#美角婚禮

[beyourselfchulanmaria]

(Sold) 皮雕側背包改製成2只長夾-1 野貓刀疤王 lol Meow~* — recent works of 2 long-wallets, this's the one of.

◠‿◠ Done. Meow /ᐠ｡‸｡ᐟ\ ♫ 

似火風起舞 隱於深山谷 橙黃紅疊綠 情歸無一處

─ 山谷野百合 ‧ 仲茵 poem - Lily of the Valley by Chu Lan~*

📌 在華人世界，百合花代表吉祥如意。在西方，百合花是聖潔的象徵。在羅馬神話中，百合是在結婚與家庭的守護神朱諾的乳汁中誕生的。而在聖經上，百合花則是被逐出伊甸園的夏娃，悔恨傷心的眼淚落在地上後長出的。因此在復活節那天，潔白美麗的百合花，是祭典上裝飾最佳的花卉，並用來獻給聖母的花。耶穌曾持天堂之花 - 百合花作為給信徒的禮物；所以它更象徵忠貞與純潔。

在中國古代，由於百合花開時，常散發出淡淡幽香，所以百合和水仙、梔子、梅、菊、桂花和茉莉等花在一起的圖案合稱七香圖。

▪︎ 野百合的花語：永遠幸福、幸福又將回來、清新、浪漫、真誠。

▪︎ 橙色百合花花語：自信、勇氣、驕傲、勝利、榮譽和富貴的象徵，是自然的顏色。取其代表著力量、智慧、震撼、光輝、知識和性能力。

潘越雲 Michelle Pan (A Pan)【野百合也有春天 Springtime For The Wild Lilly】 on YouTube - 滾石唱片 ROCK RECORDS @RockRecordsTaipe

歌曲製作人：李壽全 作詞作曲：羅大佑 編曲：陳志遠

1983年 電影《野雀高飛》主題曲 (Lyrics)

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彷彿如同一場夢，我們如此短暫的相逢；

你像一陣春風，輕輕柔柔吹入我心中。

你可知道我愛你想你怨你念你，深情永不變，

難道你不曾回頭想想昨日的誓言。

就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，

別忘了山谷裡寂寞的角落裡，野百合也有春天。

而今何處是你往日的笑容，記憶中那樣熟悉的笑容。

[germinal16]

在朦朧交匯的地方

「當時的世界還太年輕，很多東西沒有名字，要表達時，還只能用手去指。」

這或許是我在吉隆坡的小印度區點早餐時，最貼切的寫照了。坐在門口的客人買了一份像氣球一樣，介於麵包與燒餅之間的食物，我想要點跟他一樣的東西，走進餐廳以後卻不知道要怎麼樣表達，只好吱吱唔唔地指著菜單上的照片，點了一個我覺得看起來最像的東西。

「現在沒有了，」店員說話的聲音裡有著南方的溫度，「因為⋯⋯，⋯⋯，要別的嗎？」，他說的話大概有七成以上我都沒聽懂，只能選了另外一個看起來也有點類似的餐點。上來的是一個圓圓、炸得酥脆的，像是蔥油餅灌了氣的圓形球體，配著椰漿與咖哩；咖哩的味道很淡，馬鈴薯的口感粉粉的，散在醬汁裡，粘著餅吃味道還不錯。我又點了一杯Lassi，乳酸飲料搭配著強烈的甜味，也算是吃印度料理的標準配備了。

那道菜叫做什麼名字來著？

我穿梭在小印度裡尋找可以購買伴手禮的地方，超市的架子上有著咖啡、祭拜用的香、果醬、油品和各式罐裝的湯，中心則放著幾個桶子，裝著各式各樣的香料。我最後在中央車站樓上的百貨公司買到了一袋有牌子的咖啡，和友人強烈推薦的咖椰醬。在巧克力展覽館買了據說台灣買不到的紅寶石巧克力以後，我叫了一台Grab共乘，到茨廠街Chinatown的一間西式咖啡廳，點了一杯混有荔枝汁與西瓜汁的「夏日時光」，開始寫下在吉隆坡的見聞，才想起早餐時那一道由咖哩、椰漿和酥炸餅皮構成的印度料理。

我們仍不知道那天所吃到的菜的名字。

古蘭經文在晌禮時響起。

吉隆坡的街道有一種專屬於熱帶的濕潤，卻又略顯清爽感的氣息，或許是源自於穆斯林的整潔感，讓街上不至於留下潮濕又沾滿泥濘的下水道氣味。Kuala Lumpur，漥流濘波，在泥濘渦流匯聚的川口；穆斯林在鵝嘜河與巴生河的交匯處建立了清真寺，後來英國人又在這裡建立了蒙兀爾哥德式風格的各式政府機關大樓。烏鴉們圍繞著河岸尋找用來築巢的枝枒，一群帶著頭巾的女大學生開心的和建築拍照。午後突然下起的雷雨，沖掉了膚色各異的觀光客們內心的躁動，他們靜靜地靠在騎樓下，聽著從清真寺裡傳來的古蘭經文。

時間像是被切割成片段，又像是從未停止流動。

在飛機上的馬來西亞歷史讀本裡寫道，在馬來西亞官方版本的建國史詩裡，���來人從蘇門答臘遠道而來，「國破家亡的王子跟他的人民來到此地，重建他們曾經有過的國家」，後來就在此地生根，再也沒有回到海的彼端。市場裡，華人攤商所販賣的咖啡烏氤氳著芬芳，被熱帶的薰風給吹到好遠的地方。一個淡米爾小販向我介紹美麗的蠟染披肩，我用不甚流利的英語向他談價，最後買了中意的商品收藏。陽光和煦地灑在遮陽用的帆布上，一個個離散的音符抖落四散，在巴剎隨風搖曳的招牌裡、在城市喧囂的車水馬龍裡、在鐵路車站的電風扇裡鼓動。從北方漂流來此的天地會成員，以及乘著季風遠來的斯里蘭卡海商，還有終於落地生根的印尼王子，都隨著河流平穩地流淌成時間，緩慢地在歷史裡延長，成為一首不會結束的曲調。

古蘭經文在晡禮時響起。

吉隆坡舊火車站裡的食堂裡販售著泥爐烤雞，熱氣裹著香味四溢。鏡頭無法捕捉舊站建築的美，在夕陽下卻映襯得特別美好，一組攝影團隊在在火車站前幫一對男女拍著照，我竟然有點分不清他們究竟是在拍婚紗照還是在角色扮演。河流安靜地穿越城市緩緩前行、鐵路向著巴生的港口一去不復返，我看著站前的車水馬龍川流不息，畫出了一個無法供給行人通過的圓環，快得像是下一秒就會像老虎一樣，全都溶解成奶油。

時間明明從未停止流動，卻又被蒙太奇式的切割開來。

我鑽進歷史的縫隙裡，迎面而來的時間將我的身體打濕。像是駱駝穿梭在漫長的絲路上，回首曾經漫步過的經文。在伊斯蘭藝術博物館裡，看著陳列在玻璃展櫃裡的硬幣，串成一條長長的時間軸，從絲路的盡頭牽繫上另一個盡頭：是倭麥雅的，是阿拔斯的，是法蒂瑪的；是庫德人的埃宥比，是波斯人的薩非，是蒙古人的蒙兀兒⋯⋯遙遠的信仰，和禱告的聲音，被逐漸帶到星羅棋布的千島之海。國家清真寺裡的導覽員向我介紹他們的宗教建築的特色：幾何圖形、排除畫像的設計，以及四處刻有的阿拉伯文書法——他說，普羅大眾的馬來人其實是不懂阿拉伯語的，就像華人並不真的懂南無阿彌陀佛或唵嘛呢叭咪吽。但禱告時的虔心，或許便能夠克服語言的鴻溝，將心裡所祈願的平靜，真實地傳達到所愛的神那裡。

清真寺地板的涼爽，透過襪子輕輕碰觸我的肌膚。

古蘭經文在昏禮時響起。

或許因為地處熱帶的關係，即使在週末，也能感覺到吉隆坡的夜晚和白天彷彿是不同的世界。白天杳無人煙的獨立廣場，到了晚上聚集了好幾台餐車，人們帶著孩子們在舊政府大樓前騎單車、吹泡泡，閃爍的霓虹讓城市的故事變得鮮艷起來；茨廠街的夜市裡已經開始被攤販們擺放的桌椅擠得水泄不通，車流難以行進，街邊販賣的肉乾瀰漫可口的香氣，一口咬下鮮甜酥脆，我又挑了幾串沙爹、幾份炸串，還買了一份峇里島風叉燒飯。慢慢轉移到星光大道Bukit Bintang，街頭藝人在地鐵站前高聲歌唱，觀眾們為了傾聽他們的歌聲，在人行道上圍成一個難以跨越的圓。適逢佛誕節的花街遶境，馬路上實施了交通管制，來自世界各國的佛教徒搭著一輛又一輛花車，向周圍的人撒下祝福。

我踏進一間有伴唱帶的酒吧，店裡客人寥寥無幾，點了一杯可樂，在吧檯坐下，一個店員用簡單的英語跟我攀談，她告訴我她是從緬甸來的華人，一個弟弟在台灣學中文，一個妹妹則已經在台灣結婚生子：她給我看弟弟和妹妹的照片，表情中滿是驕傲。老闆娘是客家人，我隨口唸了幾句台灣捷運廣播裡的客家話：承蒙您、恁仔細，她卻一頭霧水，我問他，那在馬來西亞的客家話裡怎麼說「謝謝」，她答了我一句「唔該」——但是用的是客語發音。哈哈，溝埋一齊做瀨尿牛丸呀，我想，在點唱機上點了一首林憶蓮，一首周杰倫，就算開不了口也至少還有你；一個日本客人點了一杯啤酒，倒進杯裡都變成了鄧紫棋的泡沫。老闆娘一時興起，問我們打烊以後要不要一起去深夜的��羅街嚐點街頭美食——我們在熱炒店裡點了五人份的雞翅、一大盤炒麵，還有馬來西亞人最愛的「拉拉」——我以為那是福建話「蜊仔（la-a）」的訛寫，但吃著吃著，眼前的蜊仔像是在我眼前唱起了拉拉Land。

我想起在前一晚，背對著人潮走進書店，在店裡物色有趣的英文書籍，彷彿自己是一具遠渡重洋的幽靈，正在搜羅已經死去、卻未被埋葬的故事碎片。這樣就好了。知道故事並不會這樣結束，這樣就好了。知道時間並不會在我們身上劃下句點，這樣就好了。知道那些藏在伊斯蘭博物館的時間軸，那些在國家清真寺裡計算禮拜的時鐘，知道書包裡的小說，並不是歷史的終局。我心想這樣就好了。

我喜歡吉隆坡那種聚集了所有的歷史，卻又還沒寫好結局的樣子。

古蘭經文在宵禮時響起。

飛機上，我打開電子書閱讀器，繼續閱讀還沒讀完的馬來西亞史書籍：故事裡葡萄牙攻破了馬六甲，白人拉惹「繼承」砂拉越，不列顛與荷蘭瓜分馬來世界，還有試圖建設美好世界的殖民者萊佛士和瑞天咸。飛機起程往北，窗外天氣晴朗，雲朵在飛機旁滾滾飛躍。

我又聽見古蘭經文，在晨禮時被想起。

[8scorpiotemple]

追隨永生

乾枯的葉子，在腳下發出「沙沙」的聲音。從他死了以後，這裡就一直是荒廢的。如果，他能回到這裡看一眼，是否暴跳如雷……

阿布羅狄，我可以借你的玫瑰用一下嗎？

手指劃落的地方，一朵殘留在枯叢的玫瑰，一朵如此頑強的玫瑰……它，竟然在失去主人的情況下，活的如此頑強，如此鮮豔。雙魚座的那個逝去的男孩，這美麗的花兒，是不是你知道了我要用，而特地讓它盛開的那？謝謝你……我會好好的將它的嬌貴利用，去做我該做的事情。

那天……夜晚的希臘，依然是那麼悶熱，和其他夏天的日子沒什麼區別。睡不著，她睡不著，隱隱的感覺到了有事情要發生。但是，能有多巨大的事情，發生在她這個平凡的女孩身上那？

她，太平凡了。一個酒館老闆的女兒，每天和父親一起為了生計，艱難的維持著生意。所以，她從不期盼有什麼不平凡的事情發生在自己的身上。雖然，她從鎮上聽到的許多事情，也讓她有過小小的幻想……這裡，是距離聖域最近的鎮子。甚至，偶爾可以看到那些被稱為「神之戰士」的人。

他第一次來，那飄動的長髮，矯健的身資，就顯示了他不一樣的身份。而酒館裡人對他的退避三舍，卻將與他身份不相稱的孤獨，表現了出來了。

「小心，那就是聖鬥士，而且是最高貴的級別，黃金級！」

「你看到了嗎，他就是天蠍戰士，米羅……」

寶石一樣藍的頭髮，陽光照耀的容貌……卻是這個世界上最強大的人。當自己，將一杯在普通不過的啤酒，放在他手中的時候，這個天蠍戰士笑了：「謝謝！」

於是，他與她，相識了。

她平凡，他不平凡……她愛他，他能否愛她？

「不要喜歡我好嗎？你不會幸福的……」

可能嗎？她注視他，這個男人，已經在他出現的第一次，就刻入了他的生命。

聖鬥士，不能愛……

他們的生命早在出生的時候，就已經不屬於自己。他們，只屬於那高高在上，手拿盾牌權杖俯視人間的女神。自己無法掌握的命運，從一開始，就是悲劇。所以，他不可以把悲劇，帶給任何與他有關係的人……

無法掌握自己的人生，無法得到最基本的幸福，即便是那個翻手是雲，覆手是雨的戰士首領——教皇！

愛上教皇的女孩，在自己的婚禮上，親手結束短暫卻痛苦的生命，追隨愛人而去。

「不！不！不！不！我愛的不是教皇，不會那麼悲慘！」

聽到那可怕可悲的消息，她恐懼的抓住了自己的長髮。一遍一遍的安慰著自己，可是她知道，那安慰是徒勞的。

還好，米羅又走進了酒館。只是，他孤獨的喝了一杯又一杯。

女神復活了！從她復活的那一天，戰爭就沒有結束過……今夜，為何如此漫長！

火鍾！

每當它點起，無數的生命，也隨著那火焰的熄滅，結束了。

小鎮上的人，猜測著，議論著，這是第二次點起它。火鍾在他們的注視下，一個一個的熄滅了……

她將自己關在房間中，不願聽，不願看……多希望，他此刻能出現在自己的面前，多希望，他能告訴自己，戰爭結束了。

終於，12個火鍾都熄滅了……仿佛一切都過去了。沒有米羅的消息，沒有任何來自聖域的消息。她在也忍不住了，拉開門沖了出去。

紅的如血的玫瑰，放在她的眼前。還有那寶石一樣美麗的長髮，陽光般的笑容……

「米羅！」她抱住了他，將自己全部的恐慌，化成了淚水。

「送給你……」

她接過玫瑰的時候，他的笑容也化做了她永遠的記憶……

冥界……米羅對她說的最後一個詞語。他到死亡之國，去為那所謂的正義決戰了。他說，那是他和所有人的最後一戰。只要能勝利，人間就平靜了。

會嗎？女孩沒有問出口……神都決定不了的事情，她又能說什麼？

從米羅離開的那一刻，天空中的太陽，消失了……人們說，那是日食。而蝕去的，何止是一輪紅日，還有少女思念的心……

太陽出現了……她跪在陽光下，女神像下，向女神祈禱，讓自己的愛人回來吧！雖然，她知道，這個女神是多麼的好戰。雖然，她知道，這個女神是戰爭的根源。

他送的玫瑰花，漸漸的枯萎了……

……

又是一年了……

多少年了？

她看著鏡子中，那花白的頭髮，那滿是皺紋的容貌。

米羅……你在那裡？

鎮上，正在為舉行大型的狂歡，做著準備。

已經沒有人還記得，聖域是什麼了，從那次與冥界的戰爭後，它消失在了老一代人的記憶中。更沒有人，記得那些曾經是世界上最強大的戰士了……年輕的人，已經知道了掌握命運的方法。他們只相信自己……

走過那些忙碌而歡快的人，她步履蹣跚……她老了，是唯一沒有忘記那些戰士的人。在年輕人的眼睛裡，她是古董級的婆婆。

穿流的人群中，仿佛看到了自己年輕的身影，仿佛看到多少年前，他送玫瑰給自己的那個時候。

一個小小的男孩，走過她的身邊……寶石一樣的藍色的頭髮。她笑了，自己已經不知道多少次，在大街上，追逐這種顏色的長髮了。只不過，都是用失望的淚水來告慰自己。

「你跑那去了？我和你媽媽急死了！」

男孩的父親，將孩子舉了起來。男孩炫耀的晃著手中的霜淇淋……那個陽光的容貌，那個燦爛的笑容，讓蒼老的她，一陣窒息。

不，那是個小孩子……她嘲笑自己，如此癡情。荒廢多年的女神廟，是她經常去的地方，在那裡，她能感覺他的存在。

夜，不知道為何，突然起風了……她咳的厲害，呼吸都困難了。難道，我的時間到了嗎？

街上，空無一人。她蹣跚的走著……米羅，如果我死了，可以見到你了嗎？

終於，蒼老的身體，緊貼牆壁，跌倒了……不知道為什麼，全身突然非常輕鬆，輕鬆的好似不存在。

「我的身體……」

撫摩在手的，是自己面孔光潔的皮膚和年輕的長髮。同時，她看到自己那蒼老的軀體。

「走吧！我送你轉世……」一雙手，溫和的拉住了她。身著黑色法官衣服的人，拉著她，頭也不回的走著。

「我死了嗎？」

沒回答……

「我能見到米羅嗎？」

沒理睬……

「我不要轉世，我只要見到米羅！」

「你見不到他。」

「為什麼……」

「你會明白的……」

不明白不明白……法官將一杯水，放在了她的唇邊。忘川水……將前生的一切，盡數忘記！

打翻那杯子，她倔強的拒絕轉世……天亮了，陽光把她，帶進了一個溫暖的世界。那是，母親的羊水中……

……

「男人婆！」

大概自己長的太漂亮了，怎麼男孩子都想吃豆腐？而自己稍微反抗，他們就會這樣說自己。其實，她反抗什麼了？不過是打掉了一個男孩門牙，抓掉了一個男孩頭髮……

那些想欺負自己的孩子，四散著跑開了……沒有人和自己玩了。好無聊，她用腳尖踩著牆角，又只好和家裡的純血牧羊犬玩耍了……雖然，那是爸爸為了她不寂寞，特別買給她的。

「小姐小姐！」老管家的喊聲，還沒走到家就聽了。

「知道了！」我的耳朵很好！用力踢了地面的一顆小石頭，看著它弧度的飛了出去……

「哎呀！痛呀！」

不好！砸到人了……

放下揉額頭的手，被她不幸命中的人，怒氣衝衝的走到了她面前：「你想殺人嗎？」

啊－－！

她的嘴巴，在他靠近的時候，已經張的可以塞下自己的拳頭了。

藍色的長髮，陽光的面容……米羅！

我永遠，不會把你從我前生的記憶中抹殺。你的一切，已經刻入了我的靈魂，追隨我轉世千次萬次。

「你見不到他。」

「你不會明白……」

死神送自己轉世前的話……

在死人的世界裡，自己的確見不到他。因為，他已經脫離了那個世界，轉世了……原來，死神也好開這麼無聊的啞謎。

「你砸到我了，卻為何這麼一副比我還恐怖的樣子？」

「米羅，我找到你了！這次，你休想去打仗，離開我……」

她撲到了他的身上，他被她重重的壓在身下，躺在了馬路上。

你給我的玫瑰，我一直保存，雖然它枯萎了。但是，我知道，我的愛情不會枯萎，永遠不會。它將伴隨我，生生世世……

完－－

[lujiasblog]

和哥哥同居

作者：奴家

2013/11/22發表於：春滿四合院　　

       有時會問自己，假如同居的不是我哥哥，他會是誰？我不是個隨便的女孩。與男朋友同居，是為了不用結婚而有的那些方便，一定要很愛他才會這樣做。而且，高中女生男生一起住，很難向人交待。

和哥哥就更多方便了。一起睡覺沒人管，人前是兄妹，人後是戀人，父母不生疑。

坦白說，我不是自幼愛慕着哥哥。也不覺得他對我特別有興趣。他是個帥哥就不用說，身邊從不缺傾慕於他的女生。他的女朋友不知什麼道理，總覺得我妨礙了他們。有一個女生纏得他很緊，以為必定是我的嫂子無疑。不過，哥甩掉了她，讓那可憐的女生哭成淚人。

        我也交過男朋友，是給同學硬生生的拉在一起。那個男生學業不差，被認為和我男才女貌。發展到拉手的階段，他要接吻時，頭腦忽然清醒。覺得他不對我的白馬王子的樣子，推開他拔腿跑了。說不出理由就分手了。

　　此其時，我上高中了。家裡把我送到城裡的名校，就是取錄了哥哥那一間。本來我不想離開家，但哥哥為我預備一切，在學校附近為租了房子。

兩兄妹在外面一起生活，凡在家裡媽媽做的事，都歸我管。我十分不情願，但第一次洗衣服，晾衣服時，把哥哥的內衣褲和我的一起高高掛起，隨風飄揚，有點像家裡的主婦角色。

　　日常生活很簡單，下課在校門等，一起去買菜燒飯。吃過了，就各做自己的事。有時候我會一起看電視，輕輕鬆鬆地坐在love-seat，身體自然彼此依憑。這樣賴着他，說那是很久之前的事又不是，總之有一種熟悉的感覺回來了。有一次我要坐下來看劇集，哥哥大刺刺的坐着，假裝不讓開，我就不客氣一屁股坐在他大腿上。

那是一種什麼感覺，就是坐著之處，他那東西慢慢脹硬？我偷看哥哥面露的尷尬，他發覺了就忽然把我摟在他懷裡。像是開個玩笑，變成了每個共渡晚上時光的遊戲。

　　哥答應過會照顧我，替我辦事、一起吃午飯、看電影和逛街。我們的興趣不同，他愛看男孩的玩意兒，我做女孩做的事。女生購物很費時，他總是願意陪着在我身旁。我猜不到他對我有這般耐性。

　　在擁擠的步行街上，他借故攏著我的腰。初而覺得有點不自然，想起前度男朋友借故貼近我身的感覺。我估計哥哥很快要和我拉手。

         我們不是沒手拉過手，小的時候。到了初中，他害羞起來，不肯踫我一下。後來，各自有異性朋友，我們好像不關心對方的戀愛生活。他那個女朋友想獨佔我哥哥，把所有稍為接近哥哥的女孩當做假想敵。但又不時找我打聽有關哥哥的事，分手後仍想找機會復合。不過哥哥趁升高中跑掉了，她找我訴苦和討個說法，才知道哥哥不是吃素的。  

哥哥要拉我的手就由他吧！離開家了，就不要拘束那麼多，反正哥哥沒拉着我的手，都會拉着別的女生的手。我們不再是孩子，十指緊扣有一番說不出來的滋味，叫甜蜜吧！自拍照為證。

令我疑惑的是，不是沒有女生想和他交往，他卻常守候在我身邊。或者，我們都在一段感情生活的過渡期，暫且借彼此的肩膀靠一靠。

　　然後，和他共渡情人節。高中的男女生都自吹自擂，標榜和「甜心」會有什麼節目。我沒男朋友送花，哥也沒有女朋友需要去討歡心。

哥說：「情人節我不想落單，讓我們哥妹倆自己慶祝吧！」

       我說：「我們又不是情人。」

       哥說：「���師說，情人節叫『聖華倫天奴日』，記念人間偉大的愛。誰是你最關心的人，就是你的『聖華倫天奴』。要對他說一聲我愛你。」

　　我說：「你瞎掰。騙我。」

       「沒騙你。我若說大話，願聖華倫天奴罰我一世沒有情人。」他豎起三根指頭發誓。哥是認真的。

        「好了好了。太肉麻了。」

       「今晚我們何不扮演一對情人？」

　　這是個鬼主意。

      我們相對而笑。然後鬧著玩，扮對小情侶，去超市買了瓶紅葡萄酒。他買了束很貴的玫瑰花送給我，我捧著花束，倚在風度翩翩的男朋的臂彎，覺得有一種虚榮。繞了個圈才回家。

不亮燈，點了香薰洋燭，播些浪漫音樂，玩be my Valentine遊戲。   

       如是，你一杯我一杯，都喝得迷迷糊糊了。情人節有什麼好話題？談起各自的情史和心目中的對象吧。

        我說，還未遇見一個願獻上初吻的真命天。

        哥說，自從和前女友分手，再沒有找女朋友。

        我問，這叫做曾經滄海嗎？

我最想知道有什麼原因。

        他說，是前度女友讓他明白，他的心另有所屬。

        我追問是那個女生?

        是我一廂情願，和她是沒有可能走在一起的。

我說，我更想知道她是誰。

他說，暗戀的對象怎可以透露。

        「原來你那麼多情，又被情所困。那個女孩是我認識的嗎？」

         他說，「認識的。」

      「同校女生？」

     「是的。同校不同級。」

      「為什麼我没能察覺？」

      「我恐怕讓她知道我喜歡了，她會給嚇跑了。」

       「不會吧？那個女生惟恐不能親近你。」

「就是這樣。我喜歡的不敢讓她知道。」

         纏着哥哥追問，仍守口如瓶。覺得沒意思。就說：「你不說，不玩了。喝醉了，要睡了。」就回到房間和衣躺下來，我哥尾隨走進來說：

      「是的，今天是情人節，想說的話應該趁現在說。」

　　我說：「不想聽了，除非告訴我你暗戀的夢是誰？」

　　他說，答應我，說了不要惱我。

        「呑吞吐吐的，有話直說。」

那一刻，像從前頓悟那個男生非我所心儀，雖然有幾份醉意，卻意識到不尋常的事要發生。接著，我不相信我耳朶聽到他結巴巴的說：

       「我喜歡的是妳。我拉着別的女孩的手，心裡不踏實，因為想着的是妳。能拉着你手，就有說不盡的滿足快樂。離家一年，就想了妳一年。想得我差不多瘋了。」

記起了，他離家後，每個禮拜都給我寫信，或寄張詩意的卡片。結語都有想你兩個字。當時我沒有放在心上。回信也只寫幾筆。'

　　那時應該發哥字裡行間流露着男生對女生的思慕，但不敢往那方面去想。那像被追求的美好感覺，讓我等待着來信。事實上，我們遊移在似有若無的戀愛。我不敢承認事實上他已經把我當女朋友般看待。

哥沒待我回應，就擁著我接吻。

        我不能抗拒，半點矜持也拿不出來。我閉上眼睛的那一刻，我迷迷糊糊的把初吻給了哥哥。全身一陣酥麻，飄飄然，似在做夢的。哥擁抱著我，吻了很久。我不旦沒推開他，還把舌頭吐了出來回吻。

　　然後哥的手放在我的胸前，乳房給碰着時，我就不能自我。全身沒一道防線能守住，都被哥哥愛撫摸弄過。

　　後來就……嗯，因為我沒能說不，弄不清楚誰把誰的衣服脱去了，赤裸在哥哥眼前太羞啊。閉著眼不敢看他，任他想做什麼就做什麼。哥哥進入我的身體那一剎那間，我把自己交給了他。反正會發生的事一定會發生，不如好好的去嚐嚐哥哥的前度獻身給他，為了得到那個被哥哥愛着的痛快。

哥哥叫出我的乳名，在他亢奮的高峰。他前度說，他做愛時叫着我的名字。他送進我裡面的衝動，要像呼痛的叫了出來。但那不是痛楚，而是快樂。

       終於、這罪惡的事情停下來了。赤裸裸的相擁着，互吻着，我羞澀得躲在他懷下，不知不覺間睡着了。睡着前聽到的話是：

「妹妹，不用害怕，哥會向你負責的。」

第二天早上，哥把我推醒時，我們仍是赤裸著身子，看見他的大雞巴在我眼前晃來晃去，羞得我顧不着捂著胸前還是掩住雙眼。他二話不話，把我拉起來，推進浴間去梳洗。

　　當冷水澆在臉上，我才真的睡醒。在鏡子中看見哥哥赤條條的站在我身後，盯著我的裸體，大叫：「不許偷看！」把他趕出去。

我圍著浴巾，打開浴間的門時，哥已穿上校服，弄好早餐。吃的時候，我低下頭來不敢看他，我知道他在打量著我。

　　他說：「昨晚我喝醉了，但說的是真話，清醒時不敢說。對不起，愛上妳。由今天起我不演了，正式追求妳。」

       「我知道你不會欺騙我。反正我沒有交男朋友，你還有希望。」

       「沒把妳嚇壞嗎？我就放心了！」

不由自主的又和他手牽手上學去。昨天還是虛無縹緲，今天滿腦子是哥哥的愛情表白，全身是和他赤身廝磨的快感。無心聽課，小息鈴聲一響，打開手機，短訊傳來，哥說：1

       「昨夜太美麗了，但願以後和你共渡更多更多個情人節。」

        看得我滿臉泛紅，心如鹿撞。我和哥真的是談起戀愛來，怎樣回答他才好？

        「大壞蛋，欺負人家。」

        發生了性關係，我們溝通的方式改變了。沒有忌憚的打情罵俏，甚至露骨的言辭。

          他說：「好啊，今晚再欺負你一次。」

　　下課與哥會合時，擔心我們太親密，不小心洩露不能見光戀情，哥對我說：

        「我們談戀愛的事，不能讓爸媽知道。」

         「你不說我不說，他們怎會知道。」

        「知道了我們就私奔。」

感覺上我已經和哥哥私奔了。

晚上，我們有默契地趕快寫完作業，我一放下課本，哥就來吻我，給1吻個沒完沒了。他的手搓揉着我的乳房，沒放開過。我心裡那個疑問又浮出來了。不論是身材，樣貌，我都比不上他的前度女友。她有一對高聳乳峰，我像是個乳貧少女。

他把我抱上我的床的時候，我要問個清楚，我那個地方比她好？

哥說：「說實話，她的條件很好。可是，和她做愛的時候，心裡想着的是妳。」

「哥，你怎麼會把我當做你的情人？」

「坦白說，有一次遠遠看到妳和那個男生拍拖，我竟然覺得他搶走了妳。」

「瞎編！」

「我也搞不懂那是個什麼心情。愛情是件奇妙的事。忽然眼睛亮了，就被你吸引着。妳一顰一笑，都教我着迷。有女朋友在身邊，但無時無刻不想着你。」

我以前的男朋友不會說這些哄我的話，哥哥竟然說了，而且，他在我耳畔說：

「我想要妳。」

我口裡說不要，身體卻很誠實地交給他。我們早就赤裸著，不做愛整晚「裸聊」麼？

　　昨晚，是給哥哥做愛，今夜，是我和他做愛。昨晚衝動，現在溫柔，兩個身體貼合着不能分開。

接受了哥哥是我的男朋友，我不再害羞和他親密的舉動。兩個人生活不用拘束，做了對愛鳥，綿綿纏著熱吻愛撫不覺膩。哥哥的大腿做了我的專座。夜了不願意一個人睡，總要把電腦前的哥拉上床。

上床做什麼？做愛，是哥哥常常想着要做的，我想要的日子，就拆開一包避孕套放在他面前，他就會乖乖的關掉電腦，擁着我上床去。

        我們是同住的兄妹？是室友？更是情侶？同學之間的閒言我們置之不理。儘管我們的戀情是低調的，地下情也需要在地上曬曬太陽，照照月光。我老老實實的讓哥哥把我當作女朋友的帶去拍拖，讓自己有給男生追求的那種得意感覺。

　　我要他陪著我買女生用的東西，我也替他買內衣褲，跟我配搭。自從和哥睡覺之後，我改穿了些從前不敢穿的性感內衣褲，那些給媽說成挑逗男生的細肩帶蕾絲邊超薄的款式。但穿着��，讓我覺那才是個女人。清爽、自在。露些乳溝大腿派些福利，哥哥願喝迷湯，男人那麼輕易給綁住。

　　現在洗衣服時，有了一種新的感受。配襯的男女內衣褲晾在一起時，一陣甜絲絲的味道湧上來，那是為一個我愛的男人做的事。 一

       和自己的哥哥談戀愛需要放開懷抱，浪漫不在於言辭而是默契。發短訊說一句想着你就夠了。情話留在上床做愛時說。

         讀高中，考高考，學業壓力如山。愛情是要花時間、花心思、花錢去維持的，高中生談戀愛會分心。我們兄妹同居，拍拖不用相約，同眠不必相思。生活充實，肉體滿足。哥從不提起我們將來會怎樣過日子，他不婚我不嫁一起生活下去？以後的事��後說。

　　兄妹同居相戀，就是那麼自然，那麼方便。信焉？

[mouniassn]

緣分來之不易，要好好珍惜

以下一位有緣人分享，來文照登：

幾年前就對佛教文化感興趣，自己有畫一些佛像，去年經好友介紹，有緣認識了牟尼精舍，讀了一些《因果濟世集》後，感到十分震撼。於是也在好友的幫助下，開始請示一些問題。

最初對精舍的「因果債，功德還」十分半信半疑。我覺得往日欠的債，或者想補的福德，怎麽可能唸幾遍佛經就能有效果。當時的我，雖然學業深受打擊，但收穫了前男友的陪伴，生活非常甜蜜，因此也不太有什麽煩惱。請示的問題大多跟補福德資糧相關，半信半疑下也開始唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》，但每天數量不多。

今年三月，前男友突然堅決要與我分手，我根本不知道為什麽。這時，成為同修的好友，一再建議我請示精舍，問「前男友是否為我的正緣」。我總感覺前男友不是我的正緣，而且斷崖式分手，於是想知道是不是有干擾，還是緣分已盡。於是提出問題：

一、剛開始甜蜜現在分手了，是否有干擾？

二、接上，兩人是否是正緣，或緣分已盡故而彼此分開？

三、接上，兩人可否補善緣？

在遞出問題後，我感覺精舍肯定會給我回覆是正緣，於是我把手裏有的所有《因果濟世》集中，關於感情部分的文章都翻閱了一遍，但有些例子並沒有恢復。當時我害怕自己補善姻緣也沒有用。在擔心和疑惑中，等到了那周的開示結果。

開示結果：「一、此有誤會，要去解釋清楚。二、兩人是正緣。三、需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168遍，待持誦完來信專案迴向補與T先生的善姻緣之福德資糧」。

開示結果果然如我預料是正緣，但此時我因為看到一些補善姻緣，但因環境與事實多變的案例，故而對唸經補福德資糧的事情沒有什麽信心。可此時我也沒有任何其他辦法。我同寫某篇分享文的善信一樣，都嘗試過吸引力法則等各種方法，可對方並沒有和我和好，對我也有很大的怨氣。因此，我就開始了有時間就全天唸經的經歷。

唸經過程中，我逐漸意識到以前對前男友不太好，我以前不知道如何去愛對方。我的愛都是滿足自己私欲的，從未為對方付出過什麽。例如前男友會為了陪我過生日，坐一小時地鐵到四趟，再做一小時高鐵到我的城市，再打車才能見到我，僅僅陪我吃頓午飯，又回他的城市；可是他的生日，我忙著寫論文，沒有陪他一起過，甚至最後連禮物也沒有買。我越唸經，越覺得愧疚，越感受到自己以前是多麽自私，不會愛對方，最後經常一邊唸經一邊哭。但我事務繁忙，為了避免時間太長節外生枝，額外參加了助印經書的活動。當時我想，把這部分福報補給他，哪怕不在一起，至少不會有愧疚。

在忐忑中，於端午節假期收到了補善姻緣、福德資糧專案迴向成功的通知。

因同修說迴向成功要兩周左右生效，迴向成功後，我就什麽也沒做，等待前男友來主動找我，結果當然是沒有主動聯繫我。於是我又主動發了短信給前男友，對以前的事情表示真誠的抱歉，但連回覆都沒收到。

我又請示精舍：

一、專案迴向補與T先生的善姻緣，迴向成功後，為何T先生依然不回覆我發的短信？二、續，可否有解決辦法，或者什麽都不做，慢慢等待新的聯繫時機？

精舍開示：

一、T先生還在思考要如何回覆您的訊息。二、千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對。

大概過了一周，T先生真的主動給我發消息了，並且態度緩和了很多。我們聊了幾小時，知道了以前分手，確實是因為諸多誤會，也知道了他一直沒有回覆我的原因，並非是不想理我。我們又可以一聊天就聊幾小時了。精舍的開示都所言非虛。現在T先生工作的城市離我更遠了，我就更明白精舍為什麽開示「千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對」了。

最早和男友認識並戀愛，一直都是異地，我們家鄉相隔1000公里，學校也不在同一個城市，但就是受業力牽引戀愛了。很多事情確實非人所能掌控，但有佛法就有信心。同時，在讀誦《金剛經》的過程中，唸「一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事」，感知我真是「凡夫之人，貪著其事」。我們這輩子生活中的任何事，死後都帶不走，下輩子也都記不得。上輩子也有很愛的人吧！但這輩子依然忘掉了。沒有用的，這些都是因緣和合。

這次經歷，我真的感受到了誦經帶給我的智慧與福德資糧，同時，應當更堅定修行的信心。我的經歷分享給各位，希望能對您們有所啟發。

(分享完畢)

有緣人本來對唸經便能發生「因果債，功德還」的功效很是懷疑，所以對唸經並不積極。直到與男友因誤會而被斷崖式分手，才向佛菩薩請示兩人的種種關係，與該如何修補兩人姻緣的方法，得到「需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168遍，待持誦完來信專案迴向補與T先生的善姻緣之福德資糧」，才真正開始認真唸經的經歷。

在唸經的過程中，有緣人才開始靜下心來，反省自己對待這段感情的態度。兩人相較，她對前男友顯得較不經心、輕忽敷衍、付出沒有對方多，最後才慘被對方堅決分手。人總是在失去後才懂得珍惜，唸經讓有緣人慢慢沉澱省思，自己的愛都是滿足自己私欲，從未為對方付出過什麼。經越唸，讓有緣人越感到對前男友的愧疚，產生想要彌補、懺悔與挽回之心，這便是唸經的玄奧妙處。

《六祖大師法寶壇經》：「三世諸佛十二部經，在人性中本自具有，不能自悟，須求善知識指示方見；若自悟者，不假外求。」

在唸經的過程中，有緣人自己深深反省並體會到：「在讀誦《金剛經》的過程中，唸『一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事』，感知我真是『凡夫之人，貪著其事』。我們這輩子生活中的任何事，死後都帶不走，下輩子也都記不得。上輩子也有很愛的人吧！但這輩子依然忘掉了。沒有用的，這些都是因緣和合」。

《金剛經》便是使有緣人自悟的善知識。《六祖大師法寶壇經》：「善知識！智慧關照，內外明徹，識自本心，即本解脫；若得解脫，即是般若三昧，般若三昧即是無念。何名無念？若見一切法，心不染著，是為無念。」

有緣人在認真體會《金剛經》內文的玄奧妙義後，看破人的相遇，都是因果促成的「一合相」罷了，無須執著，內心也因此得到解脫。其實，我們每個人的每一世都是打破重練，無須太在意前世的我們是什麼角色，重要的是今生的我們，該如何積極面對今生的修煉功課。認真修行，修正自己過去世的不良習氣，改正自己的不善行為，斷惡修善，要求自己不貳過，努力酬業、修行，才是今生最重要的兩件大事。

從分享文中，有緣人透過唸經，產生這麼深刻與正確的體悟，足見有緣人已經做到六祖大師期許眾生的「口誦心行，即是轉經」、「心迷法華轉，心悟轉法華」的「心悟」境界，其唸經的認真與契入經文內文道理的態度，著實值得我們學習！

很多人以為唸經消業了，唸經補福德資糧了，工作、財富、健康、美滿家庭、與心上人就會從天上掉下來。其實不然，天助自助，業消了、福德補資糧足了，接下來是要靠我們自己努力爭取與經營，才能真正改變我們的現況。想要健康，還是要靠我們起居正常、多運動，才能保有；想要美滿的愛情或婚姻關係，也要靠我們的智慧用心經營，才能實現；至於工作與財富，也要我們靠認真打拼付出，才能獲得。

有緣人在補完兩人的善姻緣後，本也是被動地等待對方主動聯繫，蒙佛菩薩慈悲開示：「千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對。」後來有緣人真的主動聯繫分手男友，才使兩人化危機為轉機。其實，佛菩薩只是指引我們解決問題的方向，最終要勇敢去面對問題、解決問題的人，還是我們自己。而非唸經後，便把自己的所有問題，都丟給佛菩薩，然後坐等奇蹟出現，如果奇蹟未出現，便說唸經是無效云云。

有緣人說的甚是：「這次經歷，我真的感受到了誦經帶給我的智慧與福德資糧，同時，應當更堅定修行的信心」。佛渡有緣人，所謂的「有緣人」便是願意接受善知識、能「自性自悟」、「自性自度」的修行人。另外，我們還要時時記得佛菩薩的教誨：「千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對」，天下沒有不勞而獲的好事，只要我們勤唸經、勤做善事、博學多聞、廣積智慧、廣結善緣，我們的未來一定可以越來越光明燦爛！南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[leannebeauty]

好的紋眉色料讓你的眉毛更持久上色

紋眉是一種越來越受歡迎的美容技術，可以讓人們擁有自然而豐滿的眉毛。然而，選擇適合的色料對於紋眉的結果和持久性至關重要。在本文中，我們將探討好與差的色料對留色的影響，以及為什麼差的色料對皮膚有傷害。

首先，讓我們來看看好的紋眉色料對留色的影響。好的色料通常由專業品牌製造，經過嚴格的測試和認證。這些色料具有以下特點：

1. 色牢度高：好的色料具有較高的色牢度，能夠在皮膚上持久保持顏色。它們不會因時間的推移或接觸水、汗水而褪色，可以讓你的紋眉保持鮮豔和自然的外觀。

2. 自然效果：好的色料能夠提供自然的眉毛效果，與你的原生眉毛融合得很好。它們具有多種不同的色調，可以根據你的膚色和頭髮顏色進行調整，以創造出最適合你的眉毛顏色。

3. 安全成分：好的色料通常使用安全和無刺激的成分。它們經過測試，不含有害的化學物質，不會對皮膚造成刺激或不適。這非常重要，尤其是對於那些具有敏感皮膚的人來說。

然而，差的色料可能對留色和皮膚造成傷害。以下是差的色料可能產生的問題：

1. 褪色和變色：差的色料可能在短時間內褪色或變色。這意味著你的紋眉可能會變得暗淡或呈現不自然的顏色，不符合你的期望。這種情況可能需要經常補色或修正，增加了維護和保養的成本和困擾。

2. 過敏反應：差的色料可能含有刺激性或過敏原的成分，導致皮膚產生不適或過敏反應。這可能包括紅腫、瘙癢、灼熱感或發炎等症狀。這對於那些本身就具有敏感皮膚的人來說特別危險，可能需要長時間的康復和治療。

3. 毛孔堵塞和感染：差的色料可能含有油脂或堵塞毛孔的成分，這可能導致毛孔堵塞和感染的風險增加。這可能導致暗瘡的形成、紅腫和細菌感染，進一步損害皮膚的健康和外觀。

為了避免這些問題，選擇優質的色料和專業的紋眉技師非常重要。以下是一些選擇好的色料和保護皮膚的建議：

1. 尋找專業品牌：選擇知名且受信任的專業品牌，它們通常在色料的研發和製造方面具有豐富的經驗和專業知識。這些品牌的色料經過嚴格的測試和認證，可以提供高品質和安全的產品。

2. 諮詢專業紋繡師：在進行紋眉之前，諮詢專業的紋眉紋繡師。他們可以評估你的膚色、眉毛形狀和個人需求，並建議最適合你的色料選擇。他們擁有豐富的經驗，可以確保你獲得自然而持久的紋眉效果。

3. 測試過敏反應：在進行全面的紋眉之前，進行過敏測試是很重要的。這可以確定你是否對色料中的成分敏感或過敏。在手臂或耳後的小區域上進行測試，觀察24至48小時內的反應。如果出現任何不適或過敏症狀，應該選擇其他色料或考慮放棄紋眉。

4. 了解產品成分：在選擇色料之前，了解產品的成分是很重要的。避免含有有害化學物質、重金屬或過敏原的色料。選擇無刺激性、無毒性且對皮膚友好的配方。

5. 跟隨專業紋繡師的建議：專業的紋眉技師將根據你的膚色、眉毛狀況和個人需求為你提供適合的建議。跟隨他們的建議，包括事後護理和保養指南，以確保紋眉的持久性和外觀。

總結起來，選擇好的色料對於紋眉的留色和皮膚的健康至關重要。好的色料具有高色牢度、自然效果和安全成分，可以提供持久且自然的紋眉效果。相反，差的色料可能導致褪色、過敏反應和皮膚損害。因此，選擇專業品牌、諮詢專業技師、進行過敏測試、了解產品成分並跟隨專業建議是確保紋眉成功和皮膚健康的關鍵。保護你的皮膚，為自己帶來美麗而自信的眉毛！

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[wangwill66]

情愛之考

H：慶餘年第12集范閑爬窗與林婉兒會面後，走時留下「執子之手，與子偕老。」雖沿用詩經，但原意是兩戰士的互相鼓勵。基督教誓詞「從今時直到永遠，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。」電影常演。瓊瑤式愛情「離離合合愛到肝腸寸斷的小說」，讓很多少女著迷。古人崔護「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」想認識又不敢，如范閑所說的「不行」，時機已錯過。歌德《少年維特的煩惱》，少年以自殺式的完成愛戀。20240804W7

網路資料：

瓊瑤式愛情

形容的就是愛到天崩地裂山盟海誓，以及就是優柔寡斷經常哭得肝腸寸斷的那種。瓊瑤的言情小說是對青少年戀愛心理做出了最生活，最真實，最透徹也最唯美的剖析。

「執子之手，與子偕���」出自《詩經》的〈邶風‧擊鼓〉篇，說的是即將征戰沙場的兩位年輕戰士發出「古來征戰幾人回」之嘆，於是兩人牽起手互相鼓勵，一定要一起撐到最後，不要戰死沙場，要活到頭髮變白！

基督教結婚誓詞 「在上帝以及今天來到這裡的眾位見證人面前，我（新郎／新娘姓名）願意以你（新娘／新郎姓名）作為我的妻子／丈夫。 從今時直到永遠，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。」

博客來介紹：

愛情故事

Love Story

作者：[美]埃里奇·西格爾

譯者： 舒心 鄂以迪

語言：簡體中文

出版社：上海譯文出版社

出版日期：2011/11/01

內容簡介

在傳世愛情經典埃里奇·西格爾編著的《愛情故事》里，名門之後奧利弗撞上他的「刁蠻女友」詹尼，兩人一見鍾情，口角不斷卻又愈愛愈深，但這深情的愛，卻因詹尼魂歸天國而陷入無限凄涼┅┅《愛情故事》譜寫了一曲純如秋水的愛情，有如一棵清嫩的小草，觸動了人心底最柔軟的地方，撥動了埋藏最深的心弦，令人刻骨銘心。

網路資料：

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

出自於崔護的《题都城南庄》

朝代：唐代

作者：崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

維基百科

少年維特的煩惱

《少年維特的煩惱》（德語：Die Leiden des jungen Werthers）是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世，並在那裡成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。《少年維特的煩惱》中的主人公——他的行為僅僅取決於他的感覺——是感傷主義的代表性人物。

絕大部分的情節是在維特寫給朋友威廉的信中敘述的。

作為一個還不清楚自己人生目標的年輕人，維特離開了市民的世界，來到了W城。在那裡，他從在自然中遊蕩和練習繪畫中獲得享受，因為他認為自己是個藝術家。一天他被邀請參加舞會，在這次舞會上，他認識了公務員的女兒夏洛特，夏洛特在母親去世之後照顧着八個兄弟姐妹。維特先前就知道她已經訂過婚，卻不顧這些，立刻愛上了她。舞會期間下了一場暴雨。兩人想到了克洛普施托克的同一首詩，並由此意識到了兩人間深深的靈魂的親和力。從此，夏洛特和維特一起度過了很多時光。

夏洛特的未婚夫阿爾貝特出差回來的時候，維特的感情漸漸產生了變化。夏洛特未婚夫的存在使他意識到了自己的愛情的無望。儘管阿爾貝特是一個富有同情心的、好心腸的人，他和維特之間的關係仍是緊張的。當維特意識到他對夏洛特的感情因為這種棘手的局面不能繼續下去時，他離開了這座城市，以避開夏洛特。維特為一座大使館工作了一段時間，但事務的死板和禮儀的拘束摧毀了他的希望。他不能認同社會的上層和貴族的生活。他失望地回到了W城。這夏洛特已經和阿爾貝特結婚了。

聖誕節之前，維特在阿爾貝特不在時拜訪了夏洛特，並為她朗讀了莪相的作品，他們情不自禁，相互擁抱、親吻。但是夏洛特掙脫了，還發誓永遠不再見維特。這次事件後，維特徹底絕望了。他寫了一封訣別信，並以要旅行的藉口向阿爾貝特借了一把手槍開槍自殺。次日早晨，人們發現他身着他標誌性的藍-黃衣服死去了。萊辛的作品《愛米麗雅·迦洛蒂（英語：Emilia Galotti）》翻開着放在他的桌上。由於是自殺，人們無法以基督教的方式埋葬他。

21世紀少年維特的煩惱是什麼，大人知道嗎？ 根據衛福部最新完成調查分析的國內12到18歲少年生活狀況調查，對於在學少年來說，最困擾他們的問題不外乎課業、前途、選擇學校等，其次則是人際交友及感情問題。2017年6月10日

Web2.0館藏

解讀瓊瑤愛情王國

作者:林芳玫

出版:臺北市 : 時報文化 1994[民83]

版本:初版.

瓊瑤小說的文本意義為何？此時小說的主題著眼於愛情與外在社會力量的衝突，而後者通常以家庭及父母親為代表，他們所形成的阻撓反對力量蓋過了愛情的力量，使愛情以悲劇收場。小說中充滿了生病、發瘋、自殺、意外傷亡；女主角及其他女性人物無法掌握自己的命運，被男主角的濃情蜜意及傳統的禮教道德兩種極端的力量撕扯，最後不是屈服於禮教就是崩潰。外遇與婚外情是瓊瑤小說中頻頻出現的主題或是副題，而通常是以介入他人婚姻的第三者的立場來寫。這些介入別人婚姻的第三者（有男性也有女性，但以女性居多）一方面充滿了罪惡感，但另一方面仍執著於愛情，無怨無悔。這個時期瓊瑤所顯現的愛情觀，充分展現了女性的軟弱與無力感，但在極端無能中死命地攀住一段愛情，由此反而流露出一種堅忍不拔的毅力與耐力，瓊瑤把女性無力／有力的弔詭發揮得淋漓盡致。

亦舒的小說世界呈現出都會現代男女的疏離冷漠，她的人物善於自嘲嘲人，對愛情以及穩定的兩性關係抱著懷疑的態度。嚴格說來，亦舒的作品並非言情小說，因為她的作品對愛情迷思提出溫和的嘲諷與顛覆。

六種關於世代衝突的解釋：(一)父權意識形態，這是盛行於六0年代的說法；(二)適合大量生產的小說公式；(三)農業封建社會殘存的道德觀，但在後現代消費社會中已顯過時——這是八0年代開始出現的說法；(四)女性的幻想，藉由戀愛、世代衝突、妥協的過程建構出男性對女性以及長輩對晚輩呵護寵愛的完美想像；(五)中國人民族性格的反映與刻劃；(六)最後一種看法是我在此書中提出的，將瓊瑤作品詮釋為「情感式家庭主義」，

維基百科

愛情

感情的深入发展

愛情，或作「墜入愛河」等，是強烈的依附和愛的感覺的發展，通常是對另一個人。

這個過程有時就像跌倒的身體行為一樣，是突然的、無法控制的，讓愛人處於一種脆弱的狀態，類似於「生病」或「落入陷阱」。[1]

這可能反映了人腦下部中樞在這個過程中的重要性。[2]

一般定義

馬克思說的形而下的愛情是僅建立在物質和情感上的愛情。弗洛姆《愛的藝術》說的是泛愛，就是廣義上的愛。曹菁《愛情信仰論》說的是愛情情感加上愛情關係（產生於情感又超越情感的愛情關係）。根據卡爾·榮格的原型理論，男人的潛意識中有且僅有一個女性性格——阿尼瑪，她同時也是男人心目中女人的形象。當男人對女人有一見鍾情的感覺時，他可能是將他心目中阿尼瑪的形象投射在這個女人身上。而女人潛意識中可有多個男性性格——阿尼瑪斯。此外，愛情關係也存在於同性或多個人之間，而不僅限於一男一女之間。

在文學作品中，以及心理學家、哲學家、生物化學家和其他職業的專家的著作中，我們都可以找到關於愛情定義的爭論。愛情是相對的，但是被普遍認同的是，愛情是在人際關係中對某個人產生的一種特殊而極為重要的感情。

在浪漫愛情的初始階段，人們往往更重視情緒，尤其是愛、親密、同情、讚賞和親和等，而不是身體上的親密。

在一種愛情關係已建立之後，可以通過一種盛大的儀式如婚姻來完成對親密關係的確認和釋放。這是一種精神上的，然而後果自負的關係。

在一些文化中，基於安排和習俗的包辦婚姻和訂婚可能會和愛情發生衝突。然而，包辦婚姻中的伴侶間同樣可能存在着強烈的愛情。

科學模型

《吻》，古斯塔夫·克林姆所畫

生理學上，愛是有性繁殖動物的意欲表現，就如飢渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的，愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。

吸引與依附

由天鵝組成的愛心，很多人視這為兩人相愛的象徵

生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾，性魅力與依附。

2006年2月，該期的國家地理雜誌的封面文章《愛：化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究，部份重點為：

化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。

沉醉在愛河時的血清素效應（serotonin effects）擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人通常在思考中把其他人的存在淡化）。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：

“我知道一對夫婦在離婚邊緣，那位妻子在服食抗抑鬱劑。但當其停止服食後，其能再次享受性高潮，感到其對丈夫的性魅力得到更新，而其夫婦兩人亦再次與對方相愛。”——海倫·費舍爾[3]

當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以幫助觸發催產素的作用。

理論

友愛與熱愛

傳統心理學的觀點認為愛情是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常陪隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不陪隨著生理激起（如君子之交）。

愛情三因論

1986年，心理學家史登堡在《心理學評論》[4]裡發表了其著名的「愛情三因論」(Triangular theory of love)，對愛情作出幾何學的假設。根據愛情三因論，愛情可由三部份組成：

「親密」(Intimacy)——包括了緊密感、聯絡感與約束感。

「激情」(Passion)——包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力。

「承諾」(Commitment)——包括了短期的愛戀與長期的愛的維繫。

對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為「激情階段」（三角形傾向右方）、「親密階段」（正常三角形）、「承諾階段」（三角形傾向左方）。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合[4]：

 親密激情承諾友誼之愛o  迷戀 o 空洞之愛  o浪漫之愛oo 知己之愛o o愚昧之愛 oo圓熟之愛ooo

此表格來源於Psychological Review Vol. 93, No.2, 123 Table 2[4]。原文中有nonlove(沒有愛情) 親密、激情、承諾皆無，在此表中省略。

風格

蘇珊與克萊德根據李約翰（英語：John Alan Lee）的理論開發了愛的態度指標，將男女之間的愛情關係分為六個基本類別：

情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。

遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。

友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。

現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。

依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。

利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。

兩位漢迪斯認為異性戀男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之異性戀女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。

階段

海倫·費雪（英語：Helen Fisher (anthropologist)）提議愛情有三種主要的狀態：情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始，主要���重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取夥伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。

與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其夥伴發展出依附的關係。一段時間後，激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。

文化

《神聖的愛對比肉體的愛》，由巴里歐列所繪

神話與神學觀點

很多文化將愛情神格化，通常以男與女的形態顯現，這裡列出不同神話裡的愛神：

安妮（Áine）——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神

阿莫爾（Amor）或丘比特（Cupid）——羅馬神話裡象徵激情之神。

安格斯（Aonghus）或Aengus— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神

愛芙羅黛蒂（Aphrodite）——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神

阿斯塔特（Astarte）——迦南神話裡象徵愛的女神

厄洛斯（Eros）——希臘神話裡象徵激情之神

弗雷婭（Freya）——挪威神話裡愛與春天女神

伊南娜（Inanna）——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神

伊絲塔（Ishtar）——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神

伽摩（Kama）——印度教神話裡的象徵肉慾的神。

拉提（Rati）——印度教神話裡象徵激情的女神

維納斯（Venus）——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神

花神（Xochipilli）——阿茲提克神話裡的神

安忒亞（Antheia）——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。

即使在一神教裡，神亦是愛的象徵，此外，亦經常有如天使或相似的東西象徵愛：

漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。

拉斐爾（Raphael）——在猶太教-基督教神學裡是純愛的天使。

彌爾（Mihr）——波斯神話裡的愛的天使。

月下老人（Yue Lao）——道教的裡的神祇，為掌管男女婚姻之神。

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三角戀

蔡氏效應

納普關係發展模型

參考資料

莎士比亞的8大犀利愛情觀，讓你明白愛一個人既現實且瘋狂

愛是一種甜蜜的痛苦，真愛之路從來不平坦。—— ...

瘋子、情人、詩人都是想象的產兒。—— ...

主動追求的愛是美好的，但無求而得的愛更為珍貴。—— ...

愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。—— ...

愛情不過是一種瘋狂。—— ...

年輕人的愛不是發自內心，而是全靠眼睛。——

戀愛是盲目的，戀人們看不見他們自己所做的傻事。——《威尼斯商人》

啊！婚姻的煩惱！我們可以把這些可愛的人兒據為己有，卻無法掌控她們的各種欲望。——《奧賽羅》1

[nalydbobisnotthere]

那天在聽音樂, YT跳出一個叫Perfect Days的影片

看了一下標題發現是一部電影的預告片

點進去看, 出現一個大叔正要起床

然後就響起了Lou Reed的Perfect Day

心裡想, 這電影一定要看的呀

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已經確認主角平山在劇中喝的BOSS罐裝咖啡是哪種

去日本也想投一罐來喝=_=+

不知道為什麼台灣的罐裝咖啡都要加糖

日本人到台灣應該會瘋掉吧

電影看到一半一直驚呼, 片中出現的專輯我幾乎都認識

很多歌也都聽過, 最吸引我的是Patti Smith的Redondo Beach

幾乎是一聽就愛上

電影劇情就不爆雷了

就是超喜歡

看完電影的隔天, 腦子裡一直在重播

覺得那個現代舞大師

長得好像齊柏林飛船的專輯「IV」封面中

那個背著木柴的老人, 感覺導演是故意的(?

平山連喜歡的飲料跟食物都跟我很像

這大概是這十幾年來看過最喜歡的電影

如果你也很喜歡, 說不定我們可以變成不錯的朋友

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下次是下次, 現在是現在

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這陣子看的另一個電影是三重人格, Joan Baez的自傳電影

用錄音帶寫日記好像有點浪漫

可以聽到年輕時的自己的聲音

在台上散發光芒的她, 其實很恐慌

症狀甚至一度嚴重到需要求助心理醫師

無法處理一對一的感情

感動的是這部片居然有代理商願意代理

應該賠到不行吧我想

看到一半在想, 這些事情是可以公開在大眾前的嗎?

雖然還是很隱晦, 但觀看的人感覺得到沉重

很多細節一閃就過, 沒辦法倒帶仔細看

希望後面能上個串流平台了

唱歌的部份反而很少, 也難怪有些樂迷不大喜歡

但我很喜歡

Joan Baez小時候超可愛

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還去看了坂本教授的OPUS

第一首曲子的節拍剛好跟我的心跳對到

一個將離世的人平靜的最後一次演奏

每個鏡頭都很美

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每天都傳一大堆資料給我

搞的我都要按日期來開資料夾存檔

有時候會一直想不知道能回報點什麼

反而覺得有點累

那是正常的吧, 就先陪你去掃個墓

這件事我還做得到

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我有點不相信人老的時候性格的轉變

應該說有點搞不懂哪個才是真的他了

像川普年輕時跟現在就完全是兩個樣子

年輕時很糟的人真的變好了嗎?

讓他再年輕一次會不會其實還是一樣呢?

真的佩服一直以來都長一樣的人

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感覺得到你身上的異樣

以前完全不覺得你是會有這種問題的人

許久沒見面, 看到你說上了點話

應該還沒好吧, 有種不大對的感覺

字裡行間還是有那種帳然若失

生活突然失去重心嗎?

還是其他原因呢

我以後會碰到一樣的狀況嗎?

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不知道為什麼好想吃麻辣鍋

明明是夏天

家旁邊的羊肉爐到現在還開著

店裡沒什麼客人, 蠻替它膽心的

在想是不是夏天改開別的店比較好

5月了, 好像很多生日優惠要吃

只能每天跑步了=_=

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看了一個朋友被求婚的過程

可能每個人喜歡的感覺不一樣吧

我無法接受旁邊有其他人

也不想做什麼記錄

如果有機會結婚, 婚禮大概會什麼都沒有吧

簡單的吃個飯, 沒有影片沒有任何活動或儀式

一些重要的事或回憶完全不想讓太多人知道

彼此的照片大概也只有我跟她會看過

交往過程跟去哪裡玩過的回憶

都是秘密

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你想被他抱著還是抱著他

你希望他開心還是希望他讓你開心

傷心是因為對方沒辦法讓你開心

還是因為你沒辦法讓對方開心

你感覺得到他的心情嗎

你希望他開心嗎

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前陣子做了不大該做的事

做完後一直在想我到底在幹什麼

不過老實說過程還算開心吧

只是很有罪惡感, 覺得有點對不起

人生就是一個得到跟失去的過程吧

做的每一個決定都會有機會成本

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大概懂你的心情吧, 大概

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經過了很多很多次的破滅

現在看到眼前的人都會想

這個人跟我看到的是一樣的嗎?

老實說沒什麼信心

自己也常有很多陰鬱晦澀的情感

喜歡的部份大概就是不會做欺負人的事

而且生活圈只有一個, 沒有多的力氣開發新領域

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覺得天使紅蝦雖然大隻, 但好容易吃到粉粉的

想要吃看看新鮮的@@

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最近的驚喜

剛開始聽一些老歌時, 對某些歌的印象都會是

「這也太老了吧, 完全吃不下呀」

「為什麼以前流行這種歌」

「到底在經典什麼?」

以前有個電視節目叫余光音樂時間

主持人余光每週都會介紹幾首西洋音樂

他會認真的講解歌曲的背景和故事

小時候的我每集都準時收看

也因為這節目認識了一大堆西洋歌手

有一集余光介紹了一首歌叫The Wedding

它對我來說就是一首年代差太遠完全不懂的歌

但讓我印象深刻的是

主持人余光在播完這首歌時

直接在節目上哭到久久不能自已

淚流滿面到幾乎無法講話

我那時候相當震驚

完全無法理解為什麼他要哭成那樣

那時候他也沒有解釋為什麼哭

但我現在能理解

那首歌一定跟他重要的回憶有關

所以我現在聽到吃不下的歌時

其實會蠻有耐心的

很多歌跟咖啡或酒一樣

懂了什麼後世界會完全不一樣

雖然咖啡跟酒我到現在還是不懂

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聽到Leonard Cohen的Dance Me To The End Of Love時

心裡的第一句話就是「窩喔這個好老派」

然後不知道為什麼, 過了幾天

自己走在路上, 一直在哼這首歌

好吧其實是因為Dylan翻唱它

只要是Dylan會翻唱的歌一定是屌到不行

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May you stay, forever young

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以前在公館的時候常在哼的歌

雖然是一段小小的開心的回憶

但對我來說有點重要

看到他過得好也會很開心吧

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目前吃了燒烤, 我不能CD太久

只有一個月可以用生日優惠

兩次火鍋還不能離太近, 會來不及CD

而且不能變胖要狂運動

人生好難=_=

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《可憐的東西》人性的壯遊

名副其實，《可憐的東西》無疑是本年度荷里活的奇葩。電影裡有不少裸露及血腥解剖場面，因此被評為三級影片。原本以為那只是一些花招噱頭，結果卻以怪誕故事和華麗設計驚豔了觀眾，更於國際影展及金球獎中大放異彩。

電影改編自蘇格蘭作家Alasdair Gray於1992年出版的同名小說《Poor Things》。繼《單身動物園》（2015）、《聖鹿獵殺》（2017）後，希臘導演Yorgos Lanthimos延續了他的荒誕詭異風格，這次更與《爭寵》（2018）的編劇和女主角再度合作。

母女的前世今生

《可》蘊含了多重的寓意，其中較鮮明的是Bella（Emma Stone飾）所代表的女性主義。有些人會將電影與另一位女導演的作品《芭比》作比較；故事同樣以荒鬧劇的形式讓主角認識現實世界，亦探討性別議題。而Bella所觸及的，比起芭比娃娃遇上的，還要更貼地一些。

在父權社會的意識形態下，女性按照或順應男性期望而生活，這可以說是主流的預設框架。

電影一開始，身穿深藍色長裙的Victoria（Emma Stone飾）從大橋躍下自殺。狂熱的科學家Godwin Baxter（Willem Dafoe飾）及時救起了她，進行一場類似復活的手術——他將她肚子裡的嬰兒的大腦移植到母體身上，利用科學創造出身體與心智不協調的Bella Baxter。

既然是復活，Bella自然就有前世今生之分。雖然大腦可以換成別個，心態也可以成長，但她（們）所面臨的性別不平等的情況，倒是沒多大改變。

Bella的「前世」是她的母親Victoria。但是，關於她過去的人生和經歷，甚至本來是怎樣的人，電影直到後半部分才逐漸揭露出來。 她明顯地受困於一段不���快的婚姻之中，生活充斥痛苦和憤慨。從Bella與前夫Alfie（Christopher Abbott飾）相處上，觀眾或可略略意會Victoria當時所承受的抑鬱情緒。在懷孕後，她無法忍受失去自主權的生活，再加上遭受丈夫施加的心理壓迫和虐待，她感到被動和無助，因此決定投河自殺。

相比之下，Bella「今生」作為女兒則積極（或乖謬）得多。從重生的那一刻開始，她幾乎就像一張白紙，抹去了過去的認知和習得的價值觀，也擺脫社教化的規範和禮節。一切由好奇心主導身體經驗。她說話和行事都直截了當，不拐彎抹角。而且，不只是身體，她連內心也很誠實。

律師Duncan Wedderburn（Mark Ruffalo飾）計劃與Bella私奔。她對兩性歡愉和外界滿心好奇，自然跟隨他去。她的動機非常清晰，只是想盡可能地體驗更多。但是，當她違拗Duncan的心意時，他卻指控她有機心、歹毒，演活了「愛你變成恨你」的掙扎。（Mark Ruffalo詼諧的表演也完美表現了男性脆弱的自我心理。）

然而，Bella並不覺得自己有迎合男性期望的需要。她向Duncan坦率地表達自己的意見，覺得他一時破口大罵，一時哭哭啼啼，直言這種行為令她反感。這也促使她突破性倫理上的盲點，從中解放女性的身分。但要留意，電影裡不存在性疾病與避孕的概念，因此這裡性解放的涵義就變得相對簡單，直白點來說就是：我的身體是我的。

女性割禮的性別暴力

臨近結局時，電影再次以駭人的情節牽及這個標語的思想。

為了掌控Bella的一切，Alfie打算剪去她的陰蒂，徹底剝削她對身體和性的自主權，一併顯現男性在精神及生理上對女性施加的暴力。然而，對於婦女的基本人權，電影只是簡單地帶過這個情節，並沒有任何具體討論。

幾年前，另一美國電視劇《使女的故事》曾經描繪了女性割禮的相關情節，當時震撼了許多觀眾，亦使這個議題藉流行文化走進公眾視野。

根據世界衛生組織的定義，女性割禮，又稱女性生殖器切割（Female genital mutilation），泛指所有出於非醫療原因而切除部分或全部女性外生殖器，或對女性生殖器官造成其他損害的手術。這種習俗迄今仍然普遍見於非洲及中東國家，主要發生在女童及少女身上，導致永久創傷，甚至死亡。這些生命就成為了僵化性別不平等現象的犧牲品。

在巨大的恐懼面前，Bella決定以死相逼。最終，她比現實中許多女性更幸運，巧妙地躲避了這個危機，也順勢擺脫了Alfie的禁錮束縛，在這場性別權力鬥爭中獲勝。

經驗主義的壯遊現場

除了性別議題，Bella的視野還要更加廣闊。電影將Bella的旅程分為五大部分 ：Lisbon、The Ship、Alexandria、Paris和London。觀眾就像遊歷了一場貴族少女的壯遊（Grand Tour），隨著Bella漫遊各地，了解世界的運作方式。她接受了一場又一場的震撼教育，親身見識和體會過世界的背面，最終成為獨當一面的女主人。她沿途不斷質疑和批判一些人們普遍接受的「原則」。箇中牽涉的哲學論述，也值得翻看電影一次，再去咀嚼細思。

宏觀來看，她整個將人生砍掉重來的學習歷程，本質上是驗證了英國經驗主義（British Empiricism）。

相對於歐陸理性主義，經驗主義是由英國哲學家Francis Bacon等人提出，主張知識和觀念是由五種感官的經驗歸納而成，與生俱來的天賦觀念（innate idea）並不存在。

Bella嬰孩般純潔的心智，洗去了社會化的過程，正正就是另一經驗主義哲學家John Locke所形容的心靈白板（Tabula Rasa）。她將旅程中眼所見、耳所聞、鼻所嗅、舌所嘗、身所覺的，通通記錄在這塊白板上。這些經歷的事件逐漸發展成後天的知識或觀念。

要是她當初沒有將倒胃口的食物吐出來，她能掌握「抵抗」的概念嗎？

再以Alexandria的一幕為例。當Bella與友人Harry登島時，目擊了貧者的生活苦況，屍骸處處；與此形成鮮明對比的，是她自身所處的富裕奢華環境。初次面對現實中的天淵之別，嚇得她當場失控，甚至情急之下咬傷了Harry的手指。後來，她回到船上，決定將Duncan的彩金全都交了出去。這一連串經歷，慢慢使她歸納出對真實世界的認知，以及改變世界的價值信念。

由此推展下去，Bella及後從巴黎妓院的生活中，領悟出性工作者勞動自主的概念，基本上也是體現了通過感官或肉體經驗建立知識的過程，而不是按照先天的理性觀念推演出來的。

《可》確實妙趣橫生。Emma Stone及其他演員的精湛演技不在話下，而服裝、佈景及鏡頭拍攝的審美標準更是超乎預期，鋪設出一場維多利亞時代的視覺饗宴，令人目不暇給。同時，故事也蘊含著探索人性哲思的幽默寓意，兼備形式與內涵。

奧斯卡的成績單即將揭盅。《可》已在多個獎項類別中獲得提名，未知能否再取佳績，甚至問鼎最佳電影，實在叫人引頸翹望。

[sassy324]

論正義與非正義的交錯：

每個國家、民族、政治組織，擁有的正義與非正義，都是交錯的。 例如，美國在第二次世界大戰中，是同盟國反軸心國的主角，付出巨大的犧牲，為正義事業、世界秩序作出了貢獻。 但自從以色列立國後，以色列院外遊說集團（AIPAC)控制美國，令人敬佩的愛國者甘迺迪總為此付出了生命。 從此，美國的道德基礎受到AIPAC的腐蝕，而一步步走向墮落。 政治的墮落，延伸至倫理道德層面，導緻美國成了毒品消費的超級大國，傳統的海洛英，後來的大麻、芬太尼。 同婚運動、跨性別運動、零元購運動，是精神上的毒品，儘管它們穿上了「平權」的外衣。 美墨邊境問題，是1+1=2的智商問題，竟也成了死症，並引起憲政危機。 75年來，以色列已蛻變成新種族主義納粹國家，美國負有主要責任，放任它成為第七大核武國，導致它野心失控。 這次以巴沖突，美以兩國成了邪惡的代名詞，美國已失去二戰結束後建立的世界民主領袖的資格，臭名遠播外星球。 英國、法國、德國、義大利、荷蘭、比利時、瑞士、加拿大、澳大利亞，這些西方民主陣營國家，經歷這次以巴沖突，已成了白人種族主義國，以色列新納粹的幫兇，民主國的形象蒙汚 。 過去的正義與今日的非正義交錯。 西方民主國家好好反省：為什麼這麼多你們國家的白人湧入以色列，成為自願僱傭軍，參與轟炸、狙擊射殺兒童婦女老人？ 如果他們真心經歷民主主義、人道主義的洗禮，不可能這麼兇殘失去基本人性。 印度這個極落後的民主國，不但提供大量以軍的僱傭軍，還輸出勞工取代巴勒斯坦勞工，一個沒有正義責任感的國家，今個世紀都沒資格成為常任理事國。 俄羅斯身為常任理事國，自1991年起，發動俄烏戰爭，將整個世界拖入戰爭氛圍、軍備競賽，禍害於世界。 但俄國對中東問題的立卻是正確的、主持公義的、值得稱讚的。 這也是典型的正義的與非正義的交錯。 整個美國民主共和兩黨，沒有一個政客為加薩、西岸人民的慘狀表達同情，反而向中東屠夫納坦耶狂人政府追加軍援。 加拿大的超級親猶太勢力人物，前總理哈珀近日還訪問以色列議會，表達對以軍的堅定支持。 這次愛爾蘭、西班牙、挪威，表觀優異，這才是真正的民主國家。 南非這次表現最出色，總統站在人類道德的最高峰：「只有巴勒斯坦人擁有了自由，我們才能擁有自由」。 南非是個真正偉大的國家，有資格成為安理會常任理事新成員。 巴西總統勞拉，我曾批評他在俄烏戰爭中偏向普京，但他近日指控以色列種族滅絕的罪行，鏗鏘有力，已裁入史冊，令世人敬仰：“以色列所做的不是戰爭。這是種族 滅絕。他們正在謀殺兒童和婦女。 ” “就像我在監獄裡時說過的那樣，我不會用自由換取尊嚴，我也說：我不會用謊言換取尊嚴。” 南美幾個小國不怕 得罪美國的金融猶太勢力集團，譴責並招回駐以色列大使，令世人感動落淚。 也門胡塞武裝一向被面方國家妖魔化，但這次一嗚驚人，成為用行動堅決主持公義的組織，並為此付出巨大代價。 其發言人葉海亞，每次代表組織的發言，都有理據，師出有名，其政治水平、道德水平蓋過美英法德強國。 美國猶太政治學教授諾曼芬克爾斯坦說他們是「英雄中的英雄」。 經濟超級大國中國，這次的表現低調、平庸，懼怕美國猶太金融勢力，等同置身事外，未達標。

（加拿大司馬田2024.2. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

tumblr birthday

[lujiasblog]

 【１０１個心情故事】娃娃臉新娘三

（三) 等待蜜桃成熟

       我是多麼的愛著普麗緹，辦完她媽媽的喪事，盡快辦和她的婚事，她媽媽不會介意。可是，當年娶的是侄女，有她父母之命，不怕旁人指指點點。而今，再娶親女兒，血緣至親，年紀尚小，考慮鄉里的看法。還有小寶貝年紀太小，應付頻密房事，生育兒女，教她支撐不住。普麗緹身子比她媽當年單薄，不忍把未成熟的瓜摘下來。

　　普麗緹到底不是別家女兒，我可以作主張。情投意合，管他亂倫的忌諱，年紀不相配。我相信愛情，考慮的也是愛情。小寶貝是相戀情人，但普麗緹呢？沒愛情的夫妻不快樂。我的女兒要變成我的小情人，我才能讓她一生幸福。

        於是，很認真的對普麗緹說，我不打算馬上成親。如果妳不想嫁我，把妳嫁出去也可以。我希望你明白爸爸娶妳因為愛你，甘心情願的做爸爸的妻子。普麗緹羞澀澀的說，帶着淚水的說，爸爸，把我嫁給你，我相信世上沒有別的丈夫比你更好。

       我問她做了爸爸妻子，弟妹會變成她的兒女，還要為爸爸生育兒女。她說，願上天賜她好身體，可以服侍爸爸一生。我說︰爸爸和妳同床做愛，害怕嗎？她說，不害怕。偷看過你和媽媽做愛，媽媽對我說過，爸爸是個體貼妻子的好丈夫。

       原來她已經懂得男女之間的事。

　　端詳她稚嫩的臉，純真卻堅定。我知道房事她尚未懂的，這方面我可以開導她。家務她會做，又疼愛弟妹。但是比妹妹只是年長兩歲，比弟弟長三歲，當他們的後母責任太大。兩個小的願意接受姊姊做媽媽是一回事。小小年紀要做人妻，父親作夫君，做自己親弟妹的後母，難啊！

　　普麗緹說不介意弟妹肯不肯喚她做媽媽。我對她說：「妳還是不懂了，他們的感受妳不沒法知道，他們不再是妳的玩伴，妳變成他們的母親，家庭的女主人，爸爸的要子。」

　　普麗緹對我說，看到我怎樣和媽媽恩愛，就知道我一定不會虧待她，一生跟着我總比嫁給別的男人好。又看到我怎樣愛護她和弟妹，就知道我將會是她的兒女的好父親。

　　縱使普麗緹再三表示，她可以馬上嫁給我。依村俗女孩八歲就可以出嫁，而她快九歲了。但我說，不着急，婚禮的日子容後訂定。

　　我把給小寶貝留下來的一枚戒指套在普麗緹手指上，告訴她我們訂了婚，是未婚夫妻。但是尚未辦婚禮，我們仍是父女。我們結婚的事暫不要張揚。    

       普麗緹身上尚未長出少女的身材，可是當我們眼神偶然相遇，普麗緹含羞地低下頭，就露出令我着迷的少女情懷。我對她有了慾念，不算罪惡，都訂了親。在同一屋簷下，我對她思慕，沒有越軌。普麗緹仍然和弟妹同睡，而我孤身獨眠。我夜裡都是想著她，看過去她睡的那邊，她也向我這邊看過來，和我相思著。我知道，只要向她招招手，甚至一個眼神，她會跑過來。但決定讓她等待到那個大日子。

　　等待什麼？尋求一個感覺，一個肯定。續弦，不是為我那話兒消火，而是譜出一首能平靜心間躁動的心曲。我愛上普麗緹是事實，但是，我們之間的愛情，像釀酒一樣，需要一個過程，讓果實發酵，才成美酒。我期待和普麗緹過性生活，發表性慾一下子完事，合體交歡的纏綿，像品嚐美酒，要口感更要尾韻。縱然普麗緹願意，過早摘取果實，會窒礙了美酒的成熟。

　　一家四口如常生活，普麗緹決定一家吃什麼、穿什麼。普麗緹巧手做女紅，針線、編織、刺繡手藝，無一不精。廚藝更佳，她用心燒的菜，使我們期待每一餐飯。閒來，一起郊遊、逛市集，看戲。小寶貝離世給我們的傷痛，給平淡卻快樂的時光漸漸撫慰了。

　　愛情都是悄悄地滋長的，當年我是清澀少年，和小寶貝越了輩份，互訴愛意。今日父女愛戀，發生肉體關係容易，只消什麼也不想，把她脫光抱上床，馬上成事。但是，和女兒像情人般單獨面對，竟然尷尬兼蹩扭

        初次把弟妹撇下，和普麗緹兩個人在山徑漫步，我竟要費盡勁兒，才能伸出手來牽她的手。普麗緹的手小巧，柔軟，給我的大手掌握著。我感覺著，那不是父親拖著女兒的看顧，而是男女的親密。普麗緹給的嬌羞欲滴的表情在她素臉上現出來，我知道，我的心卜卜跳，她也是。我從沒有為一個女孩子這麼神魂癲倒，可能我愛着的人，是親女兒。

         我說：小麗緹，妳是我所愛的人。從前我這樣拉着妳媽媽的手，以後也這樣拉着你。

　　我有時帶她到市鎮去逛逛，看電影。專門挑愛情故事看，看到男女主角互訴情曲，擁抱、接吻、愛撫和做愛的鏡頭時，普麗緹會害羞地挨著我，我搭著她的肩膀，告訴她那就是愛情。

       普麗緹最愛看一家照相館的窗櫥，新娘西式白婚紗照吸引著她，我答應她，找一天和她拍一張洋裝結婚照，弟妹當花童，把照片掛在我和她媽媽的婚照旁。她說，可以穿她為自己縫的嫁衣拍照嗎？我說，當然可以。妳想穿什麼就什麼。

　　有一天，我們登山環視我們住的村落，普麗緹一直在我身邊坐著，倚著我的胳膊，整天沒作聲。我看看她，是一張懷春少女的稚臉。我問她在想什麼？她說沒想什麼。她不作聲，羞紅了臉。我輕撫她臉龐，有點明白了。

　　她閉上眼睛，讓清風吻上她的臉。我把她抱起，讓她坐在我的大腿上，她嬌小的身子埋在我懷裡半天。我在想，我和女兒快結婚了，為什麼我還沒有吻過她？和小寶貝已經吻過多少遍了，不能因她是我的女兒就虧欠她。

　　支開了她身旁的弟妹，在她濕潤的小嘴邊，給她一個初吻。普麗緹羞澀地讓我吻，而且堅決地回吻了我。我正想追著她的小嘴再吻深一點時，她開口說話︰「爸爸這樣做是愛情嗎？」我說：「我的小情人，妳可以在我給你的吻，嚐到我有多愛妳。」

         她說：「爸爸，我喜歡和你拉着手，和我接吻。同村裡的女孩都不相信有愛情，男人娶她不是愛她，而是要她生孩子。起初以為爸爸也是這樣，現在知道了。」

       「妳會為我生娃，不過妳先要是我的情人。你愛爸爸嗎？」

「爸爸，你知道我愛你。」

　　於是，迎接我的吻是一張稚氣滿臉的臉，但是，心意忽然相通了。不是我強加自己的情慾在一個小女孩身上，而是兩個相愛著的人，用接吻表達愛意。我心踏實了，我們不是父女親吻，而是培育著情慾的一對戀人。那一吻，我也不敢看她，怕有罪惡感。我的罪是把女兒留給自己當妻子。

       我閉上眼，越吻越深。我的舌頭品嘗著她少女的蘭香，我的手越界探索她的肉體。甫撫觸，我立時發覺，在她的胸脯微微鼓起，有兩顆尖尖的東西，隨著我的撫弄而挺起。再往下摸摸，她兩條大腿，渾圓結實了。

　　我不敢任意從她肉體預支快樂，但壓抑不住胸臆的躁動。日後的日子，有時在她的弟妹面前禁不住接吻、愛撫她裙下，她大腿夾住我，與我廝磨。在弟妹面前和我親密，普麗緹初而有些難為情，兒女睜大眼睛，張開嘴巴的看。是的，有了愛情之後，就會渴慕被此的肉體。普麗緹藏不住少女思春的情懷，我把她的小手帶到我那需要她的地方，着她儘管放膽撫觸。她的小手變得靈巧，她的唇兒份外香甜。

　　有一晚，吻得忘記了我們是父女，互纏着竟不能分開。普麗緹清香的氣息吐在我的臉上，像催情藥一樣。我把她抱上我的床，敞開她的衣襟，袒露了她的肩膀，吻在她嬌嫩的肌膚上。她的內褲，給我扯到膝蓋下。我吻着她的唇兒，也不自禁地撩弄她的陰唇。吻大去她的頸彎耳背，再下去把兩顆含苞待放的蓓蕾，含在嘴裡。普麗緹開始嬌喘了。

      轉念之間，我清醒了。把她挪回她和弟妹共睡的床上。普麗緹一臉不捨不解。問我是不是討厭她了。我對她說︰「傻孩子，不是。我是多麼想和你做愛」。她說，我不是屬於你的嗎？我說，是的。不過。女孩子的初夜只有一次，正因如此，我要把妳的清白留給妳的新郎，就是我。那個晚上很快到了。

　　我對她的慾望已到臨界點，再這樣下去，我守不住性慾的底線了。我們在一起時，禁不住親吻她，脫光她，愛撫她。普麗緹已經不害怕讓我脫光她，和我赤體相對，看見我雄起來時會變得像根杵子。我把手指探進她的小洞，輕抽淺插，讓她預嚐到夫妻彼此體貼的樂趣。我引導她握著那根杵子，帶到她門前，輕輕地磨擦陰唇。從前的我沒性經驗，也沒有和小寶貝預習過，洞房時胡亂往小寶貝的洞裏鑽讓她受了苦楚，現在還教我心痛。對着快要成為我妻子的小麗緹，我兼做母親教導她在婚床上怎樣服侍丈夫，我會怎樣和她做愛。我們彼比配合着就是幸福的夫妻。

        模擬性交讓小麗緹學會挑逗和吻我敏感處，雄起的陽具沒嚇著她，弄得我差不多洩在她小手中。她的下體讓我出入自如，接吻時她讓我覺得她願望着我得到她。我們那麼彼此需要着，不成親對她不公平。

那一晚我完全沒入她體內，拔出來在她體外射精時，把心肝挖出來對女兒說，下一次做愛我會把種子留在妳裡面，替我生孩子。那日子妳來定吧。

        我們都不能等了。

       她說，媽媽十歳嫁給你，我可以比她早嫁給你嗎？

　　　　　　　　　　　　　　　　（四）琴絃斷親女續

[mouniassn]

戰勝自己的習性

以下一位有緣人分享，來文照登：

最近晚上在上考證照的課，剛好有一位20幾歲的弟弟，是我們的新進同事，說要陪我一起去上課，一開始相處都還算愉快。但過了一陣子後，我發現他太黏我了，會觀察我在做什麼，並且會馬上跟我互動。他曾經跟我說，我太像他的母親，有母性的光輝，所以他上班時都會一直圍繞在我身邊。一開始我想他可能剛進來工作，想要有說話的伴，所以都會跟他聊幾句。但因為白天已經一起上班，晚上又一起上課，而且他是個纖細又敏感的人，所以我一有風吹草動，他就會一直注意我的動靜，我忽然覺得快喘不過氣來，覺得很沒有自己的空間，快要窒息了。雖然他有女朋友，當然他也不可能把我當作對象，但他這種關切的態度，我真的很不喜歡，我只想靜靜地上課，做自己的事，不想被過度關切。

後來，我開始於晚上唸經後，開始思考我們之間的問題，我想是因為他太重視我了。他剛畢業，且從台北來台中工作，在家中排行老三，所以是最小的孩子。因此在外地工作，遇到關心他的姊姊，他覺得倍感親切，所以才會很黏我，對我非常好，什麼事情都會跟我分享。所以，在晚上上課時，他會一直傳訊息跟我分享他今天發生的事，我後來為了不跟他一直傳訊息，就跟他說，我晚上會作晚課，所以不能跟你聊天。他就坐在我旁邊，看著我唸誦電子版的經文，他自己就會默默地做自己的事，不打擾我唸誦經文了。

最近一個禮拜這樣試下來，我發現心中的煩躁感比較少了，我忽然對他也比較不反感了。仔細思考這種煩躁感，也許就是自身習氣的關係，又或者是被沖犯煞，才會把原本親近你的人覺得討厭起來。想想我這樣忽冷忽熱的，他還一直在上課中幫我要考古題，以及一些考試重點，而我因自身習性的關係，一直對他起反感心，說起來真慚愧。他其實還是個孩子，只是用孩子的角度在關心我而已，是我自身的心性不定，才會亂想，把原本美好的關係弄僵了。

以後感覺到自己不開心，起了煩惱心，就多唸經，省思自己，不要讓自己的習性控制自己，而是自己要戰勝習性，阿彌陀佛。

(分享完畢)

生活中很多事情需要「微觀」，要冷靜地去思考發生了什麼事情，以及思考該如何應對。上述的案例就是如此，其實這一類的關係充滿我們整個人生。

出生後要面對家人與親戚，上學後要面對朋友、老師，就業後要面對同事、老闆等，在因果業力的牽扯下，身邊的人很容易就是來「討報」的對象。遇到對您好的，未必跟您的關係就是善緣；遇到對您不好的，說不定未來就對您很好，這些都難以下定論。

比如說夫妻，最常見到的狀況是兩人彼此「互欠」，安排在一起當夫妻，來了結業障。但為了讓討報順利發生，剛開始交往的時候總是甜蜜，感情深了或是結婚後，就不是這樣了。彼此間的情感變成了傷害，展開討報。有的則是親眷或朋友，從一開始的良好關係，漸漸的變成傷害的關係，這在我們分享的案例中都有看過。

也曾有一開始覺得好討厭對方，但後來卻發現對方把財產都留給當事人，或是幫著當事人持續升遷的案例。從好到壞，從壞到好，本質上的原因就是報恩、報仇、討債、還債。

這一類的案子在我們人生的旅途中都會遇到，其實可以看些電影、戲劇等，這些案例也真實的就發生在我們身上，我們都得演這些因果劇的主角與配角，在日常生活中要扮演��種角色，演著不同劇本。

這種事情，請記得要「微觀」，可以每日透過靜坐去想想，自己身邊出現的那些人是來做什麼的？講這個不是要您去「針對」他們，而是要去想想這些很影響我的人是不是來討報的對象，要透過請示懺悔與迴向，適時的與他們完成因果上的和解！討報是痛苦的，七情六慾的牽扯，會讓人無法自拔的傷害或是愛對方，這對彼此都不好，所以在因果上要先處理好，化解業力的牽引，彼此才能「以禮相待」。

除了思考業力外，「禮」是個需要思考的事情，中國倫理「君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友為人之五常。天地君親師為人之五倫」這些倫常制度是人與人相處的道理，禮讓彼此間有一定的界線，遵守一定的制度，這對於我們的生活是有幫助的。

「微觀」之中除了要思考倫理的範疇，也得思考佛法的範疇。觀世音菩薩大慈大悲，我們要學習祂的慈悲，但慈悲並不是說很氾濫的對什麼都好，而是要有智慧的慈悲。在倫理與社會規範下，我們應該對人家好，但不能模糊了該有的界線，變成攀緣去強求姻緣或是介入人家家庭，或者透過對人家好，想要謀取更多的利益等。要思考自己的心念，判斷到底是否是純粹，與有智慧的利益對方。《金剛經》說無我相、無人相、無眾生相、無受者相，並不是有目的地做這些事情，布施與利益得要三輪體空才符合佛法。

佛法是超脫世間的智慧，但要學習這些智慧，卻得從世間的歷練開始。「微觀」是一個幫助自己看清事實的方法，透過佛法學習到的知識與觀念，判斷這些生活中不易被發現的細節或問題，留意自己的角色，不要輕易地越過倫理道德的界線，三輪體空的幫助對方，化解因果。

「感覺到自己不開心，起了煩惱心，就多唸經，省思自己，不要讓自己的習性控制自己，而是自己要戰勝習性，阿彌陀佛。」

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[leannebeauty]

好的眉毛如何改善男士運程？

眉毛作為面部特徵之一，在男士的外貌中佔據著重要的位置。一對好看的眉毛不僅可以提升男性的外貌吸引力，還可能影響到個人的運程。

1. 眉毛塑造面部輪廓：眉毛對於男士的面部輪廓塑造起著重要的作用。一對好看的眉毛可以幫助修飾臉部線條，使男性的五官更加突出和立體。例如，修整整齊的眉形可以改變臉部的比例，使面部更加協調和平衡。而過於厚重或雜亂的眉毛則可能給人一種不整潔或不修邊幅的印象。

2. 眉毛表達個性特徵：眉毛的形狀和位置可以表達男性的情感和個性特徵。一對好看的眉毛可以給人帶來自信和堅毅的印象，同時也可以展現出個人的獨特魅力。例如，修飾整齊的弧度眉毛可以讓人感受到自信和魅力，而厚實的眉毛則可能給人一種堅定和有力的感覺。

3. 眉毛提升整體形象：好看的眉毛可以為男性的整體形象增添亮點。修飾得宜的眉毛可以讓男士看起來更加精神煥發和有型。眉毛的顏色和厚度也需要根據個人的膚色和頭髮顏色進行適度調整，以達到最佳的視覺效果。一對好看的眉毛可以讓男性在任何場合中都能夠自信地展現自己的風采。

4. 面相學中的眉毛分析：中國風水面相學認為，眉毛是人體面相中非常重要的一環。根據面相學的觀點，眉毛的形狀和位置可以反映一個人的命運和運程。例如，修長而自然彎曲的眉毛被視為吉利的象徵，意味著個人的運勢順利和��業成功。相反，斷裂或缺陷的眉毛可能被認為是不利的面相特徵，可能影響個人的運程。

5. 眉毛與運程的關聯：根據中國風水面相學的理論，眉毛與個人的運程有著密切的關聯

眉毛與運程的關聯：根據中國風水面相學的理論，眉毛與個人的運程有著密切的關聯。下面將介紹一些常見的眉毛形狀和它們在面相學中所代表的意義。

- 高挑而自然的眉毛：這種眉毛形狀被認為是非常吉利的，代表著個人的運勢順利和事業成功。這樣的眉毛形狀表明個人有穩定的財富和幸福的生活。

- 直而厚的眉毛：這種眉毛形狀被視為堅毅和有力的象徵。它代表著個人具有強大的意志力和決心，對於達成目標和克服困難具有積極的態度。

- 斷裂的眉毛：如果眉毛有斷裂的地方，這被認為是不利的面相特徵。斷裂的眉毛可能代表著個人在事業或財富方面會遭遇一些困難或挫折。然而，這並不意味著命運不可改變，只是需要更多的努力和智慧來克服困難。

- 稀疏的眉毛：稀疏的眉毛可能暗示著個人在財富和事業方面可能會遇到一些挑戰。這種情況下，可以通過化妝或眉毛的修飾來填補眉毛的空缺，以提升面相的吉利性。

好看的男士眉對男士的形象和運程都具有重要的影響。在外貌形象方面，好看的眉毛可以塑造男士的面部輪廓，表達個性特徵，並提升整體形象。在中國風水面相學中，眉毛也被認為與個人的運程有關，不同的眉毛形狀代表著不同的命運和運勢。因此，男士們可以通過修飾和呵護眉毛，提升自己的外貌吸引力，同時可能也對個人的運程產生積極的影響。

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[wangwill66]

幹部與管理，領導

H：國父孫中山先生「政治就是管理眾人之事！」

大家耳熟能詳，但管理必有須有幹部，必須有領導。那幹部與管理，領導

是什麼?查查。領導特質最後一項「持續學習，掌握趨勢。」共勉之。20240411W4

網路資料：

幹部 (職位)

幹部是「在一個組織中擔任管理和領導職能的人」 ，這個組織可能包括政黨、人民團體、企業、事業單位（學校醫院等）等。漢語中的「幹部」一詞來自和製漢語（日語：幹部／かんぶ Kanbu ?）。[1]

詞源

有學者[誰？]指出，這個詞可能是中華民國國軍將領閻錫山首次引進的。[來源請求]幹部是和製漢語詞，翻譯法語、英語的「cadre」，此詞的原義是框架或架構，例如門框，在形容社會組織時延伸為組織架構或主要成員。在現代中國政治中，「幹部」被用來稱呼政黨的骨幹結構或骨幹成員。受列寧主義政黨組織理論影響的中國國民黨、中國共產黨都有使用，例如中華民國臨時大總統孫中山、中華民國首任總統蔣中正及中共中央主席毛澤東等人都多次使用此詞。中華民國第一期大總統袁世凱則不使用此稱呼。

今天幹部一詞仍然在日本、韓國、朝鮮、越南等國通用。

“幹”在古代又用以稱一種地位低下的辦事官吏，如《後漢書》卷八十七《欒巴傳》載，欒巴“四遷桂陽太守，以郡處南垂，不閑典訓，為吏人定婚姻喪紀之禮，興立校學，以奬進之。雖幹吏卑末，皆課令習讀，程試殿最，隨能升授。”李賢注：“幹，府吏之類也。

“部”有“總領、統率”義，如《史記》卷七《項羽本紀》：“王部五諸侯兵，凡五十六萬人，東伐楚。”由此引申而有“管理”義，如《鶡冠子》卷上《天則》：“分民而部之。”

“幹”、“部”皆可用以稱辦事的官員，因義近而以“幹部”用來記日語譯自法語 cadre 義的這一外來詞，稱擔任一定的領導工作或管理工作的人員。此詞始見於近代，如孫中山先生《古應芬紀錄之大元帥東征日記跋》：“其幹部死亡過半，不耐於作戰。”例中“幹部”即指擔任一定的領導工作或管理工作的人員。    

百度百科介紹：

詞語探源

“幹部”一詞來自於日語，本是日語中的一個漢字詞，字面意思是“骨幹部分”。日語的“幹部”一詞是日本人根據法語“cadre”一詞意譯成的。法語“cadre”一詞的本義是“骨骼”，引申指在軍隊、國家機關和公共團體中起骨幹作用的人員。我國在“十八大”之後統一將“幹部”譯文由"cadre"改為了"official"。

“幹部”一詞已經被許多國家所採用，用來指在國家機關和公共團體中起骨幹作用的人員。二十世紀初，“幹部”一詞被引進中國以後，孫中山、蔣介石、毛澤東等頻繁使用。1922年7月，中國共產黨第二次全國代表大會制定的黨章中，首次使用了“幹部”一詞。從此以後，在中國共產黨和國家機關、軍隊、人民團體、科學、文化等部門和企事業單位中擔任一定公職的人員都稱為“幹部”。中國共產黨的十二大黨章明確指出：“幹部是黨的事業的骨幹，是人民的公僕”。

政治

孫中山說政是眾人，治是管理，所以政治就是管理眾人之事；而西方則認為政治是由各種團體進行集體決策的過程，也是各種團體或個人為了各自的領域所結成的特定關係，尤指對於社會群體的統治。

管理學

组织的行政管理，包括制定组织战略和协调员工实现其目标的活动

管理學是研究人類管理活動及其應用的科學。它偏重於用一些工具和方法來解決管理上的問題，如用運籌學、統計學等來定量定性分析。管理的定義為管理者和他人及透過他人有效率且有效能地完成活動的程序。[1]以前管理學主要用運籌學來解決管理中碰到的問題。近十幾年管理學發展很快，它已經不單單是用運籌學來分析一些具體問題，而是用自然科學與社會科學兩大領域的綜合性交叉科學來分析如運作管理、人力資源管理、風險管理與不確定性決策，複雜系統的演化、湧現、自適應、自組織、自相似的機理等。已經不是一個運籌學所能涵蓋的。由於所有組織都可以被視為一定的系統，管理也可以被視為一種人類行為，包括設計、促進系統更好地生產。這種觀點為「管理」自身創造了發展機會，是管理他人之前，先管好自己的先決條件。一些人[誰？]認為管理學應該歸入自然科學，而另外一些人[誰？]則認為應該歸入社會科學。

公司裡與工廠工人的訓練會議，開會是��理學的重要一環

定義

管理的定義和範圍包括：

管理是指在一定的組織或企業內根據一定的決策、規章進行協調活動，以達到某個明確的目標。

管理是生產的一個要素——與器械、資源、財務列席而坐。

彼得·杜拉克從兩方面觀察了管理的基本任務：市場營銷與創新。不管怎樣，創新與營銷密切相關（產品創新是戰略營銷的核心議題之一）。杜拉克認為營銷是商業成功的關鍵，但如今的工商管理普遍認為管理與營銷被認為是兩種不同的分支學科。

歐洲管理由學者安德烈亞斯·卡普蘭根據跨學科原則具體定義為一種跨文化社會管理方法。[2]

主管或經理應該被企業賦予威信和職權，以便做出決斷。

作為一門學科，管理學的研究包括了企業決策、組織、計劃、控制、管理資源等一系列相互關聯的功能，以便順利完成給定的目標。

管理人數可以是小公司的一個人，也可以是跨國公司里成百上千的經理組成的管理層。

在大企業中，董事會制定政策，首席執行官付諸實施

重要管理技能包括：

回饋。優秀的管理者致力於幫助團隊成員發展他們的技能，而做到這一點的關鍵方法就是透過清晰、建設性的回饋來實現。當您提供清晰、相關的回饋時，就能協助團隊成員確定成長機會。然後，您可以透過其他回饋會議和輔導，指引您的團隊成員將這些機會轉化為優勢。

專業發展。除了幫助團隊成員完成出色工作，優秀的管理者還會支持每一位團隊成員的專業和職業發展。可以是協助團隊成員確定他們希望在五年內達到的目標，或者針對如何發展某些技能提供建議。

委任。優秀的管理者不會總是自導自演，相反，他們會將工作委派給最適合這份工作的人。作為管理者，並不是指「我能做到」，而是指「我知道誰是最適合這份工作的人。」

組織與規劃。要成為一名優秀的管理者，意味著需要培養專案管理技能，例如組織和規劃。這些技能可以協助您的團隊清楚瞭解即將進行的工作，並且在他們需要重新調整優先順序或重新考慮截止時間時為他們提供支援。

解決問題。和領導者一樣，管理者也應善於解決問題。但是管理人員是在與領導者略有不同的層面上解決問題。通常而言，管理者使用解決問題策略來協助疏通任務，以便團隊成員能夠完成最出色的工作。這可能意味著需要協助團隊成員確定阻礙他們工作的依存關係，或者當專案時間軸發生變化時，重新考慮季度優先順序。

團隊凝聚。好的管理者能認識到團隊的價值，而不僅僅是個人價值。工作描述的其中一環是創造團隊凝聚的機會。只要有機會，就建立彼此連結的情境，鼓勵團隊成員互相瞭解。 當團隊成員彼此瞭解時，他們會更願意進行協作與合作。



領導力關乎未來，而管理則關乎此地此刻。出色的領導者會鼓勵他人取得他們自己認為不可能的結果。另一方面，出色的管理者則是會帶來明晰度，提供回饋，並且協助團隊培養應對日常工作所需的能力和技能。”

領導

統率、引導。

【例】本縣將在政府的領導之下，開發沿海新市鎮。

帶領、統率的人物。

【例】他是我們這次活動的領導，勤奮負責，頗獲好評。

重要的領導品質包括：

鼓勵。強大的領導者會鼓勵其團隊實現超越。他們會與群體分享其能量和熱情，以期取得能力範圍以外更大的成就。

創造力。出色的領導者會跳脫思維框架，挑戰現狀。至關重要的是，領導者不僅僅關注自己的創造力，他們還會支持和培養團隊成員的創造力。

指導。領導力的一個關鍵原則就是幫助您的團隊充分發揮其潛力。您可以改為透過輔導和指引團隊成員來實現，而不需規定或指派工作。

解決問題。解決問題在決策制定過程的每一個環節中都是重要的技能。作為領導者，您可以在策略和概念層次上協助解決問題，例如強調重要的組織目標，運用解決問題策略識別任何可能阻礙團隊目標的問題。

風險承擔。擔任領導角色的其中一環就是知道何時承擔風險，以及何時支持您的團隊成員去承擔風險。最出色的領導者會挑戰現狀，推動組織產生積極的變化。

領導者必須先以身作則，贏得追隨者的信任後；追隨者才會相信你所提出來的美好願景，當人們往偉大願景前進時，必定要打破成規與挑戰現況才能成就偉大願景的實現，而這個過程中靠的是團隊合作而非領導者一人，在團隊奮力往願景前行時，疲累、失敗、沮喪會隨時襲擊我們，因此領導者要以勇氣與希望來激勵員工，保持前進的動力與能量。

領導者特質是什麼？ 好主管應具備的10項領導者特質

1. 擁有大目標，能夠帶領團隊專注向前 ...

2. 善於決策，並能承擔責任 ...

3. 懂得適時賦權，給予同仁機會，培養接班人 ...

4. 幫助團隊與同仁的成長 ...

5. 有效的溝通，小心一言堂，記得傾聽的重要性 ...

6. 容錯的寬厚，給予團隊穩定的安全區 ...

7. 適時鼓勵，並懂得歸功給團隊

8. 情緒管理，沒有人想跟不定時炸彈一起工作

9. 真誠，言行一致，願意說真話並有承認錯誤的勇氣

10. 持續學習，掌握趨勢

名詞解釋：

　　「領導」是指領導者在組織的情境裡，藉著發揮影響力，來糾合成員意志，利用團體智慧，激發並導引成員的心力，從而達成組織目標的歷程。此定義涵蓋下列五個重要概念：

　　1.領導的情境，是要在團體或組織中才能產生的。因此，在個人獨處的情境裡，應無領導現象的存在。

　　2.領導的作用，係在發揮影響力，而影響力不只是來自官方職位之「授予的權威」(vested authority)，而且更須出自個人聲望的「信賴的權威」(entrusted authority)。

　　3.領導的本質，係指領導者藉著影響力來激勵成員，使成員群策群力，共赴事���。須知一個事業，往往不是靠領導者的單獨力量，而是要靠全體成員的同心協力才能完成。

　　4.領導的靈魂，係指組織所設定的目標或方向，更具體的說，就是組織所應致力達成的任務。理想上，這個目標或方向應該能夠反映出領導者和成員所共享的價值、抱負、希望和理想。

　　5.領導的表象，係指領導者在領導歷程中所表現的種種行為，而此等行為之背後當然有其個人動機與目的。然而就一個成功的領導者而言，其固然會追求個人需要和目的之滿足，但是其不會因此而忽視了對組織的責任和對成員的奉獻和服務。

「管理者」是一個頭銜，「領導者」則是一種心態或態度。成為管理者並不是成為有效領導者的先決條件，但有效的領導者往往就是成功的管理者。在

[nccwa]

旅遊／美加楓情 秋色醉人

周刊2078期 01/14出刊

魯秋琴

 2024-01-14 01:01 ET

正在忙著收拾行李參加賞楓郵輪，傳來哈瑪士襲擊以色列，導致加薩走廊遭到以色列的報復性攻擊，螢光幕上的慘狀，令人不忍卒睹，鮮血提前染紅了10月。因遠行而雀躍不已的心情被套上了枷鎖，沉重地提不起勁。

從舊金山搭乘夜機飛到東岸，一覺醒來，紐澤西的機場已在望，外子的兄嫂來接機，在相見歡中暫時解開了桎梏。相偕前往紐約搭船，隨著親友的聚敘，心情漸趨穩定。

新港萬得福莊園 宏偉

航程繞著東北角經過緬因州前往加拿大，由於海洋氣候的調節，新港（Newport）成了許多貴族的度假勝地，十八、十九世紀富商雲集，豪宅大院不勝枚舉。我們曾在紐約上州待了八年，原就住在鐵路大王萬得福（Vanderbilt）的別墅附近，沒想到富豪芳鄰在此處的聽濤莊園（The Breakers）更精緻宏偉，面向大海，宛如北國佳人絕世而立。

1810年，科尼利厄斯·范德比爾特（Cornelius Vanderbilt），從母親那裡借了100美元，駕駛著一艘大船，為有需要的人提供輪渡服務。隨後又將業務擴大到蒸汽船運輸，接著創建了鐵路王國。直至1877年去世時，頂著「鐵路大王」、「航運大王」頭銜的科尼利厄斯，積累了1億美元的財富。

萬得福第六代傳人葛莉亞．萬得福（Gloria Vanderbilt）之子安得森．庫伯（Anderson Cooper ），寫了一本萬得福家族興衰史（Vanderbilt: The Rise and Fall of an American Dynasty），介紹這個曾經是賓客雲集，揮金如土的富商家族。

波特蘭城 4度浴火重生

人的姓名和一生運道息息相關，因此好聽又順耳的名字一再被沿用，不僅是人名，地名也時常鬧雙包，美國境內至少有十多個波特蘭城。這座在航線上的波特蘭城，是緬因州最大城市， 史上曾經歷四次大火，遂以拉丁文Resurgam為格言，意味著「浴火重生」，採用鳳凰為市徽向世人展現的再生的信念。

我們下船找尋海鮮餐館，簡簡單單一個龍蝦漢堡，付帳時才發現，海港附近的生意人一點也不含糊，加上15%小費後上稅，平價的漢堡在此成了精品。古舊的城市，莊嚴的教堂織起一張充滿懷古幽情的面紗，卻掩不住那錙銖必較的生意經。比起新港，眼下只是市井小民的日常，温暖的秋陽親吻著波特蘭城，楓葉羞紅地低下頭，我們回到郵輪上，繼續遁世之行。

亞凱迪亞 曾以汽車聞名

從巴爾港（Bar Harbor）上岸，當年離開東岸前夕，曾去拜訪島上的亞凱迪亞公園（Arcadia National Park），帶著全家老小，在鬱鬱蒼蒼的森林步道中躲過7月暑氣。這次回訪，順著山路一邊聽故事、一邊欣賞這楓情萬種的湖光山色。

以法國探險家凱迪拉克為名的頂峰傲視羣山眾壑，它也曾是美國引以為榮的汽車品牌。當年透過洛克菲勒二世的努力奔走，勸服了許多富豪主動放棄莊園，捐給政府，改成了國家公園。其中有一處紅瓦的別墅被用來拍攝「大亨小傳」（The Great Gatsby），浮華世界裡，大亨竟然更改了本名，最後老父來收拾兒子遺物時才揭露了真相，繁華落盡後的淒涼令人唏噓，白髮人送黑髮人的無奈更是叫人扼腕。

匆匆駛過山區，喚起許多回憶；彼時牽著手在公園中嘻鬧的孩子，如今已有了自己該牽的小手。不知他將來會不會更改姓名，成為另一個萬得福、洛克菲勒或蓋茲比？隨著接駁船遠離小島，心中仍有一份眷戀和牽掛。

進入加拿大 跌進時光機

進入加拿大，經過換日線，我們失去了一個小時，匆匆用過早餐，聖約翰（St. John）港口在望，一位穿著清教徒衣裳的女士親切地招呼著，瞬間，世界跌進了時光機中。巴士將我們載到芬迪灣（英語：Bay of Fundy，法語：Baie de Fundy），位於加拿大新布藍茲維省和新斯科細亞省之間，在三面為陸地包圍下成為漏斗形的海灣，強勁的波浪隨著潮水衝進芬迪灣，湧入佩提科迪亞克河（Petitcodiac River）逆向倒流，形成一個14到16呎的落差，蔚為奇觀，碼頭邊的船在漲潮時隨著升高的水位被推送出海，退潮時卻被擱淺在河床中。

據說曾經有位妙齡少女從北部趕來和未婚夫相會，不料，他竟已另結新歡，極度失望之際，轉身跳入河中，正巧被漲潮中行駛的輪船長救了起來，兩人一見鍾情，定下終身，從此生活美滿幸福，更擴展了船務。反觀那位負心漢卻一直沒有安定下來，孤單潦倒一生。澎湃的河水依舊向海灣注入，等著另一場潮汐來改變方向，驀地，想起蘇軾的「念奴嬌」，「大江東去，浪淘盡，千古風雲人物。」芬提灣的水卻是可以逆向反轉，迎來一個華麗的轉身。

哈利法克斯 2沉船故事

在哈利法克斯以西43公里的佩姬燈塔，訴說著另一個沉船的故事，一位倖存的英國女郎終日在海岬上哀泣，居民遂將這港灣取了她的名字：佩姬灣（Peggy Cove )，鎮上的燈塔、火腿腸店以及禮品屋，都跟著被稱為佩姬，一段淒美的愛情永垂千古。

楓葉王國 揮灑絢爛顏色

這一趟賞楓之旅，跨越了時空，從鐵路大王到大亨小傳，經歷了人世間愛恨情仇和生離死別，彷彿是親臨其中，又似鏡花水月，轉眼成空。「遁世號」終於悠悠晃晃地遠離了楓紅層層，隨著大西洋流回到紐約。返航時，我們調���了一個小時。晨曦乍現，港口的燈火通明，手機恢復了，大批的訊息湧現，加薩走廊的慘狀再度染紅了10月，今年的楓紅更甚往昔。