobo que el primer lepenismo.

- ¿Hay invariantes en la historia de la extrema derecha?

Estamos ante un campo político que existe desde hace dos siglos y bajo cuya etiqueta se incluye a demócratas, monárquicos y partidarios del totalitarismo. Eso en sí mismo no es anormal: cada etiqueta política abarca una amplia gama de tendencias. Pero hay invariantes a través del tiempo y el espacio.

Los movimientos de extrema derecha se presentan como élites alternativas. Se proponen regenerar – la palabra es esencial – su sociedad en forma orgánica, es decir, unitaria, vinculando esto a una revisión de las relaciones internacionales. Es esta visión del mundo la que está en el corazón de la extrema derecha, no sus programas. Los electores que han votado al FN/RN desde 1984 lo hicieron al principio por su programa ultraliberal y proeuropeo, luego por un programa intervencionista y soberanista, y hoy con un programa más liberal e identitario, pero aspiran a la misma utopía unitaria.

[eldiariodebuenosaires]

La justicia porteña volvió a hacer lugar a una medida cautelar y suspendió el aumento del pasaje de subte: costará $125 hasta el 10 de julio cuando "volverá a evaluarse la situación"

La justicia porteña dispuso en las últimas horas suspender el aumento del valor del pasaje del subte, medida que regirá hasta el 10 de julio inclusive, momento en el cual “se volverá a evaluar la situación“. De esta manera, la juez Elena Liberatori hizo lugar a la medida cautelar solicitada por el Frente de Izquierda y de los Trabajadores (FIT) y decidió “suspender los efectos de la resolución…