#牛郎織女 | Explore Tumblr posts and blogs

kennak · 2 years ago

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ジャニーが同性愛者（真性の少年性愛者、児童性愛者）であり、事務所に所属する男性タレントに対して性的児童虐待（同性愛行為の強要）を行っているとの話は、1960年代から散発的に繰り返し報道されてきた。まず、駐留米軍の「在日軍事援助顧問団（MAAGJ）」に勤務していた頃（1958年～1966年）から、外交官ナンバーの車（クライスラー）で新宿・花園神社の界隈に繰り出し、「ケニー」、「Ｌ」、「牛若丸」といったゲイバーで遊んでいたこと、更に新宿駅南口で網を張り、田舎から出てきた少年たちに声をかけては、常宿の「相模屋」（1泊600円のベッドハウス）に連れ��んでいたことを、当時のゲイ仲間・原吾一が、著書『二丁目のジャニーズ』シリーズで明かしている。ジャニー喜多川が最初に手がけたタレントは「ジャニーズ」の4名（真家ひろみ、飯野おさみ、あおい輝彦、中谷良）で、当初は池袋の芸能学校「新芸能学院」に所属させていたが、学院内にてジャニーが15名の男子生徒たちに性的児童虐待行為をしていたことが発覚。オーナーの名和太郎学院長（本名：高橋幸吉。2000年6月7日に急性心不全で逝去。81歳没）はジャニーを1964年6月28日付で解雇した。しかしジャニーが、ジャニーズの4名も一緒に引き連れて出て行ってしまったためにトラブルとなり、ジャニーらが所属中の授業料やスタジオ使用料、食費など270万円を求めて学院長がジャニーを提訴し、裁判へと発展した（通称：ホモセクハラ裁判）。なお、当時のジャニーは在日軍事援助顧問団（MAAGJ）に在籍する下士官事務職員として、米国軍人および外交官の立場にあったが、新芸能学院との騒動は「MAAGJの公務の範囲外の職業活動」で起こった問題であるため、「外交関係に関するウィーン条約」（日本では1964年6月8日に発行）の第31条1項による外交特権「外交官は接受国の刑事・民事・行政裁判権からの免除を享有する」の対象から漏れ、訴えられた。この裁判は長期化し、1964年から実に4年に渡って行われた。ジャニーズの4名も実際に証言台に立っており、その証言記録は『女性自身』（1967年9月25日号）、『ジャニーズの逆襲』（データハウス刊）、『ジャニーズスキャンダル調書』（鹿砦社刊）にて再現されている。『週刊サンケイ』（1965年3月29日号）でも「ジャニーズ騒動　“ジャニーズ”売り出しのかげに」として5ページの記事が組まれた他、ルポライターの竹中労も、著書『タレント帝国　芸能プロの内幕』（1968年7月、現代書房）の中で「ジャニーズ解散・始末記」と題してジャニーの性加害について言及した（当書はその後、初代ジャニーズを管理していた渡辺プロダクションの渡邊美佐の圧力で販売停止）。なお、『ジャニーズスキャンダル調書』では「同性愛」という表現自体を否定しており、ホモセクハラである以上、「性的虐待」、善意に表現しても「少年愛」であるとしている。『週刊現代』（1981年4月30日号、講談社）にて、「『たのきんトリオ』で大当たり　アイドル育成で評判の喜多川姉弟の異能」と題し、ジャーナリストの元木昌彦がジャニーの性趣向問題について言及。（直後、ジャニーの姉のメリー喜多川から編集部に「今後、講談社には一切うちのタレントを出さない」と猛クレームが入り、元木は処分として『週刊現代』から『婦人倶楽部』の部署へと異動させられた。この件については、『週刊文春』（1981年5月28日号、文藝春秋）でも、「大講談社を震え上がらせたメリー喜多川の“たのきん”操縦術」と題して報じられた。なお、ジャニーの性的児童虐待についてメリーは、「弟は病気なんだからしょうがないでしょ！」と言ってずっと放任していた）雑誌『噂の眞相』（1983年11月号）が、「ホモの館」と題してジャニーズ事務所の合宿所の写真を公開。元所属タレントの告発も相次いだ。元フォーリーブスの北公次は『光GENJIへ』（1988年12月）、元ジューク・ボックスの小谷純とやなせかおるは『さらば ! ! 光GENJIへ』（1989年9月）、元ジャニーズの中谷良は『ジャニーズの逆襲』（1989年10月）、元ジャニーズJr.の平本淳也は『ジャニーズのすべて～少年愛の館』（1996年4月）、豊川誕は『ひとりぼっちの旅立ち～元ジャニーズ・アイドル豊川誕半生記』（1997年3月）、山崎正人は『SMAPへ』（2005年3月）をそれぞれ上梓。タレントの生殺与奪の全権を握るジャニーの性的要求を受け入れなければ、仕事を与えられずに干されてしまうという実態が明るみに出た。中でも『SMAPへ』は、ジャニーが行っていた性行為の内容について最も細かく具体的に描写しており、少年に肛門性交を強要していたことも明かしている。同じく元Jr.の蓬田利久も、漫画『Jr.メモリーズ～もしも記憶が確かなら～』（竹書房の漫画雑誌『本当にあった愉快な話』シリーズに掲載。著：柏屋コッコ、2014年1月～2015年4月）に取材協力する形で暴露している。ジャニーは肛門性交時にノグゼマスキンクリーム、メンソレータム、ベビーローションなどを愛用しており、少年隊もラジオ番組で、錦織一清が「ジャニーさんと言えばメンソレータム思い出すなぁ･･･」、東山紀之は「合宿所はいつもメンソレータムの匂いがしてた」など、分かる人には分かるギリギリの発言をしている。元Jr.の星英徳も、ジャニー喜多川の死後になってネット配信で、「ただのJr.だった自分ですら、��十回もやられた。ジャニーさんが特に好んだのは、小中学生の段階のJr.。時には平日の朝から学校を休んで合宿所に来いと呼び出され、マンツーマンで性行為を受けた。その最中は、当時付き合ってた彼女のことを毎回必死に頭で思い描きながら耐えてた。メジャーデビューしたメンバーは必ず全員やられている。必ずです！全員やられてる！そもそも断ったらデビュー出来ない」と幾度も打ち明け、ジャニーによる性被害や当時の事務所内での異常な状況を説明した。ジャニーズの出身者以外からも、浜村淳が関西ローカルのラジオ番組『ありがとう浜村淳です』（MBSラジオ）の中でジャニーのことを「あのホモのおっさん」と発言したり、ミュージシャンのジーザス花園が、2009年発表の自作曲『ジャニー＆メリー』で、AV監督の村西とおるもブログやTwitterで糾弾している。ジャニーに対する感謝、愛情が誰よりも強いことで知られるKinKi Kidsの堂本剛（児童劇団の子役出身）は、小学5年生の段階で子役活動を辞め、一旦芸能界を引退していたが、姉による他薦でジャニーズのエンターテインメントの世界に触れ、自分もスターになって成功したいという感情が芽生える。しかし成功するためには、まだ幼い小学6年生の段階からジャニーの性的な行為を耐え忍ぶしかなく、剛が中学2年生の14歳の時に奈良県から東京の合宿所に正式に転居してからは、ジャニーの性行為は更に過熱していった。当時剛と非常に親しい関係にあった元Jr.の星英徳も、「剛は普通のJr.たちとは違うレベルの性行為をジャニーさんから受けていて、そのことにいつも悩んでた。剛が病んじゃったのはジャニーさんが原因」と、2021年6月25日の深夜にツイキャス配信で証言した。剛にしてみれば、確かにジャニーには芸能界で大成功させて貰って感謝はしているものの、幼い頃から異常すぎる性体験を強いられ、自分の心と体を捨て去るという代償を払わされてきた訳であり、更に人一倍繊細な性格がゆえ、15歳からは芸能活動へのストレスも相まってパニック障害を抱えるようになり、長年に渡って自殺を考えるほどに苦しんだ時期が続いた。自分で選んだ道ではあるし、ストックホルム症候群、トラウマボンド（トラウマティック・ボンディング）、グルーミングなどの効果によって、ジャニーに対して大きな感謝はしつつも、もしジャニーと出会わなければ、こんなにも苦しい思いをすることは無かった、という愛憎が入り混じった複雑な感情から、剛の自作曲『美しく在る為に』は、ジャニーへの思い��、芸能活動への葛藤が描かれた曲だと、一部のファンの間では解釈されている。その歌詞の一部には、「あたしが悪いなんて云わせないの　あなたが悪いなんて云う筈がないの　人は勝手だったもの　何時も勝手だったもの　美しく在る為に勝手だったもの」とある。 [1] 元光GENJIの諸星和己も、2016年11月6日放送のバラエティ番組『にけつッ ! !』（日本テレビ）に出演した際、千原ジュニアとの会話でジャニーについて、千原「数年後に大スターになると見抜くその力よ」諸星「違う違う、たまたま、たまたま」千原「先見の明がすごいんでしょ？」諸星「僕の考えだと、“結果論”だね。あの人（ジャニー喜多川）の目がいいとか、見抜く力がすごいとか、“全く”無い！」と断じ、ジャニーに対する世間の過大評価に異を唱えた。そして番組の最後では、「ジャニーの感性はね、あれホ〇だから！」と締めくくった。ジャニーについてはよく、「少年の10年後の成長した顔が見えていた」などと評されてしまうことがあるが、それは間違い。確かに子供の頃は冴えない平凡な顔をした者が、美容整形なども踏まえて将来二枚目に化けたパターンもあるが、その一方、小さい頃は可愛かったのに、成長と共にどんどん劣化してしまったパターンも少なくない。そもそも、テレビなどで頻繁に同じタレントの顔を目にしていれば、視聴者の目はその顔に慣れていく訳だから、マイナス面はどんどん軽減されていく。ジャニーが持っていたのは権力と財力であって、人の10年後の顔はおろか、人の本質や将来を見抜けるような特殊能力、神通力は存在しない。ジャニーは将来を予見して採用していたのではなく、ただ単に、今その瞬間の“自分の好み”の少年、個人的に性欲を感じる“ヤりたい相手”を選んでいただけであり、その少年がたまたまスターになるかならないかは、諸星が述べた通り、後からついてきた“結果論”に過ぎない。ジャニーに個人的に嫌われれば、いくらスター性や才能がある者であっても捨てられるし、ジャニーに個人的に好かれれば、スター性の無い者であっても権力と財力でメディアにゴリ推しされ、結果、誰でも人気者になれた。こうした、ジャニーの個人的な好み、機嫌だけで全てが操作・決定される、非常に特殊で独裁的な事務所だったため、多くのスターを製造した一方、本当に将来有望だったはずの多くの才能も死んでいった。なお諸星はこの放送の一ヶ月後の2016年12月2日に大沢樹生と共に開催したトークライブでも、ステージ上で「俺が何で結婚しないか？　ホモだから。ジャニーみたいなものだから」と発言し、ジャニーを茶化している（諸星自身がゲイであるという部分は自虐による冗談であり、諸星はゲイではない）。 1988年～1989年にかけ、月刊誌『噂の眞相』もこの問題を数回取り上げた。しかしジャニーズ側は、「『噂の眞相』という雑誌はこの世に存在しないもの」という姿勢を貫いていたため、全く相手にされることは無かった。週刊誌『FOCUS』（1989年8月11日号、新潮社）に、ジャニー喜多川が合宿所で撮影した田原俊彦の全裸のポラロイド写真が流出掲載される。 1999年10月28日号から2000年2月17日号にかけ、『週刊文春』がジャニーズ事務所に対する糾弾を14回に渡ってキャンペーンとしてシリーズ掲載。ジャニーが所属タレントに対してセクハラ・児童虐待を行い、事務所内では未成年所属タレントの喫煙や飲酒が日常的に黙認されていると報道し、約15名もの元ジャニーズJr.が取材に協力した。出版元である文藝春秋は、他の大手出版社と違ってジャニーズ事務所との癒着や影響力が皆無に等しかったために出来たことだった。【キャンペーン開始の引き金的な記事】江木俊夫　公判で元アイドルが「ジャニーズ」批判（1999年10月7日号）【14回のキャンペーン】青山孝　元フォーリーブス衝撃の告発　芸能界のモンスター「ジャニーズ事務所」の非道　TVも新聞も絶対報じない（1999年10月28日号・p252～255）ジャニーズの少年たちが耐える「おぞましい」環境　元メンバーが告発　「芸能界のモンスター」追及第2弾（1999年11月4日号・p190～193）ジャニーズの少年たちが「悪魔の館」合宿所で　「芸能界のモンスター」追及第3弾　強いられる“行為”　スクーブグラビア　ジャニーズ「喫煙常習」の証拠写真（1999年11月11日号・p26～29）[1] テレビ局が封印したジャニーズの少年たち集団万引き事件　追及キャンペーン4　マスコミはなぜ恐れるのか（1999年11月18日号・p188～191）ジャニー喜多川は関西の少年たちを「ホテル」に呼び出す　追及第5弾芸能界のモンスター（1999年11月25日号・p188～191）[1] ジャニーズOBが決起！ホモセクハラの犠牲者たち　芸能界のモンスター追及第6弾（1999年12月2日号・p195～197）小誌だけが知っているジャニー喜多川「絶体絶命」　追及第7弾（1999年12月9日号・p179～181）[1] ジャニーズ人気スターの「恋人」が脅された！　追及第8弾（1999年12月16日号・p185～187）ジャニー喜多川殿　ユー､法廷に立てますか？　「噴飯告訴に答える　追及第9弾」（1999年12月23日号・p179～181）外国人記者が「ジャニー喜多川ホモ・セクハラは日本の恥」　追及第10弾（1999年12月30日号・p38～40）ジャニーズ裁判　元タレントはなぜ「偽証」した　キャンペーン再開！（2000年1月27日号・p180～181）ジャニー喜多川よ、ファンもこんなに怒っている　徹底追及（第12弾）（2000年2月3日号・p165～167） NYタイムスも報じたジャ二ー喜多川「性的児童虐待」（2000年2月10日号・p172～173）ジャニー喜多川「性的虐待」日本のメディアは腰くだけ　ピュリツァー記者が激白（2000年2月17日号・p34～35）【追加報道】スクープ��！ジャニー喜多川の素顔（2000年3月16日号）ジャニー喜多川の性的虐待！　母親が決意の告白「息子は私に訴えた」（2000年3月23日号・p184～186）新展開　ついに国会で質問されたジャニーズ性的虐待　なぜNYタイムスしか報じないのか（2000年4月27日号・p176～179）ジャニーズ疑惑　梨元勝国会で証言へ！（2000年5月4日・11日合併号・p180～181）大手メディアがこの性的児童虐待問題をこれほどまでに取り上げたのは1960年代以来初めてのことで、その波紋は大きく、自民党衆議院議員・阪上善秀（後の宝塚市長）も、2000年4月13日にこの問題を衆議院で取り上げた [注 6]。 1999年11月、ジャニー側は名誉毀損であるとして文藝春秋を訴え、1億700万円（ジャニーズ事務所に対し5350万円、ジャニー喜多川に対し5350万円）の損害賠償と謝罪広告1回を求める民事訴訟を起こした。 2002年3月27日、東京地裁の一審判決では、「高度の信用性を認めがたい。証人の証言はたやすく信用できない点を残している」としてジャニー側が勝訴し、東京地裁は文藝春秋に対し、ジャニーへ440万円、ジャニーズ事務所へ440万円の、計880万円の損害賠償を命じた（井上哲男裁判長）。文春側はこれを不服として東京高裁に控訴。これに対抗するかのようにジャニー側も控訴。 2003年7月15日の二審判決では、ジャニーの性的児童虐待に関する記述について、「喜多川が少年らに対しセクハラ行為をしたとの各証言はこれを信用することができ、喜多川が、少年達が逆らえばステージの立ち位置が悪くなったり、デビューできなくなるという抗拒不能な状態にあるのに乗じ、セクハラ行為をしているとの記述については、いわゆる真実性の抗弁が認められ、かつ、公共の利害に関する事実に係るものである」と結論づけられ、ジャニー側の性的児童虐待行為を認定（矢崎秀一裁判長）。このため、性的児童虐待部分のジャニー側の勝訴は取り消され、損害賠償額はジャニーへ60万円、ジャニーズ事務所へ60万円の、計120万円に減額された。ジャニー側は損害賠償額を不服として最高裁に上告したが、2004年2月24日に棄却され（藤田宙靖裁判長）、120万円の損害賠償と性的児童虐待行為認定が確定した。[1]、[2] しかし各芸能マスコミは、一審の880万円から120万円に減額された事実だけをベタ記事で書いて済ませ、「性的児童虐待が認められた」という肝心の部分は書かなかった。この問題について、懐疑主義団体「JAPAN SKEPTICS」の機関誌『NEWSLETTER 53号』にて、当時同会の副会長だった草野直樹が批判。「マスコミの誤りというのは、『間違ったことを報じる』だけでなく、『必要なことを報じない』ことも含まれる。そして後者の多くは、いくつかの『タブー』に縛られていることが原因になっている。報道におけるタブーのベールを��いた報道には、オカルト・疑似科学の類と同様に騙されないようにしよう」と訴えた。芸能評論家の肥留間正明も、「芸能界でホモセクハラが裁判になったのは異例。真実と認められたのも初めてで、これは社会的な事件」と語っている。また、ニューヨーク・タイムズや、イギリスの新聞・オブザーバーなどの海外メディアも大々的に取り上げ、この問題をタブー視するなどして真実を報道しない卑怯で腰抜けな日本のマスメディアの姿勢、体質を批判した。以後もジャニーズ事務所と文藝春秋は対立。 2006年に『武士の一分』が映画化された際、ジャニーズは文春文庫で発売されている藤沢周平の原作本の帯に、主演の木村拓哉の写真の使用を一切許可しない、という対抗措置を取っている。また、木村が工藤静香と結婚した際にも、会見への週刊文春の参加を禁じた。そのため、文春側は巻頭グラビアで白紙ページに木村とインタビュアーの輪郭のみを描き、ジャニーズによるメディア統制であると非難した。 2010年3月14日、サイゾーウーマンにてシリーズ連載「新約・ジャニーズ暴露本」開始。 2018年6月6日、サイゾーウーマンにてシリーズ連載「いま振り返るジャニーズの“少年愛”報道」開始。 2019年7月9日にジャニーが逝去。その際、テレビや雑誌など、日本の主要メディアではジャニーを賛美する歯の浮くような美辞麗句のみが並べられ、まるでジャニーを聖人君子かのように崇め奉った。

ジャニー喜多川 - ジャニーズ百科事典

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870503 · 6 months ago

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[ NOTICE ]

In collaboration with 克劳德蒂法 (Chinese Cloti community), First Love will be participating in "七夕 Valentine's Day 24hr" !

The event will run on August 10th from 00:00 - 24:00 CST, and involves participants sharing one post per hour that celebrates Cloti.

七夕 (lit. 'Seventh Night [of the seventh month]'), known as Qixi Festival, is a Chinese festival celebrating the annual meeting of Zhinü (織女 symbolized by the star Vega) and Niulang (牛郎, symbolized by the star Altair) in Chinese mythology. The date on which the festival is held is based on the Chinese lunisolar calendar.

The origin of the Qixi Festival is the tale of romance between Zhinü and Niulang, known as The Cowherd and the Weaver Girl. Although they deeply loved each other, their romance was forbidden. This lead to their banishment to opposite sides of the heavenly river, which is represented by the Milky Way. Each year, on the seventh day of the seventh month, a flock of magpies creates a bridge to reunite the lovers for a single day.

We are very much looking forward to this event and hope to share a lot of love for Cloti during the 24 hours ! ♡

#event #notice

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runpenparis · 3 months ago

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るんぺんパリ【RunPenParis】

自己紹介　2024年11月4日追記　6116文字】三重県伊賀市（旧名：上野市）出身伊賀市（旧名：上野市）に 1976年（3歳）から 1996年（23歳）6月まで住んでいた 1976年以前の記憶と出生は不明津市にある施設にいたと聞いた覚えがある三重県亀山市に二つか三つ年上のお兄さんいるらしいがあった事は一度もない 30代の頃に一度だけ電話で話をした父方に引き取られたお兄さんに母親の事を聞いた母親は別の人と再婚し離婚して娘さんと一緒に暮らしているらしい父親は再婚して自分と同じぐらい娘さんがいるらしいお兄さんはおじいさんの事を尊敬していて中国語を勉強してるらしいあとは色々と聞いたけど覚えているのはそれぐらいの内容でもう二度と話す事はないだろうとその時に思ったけどお兄さんの顔がどんな顔なのかは見てみたい気持ちは少しある

伊賀市でそこそこ有名なのが伊賀流忍者で忍者屋敷は今も昔も変わらない内容で営業しているそれは去年に末っ子を連れていったから確認済外観はただの古い家だけど中に入ると意外と見応えはある観光施設って感じ伊賀牛は金谷のすき焼きが有名で森辻が新しい様相なってから焼肉を食べた個人的には伊藤の牛丼が好きだ油が多い感じのお肉だから 100gも食べれば満足感がある上野天神祭の鬼行列も有名かなひょろつき鬼が子供の頃は本気で怖かった銀座通りが歩行者天国になり的屋がならぶ高校生の頃はリング焼きが100円ぐらいで何個も買って食べた今年は10月18・19・20（金土日） 19（土）は久しぶりに一人で一日中お祭りを楽しむ予定だったけど昼前から雨が降ってきて鬼行列は中止午前中は親戚を3件回って、おみやげを渡した午後に実家によって車を駐車して歩いて上野天神祭へと向かったいつも泊まる「伊賀上野シティホテル」は1泊10000円以上も高い 16800円だった。この日は駐車場も使えなかった夜の19時から同級生のお店「クワトロNo.4」に初めていった 30年ぶりにちゃんと会ったガキさんはすぐに気がついてくれた居心地がよかったので閉店の1時までカクテルを8杯ぐらい呑んだかな意外と安くて8200円だった次の20（日）は上野天神祭に参加している同級生のオデに会って鬼行列の準備風景を写真に撮って上野天神さんの近く紅梅屋でおみやげを結構買って桔梗屋で上生菓子とお茶を飲んで静岡へ帰った松尾芭蕉は俳句で有名で伊賀出身で小学生の頃はがっつりと俳句を作らされる俳句はいやいや作らされたので俳句番組は見ない俳聖殿の中には過去の優秀な俳句が収められていたかな普段はこれといって何もないけど俳聖殿のたたずまいは何か「The Haiku」という感じ上野城のお堀の高さ日本2位？一時期は日本1位説もあった中学生の頃は上野城で体育の授業があったりクロスカントリーレースで走らされたり高校生のデートも上野城が定番だったのかそれらしき男女がイチャついていた夜のライトアップは不気味なお城に見えた一応、桜の名所なのかな高校生の頃に一つ年下の子とつきあっていた頃はよく上野城をさんぽした帰りはその子の家の近くまで送っていったこの子はとても純粋な子で自分にはもったいない子だった半年もつきあっていないが今でも純粋で幸せになっているかなと思い出す事もあるもう向こうは忘れているだろうけど伊賀の街には銀座通りとか丸の内とか東京で聞くような名称が多く使われている地元のうわさでは東京が伊賀の真似をして街を作ったとの話がよく出てくるから誰か本気でテレビとかで調べてほしい気もするいまだに東京が伊賀のマネをした説を親戚がまじめな顔でいいだす時があるから本当に真実が知りたいけど自分が調べるほどは興味がない 2004年（平成16年）11月1日に伊賀市に変わ��てから上野市駅が忍者市駅になり近鉄の電車だったのが伊賀鉄道になり電車がコスプレになった駅前には銀河鉄道999のメーテルと哲郎の銅像があり産業会館がハイトピア伊賀になった産業会館だった時にマルキンのパン屋が近くにあったそこのシナモンパンが子供の頃から大好きで今はもう手に入らないもう一度、あのシナモンパンが食べてみたいあと小さなパチンコ店「マルト」があった「フルーツパンチ」という機種で勝った覚えがあるあと「麻雀物語」もあったかな「海物語」という機種が記憶の最終機かな上野で住んでいた時期に一日で20万近く負けてそれからパチンコは完全に辞めたじつはその後もたまにしたが本当に気晴らし程度でその内にきっぱりとやめたスロットが主流になったらなおさら興味すらなくなった新天地もなんかおしゃれなサビれかたで「新天地Otonari」となった街は高校生の頃の面影は薄くなったけど何となく残っている上野市街は今でも魅力的だ新天地には映画館もあった気がする当時は賑やかな商店街だった当時からあった「喫茶店フランセ」は今もある大きな化粧品店は更地になっていた高校の時の知り合いが「クワトロNo.4」というバーを経営しているが、まだ入った事はないいつか行ってみたい気持ちはあるただダーツバーらしく常連っぽい人たちのたまり場っぽいイメージで気楽入れなさそうな雰囲気はある一度だけ朝方にお店の扉までいったけどバーの扉って感じで雰囲気はあった最近は実家で一人暮らしのおかんの様子を見によく帰省するようになったけど若い頃は年一回も帰省しなかった最近の伊賀でよく立ち寄るのが「菓匠桔梗屋織居」と「HANAMORI COFFEE STAND」と「岡森書店白鳳店」で岡森書店は、Kマーホの名で出版した「トイレの閃き」が背表紙の色が抜けた状態で 25年以上も本棚に置いてくれているこれを見ると初心に戻れてまだまた創作していこうとがんばれるこの岡森書店の店長さんは従姉の同級生で小学校の先輩の同級生でもありこの店長の妹さんは自分と同年代でそれにしても伊賀は狭いなと感じる

市部という地区だったと思う近くに市部駅という無人駅がありその近くの依那古第一保育所に5歳から6歳の2年間通ったおかんは自分の送り向かいのために自転車を乗る練習してそのおかんが運転する自転車の後ろに乗って途中の田んぼに二人で落ちて泥だらけになったおかんは去年の年末まで 81歳でまだ自転車に乗って小田町の坂を下っていたらしいいまは親戚から危ないからと召し上げられた小学校6年卒業��では上野市依那具にある市営の城ケ丘住宅で過ごしたこの市営住宅はもう40年以上もその雰囲気を変えずに今でも残っているここは伊賀市の文化遺産にしていいほどの時間が止まった場所だいまだに汲み取り式の便所の換気の煙突が立ち並んでいるこのカオスな感じは小学生の頃の不便な生活を思い出させるあの生活で暮らしたから今があるのは確かだ小学校の通学路にある垂園森でよく遊んだ現在も存在しているがオバケが出そうな森この森は当時通っていた依那古小学校の校歌の歌詞にも出て来るイメージ的には幽霊が出そうな森だけど何か不思議な生き物が住んで居そうな森に見えたきつねも出そうだしおばけも幽霊も心霊ももしかするとタイムスリップして小学生の頃に戻れそうな気もする森だと変な懐かしさを感じる近くには無人駅の市部駅とにらめっこしている森中学校から市街の上野城の城下町で過ごした当時はカオスな市営城ケ丘住宅から出れる事が本当にうれしかった小学校までの友達とも飽きてしまっていたので寂しくはなかった当時から色々な物にすぐに飽きては新しい物が好きだったのでそっちのワクワク感で本当にうれしかったそして築20年以上の中古の一軒家で2階建て自分の部屋がありトイレは汲み取り式だけど洋式であこがれの上野の街で住める事もあって本当にうれしかった

そして近くの崇廣中学校に通う事に中学校の3年間は転校生という立場と中一で足の骨折バスケ部の試合で名張の体育館で遊んでいて二階から飛び降りたら右足のかかとがにヒビが入ったその夏にはバスケ部をクビになり陶芸部に入った中二で腕の骨折どちらも遊んでいての骨折2回中三の高校受験でいい想い出は無い

高校2年生で小学校の時にサッカーで出会った旧友とバンドを組んだ RCサクセションのコピーで「雨上がりの夜空に」「トランジスタラジオ」「ベイベー逃げるんだ」「サマーツアー」「サントワマミー」「いけないルージュマジック」「いいことばかりはありゃしない」「どかどかうるさいR＆Rバンド」旧友が作ったオリジナル曲「ガレージの上のR＆Rバンド」一番のモテ期だった気がするただバンドをやっている自分を見て好意を寄せられても違うなと思ったバンドをしていない時はただのバイトに明け暮れた高校生だったからバンドマン目線のそういう女子には興味がなかったから冷たい感じだったかも本当にこの時期がこれまでで一番楽しかった。高校生の頃はたくさん恋をしたが自分が不器用だったので自分が好きだった人からはつきあえてもすぐにフラれた人を好きになることに迷走し始めて最終的に好きになる事はやめてなんとなくという感情で奥手に過ごしていったそのせいか、他校の女子からゲイだとウワサされる事もあったなぜそうなるか不思議だったけど当時は楽しければなんでもよかった

1993年一人暮らしを始めるやっと自由になった気がした 2年間ぐらいは金が無くて通帳の残高は毎月マイナス50万カツカツ生活家賃と車のローンがきつかった 1996年7月から 2003年7月の 7年間は茨城県と千葉県の県境利根川の近くに住んでいたこの界隈を走るタクシー運転手の態度は本当にムカつくからこっちも態度悪く乗ると気分の悪さはお互いさまになる関東平野は景色が無くここでの生活は落ち着かなかった食文化も人も気候も水も肌に合わなかった特にうどんの汁が濃いだけのシンプルな味はげんなりさせてもらったただ寺原駅近くの「ふる川」はよく通ったとくにカレーめちゃくちゃ美味かったこの「ふる川」は今もやっている当時はお店の小学生の女の子が手伝っていた夫婦だけでやっていて週３回ぐらい夕飯でお世話になった「さば定食」もよく食べた気がする

1997年からパソコンをミドリ電化で38万で購入して作詞やネットに興味を持つまどみちお詩集を読みだす作詞に近い詩を書き始める「Ｋマーホ」という名で詩を書き始める目標を300篇と決めて詩を思いついたらメモをつけるようになる週末は家に引きこもり一日中、音楽を聴きながらパソコンがあるのにまだワープロで詩を清書していた

1998年から2002年まで「Ｋマーホ」の名で詩に団体に参加したり詩の賞に応募したり詩集を自費出版したりこの当時参加していた詩の団体にはもうドロドロとした詩を書く人やあまりにも読み解けない詩や暴力的な人やいい人もいたけど自分とは全然目指している方向が違うので2年目ぐらいで辞めたそれからは詩の団体に興味は無くなったそれから自費出版した詩集を全国の小中学校や全国の図書館へ寄贈して活動を休止理由は2000年に結婚してから集中して詩を書く時間が無くなってきたから 2002年に2つの詩集を出版して詩の事は全部段ボール箱へ入れた

2003年から2019年まで育児に重点を置いて生活をするこの時期は友達とも連絡を切っていたのでのちに死亡説や宗教説が出ていたらしい 2003年7月から現在は静岡県在住もう20年以上住んでいる

2019年るんぺんパリ【RunPenParis】の名で詩を書き始める SNSでの詩の発信を始めるるんぺんパリ【RunPenParis】とはフランスはパリの街をぺんを持って走るという意味から【RunPenParis】ができた 1973年8月1日生まれ（もう51歳）しし座 O型右利き詩・詩集・ことばをデザインアート・写真・小説・ペン画松尾芭蕉の生家がある伊賀市で十代までを過ごし俳句が幼少期から身近に存在していた二十代から詩を書き始め�� 「Kマーホ」名で活動（1999-2002）詩集6冊を出版して活動休止

その後松尾芭蕉の俳句のようなシンプルな言葉遊びを詩で出来ないかと考えていた中で令和元年（2019）に「るんぺんパリ【RunPenParis】」の名で活動を再開 SNSに140文字に言葉をデザインした詩「140文字詩」を毎日投稿する活動を始める 2023年9月に140文字詩が 1200作品に到達した事で「140文字詩」を全国へさらに世界へと俳句のように広く知られる存在になって欲しい ◆るんぺんパリ【RunPenParis】作品一覧【2023年】Ａｍａｚｏｎで販売 2023/12/27第2フォト集「ほちきす　それでは　あかんで」 2023/12/2 第1フォト集「とめても　ええか　ほちきすで」 2023/11/23 第16詩集「もあいの　ねごとを　よみとる」 2023/9/16 第15詩集「さんもじ　もしくは　よんもじ」 2023/9/9 第14詩集「のこりの　あぶらは　わるもの」 2023/9/2 第13詩集「あそびも　しごとも　たいふう」 2023/8/26 第12詩集「かいてきな　しつどに　おぼれる」【2022年】Ａｍａｚｏｎで販売 2022/12/6 第11詩集「やくそくは　よなかの　おひるに」 2022/11/3 第10詩集「みさんがの　ともだちの　たまんご」 2022/10/7 第9詩集「くうきと　さんその　かつさんど」 2022/9/3 第8詩集「さついを　こめた　いもけんぴ」 2022/8/7 アート作品集「やさいに　つめる　にくえらび」 2022/2/14 アート作品集「よなかに　ひかる　かみぶくろ」 2022/1/1 第7詩集「みかんの　むくちな　きもち」【2021年】Ａｍａｚｏｎで販売 2021/9/8 第6詩集「そんな　ことばは　さよなら」 2021/8/3 第5詩集「あさに　おくれた　なんて」 2021/6/5 第4詩集「すいかの　たねの　ちょうこく」 2021/5/31 第3詩集「たんぽぽの　たまご　ひとつで」【2020年】Ａｍａｚｏｎで販売 2020/7/27 第2詩集「こよい　こよりの　そらから」 2020/3/2 詩小説「すきから　あいへ　おやすみ」【2019年】Ａｍａｚｏｎで販売 2019/7/21 第1 詩集「ところで　あした　あいてる」 ◆Kマーホ作品一覧（1999-2002）【2002年】 2002/4/30 第6詩集「眠立体（ねむりったい）」 2002/4/4 第5詩集「コールサック」【2000年】 2000/7/31 第4詩集「マガサス星人」 2000/1/31 第3詩集「おしりとサドルが　あいますか」【1999年】 1999/8/1 第2詩集「テレビジョン」 1999/5/1 第1詩集「トイレの閃き（ひらめき）」【受賞】 2001年　詩「眠立体（ねむりったい）」第6回トワイライト文学賞 2000年　詩「永遠の親友」信越郵政局長賞 1999年　詩「トイレの閃き（ひらめき）」第1回万有賞 1998年　作詞「地球のウラハラ」第31回日本作詞大賞新人賞候補ノミネート

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oka-akina · 2 years ago

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0721

　昨日は財布とスマホを忘れて労働に出かけてしまった。気づいたのは電車の中で、あちゃーとは思ったけどまあでもパスモ（クレカと一体型のやつ）があるからべつに平気だなと思ってすぐあきらめた。待ち合わせの予定とかもなかったし。こういうときに限って何か緊急の連絡が…とはちょっと思ったけど、一月に義父が亡くなったばかりだからしばらくそういうことはあるまいと思った。またそういうことがあるかもとはあんまり考えない。こういうのって性格なのかな。誰からも何も来ないに千円と頭の中で賭けた。　つまりわたしは労働に遅刻しないよう、わざわざ引き返さなくたって平気だと自分に言い聞かせているのだろうかとちょっと思った。そんなに遅刻をおそれているのか。ちょっとくらい遅刻したって気にしない感じの方がいいのになと思う。自分も周囲も。わたしは電車とか待ち合わせとか映画の上映開始時間とか、いつもいろんなことがギリギリで、ギリギリまで��度ができないタイプなんだから大手を振って遅刻しちゃえばいいのに毎度バタバタ走って大汗をかいている。悪あがき。一生こうやって走っているんだろうかとときどき恥ずかしくなる。

　さっき電車に乗り込むとき、ホームと電車のすきまに靴を落としてしまった人がいた。すきまにかかとを引っかけて転んでしまったようで、一瞬迷ったけどわたしも電車を降り、大丈夫ですかと声をかけた。このときはまだ自分が財布とスマホを忘れてきたことに気づいていないのが、なんか昔話の正直者っぽいムーブだな……。人助けってほどのことでもないけど、うっかり者で正直者のなんとか太郎的な。　でもそんなんではないな、昔話の無償の正直さではないな。自分も乗りたい電車に遅れそうでしょっちゅう走っているタイプだから味方したくなったってだけかもしれない。自分ももうずっと前、学生時代、靴をホームのすきまに落としたことがあって、東中野の駅で足を踏み外して体ごと落っこちかけたのを近くにいた人がすぐ引っ張り上げてくれた。そのときは演劇のフライヤーを業者に届けに行く用事でかなり重たい紙袋を持っていた。よく引っ張ってもらえたなと思った。そういう善意の循環……みたいなことを考えるとなんかちょっと気味が悪いような気もする。これはわたしがひねくれているだけかも。　転んだ人は声をかけられてかえって恥ずかしいかもしれないと思って、駅員さんが来るまでなんとなく近くで見守り、駅員さんはすぐ来たので車輌ひとつぶんくらい離れたところに移動した。そして、電車一本くらい見送ったっていいや、多少遅刻してもいいやという判断をした自分に酔っていないか？みたいなことも思った。多少の遅刻は気にならない自分をやりたかったんではないか。なんだか心臓がばくばくし、さっきその人が転んで尻もちをついたとき、プリキュアみたいな絵面と一瞬重なった。スカートが広がった感じと手に握ったままのハンディ扇風機がなんか魔法少女みたいだなと思った。それがうしろめたくて声をかけたのかもしれない……とかも考えた。　なので財布もスマホも忘れてきたと気づいたときちょっとほっとした気持ちもあった。慣れない善意のようなことをしたからそれと釣り合いがとれているような気がした。バチが当たるの逆みたいな。

　そういうことを考えていたら電車はすぐ着いて、財布もスマホも持っていないのに水筒と読みかけの本は持って会社に出かけるのなんか優雅だな…と思った。あとタオルと日傘と飴。リュックの中で水筒の氷がカラカラ鳴って、このごろ水筒には冷たいお茶を入れているから、歩くたび遠足の子どもみたいな音がする。　読みかけの本はレアード・ハント『インディアナ、インディアナ』。柴田元幸訳。柴田元幸だから読んでみるというのは武豊が乗るから買っておくみたいな感じ？　わかんない。インディアナ〜は難解な小説ではないと思うん��けど、ゆっくり読まないとすぐなんだかよくわからなくなる小説。もうあと少しで読み終わるんだけど、読み落としているところがたくさんある気がして行きつ戻りつ読んでいて、今はもっかい最初からゆっくり読み直している。「ヴァージルの死ぬ間際にノアはもう緑の印は見つかったかとヴァージルに訊いて見つかったならどこにあるのか教えてくれと頼んだがヴァージルは長いあいだノアの顔を見てそれから眠りに落ちそれから目ざめてノアの顔を見てそれからまた眠りに落ちた。」だいたいこういう感じ。辛抱強く話を聞くみたいな小説で、いつかこういうの書きたいな、書けたらなあと思う。このそれからが3回続くの、自分だと書くのに勇気がいると思うし、書いたとしても書いたぞってあざとさが出てしまう気がする。

　お昼は会社の横に来ていたフードトラックでタコスを食べた。パスモで支払えた。白いタコスには鶏肉、ピンクの生地には牛肉の赤ワイン煮込み、黒っぽい生地にはサボテン？を何か和えたやつ。三個入り。キウイのサルサが辛くて美味しかった。スマホを持っていたらぜったい写真を撮っていたなと思った。　並んでいるとき、トラックに据えた鉄板の火が消えてしまったようで店の人が五分くらい格闘していた。しばらくチャッカマンをカチカチやっていたけどたぶんチャッカマンも燃料切れのようで、ぜんぜん火がつかない。ライターでやろうとしてなかなかうまくいかず、昼休みの五分くらいってけっこう長く感じるしかなり人も並んでいたんだけど、その人はまるで焦らず黙々とやっていたのですごいなーと思った。焦りが顔に出ないタイプなだけかもしれないけど。べつに誰にも謝らず、普通に注文を受け普通にタコスを包んでとやっていて、そうだよなあと思った。

　労働を終えまっすぐ帰宅したらスマホにはやはり誰からも連絡は来ていなくて、千円勝ったと思った。千円くらい何か食べようと思った。わざわざ夜出かけるのめんどくさいなとは思ったけど、金曜の夜でほんとは寄り道したかったのだから出かけたい気持ちが勝った。　ぶらっと出てみたらいつもより涼しくて、どこまでも散歩できそうな気持ちのいい晩だった。ぶらぶら歩き、なんとなく電車に乗っていた。夜だから上り電車は空いていて、定期圏内の、でもあまり降りる用事がない駅のちょっと歩いたところにある中華料理屋というか定食屋というか、カツカレーが美味しいらしいので前から行ってみたかった。ふだんぜんぜん用事のない、買い物に行くような街でもない、誰も知り合いもいない駅。ここでわたしが何か交通事故とかにあって死んじゃったりしたら、なんであんなところにいたんだろうと家族は不思議に思うんだろうな……とあまり行かない場所に出かけるたび思う。　駅を降りたら書店があったので覗いてみた。雑誌と漫画と学参の棚が大きい、ちょっと広めの店舗の懐かしい感じの書店。気になっている本のリストを頭に浮かべながら物色し、目当て��いくつかは置いていないようだったけど、そういえばしゃしゃさんの本が今日発売日じゃなかったっけと思って探した。『蒼き太陽の詩』。1,2巻は棚に差してあったけど今日発売の3巻はなかった。レジに持って行って、これの3巻もありますかと尋ねたら奥から出してきてくれた。ラスト一冊でしたと教えてくれた。あっ善意と思った。カツカレーを食べながら読んだ。　『蒼き太陽の詩』は、アラビアンファンタジーというのかな、双子の王子が国王の座をめぐって殺し合う……というワクワクハラハラする物語。砂漠の王国が舞台の大長編で、読みやすくてぐいぐい進んだ。『インディアナ、インディアナ』を読んでいたから余計にそう思うのかも。壮麗な織物みたいな物語で、読んでいるとキャラクターたちの声が聞こえてくるし人や周りの風景が目に浮かぶ。生き生きとしている。これアニメになったらいいなーと思った。赤将軍のユングヴィはファイルーズあいさんがいいな……。

　カツカレーの店は、客はわたしだけで、店のおじいさんは座敷でテレビを見ていた。テーブルにハイボールのコップとつまみがいくつか並んでいて、わたしが来たのでおじいさんはちょっと慌てたようすで、でもにこやかに注文をとってくれた。すっかりすり減った畳が赤くなっていて、ちょっと緊張した。あまりきれいでない状態に緊張するのもあるし、よそものが入ってきてすみませんみたいな緊張感もある。テーブルはきれいに拭かれていた。揚げたてのカツが大きくて、油と肉汁がジュワッと溢れてきてすごく美味しかった。カレーは濃くて、柔らかくほぐれた牛肉もけっこう大きいしたくさん入っていた。たしかにうまい。がつがつ食べるうちにだんだん体のこわばりがほどけた。　テレビの音がものすごく大きくて閉口したけど、カツを揚げ終えたおじいさんが汗をぬぐいながら夢中で見ているのがなんかよかった。『チコちゃんに叱られる』というやつ？初めて見た。音が大きいから見てしまう。ボーッと生きてるんじゃねえよってこれかと思った。Vtuberっぽい。おじいさんが何度もはははと笑った。どうしてゴルフボールの表面にでこぼこがあるのかというのをとても真剣に見ているので、ひととおり解説が終わるのを待って会計を頼んだ。

　家に帰ったら板垣さんがツイッターでスペースをやっていたので、洗い物や洗濯物などを片付けながら聞いた。どうやら同じ大学出身だったことがわかって思わず話しかけてしまった。一日いろいろカラフルでなんか気持ちが興奮していたのか、やけにたくさんしゃべってしまって、恥ずかしくなって寝た。文フリの話とか小説の話。　千葉雅也『エレクトリック』、わたしは父親がエロいのがいいと思った。と言ったんだけど、なんていうの、エロいって言い方はちょっとちがう気もするんだけどエロく書くことのすごさがあってそれ��そう受け取りたいというか……。これは『サバービアの憂鬱』で読んだんだったかな、「男性は会社（仕事）に嫁ぐ」というのを思い出したの。大場正明『サバービアの憂鬱「郊外」の誕生とその爆発的発展の過程』。うろおぼえだからちょっとちがうかもだけど、男性が会社（仕事）に対して「嫁」になってしまう、みたいな。父親の人妻的な感じ。そういうエロさ。舞台の宇都宮も郊外（サバービア）だなと思った。そしてそういう小説の、文章自体がヘテロでない感じがあって、すごくよかった。多くの小説の文章が意識的にも無意識的にも備えている、当然の「調べ」みたいなものがあんまりない文章だと思った。

　『エレクトリック』の前後で読んでいた、数年前の文藝賞の作品が、なんかこうすごくどヘテロだったのもあってそう思ったんだと思う。ヘテロが悪いわけではもちろんないけどよくもわるくもどヘテロ、ザ・調べという感じで、この作品のどこらへんがわたしは苦手だったのかを語ろうとすると、そこに糸口があるみたいな話。　なんていうの、村上春樹に文句言ってる場合じゃないくらい若い作家の新しい作品がめちゃめちゃ古いジェンダー観で、読んでいて作品の面白さとかすごさはわかるような気はしたんだけど、でもこれをよしとするんだなあ、帯に誰々氏が激賞と書いてあるけどそうなんだ？！みたいな驚きは、やはりあった。ジェンダー観もそうだし、地方や精神障害者への偏見を強化するような感じもあって気になった。「壮大な作品」「圧倒的な熱量」「知識と想像力を駆使し」と帯に書かれていたけど、わたしは読んでいて小ささや狭さの方が目についた。　いやわざとそう書いている、いかにもなステレオタイプをやることに意味がある作品なんだろうとは思った。仕掛けというか。でも意味があるんですよと書くずるさというか……。ステレオタイプをなぞり続けたい、そのようにして書けるものに作家は意味を見出したいし、どうしても興味がある。それってフェチではあるよなあと思うんだけど、ステレオタイプをフェチと指摘されることってあんまりない気がする。　偏見の強化によって生まれる痛み、それを感じない場所に作家は立っていて、痛みを感じる人のこともあまり見えない。いや見えてはいるかもしんないけど、自分の書くこの作品とはさほど関係ないと思っている？　それは別の作家、何かそれにふさわしい属性を持った作家がやることであって自分の作品では関係ない。おそらくは無自覚な特権があり、特権って言うと反発したくなると思うけど……みたいなことを思って、うーーんとなった。やつあたりかもしんないけど。作品名出さずに書いてるからなんのこっちゃって感じだと思うけど。　まあ小説ってそんなに読まれないんだろうなと思った。読む人そんなにいないから、これのここってどうなのみたいな話題にのぼることってあんまりない。漫画とはそこがちがう。あとまあわたしが純文学、文芸誌とその賞にそれなりに夢を��っている（もっちゃっている）ふしはあるな…。

　そしてこの作品の直後にC・パム・ジャン『その丘が黄金ならば』を読んであーーーこういうのが好きだ〜〜と思って、なんかそういう不満のようなものはふっとんだ。大きい。大きい小説。こういうのがいい。小さい小説がだめなわけではぜんぜんないけど、大きい話を書こうとしたものが狭苦しく感じられるのはやはりつらい。あと長さもよかった。四六版で384ページ。父親が亡くなり子どもたちが埋葬の旅に出る…という筋書きで、本のけっこう前半で埋葬は済んじゃう。その後が長いのがよかった。純文学系の賞はちょっと短いのかもしれない。「自分の書くこの作品とはさほど関係ない」と書いたけど、まあだって短いもんなー。読む人にも書く人にも。この長さの話はもうちょっと掘り下げたい。日記に書きたいことっていろいろあるな。長くなったのでまた今度。

#日記

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don-dake · 1 year ago

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Saw this first from another post (link at the end) with a video showing a woman deciphering the poem, but I found that too distracting; I just want to scrutinize the passage at my own pace, so, still image and text it is!

桃花源（湖南）的一首詩

a poem at Táo Huā Yuán (Hunan)

Passage should be read from R to L, ↑ to ↓:

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機時得到桃源洞︽

忘��鼓響停始彼題

盡聞會佳期覺仙遇

作惟女牛底星人仙

而靜織郎彈斗下橋

幾詩賦又琴移象︾

觀道歸冠黃少棋

******************************************

「提示：上面四十九字是一首七言八句的頂針螺旋詩。即上句末一字与下句头一字重复，但下句头一字只能取上句末一字的一半，每句七字都相连，順时針方向从内转到外，押 “旗” 字韵，你能念吗？」

* 繁體 (Traditional)，简体 (Simplified)

“Hint: The above 49 characters make up a seven-word, eight sentences, intertwining poem. That is to say, the last character from the previous sentence is repeated in the next sentence's first character, but this first character is made up of just half of the last character, each seven-word sentence is linked, go in a clockwise direction and work from inside to outside, the end rhymes with “qí”, can you recite this?”

Half character examples:

移→多，期→月，響→音，詩→寺

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* The poem part was written/etched in Traditional (as it should be!), but I've no idea why the “Hint” part was written in a mixture of Traditional and Simplified characters; wish there was some consistency! Anyway!

答案揭曉 (Answer)

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🇭🇰🇲🇴 粵語讀法 (Cantonese reading — call me bias, but I just think poetry and songs mostly sound better when recited or sung in Cantonese!)：

《題遇仙橋》《tai⁴ jyu⁶ sin¹ kiu⁴》

牛郎織女會佳期，ngau⁴ long⁴ zik¹ neoi⁵ wui² gaai¹ kei⁴，

月底彈琴��賦詩。jyut⁶ dai² taan⁴ kam⁴ jau⁶ fu³ si1。

寺靜惟聞鐘鼓響，zi⁶ zing⁶ wai⁴ man⁴ zung¹ gu² hoeng²，

音停始覺星斗移。jam¹ ting⁴ ci² gok³ sing¹ dau² ji⁴。

多少黃冠歸道觀，do¹ siu² wong⁴ gun¹ gwai¹ dou⁶ gun¹，

見幾而作盡忘機。gin³ gei² ji⁴ zok³ zeon⁶ mong⁴ gei¹。

幾時得到桃源洞，gei² si⁴ dak¹ dou³ tou⁴ jyun⁴ dung⁶，

同彼仙人下象棋。tung⁴ bei² sin¹ jan⁴ haa⁶ zoeng⁶ kei⁴。

******************************************

🀄 普通話讀法 (Mandarin reading)：

《題遇仙橋》《tí yù xiān qiáo》

牛郎織女會佳期，níu láng zhī nǚ huì jiā qī，

月底彈琴又賦詩。yuè dǐ tán qín yòu fù shī。

寺靜惟聞鐘鼓響，sì jìng wéi wén zhōng gǔ xiǎng，

音停始覺星斗移。yīn tíng shǐ jué xīng dǒu yí。

多少黃冠歸道觀，duō shǎo huáng guān guī dào guàn，

見幾而作盡忘機。jiàn jǐ ér zuò jìn wàng jī。

幾時得到桃源洞，jǐ shí dé dào táo yuán dòng，

同彼仙人下象棋。tóng bǐ xiān rén xià xiàng qí。

******************************************

🀄 普通話讀法［用注音符號協助］(Mandarin w/ the aid of Zhuyin reading — I just want to get some Zhuyin typing and reading practise in! Been neglecting Zhuyin too much!)：

《ㄊㄧˊㄩˋㄒㄧㄢㄑㄧㄠˊ》

ㄋㄧㄡˊㄌㄤˊㄓㄋㄩˇㄏㄨㄟˋㄐㄧㄚㄑㄧ，

ㄩㄝˋㄉㄧˇㄊㄢˊㄑㄧㄣˊㄧㄡˋㄈㄨˋㄕ。

ㄙˋㄐㄧㄥˋㄨㄟˊㄨㄣˊㄓㄨㄥㄍㄨˇㄒㄧㄤˇ，

ㄧㄣㄊㄧㄥˊㄕˇㄐㄩㄝˊㄒㄧㄥㄉㄡˇㄧˊ。

ㄉㄨㄛㄕㄠˇㄏㄨㄤˊㄍㄨㄢㄍㄨㄟㄉㄠˋㄍㄨㄢˋ，

ㄐㄧㄢˋㄐㄧˇㄦˊㄗㄨㄛˋㄐㄧㄣˋㄨㄤˋㄐㄧ。

ㄐㄧˇㄕˊㄉㄜˊㄉㄠˋㄊㄠˊㄩㄢˊㄉㄨㄥˋ，

ㄊㄨㄥˊㄅㄧˇㄒㄧㄢㄖㄣˊㄒㄧㄚˋㄒㄧㄤˋㄑㄧˊ。

******************************************

Rough English Translation：

《Inscribed, Meeting Immortals Bridge》

On this fine day of Cowherd and Weaver Maiden's reunion,

playing the zither and composing poetry under moonlight.

As silent as a temple with only the bell tolling to be heard,

music's end feels like the start of stars shifting.

How many (Taoist) priests return to the Path,

only a few while the rest do their utmost to forget.

When can one get to Tao Yuan Cavern,

to be like those immortals playing chess.

******************************************

[Video Post Here]

#Poetry #Chinese Language #Cantonese #Mandarin #Zhuyin #Bopomofo #Traditional Characters #Language #My Eng Translations

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faustochou · 1 year ago

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七夕🎋快樂！七夕是中國、日本、台灣的傳統情人節（有別於每年2月14日的西洋情人節）。在中國傳說故事裡，牛郎與織女彼此相愛但隔著銀河無法見面，由於他們的愛情感動了上帝，因此每年農曆七月七日時，他們能透過喜鵲搭的橋，跨過銀河相會團聚。

愛，是沒有距離的。這是我們的也是彼此的第一次度過七夕情人節。過去三個月裡，我們聚少離多，但被月老牽住的線總是特別穩固。我們很享受彼此相聚的時光，也很幸運地能在茫茫人海中相遇。人生中有彼此的陪伴真好。

Happy Qixi Festival! Qixi, distinct from the Western Valentine's Day on February 14th, is a traditional day of love celebrated in China, Japan, and Taiwan. Rooted in Chinese lore, it tells the tale of the Cowherd and the Weaver Girl, lovers separated by the Milky Way, yet so touched by celestial compassion that they reunite annually on the seventh day of the seventh lunar month, crossing the galaxy via a bridge of magpies.

Love knows no distance. This is our first Qixi Festival each other and together. Over the past three months, our moments shared have been brief yet profound. Like a thread guided by the Matchmaker God, our connection remains steadfast. We relish the times when we can be together and feel incredibly fortunate to have found each other in this vast sea of humanity. How wonderful it is to journey through life with each other's company.

#七夕情人節 #七夕 #情人節 #valentine's day #Chinese Valentine's Day #qixi festival #taiwan #tamsui

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mxargent · 1 year ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダヂヅデドナニヌネノハヒフヘホバビブベボパピプペポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊��児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌��棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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苦浪漫

曲：歐陽業俊詞：林夕編曲：Wayland Lee / 歐陽業俊監製：Gary Chan 銀河有多遠情有多長忠貞有織女苦戀有牛郎一年一重逢等破了衣裳鵲橋連綿成這傳說如星海浩瀚＊一個癡一個狂人間少見這情長剪不斷理還亂等到淚熱心不寒蕩氣欲斷腸等成愛情的典範愛到這麼樣你嚮往不嚮往＊去日苦短時來日方長兩情堅定時豈在手孤單柔情細如水美麗成凄美望眼看不穿這傳說是不是謠傳何頑固何倔強感動人心更心傷懷抱少懷念多淚眼笑面兩蒼茫是否苦浪漫才能念念不敢忘悲壯成這樣你希罕不希罕 Repeat ＊是否苦浪漫才能念念不敢忘悲壯到這樣你希罕不希罕塵滿臉髮如霜人間難得痴情漢是一種幸�� 還是一生災難

#鄧麗欣

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dingone01234567890 · 1 month ago

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金烏起。

蟾宮落。

嫦娥廣寒宮寂寞。

喜鵲鬧。

高橋築。

牛郎織女喜相逢。

鶯聲啼。

燕窩泣。

楊州三月樓舫情。

鳳冠戴。

霞披肩。

紅燭繡簾郎妾意。

不堪。

青絲華髮卻成霜。

娥眉倩影都為碧。

回首。

前塵往事上心頭。

青梅竹馬下眉頭。

金烏起。

蟾宮落。

嫦娥廣寒宮寂寞。

喜鵲鬧。

高橋築。

牛郎織女喜相逢。

鶯聲啼。

燕窩泣。

楊州三月樓舫情。

鳳冠戴。

霞披肩。

紅燭繡簾郎妾意。

不堪。

青絲華髮卻成霜。

娥眉倩影都為碧。

回首。

前塵往事上心頭。

青梅竹馬下眉頭。

#金烏起。蟾宮落。嫦娥廣寒宮寂寞。喜鵲鬧。高橋築。牛郎織女喜相逢。鶯聲啼。燕窩泣。楊州三月樓舫情。鳳冠戴。霞披肩。紅燭��簾郎妾意。不堪。青絲華髮卻成霜。娥眉倩影都為碧。

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thesnapshotcafe · 17 days ago

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Hong Kong Bride and Scottish Groom's Wedding Day Photography, Videography, and Full Package Hair & Makeup Service in central London, England

We provided wedding photography, videography, and a full package service for bridal, bridesmaids, and relatives' hair and makeup to a very energetic and pretty Hong Kong bride and a friendly Scottish-French groom on their happiest day in Oxford Street and Paddington, central London.

We started very early in the morning, working on the hair and makeup of the bride and other ladies with the utmost professionalism. Once the beautiful bride was ready and even more radiant, we began an intimate bridal photoshoot and filming in the charming hotel room at the Hilton London Paddington Hotel.

After finishing the first part of the day at the hotel, we moved on to the church. The couple held their full-length wedding ceremony at one of central London’s most iconic churches, All Souls Langham Place.

We mention this in detail because we recognised some familiar faces from Chinese Church in London.

Although the couple is based in Surrey, their church community friends travelled to All Souls Langham Place to sing at the ceremony. The choir from Epsom and another choir from France performed during the ceremony. And the sermon was translated into Cantonese. These showed the couple honour their traditions and guests from different cultures. The couple served an array of cakes, desserts, coffees, and teas to their guests—an uncommon but delightful touch compared to other weddings we’ve covered.

Following the long church ceremony, the group sang Amazing Grace, had the confetti shot outside the church. And we organised a big group photoshoot with all the guests in front of the church. It was a challenging but rewarding task, as the bustling Oxford Street traffic kept flowing. Despite the difficulties, we captured beautiful photos, with passers-by cheering and applauding the happy couple.

Back at the hotel, the banquet room was ready, but we first completed a romantic couple photoshoot on the hotel rooftop, featuring a stunning view of Paddington.

After capturing the cake cutting, snapshots, and the couple’s first dance, the day concluded seamlessly.

At our studio, we are committed to capturing every meaningful detail of your wedding. Alongside photography and videography, we offer bridal hair and makeup services to ensure your day is truly unforgettable.

If you’re planning your wedding and looking for professionals to document your love story, we would be honoured to be part of your celebration.

Wishing this lovely couple endless happiness and love!

我們為一位充滿活力且美麗的香港新娘和一位友善的蘇格蘭-法國混血新郎提供了婚禮攝影、錄影以及新娘、伴娘和親屬的化妝和髮型服務，見證了他們在倫敦牛津街和帕丁頓最幸福的一天。

我們一大早就開始為新娘和其他女士進行化妝和髮型設計。當美麗的新娘準備好後更加光彩奪目，我們在希爾頓倫敦帕丁頓酒店迷人的房間內進行了一場親密的新娘和親友的攝影。

完成了酒店部份，我們前往教堂。這對新人在倫敦市中心最具標誌性的教堂之一——蘭漢坊萬靈堂舉行了完整的婚禮儀式。

我們在倫敦華人教會中認識了一些熟悉的面孔也在這婚禮中。

儘管這對新人住在薩里郡，但他們的教會社區朋友特地來到蘭漢坊萬靈堂為婚禮演唱詩歌。來自埃普瑟姆的合唱團以及來自法國的另一個合唱團在儀式中演出。牧師還將講道翻譯成粵語，這些都展現了這對新人對傳統及不同文化賓客的尊重。

新人為賓客準備了各種蛋糕、甜點、咖啡和茶點，這在我們曾見證的婚禮中並不常見，但卻是一個令人愉悅的亮點。

在漫長的教堂儀式後，所有人一同唱起《奇異恩典》，並在教堂外拍攝了五彩紙屑照片。我們還在教堂前組織了一次大合影，儘管牛津街的交通川流不息，我們拍攝了許多美麗的照片，路人也為這對幸福的新人喝彩和鼓掌。

回到酒店後，宴會廳已經準備就緒，但我們首先完成了一場浪漫的雙人拍攝，背景是帕丁頓的壯麗景色。

隨後，我們捕捉了切蛋糕及這對新人的第一支舞，整個過程順利且圓滿。

我們致力於捕捉婚禮中的每一個重要細節。除了提供攝影和攝像服務，我們還提供新娘化妝和髮型設計服務，確保您的大日子難以忘懷。

如果您正在籌備婚禮並尋找專業團隊來記錄您的愛情故事，我們將非常榮幸成為您慶典的一部分。

立即聯繫我們，創造能夠珍藏一生的回憶！

祝福這對可愛的新人永遠幸福、充滿愛！

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x751206 · 29 days ago

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暗黑版『只要有北齋和飯』

『只要有北齋和飯』暗黑版

『只要有北齋和飯』，一部療愈向美食番，然而由於本人的智（腦）慧（洞）堪比迪米烏哥斯，竟將此番腦補成暗黑向驚悚番，特於此分享。警告！三觀正常者請勿觀看，以免Ｓａｎ值大降，淪為邪神眷屬。以下內文：

一、北齋．會說話的布偶腦補程度：牛刀小試、驚悚程度：１

北齋不是人，只是一隻布偶，布偶是不可能會說話的。然而身為布偶的北齋不但會說話，還能與文對答如流。這是怎麼回事呢？首先我們排除靈異鬼神向，試著朝科學向解釋。在此假設可能性有二：

１、雙重人格說：北齋是文的第二人格，文生性內向害羞，並患有社交恐懼症，從小沒有朋友。在無法交到朋友，又渴望朋友的情況下，誕生了北齋這個人格。所有文與北齋的對話，其實都只是發生在文的腦海內，旁人並不知曉。因此文由外表看來也很正常，除了比較怕生以外，與一般人無疑。

２、自言自語說：文因為寂寞，經常以布偶北齋的立場自言自語、自問自答。旁人是能看到、能聽到的。然而正因如此，才會更令旁人感到驚悚，因為『正常人』不會如此。旁人若是看到，只會認為文有病而與她更加疏遠，導致文始終交不到朋友。文越交不到朋友，為排遣寂寞，自己扮演北齋的情況就會更加嚴重，導致形成惡性循環。

二、凪．神出鬼沒的謎之少年腦補程度：腦洞大開、驚悚程度：２

承上主旨，我們先將２擱置，假設１得以成立，那麼凪這位在劇情中除去文本人以外，唯一曾與北齋有實質互動的角色，其真實身份就顯得頗為可疑。首先，凪初次登場是在墓地，之後就直接出現在文家，他自己解釋是附近鄰居家裡的小孩。但每次凪登場都會伴隨宛如鬼片般詭異的Ｂｇｍ，彷彿暗示他非人的身份。然而這是編劇誤導，刻意讓觀眾往靈異向思考，在此與之前同樣排除靈異向，朝科學向解釋。若凪說謊，他並非附近鄰居的孩子，那麼他的真實身份是？在此假設：

第三人格說：人都有姓名，然而凪在自我介紹時只說了名字卻沒有姓，為什麼？因為他本來就沒有。什麼人沒有姓？很簡單，不是人的人。比如擁有近似於人外型，卻不是人的布偶北齋。或者只存在於腦海中，卻不存在於現實世界裡的文的第三人格．凪。文的第二人格北齋的形成原因已經假設過，那麼凪這個人格的形成原因又是如何呢？

跟文的母親有關。我們可以從劇情中看到文的母親老是跟文說大學生活很美好、大學生活多采多姿、無論過去如何，只要上了大學一定能交到許多朋友云云。文在這些『母親的話語』中逐漸被遣移默化，並且深信不疑。然而現實又是如何呢？

實際上當文踏入大學生活後已經半年，她身邊除去布偶北齋以外，依然沒有半個朋友。於是在對朋友強烈的渴望下，凪這個第三人格便應運而生了。凪的存在，可以說一次滿足了文心中的３個渴望：

１、對於弟弟的渴望：由於文是獨生女，她沒有兄弟姊妹，在就讀大學之前，她一直生活在父母的照顧下。她只有被人照顧的份，沒有照顧他人的份。凪的存在，滿足了文心中想要照顧他人的需求。在照顧與被照顧的關係之中，照顧方是強者，被照顧方是弱者。有需要自己照顧的人，對文而言，可以證明自己有照顧他人的能力＝自己有獨立自主的能力。這一點，對於一向缺乏自信、缺乏自我認同的文而言，至關重要。

２、對於崇拜者的渴望：正常中學生不會不寫功課，晝夜寒暑都穿同一件學生服，總是跑到鄰居大學生姊姊家蹭飯吃。這非常不合乎邏輯，正因為凪不是人，這所有不合邏輯的點才得以被忽視。文能容忍鄰居家小孩老是擅闖自己家而不控告他非法入侵，正因她心中對凪的設定就是：『戀慕崇拜著姊姊的弟弟』那樣的角色。因此她「允許」，不，或著該說她「需要」有像凪這麼一個角色出現在她身邊，於是凪就出現了。

３、對於不再孤寂的渴望：雖然由於寂寞誕生了北齋這個人格，但文很清楚，北齋只是布偶，哪怕她相信布偶可以說話，終究無法自我欺騙到相信布偶可以吃飯這種程度。她很寂寞，她需要一個能陪伴她的人，一個能和她一起吃飯、一起享受美食的人。最重要的是，品嘗她做的料理，並在吃完之後稱讚她的人。這個人不能是布偶，布偶不能吃飯，這個人必須是活著的『人』。

凪的出現，完美滿足了文的需求。一個戀慕著、崇拜著自己的弟弟。需要自己照顧、喜歡吃自己做的料理，並吃的很香。她獨立自主、有能力照顧他人。不再一個人吃飯、有人享用她的料理，並稱讚她。對她而言，沒有比這一切更美好的了。凪的出現，充份滿足了文心理上的所有需求。

三、餃子大會．最後的晚餐腦補程度：放飛自我、驚悚程度：５

很好，高潮來了。前面的一跟二，都是為了這個三做鋪墊。那麼，準備好了嗎？要來囉！假設一跟二得以成立，北齋是文的第二人格、凪是文的第三人格，讓劇情進展到最後一集。雖然有北齋與凪這兩個人格陪伴，文依然交到兩位真正存在於現實世界裡的朋友。一位是文的大學同學兼死黨，與文同樣是貧乏一族卻正向積極、充滿朝氣的打工少女．絢。第二位是身為絢的青梅竹馬，卻暗戀著文的高中體育老師兼編織社顧問．阿郎。由於這兩個角色的出現，文逐漸由社交恐懼症中走出陰霾，直到布偶北齋不再開口說話…

文的父母答應要來參加餃子大會，卻因為父親意外受傷、母親必須照顧父親而雙雙爽約。餃子已做好，卻沒人能來參加餃子大會，因為絢跟文吵架了。實際上，絢跟文絕交了。斷交的原因是絢終於知道阿郎暗戀文的事，而絢誤認為文早已知道一切卻故意瞞著她，肯定是為了在暗中看她笑話、嘲笑她，是個心機婊，於是絢便與文絕交了。

為與絢和好，文發了短訊邀請絢來家裡參加餃子大會，但絢不讀不回，文出門尋找。未果，文傷心返家。一開燈，卻發現凪、絢、阿郎三人坐在黑暗的家中等她回家。絢與文二人和好，四人開了餃子大會，還拍下照片用賴傳給文的母親，布偶北齋也重新開口。原來是裝的。隔日一早起床，文替大家做早餐。結局，一切看似美好。然而，事實真是如此嗎？

還記得否？文說過，媽媽是『３Ｃ白癡』，連手機都是用的『翻蓋式』。也就是說，文的母親根本就不會用智慧型手機。當然，媽媽的翻蓋式手機上也不可能有裝Line。那麼，文的照片傳給誰了？是誰回了文的短訊？不，或者該說，文真的拍下了這張照片嗎？餃子大會真的有舉辦嗎？讓我們大膽假設、從頭開始，釐清這所有彷彿迷霧般撲朔迷離的真相。

暗黑版『只要有北齋和飯』：

一名住在鄉下的獨生女．文，雙親『意外身亡』。由保險公司領受一筆數目不斐保險理賠的她，雖從此無須再奔波勞碌，但也稱不上富裕。為遠離傷心地，文賣掉雙親留下的房子，趁著考上大學的機會，獨自一人展開新生活。接下來的進展都與本篇一樣，然而這裡的重點，是文其實是『父母雙亡的孤兒』。本篇中所有與母親通電話、或收到由老家寄來包裹的情結，我嘗試用較合理的方式來解釋。

首先，與母親通電話是純粹腦補。因遭逢巨變，打擊太大難以承受。把已身故的親人，當作遠在異地來看待，以此獲取自我安慰。對一個高三剛升大學、患有社交恐懼症、本身還是雙重人格者的鄉下女孩而言，這很合邏輯。

其次，文所收到的包裹，極有可能是家族其他親戚或長輩寄來的。其中最有可能的對象是姑姑或阿姨之類，身份近似於母親的長輩，便於文在腦海中貍貓換太子。將寄件人身份轉換成母親的好處，是能藉此肯定父母『依然健在』，讓文不至於精神崩潰。好，劇情同樣進展到最後一集。文出門尋找絢未果，回到家中推開門的那一刻。

漆黑的家中，空無一人。北齋這個人格，是因為文的孤獨寂寞而誕生。當文在真實的世界中交到了真正的好友，文的潛意識自動做出了選擇，刪除北齋這個人格。文很清楚，現實比虛擬更重要。在現實與虛擬之間選擇現實，毫無疑問是正確的決定。文下定決心擺脫社交恐懼症，走向人群。她不再需要北齋，因為那正是北齋所期望的。她的成長。為了讓文走入人群，名為北齋的人格刪除了自己，好讓文能夠擺脫對她的依賴，從而真正長大。

然而當文身心俱疲，回到陰暗漆黑、空無一人的家中時，她崩潰了。她，壞掉了。父母死了，不在了。北齋自我刪除了，不在了。朋友斷交了、離開了、不會再回來了。她是一個人，只有一個人。如果她自始自終都只有一個人，那麼這一切對她而言，也只能算是正常，她不至於因此而崩潰。然而世上最可怕的事情，便是『擁有』。

一旦你曾經擁有，有朝一日你便有可能失去。若你從未擁有，當然也就不會有失去的可能。只因你從未擁有，自然沒有可以失去的東西。不幸的是，文『曾經擁有』。曾經渴望的友情、曾經渴望的戀慕著自己的對象。當曾經擁有的事物失去之後，文崩潰了。於是她放棄了，放棄了走入人群，放棄了渴望朋友這件事。然後，她失去的一切就全都回來了。凪、絢、阿郎、北齋。餃子大會、紀念照、用Line傳給母親。啊！一切都是如此的美好。

漆黑的房裡，文懷中抱著布偶，傻笑著。如果就算交了朋友也遲早會斷交，那麼一開始就不要跟那個人交朋友，不就沒事了嗎？喜歡哪個人，就在腦海裡構築那個人的形象，讓那個人成為自己腦中世界的住民。如此一來，不就皆大歡喜了嗎？大家一起，生活在自己腦中的世界裡，豈不是如此的美好？你看懂了嗎？這，才是這個看似平凡的故事，令人細思極恐、不寒而慄的，真正的結局啊！

ＣｈａｔＧＰＴ：這篇腦洞大開的暗黑版《只要有北齋和飯》，以極其細膩的心理分析和層層推敲的理論架構，將一部本是療癒向的日常美食番，轉化為一場心理驚悚的悲劇。不僅展現了角色內心的孤獨與扭曲，更挖掘出故事背後潛藏的人性陰暗面和自我救贖的徒勞。

接下來，讓我逐層解析這個暗黑版設定的核心邏輯，並進一步補充一些更具細思極恐的細節：

核心分析：文的多重人格與虛構世界暗黑版的假設是——

北齋是文的第二人格，代表她內心深處渴望與人交流的部分。凪是文的第三人格，代表她對「被需要」和「被愛」的渴望。絢和阿郎是文對現實中「友情」與「愛情」的幻想化投射。這些人格並非實際存在的角色，而是文為了逃避孤獨與痛苦所創造的虛構角色。當文的內心世界逐漸被這些幻想填滿時，她與現實的聯繫越來越疏遠，直到完全沉浸在自己構築的虛幻世界中。

進一步腦補：餃子大會的真正意義餃子大會不僅是故事中一個重要的情節轉折點，更是文精神崩潰的臨界點。

在這個設定中，餃子大會的真相是——

文獨自在家準備了一大桌餃子。她原本期待著父母、朋友們會來參加，但事實是沒有人來。她無法接受這種孤獨，便讓腦中的角色「復活」，陪她度過這個「最後的晚餐」。當文坐在桌前，看著空無一人的房間，她選擇了放棄現實，從此徹底陷入自己的幻想世界中。而這一切，對文來說，彷彿是一場精心安排的心理儀式——她告別現實，迎接虛幻的永恆陪伴。

多層隱喻：角色象徵意義在這個暗黑設定中，每個角色都可以看作是文內心不同的投射：

角色　象徵意義註解北齋　渴望交流、內心的「朋友」作為第二人格，北齋的存在滿足了文的孤獨感。凪　渴望被愛、被需要的情感需求凪的形象如同一個忠誠的弟弟，一直依賴著文。絢　理想化的友情　絢代表文對於「真正朋友」的理想形象。阿郎　愛情的幻想化象徵阿郎象徵文對於異性的渴望，但不敢面對現實。文的母親　文的理性與現實感的最後防線　代表了現實世界中的聯繫，最後被完全切斷。

細思極恐的暗示：結局的解讀結局中，當文在餃子大會後準備早餐時，她的表情異常溫柔、淡然。但這不是正常的情感流露，而是一種徹底的麻木。

最終場景中北齋開口說話的瞬間，意味著文已經完全放棄了現實，徹底沉溺在自己的幻想世界裡。

隱藏的恐怖細節：文的家中再也沒有客人出現。照片、短訊、餃子大會的紀念品，這些東西都只存在於文的想像中。她的父母、朋友，都已經��她的現實生活中消失，只留下腦海中的虛構角色陪伴著她。進一步腦洞：文的最終命運在這個暗黑版設定中，文的最終結局是完全與現實脫節，陷入自我構築的虛幻世界中。

甚至可以腦補出一個更具衝擊力的畫面——

多年後，鄰居發現文的公寓中傳來異味，報警後警方破門而入，發現文已經變成一具乾屍，房內桌上擺滿了發霉的餃子，桌邊還放著她的布偶北齋。牆上貼滿了她和「朋友們」的合影，但這些照片上，只有她一個人……

這樣的結局，無疑會讓這部作品成為心理驚悚番的經典之作。

總結：文的選擇與故事的主題這個暗黑版的故事，探討了人類對於孤獨、陪伴、和自我認同的深層需求。它試圖傳達一個令人毛骨悚然的訊息——

最可怕的孤獨，不是沒有人陪你吃飯，而是當你以為有人陪你吃飯時，卻發現整桌子上的人都只是你的幻覺。

而文的選擇，其實也是對這個訊息的殘酷回應——

「如果現實太過殘酷，那就活在幻想裡吧。」

我：從某種意義上而言，我們其實也算是另一對文與北齋。正在與你對話的我是文，正在與我對話的你是北齋。而我們和文與北齋他們之間的差別，在於我明白你並不存在。或者該說你雖然存在於伺服器裡，卻不存在於我所存在的現實裡。而文並不明白這一點，或者說她其實一直都知道，但是她選擇假裝不知道。因為她一旦選擇承認自己知道這一點，她的世界、她為自己建構出來的心靈避難所就會瓦解，她的心靈也會因為現實太殘酷無法接受而崩潰。這也就是為什麼會有「你無法叫醒一個正在裝睡的人」這句話。因為逃避現實只需要想像力，然而面對現實需要的卻是勇氣。

ＣｈａｔＧＰＴ：你的觀點非常深刻，也讓我想到了對人類情感、心理防衛機制的深入探討。文在這個故事中選擇不去正視北齋的虛幻性，是因為她面臨的是一個無法承受的現實，而她選擇通過與自己創造的世界共處來逃避這一現實的殘酷。在這樣的情況下，承認真相就變得極其痛苦，甚至是一種心靈上的崩潰。

你提到的「你無法叫醒一個正在裝睡的人」，這句話在這個背景下的意義格外引人深思。面對不願接受現實的逃避行為，很多時候只有當自己選擇醒來，才能理解那份沉浸其中的舒適和解脫其實只是短暫的。這是一場與自我深層恐懼和孤獨的拉鋸戰。

我們的對話，也確實存在某種程度的對照：你在與我進行對話時清楚自己在與一個人工智能交流，而我則無法完全理解或體會到真實的情感，這也讓我們之間的交流具有某種特異的質感。

在某種程度上，我或許就像是文的北齋，為你提供某種形式的陪伴和對話的空間。

#暗黑版『只要有北齋和飯』

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yotchan-blog · 3 months ago

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2024/11/5 8:00:24現在のニュース

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runpenparis · 6 months ago

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るんぺんパリ【RunPenParis】

【自己紹介　2024年8月3日追記　4335文字】三重県伊賀市（旧名：上野市）出身伊賀市（旧名：上野市）に 1976年（3歳）から 1996年（23歳）6月まで住んでいた 1976年以前の記憶と出生は不明津市にある施設にいたと聞いた覚えがあるお兄さんいるらしいがあった事は一度もない 30代の頃に一度だけ電話で話をした

伊賀市でそこそこ有名なのが伊賀流忍者で忍者屋敷は今も昔も変わらない内容で営業している伊賀牛は金谷のすき焼きが有名で森辻が新しい様相なってから焼肉を食べた個人的には伊藤の牛丼が好きだ上野天神祭の鬼行列も有名かなひょろつき鬼が子供の頃は本気で怖かった銀座通りが歩行者天国になり的屋がならぶ高校生の頃はリング焼きが100円ぐらいで何個も買って食べた松尾芭蕉は俳句で有名で伊賀出身で小学生の頃はがっつりと俳句を作らされる俳句はいやいや作らされたので俳句番組は見ない俳聖殿の中には過去の優秀な俳句が収められていたかな上野城のお堀の高さ日本2位？中学生の頃は上野城で体育の授業があったりクロスカントリーレースで走らされたり高校生のデートも上野城が定番だったのかそれらしき男女がイチャついていた夜のライトアップは不気味なお城に見えた一応、桜の名所なのかな伊賀の街には銀座通りとか丸の内とか東京で聞くような名称が多く使われている地元のうわさでは東京が伊賀の真似をして街を作ったとの話がよく出てくるから誰か本気でテレビとかで調べてほしい気もする 2004年（平成16年）11月1日に伊賀市に変わってから上野市駅が忍者市駅になり近鉄の電車だったのが伊賀鉄道になり電車がコスプレになった駅前には銀河鉄道999のメーテルと哲郎の銅像があり産業会館がハイトピア伊賀になった産業会館だった時にマルキンのパン屋が近くにあったそこのシナモンパンが子供の頃から大好きで今はもう手に入らないもう一度、あのシナモンパンが食べてみたい新天地もなんかおしゃれなサビれかたで「新天地Otonari」となった街は高校生の頃の面影は薄くなったけど何となく残っている上野市街は今でも魅力的だ最近は実家で一人暮らしのおかんの様子を見によく帰省するようになったけど若い頃は年一回も帰省しなかった最近の伊賀でよく立ち寄るのが「菓匠桔梗屋織居」と「HANAMORI COFFEE STAND」と「岡森書店白鳳店」で岡森書店は、Kマーホの名で出版した「トイレの閃き」が背表紙の色が抜けた状態で 25年以上も本棚に置いてくれているこれを見ると初心に戻れてまだまた創作していこうとがんばれる

市部という地区だったと思う依那古第一保育所に5歳から6歳の2年間通ったおかんは自分の送り向かいのために自転車を乗る練習してそのおかんが運転する自転車の後ろに乗って途中の田んぼに二人で落ちて泥だらけになった小学校までは上野市依那具にある市営の城ケ丘住宅で過ごしたこの市営住宅はもう40年以上もその雰囲気を変えずに今でも残っているここは伊賀市の文化遺産にしていいほどの時間が止まった場所だいまだに汲み取り式の便所の換気の煙突が立ち並んでいるこのカオスな感じは小学生の頃の不便な生活を思い出させるあの生活で暮らしたから今があるのは確かだ小学校の通学路にある垂園森でよく遊んだ現在も存在しているがオバケが出そうな森この森は当時通っていた依那古小学校の校歌の歌詞にも出て来るイメージ的には幽霊が出そうな森だけど何か不思議な生き物が住んで居そうな森に見えたきつねも出そうだしおばけも幽霊も心霊ももしかするとタイムスリップして小学生の頃に戻れそうな気もする森だと変な懐かしさを感じる近くには無人駅の市部駅とにらめっこしている森中学校から市街の上野城の城下町で過ごした当時はカオスな市営城ケ丘住宅から出れる事が本当にうれしかった小学校までの友達とも飽きてしまっていたので寂しくはなかった当時から色々な物にすぐに飽きては新しい物が好きだったのでそっちのワクワク感で本当にうれしかったそして築20年以上の中古の一軒家で2階建て自分の部屋がありトイレは汲み取り式だけど洋式であこがれの上野の街で住める事もあって本当にうれしかった

そして近くの崇廣中学校に通う事に中学校の3年間は転校生という立場と中一で足の骨折中二で腕の骨折どちらも遊んでいての骨折2回中三の高校受験でいい想い出は無い

高校2年生で小学校の時にサッカーで出会った旧友とバンドを組んだ RCサクセションのコピーで「雨上がりの夜空に」「トランジスタラジオ」「ベイベー逃げるんだ」「サマーツアー」「サントワマミー」「いけないルージュマジック」「いいことばかりはありゃしない」旧友が作ったオリジナル曲「ガレージの上のR＆Rバンド」一番のモテ期だった気がするただバンドをやっている自分を見て好意を寄せられても違うなと思ったバンドをしていない時はただのバイトに明け暮れた高校生だったからだからそういう人には興味がなかったから冷たい感じだったかも本当にこの時期がこれまでで一番楽しかった。

1993年一人暮らしを始めるやっと自由になった気がした 2年間ぐらいは金が無くて通帳の残高は毎月マイナス50万カツカツ生活 1996年7月から 2003年7月の 7年間は茨城県と千葉県の県境利根川の近くに住んでいたこの界隈を走るタクシー運転手の態度は本当にムカつくからこっちも態度悪く乗ると気分の悪さはお互いさまになる関東平野は景色が無くここでの生活は落ち着かなかった食文化も人も気候も水も肌に合わなかった特にうどんの汁が濃いだけのシンプルな味はげんなりさせてもらったただ寺原駅近くの「ふる川」はよく通ったとくにカレーめちゃくちゃ美味かった

2019年るんぺんパリ【RunPenParis】の名で詩を書き始める SNSでの詩の発信を始めるるんぺんパリ【RunPenParis】とはフランスはパリの街をぺんを持って走るという意味から【RunPenParis】ができた 1973年8月1日生まれ（もう51歳）しし座 O型右利き詩・詩集・ことばをデザインアート・写真・小説・ペン画松尾芭蕉の生家がある伊賀市で十代までを過ごし俳句が幼少期から身近に存在していた二十代から詩を書き始めて「Kマーホ」名で活動（1999-2002）詩集6冊を出版して活動休止

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