#布施

[relamo]

東大阪市、布施にあるリラクゼーションサロン「リラモ」

2023年リニューアルして、とてもキレイになりました。全室個室で、ゆっくりくつろげます。

[mouniassn]

為國捐軀，二世富足

以下一位有緣人分享，來文照登：

末學右肩胛骨處已經疼痛十多年，發作時，總是痛到連穿衣都困難，如果又遇到外靈干擾此處，就會痛到徹夜難眠，即使按摩推拿、任何治療都不見效。

近日在精舍當義工時，右肩胛骨又隱隱疼痛，蒙精舍佛菩薩慈悲，處理了外靈干擾後，過了正午，又再隱隱作痛。以為又是外靈來擾，不意，經佛菩薩細查後慈悲開示：

「前三世明朝時，為守城之守將，與清兵對戰時，右臂被敵軍砍落往生，此世是一忠臣，為國捐軀。為國捐軀者，可以享受二世的富足。」

心中納悶，再次請示佛菩薩：「如果可以富足二世，為何前兩世自己是因貧窮而割腕自盡？」

佛菩薩慈悲開示：「前二世是歷練。福德暫時被封存。」

見此開示，真是慚愧。在戰場上，不畏生死、奮勇抗敵，卻不敵生活貧困之苦，走上自殘之路，果然是：「一文錢逼死英雄漢」！在「安貧樂道」這一關上，我沒有考過，戒之！慎之！

記得有一次問阿伯師兄：「自從來精舍當義工後，我覺得處處都好順利，連在路上開車，都是別人讓我路！」記得當時阿伯師兄笑笑回答我：「那是因為妳的福德足」。

當我知道，連開車時別人禮讓我們，都是因為福德具足的關係後，心想，那我只要享受一次別人的「禮讓」，便消耗一次福德？足見「耗福極易，培福難」啊！從此開車在路上，換我盡量禮讓別人，因為我不想輕易耗損掉我那「拋頭顱，灑熱血」辛苦換來的福德！

感恩佛菩薩為我封存前幾世的福德資糧，讓我今生能有大福報得遇精舍，方知「培福行善、消業了業」，才是人生的「要緊事」。但是我們不能凡事都靠佛菩薩為我們打算，我們需要靠自己「封存」自己的福德，不要隨意享樂耗福。與其羨慕別人的順風順水，不如積極地「起���行」，才不會「福到用時方恨少」！

眾生是「福田」，看到窮苦人為生活痛苦時，我們不吝「雪中送炭」。阿伯師兄常說：「布施要有智慧，我們幫助有需要的人，叫『雪中送炭』，至於布施給非真正有需要的人，叫做『錦上添花』，是不需要的。錢要花在刀口上，錢要花在『有需要』的事情上。」感恩精舍的教導與教誨，一席話猶如醍醐灌頂，受益良多，願以阿伯之智慧與各位師兄、師姐們分享，祝福大家在修行路上，都更加法喜充滿與圓滿！南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！

(分享完畢)

人生在世，要把握每一個利益眾生的機會。忠於工作的本份與職責，愛國、愛家，這聽起來極為平凡，但佛法就在日常生活中。軍人要怎麼利益眾生？陣前殺敵，保家衛國，盡忠職守，拋頭顱、灑熱血、斷手臂、棄生命，戰死沙場，為國捐軀。軍人忠勇，雖死猶生，文中的有緣人正因此，得以享受二世的富足。

儘管如此，但由於上天要歷練有緣人，就像許多高僧大德是神佛下凡度眾，福德暫時被封存，生活能有多苦就有多苦，常常是吃了上頓沒下頓。像六祖惠能大師早年是靠砍柴、賣柴賺取微薄金錢，勉強而艱辛的度日，有緣人前二世也是窮到活不下去。所以不是有布施或善德，就立刻享受福報，上天自有考量，自己則儘管努力。

但無論一個人出生如何，都不能只依靠過去世的福報過活，也不能因為自己有福報，就過度享福、恣意浪費、生活奢靡、揮金如土。要惜福！畢竟福報是會用完的，還是要持續培福。

可在日常生活中，行善積德，常行布施，如有緣人除了寫因果文章，向生活周遭的親友、同事分享佛法和因果觀念，假日也去精舍現場當義工，平常則盡力完成自己本分的工作任務，修福兼修道。

一個人要福報綿延不絕，除了在日常生活中為他人著想，常做利益眾生的事，還需切記，千萬不可為惡，因為自私自利和傷害他人會損德折福。經常做壞事，福報很快就會被消耗殆盡。惟有斷一切惡，修一切善，才能讓自己的生命價值持續加分。

況且，人來世間不是為了享福，而是為了還債。多唸���消除業力，累積智慧，就會少欲知足，減少一直想花錢買東西的衝動，才能將福報留住。您可以養成每日唸經的習慣，來增加福德資糧，讓自己生活、工作、諸事順利。

有緣人諸事順利的福報，來自前三世為國犧牲斷臂，至今斷臂之痛猶在。原來人就算投胎轉世，過去世身上重傷的部位，還是會隱隱作痛。但如果他前三世貪生怕死，臨陣脫逃，結局肯定截然不同。阿伯開示：「戰爭非個人恩怨，盡心力就好。但是，若將軍守城不力，貪生怕死，自有因果。」所以說，人生做任何選擇，都要憑良心，善有善報，惡有惡報，一旦行差踏錯，果報還自受。

「人為善，福雖未至，禍已遠離，人為惡，禍雖未至，福已遠離。」盡好個人本分，生活即是道場，工作即是修行，用善念做對的事，則平安與福氣，不求自來。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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“三轮体空”的布施。

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【佛教故事】07- （佛教因果故事）善行之光：佛教真實故事揭示善行的回報！

【佛教故事】07-…

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お気持ちより立ち姿 能書きより効き目 名前より中身 看板より本体 名称より経緯いきさつ伝統なりゆきありきたりあり来たれる姿 名前より人種民族文化体質 発言より行動 カルマ 味より滋養 祈りより奉仕 包装紙より中身 袋より金額 袋より中身 お気持ち表明より金額　　 装丁より内容 お気持ちより提供財サービス 服装より中身 お気持ちより相性 感覚機嫌快不快より体調 笑い(緊張と緩和、抑圧(疾患)と解除(治癒)、汚しと洗浄、神聖化と凌辱･エロティシズム、稼得独占と奢侈大盤振る舞い鷹揚寛容磊落、過剰化と蕩尽、マッチポンプ)より健康・健常・ニルヴァーナ・持続可能性 体調より健康 住居より健康 墓碑銘より生存

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・ 布施の鰻屋さんへ うなぎのしみず　さん @unagi_shimizu 患者さんに教えていただいたお店です。 布施駅 南東出口から 道路を渡って セブンイレブンを目指して 徒歩すぐの パーキングの前にあるお店です。 今日は 布施のえべっさんがあったので 嫁さんと自転車で出かけました。 今年 布施のえべっさんでは 姪っ子が福娘に選ばれたので 観に行かせていただきました。 さて こちらのうなぎ！ お聞きしていた通り 本当に美味しかったです。 私たちは ひつまぶしの(上) にさせていただきました。 身が分厚くて 外はパリパリ中はふんわりで とても美味しかったです。 味変が楽しめるのが特徴的でした。 初めは そのまま 次に 薬味をつけて 3回目には 和風出汁、ラーメン出汁を楽しみました。 嫁さんも 大喜びしてくれました。 良かったです。 ありがとうございます。 〒577-0841 大阪府東大阪市足代３丁目２−２４ すぐに満席になっていました！ #布施 #うなぎ #ひつまぶし #布施のうなぎ屋 #えべっさん #姪っ子が福娘 #布施のえべっさん #えべっさんの福娘 #姪っ子が福娘に選ばれた #うなぎのしみず #布施でうなぎが美味しい店 https://www.instagram.com/p/CnL-trTu2ur/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[damnwyverngems]

- 剛き紺藍 -

By 布施龍太 / chameleonrock

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Share my origami work: Camellia

「椿」 FROM: 《おりがみ 花の模様》 BY: 布施知子

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こんにちは！

今日はリラモの人気メニューをご紹介！

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平時要多做善事

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「平日請多做善事，好事才會來。行善佈施，不一定非要用錢，可多做好事、勸人為善。」

經常看到馬路上被撞死的小動物皮開肉綻、血肉模糊，很是可憐。〈文昌帝君陰騭文〉：「措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骸之暴露。」有方便之餘，總會幫忙埋葬牠們，只是一心希望牠們能夠入土為安。順便唸誦一些佛號，一心期望牠們未來生也有學佛聞法之機緣，望有佛光普照，早日脫離苦海。

之前曾有一位師姐問我，路上遇到這些被車撞死的小動物，該如何處置？當時心想，真是巧了，這一塊我很有經驗，於是我很耐心告訴她怎麼做，要儘量注意，在不影響道路交通安全的前提下去做，和後續的衛生防範。自己有能力做好事，也有心得體會，要及時地分享出來，讓大眾也有做好事的機緣，行善積德。瞭解我們為什麼要做好事，為什麼要發善心。

埋葬牠們，這樣做是為了什麼？幫忙牠們，避免在光天化日之下曝曬屍骨。心生悲憫與不捨，長養了自己的慈悲心。用對待人的方式，對待小動物，您就會明白為什麼要這樣做。做好事僅僅是成就了自身福德，而內在慈悲，成就了自身清淨願力，這便是功德。

〈文昌帝君陰騭文〉：「翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。」有些人以為有錢才能做好事，捐款才能做佈施，其實並不一定。普通人不可以做好事嗎？清掃街道、馬路上的垃圾，讓環境乾淨，或是撿起容易影響交通的石頭、磚塊，一樣也會利益他人。

之前騎車看到馬路上有磚頭，總會回憶起聖賢之教誨，記著要「除當途之瓦石」。有次騎車看到前方有磚頭時，停下了車，順手彎腰把它們丟到一旁，以利更多人安全通過。此時讓我感動的一幕出現了，就在我下車時，剛好有一位叔叔和一位阿姨，同時停下車，要清理那些磚石。他們看到我快了幾秒清理之後，我們三人對視一眼，立馬體會到彼此內心的意思，歡喜哈哈一笑，滿懷著對對���的感恩之情。

末學真的很感恩，能親近佛菩薩和聖賢的教誨，行諸好事，利益眾人。尤其是《金剛經》教導我們修學「忍辱」與「佈施」。「身行好事」，就是多做佈施；「內心謙下是功，外行於禮是德」，所作所為是福德，還是功德？完全在於自心發心的些微差異，會造就不同的果報。念念觀照自心，止惡行善，無論福德或功德，要應無所住而生其心。

《金剛經》：「須菩提！菩薩為利益一切眾生，應如是佈施！」感歎世尊，多麼大的慈悲與智慧啊！身行佈施，不著佈施相與福德相，內心完全是為了利益眾生而做，這是末學要看齊並學習的榜樣。

行好事可以修福，梁武帝為後代之人示現，福德之大做了皇帝，但福報不能代表功德，最後也因為沒有修功德，福德消退後，逐漸沒落。修學一定要明白，功德是自心的清淨與品德修養。感恩一切相遇，感恩聖賢教悔，願未來有更多的能力去利益他人。若身邊的人都能廣行好事，而後再發心勸人行善，那麼社會必然將充滿祥和之氣。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「好人苦盡必甘來，壞人福盡禍就來」，我們所做的每一件事情，佛菩薩和上天都知道，只是各人累劫、累世所積存的福報不同，而運途有所差異罷了。壞事做盡的人，福報亦如流水般流走，當福報消耗差不多時，苦難就會排山倒海而來。故，好事要多做，歹路千萬別走。

(分享完畢)

這篇分享文非常令人佩服與感動，為小動物收屍是需要勇氣、堅定、慈悲、細心的。當小動物在路上被車輾過後，真的是皮開肉綻、血肉模糊，若是放著幾天沒處理，動物屍體還會被曬乾，往來的車量川流不息，把動物屍體輾壓成扁平的屍乾。

畜生道是六道輪迴中的一環，這些動物在輪迴的長途中，也曾經當過人類。當有人曝屍荒野或道路上，必定會引來眾人的注目。但是現代人卻把動物當成食物、寵物、毛料來源，尤其死在路邊的小動物，通常都是老鼠或是鳥類，更是少有人會去關注。

小編也常常在城市的馬路上，看到小動物屍體，慚愧的是，曾經嘗試幫小動物收屍，但是由於過度膽小、害怕，自己親自收屍成功的經驗只有一、兩次，後來看到動物屍體，都是通知環保局來清理。

過去一年來，累積通報超過20次。但是，後來請示佛菩薩才知道，通知環保局來清理動物屍體的方式，並不是最好的選擇。最好的方式，就是如同上述有緣人分享，親自為小動物收屍、埋葬，讓牠們入土為安，並且為牠們唸誦佛號。

蔡師兄分享，有一段時間，他也常在田間路邊看到被輾壓的蛇族屍體。後來阿伯親自幫蛇族埋葬之後，就不曾再看到路邊的蛇屍了。

誠如有緣人所言：「埋葬牠們，這樣做是為了什麼？幫忙牠們避免在光天化日之下曝曬屍骨。心生悲憫與不捨，長養自己的慈悲心。用對待人的方式，對待小動物，您就會明白為什麼要這樣做。」

有緣人為動物收屍的動機，是效法古聖先賢，一心期望小動物們未來生也有學佛聞法之機緣。雖然知道幫動物收屍會有福報，但是他沒有把福德放在心上，反而把做好事當成修持方式，藉此清淨自心及修養品德，這真的是實踐《金剛經》的教導：「菩薩應如是布施，不住於相。」亦如《六祖壇經》：「雖修眾善心不執著」。

平常要多做善事，做善事不一定要捐錢，順手可做的善事比比皆是。如清除擋路的瓦石；撿拾路邊的垃圾；清理環境時，注意不要誤傷昆蟲、螞蟻；收拾路邊的動物屍體；順手幫助老弱婦孺，捐贈物資幫助弱勢家庭；做生意不偷工減料，秉持良心公平交易，對待同事和下屬寬容、互助，不責備、苛求。做善事的具體方式，可參考〈文昌帝君陰騭文〉，裡面有許多平日就可落實的善行指引。

文昌帝君曰：「救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。」若能把做善事當成日常習慣，相信必定能翻轉個人命運，為家族帶來興旺，為社會創造祥和之氣。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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以中国和印度为代表的佛教国家贫富两极分化最重要。原因是很多佛教徒没有因果正见，用贪心迷信因果，他们做善事做布施的时候，不是真正地以一种善良的心来利益别人。

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"Navel Shell", designed by Fuse Tomoko

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布施に逆切れ

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