#Fin Del Afán

[notasfilosoficas]

“Un yo que sigue cambiando, es un yo que continúa viviendo”

Virginia Woolf

Adeline Virginia Woolf fue una escritora británica, autora de novelas cuentos, obras teatrales y demás obras literarias, nacida en Londres en enero de 1882, considerada una de las más destacadas figuras del vanguardista modernismo anglosajón del siglo XX y del feminismo internacional.

Primeros años

Su padre era novelista, historiador, ensayista y biógrafo y su madre nació en la India y trabajó de modelo para pintores prerrafaelistas. Ambos habían tenido nupcias previas con hijos de sus anteriores matrimonios.

Virginia recibió clases particulares y de sus propios padres, y a diferencia de sus otros hermanos, con la inmensa biblioteca de los padres aprendieron los clásicos y la literatura inglesa.

Uno de los recuerdos más vívidos de su infancia no fue en la casa de Londres sino en la de St Ives de Cornualles en donde la familia pasaba sus vacaciones, las impresiones de esos viajes y la del faro de Godrevy sirvieron de inspiración para la creación del relato “Al faro”.

Cuando Virginia tenía 13 años, muere su madre repentinamente lo cual fue la causa de sus primeras depresiones, y la muerte de su padre en 1904 aumentaron sus problemas emocionales. Sus crisis nerviosas y periodos recurrentes de depresión según sugieren algunos eruditos fueron incluidos por abusos sexuales que ella y su hermana Vanessa sufrieron a manos de sus medios hermanos. 

Estas situaciones hicieron de Virginia al parecer sufriera de lo que hoy se le conoce como trastorno bipolar.

Círculo Bloomsbury

Después de la muerte de su padre, sus hermanos vendieron la casa familiar para mudarse al número 46 de Gordon Square en Bloomsbury, en donde su hermano mayor la convirtió en el centro de reunión de antiguos compañeros universitarios e intelectuales de la talla de E.M. Forster, el economista J.M. Keynes, y los filósofos Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein. Esta formación sería conocida como “el círculo de los Bloomsbury”.

En 1912 a la edad de 30 años se casó con el escritor Leonard Woolf miembro también del círculo Bloomsbury.

Dentro de la ética del círculo Bloomsbury figuraba la no exclusividad sexual, por lo que durante la mayor parte de los años 20, Virginia sostuvo una relación con la escritora Vita Sackville-West.

Woolf comenzó a escribir profesionalmente en 1905, y su primera novela “Fin de viaje” en 1915 vió la luz apoyada por la editorial de su medio hermano.

Tras la publicación de “La señora Dalloway” y “Al faro”, los críticos comenzaron a elogiar su originalidad literaria, cuya maestría técnica y el afán experimental de la autora, introducida además en la prosa novelística un estilo y unas imágenes propias de la poesía.

Su legado

Wolf experimentó con especial interés con el tiempo narrativo, tanto en su aspecto individual como en el flujo de variaciones en la conciencia del personaje.

En Las Olas (1931), presenta un flujo de conciencia de seis personajes distintos, es decir, la corriente preconsciente de ideas tal como aparece en la mente, a diferencia del lógico y bien trabajado monólogo tradicional con lo que crea un ambiente de poema en prosa.

Wolf publicó novelas y ensayos con éxito tanto de crítica como de público, y fue catalogada como una de las grandes novelistas del siglo XX y aunque su reputación declinó después de la Segunda Guerra Mundial, recuperó su auge con la crítica feminista de los años 70.

Últimos días

Después de terminar el manuscrito de su última novela “Entre Actos”, Wolf cayó en una profunda depresión. Su trastorno bipolar, el estallido de la Segunda Guerra Mundial y la destrucción de su casa durante los bombardeos, empeoraron su condición hasta que se vió incapaz de trabajar.

El 28 de marzo de 1941, Woolf se suicidó, llenó su abrigo con piedras en los bolsillos y se lanzó al río Ouse, cerca de su hogar donde se ahogó. 

Woolf escribió una nota llena de amor hacia su esposo, describiendo lo difícil de su condición y su incapacidad para seguir luchando, le agradece todo lo que había hecho por ella.

Sus restos fueron incinerados y enterrados por su esposo bajo un árbol en Rodmell Sussex.

Fuente: Wikipedia.

[jartita-me-teneis]

LA MOMIA DEL CACIQUE.

El joven ladrón estaba gozoso. Finalmente, tras adentrarse en aquella cueva, tenía ante sí el sarcófago que guardaba las joyas funerarias. Mientras alumbraba la penumbra con su farol, apenas podía contener su avidez por saquear el tesoro oculto durante siglos dentro del viejo y polvoriento ataúd. Dejó su farol sobre el suelo barroso. Debía valerse de ambas manos para remover la pesada tapa del sarcófago. Haciendo un esfuerzo supremo, resoplando y con sus últimas fuerzas, lo logró al fin. La vetusta tapa cedió varios centímetros, y ese mínimo hueco bastó para mostrar el brillo de los rubíes, las esmeraldas, los zafiros y los diamantes.

Todas esas maravillas de mil colores desparramadas encima de los vendajes que cubrían el reseco cuerpo de la momia. Aunque ya sólo un escuálido cadáver quedaba del que fuera un gran cacique y su rostro no era más que un pellejo sobre la calavera, aún conservaba un aire de imponente majestad. Ceñía la momificada frente una gruesa vincha de oro con plumas negras y amarillas, y desde las orejas colgaban redondos aretes, también de oro puro.

Tras los huecos donde antaño habitaban sus ojos brotaba un siniestro destello que el intruso, cegado por la ambición, no advirtió; estaba ajeno al peligro. Sin mostrar respeto alguno, con manos codiciosas, el ladrón comenzó a esquilmar el tesoro de la momia aborigen, quitando la joyería que adornaba torso y estómago, extrayendo cuantas gemas cabían en sus palmas.

Hincado al costado del féretro, casi lloraba de alegría mientras trasladaba esas riquezas al interior de su bolsa. Y lo mejor de todo era que no tendría que repartir el botín. Sus dos cobardes secuaces habían desistido. Su pánico ante la maldición que, según se decía, castigaría a quien profanase la tumba de ese cacique indio momificado los paralizó, y se negaron a acompañarlo. Además, no querían cometer el sacrilegio de violar el sagrado descanso del cacique, le dijeron.

- ¿Sacrilegio?, ¿una maldición india? Vaya par de mentirosos-, pensó el joven profanador. Estaban asustados como conejos. Había que ser muy valiente para, en esa gélida noche sin luna, explorar aquella macabra caverna. Lo del destino fatal que sufriría el sacrílego ladrón de aquel tesoro era una estupidez; pero mejor para él si ellos creían en tamaña superchería. ¡Pobres idiotas! Todo la ganancia sería para el único miembro de la banda que tuvo el coraje de continuar con el plan hasta penetrar por la gruta oculta en ese bosque sombrío.

Creía tener muy merecida la gloria que estaba a punto de alcanzar. - El mundo y sus tesoros sólo son para los audaces- , se dijo, henchido de orgullo. La bolsa estaba llena, pero aún restaba mucho más por expoliar. Abrió su mochila de cuero y empezó a introducir piedras preciosas.

De repente, un extraño sonido retumbó a su espalda. ¿Sus compinches lo habrían seguido hasta allí? Tal vez le mintieron al asegurarle que abandonaban la empresa, que les aterrorizaba la maldición. Pero a la pálida luz del farol el saqueador pudo comprobar que no se trataba de sus cómplices. Lo que vio lo dejó atónito, y las gemas que con tanto afán estaba hurtando resbalaron de sus palmas adormecidas por el miedo.

Aquél que venía hacia él era un sujeto inmenso y espantoso. Vestía un atuendo indígena manchado de sangre. También salpicada de sangre fresca estaban su cara, sus largos cabellos, y sus musculosos hombros, brazos y pecho. Parecía un carnicero indio demente que acabara de consumar una faena atroz. Desde su rostro deforme un ojo tuerto, lleno de odio, miraba con expresión de animal salvaje. La boca del gigante exhibía una dentadura que, más que de un ser humano, semejaba a la de un cocodrilo de pequeños y afilados colmillos. De las sucias encías escurría una sanguinolenta saliva, como anticipación del alimento con que saciaría su hambre. Su respiración agitada y ronca cortaba el aire enrarecido.

Esgrimía una hachuela en su mano diestra aquella bestia humana. Con esa arma atacó al ladrón, aporreándolo con saña en la cabeza. El agredido rodó atontado, inerme sobre el suelo húmedo. El desmayo fue piadoso para con el joven. Le evitó conocer cuál sería su trágico destino.

El desquiciado asesino aborigen levantó otra vez la hachuela. Con un movimiento seco, de terrible violencia, rasgó el aire y cortó. La cabeza limpiamente cercenada se desprendió del cuello sangrante, y dando tumbos se detuvo al pie del sarcófago.

*Texto de Gabriel Antonio Pombo.

[errico-malatesta]

(Eng below)

Se ha montado la acampada por palestina en Madrid, en la UCM (Universidad Complutense)

El manifiesto y las demandas:

"Animados por el ejemplo internacionalista de los estudiantes de otros países y la resistencia heroica del pueblo palestino, siguiendo las acciones pioneras en la Universidad de Valencia, así como su extensión en Euskal Herria y Barcelona, estudiantes de Madrid hemos decidido unirnos en solidaridad con Palestina. No nos guía un mero afán de imitación, sino la necesidad de organizar la creciente conciencia de rechazo al genocidio perpetrado por israel y la responsabilidad de nuestros gobiernos y de nuestras universidades en el mismo.

Es nuestro deber señalar la complicidad de nuestras universidades, el gobierno español y el conjunto de partidos parlamentarios que lo sostienen con el genocidio que está teniendo lugar en Gaza. Las universidades, dentro de las lógicas imperialistas impuestas por las burguesías nacionales, mantienen convenios de investigación e intercambio de alumnos con universidades israelís, blanqueando de esta forma el genocidio. Además, las universidades públicas están financiadas y tienen en sus consejos sociales a grandes empresas que participan de la venta de armas y colaboran de distintas formas con el sionismo.

En cuanto a nuestras instituciones, mientras se deshacen en declaraciones hipócritas, el estado español siguen aceptando la venta de armas a israel y plegándose a los dictados asesinos de la OTAN. Los gobiernos occidentales en su totalidad -incluyendo aquellos liderados por la socialdemocracia u otras fuerzas progresistas- son cómplices, no solo de las masacres recientes, sino de la continuada existencia del aparato israelí de dominación y apartheid y de la represión contra quienes señalan esta complicidad. Muestra de ello son los continuos bloqueos estadounidenses a las resoluciones de alto el fuego o condenas a Israel en la ONU.

Un conflicto que, repetimos, aunque pueda estar atravesado por intereses de diferentes potencias imperialistas y potencias regionales, no es meramente una guerra por delegación, sino uno de los pocos casos actuales de colonialismo de asentamiento. Israel es un Estado colonial y genocida que constituye la punta de lanza del imperialismo occidental en Oriente Medio. Mientras el Estado colonial exista, Palestina jamás podrá ser libre. La única solución real a este conflicto pasa por la organización de la solidaridad de clase internacional contra el Estado sionista y contra nuestras respectivas burguesías nacionales que sostienen el orden bélico imperialista. Quebrar los intereses capitalistas de nuestros Estados y asegurar el final de las guerras del capital.

Por todo ello, las estudiantes organizadas en las agrupaciones y colectivos del Bloque Interuniversitario por Palestina de Madrid hemos convocado una acampada en solidaridad con Palestina en Ciudad Universitaria, centro simbólico de la universidad madrileña, con el fin de denunciar el genocidio que está llevando a cabo israel con la complicidad de nuestras universidades, la UE y el gobierno de España. Con esta acción exigimos al gobierno una ruptura total de relaciones con israel, y que ponga fin de inmediato al comercio de armas. Así mismo, denunciamos la persecución y criminalización que sufren los movimientos de solidaridad con el pueblo palestino y exigimos la derogación de la ley mordaza, de la ley de extranjería y de la LCU, que permite la represión del movimiento propalestino en las universidades.

Mediante esta acción, exigimos también a los rectores de todas las universidades madrileñas que rompan sus vínculos con el genocidio. Lo que se traduce en una ruptura de convenios de investigación, programas de intercambio de alumnos y el fin de las relaciones económicas y sociales con toda empresa que financie a israel."

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ENGLISH->

We just set up the Palestinian solidarity encampment in Madrid's Complutense university.

The manifest and demands are as follows:

"Encouraged by the internationalist example of students from other countries and the heroic resistance of the Palestinian people, following the pioneering actions at the University of Valencia, as well as its extension in Euskal Herria and Barcelona, students from Madrid have decided to unite in solidarity with Palestine. We are not guided by a mere desire for imitation, but by the need to organize the growing awareness of rejection of the genocide perpetrated by Israel and the responsibility of our governments and our universities in it.

It is our duty to point out the complicity of our universities, the Spanish government and the set of parliamentary parties that support it with the genocide that is taking place in Gaza. The universities, within the imperialist logic imposed by the national bourgeoisies, maintain research and student exchange agreements with Israeli universities, thus whitewashing the genocide. Furthermore, public universities are financed and have on their social councils large companies that participate in the sale of weapons and collaborate in different ways with Zionism.

As for our institutions, while they make hypocritical statements, the Spanish state continues to accept the sale of weapons to Israel and bow to the murderous dictates of NATO. Western governments as a whole - including those led by social democracy or other progressive forces - are complicit, not only in the recent massacres, but in the continued existence of the Israeli apparatus of domination and apartheid and in the repression against those who point out this complicity. Proof of this are the continuous US blockades of ceasefire resolutions or condemnations of Israel at the UN.

A conflict that, we repeat, although it may be crossed by the interests of different imperialist powers and regional powers, is not merely a proxy war, but one of the few current cases of settler colonialism. Israel is a colonial and genocidal state that constitutes the spearhead of Western imperialism in the Middle East. As long as the colonial State exists, Palestine can never be free. The only real solution to this conflict is through the organization of international class solidarity against the Zionist State and against our respective national bourgeoisies that support the imperialist war order. Break the capitalist interests of our States and ensure the end of capital's wars.

For all these reasons, the students organized in the groups and collectives of the Interuniversity Block for Palestine of Madrid have called for a camp in solidarity with Palestine in Ciudad Universitaria, the symbolic center of the Madrid university, in order to denounce the genocide that is being carried out. Israel with the complicity of our universities, the EU and the government of Spain. With this action we demand that the government completely sever relations with Israel, and immediately put an end to the arms trade. Likewise, we denounce the persecution and criminalization suffered by movements of solidarity with the Palestinian people and demand the repeal of the gag law, the immigration law and the LCU, which allows the repression of the pro-Palestinian movement in universities.

Through this action, we also demand that the rectors of all Madrid universities break their links with the genocide. Which translates into a breaking of research agreements, student exchange programs and the end of economic and social relations with any company that finances Israel."

(sorry abt my shitty English I'm too tired to translate all that by hand)

[elmeroperegrino]

El comienzo del fin, el instante 0 en dónde regresas a ti, tienes los zapatos puestos son vans pero no eres original a ti.

Crees que crees, quieres tener fe, escribes para nadie y en los aviones y vehiculos de regreso, sin proposito.

Sin afán, el tiempo no importa solo llegar, las vidas a tu alrededor son insignificantes, son muchas pero no alcanzan asi sea para la autoveneración.

La noche apenas inicia, escribir descarga?

[la-semillera]

Lenore Tawney & Pureza Canelo

Lenore Tawney & Pureza Canelo

Su materia

Es el tiempo

en que la maniobra de creación

encuentra un espacio de orfandad sin fin.

Desde la tiniebla, entretenida con la fe,

saltas, abandonas

la dureza de la noche

cuando esta luz de febrero avisa

estás amando la condena.

Soy el testigode una voluntad:

mujer equivocada en su largo pensamiento

que no aprendió a bordar, ni lució trenza,

buscó los Ojos y labios en alto,

habitó la soledad en la materia

que ¿mueve?

Poema es orden, Amor es orden

y no puede medirse corazón con verso humano.

Cansado va ese movimiento ondulado del trigal.

Es el límite de una creacióncon espigas

que apuntan a la aldea

de una vida cuando los astros

se asoman para quedarse con el afán

de esta materia.

La amas, la asustas,

por un hilo y verso,

sostenidos.

_ Pureza canelo.

_ Lenore en su estudio, New York,1958. Foto por David Attie.

[asambleaeru]

-Solía estar tan inmerso en el viaben del mundo de Armand que solía olvidar que el no era inmortal que tenía necesidades humanas que saciar a pesar del whisky y los cigarros de aquellos que eran de marihuana, las anfetaminas y vicios varios que Daniel habia adquirido antes de conocer al vampiro y que este ultimo le prohibido con tanto afán de que limpiará su cuerpo. Al menos por algunas noches lo había conseguido Pero del alcohol y el cigarro no.-

Vicios, vicios que no solo eran la maldita sonrisa de Armand, sus locuras su afán de aprender todo sobre la humanidad en una noche. Mi paciencia, mi paciencia para explicarle dichos, refranes y modismos humanos para que me entendiera a mi además de al resto. " Daniel soy un vampiro, habla claro no entiendo" era generalmente lo que decía cuando yo le hablaba con frases que para mí era simples pero no directas. Y cuando era directo la sonrisa sádica en sus labios se dejaba ver. La mía también se asomaba porque no podía contenerme en realidad no era solo el efecto de sus dones, las últimas noches cada vez más me daba cuenta de ello.

Pronto les contaré cuando por fin nos rendimos, nos rendimos de pelear, de evitarnos, de insultos, de aguantar. Nos dejamos ir como la corriente de un río hasta la desembocadura de este..

Pero eso, eso será escrito después ahora tengo que irme debe estar por despertar.

[laverdad-sobre-michaeljackson]

Hola.Me costó dejar de admirar a MJ.Era lo más su música pero ahora ya no lo escucho más.. en fin.

1-¿Hay alguna actualización legal en este último tiempo sobre MJ?

2-¿Por qué tenía tanto afán de buscar una mujer y enseguida casarse para que le diera hijos? Si dicen que él era infertil.

3-¿Por que sus hijos no son biológicos ?

4-¿Para que se caso con Lisa presley..si era obvio que lo hacía por las acusaciones de abuso?

5-Lo que no me cabe en la cabeza es como creo todo ese "mundo"(Neverland) solo para cometer abusos a niños.¿El no se daba cuenta que era muy explícito todo..que seria obvio que la gente se daría cuenta que tenía esas practicas y encima decir que dormía con niños?

6-¿MJ quedó en la ruina económica para silenciar casos de sus abuso a menores?

7-¿Por qué te interesa tanto los casos de abuso que cometió MJ?(no se.. pienso que lo conociste y viste o estudias algo relacionado o para llevarlo a algo personal.)Haces investigaciones profundas...porque hay que tener muchas ganas para hacer el trabajo que tu haces.Es muy bueno.Sin tener nada a cambio.

Gracias por leerme.Tu contenido me hizo dar cuenta de quien era MJ.

Hola, gracias por tu comentario, intentare responder una a una tus preguntas.

Lo ultimo que se sabe es que los abogados de Wade y James y el Patrimonio de Jackson han acordaron reprogramar la audiencia del 1 de julio para el 22 de agosto de este año. Carpenter (abogados de W&J) se encuentra actualmente en otro juicio y los abogados del patrimonio tienen otras obligaciones, por lo que ninguno de los dos estare disponible hasta esa fecha.

2. Porque su objetivo era tener hijos, pero tenerlos sin casarse no estaba bien visto (su familia, la sociedad, su religión, su imagen ante el publico etc.). Por eso necesitaba una "esposa".

3. Nunca ha sido confirmado si son biologicos o no, pero teniendo un poco de sentido común no es descabellado decir que no lo son. Supongo que no queria pasar por ese embrollo de tenerlos biologicamente (si entiendes lo que digo) y por eso opto por otras opciones.

4. En el post #108, #109 y #110 hablo sobre eso.

5. Para esta pregunta puedes leer el post #142.

6. No creo que su eventual ruina financiera se debiera unicamente a ese motivo, simplemente él era una persona que no manejaba bien su dinero. Era un gran despilfarrador, tenia muchos gastos (sus propiedades gastaban mucho dinero), tenia muchos litigios legales de diferente indole y muchas veces no hacia caso a lo que sus asesores le decian (Todo esto se habla en detalle en el juicio de IRS).

7. Porque es una tema que me interesa y me parecio que se estaba manejando muy mal la información, sobre todo lo que tiene que ver con CSA.

[dcminikv]

QUIMERA II

descripción: es una narración compuesta en varias partes de dominika y su psicóloga antes de ingresar a la academia donde se narran recuerdos, motivaciones, pensamientos y percepciones del personaje.

II. padres (un momento con sus padres)

¿qué es aquello que más se repite en tus sueños?

es un momento.

el verde inunda el paisaje, hay rosa también, amarillo y mucho naranja. se siente cálido. un paseo de primavera con la brisa acariciando sus mejillas, sus orbes oscuras danzan de un lado a otro observando la sonrisa de papá y de mamá que parecen disfrutar de aquel día como si fuese el último. el parque se veía inmenso, la bajada al tobogán fue recibida varias veces con abrazos y risas. a veces le molestaban con cosquillas mientras le acompañaban en las hamacas y al final llegaba la mejor recompensa, dulces y helado con muchas chispas. A su corta edad aquel día de fin de semana era digno de ser contado durante días a cada uno de sus amistades y cada vez que la maestra preguntara, repetiría la historia. 

también hubo una charla repleta de confesiones, figura materna con la cual mantenía una brecha mayor había revelado las emociones más profundas que cargaba consigo. había amor y cariño en su mirada, tantos afectos que nunca había logrado distinguir hasta que los observó de cerca,  pero también había tristeza y desesperación. por años cuestionó si era él el motivo de todo aquel dolor, mas nunca obtuvo una respuesta. solo de adulto pudo entrever que el día que describía como único y mágico tenía otros tintes, ahora más amargos y que su propia ingenuidad se los había ocultado en el afán de mantener sus ilusiones.  

pero no es un sueño.

¿es una pesadilla?

de la que nunca puedo despertar antes del final

¿qué pasa en el final?

la realidad, ella ya no está pero se esforzó en permanecer en mi fragmentada memoria. ¿le debo una estrella de reconocimiento? 

¿por qué crees que se fue?

no era feliz.

¿la culpas?

no tengo sentimientos hacia ella. ninguno. no era mi padre. 

[spendingtime]

28/04/2024

Día 2, de Puente la Reina a Estella

Amanecemos en nuestra sidrería y nos dirigimos, de nuevo por la calle Mayor.

Nada más empezar nos cruzamos con una especie de Willy Fog, alto, rubio, de ojos claros, con traje de cuadros, boina, bigote, gafas metálicas doradas, arreglando las alforjas de su bici. Una bici de ruedas pequeñitas, tipo las plegables de ciudad. Como un gentleman dispuesto a cruzar Hyde Park hace cualquier Belgravia o Chelsea. Igualito. Esperamos cruzárnoslo de nuevo para poder dejarle retratado. Saldrá en sepia.

Salimos por el puente que mandó construir la Reina.

Me duele el tobillo derecho. No es rozadura, es el talón de Aquiles. Parece que según se va calentando, amaina el dolor.

Comenzamos a cruzarnos con peregrinos, algunos de ayer y otros nuevos. Ampliamos nacionalidades: alemanes, americanos, de alguna zona balcánica, italianos y de Sabadell y Mataró.

Es curioso porque da un poco igual el ritmo, nos vamos adelantando unos a otros constantemente. Uno para a hacer una foto, el otro pasa, después le adelantas, quizá paras a descansar, te vuelve a pasar. Y así hasta el final de la etapa.

Vuelvo a tener flato al poco de empezar, es el repechón más inclinado del día. Después son todo subidas y bajadas (aunque el desnivel positivo acabará siendo como el de ayer, más de 600 m).

Dejamos al lado del camino bonitos campos de cereal verdes de todas las tonalidades, y también amarillos, viñas, suaves montes, y, al fondo, lo que parece la sierra del Montsant.

Alargamos demasiado la parada y lo sufro al llegar a Lorca. Curiosa la torre chata y pequeñita en su iglesia, pero como llegamos subiendo cuesta arriba, bien parece altísima.

En la fuente se indica agua no tratada y los guiris dudan sobre si se puede beber. Es una cuestión mental, respondo yo. Creo que no llegan a atreverse.

Fruta, nueces, agua y arrancamos. El talón y el tobillo se vuelven a resentir. ¡¿Será que no podré parar?!

En Villatuerta, a apenas 4 km de Estella, me pregunta Jordi si quiero ver la iglesia, que están los americanos de antes (los del agua de la fuente), pero el afán de llegar al destino vence mi interés cultural.

Yo todo lo mido en tótems, de mi casa al tótem, ida y vuelta, son algo más de 7 km llanos que suelo hacer en 1 hora y 10 minutos. Los 4 km serían solo un tótem de ida, y se me han hecho más largo que nunca. Quizá porque no veía Estella, el camino era serpenteante y con árboles frondosos, no podíamos ver más allá. Pero por fin, Hostal de Curtidores, Estella.

La primera impresión que me llevo de Estella es que es como Desembarco del Rey.

Monasterios, palacios e iglesias que aprovechan la orografía del terreno para obligarnos a inclinar la cabeza muy hacia arriba si queremos verlos.

Paseando por sus calles es palpable su pasado histórico y comercial. Hoy es un cementerio, sobre todo de lo segundo. En pocos metros de calle el gatillo de la cámara dispara sin parar a carteles y escaparates antiguos. Varios negocios con carteles de liquidación por jubilación inminente (hoy mismo es el último día de una librería). Y algunos otros que todavía sobreviven.

Bien se podría desarrollar una ruta de negocios casi invisibles. De veras que merecería la pena.

Eso sí, todo el centro peatonalizado, sirve como campo de juego para un buen centenar de niños un domingo por la tarde.

Nos acercamos a Parranda un bar de vinos, en la plaza más bonita de Estella y al lado del precioso San Pedro de la Rúa, al menos por fuera, imponente, de nuevo, tras una gran y alta escalinata, seguro que dentro alguien se está jugando un trono.

Los vinos de Quaderna Vía, ibéricos y quesos que nos ofrece Ramón, sacian nuestro estómago e inducen nuestro sueño.

A dormir.

[jartita-me-teneis]

EL ORO OLÍMPICO QUE NUNCA LLEGÓ; CUADRAPLÉGICA A LOS 20 AÑOS

La gimnasta Elena Mukhina nació en junio de 1960 en Moscú y desde temprana edad, se interesó por la gimnasia artística. A partir de 1978, comenzó a llamar la atención de las autoridades soviéticas. Ese año, en el Campeonato Mundial de Gimnasia, conquistó el título en el all around y lideró al seleccionado soviético que consiguió la medalla dorada en la prueba por equipos. En ese torneo, fue también oro en suelo y platas en barras y en viga.

Es importante entender que, en ese tiempo, la rumana Nadia Comăneci era una figura icónica en el mundo de la gimnasia. Ella saltó a la fama en los JJOO de Montreal 1976, donde se convirtió en la primera gimnasta en obtener una puntuación perfecta de 10.0.

Para 1980, Yelena se estaba preparando para competir en los JJOO de Moscú. Las autoridades soviéticas estaban decididas a superar a Rumania y, en su afán por lograrlo, forzaron al máximo a sus atletas, incluyendo a Yelena, para asegurarse de vencer a Nadia Comăneci y al equipo rumano.

Uno de los elementos que el coach introdujo en suelo fue "el salto Thomas", un ejercicio de tanta dificultad que solo realizaban los hombres, porque si no se ejecutaba con suficiente altura y velocidad, se corría el riesgo de sufrir una lesión seria. Y exigía también una sincronización perfecta para aterrizar con el tiempo suficiente para realizar el último roll hacia adelante y no golpearse la pera o la cabeza.

A fines de 1979, mientras se preparaba para el Mundial de Estados Unidos, Mukhina sufrió una fractura en una pierna y estuvo un mes y medio enyesada. Para acelerar los tiempos, se sometió a una cirugía en la pierna y así regresó al trabajo mucho antes de lo recomendado por los médicos.

Dos semanas antes de la inauguración de los JJOO, Mukhina estaba practicando cuando sufrió el accidente que le puso fin a su carrera. La pierna lesionada, que aún no estaba del todo recuperada, no la dejó tomar suficiente altura ni realizar la rotación completa, y la atleta aterrizó con el mentón en el suelo. El diagnóstico, fractura completa de las vértebras cervicales, lo que significaba parálisis completa del cuello para abajo.

[labitacoradelhombresolitario]

Del cuaderno... (X)

LA EXTRAÑA IDEA DE QUE ALGO HAY QUE HACER

Es verdaderamente curioso volver la vista atrás y preguntarse por qué hace la gente lo que hace. En innumerables ocasiones nos encontramos con que literalmente no había motivo alguno, ni a favor ni en contra ni desde perspectiva alguna que a nadie se le pueda ocurrir. Las más de las veces se hacen las cosas simplemente porque existe la extraña idea de que algo hay que hacer, y no hacer nada no se considera de algún modo aceptable.

En la vida ordinaria, estos grandes y pequeños actos carentes de motivo se multiplican hasta el infinito; sumados, constituyen la biografía de millones de personas. ¿Cómo era aquella célebre cita de Sartre? «El hombre es una pasión inútil.» Algo por el estilo. Quizá podríamos decir que el hombre es más bien la suma de una inacabable sucesión de actos que no es que no tengan sentido en su dimensión más amplia, sino que por no tener no tienen ni razón específica aparente. Si ante la inmensa mayoría de los hechos que acaecen les preguntáramos a sus artífices por la causa verdadera de sus actos, exigiéndoles que contestaran con total sinceridad, la respuesta sería «No lo sé».

[18-19/02/24]

ALAN WATTS

Cómo me gusta escuchar a Alan Watts. Pongo vídeos con grabaciones suyas en internet, quito las imágenes y subo un poco el volumen y escucho su maravillosa voz, sus armoniosas cadencias y su dicción exquisita, sobre un fondo musical normalmente adecuado e inspirador que alguien le ha puesto a sus palabras, y disfruto como de pocas cosas se puede disfrutar. Y hoy, esta tarde-noche, en mi estudio, le tocaba a Watts hablar de G. K. Chesterton, de la «tontería» (nonsense), de la frivolidad, de la dicha mágica de ver el mundo con los ojos del niño pasmado que todos fuimos, y de la ligereza de toda verdadera experiencia (cita la antítesis, por Chesterton descrita, entre el grave peso de las piedras y la flotante y etérea naturaleza de los ángeles, que vuelan porque se toman a sí mismos a la ligera). «Mi impresor —decía al parecer Chesterton en uno de sus ensayos— comete a menudo la equivocación de componer la palabra “cómico” donde yo había escrito “cósmico”, pero el hombre acierta sin querer, porque la característica fundamental de lo cósmico es lo cómico que el cosmos es.»

«Nadie —concluye Alan Watts— ejecuta una sinfonía con el fin de llegar lo antes posible a su conclusión; si así fuera, solo los directores de orquesta más rápidos interpretarían las piezas bien. Nadie rompe a bailar con el expreso y premeditado afán de situarse en un punto concreto de la pista de baile…»

No hay punto ni meta que alcanzar. Salvo un punto y una meta: los que surgen en la cresta de la ola de cada instante, agitándose en un mar de infinitas olas que se extienden entre el «principio» y el «final» del infinito mismo; como esta pluma, deslizándose y deslizándose y deslizándose, en incansable y gozoso bucle perpetuo, sobre el milagro blanco del papel.

[21/02/24]

Flori Romero Marín: Afuera canta un mirlo (marzo de 2024)

HOY A LAS CINCO

Hoy a las cinco de la mañana cantaba quedamente el mirlo en algún rincón alejado del barrio; gorjeaba como en sordina, con unas deliciosas cadencias lentas, un tanto perezosas, tímidas, de «regalo especial», solo para mí. Canta la belleza para quien la quiere; y sobre todo, para quien sabe y puede apreciarla.

¿Quién hablaba del «deber de la belleza»? Más de un divino hacedor de artísticas maravillas, sin duda (más de un taumaturgo); y yo mismo, en diversas piezas poéticas y fragmentos de prosa y de ensayo-ficción. La belleza, como el amor, como la propia dicha, es sacrosanta obligación de las almas «finas», entre las cuales se incluye por definición la del poeta. Fiel a mi misión encomendada, consigno aquí de nuevo las melodiosas notas del mirlo, para que fluyan —limpias, ligeras, diáfanas, sin sacrificio— en el blanco pentagrama de la página.

[29/02/24]

ROGER WOLFE

[fabylin]

Una característica destacable de las rimas de Gustavo Adolfo Bécquer es la capacidad que tienen de evocar imágenes vívidas y crear atmósferas envolventes. El romanticismo impregna cada verso de las rimas adentrándose en la búsqueda del amor idealizado, pero expresando también la desilusión y el sufrimiento que conlleva. Este conjunto de rimas se encuentra dividido en cuatro etapas, en las que se hace notar el deterioro anímico del poeta (mientras que las primeras rimas no son más que una exploración de la poesía, el amor y la vida misma, las últimas son tremendamente desesperanzadoras). Dejo aquí unas cuantas:

- VII - Del salón en el ángulo oscuro, de su dueño tal vez olvidada, silenciosa y cubierta de polvo veíase el arpa. ¡Cuánta nota dormía en sus cuerdas, como el pájaro duerme en las ramas, esperando la mano de nieve que sabe arrancarlas! ¡Ay! —pensé—. ¡Cuántas veces el genio así duerme en el fondo del alma, y una voz, como Lázaro, espera que le diga: "¡Levántate y anda!".

- XXII - ¿Cómo vive esa rosa que has prendido junto a tu corazón? Nunca hasta ahora contemplé en la tierra sobre el volcán la flor.

- XLII - Cuando me lo contaron sentí el frío de una hoja de acero en las entrañas; me apoyé contra el muro, y un instante la conciencia perdí de dónde estaba. Cayó sobre mi espíritu la noche, en ira y en piedad se anegó el alma. ¡Y entonces comprendí por qué se llora, y entonces comprendí por qué se mata! Pasó la nube de dolor.... Con pena logré balbucear breves palabras... ¿Quién me dio la noticia?... Un fiel amigo... Me hacía un gran favor... Le di las gracias.

- XLIII - Dejé la luz a un lado, y en el borde de la revuelta cama me sent��, mudo, sombrío, la pupila inmóvil clavada en la pared. ¿Qué tiempo estuve así? No sé; al dejarme la embriaguez horrible del dolor, expiraba la luz y en mis balcones reía el sol. Ni sé tampoco en tan horribles horas en qué pensaba o qué pasó por mí; sólo recuerdo que lloré y maldije, y que aquella noche envejecí.

- LI - De lo poco de vida que me resta diera con gusto los mejores años, por saber lo que a otros de mí has hablado. Y esta vida mortal, y de la eterna lo que me toque, si me toca algo, por saber lo que a solas de mí has pensado.

- LVII - Este armazón de huesos y pellejo de pasear una cabeza loca cansado se halla al fin, y no lo extraño; pues, aunque es la verdad que no soy viejo, de la parte de vida que me toca en la vida del mundo, por mi daño he hecho un uso tal, que juraría que he condensado un siglo en cada día. Así, aunque ahora muriera, no podría decir que no he vivido; que el sayo, al parecer nuevo por fuera, conozco que por dentro ha envejecido. Ha envejecido, sí, ¡pese a mi estrella!, harto lo dice ya mi afán doliente; que hay dolor que, al pasar, su horrible huella graba en el corazón, si no en la frente.

- LX - Mi vida es un erial, flor que toco se deshoja; que en mi camino fatal alguien va sembrando el mal para que yo lo recoja.

- LXIII - Como enjambre de abejas irritadas, de un obscuro rincón de la memoria salen a perseguirnos los recuerdos de las pasadas horas. Yo los quiero ahuyentar. ¡Esfuerzo tan inútil! Me rodean, me acosan, y unos tras otros a clavarme vienen el agudo aguijón que el alma encona.

- LXIX - Al brillar un relámpago nacemos y aún dura su fulgor cuando morimos; ¡Tan corto es el vivir! La gloria y el amor tras que corremos sombras de un sueño son que perseguimos: ¡Despertar es morir!

[armatofu]

JULIO VERNE

Julio Verne siempre estará asociado a mis inicios como lector allá en mi adolescencia. Sus personajes y Asterix, por otro lado, en el mundo de los cómics, me hicieron pasar muy buenas horas de lectura. Y Verne me hizo además soñar con sus historias.

Nuestro personaje de hoy nació en Nantes el 8 de febrero de 1828. Estudió derecho, aprobando su tesis doctoral en 1850, y aprovechó su buena situación económica para dedicarse a la literatura. Se dio a conocer con su obra Cinco semanas en globo (1863), que tuvo una gran acogida entre el público y en la que se empiezan a manifestar las características que constituirían su obra: aventura geográfica, voluntad didáctica y preocupación por el progreso tecnológico y científico.

Se le considera el padre de la moderna literatura de ciencia ficción. Aprovechando sus conocimientos geográficos, adquiridos a través de numerosos viajes por Europa, África y América del Norte. Sus predicciones fueron asombrosas, por su gran precisión narradas en sus libros como la aparición de algunos inventos en ese afán por los avances tecnológicos que luego en el siglo XX vieron la luz como las naves espaciales, los submarinos o los helicópteros.

Dotado de una imaginación inagotable, gran cultura, una gran capacidad para la creación de personajes y extraordinaria fuerza narrativa, fue el más popular y el más leído de los escritores de su época y su obra está considerada un clásico de la literatura no solo juvenil.

Los éxitos se sucedieron de forma vertiginosa, así en 1864 publica Viaje al centro de la Tierra y un año mas tarde De la Tierra a la Luna. Al tratarse de los preparativos del viaje, se complementaría con una segunda parte cinco años después, Alrededor de la Luna. Donde relata el viaje.

Les siguieron, Las aventuras del capitán Hatteras (1866) y Los hijos del capitán Grant dos años después.

En 1870 ve la luz Veinte mil leguas de viaje submarino, con el legendario Nautilius y su enigmático capitán Nemo. Y tres años después nos embarcaríamos en un globo aerostático para dar La vuelta al mundo en 80 días con el flemático aristócrata británico Phileas Fogg y su inseparable Passepartout. Llevado a la gran pantalla y protagonizado por David Niven y Cantinflas. De hecho, son muchos los libros de Verne que han sido llevados al cine con gran éxito u en varias versiones.

Pero mi favorita sin duda es Miguel Strogoff (1876), el correo del zar, recorriendo la espeta rusa, atravesando Siberia para llegar a su misión en la lejana ciudad de Irkutsk donde tiene que entregar el mensaje al hermano del zar avisándole de los planes del traidor Ogareff, líder de una revuelta tártara. Las apasionantes aventuras durante el viaje, el momento del encuentro con su madre que no le puede reconocer o su relación con Nadia Fedor, son ingredientes que te atrapan y mantienen en tensión durante todo el relato.

Simplemente a modo de resumen, no nos podemos olvidar de otras obras como Un capitán de quince años (1878); as tribulaciones de un chino en China (1879); El faro del fin del mundo (1881); Dos años de vacaciones (1888) o Los viajes del capitán Cook (1896).

En 1892 había sido condecorado con la Legión de Honor.

En sus última obras, editadas póstumamente, El eterno Adán (1910) y La misión Barsac (1920), ese entusiasmo progresista había dado paso a cierta amargura escéptica respecto a la ciencia y a la perfectibilidad humana.

Falleció en Amiens el 24 de marzo de 1905.

[jannediego10]

Mario Bros la película 2023:

Por: Janne Diego.

Quiero dejarles mi más sincera opinión de la película, es una de las mejores películas de animación que he visto, la animación es excelente se nota bastante la mano de Nintendo por lo que es una carta de amor a toda la historia del legado de Mario, a diferencia de entregas pasadas. (Sí me refiero a ti bodrio de 1993).

Si hay que elegir un personaje que merezca ser el mejor de esta trama es Bowser, un villano que en los juegos es lo más plano y sin justificaciones, para entregarnos un ser con el que por lapsos empatizas debido a su amor hacia Peach, en fin Bowser fue genial por algo se ha ganado el corazón de muchos por la manera de ser, ya que pasa de ser la criatura más despreciable como en sus juegos al individuo más tierno.

Y hablando de ella, Peach un acierto fue sin duda su personalidad, estamos tan acostumbrados a verla como la damisela en aprietos, que fue increíble el cambio de tuerca que le dieron, siendo precisamente esa pizca de empoderamiento femenino que en ocasiones reclama cualquier cinta.

Toad me parece un personaje muy tierno y bastante cómico, teniendo esa faceta del amigo que todos queremos, pero lo que más encanta es esa dualidad que se presenta cuando Donkey Kong entra en acción; con Kong ya en acción en la trama se nos muestra las dos caras de una relación amistosa, por un lado, el amigo buena onda como Toad y por el otro lado el tipo que te despedaza con sus malos comentarios pero que al final agradece la experiencia vivida contigo.

Sobre Luigi no hay mucho que contar pocos segundos, pero se lleva también su parte de la trama, al mostrarnos esa personalidad tan característica de él, tímido, miedoso y poco seguro de sí mismo como en los videojuegos, pero que nos sirve de parámetro para ver lo buen hermano que es Mario (más allá de todo lo que se creía de él con escenas bastante emotivas). Me hubiera encantado ver más de él, pero considero que estuvo bien porque quizás en una secuela tenga más peso a futuro para aprovecharlo (junto a otros personajes en referencia a Yoshi y Daisy quizás).

Ya para finalizar, Mario es el protagonista o el eje central de la cinta, no hay duda de ello, su personalidad es épica, porque a pesar de que sigue siendo el mismo tipo de personalidad que tiene en los videojuegos, se nos muestra el lado más humano de él, lleno de problemas laborales, emocionales y familiares, pero con ganas de salir adelante con ese afán de superación, como cualquiera de nosotros siendo el hecho de porque puedes sentir ese grado de identificación con él, teniendo esos mismos problemas que cualquiera de nosotros tiene.

Siendo así, si siento que a la misma película le falto una media hora más, porque te deja esa típica sensación de que faltaron detalles y situaciones que se pudieran abordar de mejor manera dentro de la historia, la cual, si bien es muy corta y simple, considero que era lo necesario para redimir al personaje después de años de tenerlo enterrado y en el ostrancismo por un error de innovación cinematográfico de los 90's.

Ahora la película no creo que tenga justificación vincularla ni a ideas progresistas ni mucho menos conservadoras, solo sigue la esencia de esos juegos que tanto hemos jugado de niños y nos traen tan buenos recuerdos de nuestro bigotón favorito junto con su hermano.

Ojalá que si haya más secuelas de Mario porque nos quedamos con ganas de más y como dijo el buen Luigi: "Esto es Cine, Hermano".

#MarioBrosMovie #MarioBros #Luigi #Peach #DK #Toad #Bowser

[asambleaeru]

Boston.

Al llegar del aeropuerto Armand termino con afán lo que había comenzando en el avión ¿Saben? A veces pienso que se hace le tonto sobre todo el tema de sumergirse en el mundo humano ¿Cómo aprende tan rápido esto? Y lo otro tarda siglos en comprender cuando según el el sexo entre vampiros no es importante. Debe ser tan aburrido, me los imagino bebiendo sangre y poco más.

En fin, mi deseo no se si viene por su belleza y sus dones yo que haya visto gente atontarse por los dones de Armand claro que sí infinitamente y yo no siento que esté así .. ninguno de ellos peleaba se entregaban completamente a él ..

¿Cómo me ves Armand? Una pregunta a la que no tendré respuestas al menos no ahora porque su respuesta será básica dirá que soy su maestro en el mundo humano pero eso no es suficiente para mí.

Luego de eso lo asalte en la ducha. Maldito Armand .. su maldito cuerpo es un hijo de puta.. es perfecto parece una estatua griega .. mármol puro contra la pared dejando que esa agua fría cayera por su cuerpo. Maldito deseo que crece con forme lo veo desnudo o lo siento cerca..

¿Podré conseguirlo? Quien sabe pero de que no sabe que hacer conmigo es verdad. Quizás ya está dándose cuenta que hay un deseo más allá de la sangre.

Estractos del Diario de Daniel

Boston

1979

[nxtxlxaa]

Con el tiempo y a medida que he crecido, me di cuenta que la guerra no es paralela en la vida de nadie. Las guerras cuando una es todavía una niña parecen haberse quedado congeladas en el pasado, tus días bajo el cuidado de tus padres y tu familia te alejan de pensar que una guerra puede estar ocurriendo. Aunque vivo en Colombia y siempre la guerra ha estado presente, mis papás intentaban voluntaria o involuntariamente no hacerme sentir la incertidumbre y preocupación que se puede sentir en una guerra. La tecnología y su creciente presencia indispensable en la vida de las personas, nos ha hecho partícipes cada vez en mayor medida de hechos que en otra época y sin los dispositivos sería demasiado dejaba en el sentir. Lo que desde octubre hemos visto en Gaza no es la primera vez que ocurre, ya en 2008 habían intentado desaparecerlos de la faz de la tierra, sin embargo, esta vez es diferente, tal vez solo crecí y me he vuelto más consciente de la vida o quizás realmente la crueldad que hemos evidenciado es algo que como ser humanos definitivamente debería decepcionarnos. Tantos intentos de alcanzar el conocimiento durante la historia del universo parecen ser aplastados por el afán del poder que parece acelerar el fin de la historia. La historia dejo de existir el día que ya no aprendimos más de lo que nos ocurría. Las guerras no son el símbolo de dejar de avanzar como sociedad, de hecho, para mí son el resultado de lo que significan ser seres libres y contradictorios, ser diferente es la esencia de estar vivo porque nada que esté vivo puede ser inmutable. Ir a comprar cualquier cosa en un país "estable" para muchos está representado en la cantidad de opciones y variedad de productos que puedan ofrecerle, para muchos el comunismo es degradante porque limita las opciones de consumo, y mi reflexión sobre esto, no reside ni siquiera en esa diferencia ideológica, sino en preguntarnos porque como sociedad la variedad es una ganancia en términos de consumo pero a la hora de plantearnos como sociedad es un problema. Por qué la propiedad privada es esa prolongación de quienes piensan que en materia de derechos los míos van hasta donde los del otro llegan? Cómo si adentro de mi casa pudiera hacer lo que quiera, pegarle a mi familia o al perro. Los derechos de todos importan y no importan solo en los límites de cada uno, importa siempre y en todos. No podemos seguir cocibir la idea de creer que vivimos en libertad mientras hay millones que por el simple hecho de existir en un lugar y momento específico mueren diariamente y tienen que ver a los suyos morir o ser violentados. Que cobarde es la humanidad. Ojalá algún día revivamos la historia, no para arreglarla porque ya es muy tarde pero al menos para aprender algo de esto.