#甘粕 影持

[genkidesuka2022]

発酵と熟成 何が違うの？ 発酵と腐敗は紙一重

その昔、納豆を食べている時に「納豆って豆を腐らせて作ってる食べ物だろ」と友人は、言っていました。

私自身も、一時そう思ってました。

しかし、冷静に考えて腐った食べ物が美味しいなんて事あるの？

そもそも、発酵と腐敗ってどう違うのか？

みなさんもそんな事考えたことありませんか。

食品に時間や手間をかけておいしくする技法は多々ありますが、その中でも発酵と熟成は当たり前の技法です。

しかし、食品をおいしくするにはそれなりの時間を要する過程で、腐敗していることに気づかない場合もあると思いませんか。

具体例や菌の種類も交えて、発酵と腐敗と熟成の違いについて調べてみました。目次

食品を発酵・熟成させる意味

発酵食品は腐らない？ 実は発酵と腐敗は紙一重

発酵と腐敗は菌の種類が違う

発酵と腐敗は菌の種類が違う1・悪い菌

発酵と腐敗は菌の種類が違う2・良い菌

発酵と腐敗と熟成の違い

発酵と腐敗と熟成の違い1・発酵

発酵と腐敗と熟成の違い2・腐敗

発酵と腐敗と熟成の違い3・熟成

意外？発酵食品の具体例

意外？発酵食品の具体例1・調味料

意外？発酵食品の具体例2・野菜類

意外？発酵食品の具体例3・豆類

意外？発酵食品の具体例4・乳製品

意外？発酵食品の具体例5・肉類

意外？発酵食品の具体例6��魚介類

意外？発酵食品の具体例7・酒類・お茶

意外？発酵食品の具体例8・パン

熟成の具体例

熟成品1・味噌・醤油・酒(ワイン)

熟成品2・黒にんにく

熟成品3・肉や魚

最後に

関連

食品を発酵・熟成させる意味

栄養たっぷりな発酵食品は納豆やヨーグルトなどのそのまま食べられるものから、味噌、食酢などの調味料まで幅広く存在します。

しかも安価ですぐに食べられる物がほとんど。

健康ブームの中でも食品の質をより上げる発酵、熟成食品ってよく見聞きする言葉になりました。

食品を寝かせて発酵や熟成することによって、その食品が持つ旨みを更に引き立てることができます。

今や発酵や熟成は豊かで健康���な食生活を送る上で欠かせない状況です。

特定の食品に発酵や熟成を施すことによって、人の体に有益な状態をもたらしてくれることが発酵や熟成です。

発酵食品は腐らない？ 実は発酵と腐敗は紙一重

後でもう少し解説しますが、発酵食品は腐らないなどの説が出回っていますが本当なんでしょうか？

しかし、いくら発酵食品と言っても腐敗しやすい食品もありす。

代表的なものとして、甘酒などは特に腐敗しやすい食品なんです。

塩分やアルコールが多いものは腐敗菌を防御するため味噌や醤油などは腐りにくい部類ですが、糖分を多く含んだ甘酒は腐敗菌が混入しても防御する成分が含まれていないからです。

食べる機会の多い納豆も、もともと腐っているから大丈夫とよく見聞きしますが、発酵食品であっても適切な環境に置かなければ腐敗することもあるんです。

発酵と腐敗は菌の種類が違う

菌の働きで食品を良くも悪くも変えますが、菌＝悪いものだと考えている方も多いことでしょう。

菌には種類があり、良い菌と悪い菌が存在します。

発酵と腐敗は菌の種類が違う1・悪い菌

食品の腐敗を促す悪い菌は「腐敗菌」と呼ばれ、タンパク質やアミノ酸を分解してアンモニアなどの強烈な臭いを放ちます。

���では見えない微生物は人の手指や空気中、土壌中など様々な場所に点在しており、そこから食品に付着します。

製造元を離れるとその過程で菌の付着は起こりやすくなりますが、食品工場で菌の付着を一切なくすというのは非常に困難です。

微生物が食品の中で増え、成分が変わることによって腐敗します。

発酵と腐敗は菌の種類が違う2・良い菌

良い菌は腐敗ではなく、発酵して体に有益な状態を与える菌です。

「発酵菌」と呼ばれ、ヨーグルトでお馴染みの乳酸菌や麹菌などの菌は食品の質を高める良い菌です。

また、酢を作るために必要な酢酸菌や納豆を作るために必要な納豆菌といった酵母菌もお腹の調子を整えたり血液の流れを良くする欠かせない菌です。

発酵と腐敗と熟成の違い

発酵や熟成といった食品に何らかの手を加える製法は、普段食べている数多くの食品を作り出す上で必須です。

しかし、発酵と腐敗と熟成はどれも時間を置くことが多いため、違いが分かりにくい部分があります。

一歩間違えれば腐敗になってしまうこともあるため、発酵と腐敗と熟成の違いについてです。

発酵と腐敗と熟成の違い1・発酵

発酵とは、微生物の動きによって食品の中の物質が変化し、人の体へプラスになる物質を作り出すことです。

発酵した食品は人の体に嬉しいだけではなく、保存に向く性質になったり、食べたときによりおいしいと感じる旨み、風味をアップさせる働きもあります。

発酵過程でアミノ酸やビタミンが生成されることで栄養価が高くなるため、発酵はおいしく体に良い食品作りをする上で必要なのです。

発酵と腐敗と熟成の違い2・腐敗

腐敗とは、食品の中に含まれる微生物の働きで物質が変わり、人に悪影響を与えるもののことを指します。

腐って食べられない状態に当たる腐敗は、微生物が関与する点までは発酵と同じです。

しかし、発酵との違いは変化した状態が人に有益か有害かが大きな違いです。

実は発酵と腐敗にはきちんと決められた定義がなく、発酵か腐敗かを決めるのは作り手の判断に任されています。

目的のものを作ることができれば発酵、食べられないのであれば腐敗��いった具合に、同じ現象が起きても発酵になることもあれば腐敗になることもあります。

発酵と腐敗と熟成の違い3・熟成

熟成とは、特定の食品に温度や湿度、時間などの条件を設けて長期間置き、化学変化が生じることです。

発酵や腐敗のように、熟成に関しては必ず微生物が必要になるというわけではありません。

厳密には微生物が産んだ化学物質がお互いに反応している状態ですが、そこで微生物が死んでいる場合があるため、生きている微生物が関わっているわけではないのです。

熟成は微生物なしでも食品が持つ酵素の働きなどにより寝かせることで分解され、旨みや香りが良くなります。

熟成は発酵と同じように見えても過程や製法が異なります。

意外？発酵食品の具体例

発酵食品を意識的に取り入れている方も多いですが、手軽に続けやすい納豆やキムチ以外にもたくさんの発酵食品が存在します。

意外？発酵食品の具体例1・調味料

醤油、味噌、酢、タバスコ、ワインビネガーなどが調味料類の発酵食品です。

各調味料は非常に種類があり、使う材料や製造法など細かく異なります。

意外？発酵食品の具体例2・野菜類

野菜由来の発酵食品はいわゆる漬け物のことです。

ピクルスやキムチ、メンマ、ザーサイ、わさび漬け、ぬか漬け、奈良漬け、べったら漬け、野沢菜、ザワークラウトなどがあります。

意外？発酵食品の具体例3・豆類

豆由来となっている発酵食品は納豆やテンペ、バニラビーンズ、腐乳、豆腐ようなどです。

意外？発酵食品の具体例4・乳製品

乳酸菌を使用して作られる発酵食品は、チーズやヨーグルト、サワークリーム、発酵バターなどがあります。

意外？発酵食品の具体例5・肉類

肉を使用する発酵食品は、生ハムやサラミ、キビヤックなどがあります。

作り方は非常に幅広く、酵母を使ったりカビを使ったりと様々な製造方法があります。

意外？発酵食品の具体例6・魚介類

魚介類の発酵食品は、塩辛やくさや、なれ寿司、かつお節、へしこ、アンチョビ、ホンオフェ、舞昆などがあります。

地域や国によって数多くの魚介類を用いた発酵食品が存在します。

意外？発酵食品の具体例7・酒類・お茶

酒類の他にも、発酵食品に当たるお茶も存在します。紅茶やウ��ロン茶、プーアール茶などがお茶の発酵食品で、日本酒や焼酎、ビール、泡盛、ワイン、マッコリ、甘酒、酒粕などが酒類の発酵食品です。

意外？発酵食品の具体例8・パン

発酵食品という観点ではパンも該当します。酵母菌とイースト菌などを小麦粉と合わせ、発酵したものを焼きます。

このように、日本以外に他国を含むと書き切れないほど発酵食品は存在します。

熟成の具体例

熟成品1・味噌・醤油・酒(ワイン)

発酵食品のカテゴリーに含まれる味噌や醤油、酒ですが、これらは過程で発酵と熟成が行われているため発酵食品とも熟成食品とも言えます。

味噌や醤油はアミノ酸と糖が反応して色が変わり、褐色したのち香りがアップします。ワインなどの酒類も酸味と渋味がまろやかさに変わり、より洗練された味わいへと変化します。

熟成品2・黒にんにく

自己発酵させることにより熟成された黒にんにくも人気が高い食品です。

にんにくを熟成させることにより、糖度が増しておいしくなります。

熟成品3・肉や魚

熟成させる食品の中で最も登場頻度の高い食品は肉類や魚介類です。

タンパク質が分解されてアミノ酸が増えることにより、おいしさの深みが高まります。

熟成させたエイジングフィッシュやエイジングビーフは人気が爆発的に高まり、今では食の一部として定着しています。

最後に

発酵や熟成は食品をおいしくして質を上げる作用がありますが、腐敗と紙一重な部分があるため区別が難しいと言われています。

実際、明確な定義はないですが発酵と腐敗と熟成の状態を知って、毎日の食生活に役立ていただけたら嬉しいです。

[russellian-j]

バートランド・ラッセルの言葉 366_画像版 n.2443j (July 10, 2023)

　強い恐怖の影響下では、ほとんどの人が迷信的になる。ヨナ（注：旧約聖書なかの予言書の一つであるヨナ書の主人公／ここでは「ヨナ書」そのもの）を船外に投棄した船員達は、ヨナの存在が嵐の原因であり、自分達の船を難破させようとしていると想像した（のである）。これと同様の精神状態で、日本人は東京の震災（注：関東大震災）の時、朝鮮人と自由主義者（例：大杉栄）を虐殺をした。

Under the influence of great fear, almost everybody becomes superstitious. The sailors who threw Jonah overboard imagined his presence to be the cause of the storm which threatened to wreck their ship. In a similar spirit the Japanese, at the time of the Tokyo earthquake took to massacring Koreans and Liberals. Source: Outline of Intellectual Rubbish (1943) Reprinted in: Unpopular Essays, 1950 More info.:https://russell-j.com/cool/UE_07-570.HTM

＜寸言＞ 　多くの国民が、自国が犯した罪については「そんなことはやっていない」とか、「やったけれど軽微なものだった」と主張する反面、相手（敵対国）が犯した罪は実際以上に糾弾します。 　戦争においては、いずれの国も被害者であり加害者である場合がほとんどです。関東大震災における朝鮮人虐殺も南京事件における南京市民虐殺も「嘘」だとか、「ほんの軽微なものだった」と主張する人がいまだにけっこうおり、困ったものです。

　ラッセルは、改造社による招待で、1921年７月17日から7月30日まで日本に滞在しました。そうして、７月26日、午前11時より、帝国ホテルで、日本の著名な思想家や知識人達と会見しました。(大杉栄、堺利彦、桑木厳翼、姉崎正治、上田貞次郎、阿部次郎、和辻哲郎、北澤新次郎、鈴木文次、与謝野晶子、福田徳三、石川三四郎、その他)。 　その翌年（1922年）、関東大震災のどさくさにまぎれて、大杉栄は憲兵隊の甘粕正彦によって（内縁の妻である伊藤野枝とともに）絞殺されてしまいました。

　ラッセルは、「自伝」のなかで、大杉栄と伊藤野枝を虐殺した憲兵隊を国家的英雄に祭り上げて学校の児童達に憲兵隊を称える作文を書かせた日本政府を皮肉っています。そんな日本だったので、ラッセルが会った日本人で好ましく思ったのは、（大杉栄の内縁の妻の）伊藤野枝だけだったと「自伝」に書かざるをえなかったラッセルの気持ちがよくわかります。 　https://russell-j.com/beginner/AB23-140.HTM

[mikatheamateureverything]

姫抱き (Hugging the Princess)

Name: 甘粕 影持 (Amakasu Kagemochi)

Artist: 四季咲組

Normal Form

Awakened Form

Status

Skill: 無事の帰還/Safe Return

効果 (kouka)/Effect: Within 5 turns, target attack decreases by 30%

Maximum

体力 (taiyoku): 11800

攻撃 (kougeki): 7600

守備 (shubi): 8875

速さ (hayasa): 200

(Note: Not 200% and not Max Lv)

[independence-of-mind]

伪满洲国首都计划，日本军国的大东亚迷梦 | 地球知识局

作者：苏黄米   2017-03-03

本文为我局的第101篇观察文章，今天我们讲讲伪满新京的故事

春告鸟，夏鸣蝉，秋落叶，冬吹雪。

四时的景致映衬着日本人移民“满洲”的梦。

自从九一八事变之后，日本帝国主义强力掀起了向中国东北武装移民的高潮，企图不止从经济上，更从人口上殖民东北地区。若日本有充足的时间完成这一计划，世界历史或将因此改写。

1932年6月，日本拓务省制定了移民计划，并派出开拓团前往东北。

9月，关东军制定《满洲移民要纲》，强调武装移民在军事、政治方面的目的是为了扶植日本在东北的"现实势力"。

（图为立在山海关角山上的“王道乐土大满洲国”之碑。所谓五族，是指日、鲜、满、汉、蒙五大民族）

这些移民按军队形式编组，发给武器实行边耕边战（简直就是军屯）。

他们到达东北后，强行霸占土地，将东北视为自己的国土。

后来，越来越多的日本人离开本土，来到了“满洲”。

（和东亚大陆相比，日本列岛的耕地实在是不太够，关于生存空间的争夺）

（日本开拓团在脱谷）

新京（今长春）是东北铁路系统的重要枢纽，同时也是伪满洲国的首都。

日本人将其视为“大东亚共荣”思想的物质体现，是他们骄傲的新家园，所以要投入大量精力加以规划和建设。

（新京与东北地区铁路网）

（伪满洲国——吉林省——新京【长春】）

新京

早在1908年，加藤与之吉就主持对长春附属地进行实地勘测，在第二年完成了一期规划方案。

新京的规划融合了各家所长，由日本城市规划专家设计，参考了19世纪巴黎改造规划、霍华德的“田园城市”理论，以及20世纪20年代美国的城市规划设计理论。

（新京设计规划图）

在规划中，道路系统采用直角交叉与方格状结合，设置环岛广场，加宽道路设计，绿化带结合公园形成绿化系统。由于日本大力实施绿化，1934年新京整个城区已几乎全部掩映在绿海之中，因而获得“城市山林”和“森林之都”的美称。

到1942年时，长春人均占有绿地2272平方米，超过华盛顿1倍，是日本大城市人均绿地面积的5倍，为世界大城市之冠。

（彼时的大都市新京）

建筑风格也很多样，有伪满八大部这样的充满军国主义特色的帝冠兴亚式建筑，有哥特式教堂，还有鸟居、��本愿寺、西本愿寺和神武殿等日本本土特色的建筑。

（伪满八大部之一满洲国综合法衙）

（神武殿）

新京最初的规划始于1932年3月。在满铁经济调查会开始编制新京城市规划之后，成立了“国务院”直属“满洲国国都建设局”承担新京“制订到实施规划的全部任务”（也可见满铁在当时是多么强势的存在）。

1932年8月，关东军、奉天特务机关、满洲国国务院三方举行联席会议，对满铁调查会和国都建设局的两个方案进行比较。

（1932年伪满首都新京都市计划记入图【第七图】）

11月，国都建设局再次制订了城市建设规划范围，确定新京的建设规划区为200平方公里，除近郊农村的100平方公里以外，以100平方公里为建设区域，规划人口为50万。

该规划报请关东军司令部，由关东军参谋长小矶国昭和副参谋长冈村宁次最后定案，成为《大新京都市计划》。

（1932年11月伪满首都新京都市计划图【第四案·乙】）

根据《大新京都市计划》的规划，行政中心位于安民广场至顺天广场的顺天大街（今长春市新民大街）一带。

这里建设满洲国新帝宫、国务院及政府各部。

新帝宫面积为51.2公顷，包括大广场、正门、本殿、正殿、宫内府、尚书府及花园... 城郊铁路西侧另有200公顷的“帝宫保留地”。

（这是1939年顺天大街两侧的地图）

（这是新民大街和新民广场的现状图，图中正北的大街就是新民大街，绿树成荫已难见街景）

（中国最后的“皇宫”，伪满皇宫博物院）

城市中心位于大同广场，周围建有满洲中央银行、满洲电信电话株式会社、国都建设局、首都警察厅，这些在今天的人民广场附近。

（大同广场地图）

（如今的人民广场）

文教区设于南岭及协和广场，建设亚洲最大的动植物园和综合体育中心（这么丰富的文体生活？），动植物园改名长春市动植物公园至今仍在使用，而南岭至今还是充满活力的“文教区”，吉林大学、东北师范大学均有校区在此处。

（这是当时南岭综合运动场和动植物园的地图，下边的“协和广场”就是能容纳40万人集会的大型广场）

（如今的文体动植物综合区...）

社交中心规划在盛京大路与和平大路，这深刻地体现了殖民的特点和本质，中日分离。

日本人娱乐区设于开运街，建有高级饭店、酒吧、赌场、高级妓院、高尔夫球场、赛马场等。

中国人娱乐区则在“新天地”。

铁路在市区内采用地下通行，交通中心为新京驿和南新京驿，规划为大型的国际中心车站。

（曾经无比繁华的新京驿）

（1934年时的新京车站，以汉字【兼表示日语】、威妥玛拼音【兼表示英语】和使用西里尔字母的俄文）

（1939年春季时的南新京站，图中奔跑的列车为“亚细亚”号...）

在长春机动车辆的车辆的左右转弯，老长春人并不常常说“左转”或者“右转”，而是说“大回”或者“小回”。

这是源于当时的日语，左大回，右小回。至今，日语没有了这种说法，而长春人却保留了下来。

新京的干道网采用放射状、环状与方格状结合的多心形式，重要路口都设置了广场，如直径300米的大同广场、直径244米的安民广场。

（伪满国都建设计划用途地域分配并第一次施行区域图，此图刊行于1937年，各种放射与网格...）

道路按不同功能分为主干道（宽26—60米）、次干道（宽10—18米）和辅道（宽4—5米）。干道由绿化带分割为汽车道、公共汽车道、马车及自行车道，两旁为人行道。

路旁建筑不得超过23米，办公楼和大型商业建筑要从道路界限后退10至15米。

规划建设120公里的环城地铁和有轨电车道路，以及环城高速公路。主要街道的照明和电讯线路采用地下管线。

（1933年国都建设鸟瞰图【长春】——绘图本身并不过时啊）

城市的供水是一个重大的问题，新京的给排水规划采用分流系统，国都建设局对城区水源进行调查后设计了拦截台河为城区供水的方案，日供水能力为4万立方米。

排水系统方面，强制推行厕所水洗化，因而使新京成为亚洲第一个全面普及抽水马桶的城市。此外利用伊通河的若干支流改造为人工湖，实行雨污分流制排水，同时利用人工湖修建临水公园带。

满映

其实，提到新京就不得不提满映 —— 株式会社满洲映画协会，长春电影制片厂即在满映旧址。

日本帝国主义对中国东北大肆武力侵占的同时，就开始了思想上的宣传。

伪满洲国建立后，“满映”利用电影这种艺术形式，拍摄了大量的纪录片，宣传所谓的“东亚共荣”“日满一体”“王道乐土”，用以迷惑中国人民。

（满洲映画协会拍摄的电影）

同时还组织了“满洲国电影国策研究会”，聚集了日本关东军、满铁、伪满政府、伪协和会等各方面力量，着手控制东北的电影事业。

满映生产的影片大致分为“娱民电影”“时事电影”和“启民电影”三种。实际上就是故事片、新闻片和宣传教育片。

满映的明星李香兰曾经红极一时。

（满洲映画的宣传照，画风清奇）

李香兰原名山口淑子，日本人，1938年，她的艺术天分和特殊出身很快就被日本在中国操纵策划的伪“满洲电影协会”相中并动员她入会，将她大力包装，作为中国歌星推出，在日本奉天广播电台新节目《满洲新歌曲》中演唱了《渔家女》《昭君怨》《孟姜女》等中国歌曲，更以一曲《夜来香》而声名大噪。

（李香兰）

于是，“歌星李香兰”就这样被推上前台，并且迅速在歌坛和影坛被大众所熟知。

之后，李香兰还陆续演了一些替日军宣传，或者粉饰日本侵略战争的电影。

虽然身处乱世，她受欢迎的程度却有增无减。李香兰成了关东军推行战争政策中的“糖衣炮弹”。

帝国末日

1945年，日本投降，满映的理事长甘粕正彦自杀，而日本人的新京，其实还没有建完。

“新京”的建设，本计划为三期：

第一期为1932—1937年，体现出了“新京”规划的全部重要特征：用地功能分区制度、设定城市绿地系统、低洼地带的城市公园化、放射加环状路网结构、禁止高架线、城市卫生（冲水厕所）设备的强制安装等。

第二期为1938—1942，（1941年太平洋战争爆发，建设停止）最初限定在充实第一期区域未建成的内容，而不将城市范围向外扩展。

因此，以城市南部南岭为中心的文化设施、公园绿地的整顿，成为第二期建设的重心，并相继整饬、兴修了南岭综合运动场（其目的为举办远东奥林匹克大会...）及“新京”植物园。

（第二期新京规划·新京国都建设计划图）

后因1940年时，新京人口已经突破了预定的50万，国都建设局在1941年对原规划进行修改，将市区面积扩大到160平方公里，取消帝宫保留地，在环城绿化带以外建设卫星城。实为人口增长，迫使城市扩张。

至于第三期，第二期还没完成，日寇便战败投降了(⊙v⊙)

（曾经的满洲国最终走向灭亡）

由于新京的城市功能定位是行政中心及军事指挥中心，因此工业只有食品加工、印刷、卷烟、造纸、胶合板等服务性企业。

而军事用地超过了原定的9%的比例，在市区周围修建了大量关东军营垒、机场、靶场和细菌部队。其军国主义和殖民特点尽显无余。

1945年8月17日，满洲国灭亡。

8月20日苏军占领新京，并实行军事管制。

12月20日新京改回旧名长春。日本人的伪满新京梦就此破灭。

满洲依旧��四季分明，夏日有接天莲叶，冬季有千山暮雪，是长城内外的东北人高粱肥、大豆香的乡情，是崛起之路上高低起伏的乐章。

而建筑，有时只是超越了国界的建筑本身而已，负责伪满中央银行的建筑师西村曾把“中央银行”设计成了立柱包围的正统西洋式会堂建筑。

他说“当时的要求是，将中央银行设计成一个像样的银行，因此，就设计成那个样子”。

至于所谓“满洲国的概念”“一点也没有……”

- END -

原文链接

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『機動戦士ガンダム』の生みの親の一人である安彦良和氏は、40年前に「ガンダム」のキャラクターを作り上げた。近年では『機動戦士ガンダム THE ORIGIN』で登場人物たちの過去、すなわち「歴史」を描いてきた。

71歳の安彦氏は、実際の「歴史」とも向き合っている。目下のライフワークは近現代史をテーマにした作品。『虹色のトロツキー』では中国東北部に存在した日本の傀儡国家「満州国」を描いた。連載中の『乾と巽』では「シベリア出兵」に取り組んでる。

複雑な背景を持つ近現代史をなぜ描き続けるのか。安彦氏は「善悪二元論で歴史を解釈することは、とても危ない」と、歴史との向き合いかたに警鐘を鳴らす。

日本が歩んできた道を問い続ける安��氏に、歴史と向き合う作法と意義を聞いた。

人間は、トラウマで心にかさぶたを作る

インタビューに応じる安彦良和氏

――安彦さんは『虹色のトロツキー』で、「満洲国」にいた人々に取材を重ねています。戦後74年を迎えた今、近い将来に戦争経験者��いなくなることが現実になろうとしています。

あの戦争で、生きるか死ぬかの経験した人がいなくなる。そういう時代が来る。平和だからこそですが、一方では大変恐ろしいことだなと思います。

僕は1947年生まれで、タッチの差で戦争を経験していない。「戦争は絶対いけない」「どんな戦争もやっちゃいけない」と、生死の境をさまよってきた人たちの言うことを厳かに聞かなきゃいけないという思いがある。

しかし、そこで「お説ごもっとも」と、思考停止をしてもいけない。

「戦争」や「戦い」を一般論化して、何が肯定されるか、また否定されるかというのは、なかなか難しい。ただ、戦争を経験した人が「とにかく戦争はダメだ」と語る証言は、とても貴重だと思うんです。

もっといえば、本当に生死の一線を越えてきた人たちの中には、そのことを語り残さなかった人もいるでしょう。

――過酷な体験は振り返りたくないという人を、私たちが責めることはできない。

「思い出してどうなるのか」「悪いことを思い出すだけ」と、あえて語らなかった人もいたと思うんです。

人間というのは、トラウマで心にかさぶたを作る。それを剥がすのは、残酷なことじゃないかと。それを語らせるのは、非常に微妙な作業でもあります。

そのかさぶたが、ある日突然破れて、感情が噴出することもある。本当に深刻なトラウマっていうのは、必死にかさぶたでふさごうとするけど、癒えないわけですよね。

我々の親の世代は、一種の自己防衛で語らなかったという気もします。語られていない歴史、そこに思いを致すことも必要かもしれません。

『虹色のトロツキー』で描いた「リアルな目線からの満洲国」

『虹色のトロツキー』単行本

――『虹色のトロツキー』の主人公は、ウムボルトという青年学生でした。なぜ旧満洲を描こうと思ったのですか。

そもそもは、ある時期に当時の旧満洲を撮影した写真を見たことがきっかけでした。多くはいわゆる宣伝写真でしょうが、そこからは人々の生活の匂いを感じた。

いわゆる「満洲モノ」と言われるものには2パターンがありました。一つは、加害者として、あるいは被害者の立場から「満洲国」を告発するもの。もう一つは「馬賊」モノのような娯楽作品です。

そのどちらでもなく、「満洲国」という存在を正当化はしないまでも、そこに生きた人たちを描きたい。

なので、等身大のウムボルトという、日本人とモンゴル人との間に生まれた青年学生のリアルな目線で旧満洲を描こうと思いました。

――主人公は無名のキャラクターで、その周りに関東軍の石原莞爾や辻政信、満映理事長の甘粕正彦���女優の李香蘭など実在の人物が出てくる。無名の人の目線からあえて物語を描いたのはなぜですか。

ウムボルトは混血の青年、いわばマイノリティです。その意識は僕の中にもあった。

マイノリティの意識が自分にもあるからですかね。馬の骨の話もそうだし、北海道っていうのはある意味で外地ですからね。北海道は今でも本州を「内地」と言っているくらいですから。

メインストリートではない、辺境の目線から見えてくるものがあると思うんです。

左から李香蘭、甘粕正彦、辻政信、石原莞爾

――「満洲国」は「帝国日本の脆い理想が現実と渡り合った成れの果て」だったと。そこにいた青年たちは、理想と現実が複雑に交錯した時代を生きた。その舞台となったのが満洲建国大学でした。

満洲建国大学は、石原莞爾が唱えた「五族協和」の理想に基づき、石原の支持者だった辻政信が開学させた。新国家に有用な人物を生み出すための国策大学でした。

しかし、その実態はとても多様だった。門戸は様々な民族に拓かれ、中国やモンゴルの人も入学していました。

印象的だったのは、中国や旧満洲の人たちが建国大学に入りたがっていたということことでした。もう日本の敗戦が目の前に迫っているようなときでも、喜んで入学した人がいた。そういう夢があったのかもしれない。

『虹色のトロツキー』2巻（中央公論新社、2000年）、248-249頁

「五族協和」「王道楽土」というのは、単なる空虚なスローガンではなく、彼らなりにあくまで一つのリアリティを求めた言葉だった。実際に、そこを本気で目指していた学生もいたわけです。

建国大学の同窓会の雰囲気や結束の固さを見ていると「この人たちは真面目だったんだ。本気だったんだ」という気がしました。

それらも含めて、全ては世界史の過酷な現実に押し流されてしまった。それが歴史の恐ろしさだとも思うわけです。

善悪だけでは語れない。それが「歴史」だ

「善悪二元論で歴史を解釈することは、とても危ないと思います」

――つまり、善と悪だけでは語り得ないっていうところを表現したいっていうのがあった。

「満洲国」は、軍国主義や日本の大陸侵略を象徴する国家ではありますが、それだけでは語り得ないのではないか。

確かに、旧満洲をめぐる陰謀めいたものが挫折し、否定され、大きな悲劇が起きた。あの国はどうしたってつぶれる運命だった。

しかし、実はそんな単純な話ではなかったのではないかという思いもあるんです。善悪二元論で歴史を解釈することは、とても危ないと思います。

――作品では、独断専行でノモンハン事件の犠牲者を増大させた陸軍参謀・辻政信が登場します。辻はガダルカナル島攻防戦を指導するなど「��戦の神様」と呼ばれましたが、戦後は旧軍の精神主義を体現していた人物とみなされた。そんな「絶対悪」とも評される人を、安彦さんはコミカルに描きました。

『虹色のトロツキー』で困ったのは、取材で当時の話を聞くと「みんないい人だった」という話になることでした。

連載していた頃、辻政信は世間ではそれほど扱われていなかったと思います。もちろん「悪」とされても仕方がない人ですが、実際に関係があった人から話を聞くと、みなが「魅力的だった」と言うんです。

「神出鬼没な人だった」「声がでかかった」とか、懐かしい目で語るんですね。

人間というのは「こいつは超悪い人だった」「こいつは善人だった」と単純に割り切ることはむずかしい。直接会ったりすると意外と魅力的で、コロっと好きになるようなことがあると思うんです。

なので、無条件に悪と断じたりするのではなく、面白いキャラだが基本的にダメだよと。そういうリアリティを反映した描き方をしたほうがいいんじゃないかなと思ったんです。

尾崎秀実（左）とリヒャルト・ゾルゲ

―― 一方で、戦時中のスパイ事件（ゾルゲ事件）に絡んで処刑されたジャーナリストの尾崎秀実については、少し不気味な描き方だなと感じました。尾崎は戦後に平和主義者として語られがちでしたが…。

尾崎については中途半端な描き方しました。家族を愛した平和主義者として語られますが、単に平和を愛した人物ではありません。

尾崎は近衛文麿首相のブレーンで、そのための言論活動もしていました。講演では「資源を得るために日中戦争をどんどんやれ」というようなことを言っています。

そして日本の情報をソ連のスパイ、ゾルゲに売っていた。娘たちには「いずれ戦争は終わります。日本が勝ちます。頑張りなさい、堪えなさい」って言うんですが、彼が売った情報で、日本は戦略的に負けたわけです。

それなのに戦後の僕らは、尾崎が獄中で妻と娘に書いたメッセージ「愛情はふる星のごとく」に涙するわけです。「平和主義者なのにこんな目にあって、家族も可愛そうだ」と。この本はベストセラーになりました。

尾崎を戦争の犠牲者として、無条件に平和主義者と定義するのは、戦後的な美化だと思います。

戦後の「マルクス主義」的な歴史観の是非について

幼少期から漫画家になるのが夢だった安彦氏だが、かつては学生運動の闘士だった。1966年、故郷の北海道を離れて青森県の弘前大学に入学。学生運動に身を投じた。 後に弘前大全共闘のリーダーとなったが、大学本部占拠事件の責任を負わされ1969年9月に逮捕、翌年に除籍された。その後、安彦氏は上京。たまたま目にした手塚治虫の「虫プロ」の求人広告をみて応募。採用された。 当時の学生運動を描いた山本直樹の漫画『レッド』の登場人物・安田は安彦氏がモデルとされている。

――戦前は『古事記』の神話さえも史実として教えられましたが、戦後は批判的に読まれるようになった。戦後、歴史の教科書は大きく変わりました。

戦前期は基本的に「悪」の時代。戦後は「善」の時代とされますよね。

民主主義の下、過去を悔い改めない人たちを少数派にし、「善の戦後史」を作れば、日本は世界に輝く平和国家になる。それが戦後の民主主義教育の考え方でした。

でも、なかなかそうはならないわけで、いくら経っても悔い改めない人たちがいるわけです。そして、その色合いはむしろ強まってく。そこに大いなる「なぜ」があるわけです。

――その「なぜ」とは。

戦後の支配的革新思想「マルクス主義」、もっと言えば「社会主義」の敗北につながる問題です。

世界では18世紀ごろから「人権を大事にしよう」という思想が、啓蒙思想として出てきます。そして「世の中は時代が進むにつれて、より人権が尊重されるようになり、必ずよくなる」という考え方あった。それは今でもあります。

でも、ヒューマニズムだけでは力が足りない。それを科学的に立証しなければいけない。歴史には停滞する時期や逆行する時期もありますから。

それを冷徹に分析し、まあ世の中はおおむね「進歩」している。そう捉えたのが「マルクス主義」でした。

この思想は「科学的」であることを売り物にしていた。世の中の「進歩」を信じていた人々は、それにすがった。

やがて「科学的」であるはずの思想を盲信する人が生まれ、「党派」をつくり、それを教団化し、宗教的なものになってしまった。

ただ、それにも終わりがやってきます。1989年にベルリンの壁が崩壊し、90年に冷戦が終結し、91年にはソ連が崩壊した。社会主義の実験は失敗に終わり、「あれあれ、善玉が負けちゃった」となる。

「社会主義は善」「悪は滅び、善は勝つ」という思想が、逆に不幸を招いたような気もするわけです。

撤去されるレーニン像（ソ連・リトアニア共和国・ビリニュス）=1991年8月23日　

――社会主義は、自らが否定した宗教的なものになってしまった。内ゲバもあったし、それこそヒューマニズムが欠如していた。

おっしゃるとおり「科学」という名の神を信仰する宗教になってしまった。

結論を言えば、やはりヒューマニズムを安易に「卒業」してはいけなかった。それが社会主義、史的唯物論的な考え方に置き換えられた時点で失敗したと思うんですよね。

歴史への科学的な姿勢こそ、思想の進化だと我々はずっと思ってきたわけです。ヒューマニズムなんて甘っちょろい。現実に負けてしまうとね。そういう考え方��中で人間的な目線を置いてきちゃったんです。

「ニュータイプ」に憧れを抱くのは危うい

インタビュー場所は安彦氏の自宅の一室。壁には安彦氏が描いた作品が飾られていた。

――安彦さんがおっしゃるように、今を生きる私たちがヒューマニズムを取り戻すためにはどうすれば良いのでしょうか。

ヒューマニズムを、ひたすら素朴に追求することじゃないですかね。

簡単に言えば、階級格差や貧富の差を見すえて、もっと人権が尊重される社会にする。もっと多くの人が幸せだなと思える社会を地道につくっていく。そういうことだと思うんです。

前衛党を作って、戦略的に練り上げた革命を達成して、究極の理想社会に向かって指導されていくべきだ……みたいな部分を否定すればいい。

ヒューマニズムの社会をつくるには、もっとたどたどしくていいんですよ。みんなが「他人の痛みを知ること」「他人の気持ちになること」を意識する。そういう社会を目指そうということです。

――一方で、私たちは心のどこかで「よき指導者」を求めているような気もします。マスコミでも「新たなリーダーが必要」みたいなことが言われます。ともすれば、『機動戦士ガンダム』のギレン・ザビのような、強いリーダーシップを求めてしまいがちです。

リーダーを求めること自体は良いと思います。ただ、リーダーに全権委任するのがいけない。リーダーだって人間で、限界があるわけです。「いい人だと思ったけど案外ダメだな」と思ったら、さっさと見限る分別を持っていればいい。

宗教的なカリスマや、『ガンダム』でいう「ニュータイプ」的なものに憧れを抱くのは危うい。常に権力者を疑いながら、くよくよと迷いつつ、道を探し求め続けるしかない。

『機動戦士ガンダム THE ORIGIN』の単行本。12巻の表紙にはジオン公国の総帥、ギレン・ザビが描かれている。

――それは、古代ギリシャのオストラシズム（陶片追放）からずっと続いている。

それで何がいけないんでしょうか。やはり、指導者はほしいですよ。もちろん個々人の能力差は当然ありますし、権力欲で成り上がろうとする者も絶えずいる。

だからこそ、僕らは目を肥やす必要もある。「あいつはろくでもねえ」「この人がいいな」と、ずっと観察し続ける。

「ナショナリズム」と「パトリオティズム」の違い

『虹色のトロツキー』の原画。描かれているのは主人公ウムボルト

――『虹色のトロツキー』の主人公ウムボルトは「五族協和」にこだわっていました。自分は「満洲国人でありたい」と。一方で、民族主義の発露は、時として自民族が優れているという選民思想、偏った愛国心の萌芽���なる危険性もあります。

かつて親しくさせていただいていた松本健一さんという思想家がいました。彼は意識的に「ナショナリズム」と「パトリオティズム」を分けていました。「ナショナリズムには乗れないけど、パトリオティズムならいい」と。

「よき愛国心」という定義は難しいけど、愛国心というよりは「愛郷心」というのかな。「国」となると色々な要素が入って��るんだけど、ふるさとを愛する心みたいなニュアンスをこめておられたと思います。

――「故郷」と書いて「くに」と読ませることもありますね。

パトリオティズムは、同郷心に近いかなと感じます。ウムボルトは、パトリオティズムとしての「満洲国」の可能性を探っていたのだと思います。

もしかしたら「満洲国」というエスニック国家が存在し得たんじゃないかと、僕も思うわけです。無論、それを存在できなくしたのは、当の日本だったわけですが。

「五族協和」という標語の是非は別として、石原莞爾などは「満洲国民になる」みたいなことを一時言ったりしていました。

――作中で、李香蘭が「日本人が中国人になったり、中国人が日本人になったりするって間違っている」「目的が、国が違う同士が仲よくするためにお役に立てるならいいことなんじゃないか」と話すシーンが印象的でした。

「満洲国」というビジョンを示しておきながら、「満洲国」というアイデンティティを形成するのを結局最も強力に妨げたのが日本だった。そこに大きな問題があるんじゃないのかな。

「五族協和」を掲げながら、本当の意味で「満洲人のための国家建設」をしなかったわけですからね。結局は日本のためだったわけですから。

「人と人は、わかり合えない」 だからこそ…

『機動戦士ガンダム THE ORIGIN』の単行本。表紙にはガンダムとララア（17巻）、シャアとララア、ララアが搭乗する機体「エルメス」（21巻）が描かれている。

――『機動戦士ガンダム』でも、ジオン公国の選民思想的な「ジオニズム」という言葉が登場しました。

『ガンダム』の舞台は宇宙ですが、そこには地球上で繰り返されてきた争いの構造が埋め込まれています。地球を出て宇宙に移住した彼らは、民族としての結束を保つために「ジオニズム」というイデオロギーを形作るわけです。

ユダヤ教の選民思想や、ナチス・ドイツのゲルマン民族の優越思想、そして戦前日本の純血思想、これらは古代からずっと続いてきた構造です。

自分たちを選民と考えれば、それ以外の人々への差別が生まれ、ルサンチマン（被害者意識）がまた生み出される。

人はルサンチマンを再生産し、他者と争い、それを繰り返してきた。それぞれの時代を生きた人間たちが、何千年にもわたって積み重ねてきた葛藤。それが「歴史」であり、『ガンダム』が提示したメッセージでもありました。

つまりは、「人と人はわかり合えない」ということです。

「シベリア出兵」を扱った連載中の漫画『乾と巽』。安彦氏は、いまも歴史と向き合っている。

――歴史と向き合うということは、わかり合えない他者と向き合うことでもある。

中には「人はわかり合えるはずだ」と信じる人もいるでしょう。人間にとって平和に暮らことが何よりの希望なのに、なぜ戦争をしてしまうのかと問い続ける人もいる。

しかし、実のところ逆だと思うんです。人と人は、わかりあえなくて当たり前なんです。この「人と人」は、「国と国」と言い換えることもできます。

「きっと自分のことをわかってもらえる」という考えは危険です。其処から反感や絶望が生まれる。「ニュータイプ」なんてものも幻想です。「だったらいいな」ということを究極的な夢として表現している。だからアムロとララアの関係は悲劇的に終わる。

もちろん、だからといって、「わかり合えないなら何をしても良い」ということでもありません。

安彦氏のアトリエ

「わかり合えない」という前提を認めた上で「でも、わかりあえたらどんなにいいだろう」と考えること。そうすれば、相手の良いところが見えてきたりもする。私たちの身近な人間関係もそうですよね。

人は、歴史を巻き戻すことはできません。でも、似たようなことが繰り返されるのだったら、「なぜあの時失敗したのか」「あの時、もしもこうしていたら…」と考える。それが、同じ轍を踏まないために必要だと思うのです

【インタビュー後編はこちら】

＜安彦良和　やすひこ・よしかず＞1947年北海道生まれ。70年弘前大学中退後上京し、手塚治虫の「虫プロダクション」でアニメーターになる。73年にフリーとなり、以後『機動戦士ガンダム』など大ヒットアニメの主要スタッフとして参加。キャラクターデザイン、作画監督、監督などアニメ界でマルチに活躍。79年『アリオン』でマンガ家としてデビュー。90年『ナムジ 大國主』で第19回日本漫画家協会賞優秀賞を受賞。2000年『王道の狗』で第4回文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞受賞。12年『機動戦士ガンダム THE ORIGIN』で第43回星雲賞を受賞。マンガ作品は『ヴイナス戦記』『神武』『虹色のトロツキー』『イエス』『天の血脈』『ヤマトタケル』など多数、著作は『原点 THE ORIGIN』などがある。

[harinezutaka]

一年前日記51（2020年12月16日～12月22日）

12月16日　午前中鍼に行ってから、一人カラオケ。ルーム料金が無料ではなかった。晩ご飯は大豆と大根炒め、キャベツと豚肉の甘酒味噌汁

12月17日　版画教室二回目。10時からの予約のはずだったが、先生が午後からと勘違いしていたよう。午後でもよかったので午後に変更する。漫画喫茶で漫画を読み、無印とmadyで買い物。一人暮らしを始める友達へのプレゼントを買った。野田琺瑯のタッパー。版画は今日で全部彫れた。マンツーマンで教えてもらえるので、いろんな話をする。晩ご飯は、スペアリブと蕪の煮物。kokageのジャムがスパイスが効いていて煮物にぴったりだった。

12月18日　仕事の日。晩ご飯は鍋（鶏肉、小松菜、油あげ）。

12月19日　Kちゃんと会う。新しくできたパスタのお店でランチをして、近くのケーキ屋さんでケーキを買い、新居にお邪魔して食べる。ワンルームっていいなぁ。暮らしを始めるのってわくわくだ。何センチの鍋を買うのがいいかとかでずーっと話できる。魔女の宅急便も「暮らすって物入りね」のところが一番好き。暮らし始められるチャンスって人生にそんなにないのでもう一度ぐらいどこかのタイミングでやってみたい。50歳ぐらいになったらみんな一人で住めばいいんじゃないかなと思ったりもする。晩ご飯は、牛肉とブロッコリーの炒め物、ミネストローネ、ベーコンエッグ。料理は好きなのに終盤になってイライラすることがあって、暇そうにしてる家族が目に入ると「手伝ってよ」と言ってしまう現象について考えた。母親もいつもそうだったのでそんなもんだと思っていたが、結局これって自分への苛立ちなんじゃないのかと。段取りを工夫することで解決するのかもしれない。

12月20日　いろいろやることがあるので、紙に書いて整理。相談しながらスケジュールを作った。夫が買い物に行っている間に私は掃除をすることに。えらく遅いなあと思ったらバイクで急ブレーキを踏んでこけてしまったらしい。後ろの車に傷。いろいろ話を聞いていると一緒に考えたと思ったスケジュールが負担になっていたみたい。そっかぁ。自分はというとこれは良い方法だと思っていたので恐ろしい。家族というものは一方が満足しているときは、もう一方は不満だと思っていてちょうどいいし、実際そうなんだろう。夕方、買い物へ。晩ご飯はブロッコリーの味噌汁、トンカツの大根おろし煮。

12月21日　昨日のことを思い出して自省する一日。いろいろと油断があったな。これぐらいですんで護られたんだと思う。携帯電話を忘れていっていて多分保険会社からと思われる電話が何度もかかってきていた。3時ごろ家にも電話がかかってきて、簡単に事実確認があった。幸いにもお互い怪我はないので、相手の車の修理代だけ。バイクの特約の場合は、保険のランクにも影響しないらしい。これはいつも謎。なんでなんだろう。晩ご飯は、牡蠣焼き、粕汁。美味しかった。夫は今日はすっかり元気になっていて、美味しい美味しいと言って食べてくれた。よかった。ご飯を作ることぐらいしかできないが、簡単でも気持ちをこめて作ろうと思う。

12月22日　仕事の日。コツコツ作っていたエクセルの表をちゃんと見てもらえて嬉しい。誰も使ってくれない表をよく作ってきたので。これをもっと早く使ってみたいなと思うようにさせるのがデザインの力なんだろうな。帰り、実家に行く。少し久々だったが元気そうだった。晩ご飯、手羽中と大根の煮物、かぼちゃ煮、焦がしキャベツとベーコンのスープ。焦がしたキャベツがとろとろで美味しい。冬キャベツ最高。

[groyanderson]

ひとみに映る影シーズン2 第六話「どこまでも白い海で」

☆プロトタイプ版☆ こちらは無料公開のプロトタイプ版となります。 最低限の確認作業しかしていないため、 誤字脱字誤植誤用等々あしからずご了承下さい。 尚、正式書籍版はシーズン2終了時にリリース予定です。

(シーズン2あらすじ) 私はファッションモデルの紅一美。 旅番組ロケで訪れた島は怪物だらけ！？ 霊能者達の除霊コンペとバッティングしちゃった！ 実は私も霊感あるけど、知られたくないなあ…… なんて言っている場合じゃない。 諸悪の根源は恩師の仇、金剛有明団だったんだ！ 憤怒の化身ワヤン不動が、今度はリゾートで炸裂する！！

pixiv版 (※内容は一緒です。) ☆キャラソン企画第六弾 金城玲蘭「ニライカナイ」はこちら!☆

དང་པོ་

　アブが、飛んでいる。天井のペンダントライトに誘われたアブが、蛍光灯を囲う四角い木枠に囚われ足掻くように飛んでいる。一度電気を消してあげれば、外光に気がついて窓へ逃げていくだろう。そう思ったのに、動こうとすると手足が上がらない。なら蛍光灯を影で覆えば、と思うと、念力も込もらない。 「一美ちゃん」 　呼ばれた方向を見ると、私の手を握って座っている佳奈さん。私はホテルの宴会場まで運ばれて、布団で眠っていたようだ。 「起きた？」 　障子を隔てた男性側から万狸ちゃんの声。 「うん、起きたよ」 「佳奈ちゃん、一美ちゃん、ごめん。パパがまだ目を覚まさなくて……また後でね」 「うん」 　佳奈さんは万狸ちゃんとしっかり会話出来ている。愛輪珠に霊感を植え付けられたためだ。 「……タナカＤはまだ帰って来ないから、私が一美ちゃんのご両親に電話した。私達が千里が島に連れてきたせいでこんな事になったのに、全然怒られなかった。それどころか、『いつか娘が戦わなければいけない時が来るのは覚悟していた。それより貴女やカメラマンさんは無事なのか』だって……」 　ああ。その冷静な受け答えは、きっとお母さんだ。お父さんやお爺ちゃんお婆ちゃんだったらきっと、『今すぐ千里が島に行って俺が敵を返り討ちにしてやる』とかなんとか言うに決まってるもん。 「お母さんから全部聞い��よ。一美ちゃんは赤ちゃんの時、金剛有明団っていう悪霊の集団に呪いをかけられた。呪われた子は死んじゃうか、乗り越えられれば強い霊能者に成長する。でも生き残っても、いつか死んだら金剛にさらわれて、結局悪い奴に霊力を利用されちゃう」 　佳奈さんは正座していた足を崩した。 「だけど一美ちゃんに呪いをかけた奴の仲間に、金剛が悪い集団だって知らなくて騙されてたお坊さんがいた。その人は一美ちゃんの呪いを解くために、身代わりになって自殺した。その後も仏様になって、一美ちゃんや金城さんに修行をつけてあげた」 　和尚様……。 「一美ちゃんはそうして特訓した力で、今まで金剛や悪霊と戦い続けてた。私達と普通にロケしてた時も、この千里が島でもずっと。霊感がない私やタナカＤには何も言わないで……たった一人で……」 　佳奈さんは私から手を離し、膝の上でぎゅっと握った。 「ねえ。そんなに私達って信用できない？　そりゃさ。私達は所詮、友達じゃないただの同僚かもしれないよ。けど、それでも仲間じゃん。幽霊見えないし、いっぱい迷惑かけてたのかもしれないけど」 　……そんな風に思った事はない、と答えたいのに、体が動かなくて声も出せない。 「いいよ。それは本当の事だし。てかだぶか、迷惑しかかけてこなかったよね。いつもドッキリで騙して、企画も行先も告げずに連れ回して」 　そこは否定しません。 「だって、また一美ちゃんと旅に出たいんだもん。行った事のない場所に三人で殴り込んで、無茶して、笑い合って、喧嘩して、それでも懲りずにまた旅に出るの。もう何度も勝手に電源が落ちるボロボロのワイヤレス付けて、そのへんの電器屋さんで買えそうなカメラ回してね。そうやって互いが互いにいっぱい迷惑かけながら、旅をしたいんだよ」 　…… 「なのに……どうして一人で抱えこむの？　一美ちゃんだって私達に迷惑かければいいじゃん！　そうすれば面白半分でこんな所には来なかったし、誰も傷つかずに済んだのに！」 「っ……」 　どの口が言うんですか。私が危ないって言ったって、あなた達だぶか面白半分で首を突っ込もうとする癖に。 「私達だって本当にヤバい事とネタの分別ぐらいつくもん！　それとも何？　『カラキシ』なんて足手まといでしかないからってワケ！？」 「っ……うっ……」 　そんな事思ってないってば！！　ああ、反論したいのに口が動かない！ 「それともいざという時は一人でどうにかできると思ってたワケ？　それで結局あの変態煙野郎に惨敗して、そんなボロボロになったんだ。この……ダメ人間！」 「くっ……ぅぅうううう……」 　うるさい、うるさい！　ダメ人間はどっちだ！　逃げろって言ったのにどうして戻ってきたんだ！　そのせいで佳奈さんが……それに…… 「何その目！？　仲間が悪霊と取り残されてて、そこがもう遠目でわかるぐらいドッカンドッカン���てたら心配して当然でしょ！？　あーそうですよ。私があの時余計な事しなければ、ラスタな狸さんが殺されて狸おじさんが危篤になる事もなかったよ！　何もかも私のせいですよーっ！！」 「ううう、あああああ！　わああぁぁ！」 　だからそんな事思ってないってば！！　ていうか、中途半端に私の気持ち読み取らないでよ！　私の苦労なんて何も知らなかったクセに！！ 「そーだよ！　私何もわかってなかったもん！　一美ちゃんがひた隠しにするから当たり前でしょぉ！？」 「うわあああぁぁぁ！！　うっぢゃぁしいいいぃぃ、ごの極悪ロリーダァァァ！！」 「なん……なんだどおぉ、グスッ……この小心者のっ……ダメ人間！」 「ダメ人間！」 「ダメ人間！！」 「「ダメ人間ーーーっ！！！」」 　いつの間にか手足も口も動くようになっていた。私と佳奈さんは互いの胸ぐらを掴み合い、今まで番組でもした事がない程本気で罵り合う。佳奈さんは涙で曇った伊達眼鏡を投げ捨て、私の腰を持ち上げて無理やり立たせた。 「わああぁぁーーっ！」 　一旦一歩引き、寄り切りを仕掛けてくる。甘いわ！　懐に入ってきた佳奈さんの右肩を引き体勢を浮かせ、 「やああぁぁぁーーっ！！」 思いっきり仏壇返し！　しかし宙を回転して倒れた佳奈さんは小柄な体型を活かし即時復帰、助走をつけて私の頬骨にドロップキックを叩きこんだ！！ 「ぎゃふッ……あヤバいボキっていった！　いっだあぁぁ！！」 「やば、ゴメン！　大丈夫？」 「だ……だいじょばないです……」 　と弱った振りをしつつ天井で飛んでいるアブを捕獲！ 「んにゃろぉアブ食らえアブ！」 「ぎゃああああぁぁ！！！」 ＜あんた達、何やってんの？＞ 「「あ」」 　突然のテレパシー。我に返った私達が出入口を見ると、口に血まみれのタオルを当てて全身傷だらけの玲蘭ちゃんが立っていた。

གཉིས་པ་

　アブを外に逃がしてやり、私は玲蘭ちゃんを手当てした。無惨にも前歯がほぼ全部抜け落ちてしまっている。でも診療所は怪我人多数で混雑率二〇〇％越えだという。佳奈さんに色んな応急手当についてネットで調べてもらい、初心者ながらにできる処置は全て行った。 「その傷、やっぱり散減と戦ったの？」 ＜うん。口欠湿地で。本当に口が欠けるとかウケる＞ 「いや洒落になんないでしょ」 ＜てか私そもそも武闘派じゃないのに、あんなデカブツ相手だなんて聞いてないし＞ 「大体何メートル級だった？」 ＜五メートル弱？　足は八本あった＞ 　なるほど。なら牛久大師と同じ、大散減の足から顕現したものだろう。つまり地中に潜む大散減は、残りあと六本足。 ＜てか一美、志多田さんいるのに普通に返事してていいの？＞ 「あ……私、もうソレ聞こえてます」 ＜は？＞ 　私���こちらに何があったかを説明する。牛久大師が大散減に取り込まれた。後女津親子がそれを倒すと、御戌神が現れた。私は御戌神が本当は戦いたくない事に気付き、キョンジャクで気を正した。けど次の瞬間金剛愛輪珠如来が現れて、御戌神と私をケチョンケチョンに叩き潰した。奴は私を助けに来た佳奈さんにも呪いをかけようとして、それを防いだ斉二さんがやられた。以降斉一さんは目を覚まさず、タナカＤと青木さんもまだ戻ってきていないみたいだ、と。そこまで説明すると、玲蘭ちゃんは頭を抱えて深々とため息をついた。 ＜最ッ悪……金剛マターとか、マジ聞いてないんだけど……。てか、一美もたいがい化け物だよね。金剛の如来級悪霊と戦って生きて帰れるとか＞ 「本当、なんで助かったんだろ……。あの時は全身砕かれて内臓ぜんぶ引きずり出されたはずなんだけど」 ＜ワヤン化してたからでしょ＞ 「あーそっか……」 　砕けたのは影の体だけだったようだ。 「けど和尚様から貰ったプルパを愛輪珠に取られちゃって、今じゃ私何にもできない。だってあいつが、和尚様の事……実は邪尊教の信者だとか言い出すから……」 ＜は！？　観音和尚が！？　いや、そんなのただの侮辱に決まってるし……＞ 「…………」 ＜……なに、一美？　まさか心当たりあるの！？＞ 「あの」 　佳奈さんが挙手する。 「あの。何なんですか？　そのジャソン教とかいうのって」 ＜ああ、チベットのカルト宗教です。悪魔崇拝の仏教版と言いましょうか＞ 「じゃあ、河童の家みたいな物？」 　とんでもない。 「テロリストですよ。ドマル・イダムという邪尊の力を操ってチベットを支配していた、最悪の独裁宗派です」 「そ、そうなの！？」 　ドマル・イダム。その昔、とある心優しい僧侶が瀕死の悪魔を助け、その情け深さに心打たれた悪魔から不滅の心臓を授かった。そうして彼は衆生の苦しみを安らぎに変える抜苦与楽(ばっくよらく)の仏、『ドマル・イダム(紅の守護尊)』となった。しかしドマルは強欲な霊能者や権力者達に囚われて、巨岩に磔にされてしまう。ドマルには権力者に虐げられた貧民の苦しみや怒りを日夜強制的に注ぎ込まれ、やがてチベットはごく少数の貴族と無抵抗で穏やかな奴隷の極端な格差社会になってしまった。 ｢この事態を重く見た当時のダライ・ラマはドマル信仰を固く禁じて、邪尊教と呼ぶようにしたんです｣ ｢う、うわぁ……悪代官だしなんか罰当たりだし、邪尊教まじで最悪じゃん……｣ ＜罰当たり、そうですね。チベットでは邪尊教を戒めるために、ドマルの仏画が痛々しい姿で描かれてます。まるで心臓と神経線維だけ燃えずに残ったような赤黒い体、絶望的な目つき、何百年も磔にされているせいで常人の倍近く伸びた長い両腕……みたいな＞ ｢やだやだやだ、そんな可哀想な仏画とか怖くて絶対見れない！｣ 　そう、普通の人はこういう反応だ。だからチベット出身の仏教徒にむやみに邪尊教徒だと言いがかりをつけるのは、最大の侮辱なんだ。だけど、和尚様は……いや、それ以上考えたくない。幼い頃、和尚様と修行した一年間。大人になって再会できた時のこと。そして、彼に授かった力……幸せだったはずの記憶を思い起こす度に、色んな伏線が頭を過ぎってしまう。 ＜……でも、一美さぁ＞ 　玲蘭ちゃんは口に当てていた氷を下ろし、私を真正面から見据えた。 ＜和尚にどんな秘密があったのか知らないけど、落ちこむのは後にしてくれる？　このまま大散減が完全復活したら、明日の便に乗る前に全員死ぬの。今まともな戦力になるの、五寸釘愚連隊とあんたしかいないんだけど＞ 「私……無理だよ。プルパを奪われて、影も動かせなくなって」 ＜それなら新しい武器と法力を探しに行くよ＞ 「！」 ＜志多田さんも、来て＞ 「え？　……ふええぇっ！？」 　玲蘭ちゃんは首にかけていた長い数珠を静かに持ち上げる。するとどこからか潮騒に似た音が聞こえ、私達の視界が次第に白く薄れていく。これは、まさか……！

གསུམ་པ་

　気がつくと私達は、白一色の世界にいた。足元にはお風呂のように温かい乳白色の海が無限に広がり、空はどこまでも冷たげな霧で覆われている。その境界線は曖昧だ。大気に磯臭はなく、微かに酒粕や米ぬかのような香りがする。 「綺麗……」 　佳奈さんが呆然と呟いた。なんとなく、この白い世界に私は来たことがある気がする。確か初めてワヤン不動に変身した直後だったような。すると霧の向こうから、白装束に身を包む天女が現れた。いや、あれは…… 「めんそーれ、ニライカナイへ」 「玲蘭ちゃん！？」「金城さん！？」 　初めてちゃんと見たその天女の姿は、半人半魚に変身した玲蘭ちゃん。肌は黄色とパールホワイトのツートーンで、本来耳があった辺りにガラスのように透き通ったヒレが生えている。元々茶髪ボブだった頭も金髪……というより寧ろ、琉球紅型を彷彿とさせる鮮やかな黄色になっていた。燕尾のマーメイドドレス型白装束も裏地は黄色。首から下げたホタル玉の数珠と、裾に近づくにつれてグラデーションしている紅型模様が美しく映える。 「ニライカナイ、母なる乳海。全ての縁と繋がり『必要な物』だけを抜粋して見る事ができる仮想空間。で、この姿は、いわゆる神人(かみんちゅ)ってやつ。わかった？」 「さっぱりわかりません！」 　私も佳奈さんに同じく。 「よーするにここは全ての魂と繋がる母乳の海で、どんな相手にもアクセスできるんです。私が何か招き入れないと、ひたすら真っ白なだけだけど」 　母乳の海。これこそまさに、金剛が欲しがってやまない『縁の母乳』だ。足元に広がる海水は、散減が吐く穢れた物とはまるで違い、暖かくて淀みない。 「今からこの海で、『マブイグミ』って儀式をする。一美の前世を呼んでパワーを分けて貰うってわけ。でもまず、折角だし……志多田さんもやってみますか？」 「え、私の前世も探してくれるんですか！？　えーどうしよ、緊張するー！」 「アー……多分、思ってる感じと違いますよ」 　玲蘭ちゃんは尾ビレで海水を打ち上げ、飛沫から瞬く間にススキの葉を錬成した。そして佳奈さんの背中をその葉でペンペンと叩きながら、 「まぶやー、まぶやー、うーてぃくよー」 　とユルい調子で呪文を唱えた。すると佳奈さんから幾つもの物体がシュッと飛び出す。それらは人や動物、虫、お守りに家具など様々で、佳奈さんと半透明の線で繋がったまま宙に浮いている。 「なにこれ！　もしかして、これって全部私の前世！？　ええっ私って昔は桐箪笥だったのぉ！？」 「正確には箪笥に付着していた魂の欠片、いわゆる付喪神です。人間は物心つくまでに周囲の霊的物質を吸収して、七歳ぐらいで魂が完成すると言われています。私が呼び戻したのは、あなたを構成する物質の記憶。強い記憶ほど鮮明に復元できているのがわかりますか？」 　そう言われてみると、幾つかの前世は形が朽ちかけている。人間の霊は割と形がはっきりしているけど、箪笥や虫などは朽ちた物が多い。 「たしかに……このおじさん、実家のお仏壇部屋にある写真で見たことあるかも。写真ではもっとおじいさんだったけど」 「亡くなった方が必ずしも亡くなったご年齢で現れるとは限らないんですよ」 　私が補足した。そう、有名なスターとか軍人さんとかは、自分にとって全盛期の姿で現れがちなんだ。佳奈さんが言うおじさんも軍服を着ているから、戦時中の御姿なんだろう。 　すると玲蘭ちゃんは手ビレ振り、佳奈さんの前世達を等間隔に整列させた。 「志多田さん。この中で一番、あなたにとって『しっくりくる』者を選んで下さい。その者が一つだけ、あなたに力を授けてくれます」 「しっくりくるもの？」 　佳奈さんは海中でザブザブと足を引きずり、きちんと並んだ前世達を一つずつ見回っていく。 「うーん……。やっぱり、見たことある人はこのおじさんだけかな。家に写真があったなら、私と血が繋がったご先祖様だと思うし……あれ？」 　ふと佳奈さんが立ち止まる。そこにあったのは、殆ど朽ちかけた日本人形。 「この子……！」 　どうやら、佳奈さんは『しっくりくる前世』を見つけたようだ。 「私覚えてる。この子は昔、おじいちゃん家の反物屋にいたお人形さんなの。けど隣の中華食堂が火事になった時、うちも半焼しちゃって、多分だからこんなにボロボロなんだと思う」 　佳奈さんは屈んで日本人形を手に取る。そして今にも壊れそうなそれに、火傷で火照った肌を癒すように優しく海水をかけた。 「まだ幼稚園ぐらいの時だからうろ覚えだけど。家族で京都のおじ��ちゃん家に遊びに行ったら、お店にこの子が着てる着物と同じ生地が売ってて。それでおそろいのドレスを作ってほしいっておじいちゃんにお願いしたんだ。それで東京帰った直後だよね、火事。誰も死ななかったけど約束の生地は燃えちゃって、お人形さんが私達を守ってくれたんだろうって話になったんだよ」 　佳奈さんが水をかける度に、他の魂達は満足そうな様子で佳奈さんと人形に集約していく。すると玲蘭ちゃんはまた手ビレを振る。二人を淡い光が包みこみ……次の瞬間、人形は紺色の京友禅に身を包む麗しい等身大舞妓に変身した！ 「あなたは……！？」 「あら、思い出してくれはったんやないの？　お久しぶりどすえ、佳奈ちゃん」 　それは見事な『タルパ』だった。魂の素となるエクトプラズム粒子を集め、人工的に作られた霊魂だ。そういえば玲蘭ちゃんが和尚様から習っていたのはこのタルパを作る術だった。なるほど、こういう風に使うために修行していたんだね。 　佳奈さんは顕現したての舞妓さんに問う。 「あ、あのね！　外でザトウムシの化け物が暴れてるの！　できれば私もみんなと一緒に戦いたいんだけど、あなたの力を貸してくれないかな？」 　ところが舞妓さんは困ったような顔で口元を隠した。 「あらあら、随分無茶を言いはりますなぁ。うちはただの人形やさかい、他の方法を考えはった方がええんと違います？」 「そっかぁ……。うーん、どうしよう」 「佳奈さん、だぶか霊能力とは別の事を聞いてみればいいんじゃないですか？　せっかく再会できたんだから勿体ないですよ」 「そう？　じゃあー……」 　佳奈さんはわざとらしいポーズでしばらく考える。そして何かを閃くと、わざとらしく手のひらに拳をポンと乗せた。 「ねえ。童貞を殺す服を着た女を殺す服って、結局どんな服だと思う？　人生最大の謎なんだけど！」 「はいぃ？？？」 　舞妓さんがわかっていないだろうからと、玲蘭ちゃんがタルパで『童貞を殺す服』を顕現してみせた。 「所謂、こーいうのです。女に耐性のない男はこれが好きらしいですよ」 　玲蘭ちゃんが再現した童貞を殺す服は完璧だ。フリル付きの長袖ブラウスにリボンタイ、コルセット付きジャンパースカート、ニーハイソックス、童話の『赤い靴』みたいなラウンドトゥパンプス。一見露出が少なく清楚なようで、着ると実は物凄く体型が強調される。まんま佳奈さんの歌詞通りのコーデだ。 「って、だからってどうして私に着せるの！」 「ふっ、ウケる」 　キツキツのコルセットに締め付けられた私を、舞妓さんが物珍しそうにシゲシゲと眺める。なんだか気恥ずかしくなってきた。舞妓さんはヒラヒラしたブラウスの襟を持ち上げて苦笑する。 「まあまあ……外国のお人形さんみたいやね。それにしても今時の初心な殿方は、機械で織った今時の生地がお���きなんやなあ。うちみたいな反物屋育ちの古い人形には、こんなはいからなお洋服着こなせんどす」 　おお。これこそ噂の京都式皮肉、京ことば！　要するに生地がペラッペラで安っぽいと言っているようだ。 「でも佳奈ちゃんは、『おたさーの姫』はん程度にならもう勝っとるんやないの？」 「え？」 　舞妓さんは摘んでいたブラウスを離す。すると彼女が触れていた部分の生地感が、心なしかぱりっとした気がする。 「ぶっちゃけた話ね。どんなに可愛らしい服でも、着る人に品がなければ『こすぷれ』と変わらへん。その点、佳奈ちゃんは立派な『あいどる』やないの。お歌も踊りもぎょうさん練習しはったんやろ？　昔はよちよち歩きやったけど、歩き方や立ち方がえろう綺麗になってはるさかい」 　話しながらも舞妓さんは、童貞を殺す服を摘んだり撫でたりしている。その度に童貞を殺す服は少しずつ上等になっていく。形や色は変わらなくても、シワが消え縫製が丁寧になり、まるでオーダーメイドのように着心地が良くなった。そうか、生地だ。生地の素材が格段にグレードアップしているんだ！ 「うちらは物の怪には勝てへんかもしれんけど、童貞を殺す服を着た女に負けるほど弱い女やありまへん。反物屋の娘の誇りを忘れたらあかんよ、佳奈ちゃん」 　舞妓さんは童貞を殺す服タルパを私から剥がすと、佳奈さんに当てがった。すると佳奈さんが今着ているサマーワンピースは輝きながら消滅。代わりにアイドルステージ上で彼女のトレードマークである、紺色のメイド服姿へと変身した。けどただの衣装じゃない、その生地は仙姿玉質な京友禅だ！ 「いつものメイド服が……あ、これってもしかして、おそろいのドレス！？」 　舞妓さんはにっこりと微笑み、輝くオーラになって佳奈さんと一体化する。京友禅メイド服とオーラを纏った佳奈さんは、見違えるほど上品な風格を帯びた。童貞やオタサーの姫どころか、全老若男女に好感を持たれる国宝級生人形(スーパーアイドル)の誕生だ！

བཞི་པ་

「まぶやー、まぶやー、ゆくみそーれー」 　またしても玲蘭ちゃんがゆるい呪文を唱えると、佳奈さんの周囲に残っていた僅かな前世残滓も全て佳奈さんに吸収された。これでマブイグミは終了だ。 「金城さんごめんなさい。やっぱり私、バトルには参加できなさそうです……」 「お気になさらないで下さい。その霊的衣装は強いので、多少の魔物(マジムン)を避けるお守り効果もあります。私達が戦っている間、ある程度護身してて頂けるだけでも十分助かります」 「りょーかいです！　じゃあ、次は一美ちゃんの番だね！」 　いよいよ、私の前世が明らかになる。家は代々影法師使いの家系だから、力を取り戻してくれる先代がいると信じたい。 「まぶやー、まぶやー、うーてぃくよー」 　玲蘭ちゃんが私の背中を叩く。全身の毛穴が水を吹くような感覚の後、さっき見たものと同じ半透明の線が飛び出した。ところが…… 「あれ？　一美ちゃんの前世、それだけ？？」 　佳奈さんに言われて自分から生えた前世達を見渡す。……確かに、佳奈さんと比べて圧倒的に少ない。それに形も、指先ほど小さなシジミ蝶とか、書道で使ってた筆とか、小物ばっかり。玲蘭ちゃんも首を傾げる。 「有り得ないんだけど。こんな量でまともに生きていけるの、大きくてもフェレットぐらいだよ」 「うぅ……一美ちゃん、可哀想に。心だけじゃなくて魂も小さいんだ……」 「悪かったですね、小心者で」 　一番考えられる可能性としては、ワヤン不動に変身するためのプルパを愛輪珠に奪われたからだろう。念力を使う時、魂の殆どが影に集中する影法師の性質が仇となったんだ。それでも今、こうして肉体を維持できているのはどういう事か。 「小さくても強いもの、魔除けとか石とか……も、うーん。ないし……」 「じゃあ、斉一さんのドッペルゲンガーみたいに別の場所にも魂があるってパターンは？」 「そういうタイプなら、一本だけ遠くまで伸びてる線があるからすぐわかる」 「そっか……」 　すると、その会話を聞いていた佳奈さんが私の足元の海中を覗きこんだ。 「ねえこれ、下にもう一本生えてない？」 「え？」 　まじまじと見ると、確かにうっすらと線が見えなくもない。すると玲蘭ちゃんが尾ビレを振って、私の周囲だけ海水を退けてくれた。 「あ、本当だ！」 　それは水が掃け、足元に残った影溜まりの中。まるで風前の灯火のように薄目を開けた『ファティマの目』が、一筋の赤黒い線で私と繋がっている。そうか。行きの飛行機内で万狸ちゃんを遠隔視するのに使ったファティマの目は、本来邪悪な物から身を守る結界術だ。私の魂は無意識に、これで愛輪珠から身を守っていたらしい。 「そこにあったんだ。やっぱり影法師使いだね」 　玲蘭ちゃんがファティマの目を屈んで掬い取ろうとする。ところが、それは意志を持っているように影の奥深くに沈んでしまった。 「ガード固っ……一美、これどうにかして取れない？」 　参ったな。念力が使えれば影を動かせるんだけど……とりあえず、影法師の真言を唱えてみる。 （ナウマク・サマンダ・バザラダン・カン・オム・チャーヤー・ソワカ） 　だめだ、ビクともしない。じゃあ次は、和尚様の観世音菩薩の真言。 （オム・マニ・パドメ・フム） 　……ん？　足の指先が若干ピリッときたような。なら和尚様タイプⅡ、プルパを発動する時にも使う馬頭観音真言ならどうか。 （オム・アムリトドバヴァ・フム・パット！） 　ピクッ。 「あ、今ちょっと動いた？　おーい、一美ちゃんの前世さーん！」 　佳奈さんがちょんちょんと私の影をつつく。他の真言やお経も試してみるべきか？　けど総当りしている時間はないし…… —シムジャナンコ、リンポチェ……— 「！」 —和尚様？— —あなたの中で眠る仏様へ、お休みなさい、と申したのです。私は彼の『ムナル』ですから……— 　脳裏に突然蘇った、和尚様と幼い私の会話。シムジャナンコ(お休みなさい)……チベット語……？ 「タシデレ、リンポチェ」 　ヴァンッ！　ビンゴだ。薄目だった瞳がギョロリと見開いて肥大化し、私の影から飛び出した！　だけどそれは、私が知っているファティマの目とまるで違う。眼球ではなく、まるで視神経のように真っ赤なエネルギーの線維が球体型にドクドクと脈動している。上下左右に睫毛じみた線維が突き出し、瞳孔に当たる部分はダマになった神経線維の塊だ。その眼差しは邪悪な物から身を守るどころか、この世の全てを拒絶しているような絶望感を帯びている。玲蘭ちゃんと佳奈さんも堪らず視線を逸らした。 「ぜ、前世さん、怒ってる？」 「……ウケる」 　チベット語に反応した謎のエネルギー眼。それが私の大部分を占める前世なら、間違いなく和尚様にまつわる者だろう。正直、今私は和尚様に対してどういう感情を抱いたらいいのかわからなくなっている。でも、たとえ邪尊教徒であろうとなかろうと、彼が私の恩師である事に変わりはない。 「玲蘭ちゃん、佳奈さん。すいません。五分だけ、ちょっと瞑想させて下さい」 　どうやら私にも、自分の『縁』と向き合うべき時が来たようだ。

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　……釈迦如来、文殊菩薩、普賢菩薩……。座して目を閉じ、自分の影が十三仏を象る様を心に思い描く。本来影法師の修行で行う瞑想では、ティンシャやシンギング・ボウルといった密教法具を使う。けど千里が島には持ってきていないし、今の私にそれらを使いこなせる力もない。それでも、私は自らの影に佇むエネルギー眼と接続を試み続ける。繋がれ、動け。私は影。私はお前だ。前世よ、そこにいるのなら応えて下さい。目を覚まして下さい…… 「……ッ……！」 　心が観世音菩薩のシルエットを想った瞬間、それは充血するように赤く滲んだ。するうち私の心臓がドクンと弾け、業火で煮えくり返ったような血が全身を巡る。私はその熱量と激痛に思わず座禅を崩してしまうが、次の瞬間には何事もなかったかのように体が楽になった。そしてそっと目を開けてみると、ニライカナイだったはずの世界は見覚えのある場所に変わっていた。 「石筵観音寺……！？」 　玲蘭ちゃんが代わりに呟く。そう。ここは彼女も昔よく通っていた、私達の和尚様のお寺だ。けどよく見ると、記憶と色々違う箇所がある。 「玲蘭ちゃん、このお御堂、こんなに広かったっけ……？」 「そんなわけない。だってあの観音寺って、和尚が廃墟のガレージに張って作ったタルパ結界でしょ」 「そうだよ。それにあの外の山も、安達太良山じゃないよね？　なんかかき氷みたいに細長いけど」 「あれ須弥山(しゅみせん)じゃん。仏教界の中心にある山。だぶか和尚はこの風景を基に石筵観音寺を作ったんじゃない？　てーか、何よりさ……」 「うん。……いなくなってるよね、和尚様」 　このお御堂には、重大な物が欠けている。御本尊である仏像だ。石筵観音寺では和尚様の宿る金剛観世音菩薩像がいらした須弥壇には、何も置かれていない。ここは、一体……。 「ねーえ！　一美ちゃんの和尚さんってチベットのお坊さんなんだよね？　ここにいるよ！」 「「え？」」 　振り返ると、佳奈さんがお御堂の奥にある扉を開けて中を指さしている。勿論観音寺にはなかった扉だ。私と玲蘭ちゃんが中を覗くと、部屋は赤い壁のシンプルな寝室だった。中心に火葬場の収骨で使うようなやたらと背の高いベッドが一つだけ設置されている。入室すると、そのベッドで誰かが眠っていた。枕元にはチベット密教徒特有の赤い袈裟が畳まれている。佳奈さんがいて顔がよく見えないけど、どうやら坊主頭……僧侶のようだ。不思議な事に、その僧侶の周りには殆ど影がない。 「もしもーし、和尚さん起きて下さい！　一美ちゃんが大ピンチなんですーっ！」 　佳奈さんは大胆にも、僧侶をバシバシと叩き起こそうと試みる。ただ問題がある。彼は和尚様より明らかに背が低いんだ。 「ちょ、佳奈さんまずいですって！　この人は和尚様じゃないです！」 「え、そうなの？　ごめんごめん、てへっ！」 「てへっじゃないですよ………………！！？！？！？？」 　佳奈さんが退き僧侶の顔が見えた瞬間、私は全身から冷や汗を噴出した。この……この男は……！！！ 「あれ？　でも和尚さんじゃないなら、この人が一美ちゃんの前世なんじゃない？　おーい、前世さムググム～？？」 　ヤバいヤバいヤバい！！　佳奈さんが再び僧侶をぶっ叩こうとするのを必死で制止した。 ｢一美？｣ 　玲蘭ちゃんが訝しんだ。面識はない。初めて見る人だ。だけどこの男が起きたら絶対人類がなんかヤバくなると直感で理解してしまったんだ！　ところが…… ༼ ……ン…… ༽ 　嘘でしょ。 「あ、一美ちゃん！　前世さん起きたよ！　わーやば、このお坊さん三つ目じゃん！　きっとなんか凄い悟り開いてる人だよ！」 　あぁ、終わった……。したたび綺麗な地名の闇シリーズ第六弾、千里が島宝探し編終了。お疲れ様でした。 「ねー前世さん聞いて！　一美ちゃんが大ピンチなの！　あ、一美ちゃんっていうのはこの子、あなたの生まれ変わりでー」 ༼ えっ、え？？　ガレ……？　ジャルペン……？？ ༽ 　僧侶はキョトンとしている。そりゃそうだ、寝起きに京友禅ロリータが何やらまくし立てていれば、誰だって困惑する。 「じゃる……ん？　ひょっとして、この人日本語通じない！？｣ ｢一美、通訳できる？」 「むむ、無理無理無理！　習ってたわけじゃないし、和尚様からちょこちょこ聞いてただけだもん！」 「嘘だぁ。一美ちゃんさっきいっぱいなんかモゴモゴ言ってたじゃん。ツンデレとかなんとか」 「あ、あれは真言です！　てか最後なんて『おはようございます猊下(げいか)』って言っただけだし」 　私だけ腰を抜かしている一方で、佳奈さんと玲蘭ちゃんは変わらずマイペースに会話している。僧侶もまだキョトン顔だ。 「他に知らないの？　チベット語」 「えぇー……。あ、挨拶は『タシデレ』で、お休みなさいが『シムジャナンコ』、あと印象に残ってるのは『鏡』が『レモン』って言うとか……後は何だろう。ああ、『眠り』が『ムナル』です」 ༼ ！ ༽ 　私が『ムナル』と発音した瞬間、寝ぼけ眼だった僧侶が急に血相を変えて布団から飛び出した。 ༼ ムナルを知っているのか！？ ༽ ｢ふわあぁ！？｣ 　僧侶は怖気づいている私の両腕をがっしと掴み、心臓を握り潰すような響きで問う。まるで視神経が溢れ出したような紅茶色の長い睫毛、所々ほつれたように神経線維が露出した肌、そして今までの人生で見てきた誰よりも深い悲壮感を湛える眼差し……やっぱり、間違いない。この僧侶こそが…… 「え？　な、なーんだ！　お坊さん、日本語喋れるんじゃん……」 「佳奈さん、ちょっと静かにしてて下さい」 「え？」 　残酷にも、この僧侶はムナルという言葉に強い反応を示した。これで私の杞憂が事実だったと証明されてしまったんだ。だけど、どんな過去があったのかはともかく、私はやっぱり和尚様を信じたい。そして、自分の魂が内包していたこの男の事も。私は一度深呼吸して、彼の問いに答えた。 「最低限の経緯だけ説明します。私は一美。ムナル様の弟子で、恐らくあなたの来世……いえ、多分、ムナル様によって創られたあなたの神影(ワヤン)です。金剛の大散減という怪物と戦っ��いたんですが、ムナル様が私の肋骨で作られた法具プルパを金剛愛輪珠如来に奪われました。それでそこの神人にマブイグミして貰って、今ここにいる次第です」 ༼ …… ༽ 　僧侶は瞬き一つせず私の話を聞く。同時に彼の脳内で凄まじい速度で情報が整理されていくのが、表情でなんとなくわかる。 ༼ 概ね理解した。ムナルは、そこか ༽ 　僧侶は何故か佳奈さんを見る。すると京友禅ロリータドレスのスカートポケットに、僧侶と同じ目の形をしたエネルギー眼がバツッと音を立てて生じた。 「きゃあ！」 　一方僧侶の掌は拭き掃除をしたティッシュのようにグズグズに綻び、真っ二つに砕けたキョンジャクが乗っていた。 「あ、それ……神社で見つけたんだけど、後で返そうと思って。でも壊れてて……あれ？」 　キョンジャクは佳奈さんが話している間に元の形に戻っていた。というより、僧侶がエネルギー眼で金属を溶かし再鋳造したようだ。綻んでいた掌もじわじわと回復していく。 「ど、どういう事？　一美。ムナルって確か、観音和尚の俗名か何かだったよね……そのペンダント、なんなの？」 　僧侶の異様な力に気圧されながら、玲蘭ちゃんが問う。 「キョンジャク(羂索)、法具だよ。和尚様の遺骨をメモリアルダイヤにして、友達から貰ったお守りのペンダントに埋め込んでおいたんだ」 ༼ この遺骨ダイヤ、更に形を変えても構わんか？ ༽ 「え？　はい」 　僧侶は私にキョンジャクを返却し、お御堂へ向かった。見ると、和尚様のダイヤが埋まっていた箇所は跡一つなくなっている。私達も続いてお御堂に戻ると、彼はティグクという斧型の法具を持ち、装飾部分に和尚様のダイヤを埋め込んでいた。……ところが次の瞬間、それを露台から須弥山目掛けて思い切り投げた！ 「何やってるんですか！？」 　ティグクはヒュンヒュンと回転しながら須弥山へ到達する。すると、ヴァダダダダガァン！！！　須弥山の山肌が爆ぜ、さっきの何百倍もの強烈なエネルギー眼が炸裂！　地面が激しく揺れて、僧侶以外それぞれ付近の物や壁に掴まる。 ༼ 拙僧が介入するとなれば、悪戯に事が大きくなる…… ༽ 　爆風と閃光が鎮まった後の須弥山はグズグズに綻び、血のように赤い断面で神経線維が揺らめいた。そしてエネルギー眼を直撃したはずのティグクは、フリスビーのように回転しながら帰還。僧侶が器用にキャッチすると、次の瞬間それはダイヤの埋め込まれた小さなホイッスルのような形状に変化していた。 ༼ だからあなたは、あくまでムナルから力を授かった事にしなさい。これを吹けばティグクが顕現する ༽ 「この笛は……『カンリン』ですか！？」 ༼ 本来のカンリンは大腿骨でできたもっと大きな物だけどな。元がダイヤにされてたから、復元はこれが限界だ ༽ 　カンリン、人骨笛。古来よりチベットでは、悪い人の骨にはその人の使っていない良心が残留していて、死んだ悪人の遺骨でできた笛を吹くと霊を鎮められるという言い伝えがあるんだ。 ༼ 悪人の骨は癒しの音色を奏で、悪魔の心臓は煩悩を菩提に変換する。それなら逆に……あの心優しかった男の遺骨は、どんな恐ろしい業火を吹くのだろうな？ ༽ 　顔を上げ、再び僧侶と目が合う。やっぱり彼は、和尚様の事を話している時は少し表情が穏やかになっているように見える。 ༼ ま、ムナルの弟子なら使いこなせるだろ。ところで、『鏡』はレモンじゃなくて『メロン』な？ ༽ 「あっ、そうでしたね」 　未だどこか悲しげな表情のままだけど、多少フランクになった気がする。恐らく、彼を見た最初は心臓バクバクだった私もまた同様だろう。 「じゃあ、一美……そろそろ、お帰ししてもいい……？」 　だぶか打って変わって、玲蘭ちゃんはすっかり及び腰だ。まあそれは仕方ない。僧侶もこの気まずい状況を理解して、あえて彼女と目を合わさないように気遣っている。 「うん。……リンポチェ(猊下)、ありがとうございました」 「一美ちゃんの前世のお坊さん、ありがとー！」 ༼ 報恩謝徳、礼には及ばぬ。こちらこそ、良き未来を見せて貰った ༽ 「え？」 ༼ かつて拙僧を救った愛弟子が巣立ち、弟子を得て帰ってきた。そして今度は、拙僧があなたに報いる運びとなった ༽ 　玲蘭ちゃんが帰還呪文を唱えるより前に、僧侶は自らこの寺院空間を畳み始めた。神経線維状のエネルギーが竜巻のように這い回りながら、景色を急速に無へ還していく。中心で残像に巻かれて消えていく僧侶は、最後、僅かに笑っていた。 ༼ 衆生と斯様にもエモい縁を結んだのは久しぶりだ。また会おう、ムナルそっくりに育った来世よ ༽

ལྔ་པ་

　竜巻が明けた時、私達はニライカナイをすっ飛ばして宴会場に戻っていた。佳奈さんは泥だらけのサマードレスに戻っているけどオーラを帯びていて、玲蘭ちゃんの口の怪我は何故か完治している。そして私の手には新品のように状態の良くなったキョンジャクと、僅かな視神経の残滓をほつれ糸のように纏う小さなカンリンがあった。 「あー、楽しかった！　金城さん、お人形さんと再会させてくれてありがとうございました！　一美ちゃんも、あのお坊さんめっちゃ良い人で良かったね！　最後エモいとか言ってたし、実はパリピなのかな！？　……あれ、金城さん？」 　佳奈さんが振り返ると同時に、玲蘭ちゃんは焦燥しきった様子で私の首根っこを掴んだ。今日は色んな人に掴みかかられる日だ。 ｢なんなの、あの前世は｣ 　その問いに答える代わりに、私は和尚様の遺骨(カンリン)を吹いてみた。パゥーーーー……決して癒しの音色とは言い難い、小動物の断末魔みたいな音が鳴った。すると私の心臓に焼けるような激痛が走り、全身に煮えたぎった血が迸る！　それが足元の影に到達点すると、カセットコンロが点火するように私の全身は業火に包まれた。この一連のプロセスは、実に〇．五秒にも満たなかった。 ｢そんなっ……その姿……！！｣ 　変身した私を、玲蘭ちゃんは核ミサイルでも見るような驚愕の目で仰いだ。そうか。彼女がワヤン不動の全身をちゃんと見るのは初めてだったっけ。 ｢一美ちゃん！　また変身できるようになったね！　あ、前世さんの影響でまつ毛伸びた？　いいなー！｣ 　玲蘭ちゃんは慌ててスマホで何かを検索し、悠長に笑っている佳奈さんにそれを見せた。 「ん、ドマル・イダム？　ああ、これがさっき話してた邪尊さん……え？」 　二人はスマホ画面と私を交互に三度見し、ドッと冷や汗を吹き出した。憤怒相に、背中に背負った業火。私は最初、この姿は不動明王様を模したものだと思っていた。けど私の『衆生の苦しみを業火に変え成仏を促す』力、変身中の痛みや恐怖に対する異常なまでの耐久性、一睨みで他者を黙らせる眼圧、そしてさっき牛久大師に指摘されるまで意識していなかった、伸びた腕。これらは明らかに、抜苦与楽の化身ドマル・イダムと合致している！ ｢……恐らく、あの前世こそがドマルだ。和尚様は幼い頃の私を金剛から助けるために、文字通り彼を私の守護尊にしたんだと思う。でもドマルは和尚様に『救われた』と言っていた。邪尊教に囚われる前の人間の姿で、私達が来るまで安らかに眠っていたのが何よりの証拠だ。観世音菩薩が時として憤怒の馬頭観音になるように、眠れる抜苦与楽の化身に代わり邪道を討つ憤怒の化身。それが私……｣ ｢ワヤン不動だったってわけ……ウケる｣ 　ウケる、と言いつつも、玲蘭ちゃんはまるで笑っていなかった。私は変身を解き、キョンジャクのネックレスチェーンにカンリンを通した。結局ドマルと和尚様がどういう関係だったのか、未だにはっきりしていない。それでも、この不可思議な縁がなければ今の私は存在しないんだ。この新たな法具カンリンで皆を、そして御戌神や千里が島の人々も守るんだ。 　私は紅一美。金剛観世音菩薩に寵愛を賜りし紅の守護尊、ワヤン不動だ。瞳に映る縁無き影を、業火で焼いて救済する！

[ashitakalove]

【 拉普拉斯的魔女 】  

之前看到LINE群有人簡單分享一下觀影心得，今天看完之後，那位大大是對的! 如果對 廣瀨鈴 有愛的話，你會獲得大大的滿足...

不喜歡廣瀨鈴的ㄧ些言論，但不可否認的是，她的演技存在感好強，名義上的主角 櫻井翔 ，都快被邊緣化了! 所以，海報的主視覺應該是第二張圖才對(笑) 結局弱了些，最近 東野圭吾小說改編電影結局最虛的一部! 說好的，東野圭吾系電影結局大轉折的公式在這部怎麼消失了呢...

個人喜愛: 7/ 10( 廣瀨鈴 及 豐川悅司 的演技 救了導演 )

【 故事大綱 】

地球化學教授青江修介（櫻井翔）到溫泉鄉協助調查一起硫化氫致死事件，眼中只有科學證據的他，以「氣候不安定的在室外，無法迫使他人吸入過多有毒氣體死亡」為由，排除死亡事件的他殺可能，但數日後，另一地溫泉又發生相同死亡事件，青江雖仍堅持是意外但信念也開始動搖，可是篤信科學的他，認為只有理論中能預測宇宙所有現象，被稱為「拉普拉斯惡魔」的虛構生物才能控制自然現象殺人，既然是虛構，不存在的東西要如何犯案？！此時一位自稱「拉普拉斯魔女」的神秘少女羽原円華（廣瀨鈴）用超越常理的的預知能力，徹底顛覆了他的科學理論！ 究竟羽原的能力是真是假？而她口中所說的那位事件的關鍵人物甘粕謙人（福士蒼汰）是否真有其人？單純的意外變成連續殺人事件，難道凶手真是傳說中的「拉普拉斯惡魔」？就在他信心動搖時，死亡事件再度發生…大學教授青江修介即將面對他生涯最艱難的挑戰。

撰於2018.6.25

[mikatheamateureverything]

部屋の明かり

Name: 甘粕 影持 (Amakasu Kagemochi)

Artist: 四季咲組

Normal Form

Awakened Form

Status

Skill: 和睦の心/Peaceful Heart

効果 (kouka)/Effect: Within 5 turns, critical rate increases by 40%

Maximum

体力 (taiyoku): 25820

攻撃 (kougeki): 18730

守備 (shubi): 18310

速さ (hayasa): 413

(Note: Not Max Lv)

[foultigerbanana]

日本藤素哪裡買：怎麼解決使用日本藤素過程中遇到的問題？

       今天宮崎藥局為大家總結一下最近顧客在購買日本藤素和使用日本藤素的常見問題，很多人會擔心購買的日本藤素會不會有副作用，我只能在你家買正品日本藤素嗎？下面就為大家詳細的解答一下；

       1.怎麼使用日本藤素，使用過程麻煩嗎？

      使用日本藤素非常的方便，房事前二十分鐘口服，亞洲人群每次服用0.5片-1片，東歐、南非人群每次服用1 -2片，勿超量，嚼服效果更佳（年紀偏大，體質較弱者吸收會慢壹些，要提前些時間服用）

      2.使用日本藤素有沒有副作用？

       其實原裝進口的日本藤素是沒有副作用的! 日本藤素配方都是日本古代醫書裏傳承至今的。 好像 《本草綱目》《千金方》，裏面很多方子也是臺灣人現在在用的。經過了5000年時間，現代科學已經去其糟粕了，留下的都是被時間證明優秀、有效、安全的。我們的精油用的阿育吠陀的藥方，而不是隨意的自己調配。因此，我們更科學！

      臺灣的中醫以及“現代醫學之父”希波克拉底(Hippocrates)的醫療方法，都可見到阿育吠陀的影子。所以說， 很多人說日本藤素有副作用嗎?其實原裝進口的日本藤素是沒有副作用的!

      日本藤素副作用是很低的，它的成份富含印度特有的珍貴草本植物，如公丁香，肉豆蔻，肉桂，甘松等，都是高端藥材，在大藥房隨處可見。

      3.使用日本藤素多久才有效？

      我們的客護在最初的三個星期內就能夠感受到它的功效， 為了達到最佳效果， 我們建議您至少使用壹個月。停止使用後能保持藥效嗎？日本藤素的效果是永久性的， 使用後產生的效果不會因為停止使用而減退。

      4.日本藤素Pchome可以買到嗎？

     那麼日本藤素pchome上面可以買到嗎？很確定的告訴妳，可以買到，在PCHOME上妳可以發現日本藤素價格基本在799到2000之間，但是基本上都是假貨的！為什麼呢？因為Pchome上面的商店也是由個人去註冊經營的， 為了賺更多黑心錢肯定會引進大六假冒偽劣產品！

       5.正品日本藤素效果如何？

      正品日本藤素效果可以幫妳解抉房事中途疲軟，射精過快等癥狀！既有速效的方便性，堅持每天服用日本藤素還有長期保養撤底根除陽痿、早洩等作用。幾個療程之後可以讓陰莖增大增粗2-5公分！（此效果根據顧客本身體質不同，有可能效果也會不同！反饋調查陰莖增大的平均值在3-4公分左右！）日本藤素成分中的赤根草中還含有大量睪丸製造精子的成分，迅速幫您補充精子，射完之後不會產品疲憊感，第二天精神更加充足！

      6.哪裡買日本藤素？

      購買日本藤素請到正品藥局網頁，

http://www.miyazaki19.com/goods.php?id=2

就是一家在台北多年經營的藥局網頁，多年來有售出超過200萬罐日本藤素，超過30萬台灣民眾成功治療早洩！訂購請點擊鏈接

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諸悪の根源住吉会

「救う会」と広域暴力団「住吉会」

なぜ、「救う会」には、北朝鮮と武器・覚醒剤密輸をしている暴力団住吉会が深く関わっているのか？

福岡での統一協会合同結婚式に安倍晋三が祝電を送ったこと

オウム事件は少しも終わっていない

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2006-01-02

■[現代史]マッカーサーによる言論統制 23:38

http://www.h5.dion.ne.jp/~chosyu/okasinasennsoudaltuta.htm

　マッカーサーが厚木に到着してただちに敷いたプレスコード（新聞紙法）は、「連合国占領軍について破壊的な批判は一切してはならないし、また、これらの軍隊に対して不信や憤慨を招く恐れがあることはなにも書いてはならない」というもので、ほんとうのことをいってはならないという徹頭徹尾の言論弾圧であった。

　アメリカはその理由として、「日本の軍国的国家主義の根絶」と「自由主義傾向の奨励」をあげ、これに反対するものは、反動的であるかのように宣伝。なによりもまず、原爆の被害にかんする資料を、医学資料から日本人が撮影した記録映画、写真にいたるまでことごとく没収して持ち去り、それにかんする報道をいっさい禁止し、天皇制軍国主義を上回る検閲をおこなった。

　プレスコードの「禁止項目」には、「占領軍・占領政策・アメリカ批判」「占領軍将兵と日本人女性との親密な関係描写」「左翼宣伝」などとともに、「飢餓の誇張」などがあり、高度の機密兵器である機雷投下についてふれることは御法度とされた。

　これには新聞・雑誌・刊行物、放送、演劇脚本・映画・紙芝居・幻灯など、言論・文化のあらゆるものが対象とされ、一般市民の手紙・葉書などの郵便物、電報・電話の傍受にいたるまで徹底したものであった。しかも、「民主主義」のたてまえから「検閲が知られるようなことが絶対にないように、それを暗示することもふくめて、残してはならない」ことまで指示。違反したものには、沖縄送りなどのきびしい刑罰を設定していたことも、明らかとなっている。

　日本の商業マスコミ、「共産党」中央指導部、社会民主主義の政治勢力はおしなべて、こうした占領政策を賛美し、人民が戦争体験の真実を語ることを抑圧する支配構造が形成されてきた。この構図は今日まで生きて作用してきたといえる。

　新たな戦争の危険がさし迫るいま、戦争の犠牲になった肉親、知人、友人の死をむだにしないために、日本の真の平和を実現するために、ほんとうのことを語り伝えることは、なににも増して重要になっている。

ぽちっとな　

■[政治][読書][統一協会][安倍晋三]自民党と統一協会 23:03

藤原肇がどの程度信用できるのか判らないけど、『小泉純一郎と日本の病理』を読了したので、いくつか引用してみる。小見出しはカマヤン作成。

小泉純一郎と日本の病理 Koizumi's Zombie Politics

• 作者: 藤原肇

• 出版社/メーカー: 光文社

• メディア: 単行本

◆森派と統一協会

　私にあった知識は、小泉純一郎という政治家が、岸信介や福田赳夫の流れで、「親韓国右派」あるいは、「隠れ統一教会派」の一部として、世界でナチスとイコールで「ムーニー」と呼ばれていた右派ではないかということだった。（56p）

◆自民党と統一協会

　自民党と統一教会の繋がりについて少し触れてみたい。〔略〕

　〔略〕国際勝共連合（IFVOC）の会員がほぼ統一教会の信者であることは、賢明な読者ならよく知っているはずである。

　この国際勝共連合に所属する会員たちは、統一教会の信者として米国で教育を受けた後で、自民党議員の秘書として永田町に送り込まれた。彼らは国際感覚と語学力を身につけ、普通の秘書の数倍も優れているせいで、永田町では一時期、その仕事振りを評価された。そして、すぐに議員になりたがる出世欲の強い、松下政経塾の出身者より尊敬され、一目も二目も置かれた存在だった。また、1980年代に自民党のシンクタンクの総合研究所が、勝共連合によって乗っ取られていたことも、事情通の間では知られていた。

　そして、この線をたどると小泉政権を取り巻く人間たちが、意外なほど勝共連合の線で繋がっていて、中には政界の外に活躍の場を持っていたりするのだ。

　例えば、小林節慶応大学教授の場合は、合同結婚式の名簿に名前が記載されているうえに、かつて「統一原理」という授業を行なって問題視されたが、憲法九条は前文の解釈によって無効化できると説いていた。〔略〕今では改憲ブームに便乗して官邸に出没しているという。

　また、アラブ問題の専門家である佐々木良昭（元拓殖大学教授）は、自衛隊のイラク派兵のアドバイサー役として、官邸に裏口からよく出入りするので知られる。私が関係者から聞いたところでは、彼は「自衛隊を正式な軍隊に変え、防衛庁を国防省に格上げさせるべきだ」と主張しているという。また、佐々木は小池百合子環境大臣と親しく、彼女が理事長の中央アジア研究所の専務理事だし、東京財団のシニア研究員の肩書きを使い、最近はトルクメニスタンに出没しているのだ。しかも、この東京財団は日本財団のフロント組織であり、かつて竹中平蔵が理事をしていたこともある。日本財団は競艇のあがりで故・笹川良一が設立した財団で、思想的には岸信介の衣鉢を継ぐ人々の集まり��から、勝共連合とは緊密に結びつくのである。

　そして、小池百合子といえば政界の渡り鳥で、小泉チルドレンのマドンナとして、2005年９月11日の総選挙では真っ先に刺客を買って出たが、学生時代にはカイロ大学に留学している。これは彼女の父親が中東浪人だったからで、かつて勝共連合の応援を受けて衆議院選挙に出て落選した後、一家をあげてエジプトのカイロに移住したからだと言われている。

　私が中東で仕事をしていたときのことだが、小池の父親がカイロで日本料理店を経営するかたわら、石油利権のフィクサーをしていたという話を聞いている。

　このように、小泉政権の内部には統一教会のコネクションが生きており、それに公明党が加わって一種の奇怪な「宗教連帯」の構図になっていて、これではどう考えても「理性」による外交はできない。（226-228p）

◆安倍晋三と統一協会

　安倍〔晋三〕もアメリカに留学した経験を持つ２世議員だが、世界で通用する常識を学んでいないのであり、彼の留学経歴が小泉純一郎以上に怪しいと言われていて、日本の政治家の人材枯渇は救い難い状況を呈している。

　〔略〕そこで、問題になるのが、安倍がなぜこのような怪しげな遊学をしたのか？　そして、それが単なる遊学だったとしても、現在の彼にどのような影響を与えているのかということであろう。

　安倍晋三が遊学していた1970年代後半頃のカリフォルニアは、〔略〕この時期から経済大国になったジャパンマネーがカリフォルニアに大量に流れ込み、それとともにあらゆる日本人が流入したのである。

　日系企業の駐在員たちの中に混じって〔略〕ひと目で日本のヤクザとわかる男たちがロスの街を闊歩していた。事実、東声会の町井久之をはじめとするヤクザたちが、サンタモニカに投資事務所を開いていたし、ゴルフ場やラスベガスのカジノを買収するために、日本のサラ金や住吉連合の筋が暗躍していた。〔略〕

　だから、そんな環境の中、ロスでも金持ちの子弟が行く、南カリフォルニア大学USCに安倍晋三が登録し、日本の有力政治家の岸信介の身内だと知られれば、コリアゲートで知られた朴東宣（パク・ドンソン）のほかにも、いろんな人間が近づくだろうことは想像に難くない。

　当時のロスでは韓国人の移民が激増しており〔略〕〔韓国の〕公安関係者やKCIAの出入りも頻繁であり〔略〕こうした中に、統一教会関係者も多く、活発な布教活動だけではなくビジネスも行なっていた。鮮魚の取り扱いは統一教会が握り、日本人のすし屋の仕入れはそこを通じてだし、ロスやニューヨークの生鮮食料を支配して、財政的には非常に強力であったし、KCIAとの結びつきを韓国人から何度も私は聞いている。彼らの狙いは将来の布石として、若い有力者の子弟を反共の闘士に育てることであり、その組織力の強靭さに目を見張ったほどだ。

　ここからは私の経験に基づく推測になるが、なぜ、安倍晋三は今や日本を代表する対北朝鮮強硬派として、脚光を浴びる存在になったのであろうか？　またなぜ、地元の山口県下関市では、市長をめぐる放火や銃撃事件に関連して、安倍の名前が囁かれているのであろうか？　これらの事件には暴力団が介在していると言われ、パチンコ業界の利権が絡むと一部で報道されているが、それが安倍のロス遊学と関係がないのか？　こういった疑問を特派員は現地取材で調べたのか？

　しかも、彼の父親の安倍晋太郎（1924-1991）は下関の韓国ビジネスとは密接な繋がりを持ち、朴東宣は安倍親子二代と親しく、それが政治資金に繋がっていたというではないか。（224-226p）

◆金融スキャンダルと奇怪な「自殺」

『新潮＋45』（2001年4月号）に出た東京女子医大の天野医師の手記というのがある。この中で、天野医師は、ロッキード事件のときに児玉誉士夫（1911－1984）の国会証言を阻むため、上司の命令で薬物を注射したと告白している。（133p）

　〔略〕金融スキャンダルの多くは〔略〕1985年のプラザ合意に端を発していると考えてよい。また、中川一郎（1983死亡）に始まり青木伊平（1989死亡）、新井将敬（1998死亡）、本間忠世（2000死亡）など、迷宮入り化した一連の首吊り自殺は、いずれも利権絡みの金融スキャンダルと密着していたと考えられる。（134p）

◆小泉純一郎の厚生省利権

　1997年、橋本内閣の厚生大臣だった小泉は、当時大騒ぎになった「厚生省スキャンダル」の当事者だった。このスキャンダルは、「福祉グループ彩（あや）」という福祉施設などに差額ベッド用寝具などを納入している業者の贈収賄事件に端を発した事件だ。多くの自民党代議士が、日本病院寝具協会（〔福祉グループ彩」の大株主）〔略〕から、4億2000万円もの献金を受けていた〔略〕。

　〔略〕小泉が日本病院寝具協会の会長をしており、その傘下の政治団体から、橋本龍太郎などと並んで、多額の政治献金を受けていた〔略〕。

　〔略〕小泉改革とは、「政府系の特殊法人はすべて民営化するか解散すること」であったはずだ。しかし、実際には、「独立行政法人」と看板を替えただけで、ほとんどすべてが生き残っている。（191－192p）

◆岸信介の賠償利権

　小泉の父・純也は岸信介の第一の子分であった。

　岸は「巨魁」とか「妖怪」〔と〕呼ばれたように、利権づくりに関しては、天下無双の名人であり、汚職で摘発されるようなヘマはけっして犯さなかった。

　岸利権の典型とされるのが、インドネシアの賠償に関わる石油利権だ。岸は日本が石油を買えば自動的に、タックス・ヘイブンに巨額のロイヤリティが流れ込む仕組みを作り上げた。リベートは密かに岸の特別口座に振り込まれ、岸自身が関与しない仕掛けになっていた。そのため、犯行は発覚しようがなかったから、岸は法の及ばない利権づくりの名人だったのである。

　〔略〕岸信介は〔略〕上杉慎吉（1878－1929）に師事した。そして、国粋主義に傾倒し、木曜会に入った。その後、官僚になると、帝国主義的な国家社会主義を信奉し、ナチス流の産業統制化の運動を推進した。その後、満州では「満州の影の帝王」と呼ばれた甘粕正彦（1891-1945）と結び、アヘンにまつわる特殊利権に関与したという。〔略〕満州での功績により東条内閣の商工大臣となった。〔略〕

　小泉純也は、岸信介の忠実な第一の子分であった。伴食大臣の防衛庁長官であったとはいえ、防衛利権で《蓄財の手腕》を大いに発揮した。小泉純也の蓄財は、『私物国家』（光文社1997）の中で、広瀬隆が「60年代には高額所得者として、名を連ねていた」と書いているとおり、岸から学んだ手口を使いこなしたに違いない。（195-197p）

＜引用終了＞

だが、もっと興味深い情報もある。

＜引用開始＞

http://72.14.253.104/search?q=cache:nlcAgFgek8YJ:scrapbook.ameba.jp/uekusa_book/entry-10024355669.html+%E3%83%AA%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%B3%E3%82%B7%E3%83%9F%E3%82%BA%E3%80%81&hl=ja&ct=clnk&cd=31&gl=us&lr=lang_ja

07.01.26　★ユダヤ人と痴漢冤罪の関係　リチャード・コシミズ http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/futuunokaiwa3.htm

お父さん、手鏡教授、ついに保釈されて出てきたね。またやるんじゃないの？

ああ、また、やったことにされるんだろうな。

え？

あの痴漢裁判は、ウォール街のユダヤ人が主催している裁判だ。

そのくらいのことは、わかるよな。

わからん。だって、痴漢とユダヤと関係ないじゃん。

お前も、まだ、なにもわかってないな。マスコミ風情に騙されてどうするんだ。そこまで知能低かったか？

げ。だって、世の中じゃ、みんな、教授の性癖は病気だから仕方ないって......それに、教授は出てきたけど、「これは陰謀だ！」とか「嵌められた！」とか一言も言ってないし。

あのさ、この事件を解析すると、日本の構造がよく判るよ。教授は裏社会の連中にきっちり嵌められたけど、まだ、自分がなにをどうされたのか、判ってないようだ。おまえもだけどな。

う～オヤジ、判らん。降参だ。

よし。じゃ、ヨン様大好きオバサンでも判るように解説しようか。あのさ、教授の��留が130日に及んだこと、極めて異常な事態なんだよ。女子高生のお尻触ってもいないのに、130日。よしんば触ったとしても、130日はどう考えても異常だ。

しかも、東京地検が教授の保釈にキチガイのように抵抗した。保釈して外に出れば、第三者と接触できる。このインチキ事件の背後関係を第三者に喋られるのを恐れたんだろう。だれが？裏権力がだ。東京地検は、ウォール街のユダヤ人のために、教授を130日間拘留し、家宅捜索してパソコンを押収したんだ。

教授が誰と情報を共有しているのか、血眼になって調べまくったんだ。教授の痴漢冤罪は、裏権力が仕組んだ猿芝居だ。裏権力は、教授の口をどうしても封じたかった。

口封じって............教授は経済学者じゃん。一体なにを？...........

あのさ、教授が逮捕される前になにを言っていたか知ってるか？

あーそういえば、「りそな銀行」がどうのこうのいってたよね。

それだ。小泉政権時代、りそなが倒産しそうになったよな。あの時、小泉･竹中はりそなを冷たく突き放して、「倒産容認」みたいな発言をした。おかげでりそなはマジに倒産しそうになって、株価は思いっきり下落した。その株を底値で買い漁った連中がいる。ウォール街のコーエンさんやら、なんとかバーグさんとか、かんとかシュタインさんたちだ。ユダヤ金融資本ってやつだ。親分はロックフェラーだ。

う、インサイダー取引。

で、小泉たちは最後の最後になって、りそなを公的に救済することを発表した。これで、りそなの株価は大反騰した。底値で買ったなんとかバーグさんたちは、ぼろぼろに儲けまくった。最初から公的救済が入ると判っていれば、底値で買い漁る。確実に儲かる。ユダヤさんたちの取引に便乗して儲けた勝共議員や政権関係者もたくさんいたはずだ。発覚すれば、大スキャンダルになるし、日本の支配構造も露呈してしまう。教授は、この巨大なインサイダー取引疑惑を追及しようとした。証券取引等監視委員会が調査に動くべきだとテレビ番組でも指摘した。

[harinezutaka]

一年前日記8 (2020年2/19～2/25）

2月19日　朝起きられず。午前中に買い物に行こうと思っていたが行けなかった。昼は業務スーパーのねぎ餅、昨日の粕汁に豆乳と少し酢を足してシェントウジャン風にしたもの、春菊とベーコンと油揚げのサラダ。体育館のトレーニングルームに運動に行く。inbody測定。筋肉量増、体重減。栄養評価はタンパク質が少ないと出た。もう体重を増やさないと筋肉はつかなさそう。胃腸を強くしたい。帰りに買い物に行く。夜は豚のパン粉焼き、カリフラワーのポタージュ、水菜、大根甘酢漬け。

2月20日　仕事の日。昨日の夜に作ったミネストローネをスープジャーに入れて持っていく。お義父さんがくれた黒にんにくを仕事の前の日はひとかけら食べる。美味しいし効き目もある気がするんだけど、胃がちょっと重いので合ってないのかなとも思う。帰り実家に寄る。母、傘寿記念の同窓会の案内は出席で返信したとのこと。カラオケの練習せなと言って「雪椿」を歌ってくれた。ワンフレーズ歌ったところで「お父さんみたいやな」と母が言う。そうかな？録音しとけばよかったな。どんなときも一瞬一瞬がその時きりのはずなのに、産まれてからの初めての時期と死に向かう最期かもしれない時期に記録に残しておきたくなるものなのだな。夜は昨日のうちに作っておいたおでん。やっぱり私はおでんが上手だ。

2月21日　仕事の日。おでんの残りをスープジャーに入れて持っていく。駅のお弁当屋さんでおにぎりをふたつ買う。駅のお弁当屋さんのおにぎりは人気で売り切れていることが多いが今日は全種類あった。帰り、少し本を読みたくてカフェへ。ポイントがたまっていたので使った。『上を向いてアルコール』を読み終わる。やはり人は何かしらに依存して生きているのだな。自分を生きるのはなかなかにしんどいことなのだ。夜ご飯、イワシの丸干し煮、春菊とツナのサラダ、おでんの残りをスープ風に。やっと地に足がついてきて自分の影の部分を見つめることができるようになってきた。なので私は今暗い。でもこれは悪くない健やかな暗さだと思う。なるべくここにとどまっていよう。調子に乗らないこと。

2月22日　朝ぱっちり目が覚めたら4時だった。布団の中で日記を書いたり音楽を聞いたりしてるうちに眠くなってきたのでもうひと眠りする。昼からＭさんと『パラサイト』を見に行く。評判通り面白かった。ハラハラしながらもベタな展開がところどころにあるのが好きだし安心する。Ｍさんはドリフっぽいと言っていた。サイゼリヤでお昼を食べながら最近のいろいろを聞いてもらう。依存ってなんだろうね、みたいな話をずっとしていたがＭさんもヘビースモーカーだったりする。私はというと20代の頃この人にかなり依存していて、そうだったよねというような話も初めてした。カップラーメンを買って帰ったら、「今日はカップラーメン？」と聞かれる。そのつもりで買ってきたわけではなかったのだが、そうしますかということでそうなった。お鍋の残りと焼売をおかずに。低気圧のせいか少し頭痛と耳鳴りがする。母は買い物に行く途中でこけちゃったらしい。まあそうなるよね。お風呂に入るのをめんどくさがっていると夫がピーナッツを鳥の餌やりのように口に入れてきたので鳥になったつもりで食べた。

2月23日 ゆっくり寝た。朝昼ご飯はソーセージを焼いたのと、ほうれん草とかぶの炒め物。確定申告、掃除、読書を15分刻みでグルグル繰り返した。確定申告は終了。やったー。３万ぐらいは返ってきそうな感じ。頑張ったので夜は近所の焼き鳥屋さんに歩いて行く。焼き鳥三種と手羽身、ピーマンとしいたけ、ふわふわのおにぎり。ピーマンは丸焼きで５個。しいたけも肉厚なのが５個で三杯酢みたいなのにつけてくれて出てくる。美味しいんだこれが。私は焼酎お湯割り、夫は生ビールを飲んだ。夫婦か恋人か、自分たちみたいな客が多かった。明日も読書と掃除に明け暮れる予定。

2月24日 ８時台に起床。ラジオ体操をする。ラジオ体操を一生の習慣にするべく、毎週小さな目標を立ててやっている。今週は最初の深呼吸のところまではするが目標。１年にひとつずつ毎日する習慣を身につけていくと10年で10個になる。毎日できることなんてそんなにないはずで、それぐらいゆっくりでもいいんじゃないかなと最近思うようになってきた。自分と約束する。それを守る。できなければ、原因を見直して修正していく。昨日よりも1ミリでも自分の生活を良くしていく。世の中にはおかしなことはそりゃあたくさんあるけど、それに対してできることは同じ思いを持つなるべく近くの仲間を増やすことぐらいしかないんじゃないだろうか。そのために自分をより良くしていきたい。いつか完璧な世の中になるなんてことはないし、それは誰かひとりのせいでもない。ずーっと不完全で、争いと平和、清潔と不潔があって、生きたり死んだりする。宇宙も、身体の中も、世界もそれは同じ。それと一生戦っていくその道程には、時には道端に花が咲いていたりもしてそれを愛でている人もいる。そんなもんなんじゃないだろうかと思うんだけどな。お昼は春菊とパルミジャーノのパスタ、ソーセージと野菜の胡麻味噌スープ。外に出ていないので夕方に散歩へ。沈丁花とカレーの匂い。空は霞がたなびいている感じ。紫陽花の新芽も。もう春だな。沈丁花の香りは年々早くなる。夜ご飯は、鯖缶と里芋の味噌汁、ハム焼いたの、納豆、ゆず大根。昨日の確定申告、押印と源泉徴収票をつけ忘れたと思う。抜け抜けだ。どうしたらいいんだろう。電話がかかってくるのかな。

2月25日 朝はうだうだ。電車は余裕で間に合うはずが全然間に合わず、あれ？と思う。ときどきこういう日がある。時空がゆがんでいる。電車の中のマスク率は６割ぐらいという感じだ。不要不急の外出。生きてること自体が不要不急なんじゃないかなという気持ちになる。夕方、母を病院に連れて行く。整形外科。骨は折れてはなかったが、こけたことがきっかけとなってあとあと折れることもあるらしい。要安静とのこと。母は先生に自転車を押して買い物に行くのはいいかと聞いていた。家に帰ってご飯を作ろうと思ったタイミングで、夫も実家に寄るとのこと。そっか。ならばと、思い立って温泉に泊まることにした。2日はまだ勇気がなかったので一泊だけ。チェックインしたあと、本館のお風呂にさっと入り食堂でご飯。８時半ラストオーダーだと思ったら平日は８時まででギリギリだった。あまり迷惑じゃなさそうなものをと、ビールセットにした。えだまめ、牛すじこんにゃく、唐揚げとビール。ちょっと足りないかなと売店できなこ餅を買って部屋でテレビを見ながら食べる。１０時ごろ宿泊棟のお風呂へ。読書して１２時前に就寝。

[tyhaodiary]

「人法地、地法天、天法道、道法自然」，這13個字解釋了人生與天體運行的自然循環狀態，同時也直接解釋了我們在混屯不明或是自我創造模糊解釋現象。人的生命從母胎呱呱落地而開始，我們仰賴大地萬物而生；大地萬物藉著天體運行的循環滋養，天象、氣候回饋給大地引力，回饋給大地雨水、生氣；這一個循環圈就是所謂的大道，大到便藉由這自然法則循環運行，所以有四季變換，人有生老病死，一切都在自然運行之中。

人類為了追求強盛，產生了工業、科技、資訊，創造了便利、延續以及思想傳達，然而卻不斷與自然法則違背，可是大地依然效法於天，四季仍依循法則回饋大地、回饋大道，然而就在人類的這一環的反饋，卻是不斷破壞自然法則。

四季循環出了問題，大地供給人類的物資不再純淨，人類循規蹈舉的思想在看不見的傳播當中變得歪斜扭曲，歸咎一切原因，乃免不了人類「趨利避害」的錯誤「生命價值觀」。

談談發酵

談什麼「發酵」，是科學家又也不是食品專家，也不是從事農業，如何談論「發酵」，要談發酵重點是因為這是一種最為原始不變的「自然狀態」之一。什麼是「發酵」，「酵」這個字在中文中可以唸ㄒㄧㄠˋ或ㄐㄧㄠˋ。

發酵的定義通常指通生物體對於有機物的某種分解過程。人類在沒有什麼科技的生活下，在食物發生了化學變化後，意外發現的一種生物化學，甚至讓食物轉化與分解，也是人類生活中最早的生物化學反應，尤其在科技爆炸又爆炸的時代中，不僅用在食品工業、生物和化學工業，現在也有更多產業也在善用發酵技術，最近世界餐飲中不時也看得到有關利用發酵方式製作的料理重新受到重視，尤其在飲食生活無論是餐廳、釀酒甚至咖啡。

公元1857年Louis Pasteur將酵母與發酵聯繫了起來，既然為法國人怎可不知葡萄酒對於生活的重要性，由於當是仍缺乏避免酒發酸的問題所以酒商們打聽到了Louis Pasteur的研究，於是請他幫忙，他也首開了研究酒的發酵過程。對啊，原來是因為漂浮於空氣中的微生物（即酵母菌）造成，終於找到偷���乳酪的人了。

他發現酒變酸和發酵類似，但是由不同的微生物所造成的。Pasteur推翻了以往認為微生物是發酵的產物，發酵是一個純粹的化學變化過程。他透過實驗提出了「環境」、「溫度」、「pH值」和「基質」等成分因素，甚至連有毒物質影響著不同的微生物的問題都找到，創立了以攝氏60~65度作的短時間加熱處理，殺死有害微生物的消毒法並應用在各種食物和飲料上，這就是著名的「巴斯特消毒法」（Pasteurisation）。後來廣泛運用在釀酒工業上，也同時影響了其他學理技術。

發酵是一個再自然也不過的現象，因為這微生物存在於空氣之中，活的很久，因為這個自然現象也意外讓神話中的酒神臘稱為狄奧尼索斯（Dionysus），而羅馬則稱之為巴克斯（Bacchus）的一席之位。也因此，發酵飲品總是在我飲食生活中不可或缺，同時發酵也生成了麵包，所以歐陸早期不脫離葡萄酒與麵包這兩樣日常食品，從耶穌一句話裡則透露「麵包是我的肉，葡萄酒是我的血」。

回歸自然狀態應該發生的自然現象是好事，也是我們為了生命延續不再受到人工添加物的干擾危害，回過頭來談論，現在全球環境惡劣，歸咎於人自私過於天地，然而天地沒有生死問題，但是人類有，當一發不可收拾的時候，我們才重新重視「自然」。

Nkụ

今晚來到原以柴火燒烤以及北歐風格料理為餐廳主軸的Nkụ餐廳，同時作為四月份開始的味覺旅行第一場。Nkụ位在安和路與仁愛路這一代飲食區且佇立幾年了，飲食團隊與料理風格的改變也有其特色脈絡，那這樣的轉變對我來說感受到底如何？

用餐日期:2019年4月2日(二) 天氣:晴氣溫:16。所在地：臺灣臺北

Chef:Ernest Toh  

Sommelier:無，理想的侍酒服務。

酒類:葡萄酒、清酒、啤酒等。

環境:舒適北歐風格。

Wine Pairing:4Glass新臺幣1700元+10%起, ￥6,150+10%～。

套餐價位：新臺幣2,500元+10%起，￥9,045+10%～。

佐餐酒水

1.Seibastien Brunet Vouvray Le Natural 2016。

2.Gut Oggau Theodora Weiss 2017。

3.lucy margaux gris de florette。

4.Ochata barrels from the north Mourvèdre 。

5.Sparkle From Within Sparkling。

印度餅/印尼米餅

搭配酒款

Seibastien Brunet Vouvray Le Natural 2016

第一道是兩款開胃點心，分別以「印度餅」的概念，含著內餡是ricotta cheese 和櫛瓜以及「印尼米餅」用櫛瓜捲著的兩款小點心。

第一道餅殼微脆，內餡的起司和節瓜的調和，常溫馥郁的口感，搭氣泡酒，帶出更自然的礦味、酸味、果味。第二道小點心，內捲的餅很好吃，一塊爽口之味；搭氣泡酒的勁味仍在，表現酒的自然。

屏東小農沙拉/迷迭香燻屏東黑毛豬肉/枇杷橄欖油

搭配酒款

Seibastien Brunet Vouvray Le Natural 2016

第二道是「屏東小農沙拉」。這道沙拉也頗有大將風味，在餐廳裡通常都是「生魚」或「培根」以及醬汁等去佐拌，而這道猶如道主菜，用屏東黑豬肉作陪襯。

當然，肉用對了味道有相當美麗尤其事先經過燒烤、迷迭香於鐵鑄鍋裡悶，所有肉中有迷迭香氣，另外還有許多屏東小農時蔬，如萵苣、芝麻葉、煙燻野菜、番茄等等蔬菜。

  這淋上的油可特殊了，這季臺灣特產水果枇杷用上了，拌佐橄欖油入沙拉，讓滋味帶著清爽，帶微微酸香，是很好吃的一道菜。

搭氣泡酒，我發現酒的酸甜與琵琶油或菜存在著均衡之感，然而搭迷迭香豬肉則各自表述了，但這樣也算合理的搭配。

自製酵母麵包/豆漿茶碗蒸/蔬菜湯

第三道是「酵母麵包」。微溫而微微的酸香，皮脆而麵包肉軟彈，咀嚼後是柔軟舒服，在口中尾端殘留著酸。

再塗上以豆漿為發想的茶碗蒸，由於茶碗蒸的外層的油味十足豬油香，加上茶碗蒸的豆漿味，還有切絲蔥等，吃下，果然有油條沾鹹豆漿的感覺，真的挺有感覺的。

湯品是用七種蔬菜並用蒸餾的方式製成湯品，上頭滴上刺蔥油，我大概感覺到芹菜、高麗、…哈哈，不過刺蔥油的點綴很有山煙繚繞下的景象。

臺灣綠竹筍/北海道海膽/屏東櫻花蝦/煙燻玉米筍清湯

搭配酒款

Gut Oggau Theodora Weiss 2017

第四道是「綠竹筍海膽」，這道小料理看料理成分是挺衝突地且未有所聞。

塊狀綠竹筍襯底搭鮮美滋味的海膽，鮮香味似乎可以，但又來重味一點屏東櫻花蝦，就讓味道更有趣了，另外斟上微微燻味的玉米筍清湯，又多點溫和感。

入口，爽，幼嫩脆而多汁的筍子和海膽搭的清新，又來點層次的櫻花蝦，又很有臺灣常有的風味，這一道我給好評啊。

搭奧地利白酒，正因為有自然酒的皮革、黃檸檬、水梨、甘草，入口平順而味道不斷，酸、苦、皮，瑟、酒精感；搭配清爽的料理，竟然微微的綜合了自然酒讓人搞不懂的自然釀法帶來的味道。

羽衣橄欖/葵花籽/鱒魚卵/茴香/黑蒜泥

搭配酒款

Gut Oggau Theodora Weiss 2017

第五道料理是「羽衣橄欖」。以燻烤羽衣橄欖襯底、葵花籽脆香、鱒魚卵帶點鮮香海味、甜感重於蒜味的黑蒜泥還有帶來過味酸甜的番茄。

這道如Tapas分三份吃，野菜味、薰香、鹹口、甜味，穀物，哇嗚..好吃。

搭奧地利白酒後均衡，是燻味和皮革互抵的結果嗎，甘甜又點酸香。

山藥馬鈴薯/秋葵魚子醬/焦化奶油

搭配酒款

lucy margaux gris de florette

第五道菜是「山藥馬鈴薯」，個人也欣賞這道蔡，這也很厲害，儘管很素，食材感覺平凡，但想法與呈現除了顛覆外還很美味。

尤其焦化奶油帶來的甜感，還有點燻味，秋葵籽顆粒咬破帶著⋯Umami 我覺得這樣比較適合形容，上層撒咖啡粉又添重了香氣，這塊也很喜歡。

搭Lucy Margaux Gris de Florette，這酒有點類似粉紅的Claret ..，酸香甘甜尾韻展現櫻桃淘氣感，搭上這道料理的滋味還不錯，有清新果味，平衡口感，還不錯的組合。

臺灣鮑魚/新加坡黑胡椒/金蓮花

搭配酒款

Lucy Margaux Gris de Florette

第六道是「臺灣鮑魚」。這道海味十足美味，尤其黑胡椒醬，甜感不刺鼻又不失糊椒味。

鮮味口感極佳的鮑魚也相當美味也相當有嚼勁，另外花葉，綠苗帶來更多繽紛刺激的香鮮氣味。

搭Lucy M，也十分平穩，櫻桃味也更多鮮明了些，氣味增加的餐酒組合。

彰化鴨/胡蘿蔔醬汁/野蜂蜜奇異果

搭配酒款

Ochata barrels from the north Mourvèdre

第七道主餐是「彰化鴨」���來自彰化的鴨肉、搭配上甜椒醬、胡蘿蔔、紫蘿蔔、南瓜餅、野莓配上野蜂蜜漬奇異果盤。

餐廳選用臺灣彰化的鴨肉，並以切片擺盤呈現，取一塊入口，鴨肉皮脆而肉嫩香，咀嚼過程有勁且油花與香味不斷肆放，是我喜歡的口感與香味。

當沾上紅椒醬汁，蔬菜油還有野莓，十分甜美可口，油花也肆放於口，另外也感到一股有趣的穀物香，這應該是帶有重味香美的花籽，添加更多蔬菜香味。

搭Ochota Barrels from the north Mourvèdre ,來自澳洲的紅酒，把小紅莓，野莓果莓的野果氣味拉高，但酒體均勻和緩。

搭配菜的蜂蜜奇異果又帶來點重甜與奇異果味，與鴨肉十分契合，搭紅酒又讓酒體更緩了些，更鮮香，更柔和，但尾韻果莓味不減。

胡蘿蔔冰沙/優格冰淇淋/蛋白霜/酢醬草醬草

餐後第一道甜點是「胡蘿蔔冰沙」，服務員告訴我這是以波蜜果菜汁的概念甜品，總而言之就是以台灣生活日常的小生活作為驚喜。

果然有波蜜果菜汁的風味，但我更喜歡蛋白霜的細綿而化開的甜香，可口好吃的甜點。

清酒粕馬卡龍/醬油麻糬

第一款是「清酒粕馬卡龍」。清酒酒粕的內餡，軟綿柔細稍稍沾口的餅殼，十分甜口，是我喜歡的馬卡龍口味。

第二款是「醬油麻糬」。

用醬油、虎薑花發酵一年、黑糖，入口鹹甜，適中大小口味相對不膩，還有點黑糖麻糬感，也有點衝擊顛覆感。

Ernest Coffee

主廚Ernest用沖瓜地馬拉做這杯手沖咖啡。他別於過去老一輩的或是像日本老式咖啡習以苦為慣的常態風格，用北歐日常咖啡表現，說明他的咖啡。

而這杯給我的感覺，其風味是甘醇淡雅，柴香、木質、核桃、果氣；口感甘醇帶微微的酸味，有些茶感，因為不過濃，又或許表現這個咖啡豆產地的另一種北緯較高的風格表現，這種風格在餐後是沒有負擔也如茶帶來的感覺，滿好的，尤其尾韻殘留的酸味。

關於「Nkụ」

Nkụ到底要稱柴火餐廳還是以風格走向的北歐餐廳作為料理走向，好方便顧客做選擇。所謂N泛指Nordic北歐，K指的是Keep堅持而U是Unique獨特，三項元素加起來就叫做Nkụ，即是柴火的意思。

因為轉變以及關於環境走向，柴火並不適宜在都市巷弄之間，因此可以看得出Nkụ較為徹底的作為一間Nordic風格的餐廳。而菜單會隨著季節而作修訂，風格以及更多的趨勢，餐廳也正在觀察而設定料理。

主廚是來自星加坡的Ernest，料理之路歷經新加坡米奇林一星餐廳Saint Pierre學到了法式料理技術，後前往北歐學藝並在Amass Restaurant工作，於2018年來臺灣接任Nkụ主廚位置。善於用發酵技術，同時對於葡萄酒也以最自然的自然酒為餐廳酒單重要元素，不僅如此，聯手沖咖啡都由自己操刀，並推廣一種北歐式的風格。

小結

Nkụ的料理不難觀察到除了「發酵」技術在料理之中，也看到對於食材選擇多以小農與臺灣在地食材為主，以更少的機械化或是冷藏冷凍食品為主，同時也可以看得到，團隊對料理的發想具有創意、認真、衝突及驚喜，也企圖勾起大家日常的印象與記憶，比如說甜點的波蜜果菜汁，以及醬油麻糬。

這一季晚餐是「Omakase」，所出的餐點可以說更趨近所謂現代料理方式，無菜單一切交給師傅，這是源自日本飲食文化的概念，而所謂現代創新料理與現代法式料理最大的辨識度就是從出餐到結束的過程，當然這是一種辨識方式但並非絕對，在日本也許多法式餐廳以幾品料理作為菜單設計，不過通常法式料理還是會標註開胃小點、前菜、魚、肉、甜點等等，比較明確清楚可提供顧客做選擇。

分享餐廳

Nkụ

地址:臺北市大安區仁愛路四段300巷26弄13號

訂位：網路訂位（Nkụ FB）。

營業時間: （週一、二公休）

LUNCH 12:00~14:30

DINNER 18:00~22:00

【參考資料】

一、老子．「道德經」第二十五章。

二、維基百科，網址：https://zh.wikipedia.org/zh-tw/发酵。

三、維基百科，網址：https://zh.wikipedia.org/wiki/路易·巴斯德。

四、Nkụ FB:https://www.facebook.com/nkufirewood/。

散步後的旅行—「法自然」 「人法地、地法天、天法道、道法自然」，這13個字解釋了人生與天體運行的自然循環狀態，同時也直接解釋了我們在混屯不明或是自我創造模糊解釋現象。人的生命從母胎呱呱落地而開始，我們仰賴大地萬物而生；大地萬物藉著天體運行的循環滋養，天象、氣候回饋給大地引力，回饋給大地雨水、生氣；這一個循環圈就是所謂的大道，大到便藉由這自然法則循環運行，所以有四季變換，人有生老病死，一切都在自然運行之中。 人類為了追求強盛，產生了工業、科技、資訊，創造了便利、延續以及思想傳達，然而卻不斷與自然法則違背，可是大地依然效法於天，四季仍依循法則回饋大地、回饋大道，然而就在人類的這一環的反饋，卻是不斷破壞自然法則。 四季循環出了問題，大地供給人類的物資不再純淨，人類循規蹈舉的思想在看不見的傳播當中變得歪斜扭曲，歸咎一切原因，乃免不了人類「趨利避害」的錯誤「生命價值觀」。 談談發酵 談什麼「發酵」，是科學家又也不是食品專家，也不是從事農業，如何談論「發酵」，要談發酵重點是因為這是一種最為原始不變的「自然狀態」之一。什麼是「發酵」，「酵」這個字在中文中可以唸ㄒㄧㄠˋ或ㄐㄧㄠˋ。 發酵的定義通常指通生物體對於有機物的某種分解過程。人類在沒有什麼科技的生活下，在食物發生了化學變化後，意外發現的一種生物化學，甚至讓食物轉化與分解，也是人類生活中最早的生物化學反應，尤其在科技爆炸又爆炸的時代中，不僅用在食品工業、生物和化學工業，現在也有更多產業也在善用發酵技術，最近世界餐飲中不時也看得到有關利用發酵方式製作的料理重新受到重視，尤其在飲食生活無論是餐廳、釀酒甚至咖啡。 公元1857年Louis Pasteur將酵母與發酵聯繫了起來，既然為法國人怎可不知葡萄酒對於生活的重要性，由於當是仍缺乏避免酒發酸的問題所以酒商們打聽到了Louis Pasteur的研究，於是請他幫忙，他也首開了研究酒的發酵過程。對啊，原來是因為漂浮於空氣中的微生物（即酵母菌）造成，終於找到偷走乳酪的人了。 他發現酒變酸和發酵類似，但是由不同的微生物所造成的。Pasteur推翻了以往認為微生物是發酵的產物，發酵是一個純粹的化學變化過程。他透過實驗提出了「環境」、「溫度」、「pH值」和「基質」等成分因素，甚至連有毒物質影響著不同的微生物的問題都找到，創立了以攝氏60~65度作的短時間加熱處理，殺死有害微生物的消毒法並應用在各種食物和飲料上，這就是著名的「巴斯特消毒法」（Pasteurisation）。後來廣泛運用在釀酒工業上，也同時影響了其他學理技術。 發酵是一個再自然也不過的現象，因為這微生物存在於空氣之中，活的很久，因為這個自然現象也意外讓神話中的酒神臘稱為狄奧尼索斯（Dionysus），而羅馬則稱之為巴克斯（Bacchus）的一席之位。也因此，發酵飲品總是在我飲食生活中不可或缺，同時發酵也生成了麵包，所以歐陸早期不脫離葡萄酒與麵包這兩樣日常食品，從耶穌一句話裡則透露「麵包是我的肉，葡萄酒是我的血」。 回歸自然狀態應該發生的自然現象是好事，也是我們為了生命延續不再受到人工添加物的干擾危害，回過頭來談論，現在全球環境惡劣，歸咎於人自私過於天地，然而天地沒有生死問題，但是人類有，當一發不可收拾的時候，我們才重新重視「自然」。 Nkụ 今晚來到原以柴火燒烤以及北歐風格料理為餐廳主軸的Nkụ餐廳，同時作為四月份開始的味覺旅行第一場。Nkụ位在安和路與仁愛路這一代飲食區且佇立幾年了，飲食團隊與料理風格的改變也有其特色脈絡，那這樣的轉變對我來說感受到底如何？ 用餐日期:2019…

[usjsssjsjs]

一人として関わる

いやー今日から4月ですね。

先々週から大学のほうに戻ってるんですが、春の気配はしません。

ガンガン暖房入れちゃう。チョイチョイ雪降っちゃう。

M子は14時間睡眠とか書いてたけど、私は不規則な生活を送ってまして、

午前3時ナウです。

というのも、春休みの間に参加した日韓訪韓団っていう

韓国に10日間行ってツアーしたり、ホームステイしたりするプログラムの

課題感想文をだらっだらかいてたせいで、なかなか終わらず

期日ぎりぎりになってたら集中しすぎたんですね～（ただの後回し）

で書いてみたからせっかくなのであまり投稿していないブログに投稿します(笑)

慣れないかしこまり系の文章なので変です。

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　　　私はこれまで韓国について正直全くと言っていいほど、勉強したことはなかった。学校の歴史の授業は適当に受け流していたし、韓国語もアニョハセヨとカムサハムニダしか知らない。そんな私が韓国に興味を持ち始めたのは、昨年大学のアパートで一緒に住んでいたギョンヒに出会ったからだ。彼女は時々一緒にチヂミやプルコギを食べながら、熱心に政治の話をしてくれた。朴槿恵元大統領に怒りを表した多くの大学生がデモに参加していたことを聞き、韓国の大学生は日本の大学生よりも社会へ参加しているという印象を受けた。ギョンヒは韓国の経済があまり良い状態ではなく、日本への就職も検討していることも教えてくれた。訪韓団への応募課題であった韓国で日本ブームを起こすアイディアとして「韓国人大学生対象日本での就活観光ツアー」を考えたのは彼女の話がきっかけとなっている。

　　　第1団のメンバーの中には韓国語が流暢に話せる学生がいれば、日韓関係についての知識と意見を持つ学生、韓国のポップカルチャーに詳しい学生、みんな韓国の何かを知っていた。そんな中私は韓国について何も知らない。私には何ができるのだろう。そう考えた時に、韓国を知らない私だからこそ、学生代表をしたいという気持ちが湧き上がった。代表挨拶では、「十人十色の人間交流」を掲げた。日本の大学生だけでも一人一人違う人間で、変わった色をしている。だからこそ、韓国人だから、日本人だからという障壁を壊して、国際交流を超えた人間交流をしようと誓った。

　　　人間交流が出来たと特に記憶に残っている場面はホームステイである。私の受け入れ家族はソウル神学大学に入学したばかりのイェウンと彼女の祖父母の3名。イェウンは1年生だとはいえ、既に東野圭吾の本を数冊日本語で読み終えていて、日本語が堪能である。年は1つしか変わらなかったので、共通の話題が多くあり、話が途切れることが無かった。しかし、日本語も英語も通じない人生の大先輩2人とは、どのように関われば良いだろうか。渡韓前に受け入れ家族の情報を知った時から、不安を感じていた。そんな心配をよそに、2人は太陽のような眩しい笑顔で私を迎え入れてくれた。そして、日本語の名前で自己紹介をしたのだった。

　　　団長による韓国に関する講義や、予め読んでいた本から、ハルモニとハラボジの2人は日本の統治時代を生きていたかもしれないとの想像はしていたが、いざ歴史の足跡を目の前の人から感じた時の衝撃は大きかった。ハラボジ手作りのキムチとハルモニ特製のご馳走で彩られた食卓を囲みながら、イェウンの通訳を通して、朝鮮時代に関する質問を投げかけた。私を驚かせたのは、ハラボジが占領下当時13歳のことを鮮明に覚えていたことである。学校では朝鮮語は禁じられていて、うっかり話してしまうと先生から竹刀で叩かれたこと。信仰に関わらず神社へ参拝し、頭を下げなければなかったこと。撤収、気をつけ、天照大神、君が代、そんな如何にも日本の統一時代と関係する単語が次々と口から飛び出た。

　　　ホームステイ一日目の夕食を終えると、ハラボジとイェウンは家から近くの教会へと私を連れていってくれた。私は無宗教かつ、韓国語は理解できないため、司教のお話や教会で人々が歌っている歌詞の意味はつかめなかった。しかしながらハラボジが歌う姿を目にし、聖歌の旋律に耳を傾けていると、朝鮮時代のことが胸に浮かんだ。自分が信じるものを曲げられなければならない時。誕生から寄り添っている名前を知らない言葉で塗り替えられる時。どんな気持ちになるのだろう。そしてそのような経験をしながらも、解放後初めて関わる日本人である私を受け入れ、温かい手で私の手を包みながら、満面の笑みで話しかけてくれる彼らの心と向き合うことができた。簡単には言い表せられないが、贖罪と感謝が混ざり合わさったような想いで心が溢れ、目いっぱいにたまった涙が流れた。

　　　翌朝も、4人そろって食卓を囲んだ。昨晩の気持ちを、2人を楽しませるエネルギーに替えようと心に決めた私は、共通の話題を模索した。料理が好きな私はハルモニにレシピを聞き、似ている日本料理をスマートフォンから紹介した。食後のシッケという白濁した飲み物は、日本の甘酒と似ているが、麦の汁に米が加えられていて、米や酒粕のみで作られる甘酒とは違いがある。ハラボジと音楽の話をしてみると、彼は”アリラン”を歌ってくれたので、私も好きな”空と君のあいだに”を歌った。最後の最後に歌詞が飛んでしまったことが可笑しくて笑いだすと、家族の皆も手を叩いて笑ってくれた。国籍、言語、世代、文化、何もかも違っているように見えても、同じ人間。こんな小さなことに、あんなにも大きな笑い声をあげてみんなが笑顔になっている。なんて幸せなのだろうと心が温かくなった。

　　　知らないものに触れる時、多くの人は少なからず恐怖を感じると思う。訪韓前に参加学生の名簿を受け取った際には、自分と違う専攻で、離れた出身地の学生と気が合うかどうか心配をしていたし、ホームステイ先の情報を見た時は、年の離れた家族との接し方に不安になっていた。しかし実際に顔を合わせて言葉を交わし、心を通い合わせることによって、相手を知り、自分と重ね、共通点を見つけて親近感を持ち、相違点を見つけて興味を抱く。団員やホストファミリーを大切な存在だと思えるようになった。過激で恐ろしいという漠然としたイメージしか持っていなかった北朝鮮であったが、非武装地帯のDMZへ向かうバスの中で、印象ががらりと変わった。ガイドをしてくれた学生さんが離散家族の話をしてくれて、私と何ら変わらない一般人が、戦争のために大切な家族と引き離されてしまった心苦しい出来事に胸を打たれ、彼女が脱北者に対して抱く、平等で平和的な見方を知って感動したからである。ただ知らないという理由で表面だけを見て、相手を異質なものだと判断してしまうと、関係性は良くなるどころか、悪くなるばかり。せめて自分と同じ人間だという一番簡単な共通点を意識し始めることによって、相手のことを、見つめて、知って、受け入れて、自分のことをさらけ出して、そんな努力ができるのではないかと思う。

　　　日韓における慰安婦問題をはじめとして、世界中に国や地域同士の隔たりができている。残念ながら、今の私にはそれらの国交問題の直接的な解決方法は浮かばない。しかし今回の訪韓団を通して、改めて、他国と、他人と、自分と同じ仲間であるという前提を基に関わり合うことが、二国間、二者間の関係性を構築するはじめの第一歩になるということを確認することができた。まずは普段の生活で関わる人を一人一人尊重することを大事にしたい。そしていつか私の姿勢が周りの人々の姿勢や、属する団体の姿勢に影響し、人と人、国と国がお互いを認め合うことが出来るような社会へ近づけていけたらと心から願う。

[sparklypiratefun]

日本藤素使用過程中的常見問題，哪裡買日本藤素？副作用怎麼樣

今天藤素藥吧為大家總結一下最近顧客在購買日本藤素和使用日本藤素的常見問題，很多人會擔心購買的日本藤素會不會有副作用，我只能在你家買正品日本藤素嗎？下面就為大家詳細的解答一下；

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本文內容概要 [點擊直接跳轉]

1 1.怎麼使用日本藤素，使用過程麻煩嗎？

2 2.使用日本藤素有沒有副作用？

3 3.使用日本藤素多久才有效？

4 4.日本藤素Pchome可以買到嗎？

5 5.正品日本藤素效果如何？

6 6.哪裡買日本藤素？

1.怎麼使用日本藤素，使用過程麻煩嗎？

使用日本藤素非常的方便，房事前二十分鐘口服，亞洲人群每次服用0.5片-1片，東歐、南非人群每次服用1 -2片，勿超量，嚼服效果更佳（年紀偏大，體質較弱者吸收會慢壹些，要提前些時間服用）

2.使用日本藤素有沒有副作用？

其實原裝進口的日本藤素是沒有副作用的! 日本藤素配方都是日本古代醫書裏傳承至今的。 好像 《本草綱目》《千金方》，裏面很多方子也是臺灣人現在在用的。經過了5000年時間，現代科學已經去其糟粕了，留下的都是被時間證明優秀、有效、安全的。我們的精油用的阿育吠陀的藥方，而不是隨意的自己調配。因此，我們更科學！

臺灣的中醫以及“現代醫學之父”希波克拉底(Hippocrates)的醫療方法，都可見到阿育吠陀的影子。所以說， 很多人說日本藤素有副作用嗎?其實原裝進口的日本藤素是沒有副作用的!

日本藤素副作用是很低的，它的成份富含印度特有的珍貴草本植物，如公丁香，肉豆蔻，肉桂，甘松等，都是高端藥材，在大藥房隨處可見。

3.使用日本藤素多久才有效？

我們的客護在最初的三個星期內就能夠感受到它的功效， 為了達到最佳效果， 我們建議您至少使用壹個月。停止使用後能保持藥效嗎？日本藤素的效果是永久性的， 使用後產生的效果不會因為停止使用而減退。

4.日本藤素Pchome可以買到嗎？

那麼日本藤素pchome上面可以買到嗎？很確定的告訴妳，可以買到，在PCHOME上妳可以發現日本藤素價格基本在799到2000之間，但是基本上都是假貨的！為什麼呢？因為Pchome上面的商店也是由個人去註冊經營的， 為了賺更多黑心錢肯定會引進大六假冒偽劣產品！

5.正品日本藤素效果如何？

正品日本藤素效果可以幫妳解抉房事中途疲軟，射精過快等癥狀！既有速效的方便性，堅持每天服用日本藤素還有長期保養撤底根除陽痿、早洩等作用。幾個療程之後可以讓陰莖增大增粗2-5公分！（此效果根據顧客本身體質不同，有可能效果也會不同！反饋調查陰莖增大的平均值在3-4公分左右！）日本藤素成分中的赤根草中還含有大量睪丸製造精子的成分，迅速幫您補充精子，射完之後不會產品疲憊感，第二天精神更加充足！

6.哪裡買日本藤素？

購買日本藤素請到正品藥局網頁，https://homll.com就是一家在台北多年經營的藥局網頁，多年來有售出超過200萬罐日本藤素，超過30萬台灣民眾成功治療早洩！

[korehayabai]

玄界島女性殺害事件で男逮捕｜NHK 福岡のニュース

県民への要請

生活や健康の維持に必要な場合除き外出を控える

外出する場合も人数を最小限に絞る

不要不急の帰省や旅行など都道府県をまたいだ移動は極力避ける

集団感染のリスクを高める３つの密（密閉 密集 密接）を回避

手洗い・消毒 マスク 咳エチケット 人との距離の確保に努める

感染拡大につながるおそれある催物や「３密」のある集まりを自粛

出勤者数の７割削減を目指し在宅勤務を推進する

出勤の際も時差出勤などで人との接触を低減する

かぜの症状でかかりつけ医を受診の際には必ず事前に電話で相談

休業要請を延長

福岡県 県内の事業者などへの休業要請を５月３１日まで延長

キャバレー ナイトクラブ ダンスホール バー 風俗業 漫画喫茶

ネットカフェ カラオケボックス 射的場 勝馬投票券発売所

場外車券売り場 競艇場外発売場 ライブハウス

大学 専修学校 各種学校など（床面積1000平米超）

自動車教習所 学習塾など（床面積1000平米超）

幼稚園 小中学校 高校 特別支援学校など

体育館 プール ボウリング場 スポーツクラブなど

マージャン店 パチンコ店 ゲームセンターなど

劇場 映画館 演芸場 集会場 展示場など

博物館 美術館 図書館など（床面積1000平米超）

生活必需品ではない品物を扱う店舗 （床面積1000平米超）

生活に必要といえないサービス業の店舗（床面積1000平米超）

協力を依頼

大学 学習塾など 　床面積1000平米以下も休業を

集会・展示施設 商業施設 床面積1000平米以下も休業を

居酒屋など飲食店 営業時間 5時～20時に 酒類提供は19時まで

休業要請せず

学習塾などの教室 小規模店舗（床面積100平米以下）

病院 診療所 薬局など医療施設 保育所 放課後児童クラブ　

支援が必要な人の居住や支援に関する事業を行う施設など

卸売市場 食料品売り場 生活必需品売り場 コンビニなど

ホテル 旅館 共同住宅 寄宿舎 下宿などの住宅・宿泊施設

バス タクシー レンタカー 鉄道 船舶 航空機などの交通機関

宅配などの物流サービス

工場 作業場 メディア 葬儀場 銭湯 質屋 獣医 理美容

クリーニング ランドリー ごみ処理関係など

適切な感染防止策を講じたうえで営業継続を

10万円給付

福岡市 マイナンバーカード使ったオンライン申請は5月1日から

福岡市 オンライン申請受け付け分 5月11日から順次給付

福岡市 相談ダイヤル 5月1日開設 092－711－4301 9時～17時

福岡市 郵送での申請受け付けは日程調整中

太宰府市 うきは市　5月1日からオンラインでの申請受け付け

福岡県 支援策

売り上げ減少した中小企業(国の支援対象外)に最大50万円支給

売り上げ減少した個人事業主(国の支援対象外)に最大25万円支給

中小企業向けに新たに無利子 無担保の特別融資を実施

宿泊事業者のマスクやアルコール消毒液などの購入費用 75％補助

飲食店のデリバリーやテイクアウトの広告・容器費用 75％を補助

中小企業がテレワーク導入するための費用を補助

福岡市 支援策

休業に協力した事業者に50万円を上限に家賃の8割を補助

ライブハウスなど 無観客公演の配信機器購入 50万円上限に支援

宿泊事業者に対し施設内の消毒費用 50万円を上限に支援

デリバリーサービス 1回1000円以上利用で500円分ポイント等還元

市内すべての医療機関に１施設あたり40万円～600万円を給付

新型コロナウイルスの患者受け入れた医療機関に１人30万円を給付

高齢者・障害者施設に１施設あたり15万円～150万円を給付

民間保育所や障害児福祉の事業者などに15万円～60万円を給付

保護者が自宅で保育の場合 保育料を日割りで割引き 施設に依頼

保護者が自宅で保育の場合 保育料の割引き分は市が施設に支給

テレワーク導入費用 最大50万円支援 中小企業や小規模事業者対象

テレワーク導入費用 パソコン等購入費・リース料 40万円上限に半額支援

テレワーク導入費用 システム環境整備等コンサルティング代 最大10万円支援

テレワーク導入費用 支援申請は5月上旬から31日まで 原則インターネットで

中小企業などへの家賃補助 オンライン申請は5月13日から

中小企業などへの家賃補助 5月18日ごろから実施予定

非常勤職員の募集

福岡市 期限付き非常勤職員募集 就職内定取消の学生ら対象

詳しくは福岡市ホームページ または福岡市人事課092-711-4187

北九州市 支援策

休業や営業時間短縮に協力の事業者 40万円を上限に家賃の8割補助

市内の宿泊施設を利用したテレワーク 1人1日3000円を上限に補助

デリバリーサービスの開始 1か月50万円を上限に最大3か月間補助

新型コロナウイルスの患者受け入れた医療機関に１人30万円を給付

医療機関や高齢者施設などに施設規模に応じて5万円～600万円給付

保育所や児童クラブなどに施設規模に応じて10万円～60万円給付

行橋市 支援策

休業に協力した事業者に1店舗あたり20万円の協力金を支給へ

協力金の支給 複数の店舗を運営している場合 上限は40万円

古賀市 支援策

休業要請等で売り上げ大幅減の事業者に10万円支給

売り上げが前年同期比50％以上減の小規模事業者に給付

マスク配布 市内の妊婦1人あたり50枚 順次郵送

小郡市 支援策

売り上げ減少の市内の事業者に 3～5万円を支援する方針

久留米市 支援策

売り上げ減の中小企業に最大350万円融資 5年間返済負担 実質ゼロ

市の融資を受ける中小企業に家賃や人件費など最大30万円支給方針

県の要請を受けて休業か営業時間短縮の事業者に10万円を支給方針

飲食店など家賃減額した店舗 固定資産税など減額方針

就学援助受給世帯 児童1人につき「おこめ券」20キロ分配布へ

八女市 支援策

市内すべての事業所に一律10万円を交付へ

宗像市 支援策

売り上げ15％以上減少した市内の小規模事業者に一律30万円支給

感染拡大の影響で失業・収入減の人を対象に臨時職員30人雇用

直方市 支援策

5月6日まで休業・営業時間短縮の事業者に最大20万円支給

休業の遊興施設・生活必需品以外扱う商業施設 1店舗あたり20万円

営業時間短縮の食事提供施設 1店舗あたり10万円

0歳～中学生の子どもがいる世帯 子ども1人あたり5千円支給

嘉麻市 支援策

5月から半年間　すべての家庭の水道の基本料金を半額免除

5月から半年間　学校給食費を全額免除

5月から半年間　保育所に通う子どもの副食費を全額免除

市が貸し付けている奨学金の返済を1年間猶予

売り上げが15％～29％減少した事業者に一律10万円を支給

すべての医療機関と社会福祉施設に一律20万円を支給

太宰府市 支援策

前年同月比 50％以上売り上げ減少の事業者に最大30万円支給

30％以上50％未満売り上げ減少の事業者に最大15万円支給

０歳から中学生までの子どもに1000円分の図書カード配布

糸島市 支援策

県の休業要請に応じるなどした中小事業者に協力金10万円支給

売り上げ10%以上減少の花栽培農家やカキ養殖業者等に10万円支給

うきは市 支援策

売り上げ前年比20%以上減少の中小事業者に10万円を支給

小中学生がいる大きく収入減の世帯に給食費等の相当額を支給

みやま市 支援策

5月2日～6日 休業や営業時間短縮に応じた事業者に一律10万円支給

休業要請等対象外も30％以上売り上げ減の月ある事業者に10万円

全小中学生に地元の道の駅で農産品が買える3000円分商品券を配布

福津市 支援策

売り上げが去年比で30％以上減の小規模事業者に一律10万円支給

児童扶養手当受給の世帯と就学援助認定の世帯に米10キロ支給

那珂川市 支援策

売り上げが前年比30％以上減少した月がある事業者に10万円支給

ひとり親世帯の18歳未満の児童・生徒対象 １人あたり5000円支給

大野城市 支援策

売り上げ30％以上減の中小の事業者に10万円を支給

高齢者施設の感染防止策を支援 1施設あたり10万円支給

大牟田市 支援策

休業や営業時間短縮に応じた事業者に一律１０万円を支給へ

前年比50％以上売り上げ減の事業者に10万円上限に家賃を８割補助

飯塚市 支援策

国・県の融資制度を活用した中小事業者と個人事業主に30万円支給

売り上げ見通し前年比5％以上減の事業者に無担保・無利子の融資

児童扶養手当の受給世帯に1世帯あたり5万円支給

医療機関や保育園・放課後児童クラブなどの職員に1人3万円支給

柳川市 支援策

川下り舟 船頭に1人あたり5万円を支給

連続２週間以上の休業や営業時間短縮に応じる事業者に10万円支給

売り上げが前年比30％以上減った月のある事業者に10万円支給

田川市 支援策

市内に事業所があるすべての事業者に一律10万円を支給

県の休業要請に応じた事業者に10万円上乗せ 合わせて20万円支給

春日市 支援策

売り上げ30％以上減の月がある事業者と個人事業主に10万円支給

休業手当などを支給した中小事業者に一律10万円を補助

オンライン学習を支援　タブレット端末など貸与　

筑紫野市 支援策

売り上げ30％以上減の月がある事業者と個人事業主に10万円を支給

休業手当などを支給した中小事業者に一律10万円を補助

小中学校の児童・生徒に１人あたり2000円分の図書カード配付

朝倉市 支援策

売り上げ15％以上50％未満減の企業10万円 個人事業主に5万円支給

売り上げ15％以上減の宿泊事業者に最大200万円を支援

内定取り消しや失業した人 短期の非常勤職員として20人程度採用

大川市 支援策

県の要請に応じて休業の事業者に10万円を支給

宮若市 支援策

売り上げ30％以上50％未満減の中小企業に最大30万円支給

売り上げ30％以上50％未満減の個人事業主に最大15万円支給

中学生以下の子ども１人あたり１万円を支給

筑後市 支援策

県の要請受け4月23日～5月6日の間休業した事業者に10万円支給

休業要請対象外の対面販売などを行う事業者も休業なら10万円支給

小中学生１人につき筑後市産の米５キロを配布

中間市 支援策

国や県の支援金給付対象外の中小企業や個人事業主に10万円支給

国の臨時特別給付金に上乗せして子ども１人あたり5000円を支給

上毛町 支援策

町民全員に生活支援金として1人一律2万円の支給を決める

支援金の申請受け付けは5月2日から 支給は5月15日開始

添田町 支援策

4月27日から5月6日まで休業した事業者に10万円の協力金を支給

粕屋町 支援策

休業・営業時間短縮の小規模事業者に20万円上限に家賃8割補助

新宮町 支援策

売り上げ30％以上減の小規模企業10万円 個人事業主15万円支給

岡垣町 支援策

国の給付金や県の支援金に上乗せ 中小事業者に最大20万円を支給

国の給付金や県の支援金に上乗せ 個人事業主に最大10万円を支給

ことし10月予定の上下水道料金の値上げを半年間延長

水巻町 支援策

4月30日から5月6日まで休業した事業者に10万円の協力金支給

臨時特別給付金に子ども１人あたり5000円を上乗せして6月に支給

収入減の子育て世帯 就学援助や高校入学祝い金の認定条件を緩和

全世帯に燃えるごみ指定ごみ袋を１世帯あたり10枚配布

須恵町 支援策

売り上げが前年比30％以上減の月がある小規模事業者10万円支給

全世帯に町内のスーパーなどで使える商品券1世帯1万1000円分支給

志免町 支援策

売り上げ前年同月比30％以上減の小規模事業者に10万円を支給

大刀洗町 支援策

7日以上休業か営業時間短縮の中小企業や個人事業主に10万円支給

売り上げ前年同月比30％以上減の事業者に最大10万円を支給

宇美町 支援策

売り上げ前年同月比30％以上減の小規模事業者に最大20万円支給

芦屋町 支援策

町民全員に１人あたり一律２万円を給付

町内のすべての事業者を対象に一律10万円を給付

家庭用のごみ袋の引き替え券を1世帯当たり30枚分配布

上下水道の基本料金６か月分にあたる現金給付

鉄道など

JR九州新幹線 一部の臨時列車を運休 5月7日-31日 6月6日-28日

JR山陽新幹線 博多駅発着のすべての臨時列車を運休

JR九州 5月2日から6日まで 在来線の特急をすべて運休

JR この他にも運休などの可能性 ホームページなどで確認を

西鉄天神大牟田線 土日祝の本数を約半分に 特急は取りやめ

西鉄貝塚線 土日祝の本数を約60％に

西鉄 詳しい時刻表は各駅やホームページで示すことに

筑豊電気鉄道 土日祝日は当面 運行本数を半分程度に

筑豊電気鉄道 平日は当面 土曜・休日のダイヤで運行

平成筑豊鉄道 5月8日まで 平日は土曜・休日ダイヤで運行

北九州モノレール 土日祝日の9-17時 一部の列車を運休 5月6日まで

北九州モノレール 平日は通常通り運行

甘木鉄道 5月10日まで日祝ダイヤで運行

バス

JR九州バス 高速バス 福岡県と本州各地を結ぶ便 15日まで運休

西鉄 高速バス 福岡県と各地を結ぶ便で運休・減便

西鉄 運転手と乗客との感染防止のため最前列の席の利用中止

西鉄 路線バス 6日まで 福岡地区と北九州地区 減便　

西鉄 路線バス 7日からの平日 県内全地区「土曜ダイヤ」

西鉄 路線バス 7日からの土日祝 福岡地区と北九州地区 減便

西鉄 路線バス 7日からの土日祝 久留米地区 減便

西鉄 路線バス 7日からの土曜 筑豊地区「日祝ダイヤ」

西鉄 路線バス キャナルシティライン線 都心循環ＢＲＴ線 運休

西鉄 路線バス 天神海の中道線 太宰府ライナー旅人 運休

昭和バス 高速バス 福岡市と糸島・唐津・伊万里の便 6日まで運休

昭和バス 路線バス 九州大学線・マリノア線 6日まで減便

減便や運休増える可能性 最新情報はホームページ等で確認を

高速船・フェリー

高速船ビートル 博多港ー韓国プサン 全便運休

阪九フェリー 名門大洋フェリー 通常運航

松山・小倉フェリー 小倉港－松山観光港 5日まで全便運休

松山・小倉フェリー 6日～31日は契約貨物事業者のみ乗船可

オーシャン東九フェリー 無人車両だけ 旅客乗せず運航

関門汽船 10日まで 日中の時間帯に一部減便して運航

北九州市営渡船 若戸渡船・小倉航路 通常運航

県離島振興協議会 釣りや観光で離島を訪問するのは当面自粛を

高速道路

大型連休期間　ＮＥＸＣＯ西日本　休日割引を適用せず

大型連休期間　サービスエリアやパーキングエリアに営業自粛要請

大型連休期間　ガソリンスタンドやコンビニなどは通常通り営業

各店舗の情報についてはホームページなどで確認を

観光施設利用制限

福岡県 釣りなど禁止 福津市 津屋崎漁港

福岡県 釣りなど禁止 豊前市 宇島漁港

福岡県 釣りなど禁止 宗像市 大島漁港

福岡県 釣りなど禁止 福岡市西区 小呂島漁港　

福岡市 釣りなど禁止 中央区 博多漁港

福岡市 釣りなど禁止 東区 弘漁港 志賀島漁港 奈多漁港

福岡市 釣りなど禁止 西区 浜崎今津漁港 唐泊漁港

福岡市 釣りなど禁止 西区 西浦漁港 玄海漁港

糸島市 5月6日まで観光スポットの駐車場を閉鎖

糸島市 市内全漁港での釣りを当面禁止

スーパー

イオンとイオンスタイル 通常営業

イオンモール 食料品などを扱うスーパーのみ通常営業

マックスバリュ 原則として通常営業も一部店舗で営業時間短縮

西鉄ストア 営業継続も午後９時までに全店舗閉店

サニー 通常営業 ピーク時間を避けての来店を呼びかけ

サンリブ　マルショク　営業時間を短縮　

マルキョウ 通常営業も今後は営業時間短縮なども検討

ハローデイ 原則通常営業も一部店舗で営業時間短縮

ゆめタウン ゆめマート 通常営業も一部店舗で営業時間短縮

ゆめタウン ゆめマート 一部の専門店は臨時休業

各社　営業時間など最新情報はホームページなどで確認を

献血

献血は医療体制の維持に不可欠

福岡県内５か所の献血ルームは通常通り

人が集中しないよう日本赤十字社の専用サイトや電話で予約を

移動献血車の運行予定など 県赤十字血液センターＨＰで確認

運転免許

更新手続き業務停止　福岡試験場　北九州試験場　

更新手続き業務停止　筑豊試験場　筑後試験場　県内８警察署

渡辺通優良運転者免許更新センター　当面の間閉鎖

黒崎優良運転者免許更新センター　当面の間閉鎖

有効期限が３月１３日～７月３１日　更新期限を３か月延長

更新期限延長には手続き必要　最寄りの警察署や試験場で受け付け

資金繰り相談

福岡銀行(店舗など51か所) 5月2日～4日 9時～15時

西日本シティ銀行(店舗など39か所) 5月2日～4日 9時～17時

福岡中央銀行(12店舗) 5月2日～6日 9時～17時

筑邦銀行(40店舗の中で持ち回り) 5月2日～6日 9時～15時

北九州銀行（5店舗）5月2日～6日 9時～17時

各銀行 感染拡大防止のため事前に電話予約を

福岡ひびき信用金庫（店舗など13か所）5月2日～6日 9時～15時

大牟田柳川信用金庫（8店舗）5月2日～6日 9時～16時　

筑後信用金庫（店舗など2か所）5月2日～6日 9時～15時

飯塚信用金庫（2店舗）5月2日～6日 9時～15時

たがわ信用金庫（本店）5月2日～6日 10時～12時 13時～15時

おおかわ信用金庫（本店）5月2日～6日 9時～15時

遠賀信用金庫（店舗など3か所）5月2日～6日 9時～15時　

福岡信用金庫（本店） 5月2日～6日 9時～12時 13～15時

福岡信用金庫（2店舗）5月2日・3日 9時～12時 13～15時

各信用金庫 詳しい情報はホームページなどで確認を

中小企業の相談

資金繰りについての自治体や国の相談窓口はこれまで通り対応

福岡市　福岡商工会議所内　092－441－2171

北九州市 小倉北区 093－551－3619

北九州市 戸畑区093－873－1433

北九州市 八幡西区093-642－2861

久留米市 商工政策課 0942－30－9133

福岡県庁 0120－567－179

九州経済産業局中小企業課 092－482－5447

福岡市の制度融資手続き　原則として郵送でのみ受け付け

労働相談

県社会保険労務士会 092-414-4864　月水金 12時～17時　

県社会保険労務士会 092-414-4864　火木 12時～18時　

県社会保険労務士会 092-414-4864　第1土曜 第3日曜 10時～16時

法的問題相談

県青年司法書士協議会 生活・法的問題などの無料電話相談

県青年司法書士協議会 092-724-9505　3日～6日 10時-16時

ＤＶ被害相談

県弁護士会が無料電話相談 5月8日 10時～16時 092-753-6154

外国人の相談窓口

県���国人相談センター 外国籍の人向け生活相談 19の言語で対応

県外国人相談センター 0120ー279ー906　10時～19時

source https://uyscuti.biz/2020/05/05/32233/