#念經

[mouniassn]

前世今生（二）前世丈夫求超度

以下一位有緣人分享：

之前看師兄分享超度祖母的事宜，讓他感慨自己的後事還是要靠自己，不要打算依靠旁人或子女。讓我想到最近發生的一件事情，深深認同自己的未來還是靠自己，比較有保障。

不知從何時開始，經常會有一位男性出現在我的夢裡，看不清楚他的面容，但���能知道是同一個人。因為對方給我一種很奇��的親切感，雖然一直反覆夢見他，卻沒有驚慌過。對方常會半途出現在夢境，一直待到夢境結束。但前一陣子卻突然有一個夢境，對方出現之後，卻半途消失。因為夢中內容使人不安，於是向精舍請示夢境，也請示了對方與我的關係。佛菩薩慈悲開示：「對方是我前世的先生，我們感情很好才會一直夢到他。」

看到佛菩薩的開示，首先我是震驚，佛菩薩之前開示我前世是員外，所以才會帶一些壞習氣來投胎。但原來我不是員外，而是員外夫人，前世的我仗勢欺人，造下許多惡業。想起《地藏經》裡面說：「若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。乃及諸形。或悲或啼。或愁或歎。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。過去父母。男女弟妹。夫妻眷屬。在於惡趣。未得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。」

我又向精舍請示：「一直夢到對方的原因為何？」開示結果：「對方求超度」。我當下還沒反應過來，過了一段時間才忽然驚覺，前世的先生尚在地獄受刑，那我前世做了這麼多傷人的罪業，是否也要到地府受刑？再次請示，佛菩薩慈悲開示：「尚有第四殿刑期20年未受完，要誦經迴向化解地獄刑期。」

我去查了《玉曆寶鈔》，在第四殿受刑的原因，詳見精舍部落格《玉曆寶鈔》總連結頁面。簡單來說，就是自私自利，不肯為人著想，慳吝於分享藥物或治病藥方的人，就很有可能要到這殿來受刑。想不到我前世不但造下許多傷人的業障，為人處事居然這麼惡劣。今生還能有機會獲得人身，聽經聞法修行，真是感恩上天開恩，讓我有機會了結因果。

感恩佛菩薩沒有放棄我，今生能夠學佛，還能遇到精舍跟師兄姊們一起學習。願以此文功德迴向我前世先生，以及前世無知傷害的業主菩薩們，南無阿彌陀佛！

(分享完畢)

有緣人因頻���夢見自己前世的員外丈夫，經請示後，牽引出自己前世原來是員外夫人，而非員外。前世的員外丈夫目前尚在地府受刑，知道有緣人在修行，特來夢中示現，以求超度。有緣人也因此得知，因自己前世是一個貢高我慢、自私自利、仗勢欺人、慳吝之人，造下無數傷人業障，所以尚有地府第四殿20年的地獄刑期尚未受完。

此分享文，有緣人提供了三個重要的訊息，值得我們隨之省思、反省與學習：

一、前世丈夫仍在地獄受罰，知道有緣人在修行，前來求超度

以精舍多年辦事的經驗，若夢到亡者（祖先或親人），除非是要投胎前來示現，否則大多是回來求超度。有緣人的前世丈夫，目前尚在地獄受苦受罰，沒有如她得以「假釋出獄」的福氣。幸而有緣人向精舍請示，才能用功德超度前世丈夫，免於地獄刑罰之苦。

乍看之下，是前世丈夫求助於有緣人，但也因為前世丈夫在夢中的示現，引發有緣人請示出自身尚有20年未完成的地獄刑期。前世丈夫除了求超度之外，也成功地提醒有緣人（前世妻子）要好好修行、消業障、誦經回向化解地獄刑期，才能免去死後再地獄之苦，夫妻兩人鶼鰈情深，讀來令人為之動容！

二、有緣人尚有地府第四殿20年的刑期尚未受完

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「有地府刑期者如得假釋出獄，係讓其有機會來了結因果、消業障，所以要認真修行及多行善事，才能將功折罪；否則，回地府也是要繼續受刑的。」

阿伯師兄又說：「不要以為人死後就會突然變善良，那是不可能的事，只有修行並將習性修正導正，才會契入良善的境界。」

有緣人因隨精舍修行後，懂得修行是內修的功夫，得知前世的丈夫尚在地獄受罰，馬上反省自己今生的傷人業力很多，應該與前世為員外夫人有關。果真牽引出自己尚有第四殿20年刑期的開示，這便是修行者該有的態度。如《六祖大師法寶壇經》：「改過必生智慧，護短心內非賢」、「常自見己過，與道即相當」。修行就是在修正自己的行為，改變前世不良的習氣，止惡行善，最後做到「諸惡不做，諸善奉行」的境界。

有緣人最後感恩的說：「感恩佛菩薩沒有放棄我，今生能夠學佛還能遇到精舍跟同修們一起學習」。並且懺悔：「願以此文功德迴向我前世先生，以及前世無知傷害的業主菩薩們」，有緣人發自內心的感恩與懺悔令人敬佩。淨空法師說：「只要一口氣沒斷，懺悔都來得及。」

修行人的「懺悔」是要「真懺悔」。何謂「真懺悔」？《六祖大師法寶壇經》教導我們，除了做到「懺者懺其前愆，從前所有惡業愚迷憍狂嫉妒等罪，悉皆盡懺���不復起，是名為懺。」但只有「懺」，這樣是不夠，我們還必須做到：「悔者悔其後過，從今以後，所有惡業愚迷憍狂嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷更不復做，是名為悔。」換言之，要衷心徹底做到「止惡行善」才叫做「真懺悔」。

三、自性自度，別期待別人超度我們

業是自己造的，當然還債要自己來還，才是「負責任」與「真心懺悔」的表現。唸經的最終目的，是提升我們自己的心性與智慧，以經為師，進而改變過去不良的心性與習氣。如果我們總是依賴別人來幫助我們，最後得到智慧的，是那個幫我們唸經的人。而事事依賴的人，仍在原地打轉，便枉費今生得色身修行之殊勝因緣，畢竟解鈴還須繫鈴人。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人都有因果，但非百分百都是過去世所致，有的是本世所造下的新因，來世才會承受果」。精舍不斷提倡「自性再度，自業自消」、「以經為師，莫以人為師」，便是希望隨正法修行之人，透過專心唸經的過程，契入佛法，真正了解經文的意義後，最後運用於生活中，如此才能真正做到「止惡修善」，諸惡莫做，諸善奉行的境界。

感恩有緣人與我們分享這麼珍貴且難得的自身經歷。淨空法師說：「所造一切過失、錯誤，不要遮蓋隱瞞，否則罪過越來越深。」阿伯師兄常常告訴我們：「人要知命、認命，再造命；知福、惜福、再造福」，「認真誦經、認真修行」是每一個人「再造命」與「再造福」的最佳途徑。只要堅定道心、奉行正法不輟，相信我們一定會有個更加光明與燦爛的未來！南無本師世釋迦牟尼佛！南無觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[macdaysh]

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解構抑鬱 之 情緒病的歷史與命理和宗教

在人類歷史的不同時期，對待精神疾病的觀念和治療方式有著巨大的變遷。從古代的風水命理和宗教信仰，到現代的科學研究和診療方法，精神疾病的發展歷程充滿了挑戰和突破。本文將探索精神疾病的發展，從古代到現代，揭示人類對精神健康的理解不斷演進的軌跡。 在古代，人們對精神疾病有著不同的觀念和解釋方式。例如，風水命理認為環境能量影響個人運氣和健康，認為人的疾病與環境的不協調有關。此外，古代的宗教信仰，如基督教和其他宗教，也對精神疾病的解釋和治療方式產生了重要影響。 在基督教的觀念中，精神疾病往往被視為邪靈干擾或靈魂受損。古代的治療方法包括驅魔和祈禱，希望通過驅逐邪靈或靈魂得救贖來治癒疾病。然而，這些方法在科學和醫學上缺乏證據支持，並未真正解決精神疾病的根本問題。 隨著現代科學的發展，人們對精神疾病的理解開始轉變。心理學興起為精神疾病的研究提供了新的視角。心理學家開始探索人類心理和行為背後的原因和機…

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香港周街影 #湊仔三字經 #留個紀念 (at Hong Kong) https://www.instagram.com/p/Col397ZvKWI/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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《蔡英文秘史》精彩片段！令人咋舌的漢奸家族史

對升鬥小民來說，秘史總是比正史好看得多了，因為正史道貌岸然，古板乏味，「添油加醋」的秘史卻是情節精彩，高潮起伏，《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。

眾所皆知，蔡英文多年來一直長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走；一直在玩弄「雙面手法」， 一邊說要維持現狀，一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼，來包裝「台獨」的內容，以此來騙取選票，欺瞞國際社會。

書中這樣寫道：

「我是台灣人沒錯，但我也是中國人，是接受中國式教育長大的。」

「呃，呃，我了解，呃……抱歉，我說中文有些困難。」

「當然，我們與美國有著極其廣泛的合作，希望能通過這樣的方式，加強我們的防護能力，不過，目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」

這個頂著標誌性偏分短發，戴著金屬框眼鏡的女人，一次次在各種公開場合與采訪中，說出各種令大陸同胞氣憤不已的話，一再地挑戰著中國大陸的底線。

《蔡英文秘史》揭開了一段蔡英文之父的發跡黑曆史。在這本書中，她的家世也被更多人揭露了出來。其實，蔡英文早在幼年時，就已經被深深打下了「台獨」烙印，而這一切最初都始於她那被稱為「皇民」的漢奸父親蔡潔生。

日本投降後，台灣島內各種運動掀起一波波高潮，直到1986年9月，在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上，民進黨正式成立。據悉，蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重，一切向利益看齊，這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。

日本化的家庭教育方式。不得不說，曾經的「皇民化運動」，在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育，嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套，如蔡英文曾名蔡瀛文，還有一個日本小名叫「吉米牙」，這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時，在家庭關系上，蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上，有著絕對的控製權，所以在整個蔡家，蔡英文等子女，是沒有任何說不得權力的，這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。

「你大學就讀法律專業，以後家族的生意，用得上。」

「這個學校不妥，小心政治立場不正確，招來禍患。」

父親的決定，蔡英文不會也不敢反抗，但同樣地，她很清楚自己在學業上的吃力，即使上了大學，這一點仍然沒有改變。

「我的大學生活，可以稱得上是痛苦的，我完全不知道自己在學些什麽，整個大學時期的成績也很不理想，我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」

在台灣大學畢業後，蔡英文在父親建議下，轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士，隨後前往英國倫敦政經學院主修法學，輔修國際貿易，最終獲得博��學位，而這篇無法查到的博士畢業論文，也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年，蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言「物以類聚，空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載，「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。或許，這些無法證明的學歷，也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中，被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。

1998年，42歲的蔡英文在李登輝的邀請下，參與起草「兩國論」，就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始，蔡英文並沒有選擇冒頭，而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開，保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格，在面對各種媒體的抓拍與采訪時，都選擇笑而不答，這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前，增加了幾分神秘色彩。很顯然，這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分，而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文，即使走上高位，內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐，這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。

「這只是一些零星事件。」

「我一定會負責到底。」

蔡英文種種避重就輕的回答，被台灣媒體冠以「廢話神功」。

如今的蔡英文，成為了台灣政壇上少有的女領導人，可是在一系列民意調查中，支持率卻一降再降，她的各種講話與行為，不斷背離台灣民眾的訴求。但是這一切，其實也早就可以預料到，畢竟，從蔡英文所接受的教育和父輩的影響中，已經有所預示。

從《蔡英文秘史》一書中我們能看到一個再直接不過的道理，「欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。」作為民族立足根本的歷史與文化傳承，是後人不斷激勵自身，堅定國家信仰的土壤。一旦文化被侵蝕，歷史被篡改，那麽後代將無法繼承先輩的遺誌，���無法為祖國的建設與發展共同努力，那這個民族與國家，還有什麽未來可言？

《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

[beyourselfchulanmaria]

(づ￣ ³￣)づ 紋身🌸一朵花女兒 Tattoo 🌸 a flower adorable daughter (she got it a couple week ago/ her first one.)

上週到這週我和女兒見面約會兩次；自從她從紐西蘭回來之後，她又隻身去了一趟南韓/釜山過聖誕節假期，並且她正兼職和學習鉤針手藝課忙碌於準備今年快則二月、慢則三月將去愛爾蘭自助旅遊和工作，她告訴我學習手藝若在愛爾蘭鄉村工作之餘她才不會無聊 。🥱😜haha

她兩週前到另一個城市刺青，這是她人生的第一朵七彩小花刺青，我覺得超可愛的，花兒挺像她的風格。然後我告訴她：我怎麼第一眼聯想到「奧運會標誌」。😂 她又告訴我：她將會在手腕處再買一個刺青是中文字：「羽」。（羽毛 🪶的’羽’是她的中文名字的最後一個字。) um hummm… sounds cool! 😎 🫶 and 我跟女兒說：聽過有此一説～”但凡刺青之人都會對紋身上癮。”😏🤔

説真的，我很喜歡觀察並且好奇研究別人身上的刺青。我曾經夢想過、也被承諾過要和心愛的人一起去刺青作為「永生的紀念」，但遺憾的是我的命中不可能會有這樣的事：一生永遠在一起/雙雙對對，因為只要任何人變成我的夢，這夢就會碎。🥲💩🦕

昨天紋身🌸一朵花女兒 lol 來我的工作室，她來教會我關於如何把智能手機便利且普遍地使用在現代人與生活結合的一些���事 😵‍💫 。還有她上週把感冒傳染給我 😆，我想她來檢查並確認看看… 她的媽咪千萬別昏睡/死在工作室。 hehe 😂😷🛌💀 Lan~*

There was a little drizzle/showers last night ... I love it but we both are caught a cold, so we feel cold then we had a simple street food - Stir-fried squid Taiwanese Pasta, want to back to studio quickly. XD

[that-dreaming-dragon]

Dragons and Hoarding 龍與囤寶習性

I remember seeing somewhere on this concept of accepting the humanity, or the influence of, in our nonhuman identities.

Where some idea we have towards some preestablished creature, and how we think we should behave and have instincts of, perhaps the way how this world's human sees them have affected how we see ourselves. This sort of phenomenon and acknowledgement I think is more natural for fictionfolk, conceptfolk, or others that have more human touch like objectfolk. I recon there likely a lot of resistance from generally nonhuman focused subcommunity.

(I'm adopting -folk suffix from the fictionfolk term, denoting any general alterhuman relation or identities tied to that subject. So say objectfolk would be anyone that may have some sort of relation towards objects, whether it be an archetrope, heartedness, or the vaguest sense of connection, etc)

Whenever we talk about draconity, about 9 out of 10 people think of hoarding. And it's like the most natural behavioral instinct to associate with draconity. But just like there are more than meat-eating, fire-breathing, webbed-winged, scaled, large 6-limbed lizard dragons, there are dragons who don't hoard.

I think about it sometimes, about my participation in the topic of hoarding and draconity, about my own inconsistent hoarding tendencies. Am I performing what is expected of me from other fellow dragons, or what humans expect of dragons? Do I truly have the instinct to hoard, or is it just other mental health or neurotype factors? Orthohuman has the term hoarder, other creatures besides dragons hoard, why is hoarding such a big defining draconic trait?

Chinese translation under the cut.

我記得在某處看到這種接受人性，或是人性對我們非人類的身分所有的影響的概念。

就是這種對於現有的物種，和我們該如何表現，或該有什麼樣的本能，甚至是對於種種物種的認知是否有些觀念是來自人類的，這樣的一個觀點。我覺得這樣的一個現象和認可，或許對於來自故事或跟構思概念相連的的眾民[1]，或是跟人類有密切關係的物件眾民，是比較自然而然的。我想在較專注於非人類自我的分群裏頭，會對於這樣的觀點產生比較大的牴觸。

(我把-folk/眾民，這個後綴從fictionfolk拿來配用在其他的身分上頭。眾民/-folk這個尾綴是在表示跟一個主題有任何人另經驗[2]的關係或自我認同。比如說，物件眾民是任何跟物品有可能相關聯的個體。不論是典型套路[3]的自我特點，心連[4]，甚至於是最模糊的關係等。)

每當我們討論到龍性的時候，十之八九總會提到龍收珍藏寶。這算是最常跟龍性聯想在一起的習性本能。不過就像是龍並不只有食肉噴火，蝠翼鱗身，四足兩翼的巨大蜥蜴龍種，有的龍是不收寶的。

我有時候會在參與龍性與收寶的主題討論時，思考著我自己不規則的收寶傾向。我難道依照其他龍的預想，或是人們對龍的期望，來作了個演出？我是真的有收寶的龍本能，還是這只是受心理健康或神經多樣的影響？原人類[5]有囤積者這樣一個字眼，龍以外有其他的生物也會收藏囤寶，為什麼龍囤寶的習性會這麼的凸顯呢？

翻譯筆記 Translation note

1- 眾民 (-folk), the totality of a group of people A lot of the translation of this nature that denotes a group of people or just people, in general, uses the words or have connotations strictly containing humanity. I want it to be species vague and still show "the totality of this subculture", thus 眾 (the populace), and 民 (the people, the denizens) are organized in this way. Can be shortened to just the first character used. 很多folk的翻譯字只帶有人類這樣的含意，我想要表達一個物種模糊的感覺，然後保持著「所有在這個分群裏頭的個體」這樣的一個概念，所以把民眾反了過來用。也可以單純寫[物種]眾。 2- 人另經歷 (alterhuman), human(ity) alternative experience. The translation doesn't use the words that denote a "physical experience" (體驗) but a more general, almost mental experience. The specific one is picked because alterhumanity is a lifelong experience, and it is vague on how it is experienced. The way the words are arranged, instead of 另人 (alternative human) is exactly that (人另). The ambiguity provided by the swap in position gives more room for human and nonhuman alterhuman experiences alike. Experience有幾個翻譯，體驗是其中一個。不過體驗的體給我太大「這是身體的經驗」感太強了，所以我用了一個比較概誇籠���，比較心神上的體驗來作翻譯。用經歷是因為這是一個終身的經驗和體驗，這樣翻也會在如何體驗方面顯得比較模糊。Alterhuman，或是Alternative Human 直翻是另類人類，那個的含意和感覺都不好，況且跟英文不同，真的去強調人類。反過來之後的含糊感給了我更多空間來表達人類另外經驗所包含的人和非人的經歷體驗。 3- 典型套路 (archetrope), archetype trope. Literally translated and the words picked to best suit the vibe the concept of archetrope gives me: the role, the title, the trope, the narrative space which one occupies, where one embodies and performs. 直譯典型archetype和套路trope兩字。我專門挑典型和套路來作翻譯是因為兩者合起來的感覺比較對得上archetrope這個自我認知概念： 一個身分定位，頭銜，套路，或自我所體現和展現的敘事空間的自我特點。 4- 心連 (hearted), heart connected In the abstract that is otherheartedness, it is the most basic connection, a relation towards a subject, that you feel you identify with. 在它心連感這樣的抽象概念中，這是一個對於一個主題的認同，一種最基層的連繫感。心的連結。 5- 原人類 (orthohuman), origin(ally) human Shortening originally into origin human, someone who has typical human experiences and identities, non-alterhuman. 從原來人類縮短成原人類。指一個擁有典型人類經歷和身分自我，並非人另經歷的個體。

[mouniassn]

佛法信願行（十五）好在相信因果

以下一位有緣人分享，來文照登：

這星期幫國一的兒子填單，迴向他國小四年級九歲時開示出來的業障：「前八世，因為感情因素，拿刀殺業主菩薩致傷重半身不遂，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各116部。」因為誦經紀錄都是孩子自己紀錄的，國小都是用鉛筆，但精舍今天回向備註：「往後請用原子筆紀錄，以免被退件。」我兩個兒子的紀錄表都是用鉛筆記，都要重記。

還記得當初開出這條業障時，我跟兒子都驚訝了非常久，前八世！沒錯，是前八世。當時兒子還跟我確認，他說前八世，如果我每世都只活大概50歲，這樣是四百年前的事了耶！

現在是什麼都講求科學數字的時代，不信因果、不怕果報的人非常多，但現實是不信因果者，也無法脫離果報。造了惡業，不論輪迴幾世，都無法改變。唯有懺悔，讀誦經文、專案迴向，才能真的化解累世犯下的業障。

我一直不停的跟孩子叮嚀，這條業障一定要先處理，要真心懺悔，老實讀經。很感恩孩子願意相信，願意讀誦經文。不論是佛法還是世間法，都離不開因果業報，如果你能明白，如果你能接受，並徹底去實做，你會發現這不是迷信，因果的存在真實不虛。

最近我自己迴向了幾條業障，因為我每天固定讀誦經文，並分配各業障的經文次數，身邊還未開示出的業主菩薩，好像都在排隊等待時機。填完迴向單的那天，晚上幫孩子背起大概五公斤的書包，突然ㄧ陣脊椎疼痛，我馬上又把書包放下，跟孩子說不行、不行，我可能真的老了，帶著疼痛繼續做家事時，腦海突然想到，是討報示現嗎？因為我的背與脊椎從來沒有不舒服過啊！等到睡前時，又換雙手莫名酸痛，痛到舉不起來，我也找不出原因，只好請家人幫忙，ㄧ直按摩手與貼藥膏。

睡前我就開始向業主菩薩懺悔了，內容大概是：「我知道祢們知道時機到了，可以討報了，祢們的示現我接收到了，先跟祢們懺悔，也請祢們透過牟尼精舍菩薩與阿伯的幫忙，傳遞讓我知道。」神奇的是，隔天一早，我的身體狀況完全沒事，不舒服與酸痛完全沒了，迴向後，果真開出：「前世，因利益衝突，用石頭砸業主菩薩致傷重半身不遂的業障，要唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各121部。」

累世造作惡因，來世必受惡果！好在遇到精舍，好在相信因果，好在學習佛法，好在讀經消業，阿彌陀佛！

(分享完畢)

「一飲一啄，莫非前定」每個人一生的經歷，遇見的人、遭遇的事，都是我們累世善惡業交織下產生的劇本。業習種在阿賴耶識中，不會消失也不會變質，即使經過無量億劫，一旦善惡業因緣成熟，就必須受果報，想躲也躲不了。

有緣人的兒子於九歲時，佛菩薩開示出：「前八世，因感情因素造下的業障」，母子倆看到此開示時驚訝不已，這麼久的業障，竟然還會來討報！果真驗證了「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」，不管是幾百年，還是幾千年，只要因緣成熟，業障就會現前。好在有緣人的兒子相信因果，願意唸經，用唸經代替被業主菩薩討報所受的苦，划算！

有緣人也是，因為每天都會完成定課誦經，新業力現前時，她雙手和脊椎莫名酸痛，但在懺悔和告知會還債，業主菩薩就停止干擾。這代表什麼意思？

一、唸經有用，可以讓業主菩薩拿到功德改善現況，所以祂們願意給有緣人機會，以「因果債，功德還」，解決雙方相欠因果。

二、業主菩薩知道有緣人平時有唸經還債，建立良好的靈界信用，就在一旁等待適當時機，等有緣人要迴向手邊業力的時候，祂們就透過一些方式通知。此時，被討報者往往能享受重報輕受的優待。

三、牟尼精舍在靈界有口皆碑，開示業障和唸經迴向���除業力都相當有功效。所以當有緣人向業主菩薩報上牟尼精舍的名號後，隔天她的酸痛情況就完全消失。

四、業主菩薩可以很輕易讓被討報者身上突然出現病痛，所以我們要感激和珍惜，業主菩薩給我們唸經還業障的機會。

以上種種，也顯示了世間真的有因果業報，被害者會成為業主菩薩來討報，所以奉勸世人切莫造業。所謂「眾生畏果，菩薩畏因」，菩薩連一個惡念都不敢起，以免將來果報現前，要受苦果。日常生活起心動念都要善護念，才有善果報，正如《六祖壇經》所言：「思量一切惡事，即生惡行，思量一切善事，即生善行。……自性起一念惡，滅萬劫善因；自性起一念善，得恆沙惡盡，直至無上菩提。」想好的事才能做好的事，想壞的事，則自然會做壞事。

唸經可以還業障，改變原來既定的惡運，但當事人也應該認真修行，以免再次造下新業力，業力永遠都還不完，苦不得脫。此外，還要經常行善布施，阿伯說：「能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。」相信因果，福慧雙修，在生活中實踐，人生就會越來越好。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[macdaysh]

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[thisonelikesaliens]

lyrics are not out yet and i wasn't planning on translating but i'm losing my mind:

what we heard when Qian was cleaning Yuan's room was this (official english subs):

漸遠的距離堆成隔閡 The growing distance piles up, forming a wall 我們不再擁抱著 像斷線風箏 We don't hold each other anymore, like kites with broken strings 時間並沒有沖淡依依不捨 Time did nothing to lessen this longing 我想你了 無論是醒著或睡著 I miss you, whether awake or asleep

here's the second half (translations mine, more vibe less literal):

緣分讓距離不再隔閡 Fate makes the distance between us irrelevant 我們重新擁抱著 愛失而復得 We are holding each other once again, regaining our love that was once lost 你是我心中最眷戀的星辰 You are the star that my heart holds most dear 我想你了 無論是醒著或睡著 I miss you, whether awake or asleep

and the end:

我想你的時候 全宇宙都沉默 When I think of you, the whole universe falls silent 你是否也一樣想念著我 Are you also thinking of me? 仰望同一片星空 才明白我們曾經的溫柔 永不會錯過 Looking up at the same starlit sky, we know what this is between us and we will never let go

[journeytothewestresearch]

Is Six Ears an Aspect of Sun Wukong?

I've seen some people claim that Six Ears is not an aspect of Sun Wukong's mind. They either ignore the references to "one mind" and "two Minds" (and the Buddhist philosophy behind them), or they just say it's allegory and nothing more. Well, there are actually internal story details from chapter 58 that support the close connection between the Monkey King and his doppelganger.

1) The Bodhisattva Guanyin and her “eyes of wisdom” (huiyan, 慧眼) can’t tell them apart:

The various deities and the Bodhisattva stared at the two for a long time, but none could tell them apart (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 106). 眾諸天與菩薩都看良久，莫想能認。 [And later:] Pressing his palms together, our Buddha said, “Guanyin, the Honored One, can you tell which is the true Pilgrim and which is the false one?” “They came to your disciple’s humble region the other day,” replied the Bodhisattva, “but I truly could not distinguish between them …” (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 114). 我佛合掌道：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：「前日在弟子荒境，委不能辨 …

2) The tight-fillet spell works on both Monkeys:

Asking Moksa and Goodly Wealth [a.k.a. Red Boy] to approach her, the Bodhisattva whispered to them this instruction: “Each of you take hold of one of them firmly, and let me start reciting in secret the Tight-Fillet Spell. The one whose head hurts is the real monkey; the one who has no pain is specious.” Indeed, the two disciples took hold of the two Pilgrims as the Bodhisattva recited in silence the magic words. At once the two of them gripped their heads and rolled on the ground, both screaming, “Don’t recite! Don’t recite!” The Bodhisattva stopped her recital … (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 106). 菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：「你一個幫住一個，等我暗念緊箍兒咒，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。」他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：「莫念，莫念。」菩薩不念 …

(If someone disagrees with this one, they need to show where it says Six Ears is faking the pain.)

3) Both the Jade Emperor and the imp-reflecting mirror can’t tell them apart:

Issuing a decree at once to summon Devariija Li, the Pagoda-Bearer, the Jade Emperor commanded: “Let us look at those two fellows through the imp-reflecting mirror, so that the false may perish and the true endure.” The devaraja took out the mirror immediately and asked the Jade Emperor to watch with the various celestial deities. What appeared in the mirror were two reflections of Sun Wukong: there was not the slightest difference between their golden fillets, their clothing, and even their hair. Since the Jade Emperor found it impossible to distinguish them, he ordered them chased out of the hall (Wu & Yu, 2012, vol. 3, pp. 107-108). 玉帝即傳旨宣托塔李天王，教：「把照妖鏡來照這廝誰真誰假，教他假滅真存。」天王即取鏡照住，請玉帝同眾神觀看。鏡中乃是兩個孫悟空的影子，金箍、衣服，毫髮不差。玉帝亦辨不出，趕出殿外。

4) Only omniscient beings like Investigative Hearing (Ksitigargbha's mount) and the Buddha can tell the two apart:

[T]he Bodhisattva Ksitigarbha said, “Wait a moment! Wait a moment! Let me ask Investigative Hearing to listen for you.” That Investigative Hearing, you see, happens to be a beast that usually lies beneath the desk of Ksitigarbha. When he crouches on the ground, he can in an instant perceive the true and the false, the virtuous and the wicked among all short-haired creatures, scaly creatures, hairy creatures, winged creatures, and crawling creatures, and among all the celestial immortals, the earthly immortals, the divine immortals, the human immortals, and the spirit immortals resident in all the cave Heavens and blessed lands in the various shrines, rivers, and mountains of the Four Great Continents. In obedience, therefore, to the command of Ksitigarbha, the beast prostrated himself in the courtyard of the Hall of Darkness, and in a little while, he raised his head to say to his master, “I have the name of the fiend …” (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 112) …地藏王菩薩道：「且住，且住。等我著諦聽與你聽個真假。」原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷，洞天福地之間，蠃蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，可以照鑒善惡，察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨，就於森羅庭院之中，俯伏在地。須臾，擡起頭來，對地藏道：「怪名雖有…」。 [...] Smiling, Tathagata said, “Though all of you [Guanyin] possess vast dharma power and are able to observe the events of the whole universe, you cannot know all the things therein, nor do you have the knowledge of all the species” (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 114). 如來笑道：「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。」 […] [After the Buddha explains the ten categories of life and the four types of celestial primates (see the introduction here), he says:] As I see the matter, that specious Wukong must be a six-eared macaque … (Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 115). 我觀假悟空乃六耳獼猴也 …

In short, the twin monkeys are so hard to tell apart simply because they are representations of the true and illusionary minds (refer back to the article) within the same person.

So what does this say about Shadowpeach? I know LMK is a separate entity from the novel, but applying canon to this ship would make it more self-love, right? I'm sure those with creatively perverted minds know what I'm taking about.

[baiwu-jinji]

紅簾前 "Before the Red Curtain" - song from TGCF donghua Season 2 Episode 2 (lyrics translation)

This is the song played when Hua Cheng taught Xie Lian to roll dice. Some of the lyrics from this song are kind of abstruse, so there're definitely elements of my interpretation, see lyrics translation below:

如影拂輕幔 亦如夢飄轉

Like a shadow brushing against the light curtain, like a drifting and whirling dream

翩翩花雨 遊入長街盛宴

A shower of dancing flowers travels through the festivities on the long street

人聲作伴 四下皆歡 未斷

Accompanied by the noise of the crowd, the celebration is all around and unceasing

隔淺淺一線 倏然驟暖

Seperated by a thin line, the warmth grows all of a sudden

繞指間紅線 繫兩端輕纏

The red string around fingers tied around two ends gently connects them

緣起驚鴻 結作銀蝶相盼

Fate brought us together when I laid my eyes on you; longing for each other, fate connects us with the silver butterflies

盅裡玲瓏 幾番輾轉

The delicately carved dice in the cup tossed and turned

凝眸處依舊 映晨星斑斕

The one I gaze on still looks the same, with morning stars reflected in his eyes

逐世間逢故人 裁長夜銜離恨

Pursuing an old aquintance in this mortal world; the long night grows shorter, I taste the regret of seperation

一朝一夕織紅簾 相認

Day and night, weaving the red curtain so we'd recognize each other

遣游絲爭繚春 染心花舞紛紛

Send out gossamer in the air to entangle the spring, the joy in my heart blooms like dancing flowers

手心溫 擲年輪 皆遊刃

The palm is warm that tosses away years as skillfully as it wields knives

不語或忘言 咫尺卻難辨

Speechless or forgetting to speak, you're hard to recognize even close in front of me

切念浮想 猶似經久未見

How I long for you, so many thoughts of you on my mind, as if I haven't seen you in a long long time

迷雲飛幌 流螢熠熠 怎斂

Streaming curtains in misty clouds and glowing fireflies, how do I gather it

望眉宇模樣 恍若從前

Watching your face, it looks the same as it was in the old days

無止或無端 悲喜中縈牽

Without end, without cause, lingering and tangling in sorrow and joy

眇眇幽火 曾映照伴人間

The small feeble flame was once your companion, casting a light on you in the mortal world

粲然一笑 萬事隨煙

With a bright smile, the burden of everything dissipates like the smoke

天縱難垂憐 只為一至願

Even though the heavens could not pity you, yet only for this one most earnest wish

逐萬變知所向 予此間知所眷

Chase all the changes in the world to know the direction, and know who's the one dear to you in this mortal world

但見月缺覆月圓 相連

See the full moon turns into the sickle moon, and lovers together under the same moon

此身虔渡此程 等千年更繾綣

I travel through this life with great faith and devotion, love only deepens over a thousand years of waiting

寄明燈 枕遙夜 伴夢眠

Send off the bright lanterns, in a faraway place I sleep and dream

一朝一夕織紅簾

Day and night I weave the red curtain

[ytenxlf]

小陳的故事-2

自從上次打完球被混混羞辱後，我在網路上看到把陰毛剃光光就可以讓屌看起來更大，就照做了，所以目前我的下面是光禿禿的一根小屌。今天下午，正當我享受休假的悠閒時光時，門鈴突然響，是表弟來找我玩。表弟自己一個人來外縣市讀書，所以偶爾無聊會來找我玩，就在我們打了一個下午的電腦，出去吃完飯之後，表弟突然提議今天很冷要不要去泡溫泉。我一開始心裡有點抗拒，但轉念一想，前不久看過表弟的下面也是小小的，應該沒差吧，我就答應他去泡溫泉了。到了溫泉會館，這間溫泉會館是走日式風格的，所有每個人都要在更衣室脫光光進去溫泉裡的。進到更衣室，裡面除了我們還有一對父子，爸爸蹲著在幫國小的兒子脫衣服，爸爸是那種有型的大叔，身材也保養的很好，重點是下面的大屌十分的雄偉，沒有勃起就有8公分，粗至少有到4，包皮也割的乾淨俐落，紅潤的龜頭就要碰到地板，兩個蛋蛋就這樣懸掛著。表弟一進去沒想那麼多，就快速的全身脫光光轉過來等我，表弟180的身高，身材就是沒有在練的那種身材，乳暈在他偏白的膚色上更顯的粉嫩，可愛小肚子上的肚毛往下長成濃密的陰毛，而表弟的屌，如同我記憶裡的一樣，短小，縮在陰毛裡，只剩下過長的包皮把龜頭包起來，陰囊也往上縮到藏在陰毛裡有點看不見。當我全身脫光的時候，表弟驚呼了一聲，「哥，你把毛剃掉喔」，我說，「對啊這樣打球的時候比較不會癢」，正當我們倆要走進去大眾池的時候，國小的小朋友突然跑到我面前，指著我縮進去只剩下一小顆龜頭在外面的短小雞巴說，「爸爸，你看這個哥哥的雞雞跟我一樣欸」，沒錯，我光禿禿的下面，還有短小到似乎還沒開始發育的短小雞巴，就跟這位國小小朋友一樣的，正當我一陣羞腩的時候，我卻覺得心裡癢癢的，短小雞巴不由自主的抖了一下，更要命的事，爸爸連忙跑過來要把他兒子抓回去的時候，我看到他們下面的巨屌一甩一甩的，後面懸掛著的蛋蛋就想催眠術一樣的左右甩動，似乎在催眠我就是一個發育不良的短小雞巴男。當那對父子離開之後，表弟說了一句，「哥，你怎麼勃起了？」，我這時才意識到，我那縮在裡面的屌，已經完全站起來了，六公分的勃起屌，就這樣在表弟面前完全的展現出來，雖然只有六公分，但是我是上翹的，所以可以很明顯的看出來，我勃起了，我連忙用手遮住我的下面，一手推著表弟說，「我不知道欸，趕快進去吧。」 我們就這樣進去泡溫泉，整趟泡下來我的屌都沒有消下去，因為我發現整個溫泉裡，就我的屌最小，一直想著一個大男人的屌卻是最短小沒有用的，一直讓我整張臉漲紅，表弟看到我漲紅的臉，以為我是泡太久了，所以趕緊拉著我去旁邊石板上躺著休息，而這時溫泉裡只剩下我跟表弟還有一個看起來跟我年紀差不多大的平頭刺青台客，骨瘦如柴的身材往下看的時候，下面那一根卻一點都不瘦小，長度有到7粗度有到5，肥肥的包皮屌，雜亂的陰毛，跟巨屌爸爸的感覺有得比，他應該是發現我勃起了，才會一直往我這邊看。正當我跟跟表弟離開溫泉池，去到石板躺著的時候，他也默默的跟了過來，當我閉著眼睛躺著休息，想要平復一下我的狀態的時候，刺青台客開始跟表弟搭話了。「兄弟啊，你們倆是親兄弟嗎」 「不是欸，他是我表哥」 「你表哥怎麼一直勃起啊，勃起還怎麼小，看起比我軟的時候還要小欸」，這時我就感受到心裡的異樣，短小的勃起雞巴就一跳一跳的，「我也不曉得欸，我是知道表哥的不大但是沒想到會那麼小哦」，表弟這樣回，甚至把剛剛國小小朋友的事情都跟他講了，「哈哈哈哈哈，竟然跟國小沒發育的小朋友一樣大，你表哥也是白練了，身材那麼好，雞巴那麼短小也沒有用，你來看看我們之間的差異」，這是我感受到刺青台客趴著我身上，他的軟屌已經碰到我的肚子，我的完全勃起雞巴，卻完全碰不到他，「小兄弟啊，我知道你在裝睡，你要不要眼睛睜開來看看你跟真男人之間的差距」，被這樣說我就只好張開眼睛看了他的軟屌跟我的硬屌的差距，表弟在旁邊看了似乎也興奮起來，他的短小雞巴也站起來，包皮慢慢退到後面，露出一個粉嫩的龜頭，表弟勃起之後也只有比我的大一些些，可能只有八公分而已，刺青台客看到之後，大笑著從我身體上下來把他的軟屌放在表弟的勃起雞巴上，長度是差不多的但是粗度卻是有差別的，「弟弟啊，你也是小雞巴欸，小雞巴陰毛要跟你哥一樣剃乾淨好不好，廢物兄弟，雞巴都那麼短小沒用，丟男人的臉，尤其是你這個哥哥，當哥哥卻沒有弟弟這樣大，你乾脆吃一吃你弟的小雞巴，看會不會大一點。」 台客推著表弟的屁股，把他的雞巴塞在我嘴巴旁，不知道怎麼了，我就開始吃起表弟的雞巴，把他的雞巴含進嘴巴裡，用舌頭放肆的舔著他雞巴上的每一吋皮膚，含到最深處的時候，把鼻子湊近陰毛裡，貪婪這吸著男人的味道，想著吃著表弟比我大的雞巴或許我就能變大了，「短小雞巴哥哥吃的很爽欸哈哈哈哈，你這包皮割了也沒有甚麼用處，別人割了是一直長，你是乾脆停止發育，我幫你把你的短小雞巴變成包皮屌」，聽著刺青台客的羞辱，讓我吃的更賣力了，而表弟也不由自主的開始呻吟，腰也慢慢的開始動起來幹著我的嘴，而刺青台客就把我的短小雞巴塞進他的包皮裡，正當我的龜頭似乎碰到他的龜頭的時候，我射了，射在他的包皮屌裡滿滿的都是我的精液，「操你媽，誰准你射在我的包皮屌裡，媽的短小就算了，碰一下就射出來，早洩是不是啊幹，你自己射出來的就自己收好」 台客把我的腿舉起來，把他包皮裡我的精液擠在我的屁股上，一口氣就插進來，突然塞的我好滿我太刺激，一個不小心咬了表弟一下，表弟似乎被突然的痛感嚇到，閃了我一巴掌說「幹你娘，好好吃好不好，短小雞巴又早洩，憑什麼當我哥啊」，又粗暴的把他的雞巴塞進來我嘴巴了，「再用牙齒咬到一次你試看看」 表弟粗暴的說著，抓著我的頭開始幹起嘴來，「哈哈哈哈，現在這樣嘴巴裡含著弟弟的雞巴，屁眼裡塞著陌生人的大屌，正是短小廢物雞巴哥哥的唯一用途啊」，感受屁眼裡台客巨屌的每一次抽插，表弟用力的讓每一次雞巴都頂到喉嚨，我漸漸感受到我不是個男人，連弟弟的屌都比我大，只有6公分的短小廢物小雞雞，就是不配當男人，只要當男人的發洩工具就可以了，「幹～廢物哥哥的處女菊真他媽的爽啊，老子都要射了，老子射給你好不好，讓你吸收老子的精華，搞不好你還會發育。」 台客操這低沉的聲音一邊又一邊的抽插，表弟眉頭緊皺，似乎也要射了，我連忙點頭，眼神渴望的看著表弟跟台客，希望他們趕快把真男人的精華射給我。「真他媽騷啊，短小雞巴男，你以後就不是我哥了，你是我的飛機杯」 表弟這樣說著，把他的精華滿滿的灌進我的嘴巴裡，嘴巴裡充滿著表弟的精臭味，我差一點就要吐出來，但是表弟不把屌拔出去把我的嘴巴塞住，「吞下去啊飛機杯，這樣你的雞巴才會變大」，「哈哈哈哈聽到沒，廢物哥哥，要吃乾淨喔，你後面的嘴巴也要準備吃乾淨喔」，台客邊說著邊做最後衝刺，「操他媽真爽啊」，台客射完之後就也插著不拔出來，等我吞完表弟的精華之後，台客一把把他的雞巴拔出來，我的處女菊早就被幹的合不起來，台客的精華就慢慢的滿出來，「老子先走啦，廢物兄弟檔們，弟弟雞巴也不大趕快來舔乾淨我的精華，你也會變大」，台客這樣跟表弟說，「好的爸爸」，表弟聽完台客的指令就跪在後面開始舔我的菊花，把我流出來的部分都舔乾淨之後，就慢慢的爬上來，我們倆互相擁抱著，小雞巴貼著小雞巴，這樣的睡著了。