#Frente Indigena

[arte-no-caos]

Frida Kahlo era uma mulher com deficiência

Frida Kahlo, embora frequentemente lembrada por ser uma mulher à frente de seu tempo e figura emblemática LGBTQA+, e por suas contribuições para o feminismo, sua consciência de classe e representatividade da cultura latina e indígena, tem um aspecto não menos importante que é pouco citado: Frida era uma mulher com deficiência. Frida carregou as marcas de uma saúde frágil desde a infância,…

[centraldenoticiasmx]

Denuncia candidata indígena imposición de líderes partidistas para renunciar al cargo en caso de ser electa

🖊️#Elecciones2024 | Denuncia candidata indígena imposición de líderes partidistas para renunciar al cargo en caso de ser electa +INFO:

Esta mañana la candidata a diputada federal Araceli Xixitla Zapotitla, representante de la comunidad indigena de Tetelcingo, denunció públicamente a los presidentes de los partidos que conforman el Frente Amplio por México al imponerle como candidata suplente a Laura Calvo Álvarez originaria de Cuautla y solicitandole su renuncia en caso de ser electa. En entrevista, la candidata reconoció ser…

[latinotiktok]

Propaganda:

Reigen

-Reigen me recuerda a mi tío dominicano

-Reigen. Tiene ideas de negocios que seguramente ayudan a la economia de la region.

-reigen es colombiano he would thrive here tiene malicia indigena le pelearia a una viejita por el puesto en el transmi se pararia en el centro al frente de monserrate a venderle chucherias a los gringos sería popular con las señoras y entre ellas mi mamá se identificaria con shakira conocio a serizawa en la primera de mayo he is everything ❤

-reigen es argentino (y cordobes) no tengo pruebas pero tampoco dudas

-Reigen tiene al menos una gotita de argentino en la sangre es literal la palabra trolo encarnada solo mirenlo

-Reigen de mob psycho 100 es caracteristico por ser un chanta y hablar moviendo mucho las manos. este hombre es argentino y nadie me puede convencer de lo contrario

-Reigen. Tiene alma d latino

-reigen arataka simplemente es cierto

-Arataka Reigen. ¿Han visto al tipo? Vive en un estado de constante desvergue que tiene un marcado sabor latine.

-Arataka Reigen é literalmente o estereótipo do malandro brasileiro, ele é um dos caras que trancou a faculdade em São Paulo e decidiu virar maloqueiro

-Reigen. Iba a decir que es chilango pero me convencieron que es argentino, me da risa en la tele pero si lo veo en la calle le saco la vuelta

#reigen genuinamente uno de los personajes mas latinos del mundo

#I fully believe Reigen could survive brasil#And I do not believe that for almost anyone

#reigen is Colombian fr

#su doblaje latam me ha convencido que reigen es latino#mob también

#i dont even watch mob mentally ill 100 but if reigen got honorary argentine brasileiro and colombian citizenship it has to be for something

#o cara SIMPLESMENTE vence tudo na lábia se o homi conhecesse Augustinho Carrara eles iam ou abrir um esquema de pirâmide ou iam#se odiar charlatão que rouba charlatão tem mil anos de sabão

Simon Petrikov

-Simon Petrikov por morenito lindo

-Simón petrikov 1)pq me da la gana 2) pq cuando era el rey helado le dijo a gunther reggetonero en el doblaje latino y si el rey helado es parte simon, ¿como un gringo va a saber lo que es un reggetonero a menos que simon petrikov sea latine? 3) esta lleno de trauma y latam esta lleno de trauma, it fits.

-Rey helado/Simon Petrikov, le gusta que lo dominen las viejas, el vore y se follaría a sí mismo. Demasiado caótico para ser gringo

Simon Petrikov de adventure time. Mira, me vale verga que tenga apellido ruso, yo se que el es mexicano because I feel it

#GUNTHER TE HICISTE REGGEATONERO

#el Simón es un académico fracasado no hay nada más latinoamericano#o sea he visto treinta como esos en el CEA

[filosofandoconval07]

La globalización en el mundo

Para entender esto, es fundamental conocer un poco sobre la historia de la globalización en el mundo, desglozar el concepto y analizarlo desde una mirada critíca bajo un contexto netaente filosófico y existencial.

Comencemos adentrandonos un poco en la historia La globaliacion es un proceso complejo y multidimensional que refiere a la creciente interdependencia e integración económica, política, cultural y social a nivel mundial. Ha pasado por varias etapas y sido influenciada por multiples factores.

La globalización existe desde los primeros incidios pero su primer impacto se da en el siglo XV por la exploración europea. En 1492 "año en el que se descubre america" fue la llegada al nuevo continente americano sigo de suma importancia ppara la globalización al descubrir una nueva comunidad en el cual se comienza a intercambiar diferentes culturas, idiomas, enfermedades y entres multiples factores que trajo consigo la colonización Europea en America.

Se desarrollaron dos tipos de globalización, una de ellas conocida con "globalización triangular" que se baso cuando llegarón a America los españoles comenzarón a matar y exclavizar indigenas, a su vez trajerón esclavos de africa en lo que comenzaria una mezcla no solo entre españoles y americanos lo que daria hoy en dia a las diferentes etnias existentes.

Posteriormente a mediados del siglo XIX sobre todo para momentos de la Revolucion Industrial, se crea la primera imprenta por Gutenberg y esto hizo que el comercio se pontecializara lo que involucro una expansión de la globalización incluso teniendo presente que ya Europa habia traido mayoritariamente su cultura a America. El inicio de la primera guerra mundial (1914-1919) llega con un fuerte impacto donde se daria un periodo de desglobalización durante los años 1918 a 1950, el mundo se paraliza por la guerra y se dan con ello una epoca de escazes en oportunidades, movilización, entre otros. Durante 1929 la gran depresión conllevo al cierre de muchos bancos a nivel mundial y crisis economicas para las grandes potencias como EEUU. En 1939-1945 se da la seguda guerra mundial lo cual mas adelante abordaremos ue cambios trajo consigo la misma guerra, desde un aspecto psicologico y existecial el hombre se pregunta mas alla por su sentido de vida, cuestionamientos donde entra en duda la existencia del ser humano unicamente como centro de la tierra y de la materia. Despues de este suceso la globalización entre 1950 a 2000, al crearse entes para la paz entre paises, tuvo una significativa mejoria e, cuestiones de la movilidad (medios de transporte) lo que conllevo para comercializar y mejoorar el turismo.

Actualmente la globalización contemporanea se da por la tecnologia quue lleva a la globalización en una maxima ejecución con la vinculación del internet mejorando la velocidad de trasmición en las conexiones entre los paises.

Teniendo en cuenta esto, se difiere que la globalización tiene desde sus inicios tres momentos claves; el inicio de la globalización triangular, la desglobalización y la contemporania. Siento esto producto de muchas criticas frente al derecho de identidad y la expansión. ¿consideras que la globalización es algo inevitable?

El blog que mas me gusto, fue el de Jhan... Una mirada muy profunda respecto al tema. Me gusta su creatividad.

[conquistauruguaya]

CONQUISTA URUGUAYA

La República Oriental del Uruguay, fue descubierta por España en 1516. Hasta aquel momento el territorio que actualmente constituye Uruguay había estado habitado por indígenas y entre las etnias más famosas se encontraban los indios Charrúas, además de los Guenoas, Minuanes, Bohanes, Arachanes y Chanáes.El rey español Fernando V de España envía una expedición bajo el mando de Juan Díaz de Solís quien descubrió un ancho río que más tarde se conocería como Río de la Plata (febrero de 1516), tomando posesión en nombre de la Corona Española. La expedición de colonos españoles fue atacada por los indígenas.

indigenas charruas

Años después, en 1520 el navegante Fernando de Magallanes, llega al Río de la Plata y fondea en una bahía desde la cual se divisaba un cerro el cual al ser avistado por el vigía de barco español exclamó ” Monte vide eu” (un monte vi yo), pasado muchos años se fundaría en aquel lugar la ciudad de Montevideo.

En la etapa de la colonización, Uruguay recibía el nombre de Banda Oriental. Durante dicho periodo en Enero de 1680 se establecieron en la zona meridional colonos portugueses. Y más de un siglo tuvo que pasar para que en 1798 y entre 1806 y 1807 los ingleses protagonizaran invasiones en el Río de la Plata. Configurándose así la Banda Oriental, como una plaza colonial muy deseada tanto por españoles, portugueses e ingleses.

La Capital Montevideo, fue fundada por el gobernador de Buenos Aires, Bruno Mauricio de Zabala, en Diciembre de 1726 como ciudad fortificada, con el fin de frenar la expansión portuguesa hacia el Río de la Plata.

Durante este periodo colonial, las ideas independentistas de la población, fueron tomando forma en una población con una gran conciencia de nación alejada del yugo colonial.

Artigas en la Ciudadela

Dicho sentimiento de independencia encontró en José Gervasio Artigas (19 Junio de 1764, 23 de Setiembre 1850) a su referente; convirtiéndose en el fundador del nacionalismo uruguayo,llegando a ser, el “Jefe de los Orientales”.

Un acontecimiento crucial tendría lugar en 1810 con la Revolución de Mayo, durante el levantamiento de las provincias del Río de la Plata. Más tarde, el 28 de Febrero de 1811 con el Grito de Asencio,

un contingente de revolucionarios comandados por Pedro José Viera, decide emprender las primeras acciones revolucionarias contra las autoridades españolas de Montevideo. Tras Artigas, como bastión, marchó todo un pueblo, conformando el ejército artiguista que obtuvo su más importante victoria militar contra los españoles en la Batalla de Las Piedras el 18 de Mayo de 1811.

Además de las luchas contra los españoles, se abren nuevos frentes contra los portugueses que invaden el territorio uruguayo; así, en 1816 presionando a los ejércitos artiguistas, se alternan triunfos y fracasos, hasta la victoria de las tropas portuguesas en Enero de 1820. Durante la época de dominio portugués hasta 1828, el territorio uruguayo recibiría el nombre de Provincia Cisplatina.

Un hecho relevante, tuvo lugar cuando Artigas el que un día había sido proclamado como “Protector de los Pueblos Libres” decide abandonar su liderazgo civil y militar en Setiembre de 1820, cuando por desavenencias con sus aliados, se exilia al Paraguay, donde fallece el 23 de Setiembre de 1850.

El 19 de abril de 1825 el desembarco de los “Treinta y Tres Orientales”, bajo el mando del jefe artiguista Juan Antonio Lavalleja y su unión con los patriotas que les aguardaban enarbolando su bandera de “Libertad o Muerte”, marcó el inicio de una victoria que culminará en la declaratoria de la Independencia el 25 de Agosto de 1825.

Este proceso independentista, concluyó con la constitución del Estado Oriental del Uruguay, el 8 de Octubre de 1828 tras la firma del Tratado, en el marco de la Convención Preliminar de Paz.

El 18 de julio de 1830 se jura la primera Constitución de la República, siendo el primer Presidente constitucional el General Fructuoso Rivera. El siguiente en la presidencia será Manuel Oribe, uno de los jefes de los “Treinta y Tres Orientales“.

Ambos líderes constituyen los orígenes de los Partidos Colorado y Blanco, conformando así el origen de sistema político uruguayo.

Más tarde, la Constitución de 1918, sería la que consagraría el nombre actual de República Oriental del Uruguay.Esta acaba en 1821

PRINCIPALES FECHAS HISTÓRICAS DE URUGUAY:

12 DE OCTUBRE DE 1492 DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA.

19 DE JUNIO DE 1764 NATALICIO DE JOSÉ GERVASIO ARTIGAS.

28 DE FEBRERO DE 1811 GRITO DE ASENCIO.

18 DE MAYO DE 1811 BATALLA DE LAS PIEDRAS.

19 DE ABRIL DE 1825 DESEMBARCO DE LOS TREINTA Y TRES ORIENTALES.

25 DE AGOSTO DE 1825 DECLARATORIA DE LA INDEPENDENCIA.

18 DE JULIO DE 1830 JURA DE LA PRIMERA CONSTITUCIÓN.

23 DE SETIEMBRE DE 1850 FALLECIMIENTO DE JOSÉ GERVASIO ARTIGAS.

[ivanreycristo]

De verdad..yo ya no sé como dejarlo CLARO..tras lo de ir en BICI "MERIDA" [Ciudad de MEXICO y de ESPAÑA a la q no llegaron los Ex_jugadores de Real MADRID Juanito [en cuya calle de su Fuengirola NATAL puso EEUU un consulado junto a la consulta del DR AMORES y frente al PORTAL "VERA_CRUZ", 2] y Oscar MOLINA q se mato en VILLA_MESIAS tras conocerle en una Fiesta de NOCHEVIEJA con BARRA LIBRE de ALCOHOL q no de SEXO ]..al ROCIO [donde se accidento Sergio RICO cuando pase yo camino de MATALAS_CAÑAS desayunando frente a un MURAL de IGGY POP al q solo vi al PRINCIPIO y al FINAL en el FESTIVAL de VITORIA pues x la TORMENTA q me hizo comprar un PARAGUAS DE CAMUFLAJE a un CHINO con camiseta de APOCALYPSE y la DE_MORA preferí ver a CHERIE CURIE y NAT SIMONS cuyo ultimo single es FINALE de su cd FELINA como MACABRO PLAN y EXTRAÑA RELIGION versionando IBERIA SUMERGIDA de cd AVALANCHA DE HEROES DEL SILENCIO].. desde el MONASTERIO de SANTA MARIA de las CUEVAS [calle AME_RICO =como ALBA la mujer de SERGIO RICO..VESPUCIO q dio nombre Europeo a un CONTINENTE INDIGENA].. con pintada de MONEY HAVING SEX q incluye dibujo del Cigarrillo POST_COITAL de JESSICA "DIAMONDS" en el patio del PADRE_NUESTRO..

No olvidar q MERIDA se llama la hija de DANIEL MURIEL [famoso x la serie ESCENAS DE MATRIMONIO con el q bañe en CALZONCILLOS en la PISCINA del HOTEL_RESORT OASIS con las MISSES del concurso de MISS ESPAÑA'09 en CANCUN O MEXICO donde me cole viniendo DE EL SALVADOR asi como tras la FIESTA POSTERIOR..haciendo AHOGADILLAS a las MISSES y consolando a MISS MURCIA O T_AMARA VERA=CIERTO..junto a la MISS ESPAÑA de 2008 PATRICIA YURENA o RODRIGUEZ de SANTA CRUZ DE TENER_I_FE q tenía 19 años] con la hija de Joan MANEL SERRAT o CANDELA..pues la llamo MERIDA xq en esa ciudad famosa por su ANFITEATRO ROMANO represento a JUPITER en EL ANFITRION

[veradovaleuniverse]

(via Dossiê aponta que família de Ratinho Júnior invadiu terras indígenas no Acre)

Lia Bianchini, Brasil de Fato - Em 25 de abril, o governador do Paraná, Ratinho Júnior (PSD), participou de reunião da Frente Parlamentar da Agropecuária (FPA), para discutir sobre "invasões de propriedades" e o marco temporal para demarcação de terras indígenas. Na ocasião, Ratinho Jr enalteceu o próprio mandato, afirmando que "toda terra invadida foi reintegrada". No entanto, em outro estado, no Acre, é a família Ratinho que é acusada de promover invasão de terras. Carlos Roberto Massa, Gabriel Martinez Massa e Rafael Martinez Massa, pai e irmãos de Ratinho Jr, são sócios na Agropastoril RGM Ltda, empresa proprietária do latifúndio Gleba Panacre - Parte B, no município de Taraucá. A fazenda invade os limites da Terra Indígena (TI) Kaxinawá da Praia do Carapanã, regularizada desde 2001. Os 13,82 hectares da fazenda sobrepostos à área indígena são, portanto, ilegais. https://www.brasil247.com/brasil/dossie-aponta-que-familia-de-ratinho-junior-invadiu-terras-indigenas-no-acre

[davidmuitolouco]

A partir da PANDEMIA da Covid-19, começamos a chamar o DesGoverno @jairmessiasbolsonaro pelo adjetivo que sempre e desde que infelizmente foi ganho em 2018. GENOCIDA! Essas imagens do Povo Indígena Yanomami são aterradoras, mas nos traz provas cabais de que eles odeiam o nosso País tão diverso e maravilhoso! Eles ODEIAM O BRASIL. O Bandido Ex-Presidente em cultivo com vários de seus Ministros fizeram de tudo para saquear o País. Não podemos nos esquecer jamais, que tudo isso foi intencional. Todos os sigilos, desmandos, ataque frontal à República e a Democracia, a destruição de Políticas Públicas e do Estado de Bem Estar Social. Eu tenho alguns conhecidos que ainda não reconhecem a desgraça que se assolou pelo nosso País! ACORDEM, ACORDEM! Não é possível jamais daqui pra frente conviver com a falta de Humanidade que nos tomou nesses últimos anos de desgraça! JÁ CHEGA! O Brasil começa a ser passado à limpo. Vendo estas imagens nós sabemos o quanto é necessária a presença do Estado no nosso País! Todos os Bandidos precisam ser devidamente punidos, todos estes citados pela @aavasantiago! Queridos, divulguem ao máximo estas imagens, nós precisamos de discussão séria sobre a importância dos nossos povos originários, o cuidado, a humanidade e a beleza da União deste País! VAMOS EM FRENTE! 🇧🇷 #yanomami #povoyanomami #indigena #povoindigena #povooriginário #povosindigenas #genocidio #genocídio #brasileiro #povobrasileiro #absurdo #imoral #respect #respeito #faltaderespeito #humanrights #direitoshumanos #humans #humanos #sus #sistemaunicodesaude #love #amor #tatuapé #zl #sp #brazil #instagram #procedimentonosso #traaa https://www.instagram.com/p/CnsGstovJKO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[fabiola-quispe-vargas]

Bitacora # 11

Nombre : Fabiola Quispe Vargas

Materia : Dercho Constitucional l

Docente : Dra. Maria Luz Vargas Orellano

Sede : El Alto

Año : 2021

RESUMEN III

♤ ¿ EXPLIQUE , QUE CLASES DE CONSTITUCIONES EXISTE ?

♤ OTORGADAS - Las constituciones otorgadas se dice que corresponde tradicionalmente a un Estado monarquico , donde el pripio soverano es quien precisamente otorga : Es decir aquellas en las cuales el monarca en su caracter de titular de soberania .

♤CONSTITUCIONES IMPUESTAS - Refiriendose al parlamento en sentido amplio con el que se alude a la representacion de las fuerzas politicas de la sociedad en un Estado.

♤ CONSTITUCIONES PACTADAS -

# Una mayor evolucion politica que aquellas que son impuestas u otorgados .

# En las pacatadas hay una fuerta imfluencia de la teoria del pacto social .

# En aquellas que son pactadas este pacto o este conceso se puede dar entre diversos agentes politicos o todos aquellos grupos de poder real que esten reconocidos por el estado .

♤CONSTITUCIONES APROBADAS POR VOLUNTAD DE LA SOBERANIA POPULAR .

La cual se dan a conocer por una asamblea y se reafirman con la voluntad maxima de la poblacion en un proceso electoral .

● ¿ CONCEPTO DE PODER CONSTITUYENTE Y DE PODER CONSTITUIDO ?

● PODER CONSTITUYENTE - Por el poder constituyente alcanza el establecimiento de la constitucion su sancion esto es elaborado aprobacion y promulgacion este consiste en el acto de mandarla a ejecutar ponerla en vigencia y aplicarla.

● PODER CONSTITUIDO - Los poderes constituidos son aquellos organos fundamentalmente del estado establesidos por el poder constituyente la cual determina tambien sus respectivas competencias y limitaciones .

☆ CONCEPTUALIZE Y EXPLIQUE LA PRIMACIA Y LA SUPREMACIA DE LA CONSTITUCION ?

☆ PRIMACIA - Desplaza la primacia de la ley surge la preponderancia del organo judicial que exige a los jueces un razonamiento y por el contrario requiera la aplicacion directa dea constitucion .

☆ SUPREMACIA- En este articulo analiza la supremacia de la constitucion en em esenario boliviano frente al resto de las normas que integran el ordenamiento juridico . Supremacia constitucional , jerarquia de los estados de derechos Humanos Derecho Indigena .

■ ¿ CONCEPTUALIZE Y EXPLIQUE CADA UNO DE LOS SISTEMAS DE CONTROL CONSTITUCIONAL EXISTENTES ?

■ CONTROL SISTEMA DE POLITICO : El control politico es una institucion que explica y comprueba la democratizacion del poder cuyas funciones estan racionalmente distribuidas en un estado constitucional . Gracias al control politico ,vigilante indagador y fiscalizador .

■ SISTEMA DE CONTROL JURISDICCIONAL -

# Este control es ejercido por jueces

# Es un control puesto en funcionamiento por una demanda presentada por un administrativo .

# Unicamente se puede realizar para revisar la posible ilegalidad o la institucionalidad del acto atacado .

♧ ¿ ENUMERE Y EXPLIQUE CADA UNO DE LOS REQUISITOS PARA LA EXISTENCIA DEL CONTROL DE CONSTITUVIONALIDAD?

# Un requisito esencial para la existencia del control de constitucionalidad de las leyes y los actos estatales .

# La constitucion es rigida total o parcialmente es decir que esta ubicado en la cima de la jerarquia normativa y solo pueda ser reformada mediante un procedimiento y una votacion especial .

● ¿ ANTECEDENTES DEL CONSTITUCIONALISMO BOLIVIANO?

● DECRETO DEL 9 DE FEBRERO DE 1825: Es un conjunto de articulos que promulgo el general Antonio Jose de Sucre con el fin de llamar a una reunion a todos los representantes de las provincias del Alto Peru .

El 1 de Febrero de 1825 El general Sucre habia entrado a puno junto con el ejercito libertador ahi se unio el doctor Casimiro Olañeta .

● ACTA Y DECLARACION DE LA INDEPENDENCIA 6 DE AGOSTO DE 1825-

Mediante un decreto se determino que el nuevo estado llevaria el nombre de Bolivar en su homenaje al libertador Quien a la vez fue designado padre de la Republica .

El comandate Sucre entra en el territorio alto peruano 6 de agosto de 1825 su papel se limita a dar visios de legalidad a un proceso que los mismos patriotas ya habian puesto en marcha.

● DECRETO DE 11 DE AGOSTO DE 1825 ; Denominacion del Estado y capital de Bolivia este decreto establese se denomina el nuevo estado como Republica De Bolivar tendra como como supremo poder ejecutivo .

● CONCRESO GENERAL CONSTITUYENTE DE LA REPUBLICA BOLIVIANA HA DECRETADO LA SIGUIENTE LEY :

# Articulo 1 - El poder ejecutivo de republica se encarga al gran mariscal de ayacucho Antonio Jose de Sucre.

# Articulo 2 - Este poder lo obtendra hasta que el congreso sancione la constitucion la publique y mande observar.

#Articulo 3 - Los limites y facultades del ejecutivo se designaran por una ley particular

La ley de organizacion provisional del poder ejecutivo de 19 de junionde 1826.

■ ¿ EXPLIQUE EL PROYECTO CONSTITUCIONAL DEL LIBERTADOR SIMON BOLIVAR ?

El proyecto de constitucion de 1826 de implantar al estado con el aspecto mas grave del presidente viatalicio dotando de facultad para designar al sucesor .

Dentro del derecho publico de la epoca el proyecto de 1826 como el de 1819 no eran del todo originales .

El estado vitalicio figutaba en una fe las constituciones Napolionicas la del 13 de diciembre de 1799 ( 22 del primario año Vll en el calendario republicano ).

♤ ¿ EXPLIQUE LOS ANYECEDENTES Y CARACTERISTICAS DE LA CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA 7 DE FEBRERO DEL 2009 ?

♤ ANTECEDENTES

La nueva constitucion es la decimoseptima en los años de la historia republicana de bolivia .

Es la primera constitucion redactada por una asamblea elegida expresamente por el voto univeral .

La llamada constitucion plurinacional fue aprobada por un 61, 43 % de votos validos por el referendum el 25 de enero en el cual se registro una partucipacion ciudadana .

# CARACTERISTICAS

Bolivia estreno una nueva constitucion que da mas poder a los pueblos indigenas abre paso a autonomias religiosas y consolida Bolivia se constituye en un estado unitario socialnde de derecho plurinacional comunitario libre e independientesoberano democratico intercultural decentralizado y con autonomias Bolivia se funda en la pluralidad y pluralismo politico economico juridico cultural linguistico dentro del proceso integrafor del pais .

[fuckyeahmarxismleninism]

Los Angeles: Community Car Caravan Against Police Terrorism!

Saturday, June 7 - 12 p.m.

Start at Greenleaf & Central Ave. in Compton

(el mensaje se repetirá en español) We call on the entire community to come out and join this car caravan to speak out against police terrorism in our communities. We are starting the caravan in Compton and ending in Downtown LA at LAPD Headquarters. We encourage you to place posters and messages on your cars (including on top so the helicopter cameras can see them) to show solidarity with the current protests that are happening across the country. The BEGINNING: In the spirit of Black Power and the fight against police terrorism, we are starting this car caravan at the resting place of Bunchy Carter, the historic Chairman of the Southern CA Chapter of the Black Panther Party. Route: We will cruise down Central Ave, going through Compton, Watts and South Central. We will honk our horns and speak to the people on the streets and ask them to join the caravan! The END: We will end the action in front of the LAPD Headquarters.   This action will be organized and disciplined. We are in the middle of a pandemic and our peoples are being infected and dying at a disproportionate rate. We are asking everyone who participates to practice the following so that we can keep ourselves and our communities safe and healthy. 1. Please only ride with people who you have been quarantined with 2.  Wear a mask and if possible glasses and gloves. Better safe than sorry! We acknowledge that not everyone has a car. We are trying our best to organize an action where as much of our communities can participate in the safest way possible during a pandemic. This event is being organized and/or endorsed by: Union del Barrio, Harriet Tubman Center for Social Justice, Compton Girls Club, American Indian Movement- Southern CA, Frente Indigena de Organizaciones Binacionales (FIOB), Socialist Unity Party, Human Rights Alliance for Children and Refugee Families, Witness for Peace Southwest, Puerto Rican Alliance, Philippine-US Solidarity Organization, Patria Coffee, CodePink-LA If you organization wants to endorse this action, please contact us directly. Thank you! ==================== Hacemos un llamado a toda la comunidad para que se una a esta caravana de automóviles para denunciar el terrorismo policial en nuestras comunidades. Estamos comenzando la caravana en Compton y vamos a terminar en el centro de Los Ángeles en la sede del LAPD. Recomendamos que pongan carteles y mensajes en sus automóviles (incluso en la parte superior para que las cámaras de los helicópteros puedan verlos) para mostrar solidaridad con las protestas actuales que están ocurriendo en todo el país. EL COMIENZO: En el espíritu del Poder Negro y la lucha contra el terrorismo policial, estamos comenzando esta caravana de autos en el lugar de descanso de Bunchy Carter, el lider historico del Capítulo del Sur de California del Partido de las Panteras Negras. Ruta: Navegaremos por Central Ave, pasando por Compton, Watts y el Sur Central. Vamos a tocar el claxon y hablaremos con la gente en las calles y les pediremos que se unan a la caravana. FIN: finalizaremos la acción en frente a la sede de LAPD.   Esta acción será organizada y disciplinada. Estamos en medio de una pandemia y nuestros pueblos están siendo infectados y estan muriendo a un ritmo desproporcionado. Estamos pidiendo a todos los que participen que practiquen lo siguiente para que podamos mantenernos seguros y saludables a nosotros mismos y a nuestras comunidades. 1. Por favor, solo viaje con personas que han estado en cuarentena con ustedes 2. Use una máscara y si es posible lentes y guantes. ¡Más vale prevenir que lamentar! Reconocemos que no todos tenemos carros. Estamos haciendo todo lo posible para organizar una acción donde la mayor parte de nuestras comunidades puedan participar de la manera más segura posible durante una pandemia. Si su organización desea respaldar esta acción, contáctenos directamente. ¡Gracias!

[chefherrera]

POLANQUITO Se sentó y ordenó una copa de vino. El mesero asintió y le dejó el menú. Se entretuvo leyéndolo pero no tenía hambre, sólo venía por un trago. El día, fantástico; pasan de las 4, está despejado. Hace un calorcito muy agradable. Llega el mesero con la copa. ¿Va a ordenar algo? Por ahora no, gracias. Se acomoda las gafas y le da un sorbo al vino. Siente el frescor afrutado y ácido y cierra los ojos. Así se está unos momentos. No quiere abrirlos aún; se imagina que cuando los abra aparecerá su mujer en la silla de enfrente, con un copa de vino, lista para brindar. Bien sabe que eso no va a ocurrir. Abre los ojos. Una indigena agita un vaso de poliestireno y pide monedas. Hace un aspaviento y la mujer se retira. Es domingo, hay mucha gente; vecinitos hermosos, pulcros y elegantes pasean a sus finos y caros perritos. Así desfilan una señorita vestida con prendas a la moda, bolsita de marca y un galgo italiano. Dos señoras de cierta edad van con un trío de fastidiosos bichones, un caballeritico presume un horrendo y lastimoso pug, más adelante pasa un licenciado arrastrando un flojísimo y somnoliento bull dog inglés y detrás, un paseador de perros lucha por convertirse en el líder de la manada. Pasa el vendedor de cachitos de la lotería, otro con un carrito con cintas de tenis de todos colores, el tipo del violín que se arrima a las parejas, el dueto de guitarra y requinto, el vendedor de quesos y la señora con dos niños ofreciendo pepitas y cacahuates. Le da un sorbo al vino y mira la silla que está frente a él. Atrás pasa una ruidosa moto de repartidor. Un carro de policía con la torreta encendida se desliza en silencio con dos uniformes dentro. El crujir de una cadena de bicicleta se entrelaza con el ladrido de un perro y ambos se disuelven en el barullo de la gente que come, bebe, conversa, ríe y choca sus copas y vasos sobre las banquetas de Polanquito una cálida y luminosa tarde de domingo. Levanta su copa y da otro sorbo. Siente la fría acidez en los labios. De pronto un siseo lejano que se va acercando capta su atención; mira al cielo y de entre una arboleda emerge un avión. Deja un billete sobre la mesa y se marcha. https://www.instagram.com/p/CHZekiini_t/?igshid=e1td7pr385yl

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Reigen

-Reigen me recuerda a mi tío dominicano

-Reigen. Tiene ideas de negocios que seguramente ayudan a la economia de la region.

-reigen es colombiano he would thrive here tiene malicia indigena le pelearia a una viejita por el puesto en el transmi se pararia en el centro al frente de monserrate a venderle chucherias a los gringos sería popular con las señoras y entre ellas mi mamá se identificaria con shakira conocio a serizawa en la primera de mayo he is everything ❤

-reigen es argentino (y cordobes) no tengo pruebas pero tampoco dudas

-Reigen tiene al menos una gotita de argentino en la sangre es literal la palabra trolo encarnada solo mirenlo

-Reigen de mob psycho 100 es caracteristico por ser un chanta y hablar moviendo mucho las manos. este hombre es argentino y nadie me puede convencer de lo contrario

-Reigen. Tiene alma d latino

-reigen arataka simplemente es cierto

-Arataka Reigen. ¿Han visto al tipo? Vive en un estado de constante desvergue que tiene un marcado sabor latine.

-Arataka Reigen é literalmente o estereótipo do malandro brasileiro, ele é um dos caras que trancou a faculdade em São Paulo e decidiu virar maloqueiro

-Reigen. Iba a decir que es chilango pero me convencieron que es argentino, me da risa en la tele pero si lo veo en la calle le saco la vuelta

Catra

Catra y Adora de She-Ra (brarg en ese orden). La actriz que hace la voz de Adora es latina, pero eso no importa mucho la cosa es que manejan el amor-odio más Brarg que existe, el verdadero brarg yuri.

Yo también quería nominar a Adora (she-ra) como argentina por los loles, una vez leí un fic au donde jugaba al fútbol Y LE YANKI QUE LO ESCRIBIÓ LA HIZO ESPAÑOLA. ME SENTÍ COMPLETAMEMTE VULNERADA. ME ROBÓ A MANO ARMADA. Anyway la propaganda de la nominación brarg con Catra es más graciosa que lo que se me hubiera ocurrido a mí

Catra (Felina) de She-ra and the Princesses of Power. Ela tem complexo de inferioridade e uma tendência fascista destrutiva, mas no final ela tem um redemption arc, ela é legal e passa pro lado certo. Além disso ela adoraria usar Havaianas com certeza.

[sem-atalhos]

Genocído

Genocídio: atos cometidos com a intenção de destruir, total ou parcialmente, um grupo nacional, étnico, racial ou religioso.

22 de abril de 1500: Os portugueses invadem o Brasil e descrevem como “descobrimento”. É assim que apredemos na escola. Rezaram a missa pra começar a caça ao povo Tupi (como diz um rap que escuto sempre). Quando eles chegaram eram mais de 5 milhões de indigenas aqui e hoje, são apenas cerca de 800 mil e nós não sabemos quase nada sobre nossos povos originários.

1 maio de 1500: Pero Vaz de Caminha escreve uma carta para o rei de Portugal sobre as suas impressões da Nova Terra, ele finaliza o documento com a frase “Porém o melhor fruto, que nela se pode fazer, me parece que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar.”

Em 2020 temos acesso a essa carta na integra. Mas em 2020, você sabe falar alguma frase em Tupi?

Começou o genocidio no Brasil.

Porém ele já havia começado na África, os portugueses chegaram lá por volta de 1444.

1539: Africanos sequestrados e escravizados chegam no Brasil.

Antes disso os indiginas já eram escravizados aqui, tanto que em 1566 foi regulamentada uma lei que permitia que indigenas se vendessem para serem escravos. Um “avanço” para época.

Durante o periodo da escravidão o genocidio se intensificou. Sequestro. Estupro. Tortura. Desumanização. Destruição de identidade étnica-religiosa. Imposição do Cristianismo. Imposição da lingua portuguesa. Implementação do colorismo. Falsa Abolição.

13 de maio de 1888: Falsa Abolição.

Nesse ponto preciso falar que os indigenas e africanos não aceitaram a colonização como a história conta, até que a princesa isabel surgiu e salvou os pretos do destino. O povo preto se organizava, promovia rebeliões contra as casas grandes e realizavam fugas. Infelizmente a história que nos é contada não dá a devida notoriedade aos quilombos, que era para além de um refugio paralelo ao Brasil colonizado, um local de fortalecimento dos povos e organização politica-territorial. Os quilombos têm muita história para contar.

Aqualtune, Teresa de Benguela, Zacimba Gaba, Ganga Zumba, Zumbi, Dandara. Nomes de heróis, reis e rainhas que não conhecemos a partir da história.

Mas, bem, o mundo todo estava abolindo a escravidão, o trafico maritimo de navios negreiros já era proibido, os pretos sempre foram resistentes a escravidão. A princesa Isabel cedeu a pressões externas e assinou o documento que “libertou” milhares de pretos e pretas ás rua do Brasil. Sem direito a terras pra plantar, casas pra morar e com 300 anos de uma identidade e humanidades destruídas.

Depois da canetada, iniciou-se o plano perfeito para fazer o Brasil crescer: O ENBRANQUECIMENTO. A ideia era que em 100 anos o Brasil fosse um país totalmente BRANCO e aqui, entramos em uma parte da história que também não contam na escola: A miscigenação, a ferramenta primordial utilizada para o embranquecimento, foi um processo estruturado, planejado, instaurado e  fortalecido para negros e índios (sim, eu sei que dói). E ela foi difundida como forma de alienação de suas identidades, faziam acreditar que com essa medida, seus filhos seriam incluídos na sociedade. A miscigenação tornou-se eficaz, e podemos dizer que se desenvolveu através de três ações:

A violência sexual praticada pelos senhores de escravos em mulheres negras e indígenas. Pra enfatizar: Mulheres foram estupradas com o objetivo de clarear a população. 

Casamentos fora do religioso, pois  os  casamentos  interraciais  não  eram  permitidos. 

À chegada dos imigrantes no país. Essa é bem legal também. Nossos governantes eram muitos bons, né, então, eles resolveram adotar uma política externa no regime colonial, que facilitava a vinda de imigrantes de todos os países do mundo para o Brasil, oferecendo a possibilidade de trabalho e moradia. Mas, a verdade é que, novamente, o objetivo era o clareamento.

A teoria do embranquecimento não deu certo da forma como eles imaginavam, geneticamente falando, porém ela entrou na cabeça das pessoas e faz parte do imáginario popular.

E hoje, depois de entender todo esse processo que tinha como objetivo ceifar a identidade, a humanidade e a vida no geral de pessoas pretas e indigenas, eu consigo entender que muitos dos males sociais que sentimos na pele hoje, são frutos das raizes coloniais: A objetificação do meu corpo, o preconceito com meu cabelo, as diversas violências policiais que meu tio sofreu.

Mas esse povo, o meu, que tanto já foi violentado representa ao redor de todo o mundo: conquistas, inteligência, revolução e poder. Desde a criação das piramidês até hoje, somos os protagonistas reais de histórias que não são contadas. No mundo contemporaneo estamos na linha de frente em combate a toda violência social que o povo sofre. E eu sei que essa força e coragem vem da nossa memoria ancestral, não estamos sozinhos nem sozinhas, nossos passos vem de longe.

Aqualtune: Princesa e comandante militar: Nascida no Reino do Congo, Ocupou um importante papel na sua terra natal. Comandou um exército de 10 mil homens contra o Reino de Portugal defendendo seu território. Derrotada, foi vendida como escrava e trazida para Alagoas. Foi mãe de Ganga Zumba e Gana, líderes no Quilombo dos Palmares; e Sabina, a mãe de Zumbi.

Zumbi dos Palmares: líder do Quilombo dos Palmares, foi o símbolo da resistência dos escravos que conseguiam fugir das fazendas de Alagoas e arredores.

Dandara: Foi a esposa de Zumbi. Participou da resistência contra o governo português lutando ao lado das tropas que defendiam o Quilombo dos Palmares. Derrotado o exército do Quilombo dos Palmares, para não ser pega pelos soldados coloniais, Dandara preferiu suicidar-se, atirando-se num precipício.

Tereza de Benguela- Foi a rainha do Quilombo de Quariterê, no Mato Grosso. Após a morte do companheiro, liderou a luta do quilombo contra os soldados portugueses. Sua grande inovação foi a instituição de um Parlamento no quilombo onde se discutiam as normas que regulavam o funcionamento do lugar.

A Clara Filipa Camarão, foi uma indígena brasileira e potiguar que provavelmente foi da tribo do bairro de Igapó (Natal). Rompeu a tradicional distribuição de trabalho da sua tribo, se afastando dos afazeres domésticos para participar de batalhas junto ao seu marido durante as invasões holandesas em Olinda e no Recife

Maria Firmina do Reis - Nascida no Maranhão, é considerada uma pioneira em vários campos. Foi a primeira mulher a passar para o concurso público como professora, a fundar uma escola mista e a escrever um romance "Úrsula" . Este livro anteciparia o gênero de literatura abolicionista. Maria Firmina foi completamente esquecida e silenciada da História do Brasil, mas pesquisas recentes tem trazido luz sobre sua obra e vida.

Francisco José do Nascimento: Natural do Ceará, filho de pescadores. Quando o abolicionismo se espalhava pelo país, no Ceará contou com o apoio decisivo dos jangadeiros. Em 1881, os jangadeiros, liderados por Francisco do Nascimento, se recusam a transportar os escravos para o sul do país. Desta forma, o comércio ficou paralisado.

Nilo Peçanha - Nilo Peçanha é considerado o primeiro presidenteNegro do Brasil, assumindo o cargo após a morte de Afonso Pena, em 1909.

Abdias do Nascimento - Considerado um dos maiores expoentes da cultura negra e dos direitos humanos no Brasil e no mundo, foi oficialmente indicado ao Prêmio Nobel da Paz de 2010. Fundou entidades pioneiras como o Teatro Experimental do Negro (TEN), o Museu da Arte Negra (MAN) e o Instituto de Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros (IPEAFRO).

Masha P. Johnson e Silvya Rivera, duas mulheres trans pretas de Nova York que foram protagonistas na Revolta de Stonewall, marco histórico na luta pelos direitos LGBTS no mundo.

Eu poderia passar a tarde falando sobre muitos indigenas,  outros pretos e pretas como Marthin Luther King, Malcon X, Nelson Mandela, Beyonce que lançou no último dia 31, dia do da mulher Africana, um musical cheio de poder preto, referencias e artistas africanos e que com certeza também é uma revolução artistica na nossa história contemporanea.

Mas por fim, sou orgulhosa em dizer que nós pretos e pretas resistimos até hoje e que apesar da carta que Pero Vaz de Caminha com suas impressões esteriotipadas e racistas sobre nossa terra seguir intacta para posteriadade, a nossa força e nosso reencontro conosco enquanto povo segue em ritmo acelerado e não vamos parar até que todos e todas sejamos realmente libertos.

fontes:

https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/6471/1/Tese_Maria%20da%20Consolacao%20Andre.pdf

[antropologia-marxista]

Frantz Fanon y el anti-colonialismo

En 1959, tras cinco años de la guerra revolucionaria emprendida por los Argelinos contra el colonialismo Francés, Frantz Fanon escribió A Dying Colonialism para hacer un balance de las experiencias políticas y analizar las transformaciones culturales que se estaban constituyendo orgánicamente desde de las acciones del movimiento de liberación nacional. Transformaciones que apuntaban hacia un mundo emancipado, sin la alienación y opresión omnipresente en el capitalismo (sea en su forma liberal o colonial).  A diferencia de los escritos psiquiátricos de Fanon basados en su experiencia clínica, estos están pensados desde y sobre la militancia en el Frente de Liberación Nacional Argelino. Mientras el individuo y las patologías coloniales constituyen los objetos de estudio del Fanon psiquiátrico, el militante se enfoca en el colectivo y la transformación político-cultural producida por la revolución anti-colonial en el proceso de lucha. El pensamiento de Fanon centrado en cuestions explicitamente políticas y culturales, plasmado en textos como A Dying Colonialism o Towards the African Revolution, es imprescindible hoy por dos razones: nos ofrece un marco político que se plantea la posibilidad de transcender el imperialismo y la colonialidad a través de la lucha colectiva, y un marco teórico para entender los cambios culturales que suceden en tiempos de combate - esas épocas de guerra revolucionaria – que nos ayuda a entender la substancia  y el futuro de la identidad y la cultura de los condenados de la tierra.

Nuestro tiempo histórico marcado por la crisis económica, política, medica e incluso moral, se parece cada vez mas al mundo que moldeo al pensador caribeño, esos tiempos que precedieron la ola de movimientos anti-coloniales que explotaron por el sur global a mediados del siglo XX. Como en aquel momento, la profundización de la crisis contemporanea esta creando condiciones de vida cada vez mas invivibles e insostenibles para los cada-vez-mas-endeudados y desposeidos. La economía capitalista, basada en la disposesion de la mayoria del planeta, se comienza a revelar por lo que siempre ha sido: la continuacion de la guerra por otros medios. Si bien el estado de guerra dentro del mundo capitalista es permanente, la violencia tiende a ser monopolizada de forma sistematica por los de arriba para perpetuar su dominacion sobre los de abajo. Es por eso que Fanon describio la condición existencial del sujeto colonizado como “una lucha permanente contra una muerte omnipresente.”

Este tambien describio (y lucho contra) las verdades del mundo capitalista y la sociedad colonial y sus efectos en la vida social y cultural del colonizado. Demostro – along with many other revolutionary figures from De las Casas to Louverture to Marx - que la pobreza, la miseria, y el analfabetismo (literal y cultural) – esa ‘muerte omnipresente’ que sufre la mayoria - son los productos de un modo de produccion especifico a la modernidad occidental, es decir una condicion que puede y debe ser cambiada by the people from nowhere. Hoy estamos aprendiendo que mientras el estado de guerra se vuelve mas pronunciado, las capas mas afectadas por la violencia cotidiana se empiezan a defender, a oponerse a la violencia impuesta artificialmente por el monstruo capitalista. Las luchas espontaneas y locales que se han desenvuelto durante los últimos años, desde los yellow vests en Francia hasta los indignados en Chile, luchas que tarde o temprano se convertirán en un grito de guerra unificado contra el poder en todas sus manifestacione, apuntan a la abertura de nuevas posibilidades para transformer el orden del capital, ese orden irracional que impone la colonialidad en el sur global como estrategia de conquista.

En este contexto, que parece ser un espacio liminal entre la crisis y la erupción de resistencia organizada, entre la guerra del capital y los tiempos de combate proletario, resurge la necesidad de repensar los debates sobre el fenómeno colonial y sus formas de opresion, la identidad y cultura del sujeto (post)colonial, el significado de la descolonización, y las posibilidades de liberación. Estos temas estarán al centro de los debates colectivos y las luchas de masas de mañana así como lo estuvieron ayer.

Una de las preguntas centrales del mirador Fanoniano: que le sucede a la identidad colectiva de los pueblos colonizados – desde las nacionalidades oprimidas en los centros imperialistas hasta los pueblos indigenas en Latinoamerica – durante los tiempos de combate contra el colonizador y su mundo? Si se me permite una observacion: doesn’t the question point to one of the flaws of many studies about Fanon written from within (and sometimes unable to see beyond) academia? I’ve noticed that one of the things these studies tends to overlook is Fanon’s place of enunciation, the way his thinking was strategically located within the struggles of the oppressed, geared towards advancing the fights of the oppressed. Such a position is what gave him close access to the barbaric reality that western “civilization” imposes on the colonized that he describes in The Wretched of the Earth (1961) or A Dying Colonialism (1959). It is also what solidified his commitment to the struggle of the damned and his perspective on identity, culture and history rooted in revolution, in ‘the new humanity’ and ‘the world to come.’

Las lecturas de la obra de Fanon realizadas desde los procesos revolucionarios en Latinoamerica tambien se han planteado la cuestion del place of enunciation del caribeño. Para el poeta Cubano Roberto Fernandez Retamar, el lugar de enunciacion es la frontera de una nueva identidad, una nueva cultura, es el de un pueblo combativo proclamando la construccion de un mundo nuevo en el que los vilipendiados de la tierra mandaran por primera vez. Para el Marxista Mexicano Adolfo Gilly, el lugar es the whirlwind of the tri-continental revolution shaking the colonial world, from Asia to Africa and Latin America. Fanon’s exitencial and political trajectory suggests they are both right. Durante su estancia como psiquiatra en la Algeria ocupada por Francia, Fanon aprendió de las masas colonizadas en procesos de guerra y llego a la misma conclusión que ellas: los problemas psicológicos, económicos, y culturales de los colonizados no son problemas individuales o meramente psicológicas pero cuestiones colectivas y políticas que solo se resuelven a través de la confrontación a muerte entre el mundo de los opresores y el que sueñan y anhelan los oprimidos.

Asi, este termino viendo y yendo mas lejos de la clínica, optando por la  calle y la política como formas complementarias y necesarias a su trabajo como psicólogo para resolver los problemas sociales del mundo colonial. Fue un caribeño que se forjo como psiquiatra y termino militando con el pueblo Africano. Fanon termino convirtiéndose en un portavoz, pensador, y militante del Frente de Liberacion Nacional Argelino en particular y las guerras anticoloniales de la época en general. Como muchos gigantes anti-colonialistas antes y después - pienso aquí en José Martí, Julio Antonio Mella, José Carlos Mariátegui, Roque Dalton, Malcolm X y un largo etcétera - se encontró pensando sobre cuestiones culturales e identitarias desde un proceso revolucionario en la periferia global, ese mundo donde la cultura e identidad de los vencidos ha sido atacada vilmente por los que (temporalmente) han seguido venciendo.

[cecicruz93]

YURTAS (Mongolia)

Vigas. Estos elementos van encajados desde la parte superior de la Khana en un extremo hasta el anillo de techo en el otro Hola que tal amigos les comparto un poco sobre: La Yurta Mongol o Ger, es otro estilo de vivienda tradicional siempre de los indigenas Nómadas de Mongolia, originadas en Estepas de Asia Central, desde la edad media, a diferencia de la Vivienda Tepee estas eran formadas en estructura circular, portátil  ponemos como ejemplo:  "las carpas de los circos", que están compuestas con una armazón de listones entrelazados de madera y estos eran recubiertos de lana producida de terneros o cuero de animales.

Esta estructura estaba elaborada para no tener un eje central, es decir no tenia un pilar donde apoyar un contrapeso, esto permite que sea fácil de desplegar y colapsar para trasladarse a otra zona, sobre animales de carga.

A diferencia del Tepee,  la Yurta es una estructura de madera no se basa en cuerdas o estacas para sujetarse a sí mismas, este funciona en trabajo en conjunto con muros, vigas, y un anillo de techo y cintas para sujetar, es un solo cuerpo, tiene la ventaja que si una viga o un trozo de muro falla esta estructura no se ve afectada en su totalidad.

hablando un poco del confort interior, estas viviendas funcionan muy bien frente al calor y al frió del ambiente, estas viviendas están compuestas por: 

°KHANA O PAREDES: están formadas por celosías, de listones entrecruzados formando tornillos que abren y despliegan.

°MARCO DE PUERTA: las Khana están unidos al marco de la puerta a través de pernos.

° VIGAS : estos elementos van encajados desde la parte superior de la Khana en un extremo hasta el anillo de techo en el otro.

A continuación les dejo un en vídeo para que podamos conocer un poco mas de las YURTAS, desde hoy en día aun se conservan, en el vídeo podremos observar mejor este estilo de vida, veremos mas a detalle cual es la utilidad de las pieles de estos animales y como guardan el calor y como están construidas este tipo de viviendas.

Me despido compañeros, esperando que hayan disfrutado de este nuevo articulo y esperando que aprendamos un poco mas sobre las YURTAS DE MONGOLIA. nos vemos en otro articulo Byeeee.!