#布施

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誦經消業姻緣現

以下兩位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有姻緣在投胎前閻羅王就用紅線綁住了，不用著急，早來還是會來，晚來還是會來，要先將自己的生活穩定好，有足夠的經濟能力和才華，以及良善的品德，待姻緣到來時，才能把握良緣。」

我表哥37歲結婚，在他的婚禮上，曾想過我應該不會那麼晚婚，那年我30歲。一轉眼10多年過去了，仍然孓然一身，中間談過幾次感情，對方也都很優秀，但總是莫名以分手收場。隨著心態漸漸轉成隨緣，生活是自在逍遙。只是家中兩老雖然口頭不說，但總能感受到他們偶爾流露出來的期待。

跟精舍結緣後，基於自己的好奇，也想對父母有個交代，於是遞上請示單：「姻緣不順，請示是否有干擾？」也一併詢問阿伯：「自己此生是否仍有姻緣？」想不到真的有業主菩薩在障礙：「前世因利益衝突，用棍棒打業主菩薩致重傷，請誠心唸誦三經各118部化解此因果業由。」阿伯說我還有姻緣，並給我一個姻緣浮現的大約時間點。估算一下時間還算充裕，於是努力誦經，以期與業主菩薩早日解冤釋結。

不過，人算真的不如天算，迴向圓滿後，又開示一筆新業力，之後再添一筆，總共有三位業主菩薩干擾我的姻緣，而且都是傷人致傷重，三經各110多部的重大業力，難怪姻緣會如此不順！再靈驗的月老，看到我也只能搖搖頭吧。

在努力化解所有的業障干擾後，已接近當時阿伯說的姻緣浮現點尾聲，結果什麼動靜都沒有。一點點期待的心，又因此轉成隨緣，繼續消我已開示、如山高的其他業力。

之後某日帶我媽去精舍請示，輪到她時，她忽然跟阿伯問了一個沒列在請示單上���問題：「年輕時曾墮過胎，該如何圓滿？」記得阿伯當時告訴我媽：「墮胎嬰靈會影響夫妻關係、腰背容易痠痛，也會障礙同輩手足的婚姻。」講到最後一句，忽然回過頭來望了我一眼，至此真相大白。回家後跟我媽一起努力誦經，圓滿超度三位嬰靈菩薩後，今年我也即將攜手另一半，建立自己的家庭。

現在回想起來感觸很多，這些年看著周遭同學好友，一個個從單身走入婚姻，好像都很容易，自己卻是ㄧ波三折，好事多磨。「欲知前世因，今生受者是」，感恩此生有這福報，能跟精舍結緣，藉由誦經，圓滿種種障礙姻緣的因果業由，也藉此修正不少心性、習氣上的缺失。才能如同阿伯所說的：「若有姻緣，在投胎前閻羅王就用紅線綁住了，不用著急，早來還是會來，晚來還是會來。」感恩。

分享二

感恩各位有緣大德，在精舍分享無數的勸善文章，皆是接觸牟尼精舍後，依法誦經迴向而發生不可思議的自身感應。敝人雖不才，但也希望共襄盛舉，讓更多有緣菩薩一同增強信心，如法修持，繼而行善積德，改造命運。

敝人是於2016年底，請示補善姻緣，佛菩薩開示：

一、前世，因利益衝突，用腳踹業主菩薩致傷重不幸往生，故遭此報，需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔，並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各110遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。

二、補姻緣早現：需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各188遍，待持誦完來信專案迴向。

三、之後再誠心唸誦《普門品》150遍，專案迴向對象。(可多迴向幾次)

剛開始唸誦時，會抱怨經文數太多、唸不完、沒時間……等等，尤其下班後身心俱疲，還得唸經，常常唸到昏沉打瞌睡，以及頭痛、皮膚濕疹嚴重，諸事不順。看了文章之後才了解，這正是業主菩薩對我們的考驗，如此經過一年，完成第一階段持誦，迴向給業主菩薩圓滿，只覺得神清氣爽，有如重生。正如精舍所說，開始精進唸經後，干擾就減少了，真誠地懺悔完，干擾就消失了，迴向圓滿後，問題就改善了。

接著第二階段補善姻緣，持誦經文更加有效率、有信心，等到全部持誦完畢，專案迴向後，敝人也於去年順利結婚生子，而且我太太也學佛，供奉禮拜地藏菩薩。種種跡象��人深信因果不昧，佛法不虛的道理。敝人之後也會更精進誦經、行善積德、轉化心性、改造命運。

（分享結束）

這兩篇分享文真是讓人嘆為觀止。小編是屬於閻羅王沒有安排姻緣的那種人，所以以前再怎麼想補善姻緣，都會被佛菩薩唸。因為正緣是欠最多的惡緣，幸好經歷各種波折後，最後還是無緣。看了這兩篇分享更明白，果然每個人都有不同的命運安排。有安排姻緣者，有需要完成的婚姻功課。沒有安排姻緣者，也各有各的妙處。

阿伯說：「結婚如坐地鐵，未坐前會一直想去坐，但坐了之後，會一直想趕快到站，趕快跑出來。結婚對某些人來說是長期飯票，對某些人來說是還債。婚姻如一家工廠，是要去經營的，即使是金童玉女，也要面對柴米油鹽醬醋茶。且婚姻非兒戲，只要靈性有提升，來的對象都可以；若未提升，結婚只是去受苦，每個對象都不如意。」

從上述分享文我們學習到，就算上天有安排姻緣，如果被業主菩薩阻擋，美好的姻緣也只能一延再延。分享一的有緣人相當努力，佛菩薩已開示姻緣出現的時機，雖然化解了好幾筆阻礙姻緣的業障，還是沒有交往對象出現。還好有緣人有機緣，把媽媽也帶到精舍請示，這才明白不是佛菩薩的開示不準，是媽媽有墮胎的秘密沒有說出來。在成功超度同輩嬰靈後沒多久，有緣人就結婚成家了。分享二的有緣人也很精進，上班忙碌，下班後努力誦經，果然皇天不負苦心人，安排了一個學佛的好對象。

但是在此要提醒大家，千萬不要以為王子跟公主結婚後，從此就過著幸福快樂的日子。婚姻是兩個家庭的磨合，更多的考驗通常都是在結婚後才開始。所以請不要停止誦經行善，在生命的風風雨雨當中，讓佛菩薩與您相伴。

成功的婚姻需要兩個人共同成長，如果兩個人的步調、價值觀不一致，很多時候會連朋友都做不成。在婚姻中的孤單，是更寂寞的。但是，如果雙方有各自的天地，在各方面都持續成長，才會有一加一大於二的加乘效應。

生命中若遇到過不去的坎，記得來牟尼精舍請示佛菩薩。也歡迎來信分享佛化家庭的經營心得，讓更多的善男子、善女人有信心學佛，共同打��佛化家庭。南無阿彌陀佛。南無本��釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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“三轮体空”的布施。

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【佛教故事】07- （佛教因果故事）善行之光：佛教真實故事揭示善行的回報！

【佛教故事】07-…

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2024.7.13 長野 小布施

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超度先人就是孝心的表現

以下一位有緣人分享，來文照登：

朋友與先生夫妻鶼鰈情深，讓人實在羨慕。五年前他因病離世，在先生病重期間，朋友寸步不離病床；守喪期間，因痛失夫婿而難過不已。因為她從沒夢過先生，不知道祂現在過得如何？請我代為請示，想燒化上海金給祂，過好生活也解思念的苦。

根據精舍對上海金的解說，佛菩薩明示：人間所使用的金紙，燒化後可用的部分為「金箔」，其餘紙的部分沒有效用。上海金為整面的金箔，所以在欲界的價值遠遠高過一般金紙，往往一疊就可以抵過一整箱的金紙。但上海金的層級���高，有些層級不夠的靈無法領取(比如剛往生者)，燒給祂們也收不到。若您要燒化上海金給六親眷屬，您可以請示祂們收不收的到，收得到才能使用。

心想歸心想，靈界還是有所界限，需透過請示，才能知道往生親眷能不能有效收到，對方收得到，再燒化。佛菩薩慈悲開示：「暫不宜，無法收到，受刑中，超渡至平民區，需《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各810部，目前在第二殿」。

收到開示朋友有點驚訝，先生心地善良、孝順雙親、夫妻和諧、照顧家庭、養育子女，應該不會做壞事。好多疑問一一出現，我想所有開示都有善惡好壞因緣，真正的答案只能讓朋友自己解答，我也不便做其它回答。

朋友在先生往生後，平日定課唸《地藏經》，也都詳細紀錄日期、經文數，精舍提醒：從開示日後，起算的經文數或慈善機構捐款，可以併入計算迴向用的總經文數。朋友說會盡快唸《地藏經》，與包辦唸《金剛經》的女兒一起努力，早點迴向，讓先生脫離地獄之苦。

宣化上人：「其實超度父母祖先，就是出自一個孝心，這就是超度。」「相信」與「心願」（出自內心願意）是根本重要。朋友與其家人，對因果有相當層次的認識，心裡也接受、相信開示結果，心願很大，也備齊力量，準備超度先生出離地獄之苦，到平民區待緣投生。

她問我什麼時候迴向？當然是盡快迴向越好。早迴向早脫離，才能從地獄受刑之苦，超升到平民區。若要再超度到等級更好的地方，則需再請示經文數，屆時可以一起問祂的去向意願，這樣對祂是最有利、最有幫助的。友人從此將心中的不安轉為安心，放手祝福。

(分享完畢)

有緣人的友人基於對先夫的愛，原本想請示先夫在靈界需要多少上海金，不意得到「尚無法使用上海金」及「目前在地府第二殿受刑」之結果。於是與女兒相約，把對先夫及父親的愛，化成《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各810遍的經文功德，回向給先夫，助祂早日出離地獄受刑之苦。這份「無畏施」的大愛，著實令人感動與敬佩。

布施，又稱「檀那」、「佈施波羅蜜」，源自婆羅門教傳統，印度人相信布施窮困會獲福無量。後來佛教認同布施行為，將布施列入菩薩六度波羅蜜之一（六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定與般若）。「布施」是非常重要的修行方式，以「財布施」、「法布施」、「無畏布施」為主；也就是為了幫助眾生，將自己所擁有的財物或智慧分享給眾生。菩薩道的修行，從實踐「布施」開始，「布施」之實踐，除了可以去除我們的「慳貪」習性，還能長養我們的慈悲心，並且累積修道所需的福德資糧。

「財布施」是物質上的援助；「法布施」���智慧的啟發；「無畏布施」是精神的支持。燒上海金給靈界的家人，算是財布施的一種，但無法增長靈界家人的智慧，也無法減去祂們的害怕與恐懼。助人不再怖畏恐懼，讓人遠離不安與害怕，就是「無畏布施」。經典中，聞聲救苦的觀世音菩薩，正是「施無畏者」的典範。尤其在紀元轉換、災難頻仍、人心不安的今日，「法布施」與「無畏布施」就更形重要了。

有緣人的友人決定唸三經各810遍，助其先夫早日脫離地府第二殿之地獄刑罰，到平民區待緣轉世，便是一種「無畏施」的大愛表現。很多人一生沒有得遇佛法（正法）之機緣，在缺乏因果知識的教誨下，在生時往往造業而不自知；在缺乏善知識牽引的情況下，往往一再造業，最終越陷越深，死後直墮地獄，受刑罰之苦。人沒有學佛，不信因果，不了解因果，就不知因果的可怕。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「渡人的法身慧命是最殊勝、最大的善事，是最好的布施。」

有緣人之友人的先夫，今生有幸，得遇如此篤信因果之妻，願為祂唸如此多之經文功德，拯救祂出地獄之外，善哉！善哉！但如果想助其先夫，來世有得遇佛法之薰陶、隨正法修行之玄妙機緣，建議可以在回向超度到平民區圓滿後，再次請示佛菩薩，如果要超度其先夫到「靈界聚善所」或「佛化家庭」，需要多少經文功德？在無畏施之後，如若能再給予其先夫「法布施」，如此之助人，才能算是最功德圓滿之布施修行。

因為每個人最終都要自性自度，自己造業要自己救自己，別人只是助緣，不能總是要靠別人的援助，誠如佛陀所言：「自作善惡，自受其報。」。如您已經在修行的路上，請精進地拿起大乘經典，學習佛菩薩渡人渡眾之精神，自性自���，為自己在靈界找一個無怖畏恐懼、清淨之所。大家加油了！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

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南無伽藍菩薩

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以中国和印度为代表的佛教国家贫富两极分化最重要。原因是很多佛教徒没有因果正见，用贪心迷信因果，他们做善事做布施的时候，不是真正地以一种善良的心来利益别人。

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布施に逆切れ

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